Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 15. Τελευταίο.

 

Προσπαθήστε να είστε μια αχτίδα φωτός! Ο Κύριος δεν θα φύγει. «Πήγαινε και μην αμαρτάνεις άλλο» είναι το απόγειο της χριστιανικής ζωής. Ο Κύριος θα συγχωρήσει, δεν θα κρίνει, θα σας βοηθήσει, μαζί με τη Μητέρα του Θεού, να σηκώσετε το σταυρό και να κληρονομήσετε τη Βασιλεία των Ουρανών. Ο Κύριος περιμένει. Εύχομαι να γεμίσει η καρδιά σου με την εικόνα της μετανοημένης πόρνης και να σε αφήσει ο ζοφερός Ιούδας. Και με φως - στην Αιωνιότητα. (Λόγος του Πατέρα τη Μεγάλη Τετάρτη)

 

* * *

 

«Η  αμαρτία κόβεται...» Τι λόγια! Εδώ είναι πνευματική τροφή για το υπόλοιπο της ζωής σας, ένα πνευματικό εφόδιο. Υπέροχες μέρες... Τοποθετήστε αυτές τις στιγμές στην καρδιά σας. Πρέπει να γνωρίζετε αυτές τις υπηρεσίες από καρδιάς. Ο επίσκοπος Γκριγκόρι Τσούκοφ ήταν θανατοποινίτης. Τους συγχωρούσαν, και χάρηκαν σαν μικρά παιδιά. Ο Vladyka ήξερε τη Λειτουργία από καρδιάς και κρατούσε ένα κομμάτι αντιμήνυου και ραμμένα λείψανα στην μπότα του. Άρχισαν να τελούν τη Λειτουργία. Οι κρατούμενοι και οι κρατούμενοι ήταν σιωπηλοί, προσευχόμενοι ο καθένας με προσοχή στην καρδιά τους. Για το Σώμα του Χριστού - μαύρο ψωμί με πίτουρο και πριονίδι, για το αίμα - στύβονταν χυμός από κεράσια. Ο Επίσκοπος το έσπασε (δεν υπήρχε μαχαίρι) και το μοίρασε σε χαρτάκια. Έτσι αυτοί και τα χαρτάκια έφαγαν με ευλάβεια την Κοινωνία. Αγία Ρωσία!!! Έτσι πέθαναν! Και όχι όπως είναι τώρα:

 

«Ω, ανάσα… κοίτα τον ουρανό». Αγωνίστηκαν με πνεύμα για το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Και πήγαν στο θάνατο χωρίς να τρομοκρατηθούν. Ήταν μια πομπή χαράς. Τραγούδησαν το «Rest with the Saints», θυμήθηκαν τα ονόματά τους και χαρούμενοι πήγαν στον θάνατο. Αυτές είναι οι ρίζες μας!

 

* * *

 

Είθε ο Κύριος να σας προστατεύσει από την προδοσία του Ιούδα! Μακάρι να μη σου συμβεί αυτό! Ο Θεός δώσε να μην πουλήσουμε τη σφραγίδα του δώρου του Αγίου Πνεύματος και της πίστης στην Αγία Ρωσία! Διατηρήστε την Ορθόδοξη πίστη με αγάπη, με φόβο, με γαλήνια καρδιά. Το αύριο είναι είτε παράδεισος είτε κόλαση για σένα. Διαλέξτε - είτε ζωή είτε θάνατο. Βοήθησε, Κύριε, να διαλέξεις τον δρόμο του συνετού κλέφτη, τον δρόμο της πόρνης, αλλά όχι τον δρόμο του Ιούδα, και να περάσεις ειρηνικά τις ημέρες των Αγίων Παθών. Χάρισε, Κύριε, να προσκυνήσεις τα Θεία Πάθη του Χριστού και να ψάλλεις το Πάσχα - τη Λαμπρή Ανάσταση του Χριστού.

 

* * *

 

Αυτός είναι ο τρόπος για να μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών – το μονοπάτι της ταπεινοφροσύνης του Χριστού. Ούτε επιπλήξεις, ούτε μυρορέματα και θαύματα – μετάνοια. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είπε: «Μετανοήστε». Ο δρόμος του Χριστού της ταπείνωσης, του μεγαλείου, της πνευματικής ομορφιάς. Κάθε ψυχή ας αγωνίζεται για την πνευματική πορεία. Συνειδητά ελάτε σε μετάνοια. Μη βλασφημείς ούτε με λόγια ούτε με πράξεις... Μην ομολογείς όπου υπάρχουν πολλά άτομα – σε γενική ομολογία. Μόνο ένα κάθε φορά! Ελάτε συνειδητά, θυμηθείτε τουλάχιστον ένα αμάρτημα, αλλά όχι σύμφωνα με το βιβλίο. Μισείτε συνειδητά την αμαρτία. αν δεν μισείς, δεν θα το ξεφορτωθείς ποτέ, θα είσαι σκλάβος της αμαρτίας και της λαγνείας. Ελάτε συνειδητά, ο Κύριος περιμένει. Σαν συνετός ληστής, έστω και την 11η ώρα, στο νεκροκρέβατό σου, αναστενάζει. Ένας στεναγμός μετάνοιας ανοίγει τις πύλες του ουρανού.

 

* * *

 

Χθες μου είπαν τέτοια περίπτωση. Τα αδέρφια ανέλαβαν να σπάσουν ένα ξερό δέντρο, και πάνω του υπήρχε ένα πουλί .Πώς το ψαρόνι πέταξε έξω από αυτό, πώς επιτέθηκε στους εργάτες, ουρλιάζοντας τόσο πολύ που όλοι έπεσαν από το δέντρο. Έτσι θα προστατέψετε το σπίτι και τα παιδιά σας! Σκέφτομαι αυτό το ψαρόνι με σεβασμό. Η ίδια η φύση μας δίνει εικόνες της ζωής μας. Η πορεία μας στη ζωή είναι δύσκολη. Αυτό το ψαρόνι μας έδειξε τι να κάνουμε για να προστατευτούν οι οικογένειές μας. Το birdhouse μας διδάσκει κουράγιο. Έτσι πρέπει να είναι θαρραλέα μια χριστιανή.

 

* * *

 

Λίγοι ήταν οι άνθρωποι στη λειτουργία στο ναό. Ο πατέρας είπε: «Πού είναι οι άνθρωποι; Κάθονται στον κήπο. Κι αν αγαπούσαν τον Θεό, τιμούσαν την ημέρα του Αποστόλου της Αγάπης, Ιωάννη του Θεολόγου, ο Θεός θα τα έφερνε διαφορετικά τά πράγματα στην ζωή τους.

...

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 14

 

Τα βάσανα στέλνονται από τον Θεό, όχι από τους ανθρώπους. Όλα είναι θέλημα Θεού, ευχαριστώ τον Θεό για όλα! Ο Σωτήρας υπέμεινε τα πάντα, οι άγιοι της Optina και του Pechersk. Ο  άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είπε: «Για όλα, δόξα στον Θεό». Και με αυτά τα λόγια πήγε στην αιωνιότητα, μιμούμενος τον Ιώβ τον μακρόθυμο. Είναι ζωντανός και μας δείχνει τον δρόμο προς την Αιωνιότητα. Προέκυψε μια δυσκολία - φιλήστε τον τίμιο σταυρό, ανοίξτε το βιβλίο του δίκαιου Ιώβ, διαβάστε. Αν δεν διαβάζεις το βιβλίο του δίκαιου Ιώβ πολλές φορές το χρόνο, δεν είσαι άξιος να λέγεσαι Χριστιανός. Ο Πατριάρχης Σέργιος, διωκόμενος από τους «αγίους», διάβασε ολόκληρη τη Βίβλο κατά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή σε πέντε αρχαίες γλώσσες. Ο Πατριάρχης Αλέξιος Α', με τεράστιο φόρτο εργασίας, διάβασε τη Βίβλο σε τρεις γλώσσες: ρωσικά, αρχαία ελληνικά, εκκλησιαστικά σλαβικά.

 

Έχετε διαβάσει όλα τα Ευαγγέλια κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής; Δεν μπορείτε να αντεπεξέλθετε εδώ με ένα μόνο μοναστήρι. Και υπάρχει όλη η Ρωσία. Και οι μεγάλοι άγιοι το βρήκαν αυτή την ώρα. Έμαθαν από αυτά τα βιβλία πώς να υπομένουν τα βάσανα. Ποιος θυμάται ποιος αποστολικός λόγος διαβάζεται το Μεγάλο Σάββατο στις Παροιμίες; «Το ποίμνιο είναι μικρό, αλλά ολόκληρη η ζύμη ζυμώνεται». Αυτοί οι άγιοι πατέρες λοιπόν είναι μικροί σε αριθμό, αλλά νίκησαν ολόκληρη τη μηχανή των Τεκτονών, των σχισματικών και των ανακαινιστών. Αυτό σημαίνει να τρέφεσαι με τον λόγο του Θεού!

 

Η φυλακή σας περιμένει όλους. Τα διαμερίσματα δεν θα σας σώσουν αν απαρνηθείτε τον Θεό. Διαβάστε το βιβλίο του Ιώβ του μακρόθυμου, θα νιώσετε υποστήριξη. Και μη λες στον Θεό: «Για τι;», αλλά «Για όλα, δόξα στον Θεό». Κύριε ενίσχυσε σε!

 

Χθες σου είπα: «Ξύπνα!» Και η ψυχή μου σε φωνάζει. Σε βλέπω να κοιμάσαι. Και ο Ιούδας πλησιάζει. Και σήμερα οι αδελφοί και οι αδελφές τραγουδούν: «Βλέπω το παλάτι Σου, Σωτήρα μου, στολισμένο και χωρίς ρούχα, δεν είμαι καθαρός, αλλά μπαίνω μέσα. Φώτισε το χιτώνα της ψυχής μου, Ζωοδότρια, και σώσε με». Αυτή τη φώτιση της ψυχής εύχομαι για μένα και για σένα, αγαπημένο μου ποίμνιο. Σου δίνω τροφή για σκέψη. Προσπάθησα να σε ξυπνήσω, και πάλι βλέπω ότι όλοι κοιμούνται. Δεν μπορούσα να σε ξυπνήσω. Εδώ βρισκόμαστε. Μετά τον ύπνο υπάρχει πάντα πτώση και προδοσία. Φοβάστε την προδοσία του Ιούδα, αλλά να είστε πιστοί. Ο Κύριος περιμένει την αφύπνιση μας. Και θα περιμένει. Μην απογοητεύεστε, αποσπάστε τον ύπνο σας. «Ιδού, έρχεται ο Νυμφίος». Υπάρχει ακόμη χρόνος, η υπομονή του Θεού είναι μεγάλη. Ο Θεός, που δεν τιμωρεί, είναι ελεήμων, περιμένει. Πόσο λυπηρό είναι να κοιτάς τα παραμορφωμένα πρόσωπά σου! Χάνουν την ανθρώπινη ομορφιά τους από τον ύπνο. Ξύπνα, κακομοίρη, καταραμένη ψυχή!

 

Φοβάμαι να δώσω σε αυτούς που κοιμούνται αδελφικό φιλί και ευλογία στο θρόνο. Ξύπνα! Κακός χρόνος. Η Γεθσημανή τελειώνει, ο Γολγοθάς αρχίζει. <…> «Πρόσεχε, ψυχή μου, να μην σε βαρύνει ο ύπνος». Όχι ένα απλό όνειρο, αλλά το όνειρο της Γεθσημανής, όταν ο Χριστός προδίδει τον εαυτό του. Ξύπνα. Θα είναι πολύ αργά όταν σας αιφνιδιάσουν και γίνετε προδότες. Είθε ο Κύριος να σας ενισχύει όλους!

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 13

 

Ο πατέρας ζήτησε από τους αδελφούς και τις αδελφές να ψάλλουν «Βλέπω το παλάτι σου». Δεν υπήρχαν σημειώσεις, δεν τις ξέραμε από μνήμης, οπότε πήγαμε να πάρουμε τις σημειώσεις. Σε αυτό ο π. Ζωσιμάς είπε: «Πρέπει να ξέρουν από καρδιάς. Θα σερβίρετε από μνήμης. Θα έρθει η ώρα - στις κουκέτες σας θα τραγουδήσετε το "The Hall" με δάκρυα και θα φάτε χυλό."

 

* * *

 

Το "Chamber" είναι το αγαπημένο μου άσμα. Είναι σκοτεινά στο ναό, μόνο κεριά καίνε. Μόνο σε έναν βωμό είναι το φως σύμβολο της Βασιλείας των Ουρανών. Και παρακαλούμε τον Κύριο: «Φώτισε το χιτώνα της ψυχής μου και σώσε με... (Αστεναγμός)... από τον ύπνο της αμαρτίας». Ξύπνα! Μην υποχωρήσετε από τον Κύριο, το φως πρέπει να νικήσει το σκοτάδι στη ζωή μας. Είθε ο Κύριος να σας σώσει από αυτό το αμαρτωλό όνειρο. Γνωρίστε το «Θάλαμο» με αγάπη, με κεριά, με δάκρυα. Σας κληροδοτώ: όταν έρθει η ώρα του θανάτου μου, να τραγουδήσω το «The Chamber». Με δάκρυ, μη ντρέπεσαι για αυτό το δάκρυ, για να φωτίσει ο Κύριος το χιτώνα της ψυχής. Νίκησε αυτόν τον πειρασμό (ύπνος, τεμπελιά, αμέλεια), για να μη σε κυριεύσει το σκοτάδι, αλλά για να φωτιστεί κάθε ψυχή από το πνευματικό φως του Θαβώρ.

 

* * *

 

Βοηθήστε ο ένας τον άλλον! Προσευχηθείτε για ένα άτομο αν δείτε ότι έχει κατάθλιψη. Αλλά η προσευχή μπορεί να κάνει τα πάντα.

 

* * *

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 11

 Υπηρέτης του Θεού Αγάπη, Makeevka:

 

Έρχομαι στον πατέρα Ζωσιμά για ευλογία να πάω στη δουλειά (το παιδί είναι 1,5 ετών). Πήρα την ευλογία, ανέβηκα στην πόρτα και ξαφνικά με σταμάτησε ο ιερέας και είπε:

 

- Λιούμπα, πώς είναι ο πεθερός σου;

 

Στέκομαι και σκέφτομαι, γιατί τον θυμήθηκε ο παπάς; Δεν πήγε στην εκκλησία, έφερε τα εγγόνια του στο Nikolskoye για να βαφτιστούν δύο φορές και για κάποιο λόγο φοβόταν τον ιερέα. Είπε ότι ο ιερέας τον τρύπησε με το βλέμμα του. Λέει ο πατέρας:

 

- Πες του τα λόγια μου. Ας μετανοήσει για την προηγούμενη κομμουνιστική ζωή του και ας κοινωνήσει για να μπορέσουμε να προσευχηθούμε για αυτόν. Είναι στο νεκροκρέβατό του.

 

Και δεν είδαμε τον πεθερό μου για έναν ολόκληρο μήνα ήμασταν στο χωριό με τους γονείς μου. Οδηγώ στο αυτοκίνητο και σκέφτομαι, μάλλον κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αρρώστησε και τώρα θα τον δω να πεθαίνει. Φτάνω, πλησιάζω το σπίτι, και στέκεται χαρούμενος, βόσκει μια κατσίκα. Μετέφερα τα λόγια του ιερέα, στην οποία απάντησε: «Τι θυμήθηκε ο ιερέας για μένα; Αν πάω στην εκκλησία, είναι μόνο για αυτόν». Ο πεθερός μου μου ζήτησε λογοτεχνία να του διαβάσω.Το διάβασα, αλλά και πάλι δεν ήθελε νά πάει στην εκκλησία μαζί μας. Ο καιρός πέρασε, αρρώστησε και νοσηλεύτηκε. Είπα ότι ήταν απαραίτητο να κοινωνήσει, και μου απάντησε ότι ο ίδιος ήθελε να πάει με το αυτοκίνητό του. Το είπα στον πατέρα  και είπε: «Αφήστε τον να μην έρθει άλλο εδώ, γιατί δεν θα φτάσει εδώ. Προσκαλέστε τον ιερέα  στο σπίτι ή πάρτε τον στην τοπική εκκλησία σας». Όταν μετέφερα αυτά τα λόγια στον πεθερό μου, μου απάντησε: «Γιατί να καλέσω τον πατέρα στο σπίτι όταν πεθαίνω;» Αφού εξηγήσαμε για τη μετά θάνατον ζωή, συμφωνήσαμε μαζί του να πηγαίνουμε στην εκκλησία κάθε δεύτερη μέρα. Το πρωί τηλεφώνησα, αλλά άλλαξε γνώμη και είπε: «Πάρε πρώτα τη γιαγιά, είναι ήδη μεγάλη, θα πεθάνει νωρίτερα. Και μετά, μετά από αυτήν, θα φύγω». Πέντε λεπτά αργότερα τηλεφωνεί η πεθερά μου και κλαίει: «Ο μπαμπάς πέθανε. Βγήκα στην αυλή, έπεσε και αυτό είναι». Την τρίτη μέρα πήγαμε στο Nikolskoye για να κάνουμε μνημόσυνο. Μπαίνουμε μέσα, και ο ιερέας λέει: «Έτσι πέθανε χωρίς μετάνοια. Σε τι σκοτάδι έχει βρεθεί, σε τι τρίξιμο δοντιών ακούει τώρα. Και μόνο εσύ μπορείς να τον παρακαλέσεις». Είπε στην πεθερά του να πάει στην εκκλησία, να προσευχηθεί, να ψήσει πίτες και να τις μοιράσει. «Παρακαλέστε τον έτσι και εσείς οι ίδιοι θα σωθείτε».

 

Υπηρέτης του Θεού Zoya, περιοχή Βλαντιμίρ, Γκους Χρουστάλνι:

 

Τον π. Ζωσιμά τον είδα μόνο μια φορά, ένα χρόνο πριν από τη μετάβασή του στην αιώνια ζωή, ανήμερα του Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου. Εκείνη την περίοδο υποβαλλόταν σε νοσοκομειακή περίθαλψη στο Ντόνετσκ, αλλά ήρθε στη λειτουργία, έστω και στο τέλος, και έκανε εξαιρετικό κήρυγμα. Κατά τη διάρκεια του κηρύγματος, φαινόταν να είναι όλος λαμπερός και χαρούμενος. Μιλώντας για τον Απόστολο και Ευαγγελιστή Ιωάννη τον Θεολόγο, μας κάλεσε να αγαπάμε ο ένας τον άλλον.

 

Μιλούσε με δυσκολία. Του κόπηκε η ανάσα, αλλά το πρόσωπό του εξέπεμπε χαρά. Ήταν χαρούμενος. Και πήγε στην έξοδο, ευλογώντας τους πάντες αμέσως. Αλλά αυτό δεν μου φάνηκε αρκετό και αποφάσισα να τον πλησιάσω και να πάρω την ευλογία του.

 

Και ξαφνικά ο ιερέας φώναξε κοιτώντας ακριβώς από πάνω μου: «Τι κάνεις εδώ;» Δεν έχεις τίποτα να κάνεις εδώ!» Και με το ξύλινο κομπολόι του με χτύπησε εκεί που πόνεσε. Είχα έναν όγκο σε μέγεθος μπιζελιού στην οπίσθια βρεγματική περιοχή ακριβώς στα αριστερά και ήταν επώδυνο για μένα να χτενίζω τα μαλλιά μου και να πλένω τα μαλλιά μου. Και μερικές φορές, γυρίζοντας αμήχανα στο κρεβάτι, ένιωθα και πόνο. Έχοντας φτάσει από το μοναστήρι, περίμενα ότι η ημικρανία θα εξαφανιζόταν, αλλά οι επιθέσεις επαναλήφθηκαν πολλές φορές. Αλλά ο όγκος σταμάτησε να πονάει και απλά το ξέχασα. Και όταν θυμήθηκα ένα χρόνο αργότερα, δεν μπορούσα να βρω το μέρος όπου βρισκόταν.

 

Δόξα τω Θεώ που μας δίνει ανθρώπους σαν τον Γέροντα Ζωσιμά!

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 10

 

Galina Nikolaevna Kormishina, περιοχή Ντόνετσκ, Μαριούπολη:

 

Ευχαριστώ τον Κύριο Ιησού Χριστό για το γεγονός ότι, μέσω των προσευχών του Πατέρα μας Ζωσιμά, έσωσε τους συγγενείς μου από το θάνατο κατά τη διάρκεια του πολέμου της Τσετσενίας του 1996.

 

Τα παιδιά μου και εγώ φύγαμε από το Γκρόζνι πριν από τον πόλεμο του 1996, αλλά οι αδερφές μου και οι οικογένειές τους παρέμειναν υπό βομβαρδισμούς στο Γκρόζνι. Ανησυχούσα πολύ, δεν κοιμήθηκα τη νύχτα, προσευχήθηκα. Αποφάσισα να πάω στον πατέρα Ζωσιμά για να μάθω για την τύχη των τριών αδελφών μου και των οικογενειών τους. Τα είπα όλα στον πατέρα μου. Ρώτησε: «Πώς προσεύχεσαι;» Του απάντησα ότι διάβασα ό,τι μπήκε στα χέρια μου: την Αγία Γραφή, ακάθιστους προς την Υπεραγία Θεοτόκο και το Ψαλτήρι. Είπε ότι προσεύχομαι για αυτούς σαν να ήταν ζωντανοί, αλλά ίσως να μην είναι πια ζωντανοί. Έκλεισε τα μάτια του και κάθισε εκεί για πολλή ώρα με κλειστά μάτια. Νόμιζα ότι είχε αποκοιμηθεί και ήθελε να φύγει, αλλά με σταμάτησε με κλειστά μάτια και είπε: «Δεν σου τα είπα όλα». Ο πατέρας Ζωσιμά άνοιξε τα μάτια του και είπε: «Τι συμβαίνει τώρα στο Γκρόζνι. Πόσοι Ρώσοι και Τσετσένοι πεθαίνουν για χάρη του κέρδους για ένα σωρό «νέους Ρώσους».

 

Ανησυχούσα πολύ τι θα μου έλεγε για τους συγγενείς μου. Τελικά μου είπε ότι όλοι οι συγγενείς μου ήταν ζωντανοί, ακόμη και τα διαμερίσματα στα οποία έμεναν ήταν όλα άθικτα. Έπεσα στα πόδια του πατέρα Ζωσιμά με χαρά και άρχισα να του φιλάω τα χέρια με δάκρυα χαράς και ευγνωμοσύνης. Στη συνέχεια, σηκώθηκε και προχώρησε με την πλάτη της προς την πόρτα, ευχαριστώντας τους πάντες και υποκλίνοντας. Ο π. Ζωσιμάς γέλασε και είπε: «Γύρισε και περπάτα κανονικά». Έφτασα στην πόρτα και συνήλθα: «Πάτερ Ζωσιμά, δεν με ευλόγησαν με εικόνα!»

 

Είπε: «Δόξα τω Θεώ! Έχει φύγει». Αυτό συμβαίνει γιατί τρελαίνομαι από τη χαρά. Ο πατέρας είπε: «Γιατί δεν μου έγραψες τα ονόματα των συγγενών σου; Θα προσευχηθώ για αυτούς». Και τι θαύμα! Ο πόλεμος τελείωσε, και όλοι οι συγγενείς μου έμειναν ζωντανοί και καλά, και όλα τα διαμερίσματά τους παρέμειναν ανέπαφα.

 

Ευχαριστώ τον πατέρα Ζωσιμά για τις ένθερμες προσευχές του και θα προσεύχομαι για πάντα γι' αυτόν.

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 9

 Ο πατέρας ήξερε πώς να δίνει στους ανθρώπους χαρά. Πεθαίνοντας, εξουθενωμένος, έλεγε απλά και ευγενικά λόγια, και με το λαμπερό του χιούμορ εμψύχωνε τις θλιμμένες ψυχές μας. «Και κανείς δεν ήξερε πόσο του κόστισε», λέει η μητέρα Αγαπίτα, που παρευρέθηκε στο ραντεβού του γιατρού με τον π. Ζωσιμά, «Μόλις έφυγαν οι επισκέπτες, ο Γέροντας αμέσως αδυνάτισε: η θερμοκρασία ανέβαινε, συχνά βόγκηξε - ο πόνος ήταν αφόρητος...» Αυτοί οι αφόρητοι πόνοι είναι το τίμημα που πλήρωσε στον πνευματικό αγώνα για τη σωτηρία ενός ανθρώπου. , μια ψυχή που στράφηκε σε αυτόν για βοήθεια, ο πατέρας παρακάλεσε με ιδρώτα και αίμα με κυριολεκτική έννοια, όπως αποκάλυψε ο Κύριος σε μερικά από τα παιδιά του:

 

«Η κόρη μου η Οξάνα είχε μια περίπλοκη γέννα την τρίτη μέρα, παρατηρήθηκε μια παθολογία στο παιδί. Οι γιατροί διέγνωσαν: περινοτιακή υποξική ισχαιμική βλάβη στο κεντρικό νευρικό σύστημα, σύνδρομο αυξημένης νευρο-αντανακλαστικής διεγερσιμότητας, συζυγικός ίκτερος, σπασμωδικό σύνδρομο. Απογοητευμένος πήγα στον π. Ζωσιμά, με την ελπίδα ότι με τις άγιες προσευχές του θα λυθούν όλα, αφού με βοήθησε πολλές φορές. Όταν πήγα στο κελί του και του είπα τα πάντα για τον εγγονό μου, μου είπε με σιγουριά: «Ο εγγονός σου είναι καταδικασμένος να μείνει ανάπηρος σε όλη του τη ζωή και θα πάει εκεί αμαρτωλός. Καλύτερα να ευχηθείτε στον Κύριο να καθαρίσει τώρα - θα είναι Άγγελος εκεί». Είχα μεγάλη κατάθλιψη, αλλά ο Γέροντας πρόσθεσε: «Μα μπορείς να παρακαλάς τον Θεό για όλα, κυριολεκτικά για όλα, χρειάζεται να προσευχηθείς. Θα προσευχηθούμε με όλους τους αδελφούς, και εσείς προσευχηθείτε εκεί». Με αυτό έφυγα. Μέσα από τις ιερές προσευχές του Πατέρα, το παιδί γινόταν όλο και καλύτερο. Και πήγα πάλι στο χωριό Νικόλσκογιε. Όταν πλησίασα το κελί του Γέροντα, έτρεμα με όλη μου την ψυχή. Δεν ήξερα τότε ότι το παιδί μας ήταν ήδη υγιές. Όταν μπήκα στο κελί, τα δάκρυά μου κύλησαν και δεν μπορούσα να πω τίποτα. Ο πατέρας κάθισε στη γωνία και περίμενε υπομονετικά να μιλήσω. Μη γνωρίζοντας τι μου συνέβαινε, έκλαψα και έκλαψα, και αυτά ήταν δάκρυα ευγνωμοσύνης που μου έστειλε ο Θεός. Όταν σχεδόν ηρέμησα, μίλησε ο Γέροντας: «Θα πω, παρακαλούσαν πολύ, αλλά όλο αυτό έπρεπε να υπομείνει. Το παιδί σας είναι αρκετά υγιές». Και είπα, ακόμα δακρυσμένος: «Το ξέρω, πατέρα, το ξέρω». Και μου απάντησε ευγενικά: «Λοιπόν, πήγαινε, πάρε την ευλογία». Πλησίασα και ρώτησα: «Γιατί, πάτερ, ανησυχώ και φοβάμαι όταν έρχομαι σε σένα;» «Γιατί να με φοβάσαι; «Είμαι ένας απλός αγροτικός άνθρωπος», απάντησε, αλλά μια σκέψη πέρασε από το κεφάλι μου: «Θα θέλαμε να είχαμε περισσότερους τέτοιους «άντρες». Και ο πατέρας χαμήλωσε το κεφάλι του, και κατάλαβα ότι είχε διαβάσει τη σκέψη μου.

 

Έχοντας φύγει από τη θέση του πατέρα και δεν συνήλθα ακόμα από τη χαρά, κάθισα σε ένα παγκάκι κοντά στο παράθυρό του. Σκεπτόμενη όλα όσα συνέβαιναν, δεν ήξερα ακόμα πόσο σκληρά είχε παρακαλέσει ο πατέρας για το παιδί μας. Και ο Κύριος μου το αποκάλυψε. Η μητέρα, που φρόντιζε τον γέροντα, βγήκε από το κελί και στάθηκε πίσω μου. Μια άλλη γυναίκα βγήκε να τη συναντήσει, και μιλούσαν για κάτι μεταξύ τους, αλλά δεν άκουσα τη συνομιλία τους. Αλλά άκουσα μόνο ένα πράγμα: «Δεν ξέρω τι να κάνω - σαν τη Λειτουργία, σαν μια λεκάνη αίματος». Μετά από αυτό κατάλαβα πόσο δύσκολο ήταν για τον Γέροντα να προσευχηθεί για εμάς» (R. B. Anna).

 

Όταν ο Αρχιμανδρίτης Μόντεστ, μαζί με τους αδελφούς από το Σταροτσερκάσκ, επισκέφτηκαν τον μοναχό στην εντατική και με την ευαίσθητη καρδιά του κατάλαβε το νόημα του πόνου του, δάκρυα κυλούσαν σε ρυάκια από τα γαλάζια μάτια του γκριζομάλλη γέροντα: δεν μπορούσε συλλογιστείτε αυτό το μεγάλο κατόρθωμα αγάπης του ταπεινού πάσχοντος χωρίς δάκρυα.

 

Μετά τον π.  Ζωσιμά  πού γνώρισε τον κλινικό θάνατο, ένιωσε ανακούφιση: προς χαρά των παιδιών του, περπατούσε ο ίδιος με τα πόδια του και έκανε θείες λειτουργίες. Χάρη στους ευεργέτες του, ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ζωσιμάς, μαζί με τους αδελφούς της μονής, πραγματοποίησε μια σειρά από προσκυνηματικές εκδρομές στα μεγάλα ιερά του ορθόδοξου κόσμου: στο Άγιο Όρος, σε όλη την Αγία Ρωσία (Κίεβο-Πετσέρσκ Λαύρα, Ζαντόνσκ , Diveevo, Μονή Αγίου Ιωάννη στην Αγία Πετρούπολη), στον Πανάγιο Τάφο στους Αγίους Τόπους. Αυτά τα ταξίδια ήταν πνευματική παρηγοριά και ενίσχυση για τον π. Ζώσιμα, την οποία χορήγησε ο πολυέλεος Κύριος πριν ανυψώσει τον εκλεκτό του στον προσωπικό του Γολγοθά.

 

Από ένα βιβλίο για τη βοήθεια μέσα από τις προσευχές του π. Ζωσιμα κατά τη διάρκεια της ζωής του και μετά τον θάνατό του

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 8

 Σχήμα-Σταυρός άθλος του Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα

«Το ποτήρι που πίνω εγώ, θα πιείτε κι εσείς», υποσχέθηκε ο Σωτήρας στους μαθητές του και μέσω αυτών σε όλους όσοι βρίσκουν το θάρρος να ακολουθήσουν τα βήματά Του. Τα βάσανα και η θλίψη είναι η μοίρα όλων των εκλεκτών του Θεού. Γιατί αυτά τα βάσανα είναι η συμπόνια για τον Σωτήρα, το μυστήριο της λύτρωσης του ανθρώπινου γένους και η κάθαρση από την αμαρτία, το αδιάσπαστο ποτήρι της Αγάπης του Χριστού ανά τους αιώνες.

 

«Εσείς είστε το άλας του κόσμου», είπε ο Σωτήρας στους μαθητές του, δηλαδή η ουσία και το νόημα της ύπαρξης αυτής της ορατής δημιουργίας. Και όσο υπάρχουν εκείνοι που από την αγάπη τους για τον Κύριο και την ξεπεσμένη ανθρωπότητα πίνουν το Ποτήρι Του, αυτός ο κόσμος θα υπάρχει.

 

Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ζωσιμά, από την κοιλιά της μητέρας του-εξομολόγος μέχρι τον δίκαιο θάνατό του, ήταν πολύ ταλαίπωρος. Μέσα σε αυτά τα βάσανα και τις θλίψεις αποκαλύφθηκαν πλήρως το μεγαλείο και η ουράνια ομορφιά του πνεύματός του, που δεν υπόκειται στους επίγειους νόμους της φύσης. «Στέκομαι μπροστά στον σταυρωμένο Κύριο και πάντα σκέφτομαι - ιδού, αύριο είναι ο Γολγοθάς μου. Και αν δεν ήταν η χαρά της Λαμπρής Ανάστασης του Χριστού, θα είχε σβήσει η δύναμή μας από αυτή τη θλίψη», είπε ο Γέροντας εξουθενωμένος κάτω από το βάρος του σταυρού του.

 

Και οι ασθένειές του ήταν τέτοιες που, όπως είπαν οι γιατροί, θα ήταν αρκετές για να σκοτώσουν ακόμη και δέκα ανθρώπους. Και το πρώτο πράγμα που μου προκάλεσε κατάπληξη, κατάπληξη και δέος ήταν πώς ο Γέροντας, σε περίπτωση τέτοιων ασθενειών, όχι μόνο ζούσε, αλλά και υπηρετούσε και ο ίδιος παρηγορούσε αυτούς που υπέφεραν.

 

Τα πόδια του πατέρα άρχισαν να πονάνε πίσω στην Aleksandrovka, αλλά μετά από βασανιστήρια και ανάκριση είχε μεγάλες πληγές, μεγέθους νικελίου, από τις οποίες έτρεχε αίμα. Αλλά ο ίδιος ο πατέρας περπατούσε ακόμα με τα πόδια του και υπηρετούσε στον ναό του Θεού.

 

Στην αρχή, κανείς δεν αντιμετώπισε την ασθένεια και ο ερυσίπελας προχώρησε τόσο πολύ που μέχρι το 1995, οι πληγές στα πόδια του έφτασαν στα οστά και σχεδόν συνεχώς υπέφερε από υψηλό πυρετό: 39°, 40°, 41° - συχνά φτάνοντας τους 42°. Και έτσι, παρά μια τόσο δύσκολη κατάσταση, ξεπερνώντας την αδυναμία της σάρκας με υπεράνθρωπες προσπάθειες, έκανε την υπηρεσία του πρεσβυτέρου, προσευχήθηκε και δεχόταν ανθρώπους: «Το πρώτο πράγμα που κόλλησε στη μνήμη του Πατέρα μου», θυμάται ο Σέργιος, «ήταν όταν  Τον αδύναμο Γέροντα τον έφεραν κάτω από τα χέρια στην εκκλησία του βαπτίσματος, μετά βίας μπορούσε να καθίσει, και αυτές ήταν οι πρώτες λέξεις που άκουσα από αυτόν: «Η αγάπη είναι πάνω από όλα» και επανέλαβε ξανά, «Η αγάπη είναι πάνω από όλα…»

 

«Ήταν ήδη αρχές δώδεκα το βράδυ όταν έφτασα στον πατέρα», θυμάται ο Βλαντιμίρ «Έκανε μια περιστασιακή συζήτηση, αστειευόμενος, όταν ξαφνικά λιποθύμησε, κλείνοντας τα μάτια του. Πάγωσα, φοβούμενος να ενοχλήσω τον κουρασμένο Πατέρα. Μια σειρά δύο ή τριών λεπτών. Ο Ζωσιμά συνήλθε και είπε τα λόγια που με εντυπωσίασαν περισσότερο: «Συγγνώμη, έχω υψηλή θερμοκρασία - περίπου 42°, δεν το αντέχω: χάνω τις αισθήσεις μου». Έχοντας λάβει οδηγίες, γύρω στις 12 το μεσημέρι έφυγα από τον Γέροντα. Ευλογώντας με για τον ύπνο που έρχεται, είπε: «Λοιπόν, φύγε. Και πρέπει ακόμα να διαβάσω τον κανόνα του σχήματός μου."

 

Όπως είπε η μοναχή Αγαπίτα, ο πατέρας πήγε για ύπνο μετά την απογευματινή του διακυβέρνηση στις 2 περίπου, και στις 4 το πρωί άναψε ξανά η λάμπα του: διάβαζε τον πρωινό κανόνα. Και μερικές φορές ο πατέρας δεν κοιμόταν καθόλου, όπως συνέβη στα Θεοφάνεια του 2002: «Μετά τη νυχτερινή εορταστική λειτουργία, ο Γέροντας ευλόγησε τους αδελφούς να ξεκουραστούν μέχρι το μεσημεριανό γεύμα και ο ίδιος πήγε να δεχτεί επισκέπτες», θυμάται ο Βλαντιμίρ Νικολάεβιτς. «Μας έδωσε την ευλογία του να έρθουμε το βράδυ». Κατά τις 5 μπήκαμε - ο Γέροντας ήταν απασχολημένος. Στις 8 δέχεται κόσμο. Μόνο μετά τις 10 πήγαμε σε αυτόν για ευλογία: «Πατέρα, δεν ξεκουράστηκες ακόμα;» - ρώτησα τον Γέροντα. «Μπορείς πραγματικά να χαλαρώσεις μαζί σου; «Θα ξεκουραστώ από σένα στον άλλο κόσμο», γέλασε καλοπροαίρετα ο Γέροντας και πρόσθεσε, «Ναι, ίσως δεν θα το δώσεις κι εκεί…»

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 7

 Ο πατέρας μας δίδαξε όχι μόνο με τα απλά και ζωντανά λόγια του, με τα οποία άναψε τις καρδιές μας, αλλά κυρίως με το προσωπικό του παράδειγμα! Η θέλησή του ήταν εντυπωσιακή. Θα μπορούσε να υψωθεί πάνω από τη φύση του. Υπήρχαν στιγμές που ένιωθε ιδιαίτερα άσχημα (υψηλή αρτηριακή πίεση, θερμοκρασία...), αλλά χρειαζόταν η παρουσία του, μπορούσε να αγνοήσει όλες τις προτροπές και τις προειδοποιήσεις των γιατρών και να βγει στον κόσμο με τέτοιο τρόπο ώστε να μην θα μπορούσε κανείς ακόμη και να υποψιαστεί ότι μόλις πριν από πέντε λεπτά ο ιερέας ήταν σχεδόν στα πρόθυρα του θανάτου (ένα τέτοιο θαύμα συνέβη το Πάσχα του 2001).

 

Θυμάμαι μια περίπτωση: πριν ακόμη αποτύχουν τα νεφρά του πατέρα μου, είχε μια επίθεση (εγκεφαλοαγγειακό ατύχημα), με αποτέλεσμα να χάσει την ομιλία του. Καλέσαμε έναν νευρολόγο από το Ντόνετσκ. Ένας μεγάλος φόβος μας κυρίευσε όλους, φοβόμασταν μην χάσουμε τον πατέρα μας... Και όταν έφτασε ο νευρολόγος, ο πατέρας κατάλαβε ότι ήθελαν να τον στείλουν στο νοσοκομείο (και πραγματικά δεν το ήθελε αυτό ), άρχισε να μαζεύει όλες του τις δυνάμεις, προσπαθώντας να σηκωθεί και να δείξει ότι είναι καλά. Όταν ο γιατρός άρχισε να ελέγχει τα αντανακλαστικά του και του πρότεινε να επαναλάβει «το κοράκι γρύλισε στην κορυφή των πνευμόνων του», ο πατέρας (ο οποίος προηγουμένως, ως απάντηση στις προσπάθειές μας να βάλουμε ένα κουτάλι στο στόμα του κατά τη διάρκεια των σπασμών, μπορούσε να εκπνεύσει μόνο σε έκπληξη θυμού και αγανάκτησης: «βγες έξω»), ξέσπασε με την ακόμα άτακτη και θολή γλώσσα του: «Το τυρί έπεσε έξω, και μια τέτοια απάτη ήταν μαζί του!» - και ο ίδιος ήταν τόσο ευχαριστημένος με το κόλπο του!..

 

Και αυτό μας έφερε όλους σε απερίγραπτη χαρά! Ο Κρίλοφ ήταν ένας από τους αγαπημένους του συγγραφείς...

 

Πάντα απαιτούσε κοσμιότητα και πειθαρχία, αλλά δεν άντεχε όταν το εσωτερικό χανόταν πίσω από το εξωτερικό και δεν υπήρχε φλεγόμενο πνεύμα. Είπε: «Δεν θέλω να είναι όπως στον στρατό... Το γράμμα σκοτώνει, αλλά το πνεύμα δίνει ζωή... Μη σε παρακαλούν, παγωμένο. Το πρόσωπο πρέπει να είναι φωτεινό και χαρούμενο. Το μοναστήρι είναι το μονοπάτι της χαράς!». Ο πατέρας μίλησε πολύ για την αγάπη του Θεού και το γεγονός ότι ένας Χριστιανός δεν έχει λόγο να είναι απελπισμένος: «Γιατί μας δημιούργησε ο Κύριος; Να σώσει ή να καταστρέψει; Φυσικά - για να σώσετε!.. Ποτέ μην φανταστείτε τον Κύριο ως σκληρό και τιμωρητικό! Με αυτό προσβάλλεις τον Κύριο» και, σηκώνοντας τον δείκτη του, συνέχισε: «Είναι μακρόθυμος και ΠΟΛΥ ελεήμων!»

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 6

 Ο πατέρας ανησυχούσε ιδιαίτερα για την υπακοή στη χορωδία, επαναλαμβάνοντας: «Θησαυρό αυτή την υπακοή, αυτή είναι η αγγελική υπακοή!» Φρόντιζε πολύ τα μέλη της χορωδίας: για να ξεκουράζονται, να τρωνε και να περιποιούνται τον λαιμό τους για να τραγουδούν! Αλλά αν κάποιος άρχιζε να λυπάται υπερβολικά τον εαυτό του και να αγαπά τον εαυτό του, θύμωσε: «Προστατεύει τη φωνή του... ο Κύριος θα πάρει το δώρο Του από σένα! Όσο περισσότερο τραγουδάω  τόσο πιο δυνατή και δυνατή γίνεται η φωνή μου!».

 

Πάντα έλεγε: «Δεν κρίνω έναν άνθρωπο από το τι κάνει και πώς, αλλά από το πόσο αγαπά τον ναό!» Και για να μην χάσει κανείς το κύριο πράγμα - την υπηρεσία, πραγματοποίησε εκπομπή από το ναό σε όλα τα κτίρια του μοναστηριού. Ο πατέρας δεν είχε την ευκαιρία να είναι όλη την ώρα στην εκκλησία, αλλά πάντα παρακολουθούσε στενά τη λειτουργία, αν και μπορούσε να επικοινωνήσει με κάποιον εκείνη την ώρα και να λύσει κάποια ζητήματα. Αυτό ήταν ιδιαίτερα εμφανές όταν μπορούσε να πει επιπόλαια: «Ποιος το διαβάζει τώρα;» ή: «Τι μιλάει!» Κάθε λέξη ήταν σημαντική για εκείνον και το ξέραμε. Ήξεραν ότι ακόμα κι αν ο ιερέας δεν ήταν στην εκκλησία, όλα ήταν υπό έλεγχο! Μπορούσε να παρακολουθήσει από το παράθυρο ποιος ήρθε και ποιος έφευγε... οπότε όλοι προσπάθησαν να διαβάσουν, για να δείξουν ότι, λένε, είμαι εδώ! - να είναι ορατοί, γιατί ήξεραν ότι στον ιερέα δεν αρέσουν οι «σκοτεινές γωνιές».

 

Ο πατέρας ήταν γνώστης και γνώστης της αληθινής ομορφιάς. Ακούγοντας την ηχογράφηση του Μεγάλου Μετανοητικού Κανόνα, που διάβασε ο Πατριάρχης Πίμεν, αναφώνησε: «Τι ποίηση!

 

Και ποια είναι η δύναμη και το μεγαλείο αυτού του γίγαντα - το μπλοκ της εκκλησίας». Και όταν στεκόταν μπροστά στο σάβανο, πάντα τόνιζε: «Τι ομορφιά συλλογιζόμαστε! Μητέρες κεντημένες με τα χεράκια τους!». Ο πατέρας εκτιμούσε πολύ τις χειροτεχνίες. Γνωρίζοντας πόσο απασχολημένοι ήμασταν  ρωτούσε συχνά: «Δείξε μου πόσο κέντησες σήμερα!; Κάντε μόνο μια βελονιά και ο Κύριος θα τη μετρήσει ως υπακοή!». Όταν του φέραμε τα έργα μας -τους καρπούς των κόπων μας, τα εξέτασε προσεκτικά, έκανε προσαρμογές και έδωσε τέτοιες συμβουλές που απλώς εκπλαγήκαμε με την ευρεία γνώση του, το λεπτό γούστο του...

 

Ήταν πολύ ευαίσθητος στα βιβλία, ιδιαίτερα στα λειτουργικά. Ο Θεός να μην δει κάποιον να γράφει σε βιβλίο! Και όταν άρχιζαν ή τελείωναν να τραγουδούν κάποιο βιβλίο του ετήσιου κύκλου λατρείας, ο ιερέας συνήθιζε να το προσκυνεί με ευλάβεια...

 

Μας έμαθε να προσευχόμαστε απλά, μας έμαθε να νιώθουμε τη ζωντανή παρουσία του Θεού: «Όταν στέκεστε στην εκκλησία, να θυμάστε όλους τους δασκάλους σας που σας δίδαξαν, παιδαγωγούς, γιατρούς, νοσοκόμους που ήταν εκεί σε δύσκολες στιγμές, φίλους, γνωστούς - και η λειτουργία θα βοηθήσει- δεν θα προσέξετε... Περνάτε μπροστά από το νοσοκομείο - προσευχηθείτε για τους πόνους, για να τους ενισχύσει ο Κύριος, να τους παρηγορήσει, για τους γιατρούς, ώστε ο Κύριος να τους συμβουλεύσει να κάνουν το σωστή απόφαση. Αν περνάτε με το αυτοκίνητο από ένα σχολείο ή νηπιαγωγείο, προσευχηθείτε για τα παιδιά, για το μέλλον μας, για τους δασκάλους, για να τους δώσει ο Κύριος σοφία... Έτσι θα έχετε συνεχή προσευχή!». Ο ίδιος είχε συνοδικό, όπου έγραφε τα ονόματα όλων όσων «πέρασαν από την καρδιά του» (κληροδότησε το συνοδικό να τοποθετηθεί στο φέρετρό του μετά το θάνατό του). Κι εμείς, προσπαθώντας να τον μιμηθούμε, είχαμε όλοι συνοδικά, θυμόμαστε όλους όσους άφησαν σημάδι στην τόσο σύντομη ακόμα ζωή μας.

 

Γενικά, ο ιερέας αγαπούσε την απλότητα: «Και μετά αρχίζουν από εκεί: αυτός ο Αββάς είπε αυτό και αυτός ο Αββάς είπε ότι... Αγαπήστε τους πρεσβυτέρους της Όπτινα, πρέπει να είμαστε κοντά στο πνεύμα της Όπτινα - αυτό είναι το ρωσικό πνεύμα του μοναχισμού !» Αγαπούσε πολύ τον Αμβρόσιο της Όπτινα, επαναλαμβάνοντας συχνά τα λόγια του: «Όπου είναι απλό, υπάρχουν εκατό άγγελοι, και όπου είναι δύσκολο, δεν υπάρχει ούτε ένας!», «...μην προσβάλεις κανέναν, μην ενοχλώ οποιονδήποτε και σε όλους - τον σεβασμό μου». Αγαπούσε τον Πούσκιν, έλεγε συχνά: «Να θυμάσαι πάντα το παραμύθι για τον ψαρά και το ψάρι, για να μην είσαι σαν εκείνη τη γυναίκα με μια σπασμένη γούρνα...» Δίδαξε να αγαπάς, να εκτιμάς αυτό που έχεις: «Είναι εύκολο να χάσεις, αλλά μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να επιστρέψεις». Θυμάμαι τα λόγια του: «Φοβάστε μην καταστρέψετε τη διάθεση κάποιου…»

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 5

 

Τη Μεγάλη Παρασκευή, για παράδειγμα, ο ιερέας έλεγε: «Στεκόμαστε μπροστά στον τάφο ενός αγαπητού ανθρώπου, θα Του πούμε την τελευταία μας συγχώρεση...» ή το Πάσχα: «Πήγαινε, κήρυξε σε αυτόν τον κόσμο που κοιμάται: εμείς είδαμε τον Χριστό! Επικοινωνήσαμε με τον αναστημένο Κύριο!». Και δεν ήταν βιασύνη συναισθημάτων, ούτε όμορφες φράσεις, ήταν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, αφού ακόμα αντηχούν στις καρδιές μας!

 

Όταν μίλησε για κάποιο περίφημο γεγονός, υπήρχε η αίσθηση ότι μιλούσε για έναν αυτόπτη μάρτυρα. Μερικές φορές οι λεπτομέρειες απλώς μας συγκινούσαν. Για παράδειγμα, στο Candlemas περιέγραψε τόσο πολύχρωμα τον τριακοσίων ετών γέροντα Συμεών, που ήταν ξαπλωμένος με αδυναμία για πολλά χρόνια, ξεφτιλισμένος, τρέμοντας... Και ξαφνικά σηκώνεται, βγαίνει να συναντήσει την αγία οικογένεια, παίρνει το Βρέφος στην αγκαλιά του, τόσο από τη φυσική του αδυναμία όσο και από τα συναισθήματα που τον κυριεύουν τα πόδια του, και η δίκαιη Άννα ορμάει κοντά του για να τον στηρίξει.

 

Ακούς και άθελά σου μεταφέρεσαι στην καρδιά σου εκεί και συλλογίζεσαι αυτό το μεγάλο γεγονός...

 

Θυμόμαστε ακόμα τη «λιτή του πατέρα» - ήταν πραγματικά μια βαθιά προσευχή και όχι μια απλή λίστα των ονομάτων των αγίων του Θεού. Φαινόταν ότι περνούσαν όλοι μπροστά από τα μάτια του ιερέα, και τράβηξε την προσοχή των πιστών σε πολλούς από αυτούς με λίγα λόγια: «... Μαρία Μαγδαληνή - που αγάπησε τον πιο γλυκό Κύριο πάνω από όλες τις ευλογίες…» - για αυτόν ήταν πραγματικά, ζωντανά άτομα και το κατόρθωμα τους ήταν κοντά.

 

Πολύ πριν από τη γιορτή, είπε: «Και ήδη ζω για τα Χριστούγεννα» ή: «Και η Κοίμηση είναι ήδη στην καρδιά μου...» Θυμάμαι μια φορά, λίγες εβδομάδες πριν από τη Σαρακοστή, έδωσε μια «εξεταστική» σε μια γεύμα: σηκώθηκε όρθιος οποιοσδήποτε και ρώτησε: «Πώς αρχίζει ο πρώτος ύμνος του Μεγάλου Μετανοητικού Κανόνα;» - και τραγουδήσαμε όλοι μαζί ήσυχα. Μετά από άλλο: «Και το δεύτερο;» Και έτσι τραγουδήσαμε ολόκληρο τον κανόνα... Ο πατέρας είπε: «Μάθε τα πάντα απ' έξω! Θα πρέπει να υπηρετήσεις στην εξορία και στη φυλακή χωρίς βιβλία και τότε αυτό θα είναι μεγάλη παρηγοριά για σένα». Ο πατέρας μας προετοίμαζε πάντα για δοκιμασίες και διώξεις: «Αυτή η ώρα της ειρήνης δεν θα διαρκέσει πολύ». Μας δίδαξε: «Κάθε γιορτή είναι σαν ένα αστέρι στο στερέωμα της εκκλησίας... να τα αγαπάμε, να προετοιμαστούμε για τη συνάντηση, να βιώσουμε το καθένα ως ένα γεγονός ζωής! - γιατί προετοιμαζόμασταν τόσο καιρό, περιμένουμε, και μόλις το έκανε! - και έχει ήδη περάσει... Και αυτό είναι! Είναι ήδη στην Αιωνιότητα! Και δεν μπορείς να επιστρέψεις ούτε στιγμή πίσω... Κάθε φορά που φεύγεις από τον ναό, σκέψου ότι αυτή ήταν η τελευταία υπηρεσία στη ζωή σου, ίσως μέχρι αυτές τις γιορτές του χρόνου ο Κύριος θα καλέσει ήδη κάποιον κοντά του».

 

Θυμάμαι πώς μια μέρα αρχίσαμε να σερβίρουμε κάτι λάθος και τραγουδούσαμε ήδη το "Quiet Light", ξαφνικά "πέταξε" στον ναό, χτύπησε τις Βασιλικές Πόρτες και μας ανάγκασε να ξεκινήσουμε από την αρχή - από την 9η ώρα! Ο πατέρας ήταν πολύ λάτρης της μεγαλοπρέπειας, της ευπρέπειας και της πειθαρχίας στην υπηρεσία, και «κακός» ήταν αυτός που τα παραβίαζε... Τίποτα δεν μπορούσε να σταματήσει τον Πατέρα! Και τον φοβόμασταν... Συνήθως, μετά το χρίσμα με τον πολυέλαιο, όλοι έπρεπε να βγουν κάπου, και ο κόσμος απλά «πεταχόταν» στο δρόμο, αλλά αν ξαφνικά διαδόθηκε μια φήμη: «Έρχεται ο πατέρας», η εκκλησία. Το τετράγωνο θα αδειάσει αμέσως...

 

Του άρεσε πολύ όταν έψαλαν τη Λαύρα Μεγάλη Δοξολογία, είπε ότι όταν ήταν σε κατάσταση κλινικού θανάτου, ο Κύριος του φανέρωσε το φως και τη χαρά της αιώνιας ζωής, άκουγε αγγελικό τραγούδι, και τώρα αυτό το άσμα κάθε φορά. του θύμισε από απόσταση αυτές τις εμπειρίες.

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 4

 Μαρία Βολοσιούκ

 

Απομνημονεύματα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ντονέτσκ και Μαριούπολης Ιλαρίωνα

Η γνωριμία μας με τον Γέροντα έγινε το 1980. Ήμουν ψαλμωδός στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως στο Ντονέτσκ. Στη γιορτή της εικόνας Pochaev της Θεοτόκου, πήγαμε στην εκκλησία στο χωριό Aleksandrovka, όπου ο π. Zosima, μετά Savvaty. Εκεί καθαγιάστηκε ο νέος Θρόνος.

 

Αυτό που με εντυπωσίασε περισσότερο ήταν το θάρρος του. Σε μια εποχή που όλα καταστρέφονταν, εκκλησίες και μοναστήρια έκλεισαν - ο καθαγιασμός του νέου Θρόνου ήταν κάτι το ιδιαίτερο, πρωτάκουστο. Άλλωστε όλοι οι κληρικοί φοβήθηκαν, δεν είχαν τις δικές τους απόψεις και αν είχαν, τις κρατούσαν κρυφές. Και  ο π. Σαββάτι έλεγε πάντα ευθέως αυτό που σκεφτόταν, δεν φοβόταν κανέναν και τίποτα. Ποτέ κατά τη διάρκεια αυτών των ετών δεν έχω δει κανένα δόλο σε αυτόν. Ήταν ένας πολύ ειλικρινής, πολύ ειλικρινής άνθρωπος.

 

Από τότε έχουμε δει ο ένας τον άλλον συχνά. Ως επίσκοπος, θαύμαζα τον Γέροντα για την επιθυμία του για την οικοδόμηση ναών. Aleksandrovka, Andreevka, Nikolskoye... Σε εκείνα τα μέρη όπου υπηρετούσε ο πατήρ Ζωσιμά, πάντα αναστηλώνονταν και χτίζονταν εκκλησίες. Στα 22 χρόνια της γνωριμίας μας, τον γνώρισα ως έναν άνθρωπο που υπηρέτησε αληθινά τον Θεό και την Ορθόδοξη πίστη. Είχε ένα πολύ σπάνιο, ιδιαίτερο θεόδοτο χάρισμα προσευχής. Αγαπούσε τους ανθρώπους και οι άνθρωποι έρχονταν σε αυτόν για πνευματική υποστήριξη, βοήθεια και πίστη.

 

Ήταν δίκαιος. Και σε ανταμοιβές και σε τιμωρίες. Πάντα φοβόμουν να προσβάλω τους ανθρώπους.

 

Και επίσης πολύ σεμνός στην καθημερινότητα. Για πολλά χρόνια φορούσε ένα απλό σακάκι. Τα ρούχα και τα είδη σπιτιού δεν ήταν σημαντικά για αυτόν. Αλλά σεβόταν τις αρχαίες εικόνες, τα βιβλία, τα εκκλησιαστικά άμφια και τα σκεύη και δεν λυπόταν ποτέ χρήματα για αυτά.

 

Ως επίσκοπος, του είμαι ευγνώμων για την ίδρυση της ελεημοσύνης. Κυριολεκτικά μάζευε εγκαταλελειμμένους, άχρηστους ηλικιωμένους. Και έζησαν τις υπόλοιπες μέρες τους με ζεστασιά, άνεση και φροντίδα. Εγώ ο ίδιος έστελνα επανειλημμένα ηλικιωμένους στον πατέρα Ζωσιμά που ήρθαν κοντά μου για να βρουν καταφύγιο. Και τότε, φτάνοντας στο μοναστήρι, είδα τα ευγνώμονα πρόσωπά τους.

 

Ο π. Ζωσιμάς θα μείνει για πάντα στην καλή μας μνήμη, έστω και μόνο για το γεγονός ότι ίδρυσε δύο μοναστήρια. Ταωαποκαλούσε «το χωριό μου». Ο πατέρας αγαπούσε πολύ τους αδελφούς μοναχούς και τους φρόντιζε.

 

Ο Θεός του έδωσε το χάρισμα να προβλέπει ορισμένα γεγονότα. Και συνέβαινε πάντα όπως έλεγε. Προέβλεψε τον θάνατο της μητέρας μου. Ήταν παράλυτη και άρρωστη. Ο π. Ζωσιμάς μου είπε να πάω στη μητέρα μου για το Πάσχα, αλλιώς θα στεκόμουν στο φέρετρο και θα κατακρίνω τον εαυτό μου που δεν τη βρήκα ζωντανή. Πήγα φυσικά στους γονείς μου και πέρασα αρκετές ώρες με τη μητέρα μου. Μετά πήγα να δουλέψω στη Μαριούπολη και στο δρόμο με ενημέρωσαν ότι η μητέρα μου είχε πεθάνει.

 

Το σύνθημα της ζωής του ήταν η διατήρηση της ενότητας της Εκκλησίας. Αμέσως άρχισε να πολεμά την αυτοκεφαλία και τις τάσεις διχασμού. Και το γεγονός ότι η επισκοπή του Ντόνετσκ ήταν από τις πρώτες που έμεινε πιστή στη Μητέρα Εκκλησία, το Πατριαρχείο Μόσχας, είναι η αξία του, η αξία της προσευχής του, η πνευματική του εξουσία.

 

Μου λείπουν πραγματικά οι συμβουλές του και η προσευχή του γέροντα με τη βοήθειά του, τα πιο δύσκολα ζητήματα επιλύθηκαν εύκολα. Και ακόμη και σήμερα, έχω πειστεί για αυτό περισσότερες από μία φορές, αν στραφώ σε αυτόν στην προσευχή, αποδεικνύεται διαφορετικά: λαμβάνω νουθεσία για το πώς να κάνω το σωστό.

 

Πιστεύουμε ότι στον Σχήμα-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμά απονεμήθηκε το στεφάνι της δόξας – αυτός ήταν ο σταθερός στόχος της ζωής του.

 

Απομνημονεύματα Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Αλίπιου, ηγουμένου της Μονής του Αγίου Βασιλείου

Για πρώτη φορά γνώρισα τον π. Zosima (τότε ήταν ακόμη Savvaty) το 1976, όταν υπηρετούσε στην Aleksandrovka. Στη συνέχεια εργάστηκα ως γραφίστας σε μια επιχείρηση. Μια πιστή μου είπε: εκεί υπηρετεί ένας μοναχός, χρειάζεται έναν καλό βιβλιοδέτη - πήγαινε.

 

Και αυτή η συνάντηση άλλαξε όλη μου τη ζωή...

 

Ζούσε με την προσευχή, του άρεσε να προσεύχεται.

 

Κάποτε, στις γιορτές, όταν έψηναν πολλά πρόσφορα, έφερναν πολλα πρόσφορα στο βωμό - έβγαζε τα κομμάτια για πολύ, πολύ καιρό - προσευχόταν για όλους. Μερικές φορές, μετά τον Εσπερινό, μας ευλογούσε στο σπίτι: «Ο Φύλακας Άγγελός σου!» - και μετά προσεύχεται ο ίδιος στο βωμό: θυμάται τους πάντες, δεν αφήνει απ' έξω τίποτα και κανέναν.

 

Αντιμετώπισε τη λειτουργία πολύ υπεύθυνα: ώστε να μην υπήρχε ούτε κόκκος στον ιερό θρόνο, ώστε όλα να γίνονται και να διαβάζονται με ευλάβεια, με φόβο Θεού. Και μας δίδαξε αυτή τη στάση.

 

Ο πατέρας αντιμετώπισε κάθε εικόνα, κάθε άγιο με τρόμο και μας έδωσε εντολή: αν αγοράσετε μια εικόνα, τότε για να σας χρησιμεύσει όχι για διακόσμηση, αλλά για προσευχή - ανεβείτε, σταυρώστε τον εαυτό σας και υποκλιθείτε μπροστά στην εικόνα. Δέχτηκε εξίσου και τις δύο εικόνες ζωγραφισμένες σε βυζαντινό ρυθμό και με ζωγραφικό τρόπο. Δεν έκανε καμία διαφορά. Ποιο είναι το κύριο πράγμα; Έτσι ώστε το εικονίδιο να βοηθά στην προσευχή. «Τι σημασία έχει», είπε ο πατέρας, «αν το εικονίδιο είναι ξύλινο, αλλά δεν το καταλαβαίνεις; Ένα εικονίδιο πρέπει να δημιουργεί τη διάθεση για προσευχή, να είναι ένα παράθυρο στον πνευματικό κόσμο».

 

Τα τελευταία χρόνια, ο πατέρας ήταν πολύ άρρωστος.

 

«Έχω πολλές ασθένειες - για δέκα άτομα, αλλά πρέπει να το αντέξω μόνος μου», είπε. Αλλά κοιτάζοντας από έξω, πώς μιλούσε με τους ανθρώπους, έδειξε ανησυχία, ρώτησε για τα πάντα και τους πάντες, κοιτάζοντας το χαρούμενο και ζωηρό πρόσωπό του - κανείς δεν θα πίστευε ότι εκείνη την ώρα είχε υψηλό πυρετό ή βασανιζόταν από αφόρητους πόνους. Τα άντεξε όλα με θάρρος, κρατούσε τον έλεγχο και ήταν το θάρρος και η υπομονή του που μας εξέπληξαν περισσότερο από όλα. Και μας έλεγε συνεχώς: «Για να μην έχετε ξινισμένα μούτρα. Μην αποθαρρύνεστε ποτέ, να είστε χαρούμενοι, να είστε χαρά για τους ανθρώπους.

 

Συμβαίνουν πειρασμοί; Λοιπόν, χωρίς πειρασμό δεν υπάρχει σωτηρία. Πέφτω; Σηκωθείτε και προχωρήστε. Ποτέ όμως μην αποθαρρύνεστε. Να ξέρετε ότι ο Θεός δεν θα μας εγκαταλείψει. Αν φύγαμε από τον κόσμο και ήρθαμε να υπηρετήσουμε τον Θεό: ο Θεός δεν θα μας αφήσει ποτέ.

 

Το κύριο πράγμα είναι ότι υπάρχει ειρήνη μεταξύ σας. Αν υπάρχει ειρήνη, τότε θα υπάρχει μοναστήρι, και αν δεν υπάρχει ειρήνη, τότε σε τι χρησιμεύουν τα κτίρια. Σε ανέχονται - και αντέχεις. Συγχωρήστε ο ένας τον άλλον, μάθετε να συγχωρείτε ο ένας τον άλλον - τότε θα υπάρξει ειρήνη μεταξύ σας και όλοι θα σωθούν».

 

Ο πατέρας μας έδειξε τα πάντα εκ των προτέρων, για πολλά χρόνια: τι και πώς να κάνουμε. Μερικές φορές θα σας καλέσει και ας πούμε: έτσι πρέπει να γίνει. Και σκέφτομαι: πότε θα έχουμε χρόνο, γιατί δεν έχουμε ακολουθήσει ακόμη τις προηγούμενες οδηγίες του Πατέρα, δεν τις έχουμε καν αναλάβει ακόμα. Και φάνηκε να απαντά στις σκέψεις μου: «Λοιπόν, σας το λέω εκ των προτέρων, ώστε όταν δεν είμαι εκεί, να το κάνετε εσείς». Και έτσι μας υπέδειξε εκ των προτέρων όλη μας τη ζωή.

 

Και ζούμε με αυτό το πρόγραμμα του Πατέρα, και πιστεύουμε ότι ακόμα και σήμερα είναι μαζί μας στο πνεύμα και μας βοηθά στους κόπους μας με τις προσευχές του.

 

Από τα απομνημονεύματα της μοναχής Βαρβάρας

...Κέντρο και νόημα ζωής για τον ιερέα ήταν η εκκλησία και οι λειτουργίες. Για εκείνον δεν ήταν μόνο η απαιτούμενη εκτέλεση τελετουργιών στην πληρότητα όλων των λατρευτικών κύκλων, το ΕΖΗΣΕ! Δεν «θυμόταν» απλώς γεγονότα ή τη μνήμη κάποιου, ήταν άμεση συμμετοχή σε αυτά τα γεγονότα και ζωντανή επικοινωνία με την Εκκλησία Θριαμβεύτρια. Ποτέ άλλοτε δεν έχω δει άνθρωπο τόσο παρών — όχι στο σάβανο, αλλά στο φέρετρο(!) ενός αγαπημένου νεκρού...

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 3

 Ο π. Αλέξανδρος από το Βλαντιμίροβκα, που είναι κοντά στον Νικόλσκι, θυμήθηκε ότι επτά χρόνια πριν από το θάνατο του ιερέα, στην Ταφή της Υπεραγίας Θεοτόκου, κάποιος τον κάλεσε και είπε ότι ο π. Ζωσιμάς πέθανε. Ο φοβισμένος πατέρας Αλέξανδρος όρμησε στο Νικόλσκογιε. Όταν ο π. Ζωσιμάς έμαθε για το περιστατικό, πρώτα γέλασε και μετά ξαφνικά συλλογίστηκε και ρώτησε: «Μπορείς να φανταστείς πώς είναι να πεθαίνεις στην Ταφή της Υπεραγίας Θεοτόκου;» Ο ιερέας επανέλαβε αυτήν την ερώτηση τρεις φορές, και με τόση δύναμη, με τέτοια διείσδυση που δεν άντεξε ο πατέρας Αλέξανδρος και ξέσπασε σε κλάματα. Επτά χρόνια αργότερα ο Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ζωσιμάς αναπαύθηκε εν Κυρίω στην Ταφή της Υπεραγίας Θεοτόκου.

 

Ο π. Ζωσιμάς ήξερε ότι θα πέθαινε στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Είναι δύσκολο να πει κανείς τι ήταν. Ίσως το δώρο της προαίσθησης; Οι κάτοικοι του μοναστηριού θυμούνται πολύ καλά πώς, το καλοκαίρι του θανάτου του, ο ήδη βαριά άρρωστος ιερέας είπε στις γριές που ψιθύριζαν για αυτόν σε μια από τις εκκλησίες της επισκοπής: «Όχι, είμαι ακόμα ζωντανός. Και όταν πεθάνω, θα στο πω». Και αργότερα, στο μοναστήρι, με κάλεσε στην ταφή: «Σας προσκαλώ στην ιεροτελεστία της ταφής της Σινδόνης. Θάψε τη Μητέρα του Θεού... Θάψε με».

 

...Δύο μέρες πριν την Κοίμηση της Θεοτόκου, ο π. Ζωσιμά μεταφέρθηκε στην εντατική. Βγαίνοντας από το μοναστήρι, ο π. Ζωσιμάς είπε στους αδελφούς λεπτομερώς πώς να στήσουν ένα κουβούκλιο για την Υπεραγία Θεοτόκο, όπου να στέκεται το φέρετρό του... Είπε ότι θα φτάσει στην αρχή της Λειτουργίας...

 

Στο νοσοκομείο, ο ιερέας ανησυχούσε πολύ μήπως χαλάσει τη γιορτή της Κοιμήσεως στα αδέρφια του. Έτσι πέθανε: όχι στην ίδια τη γιορτή, όταν είναι κατάλληλο να χαίρεσαι, αλλά στην ταφή της Μητέρας του Θεού, όταν είναι κατάλληλο να κλάψεις. Το βράδυ της Ταφής της Θεοτόκου, το μοναστήρι θρήνησε και τον ιερέα.

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμά (Σοκούρ) 2

 

...Μια φορά σε ένα κήρυγμα, ο ιερέας γύρισε στη γυναίκα και είπε: «Όταν σε σκοτώσουν, διάβασε τον 50ο Ψαλμό τρεις φορές νοερά, και τα χέρια των εγκληματιών θα υποχωρήσουν και θα φύγουν χωρίς να σου κάνουν κακό. ” Τότε η γυναίκα εξεπλάγη πολύ: ποιος τη χρειάζεται στα 60 της; Αλλά λίγες μέρες αργότερα, κλέφτες εισέβαλαν στην πραγματικότητα στο διαμέρισμά της. Αποφάσισαν να αντιμετωπίσουν την παρενοχλούμενη νοικοκυρά απλά: πετάξτε την από το μπαλκόνι. Όταν η γυναίκα παραλίγο να πεταχτεί πάνω από το κιγκλίδωμα, θυμήθηκε ξαφνικά τα λόγια του ιερέα. Η γυναίκα δεν θυμόταν ολόκληρο τον ψαλμό. Διάβασα νοερά τις τρεις πρώτες γραμμές. Και... οι κλέφτες την παράτησαν χωρίς πραγματικά να προκαλέσουν κανένα κακό.

 

«Η πίστη σου σε έσωσε»

Η πίστη αυτού του ανθρώπου πέρασε όλες τις δοκιμασίες και μετριάστηκε στο χωνευτήριο του πόνου. Ποιος ξέρει, ίσως γι' αυτό ενέπνευσε τέτοια εμπιστοσύνη στους ανθρώπους. Ο κόσμος εμπιστεύτηκε τον πατέρα Ζωσιμά με ό,τι πιο πολύτιμο - έδωσαν τα παιδιά τους να υπακούσουν. Και έγινε πνευματικός τους πατέρας. Μια οικογένεια, αδέρφια και αδερφές μαζεύτηκαν γύρω από τον ιερέα...

 

Ο ιερέας πήρε την απόφαση να ιδρύσει δύο μοναστήρια στο Nikolskoye, ανδρικό και γυναικείο, μετά από κλινικό θάνατο, το 1998. Έχοντας λάβει την ευλογία του άρχοντα επισκόπου, ο π. Ζωσιμάς άρχισε να εργάζεται.

 

Το ιδανικό της μοναστικής απαλλαγής (μοναχισμός στο πνεύμα, όχι στην ενδυμασία) για τον ιερέα ήταν το Ερμιτάζ της Όπτινα στις αρχές του 19ου–20ου αιώνα: «...καλλιεργώ μέσα τους το πνεύμα του Ερμιτάζ της Όπτινα, το πνεύμα της αγάπης , το πνεύμα της φιλοξενίας, το πνεύμα της ευγένειας - αυτό καλλιεργώ συνεχώς μέσα τους. Το αν θα γίνει αποδεκτή αυτή η ανατροφή μου εξαρτάται από την καρδιά τους. Ο Θεός να δώσει το πνεύμα της αγάπης των μεγάλων πρεσβυτέρων της Όπτινα του 19ου αιώνα να συνοδεύει τη νεανική μας Ιερά Μονή, ώστε κι εσείς να βρείτε όλη την παρηγοριά, τη στήριξη, τη χαρά και την πνευματική δύναμη εδώ για να μεταφέρετε περαιτέρω τον σταυρό σας στη ζωή, στο δόξα του Θεού». Οι ιερείς τηρούν αυτές τις διαθήκες στο μοναστήρι μέχρι σήμερα.

 

«Και με τις προσευχές σας ελευθερώνετε τις ψυχές μας από τον θάνατο…»

Η Υπεραγία Θεοτόκος θεωρούνταν ανέκαθεν η προστάτιδα της Πατρίδος μας. Και οι εκκλησίες της Κοίμησης της Θεοτόκου ήταν οι κύριες στα περισσότερα ρωσικά μοναστήρια. Υπάρχει ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου - πιστό αντίγραφο του Κρεμλίνου - και στη Μονή Νικόλσκι: ανεγέρθηκε με την ευλογία του ιερέα μετά τον θάνατό του.

 

Για τους μοναχούς, ολόκληρη η επίγεια ζωή τους δεν είναι τίποτα άλλο από το μονοπάτι προς το θάνατο, προετοιμασία για τη μετάβαση στην αιωνιότητα - προετοιμασία για τη συνάντηση με τον Κύριο. Μοναχός είναι το άτομο που πεθαίνει για τον κόσμο στην ανάσταση της μελλοντικής ζωής. Και γι' αυτόν η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι η δεύτερη μαρτυρία αθανασίας μετά την Ανάσταση του Σωτήρος. Εγγύηση ανταμοιβής για μια μελλοντική φωτεινή ζωή.

 

Ίσως γι' αυτό ο ιερέας θεώρησε την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου ως τη δεύτερη εορτή μετά το Πάσχα - το δεύτερο Πάσχα. Αυτές τις μέρες, η Σινδόνη και ο ναός ήταν ασυνήθιστα πλούσια διακοσμημένα, πάντα με φρέσκα λουλούδια. Και πάντα μέσα σε τρεις μέρες οι μαμάδες ανανέωσαν αυτά τα λουλούδια για να είναι συνεχώς λαμπερά και ευωδιαστά.

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ) 1

 

Μνήμες Σχήματος-Αρχιμανδρίτη Ζωσιμα (Σοκούρ)

Στις 29 Αυγούστου 2002 εκοιμήθη εν Κυρίω ο ιδρυτής της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως του Αγίου Νικολάου Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ζωσιμάς. Αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να σπεύδουν στον ιερέα - στο μοναστήρι. Οι άνθρωποι εξακολουθούν να λένε: όχι "Πηγαίνω στο Nikolskoye", αλλά "Θα πάω να δω τον πατέρα μου".

 

Λένε ότι πριν από πολύ καιρό, ακόμη και πριν από την επανάσταση, η Νικολσκόγιε αγιάστηκε από την Υπεραγία Θεοτόκο με την παρουσία Της. Και στο σημείο της εμφάνισής Της, ανάμεσα στις απέραντες στέπες του Ντόνετσκ, άρχισε να ρέει μια θεραπευτική πηγή... Και οι άνθρωποι ζούσαν εδώ υπέροχα! Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι στην αυγή του περασμένου αιώνα, στη θέση δύο μέτριων ξύλινων αγροτικών εκκλησιών, του Αγίου Νικολάου και του Αγίου Βασιλιέφσκι, ανεγέρθηκαν δύο πολυτελείς πέτρινες στο Νικολσκόγιε. Η ομορφιά τους ήταν εκπληκτική και το κόστος εκείνη την εποχή ήταν αδιανόητο. Μετά την Οκτωβριανή επανάσταση, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου καταστράφηκε και ο Άγιος Βασιλιέφσκι έκλεισε. Αλλά οι ευσεβείς άνθρωποι συνέχισαν να κάνουν απαγορευμένες προσευχές στην πηγή της Θεοτόκου για πολύ καιρό... Τότε ήταν που ένας θρύλος άρχιζε στο Nikolskoye: όταν ένας μοναχός έρχεται να διακονήσει στην ερειπωμένη εκκλησία του Αγίου Βασιλείου, δύο μοναστήρια θα ανοίξει στο Nikolskoye...

 

Ο Ιερομόναχος Σαββάτι (μελλοντικός Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Ζωσιμάς) ήρθε εδώ το 1986. Σε μια ερειπωμένη εκκλησία χωρίς εικονοστάσι και σε έναν καμένο αχυρώνα αντί για το σπίτι του ιερέα. Ο ιερέας προσήχθη ανήμερα της Μνήμης του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, ο οποίος επίσης διώχθηκε κάποτε για την πίστη του. Ο π. Ζωσιμάς τέλεσε την πρώτη λειτουργία στο Νικολσκόγιε για την Είσοδο στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο άνεμος φυσούσε μέσα από το ναό, και κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, τα πόδια των ενοριτών πάγωσαν στο πάτωμα... Μετά από έξι μήνες όμως, ένα εικονοστάσι εμφανίστηκε στο ναό και κοντά στο ναό, κυριολεκτικά από την αρχή, έχτισαν ένα σπίτι ιερέα. , βαπτιστικός σταθμός και τραπεζαρία: ο π. Ζωσιμάς έδινε πάντα την ευλογία του να ταΐζει τους προσκυνητές. Ήξερε τι ήταν η πείνα.

 

Πότε το έμαθε; Ίσως όταν, με τη χήρα μητέρα του, που κάποτε καταδικάστηκε σε ποινή φυλάκισης για «θρησκευτική προπαγάνδα» - παρακολουθώντας τις λειτουργίες των μοναχών, των πνευματικών τέκνων του Ιωάννη της Κρονστάνδης - ζούσε με πενιχρά είκοσι ρούβλια το μήνα; Ή όταν ο ίδιος ο π. Ζωσιμάς «κυνηγήθηκε» από τη μια φτωχή ενορία στην άλλη; Έτσι ήθελαν να σπάσουν τον «ανεπιθύμητο», ο οποίος, στην εποχή της εξάλειψης κάθε διαφωνίας και της ολικής καταστροφής των εκκλησιών, αναστήλωσε εκκλησίες. Και στο οποίο, παρά τις όποιες απαγορεύσεις και συστάσεις «από τα πάνω», συνέρρεαν άνθρωποι από όλες τις πλευρές. Άνθρωποι που ένιωσαν: πρέπει να υπάρχει κάποιος στη ζωή τους. Αυτός ο «Κάποιος», ο δρόμος στον οποίο τους άνοιξε ο ιερέας.

 

«Σώσε, Κύριε, τον λαό σου…»

Αργότερα, τα πνευματικά παιδιά του ιερέα θυμήθηκαν ότι ο πατέρας Zosima οδηγήθηκε στο Nikolskoye, έτσι ώστε οι άνθρωποι απλά να μην έχουν την ευκαιρία να φτάσουν σε αυτόν: δεν υπήρχε άμεση μεταφορά στο χωριό και δεν υπήρχε ούτε διερχόμενο. Όμως παρ' όλα τα εμπόδια, ο κόσμος βρήκε τον δρόμο προς τον πατέρα Ζωσιμά...

 

Η περίοδος της κύριας υπηρεσίας του πατέρα Zosima στο Nikolskoye συνέβη κατά την κατάρρευση της Ένωσης. Οι επιχειρήσεις έκλειναν. Ο κόσμος δεν έχει πάρει τους μισθούς του εδώ και μήνες. Τα παιδιά λιποθύμησαν από την πείνα κατά τη διάρκεια των μαθημάτων. Και οι γέροι αυτοκτόνησαν. Οι άνθρωποι δεν είχαν πού να πάνε. Και πήγαν στον ιερέα. Με τα προβλήματα, τις λύπες, τη θλίψη και τις λύπες τους, μερικές φορές απλώς πεινούν.

 

Ακόμη και ο πνευματικός πατέρας του ιερέα, Schema-Hegumen Valentin, του έδωσε εντολή: «Όταν υπηρετείς στην ενορία, οι άνθρωποι θα έρχονται σε σένα από μακριά. Να ταΐζεις πάντα έναν άνθρωπο!». Και ο π. Ζωσιμάς εκπλήρωσε θρησκευτικά αυτή τη διαθήκη: τάιζε όλους τους επισκέπτες. Και ευλόγησε αυτούς που ήταν ιδιαίτερα φτωχοί για να τους δώσει τροφή για το ταξίδι. Συχνά βοηθούσε με χρήματα. «Η πείνα είναι το πιο τρομερό συναίσθημα», είπε ο ιερέας.

 

Ο ιερέας συνήθισε να μην παίρνει χρήματα για τις ανάγκες του. Ο πατέρας Ζωσιμά ήταν βαθιά πεπεισμένος: εκατό άνθρωποι δεν θα πληρώσουν, αλλά τότε θα υπάρξει ένας που θα δώσει αρκετά για να βοηθήσει εκατοντάδες. Και πάντα υπήρχαν ευεργέτες...

 

Με την πάροδο του χρόνου, στο Νικόλσκογιε εμφανίστηκαν τραπεζαρία, αλμυρό (House of Mercy), νοσοκομείο, οδοντιατρείο... Τα πάντα για τους ανθρώπους.

 

«Αφήστε το φως σας να λάμψει μπροστά στους ανθρώπους…»

Η δύναμη της επιρροής αυτού του ανθρώπου ήταν εξαιρετική. Μια πεντάλεπτη συνομιλία με τον πατέρα Ζωσιμά αποκατέστησε την ελπίδα των ανθρώπων, την επιθυμία να ξαναζήσουν... Ακτινοβολούσε κάποιο είδος εσωτερικού φωτός και ζεστασιάς που ζέσταινε και ξεπάγωσε τις πιο απελπισμένες καρδιές. Αυτή η ικανότητα να θεραπεύουν ανθρώπινες ψυχές (με προσευχή, λόγια, βλέμματα) ήταν το κύριο θαύμα που συνάντησαν οι άνθρωποι στο Nikolskoye. Με κάποιον μυστικό τρόπο, απρόσιτο για εμάς, ο π. Ζωσιμάς ήξερε να προβλέπει και να βρίσκει ακριβώς τη μόνη αληθινή διέξοδο που χρειαζόταν ένας άνθρωπος.

 

...Η μητέρα ήρθε στον πατέρα Ζωσιμά για ευλογία για να μπει ο γιος της στο πανεπιστήμιο. Η γυναίκα ήταν σε απόγνωση: δεν είχε χρήματα για την εκπαίδευση του γιου της και δεν είχε καμία εμπιστοσύνη ότι ο γιος της θα μπορούσε να εγγραφεί με έναν προϋπολογισμό. Πριν προλάβει να πει μια λέξη, ο γέροντας είπε: «Μην ανησυχείς, μητέρα, όλα θα πάνε καλά με τον γιο σου. Και όταν ο τύπος διαχειριστεί τις υποθέσεις του, αφήστε τον να έρθει στο μοναστήρι μου για δύο εβδομάδες». Ο τύπος δεν τα κατάφερε στον διαγωνισμό. Αλλά η μητέρα του, θυμούμενη τα λόγια του ιερέα, δεν του επέτρεψε να πάρει τα έγγραφα, αλλά τον έστειλε να ζήσει με τον πατέρα του Ζωσιμά. Και ο τύπος γράφτηκε στην πραγματικότητα στο πανεπιστήμιο, αλλά αργότερα. Τώρα ο τύπος θέλει να πάει σε σεμινάριο.

Συνεχίζεται...