Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 102

 

241. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Δεν αρκεί μόνο η πίστη για έναν χριστιανό χωρίς αγάπη και καλές πράξεις;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Δεν είναι αρκετό. Διότι η πίστη χωρίς αγάπη και καλές πράξεις είναι ανενεργή και νεκρή, και επομένως δεν μπορεί να οδηγήσει στην αιώνια ζωή. «Επειδή εκείνος που δεν αγαπά τον αδελφό του μένει στο θάνατο» ( Α΄ Ιωάννου 3:14 ). «Τι ωφελεί, αδελφοί μου, αν κάποιος λέει ότι έχει πίστη, αλλά δεν έχει έργα· γιατί η πίστη μπορεί να τον σώσει; Γιατί όπως το σώμα χωρίς πνεύμα είναι νεκρό, έτσι και η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή» ( Ιακώβου 2:14, 26 ).

242. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι να σκεφτόμαστε για τέτοια αγάπη που δεν συνοδεύεται από καλές πράξεις;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτό το είδος αγάπης δεν είναι αληθινό. Γιατί η αληθινή αγάπη φαίνεται φυσικά μέσα από καλές πράξεις. Ο Ιησούς Χριστός λέει: «Αυτός που έχει τις εντολές Μου και τις τηρεί, αυτός είναι που με αγαπά· αν κάποιος με αγαπήσει, θα τηρήσει τον λόγο μου» ( Ιωάννης 14:21, 23 ). Ο Απόστολος Ιωάννης γράφει: «Αυτή είναι η αγάπη του Θεού, να τηρούμε τις εντολές Του» ( Α΄ Ιωάννου 5:3 ). «Δεν αγαπάμε με λόγια ούτε με γλώσσα, αλλά με έργα και με αλήθεια» ( Α΄ Ιωάννου 3:18 ).

243. Η ερώτηση του χωρικού. Πνευματικός  Πατέρας! Οι αρχές με διόρισαν αρχηγό του χωριού μας. Πώς πρέπει να αντιμετωπίζω τους ανθρώπους που μου εμπιστεύονται;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Σε αυτή την ερώτηση σας παρουσιάζω τη συμβουλή του σοφού Sirach, ακούστε! «Αν  εγκαταστήσεις πρεσβύτερο, μην γίνεσαι αλαζόνας, αλλά να είσαι μαζί τους σαν ένας από αυτούς. Φρόντισέ τους, και μετά κάτσε και αφού έχεις κάνει όλες σου τις ανάγκες, ξαπλώστε. «Είθε να χαίρεσαι για χάρη τους και να λάβεις στέμμα για την ομορφιά τους» ( Κύριος 32:1–3 ).

244. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί δεν υπάρχουν στην εποχή μας θαύματα σαν αυτά των Αγίων Αποστόλων και θα ήθελα να τα δω;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Σας απαντώ με τα λόγια του Αγίου Χρυσοστόμου. «Θα ήθελες θαύματα; νίκησε την αμαρτία και η επιθυμία σου θα γίνει πραγματικότητα: αφού την διώξεις από την καρδιά σου, θα κάνεις ένα θαύμα, και πιο σημαντικό από αυτό που κάνουν οι εξορκιστές μας, διώχνοντας ακάθαρτα πνεύματα από δαιμονισμένους. Αγωνίσου για μια καλή ζωή, χρήσιμη για τον εαυτό σου και για τους άλλους. Γίνε γενναιόδωρος. Για ελεημοσύνη, στρέψτε το βλέμμα σας από επικίνδυνα αντικείμενα που το τραβούν στο κακό: θα αποκαταστήσετε την όραση του τυφλού σας στα κοσμικά τραγούδια και θα αφήσετε τα χείλη σας να ανοίξουν μόνο τα ιερά τραγούδια: Αυτά είναι τα πιο σημαντικά από όλα τα θαύματα στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου).

245. Ερώτηση επισκέπτη. Πώς πρέπει να ενεργώ όταν μιλάω σε άλλους;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αντί της απάντησής μου σε αυτή την ερώτηση, σας παρουσιάζω τις οδηγίες των σοφών. Σιράχ, ο οποίος λέει: «Κάνε τα λόγια σου βαρύτητα και μέτρο, και κάνε το στόμα σου πόρτα και μπαράκι» ( Σιράχ 28:29 ). «Να είσαι γρήγορος στο να ακούς και με μακροθυμία να απαντάς· απάντησε σε αυτόν που είναι ειλικρινής· αν όχι, τότε ας είναι το χέρι σου στο στόμα σου· δόξα και ατιμία είναι στη συζήτηση, και η γλώσσα του ανθρώπου είναι η πτώση του» ( Κύριος 5:13–15 ). "Πριν ακούσετε, μην απαντήσετε και μην μπείτε στη μέση της κουβέντας. Υπάρχει ένας σιωπηλός που δεν έχει απάντηση, και υπάρχει ένας σιωπηλός που ξέρει την ώρα. Ο σοφός σιωπά για λίγο, αλλά ο αυθάδης και ανόητος άνθρωπος ξεπερνά τον χρόνο . άνθρωπε, αν έχεις ανάγκη, σχεδόν δύο φορές αν σε ρωτήσουν: συντόμευσε την ομιλία σου, μίλα πολλά πράγματα με λίγα λόγια: γίνε σαν κάποιος που ξέρει και μαζί σιωπήστε» ( Σιράχ 32:9-10 ).

246. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Είναι όλοι οι άνθρωποι γείτονές μας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ολοι. Γιατί όλα είναι δημιουργήματα του Ενός Θεού και προέρχονται από έναν άνθρωπο. Αλλά όσοι είναι κοντά μας στην πίστη είναι ιδιαίτερα κοντά μας, ως παιδιά του Ενός Επουράνιου Πατέρα με πίστη στον Ιησού Χριστό.

247. Ερώτηση επισκέπτη. Γιατί η υπερηφάνεια και η ματαιοδοξία σχετίζονται με την ειδωλολατρία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Γιατί ο περήφανος άνθρωπος εκτιμά τις δικές του ικανότητες και πλεονεκτήματα πάνω απ' όλα, και έτσι είναι είδωλο γι 'αυτόν: και ο ματαιόδοξος θέλει οι άλλοι να τιμούν αυτό το είδωλο. Μια τέτοια διάθεση των περήφανων και ματαιόδοξων έστω και με αισθησιακό τρόπο αποκαλύφθηκε στον βασιλιά της Βαβυλώνας Ναβουχοδονόσορ, ο οποίος έστησε ένα είδωλο για τον εαυτό του και διέταξε τους ανθρώπους να το προσκυνήσουν (Δαν. Κεφ. 3).

248. Ερώτηση του ίδιου επισκέπτη. Τι είναι οι φύλακες άγγελοι;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτά είναι ασώματα πνεύματα που στέλνει ο Θεός σε κάθε άτομο από την ημέρα της εισόδου του στη βασιλεία της χάριτος, δηλαδή από την ώρα του βαπτίσματος, και παραμένουν μαζί του μέχρι το θάνατό του, εκτός αν ο Χριστιανός τα διώξει από τον εαυτό του με τις πράξεις του.

Ας μην ξεχνάμε τον Φύλακα Άγγελο. Ας μην τον απομακρύνουμε από τον εαυτό μας με αμετανοησία και ανομία, και δεν θα μας αφήσει μέχρι τον θάνατό μας. και την ώρα του θανάτου, όταν έρθει η ώρα, θα μας παραδώσει από το σχολείο της παιδείας σε Εκείνον που μας έδωσε ζωή και του όρισε έναν αόρατο δάσκαλο, εμείς οι ίδιοι θα τον δούμε να χαίρεται και να συνοδεύει την ψυχή μας σε έναν τόπο ατέλειωτων χαρών.

249. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι περιμένει τους ανθρώπους που δεν εκπληρώνουν τις εντολές του Θεού;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ο Κύριος ο Θεός απειλεί τους ανθρώπους που δεν εκπληρώνουν τις εντολές του Θεού: «Και όλες αυτές οι κατάρες θα έρθουν επάνω σας, και θα σας καταδιώξουν και θα σας κυριεύσουν μέχρι να σας καταστρέψουν· επειδή δεν υπακούσατε στη φωνή του Κυρίου του Θεού σας, για να τηρήσετε τις εντολές Του και τα διατάγματά Του που σας πρόσταξε» ( Δευτ. 28:15, 45 ).

Ανάθεμα! Καταραμένη!.. Τρομερή φτώχεια, φοβερή πείνα, και κρύο, και ζέστη αφόρητη, πάσης φύσεως αρρώστιες... Ούτε σπίτι, ούτε γυναίκα, ούτε παιδιά, ούτε βοοειδή... ούτε μια χούφτα χώμα για να σκεπάσει ένας νεκρός το άψυχο πτώμα του!.. Τι άλλο, Κύριε; Σου μένει ακόμα καμιά τιμωρία για τους παραβάτες του ιερού σου νόμου;.. Κόλαση και αιώνιο μαρτύριο, αιώνιο πυρ και αιώνιο εξωτερικό σκοτάδι, αιώνια φλόγα και αιώνιο τρίξιμο των δοντιών, απαντά ο λόγος του Θεού.

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 101

 

236. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Πρέπει ένας Χριστιανός να προσεύχεται στον Θεό μόνο για τον εαυτό του ή και για τους άλλους;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ένας Χριστιανός πρέπει να προσεύχεται στον Θεό για όλους. Πρέπει να εύχεται χάρη και σωτηρία σε όλους, σε όλους, ακόμη και στους εχθρούς του, σε όλους, ακόμη και στους απίστους, ακόμη και στους διώκτες και τους καταφρονητές της πίστης, αν δεν έχουν ακόμη σκληρύνει εντελώς. Τι γίνεται, ρωτάτε, που σκληρύνθηκαν και αντιστέκονται πεισματικά στην αλήθεια; Ο Απόστολος Παύλος μιλάει γι' αυτούς: «Πολλοί που είναι εχθροί του σταυρού του Χριστού, που το τέλος τους είναι η καταστροφή, ο Θεός τους είναι η κοιλιά τους και η δόξα στην ντροπή τους, που έχουν γήινες σκέψεις» ( Φιλ. 3:18–19 ). Πώς να προσευχηθείς για αυτούς; ρωτάς! Ο Απόστολος Ιωάννης γράφει: «Υπάρχει αμαρτία μέχρι θανάτου· δεν το λέω, αλλά ας προσεύχεται ο πιστός» ( Α΄ Ιωάννου 5:16 ). Το μόνο που μένει είναι να προσευχόμαστε έτσι: Κύριε! Στρέψε σε Σένα τις καρδιές των εχθρών μας, κι αν δεν είναι πλέον δυνατό να στραφούν οι σκληραγωγημένοι, τότε βάλε εμπόδιο στην έκχυση του κακού τους και προστάτεψε τους εκλεκτούς Σου από αυτούς.

237. Ερώτηση επισκέπτη. Τι αντίληψη πρέπει να έχει κανείς για τα κακά πνεύματα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Τα κακά πνεύματα, ή κακοί άγγελοι, έχουν δημιουργηθεί καλά από τον Θεό. Γιατί ό,τι δημιούργησε ο Θεός, δημιούργησε το καλό. αλλά έγιναν κακοί από τη θέλησή τους, όπως μαρτυρεί ο Κύριός μας για τον αρχηγό τους: «Ήταν δολοφόνος από την αρχή, και δεν στέκεται στην αλήθεια, γιατί δεν υπάρχει αλήθεια μέσα του· όταν λέει ψέματα, μιλάει μόνος του (από τον εαυτό του) , γιατί είναι ψεύτης και πατέρας του ψέματος» ( Ιωάννης 8:44 ). Είναι οι ένοχοι κάθε κακίας, βλάσφημοι της Θείας μεγαλειότητας, διαφθορείς των ανθρώπινων ψυχών, των ίδιων και των οργάνων τους, όπως λέει η Αγία Γραφή: «Να είστε νηφάλιοι, να είστε σε εγρήγορση, γιατί ο αντίπαλός σας ο διάβολος, σαν λιοντάρι που βρυχάται, τριγυρνά, αναζητώντας ποιον μπορεί να καταβροχθίσει» ( 5:8 ). Δεν μπορούν να εξαναγκάσουν έναν άνθρωπο να αμαρτήσει, αλλά μόνο να τον παρασύρουν με πειρασμούς: γιατί ο άνθρωπος έχει ελεύθερη βούληση και ο ίδιος ο Θεός δεν επιβάλλει ούτε εξαναγκάζει αυτήν την ελευθερία. Εφόσον είναι καταδικασμένοι για πάντα, δεν μπορούν ποτέ να λάβουν τη χάρη του Θεού, όπως λέγεται: «Φύγε από μένα , καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που ετοιμάστηκε για τον διάβολο και τους αγγέλους του» ( Ματθ. 25:41 ).

238. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Πατέρας! Η ακραία φτώχεια μου με αναγκάζει να γυρίσω τον κόσμο για ελεημοσύνη. Τι πρέπει να κάνω: να πάω ή να μην πάω;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Σας συμβουλεύω να μην γυρίζετε τον κόσμο ζητιανεύοντας, αλλά να εργαστείτε και να ζήσετε με τον κόπο των χεριών σας. Ακούστε τι λέει η Αγία Γραφή για αυτό. Λέει: «Παιδί, μη ζεις με μια ζωή φτώχειας: είναι καλύτερο να πεθάνεις παρά να ζητιανεύει. Ο άνθρωπος τρώει μάταια στο τραπέζι του άλλου· η ζωή του δεν είναι ανάμεσα στις ζωές: θα λυπήσει την ψυχή του με παράξενα πιάτα . κρύο. Καλύτερα η κατοικία του φτωχού κάτω από ένα καταφύγιο από κορμούς παρά καλό φαγητό ανάμεσα σε ξένους. Να είστε ικανοποιημένοι με τους μικρούς και τους μεγάλους» ( Κύριος 29:24–26 ).

239. Ερώτηση επισκέπτη. Όλοι οι άνθρωποι υπόκεινται στο προπατορικό αμάρτημα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. γιατί στην κατάσταση της αθωότητας όλοι οι άνθρωποι ήταν στον Αδάμ. μόλις αμάρτησε, όλοι αμάρτησαν μέσα του και έγιναν σε αμαρτωλή κατάσταση. Και επομένως δεν υπόκεινται μόνο στην αμαρτία, αλλά και σε τιμωρία για την αμαρτία. «Όπως μέσω ενός ανθρώπου η αμαρτία μπήκε στον κόσμο, και ο θάνατος μέσω της αμαρτίας, έτσι και ο θάνατος ήρθε σε όλους τους ανθρώπους, επειδή όλοι αμάρτησαν» ( Ρωμ. 5:12 ). Επομένως, με αυτό το αμάρτημα συλλαμβανόμαστε στην κοιλιά της μητέρας μας και γεννιόμαστε, ως άγιος προφήτης: «Διότι, ιδού, συνελήφθη εν ανομίες, και εν αμαρτίες με γέννησε η μητέρα μου» ( Ψαλμ. 50:7 ).

240. Ερώτηση του ίδιου επισκέπτη. Πώς πρέπει να δίνει κανείς ελεημοσύνη;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. «Προσέχετε », είπε ο Ιησούς Χριστός, « να μην κάνετε την ελεημοσύνη σας ενώπιον των ανθρώπων, για να φανείτε από αυτούς· και αν δεν το κάνετε, δεν έχετε αμοιβή από τον Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς. Γι' αυτό, όταν κάνετε ελεημοσύνη, μη σαλπίζετε ενώπιόν σας, όπως κάνουν οι υποκριτές στις αγορές και στους δρόμους, για να πω ότι θα αποδόξω τους ανθρώπους τους. ανταμοιβή, όμως, όταν κάνεις ελεημοσύνη, ας μην γνωρίζει το αριστερό σου χέρι τι κάνει το δεξί σου χέρι· γιατί η ελεημοσύνη σου μπορεί να είναι κρυφά· και ο Πατέρας σου που βλέπει στα κρυφά θα σε ανταμείψει φανερά» ( Ματθαίος 6:1-4 ).

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 100

 

227. Ερώτηση επισκέπτη. Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι Χριστιανοί στο ναό του Θεού και έξω από αυτόν;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Οι άνδρες και οι γυναίκες, πηγαίνοντας στην εκκλησία του Θεού, πρέπει να είναι ντυμένοι απλά, σεμνά και αξιοπρεπώς, να συμπεριφέρονται με κάποια σημασία, αλλά χωρίς επιτήδευση, να τηρούν ευλαβική σιωπή, να ανάβουν στην καρδιά τους αληθινή και φλογερή χριστιανική αγάπη, να είναι αγνοί σε σώμα και καρδιά, να είναι άγιοι, όσο το δυνατόν περισσότερο για αυτούς, ώστε να μπορούν να προσφέρουν τις προσευχές τους στον Άγιο.

Και φεύγοντας από τον ναό, οι Χριστιανοί πρέπει να συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο όπως στον ίδιο τον ναό, δηλαδή να είναι το ίδιο ηρεμικοί και στοργικοί προς τους άλλους.

228. Ερώτηση επισκέπτη. Ποιοι είναι οι καρποί της ακράτειας και της σαρκικής ζωής;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. «Να είστε νηφάλιοι, μέθυσοι, από το κρασί σας, και θρηνείτε: ουρλιάζετε, όλοι εσείς που πίνετε κρασί σε μέθη, από χαρά και αγαλλίαση αφαιρεθείτε από εσάς», λέει ο προφήτης Ιωήλ ( Ιωήλ 1:5 ).

«Διότι κάθε μεθυσμένος και πορνός θα φτάσει στη φτώχεια και θα ντυθεί με κουρελιασμένα ρούχα», λέει ο σοφός ( Παροιμίες 23:21 ).

"Ποιος είναι σε θλίψη; Φήμες για ποιον; Ποιος χρειάζεται δοκιμασία; Ποιος έχει ανάγκη από λύπες και καβγάδες; Ποιος θα συντριβεί μάταια; Ποιος έχει γαλάζια μάτια; Δεν είναι αυτοί που είναι με κρασί; και όχι σε εκείνους που τηρούν πού γίνονται τα γλέντια; Διότι αν τα μάτια σου είναι στραμμένα σε κύπελλα και ποτήρια, θα περπατήσεις μετά ο άνθρωπος χωρίς ράβδο " ( λέει η παροιμία πάνω στη βάση . 23:29-31 ). «Αλίμονο σε εκείνους που σηκώνονται νωρίς το πρωί, και επιδιώκουν το ποτό και περιμένουν το βράδυ· γιατί το κρασί θα καεί. Γιατί πίνουν κρασί με άρπες και τραγουδιστές, και τύμβρες και αυλούς, αλλά δεν προσέχουν τα έργα του Κυρίου ούτε εξετάζουν το έργο των χεριών Του», λέει ο προφήτης Ησαΐας ( Ησ. 5:11-2 ).

Αυτοί είναι οι καρποί της αμετροέπειας και της μέθης!

229. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Ποια είναι η αληθινή βάση της επίγειας ευτυχίας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το θεμέλιο της επίγειας ευτυχίας είναι: η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη. Αλλά μόνο αυτή η πίστη, αυτή η ελπίδα, αυτή η αγάπη που διδάσκει ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού και βάζει στις καρδιές μας μέσω του Αγίου Πνεύματος. Επομένως, το σταθερό στήριγμα της επίγειας ευτυχίας είναι η χριστιανική πίστη, η χριστιανική ελπίδα και αγάπη.

230. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Το μαρτύριο των αμαρτωλών θα είναι το ίδιο για όλους;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όχι. Θα υπάρχουν βαθμοί βασάνου, όπως θα υπάρχουν βαθμοί ευδαιμονίας. Όλα θα καθοριστούν από την πιο αυστηρή αλήθεια, σύμφωνα με τα πεπραγμένα του καθενός. Μεγαλύτερη τιμωρία θα καθοριστεί για εκείνον που γνώριζε καλά το θέλημα του Θεού, αλλά δεν ήθελε να το εκπληρώσει, παρά για εκείνον που γνώριζε ελάχιστα ή δεν γνώριζε καθόλου τις εντολές του Κυρίου. Γιατί έτσι λέει ο Κύριος: «Ο δούλος που γνωρίζει το θέλημα του Κυρίου του και δεν προετοιμάζεται ούτε κάνει σύμφωνα με το θέλημά του, θα δεχτεί πολλές χτυπημένες ραβδώσεις· αλλά εκείνος που δεν γνωρίζει και κάνει ό,τι αξίζει να χτυπηθεί, θα λάβει ελάχιστα χτυπημένα χτυπήματα» ( Λουκάς 12:47 ). Γιατί, ρωτάτε, θα τιμωρηθεί αυτός που δεν γνωρίζει το θέλημα του Θεού; Γιατί ο καθένας μπορεί και πρέπει να γνωρίζει το θέλημα του Θεού, αλλά αν δεν γνωρίζει, τότε δεν ξέρει γιατί δεν προσπάθησε να μάθει, δεν νοιάστηκε για ένα τόσο σημαντικό καθήκον του.

231. Η ερώτηση του μοναχού. Ποια αρετή μπορεί να θεωρηθεί ως η κεφαλή όλων των αρετών;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Κεφάλι και ουσία όλων των αρετών είναι η αγάπη, αλλά η αληθινή χριστιανική αγάπη, χωρίς την οποία ούτε η νηστεία, ούτε οι αγρυπνίες, ούτε οι κόποι δεν σημαίνουν τίποτα. Ο διάβολος μπορεί να μιμηθεί τα πάντα σε έναν άνθρωπο: μπορείτε να ονομάσετε νηστεία, αγρυπνίες; αλλά δεν κοιμάται ποτέ και περπατά πάντα βρυχηθμός ( Α' Πέτ. 5:8 ). Μόνο η αγάπη και η ταπεινοφροσύνη του είναι αμίμητες.

232. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι είναι η προσευχή;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Θέλετε να μάθετε τι είναι η προσευχή; Η πιο ικανοποιητική απάντηση σε αυτό βρίσκεται στην επίκληση της προσευχής του Κυρίου: να προσεύχεσαι σημαίνει να φωνάζεις στον Θεό με όλη σου την καρδιά: Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! εκείνοι. με υιική αγάπη, και μαζί με ιερό φόβο, να πλησιάσει κανείς τον Θεό και να παρουσιαστεί ολοκληρωτικά σε Αυτόν, ως γιος στον πατέρα, για να παραδοθεί στην πανάγαμη θέληση και δύναμή Του. Αυτή είναι η ουσία της προσευχής, αυτή είναι ήδη η ίδια η προσευχή, παρόλο που δεν έχετε πει ακόμα τίποτα στον Θεό.

233. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι σημαίνει να είσαι φτωχός στο πνεύμα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Σημαίνει να έχουμε πνευματική πεποίθηση ότι δεν έχουμε τίποτα δικό μας, αλλά έχουμε μόνο ό,τι μας δίνει ο Θεός και ότι δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα καλό χωρίς τη βοήθεια και τη χάρη του Θεού: και έτσι θεωρούμε τον εαυτό μας ως ένα τίποτα και σε όλα καταφεύγουμε στο έλεος του Θεού. Εν συντομία, σύμφωνα με την εξήγηση του ιερού Χρυσοστόμου, πνευματική φτώχεια είναι ταπείνωση (Περί Ματθ. 15).

234. Το ίδιο ερώτημα. Μπορεί ο πλούσιος να είναι φτωχός στο πνεύμα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Χωρίς αμφιβολία μπορούν, αν νομίζουν ότι ο ορατός πλούτος είναι φθαρτός και γρήγορα φεύγει, και ότι δεν αντικαθιστά την έλλειψη πνευματικών ευλογιών. «Γιατί τι ωφελεί έναν άνθρωπο αν κερδίσει ολόκληρο τον κόσμο και χάσει την ψυχή του; ή τι θα δώσει ο άνθρωπος σε αντάλλαγμα για την ψυχή του; ( Ματθαίος 16:26 ).

235. Η ερώτηση του μοναχού. Πόσοι είναι οι εχθροί της βασιλείας του Θεού;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Οι τρεις κύριοι εχθροί της βασιλείας του Θεού είναι η σάρκα, ή η σαρκική μας φύση μολυσμένη από την αμαρτία, ο κόσμος ή οι άνθρωποι που ζουν σύμφωνα με το πνεύμα της διεφθαρμένης εποχής, οι άπιστοι και ο διάβολος. Όλοι θέλουν να παραδοθούμε στο θέλημά τους αντί στο θέλημα του Θεού και θέλουν να μας αποσπάσουν την προσοχή από τη βασιλεία του Θεού. Να ξέρετε και να θυμάστε ότι «κάνοντας το θέλημα της σάρκας και του νου γινόμαστε, σύμφωνα με τον λόγο του αποστόλου, παιδιά οργής» ( Εφεσ. 2:3 ), ότι όποιος αγαπά τον κόσμο και την τριπλή επιθυμία του: «τη λαγνεία της σάρκας, τη λαγνεία των ματιών και την υπερηφάνεια της ζωής, δεν υπάρχει αγάπη του Πατέρα μέσα σε αυτόν» ( 1-51 ). Και γνωρίζοντας αυτό, πάντα να επιθυμείτε και να ζητάτε όχι αυτό που ευχαριστεί τη σάρκα, τον κόσμο και τον διάβολο, αλλά αυτό που ευχαριστεί τον πανάγαθο και πανδικαίο ουράνιο Πατέρα μας..

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 99

 

221. Ερώτηση επισκέπτη. Ποιος και πώς έχει την εξουσία και τη δύναμη να μεταδώσει μια ευλογία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Οι ορατοί εκπρόσωποι και οι εξουσιοδοτημένοι διανομείς της ευγενικής μυστικιστικής ευλογίας του Υιού του Θεού είναι οι ποιμένες της Εκκλησίας του Χριστού. Ακόμη και στην Παλαιά Διαθήκη, ο ίδιος ο Θεός τους έδωσε τη δύναμη να ευλογούν τους γιους του Ισραήλ ( Αριθμοί 6:23 ) και να τοποθετούν το όνομα του Κυρίου πάνω τους, ώστε ο ίδιος ο Κύριος να τους ευλογεί. «Ας βάλουν το όνομά Μου στους γιους Ισραήλ », ειπώθηκε στο νόμο, « και εγώ, ο Κύριος, θα τους ευλογήσω» ( Αριθμοί 6:27 ).

Στην Καινή Διαθήκη αυτή η εξουσία δόθηκε στους αποστόλους και τους διαδόχους τους, μαζί με την εντολή του Κυρίου να διδάξουν και να βαφτίσουν, να δέσουν και να λύσουν. Είναι γνωστό με ποια εξωτερική μορφή δίνεται η ευλογία των δούλων του Θεού. «Οι ανεκτίμητοι θησαυροί της βασιλείας της χάριτος περιέχονται στα σκεύη των φτωχών, πάντα στη διάθεσή μας, πάντα έτοιμοι να αναπληρώσουν και να ενισχύσουν τις πνευματικές και σωματικές μας αδυναμίες, για επιτυχία σε όλα τα θέματα. Και όμως, πόσοι λίγοι εκτιμούν τα σημάδια του μέγιστου ελέους του Θεού, που αποκαλύπτονται από τον πάστορα της εκκλησίας και πόσο απρόσεκτα δεν δέχονται απρόσεκτα και απρόσεκτα! σκέψου με ποιο χέρι ή σε ποιο σκεύος, αλλά από ποιο θεϊκό κλήμα σου δίνεται το πνευματικό κρασί, με την ευλογία του δούλου του Χριστού», σημειώνει σχετικά ο περίφημος προκαθήμενος της εκκλησίας μας (Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος).

222. Το ίδιο ερώτημα. Εκτός από τους ποιμένες της εκκλησίας, ποιος άλλος έχει την εξουσία να μας ευλογεί;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Στην οικογενειακή ζωή, απαραίτητοι και φυσικοί δάσκαλοι της ευλογίας του Θεού είναι οι γονείς. Δίνοντας ύπαρξη στα παιδιά τους, αυτά, σαν να λέγαμε, συνεχίζουν τη δράση της δημιουργίας του Θεού, και επομένως φέρουν επάνω τους τη σφραγίδα της δύναμης και της δύναμης του Θεού, που δίνει και υποστηρίζει τη ζωή όλων των ζωντανών πραγμάτων. Γι' αυτό η έννοια της γονικής εξουσίας προστατεύεται από τον ίδιο τον Θεό, όταν από τις δέκα εντολές μόνο μία για την τιμή των γονέων περιέχει μια σαφή υπόσχεση ανταμοιβής: «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να είναι καλό σε σένα », προστίθεται, « και να ζήσεις πολύ στη γη» ( Εξ. 20:12 ).

223. Ερώτηση επισκέπτη. Σε τι πρέπει να αποτελείται η φιλανθρωπία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. «Αν ένας αδελφός ή μια αδερφή είναι γυμνός και στερηθεί το καθημερινό φαγητό, και κάποιος από εσάς τους πει: «Πηγαίνετε εν ειρήνη, ζεσταθείτε και χορτάστε», αν δεν τους δώσει τις σωματικές απαιτήσεις, τι ωφελεί;» ( Ιακώβου 2:15–16 ). «Όποιος, λοιπόν, έχει τον πλούτο αυτού του κόσμου και βλέπει τον αδελφό του να τον απαιτεί και να του κλείνει τη μήτρα, πώς μένει μέσα του η αγάπη του Θεού;» ( 1 Ιωάννη 3:17 ). «Καθώς έχεις πολλούς, δώσε ελεημοσύνη από αυτούς· και όσο έχεις λίγα, μη φοβάσαι να δώσεις ελεημοσύνη λίγη. Από το ψωμί σου δώσε στους πεινασμένους και από τα ρούχα σου στους γυμνούς· ό,τι περισσεύει , δώσε σε ελεημοσύνη· και να μη σε κουράζει το μάτι σου όταν δίνεις ελεημοσύνη. 16-17 ).

224. Ερώτηση του ίδιου επισκέπτη. Η ελεημοσύνη ευχαριστεί τον Θεό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η φιλανθρωπία είναι πιο ευάρεστη στον Θεό από άλλες αρετές. «Επιθυμώ έλεος και όχι θυσία», είπε ο Κύριος ( Οσ. 6:6 ). «Μην ξεχνάς να κάνεις το καλό και να κοινωνείς, γιατί με τέτοιες θυσίες ευαρεστείται ο Θεός», είπε ο Απόστολος Παύλος ( Εβρ. 13:16 ). «Ο Θεός αγαπά τον εύθυμο δότη», είπε επίσης ο απόστολος ( Β Κορ. 9:7 ). « Ο Θεός αγαπά έναν ευγενικό άνθρωπο και έναν δωρητή· «Θα βάλει τέλος στη ματαιότητα των πράξεών του », είπε ο σοφός Σολομών ( Παρ. 22:9 ). Η ελεημοσύνη σου θυμάται ενώπιον του Θεού», είπε ο άγγελος του Θεού στον Κορνήλιο ( Πράξεις 10:4, 31 ). Δείτε πόσο ευάρεστη στον Θεό είναι η φιλανθρωπία!

225. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Ποια είναι τα καθήκοντα ενός αρσενικού αφέντη στο σπίτι;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Τα μαθήματα και οι ασκήσεις για τους άνδρες μπορεί να είναι πολύ ποικίλα, ανάλογα με την ηλικία, την κατάταξη και τη θέση του καθενός.

Οι βασιλιάδες δεν ντρέπονταν μερικές φορές, μετά τους κόπους της διακυβέρνησης, να ασχοληθούν με τις πιο απλές δραστηριότητες. και οι ίδιοι οι πατριάρχες μας τα έκαναν όλα μόνοι τους και μοιράζονταν την εργασία με τους δούλους τους.

Η συνήθεια της συνεχούς εργασίας και της αποχής δυναμώνει το ανθρώπινο σώμα και του χαρίζει φυσική ομορφιά. Και όσοι δεν ασκούνται υπόκεινται σε πολλές ασθένειες, για τις οποίες άλλοι δεν έχουν ιδέα. Υγεία είναι η θαυμάσια παρτίδα ενός εργατικού και αποφασιστικού ανθρώπου.

Ο γενικός νόμος για όλες τις σωματικές ασκήσεις πρέπει να είναι ο εξής: δεν πρέπει ποτέ κανείς να είναι αδρανής, αλλά δεν πρέπει να ασκείται ή να ασχολείται με εργασία πέρα ​​από τις δυνάμεις του. Οι κανόνες του μέτρου στο φαγητό και το ποτό έχουν εφαρμογή στις σωματικές μας δραστηριότητες. Αν από τη μια είναι ντροπή να κάνεις μια περιποιημένη ζωή, τότε από την άλλη δεν είναι καλό να υπερβάλλεις. πρέπει κανείς να κρατήσει τη μέση λύση μεταξύ αυτών των δύο άκρων.

226. Ερώτηση επισκέπτη. Ποιες είναι οι δουλειές του σπιτιού μιας νοικοκυράς;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Οι γυναίκες πρέπει να βρίσκουν το επάγγελμά τους στο σπίτι τους. Είναι οι κύριοι διαχειριστές της εσωτερικής οικονομίας, το καθήκον τους είναι να φροντίζουν τα πάντα στο σπίτι. ως εκ τούτου δεν πρέπει να ντρέπονται για κανένα επάγγελμα που είναι χρήσιμο στην οικογένειά τους. Μαγειρική, ποτό, ένδυση και διάφορες χειροτεχνίες: όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά τους και όλα αυτά όχι μόνο δεν τα εξευτελίζουν, αλλά και τα εξυψώνουν στα μάτια των άλλων ανθρώπων. Ας διαβάσουμε στη Γραφή την εικόνα μιας πραγματικά καλής συζύγου και μιας ζηλωτής μητέρας οικογένειας: «Αν βρει κανείς γυναίκα , θα είναι πιο πολύτιμη από έναν πολύτιμο λίθο », λέει ο σοφός στο βιβλίο των παροιμιών. Η καρδιά του συζύγου της τολμά να το κάνει αυτό, μια τέτοια δεν θα στερηθεί καλά κέρδη, αφού βρήκε μαλλί και λινάρι, έκανε ότι είναι χρήσιμο με τα χέρια του. Αυτός που είναι σαν πλοίο, που είναι απασχολημένος με τις αγορές, μαζεύει πλούτη για τον εαυτό του από μακριά. Και σηκώθηκε από τη νύχτα, και έδωσε το σπίτι καθαριότητα και εργασία στους δούλους. Έχοντας δει το χωριό, το αγόρασε και από τους καρπούς των χεριών του φύτεψε τον θησαυρό. Ζώνοντας σφιχτά την οσφύ του, θα δυναμώσει τα χέρια του για τη δουλειά. «Και γεύεται το καλό, και το λυχνάρι της δεν σβήνει όλη τη νύχτα· απλώνει τα χέρια της σε ό,τι είναι χρήσιμο, και δυναμώνει τα χέρια της σε ό,τι χρειάζεται· ανοίγει τα χέρια της στους απόρους και απλώνει το χέρι της στους φτωχούς» ( Παρ. 31:10–20 ).

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 98

 

215. Ερώτηση επισκέπτη. Συμβουλέψτε με, πατέρα, πώς να γίνω πλούσιος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αντί για τις συμβουλές μου, σας παρουσιάζω ένα παράδειγμα από το οποίο θα μάθετε πώς να γίνετε πλούσιοι. Ακούω! Δύο κληρικοί ζούσαν ο ένας δίπλα στον άλλον, ασχολούμενοι και οι δύο με την ίδια τέχνη. Ο ένας είχε πολλά παιδιά, γυναίκα, πατέρα και μητέρα. Πήγαινε καθημερινά στην εκκλησία και κατάφερνε να θρέψει την οικογένειά του από τα κέρδη του εμπορίου του. Ο άλλος ήταν πιο επιδέξιος στην τέχνη του και ήταν τόσο επιμελής στο επάγγελμά του που για χάρη του έφευγε από την εκκλησία ακόμη και τις Κυριακές. με όλα αυτά όμως μετά βίας μπορούσε να τραφεί. Ζηλεύοντας τον γείτονά του, του είπε κάποτε: "Πώς είναι αυτό; Πώς έγινες πλούσιος, όταν εγώ ασχολούμαι περισσότερο με τη χειροτεχνία από σένα, και όμως είμαι στη φτώχεια; Τότε ο πρώτος, θέλοντας να ενθαρρύνει τον γείτονά του να πάει στην εκκλησία, του είπε: "Όταν πάω, πάντα συναντώ στο δρόμο χρυσό, που παίρνω για τον εαυτό μου, και από αυτό σταδιακά έγινα πλούσιος. Αν θέλεις πήγαινε στην εκκλησία μαζί μου και θα γίνεις πλούσιος! Ο γείτονας τον πίστεψε και άρχισε να τον ακολουθεί στην εκκλησία τακτικά. Τότε ο Κύριος τον ευλόγησε και έγινε πλούσιος. Παρατηρώντας αυτό, ο συνετός σύμβουλος του είπε: «Βλέπεις, αδερφέ, σου είπα ψέματα ότι βρήκα χρυσάφι στο δρόμο για την εκκλησία, και όμως με αυτό το ψέμα τι όφελος κέρδισα για την ψυχή σου και την κατάστασή σου! Πίστεψε με, δεν βρήκα ποτέ χρυσό στο δρόμο, αλλά μόνο πήγα στην εκκλησία, πιστεύοντας αυτό που ειπώθηκε: « Ζητήστε πρώτα τη δικαιοσύνη του Θεού. 6:33 , 9 Ιουλίου, θα γίνετε και εσείς πλούσιοι.

216. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Πρέπει να καταδικαστεί ένας ιερέας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Μην καταδικάζετε τον ιερέα του Θεού για τις κρυφές ή προφανείς αμαρτίες του, που ακούτε για αυτόν. Μην πεις: είναι αμαρτωλός και πλησιάζει τα μυστήρια, και επομένως το δώρο του Αγίου Πνεύματος δεν έρχεται. Μην σκέφτεσαι κάτι τέτοιο. Είναι ο κριτής και ο εξεταστής των μυστικών. Θυμηθείτε ότι ο ιερέας είναι, σε κάθε περίπτωση, από πάνω σας και αφήστε την κρίση στον δίκαιο Κριτή. Αν ο ιερέας αμάρτησε, τότε έχει αμαρτήσει κατά των θείων εντολών, και δεν διορίζεσαι δικαστής και εξεταστής των άλλων. να ξέρεις το μέτρο και τον τίτλο σου. Αλλά θα πεις? Δεν υπόκειται ένας ιερέας σε δίκη και εκκλησιαστικούς κανόνες; υπόκειται, αλλά δεν κρίνεται ή ελέγχεται από εσάς. Γιατί κρίνεις τον βοσκό, όντας πρόβατο; Θαυμάζετε φαρισαϊκά την κρίση του Θεού, κρίνοντας το ιερατικό τάγμα, αν και δεν σας εμπιστεύεται ούτε σας παραδίδει ο Θεός; Σε παρακαλώ, μην κρίνεις κανέναν, και κυρίως όχι τον ιερέα του Θεού.

217. Ερώτηση επισκέπτη. Ποια ετοιμότητα, τι αγνότητα απαιτείται από όσους προσεγγίζουν την παναγία τράπεζα του Κυρίου;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ο Απόστολος Παύλος δίδαξε: «Ας πειράζει ο άνθρωπος τον εαυτό του, και ας φάει από το ψωμί, και ας πιεί από το ποτήρι· γιατί αυτός που τρώει και πίνει ανάξια, τρώει και πίνει κρίση για τον εαυτό του, μη διακρίνοντας το σώμα του Κυρίου » ( Α΄ Κορ. 11:28–29 ). Επομένως, χρειάζεται να βάλεις σε πειρασμό τον εαυτό σου, δηλαδή να δοκιμάσεις τη συνείδησή σου, να την καθαρίσεις με μετάνοια, να διεγείρεις πίστη και αγάπη στην ψυχή και έτσι να προσεγγίσεις το μυστήριο με πνευματική δίψα. Αυτός που κοινωνεί ανάξια τρώει και πίνει κρίση για τον εαυτό του, δηλ. καταδίκη, όχι δικαίωση, δέχεται εκείνους που πλησιάζουν με ακάθαρτη συνείδηση, χωρίς πίστη και αγάπη. Επιπλέον, όπως διδάσκει ο ίδιος ο Κύριος, η συμφιλίωση με τον πλησίον είναι ιδιαίτερα απαραίτητη. « Αν φέρεις το δώρο σου στο θυσιαστήριο και θυμηθείς ότι ο αδελφός σου έχει κάτι εναντίον σου, άφησε το δώρο σου εκεί μπροστά στο θυσιαστήριο και πήγαινε. Πρώτα συμφιλιωθείς με τον αδελφό σου και μετά έλα και πρόσφερε το δώρο σου» ( Ματθ. 5:23–24 ). Με ειρήνη στην ψυχή σας, με αγάπη στην καρδιά σας, πλησιάστε το τραπέζι του Κυρίου.

218. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Πώς να θυμάμαι το τέλος της ζωής μου;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Θυμήσου τις τελευταίες σου μέρες και δεν θα αμαρτήσεις ποτέ, λέει ο σοφός Σιράχ. Να κατηγορείς πάντα τον εαυτό σου και να λες: καημένη ψυχή μου! πλησιάζει η ώρα της αναχώρησής σου από το σώμα. Γιατί εξακολουθείτε να απολαμβάνετε αυτό που πρέπει τώρα να αφήσετε πίσω σας και αυτό που δεν θα δείτε ποτέ ξανά; Δώστε προσοχή σε αυτό που σας περιμένει και σκεφτείτε τι έχετε κάνει: τι και πώς. Με ποιον περπατήσατε όλες τις μέρες της ζωής σας, με τον Χριστό ή με τον εχθρό Του; Ποιος δέχτηκε τον κόπο της δουλειάς σου, ποιον έκανες ευτυχισμένο στη ζωή σου, ποιος θα σε συναντήσει λοιπόν την ώρα της αναχώρησής σου;

219. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Καταλαβαίνω ελάχιστα από τον χερουβικό ύμνο. Εξήγησέ μου, πατέρα, τι έχει;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το Χερουβικό Άσμα εξηγεί: ας μιμηθούμε, λέει αυτό το τραγούδι, τα Χερουβείμ, ας αφήσουμε στην άκρη όλες τις εγκόσμιες ανησυχίες σε μια τόσο σημαντική ώρα, και έτσι ας υψώσουμε τον εαυτό μας, δηλαδή ας δοξάσουμε και ας εξυψώσουμε πνευματικά τον Βασιλιά όλων, συνοδευόμενοι από αγγελικά στρατεύματα.

220. Ερώτηση επισκέπτη. Τι να κάνω αν μετά τη μετάνοια ξαναπέσω στην ίδια αμαρτία που με κυριάρχησε προηγουμένως;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Μην απελπίζεστε και μην ενδίδετε στην ανεμελιά. Σήκω, πεσμένη, μην περιμένεις την ώρα της άλλης νηστείας, χωρίς καθυστέρηση πήγαινε στον πνευματικό σου πατέρα και πες του για την πτώση σου, δέξου νέα μετάνοια και εκπλήρωσε την. Είθε το έλεος του Θεού να μας προστατεύει όλους από την καταστροφική απροσεξία, από το να περιχαρακωθούμε σε αμαρτίες και αμετανοησία.

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 97

 

207. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί μας δόθηκε η Βίβλος ;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η Αγία Γραφή μας δίνεται με τη χάρη του Θεού και με το έργο του Αγίου Πνεύματος, ώστε με τη βοήθεια του ίδιου Αγίου Πνεύματος να καταλάβουμε και να πιστέψουμε ότι υπάρχει μόνο ένας αληθινός Θεός και ένας Σωτήρας, ο Ιησούς Χριστός, τον οποίο ο Θεός έστειλε σύμφωνα με την υπόσχεσή Του, ώστε όλοι όσοι πιστεύουν σε Αυτόν να λάβουν αιώνια ζωή. Και ο Άγιος Απόστολος Παύλος καταδικάζει όποιον εισάγει άλλη πίστη και άλλο τρόπο σωτηρίας, διαφορετικό από αυτόν που αποκαλύπτεται στον Ιησού Χριστό. γιατί σε Αυτόν, όπως στον Θεό Πατέρα και στο Άγιο Πνεύμα, ανήκει κάθε τιμή και δόξα στους αιώνες των αιώνων.

208. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι είναι η κόλαση;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η κόλαση είναι ένα μέρος χωρίς φως. Στη χριστιανική διδασκαλία, αυτό το όνομα αναφέρεται σε μια πνευματική φυλακή, δηλαδή στην κατάσταση των πνευμάτων, που αποξενώνονται από την αμαρτία από τη θέα του Θεού, και το φως της ευδαιμονίας που σχετίζεται με αυτήν ( Ιούδα 1:6 ).

209. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Πώς θα κρίνει ο Θεός στην Εσχάτη Κρίση;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η συνείδηση ​​του καθενός θα αποκαλυφθεί σε όλους και δεν θα αποκαλυφθούν μόνο όλες οι πράξεις που έχει κάνει κάποιος σε όλη τη ζωή του στη γη, αλλά και όλα τα λόγια που ειπώθηκαν, οι κρυφές επιθυμίες και οι σκέψεις. «Θα έρθει ο Κύριος, που θα φέρει στο φως τα μυστικά του σκότους, και θα κάνει γνωστές τις συμβουλές της καρδιάς· και τότε ο έπαινος όλων θα έρθει από τον Θεό» ( Α' Κορ. 4:5 ).

210. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Θα έρθει σύντομα ο Ιησούς Χριστός στην κρίση;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτό είναι άγνωστο, και επομένως πρέπει να ζούμε με τέτοιο τρόπο ώστε να είμαστε πάντα έτοιμοι για αυτό. «Ο Κύριος δεν καθυστερεί την υπόσχεσή του, όπως μερικοί πιστεύουν νωθρό, αλλά είναι μακροθυμικός προς εμάς, δεν θέλει να χαθεί κανείς, αλλά να έρθουν όλοι σε μετάνοια. «Η ημέρα του Κυρίου θα έρθει σαν κλέφτης τη νύχτα» ( Β΄ Πέτ . 3:9–10 ) . 25:13 ).

211. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι είναι ο Αντίχριστος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ένας εχθρός του Χριστού που θα προσπαθήσει να καταστρέψει τον Χριστιανισμό , αλλά θα χαθεί με τρομερό τρόπο ( Β' Θεσ. 2:8 ).

212. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι σημαίνει να πιστεύεις στην εκκλησία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτό σημαίνει να τιμάς με ευλάβεια την αληθινή Εκκλησία του Χριστού και να υπακούς στις διδασκαλίες και τις εντολές της, με πεποίθηση ότι η χάρη, που ξεχύθηκε από το ένα αιώνιο κεφάλι της, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, μένει σε αυτήν, ενεργεί σωτήρια, διδάσκει και κυβερνά.

213. Το ίδιο ερώτημα. Χρειάζεται κάθε Χριστιανός το βάπτισμα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η αναγκαιότητα του βαπτίσματος ως νέας γέννησης της χάριτος φάνηκε από τον ίδιο τον Κύριο όταν είπε στον Νικόδημο: «Αν δεν γεννηθεί κανείς από νερό και Πνεύμα, δεν μπορεί να εισέλθει στη βασιλεία του Θεού» ( Ιωάννης 3:5 ). Άρα, το βάπτισμα είναι τόσο απαραίτητο για τον άνθρωπο, που χωρίς αυτό κανείς δεν μπορεί να ανήκει στη βασιλεία του Χριστού της χάριτος, και μόνο η σωτηρία αυτού που έχει πίστη και τη χάρη του βαπτίσματος είναι σίγουρη.

214. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Είναι η σιωπή σωτήρια ενώπιον του Θεού;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτός που σιωπά είναι επιδέξιος σε κάθε είδους αλήθεια και είναι έντιμος ενώπιον του Θεού. Ένας τέτοιος φτάνει εύκολα στη βασιλεία του Θεού. Όπως ένα δελφίνι παίζει στη σιωπή και την ηρεμία της θάλασσας, έτσι και στη σιωπή της καρδιάς ο σιωπηλός χαίρεται με τον Κύριο.

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 96

 

198. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι σημαίνει: Πιστεύω σε έναν Θεό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Πιστεύω σε έναν Θεό, που σημαίνει: Πιστεύω στην Αγία Τριάδα, όπως ο Άγιος Αθανάσιος: «Αυτή είναι η καθολική πίστη: να λατρεύουμε έναν Θεό εν Τριάδα και Τριάδα με ενότητα». Το Σύμβολο της Πίστεως μας υπενθυμίζει αυτή τη μεγάλη αλήθεια με τα λόγια: Πιστεύω σε έναν Θεό Πατέρα. Πιστεύουμε στον Θεό Πατέρα γιατί πιστεύουμε επίσης στον Υιό του Θεού, που γεννήθηκε από τον Πατέρα, και στο Άγιο Πνεύμα, που εκπορεύεται από τον Πατέρα.

199. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί υπάρχουν νονοί στη βάπτιση;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Για να βεβαιωθεί ενώπιον της Εκκλησίας για την πίστη του βαπτιζόμενου, και μετά το βάπτισμα να τον αναλάβει στη φροντίδα του, να τον ενισχύσει στην πίστη. (Βλ. Διον. Αρεπ. επί Βερ. Ιεράρχη. Κεφ. 20).

200. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Πόσο συχνά πρέπει να λαμβάνει κανείς τη Θεία Κοινωνία; Μυστήριο;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Οι αρχαίοι χριστιανοί κοινωνούσαν κάθε Κυριακή, αλλά λίγοι από τους σήμερα έχουν τέτοια αγνότητα ζωής ώστε να είναι πάντα έτοιμοι να μεταλάβουν ένα τόσο μεγάλο μυστήριο. Η Εκκλησία, με μητρική φωνή, προστάζει όσους ζηλεύουν την ευσεβή ζωή να εξομολογούνται ενώπιον του πνευματικού τους πατέρα και να μεταλαμβάνουν το σώμα και το αίμα του Χριστού τέσσερις φορές το χρόνο ή κάθε μήνα, και για όλους χωρίς αποτυχία μία φορά το χρόνο (Βλ. Ορθόδοξη Ομολογία, Μέρος 1, Ερώτηση 20).

201. Ερώτηση επισκέπτη. Πώς θα αναστηθεί το σώμα που έχει αποσυντεθεί και θρυμματιστεί στη γη;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. αφού ο Θεός δημιούργησε το σώμα στην αρχή, τότε μπορεί να αποκαταστήσει ό,τι ήταν σκορπισμένο στη γη. Ο Απόστολος Παύλος το εξηγεί με την ομοιότητα ενός σπόρου που έχει σπαρθεί, που σαπίζει στη γη, αλλά από τον οποίο φυτρώνει χορτάρι ή δέντρο. «Αυτό που σπέρνεις δεν θα ζήσει αν δεν πεθάνει» ( Α' Κορ. 15:36 ).

202. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι βοηθάει τις ψυχές εκείνων που πέθαναν με πίστη, αλλά δεν κατάφεραν να αποδώσουν καρπούς άξιους μετανοίας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Για να επιτύχουν μια ευλογημένη ανάσταση, μπορούν να βοηθηθούν με προσευχές που προσφέρονται γι' αυτούς, ιδιαίτερα αυτές που συνδυάζονται με την προσφορά της αναίμακτης θυσίας του σώματος και του αίματος του Χριστού και με καλές πράξεις που γίνονται με πίστη στη μνήμη τους.

203. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Θα είναι όλοι ευλογημένοι ούτως ή άλλως;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όχι. Θα υπάρχουν διαφορετικοί βαθμοί ευδαιμονίας, ανάλογα με το πόσο έχει προσπαθήσει κάποιος στην πίστη, την αγάπη και τις καλές πράξεις. «Άλλη είναι η δόξα του ήλιου, και άλλη η δόξα της σελήνης, και άλλη η δόξα των άστρων· γιατί το ένα αστέρι διαφέρει από το άλλο αστέρι στη δόξα· έτσι είναι και η ανάσταση των νεκρών» ( Α' Κορ. 15:41-42 ).

204. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι πρέπει να κάνει ένας Χριστιανός όταν σηκώνει το μυαλό και την καρδιά του στον Θεό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Πρώτον, να δοξάσουμε τον Θεό για τις θεϊκές Του τελειότητες. Δεύτερον, να Τον ευχαριστήσω για τις ευλογίες Του. Τρίτον, ζητήστε Του για τις ανάγκες σας. Επομένως, υπάρχουν τρεις κύριοι τύποι προσευχής: έπαινος, ευχαριστία και παράκληση.

205. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Έχει ο καθένας μας φύλακες αγγέλους;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Χωρίς αμφιβολία. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από τα ακόλουθα λόγια του Ιησού Χριστού: «Προσέχετε να μην περιφρονήσετε ένα από αυτά τα μικρά· «γιατί σας λέω ότι στον ουρανό οι άγγελοί τους βλέπουν πάντα το πρόσωπο του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς» ( Ματθαίος 18:10 ).

206. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί τα κακά πνεύματα ονομάζονται διάβολοι;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Γιατί προσπαθούν να εξαπατήσουν τους ανθρώπους και, παραπλανώντας τους, να τους εμφυσήσουν ψεύτικους λογισμούς και κακές επιθυμίες. Ο Ιησούς Χριστός μιλά για αυτό στους άπιστους Ιουδαίους: «Είστε από τον πατέρα σας, τον διάβολο, και θέλετε να κάνετε τις επιθυμίες του πατέρα σας, ο οποίος ήταν φονιάς από την αρχή και δεν στέκεται στην αλήθεια, γιατί δεν υπάρχει αλήθεια σε αυτόν όταν λέει ψέματα, μιλάει από τα δικά του, γιατί είναι ψεύτης και πατέρας του ψέματος» ( Ιωάννης 8:44 ).

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 94

 

184. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Πώς να σκεφτώ το τέλος του ανθρώπου;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Σκέψου έτσι: σκέψου, ψυχή μου, ότι την ύπαρξη που απολαμβάνεις, σου έδωσε ο Θεός, αφού σε δημιούργησε κατ' εικόνα του, χωρίς κανένα πλεονέκτημα εκ μέρους σου. Σκεφτείτε τι πόνους συνείδησης και τι πικρή λύπη θα νιώσετε την ώρα του θανάτου αν δεν προσπαθήσατε να υπηρετήσετε τον Θεό. Τι θλίψη αν μάθεις, στο τέλος των ημερών σου, ότι τίποτα δεν μένει για σένα από τα πλούτη, τις απολαύσεις, τη δόξα αυτού του κόσμου, παρά μόνο μια φευγαλέα σκιά και μια πικρή, οδυνηρή ανάμνηση.

Ψυχή, πόση προσπάθεια έκανες να καταστρέψεις τον εαυτό σου, αλλά δεν έκανες καμία προσπάθεια να σώσεις! Μάθε να εργάζεσαι για τη δική σου σωτηρία μέσα από τα παραδείγματα των άλλων, αν δεν θέλεις να πέσεις σε μεγάλη απόγνωση, σκέψου ότι ό,τι κάνεις, ας πούμε, σκέφτεσαι, δεν είναι για τον Θεό, όλα χάνονται. Ξεκινήστε με τον Θεό! Ήρθε η ώρα να αλλάξετε τη ζωή σας. Θέλετε πραγματικά να περιμένετε μέχρι τη στιγμή του θανάτου, τις πόρτες της αιωνιότητας και της κόλασης για μετάνοια; Τότε θα είναι πολύ αργά για να διορθώσετε τον εαυτό σας, τότε δεν θα υπάρχει χρόνος για σωτηρία.

185. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Πρέπει να παραμελούνται οι μικρές αμαρτίες;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Στο ερώτημα αυτό ο Ιερός Χρυσόστομος απαντά ως εξής: «Κανείς ας μην τρέφει μέσα του μια κακή, μάταιη σκέψη, μέσω της οποίας η διαφθορά διαπερνά την ψυχή, αυτή, λέω, την επιπολαιότητα, που συχνά μας παρακινεί να πούμε: αυτό δεν σημαίνει τίποτα, αυτό είναι ασήμαντο! και, σαν να λέμε, επιείκεια για την καταστροφή του ανθρώπου, και συνήθως ξεκινά με το ασήμαντο.

186. Η ερώτηση του μοναχού. Τι όφελος μπορείτε να αποκομίσετε από την καθημερινή ανασκόπηση των αδυναμιών σας;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. «Καθημερινά αναθεωρώντας τις ελλείψεις και τα λάθη μας», λέει ο Άγιος Χρυσόστομος, - θα προσπαθήσουμε να τα διορθώσουμε έγκαιρα - το ένα μετά το άλλο, και έτσι θα βελτιωνόμαστε σταδιακά, κάθε φορά ανεβαίνοντας στον ουρανό, σαν από τα σκαλιά εκείνης της σκάλας που είδε ο Ιακώβ! Πεπεισμένος από τη δική του εμπειρία για την πραγματικότητα αυτής της μεθόδου για την αύξηση της αρετής, ο Άγιος Ιωάννης Κλίμακος συμβούλεψε τους αδελφούς του όχι μόνο να υποβάλλονται σε αυτοεξέταση καθημερινά, αλλά ακόμη και να γράφουν τις σκέψεις και τις πράξεις τους κάθε ώρα και μετά στο τέλος της ημέρας να κάνουν μια γενική ανασκόπηση των πάντων.

187. Η ερώτηση του μοναχού. Τι είναι ο πλούτος της ψυχής;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ο πλούτος της ψυχής αποτελείται από: τη σιωπή, την ακινησία και την αποχή. Έχοντας αποκτήσει κανείς αυτές τις αρετές, μπορεί να σώσει την ψυχή του.

188. Ερώτηση του ίδιου μοναχού. Ποιες συγκεκριμένες σκέψεις δεν πρέπει να δεχτεί ένα άτομο;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ένα άτομο δεν πρέπει να δέχεται ιδιαίτερα τις ακόλουθες δύο σκέψεις: πορνεία και καταδίκη του πλησίον. Όταν όμως ο εχθρός βάλει ένα από αυτά κάτω, τότε πρέπει να σταθεί κανείς σε προσευχή και με δάκρυα να προσευχηθεί στον Θεό εναντίον τους, και ο Θεός θα τον ελευθερώσει.

189. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι λέει η Γραφή για την υπερηφάνεια;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η Αγία Γραφή μιλάει για υπερηφάνεια, μεταξύ άλλων, και αυτό: «Μη υψώνεστε στην καρδιά σας περισσότερο από τους αδελφούς σας, γιατί από την υπερηφάνεια έρχεται η καταστροφή και η διαστροφή πολλών» ( Ταβ. 4:13 ). «Μην καυχιέσαι με την ενδυμασία των ενδυμάτων και μην υψώνεις τον εαυτό σου την ημέρα της δόξας· γιατί τα έργα του Κυρίου είναι θαυμαστά, και το μυστήριο των έργων Του είναι μπροστά στους ανθρώπους» ( Σιράχ 11:4 ). «Η υπερηφάνεια είναι μισητή στα μάτια του Θεού και των ανθρώπων» ( Κύριος 10:7 ). «Καθένας που είναι υπερήφανος στην καρδιά είναι ακάθαρτος ενώπιον του Θεού» ( Παροιμίες 16:5 ). «Καθένας που υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί, αλλά εκείνος που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί» ( Λουκάς 18:14 ). «Ό,τι υψώνεται πολύ μεταξύ των ανθρώπων είναι βδέλυγμα στα μάτια του Θεού» ( Λουκάς 16:15 ). «Όποιος αγγίζει πίσσα θα μαυρίσει, και όποιος συναναστρέφεται με τους υπερήφανους θα είναι σαν αυτόν» ( Κύριος 13:1 ).

190. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι λέει η Αγία Γραφή για την ταπεινοφροσύνη;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η Αγία Γραφή, παρεμπιπτόντως, λέει το εξής για την ταπεινοφροσύνη: «Παιδί, κάνε τις πράξεις σου με πραότητα, και θα σε αγαπήσουν οι ευχάριστοι άνθρωποι. Όσο μεγάλος είσαι, ταπείνωσε τον εαυτό σου και θα βρεις χάρη ενώπιον του Θεού . « Όποιος ταπεινώνει τον εαυτό του σαν παιδί, αυτός είναι ο μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών» ( Ματθαίος 18:4 ) . Ας σε επαινεί ένας ξένος και όχι τα χείλη σου» ( Παροιμίες 27:2 ).

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 93

 

168. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι είναι η μέθη;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το μεθύσι δεν είναι κάποιο είδος εύκολα συγχωρήσιμου ελλείμματος - όχι, είναι ένα κακό, ένα πολύ ολέθριο και απεχθές ελάττωμα. Είναι ακόμη πιο επικίνδυνο γιατί έχει διεισδύσει σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας. εκείνοι που δεν σέβονται τις εντολές του Κυρίου. δεν το θεωρούν καν αμαρτία? ότι πολλοί στα γεύματά τους, λόγω λανθασμένης φιλίας, δεν ντρέπονται να ζητιανεύουν, να εκλιπαρούν και να παρακαλούν ο ένας τον άλλον για να πιουν περισσότερο από όσο πρέπει, χωρίς να συνειδητοποιούν ότι αναγκάζοντας τον πλησίον τους να πιει μέχρι μέθης, του προκαλούν περισσότερο κακό, σκοτώνοντας την ψυχή με το μεθύσι, σαν να είχαν χτυπήσει το σώμα με μια λέξη.

169. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί να ομολογούμε αμαρτίες κάθε μέρα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Τότε, αγαπητοί, να αμαρτάμε κάθε μέρα ενώπιον του Θεού. Οι αμαρτωλοί πρέπει να μετανοούν κάθε στιγμή. αλλά η Αγία Εκκλησία, συγκαταβαίνοντας την αδυναμία μας, γνωρίζοντας τις πολλές μας ανησυχίες κατά τη διάρκεια της ημέρας, μας πρόσταξε να το κάνουμε αυτό κυρίως στο τέλος της ημέρας πριν πάμε για ύπνο. Δεν θέλεις να μετανοήσεις; μην αμαρτάνεις! Σου είναι δύσκολο να μετανοήσεις έστω και μια φορά την ημέρα; – Γιατί αμαρτάνεις κάθε μέρα, ίσως κάθε ώρα, κάθε λεπτό; Δεν θέλεις να μετανοήσεις; Τι θα συμβεί σε εσάς εάν πεθάνετε κατά λάθος κατά τη διάρκεια του νυχτερινού σας ύπνου; «Θα σηκωθώ αύριο όπως σηκώθηκα σήμερα». Αυτά όμως είπαν όσοι πέθαναν που είχαν την ατυχία να μην σηκωθούν από το κρεβάτι τους. Σήμερα σηκώθηκες, δόξα τω Θεώ! Και το αν θα σηκωθείτε αύριο είναι ένα μυστήριο των κρίσεων του Θεού. Κι αν δεν σηκωθείς: πού τότε θα εμφανιστεί ξαφνικά η ψυχή σου; Εκεί, όπου δεν είχε πάει ποτέ, και σε μια άλλη ζωή, που δεν ήθελε να σκέφτεται το βράδυ: μπροστά στο θρόνο του Κριτή, τον οποίο είχε προσβάλει μέχρι τώρα.

170. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Ποιον εξυπηρετεί ο κόσμος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Σε αυτόν που ο ίδιος ο λόγος της αλήθειας αποκάλεσε «άρχοντα αυτού του κόσμου» ( Ιωάν. 12:31 ), ο οποίος είναι «ο θεός αυτού του αιώνος» ( Β' Κορ. 4:4 ), «ο άρχοντας του κόσμου» ( Εφεσ. 6:12 ), - ο διάβολος. Άρα, ο υπηρέτης του κόσμου είναι και ο υπηρέτης του διαβόλου. Ένας υπηρέτης του διαβόλου δεν μπορεί να είναι υπηρέτης του Θεού. Ποια είναι η ομοιότητα μεταξύ φωτός και σκότους, παραδείσου και κόλασης, Χριστού και Belial; ( 2 Κορ. 6:14–15 )

171. Ερώτηση από τον ίδιο αρχάριο. Υπηρετώντας τον κόσμο, μπορεί κανείς να υπηρετήσει αληθινά τον Θεό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Υπηρετώντας τον κόσμο, πρέπει απαραίτητα να του δίνουμε την καρδιά μας: «όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου» ( Ματθ. 6:21 ). Πώς λοιπόν θα υπηρετούμε τον Θεό; Συνήθως σκεφτόμαστε να αντικαταστήσουμε, σε αυτή την περίπτωση, την ανεπάρκειά μας με θυσίες: αλλά ποια θυσία, από την πλευρά μας, θα ήταν άξια του Θεού, εκτός από «πνεύμα ταπεινωμένο και ταπεινή καρδιά» ( Ψαλμ. 50:19 ); Όχι! Για τον Θεό της καρδιάς, τίποτα δεν μπορεί να είναι πιο ευχάριστο από την καρδιά. «Γιε μου », λέει, « δώσε μου την καρδιά σου» ( Παροιμίες 23:26 ).

172. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί οι Χριστιανοί σταυρώνονται όταν κάθονται να φάνε;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. «Γιατί να ευλογείς το φαγητό;» ρωτά ο άγιος Χρυσόστομος: Δεν είναι όντως αγνοί; «Δεν είναι αυτοί που είναι ακάθαρτοι», απαντά αυτός ο μεγάλος δάσκαλος, «αλλά εμείς οι ίδιοι, που τους δεχόμαστε, είμαστε ακάθαρτοι και χρειαζόμαστε αγιασμό κάθε λεπτό». «Φοβάμαι, Κύριε, όχι την ακαθαρσία της τροφής», λέει ο μακάριος Αυγουστίνος , «γιατί ξέρω ότι είναι από Σένα, αλλά φοβάμαι τη δική μου ακαθαρσία, και γι' αυτό, κάθε φορά που προηγούμαι του φαγητού με προσευχή, γιατί μέσω αυτής αναγνωρίζω ότι είναι από τα δεξιά Σου , ότι Εσύ είσαι ο δημιουργός της, και τη δέχομαι με χάρη και χάρη σ' αυτούς. και μέσω αυτού εξαγνίζω την ψυχή μου».

173. Ερώτηση επισκέπτη. Τι μέσα έχει ο Θεός για να στρέψει τις καρδιές των αμαρτωλών ανθρώπων στον εαυτό του;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Στέλνει τρομερές βροντές, ταράζει τη γη και κάνει τον άνθρωπο να τρέμει. Και ιδού, ο ουρανός δεν στέλνει βροχή στη γη, και η γη δεν δίνει τους καρπούς της σε όσους ζουν σε αυτήν. οι άνθρωποι ξυπνούν από τον αμαρτωλό ύπνο τους από τη μάστιγα του πολέμου ή τη θανατηφόρα μόλυνση, ο καταστροφικός άγγελος στέλνεται στη γη, που δεν λυπάται ούτε το πρωτότοκο. Και δείτε τι υπέροχες συνέπειες υπάρχουν. Όσοι δεν ήθελαν να γνωρίσουν τον Θεό τον γνωρίσουν. όσοι δεν ήθελαν να προσευχηθούν σηκώνουν τα χέρια τους προς Αυτόν και φωνάζουν μαζί με τους αποστόλους: «Κύριε, σώσε μας, χάνουμε» ( Ματθαίος 8:25 ).

174. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι μπορεί να συμβεί αν ένας Χριστιανός λάβει τα Ιερά Μυστήρια ανάξια;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Εφόσον οι ιερείς δεν γνωρίζουν όλους τους αμαρτωλούς, και ως εκ τούτου πολλοί μετέχουν στα Ιερά Μυστήρια ανάξια, ο Θεός συχνά παραδίδει (τους ανάξιους) στον Σατανά και από αυτό συμβαίνουν ασθένειες, συμφορές, θλίψεις και καταστροφές, όπως δείχνει ο Απόστολος Παύλος: «Γι’ αυτό πολλοί από εσάς είναι αδύναμοι και άρρωστοι και κοιμούνται ικανοποιημένοι ( 1) [1 ] .

175. Ερώτηση επισκέπτη. Είναι απαραίτητο να φροντίζεις να στολίζεις το σώμα σου με διαφορετικά ρούχα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτός που, ζώντας στον κόσμο, στολίζει το σώμα του, ντύνεται με διαφορετικά ρούχα, αναζητά την ανθρώπινη δόξα. και όποιος τα καταφέρνει στην πνευματική ζωή τα περιφρονεί όλα αυτά, έχει μόνο ό,τι είναι απαραίτητο για το σώμα και αναζητά τη δόξα στον ουρανό, όπως διδάσκει ο απόστολος: «Έχοντας τροφή και ρούχα, με αυτά θα είμαστε ικανοποιημένοι» ( Α' Τιμ. 6:8 ).

176. Η ερώτηση του μοναχού. Γιατί ένα δέντρο, όσο πιο ψηλά μεγαλώνει, τόσο πιο βαθιά μπαίνουν οι ρίζες του στο έδαφος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όταν ανεβαίνει, ταπεινώνεται, και όταν ταπεινώνεται, υψώνεται. Έτσι πρέπει να ενεργείς, αδελφέ εν Χριστώ! Αν είσαι εξυψωμένος από πνευματικά ή ηθικά πλεονεκτήματα, φυσικά ή ευγενικά, εξωτερικά ή εσωτερικά, πάντα και παντού, τόσο πιο ταπεινός. Χωρίς βαθιές ρίζες ταπεινότητας, δεν θα είστε ποτέ ασφαλείς από την πτώση.

177. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί δίνεται σύζυγος σε σύζυγο;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η γυναίκα δίνεται στον σύζυγο να τον βοηθήσει, ώστε με την παρηγοριά της να αντέξει άνετα ό,τι του συμβαίνει. Εάν η σύζυγος είναι ειλικρινής και στοργική. τότε η παρέα της όχι μόνο θα χρησιμεύσει ως παρηγοριά στον σύζυγό της, αλλά σε όλες τις περιπτώσεις θα τον βοηθήσει πολύ, θα κάνει τα πάντα δύσκολα εύκολα και βολικά και δεν θα του επιτρέψει να νιώσει καθόλου αυτές τις δυσαρέσκειες που συμβαίνουν τόσο έξω από το σπίτι όσο και στο σπίτι. Θα υπάρξει ψυχική καταιγίδα; Μια καλή σύζυγος, όπως ένας επιδέξιος τιμονιέρης, θα οδηγήσει τον άντρα της στην ειρήνη και θα τον παρηγορήσει πολύ με τη σύνεσή της.

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 92

 

161. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Γιατί ο στρατός μας λέγεται Χριστόφιλος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Γιατί ο στρατός μας είναι χριστιανικός: υπηρετούν τον βασιλιά και την πατρίδα, ταυτόχρονα υπηρετούν τον βασιλιά των βασιλιάδων, τον Κύριο Ιησού Χριστό, και εκπληρώνουν το άγιο θέλημά Του. Ο Κύριος μας διδάσκει να «θέσουμε τη ζωή μας για τους φίλους μας» ( Ιωάννης 15:13 ), και Αυτός, σύμφωνα με τα λόγια του αγίου Δαυίδ, διδάσκει «τα χέρια των πιστών του στο στρατό και τα δάχτυλά τους στη μάχη» ( Ψαλμ. 143:1 ), «στο δεξί του χέρι υπάρχει δύναμη σωτηρίας , η οποία βρίσκεται για όλους εκείνους που τον μισούν» ( Π. 29:7, ).

162. Ερώτηση επισκέπτη. Τι άλλο απαιτείται από έναν άνθρωπο για αυτή τη ζωή;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτό που απαιτείται περισσότερο είναι υπομονή και επιμονή. «Όποιος υπομένει μέχρι τέλους θα σωθεί», είπε ο Κύριος (Ματθαίος 10:22). «Εκείνος που είναι σε καλό χώμα βγάζει καρπό με υπομονή» ( Λουκάς 8:15 ).

163. Ερώτηση επισκέπτη. Υποφέρουν τα παιδιά εξαιτίας των ψεμάτων των γονιών τους;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Υποφέρουν! Ως απόδειξη, σας παρουσιάζω το εξής παράδειγμα: «Στον άγιο οι γονείς του Αιγύπτιου ασκητή Αμμώνιου, έφεραν τον άρρωστο γιο τους, που ήδη πέθαινε, και με βαθιά λύπη για την απροσδόκητη απώλεια, έσκισαν τα μαλλιά τους και παρακάλεσαν τον Άγιο τον πρεσβύτερο να θεραπεύσει το ετοιμοθάνατο αγόρι. Ο Αμμώνιος τους είπε: «Ο γιος σας δεν χρειάζεται καθόλου θεραπεία από εμένα. «Αν συμφωνήσεις να δώσεις πίσω το βόδι που έκλεψαν, θα γιατρευτεί αμέσως», και αυτό έγινε. Μόλις το βόδι παραδόθηκε, η αρρώστια έφυγε από το αγόρι» (Βλ. Church History of Soz. Βιβλίο 1, Κεφάλαιο 14).

164. Ερώτηση επισκέπτη. Πώς να μεγαλώσετε μικρά παιδιά;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Παρατηρώντας κανείς ένα συναίσθημα ή σκέψη αφύπνισης σε ένα παιδί, πρέπει να του δώσει τροφή ευχάριστη για έναν Χριστιανό. Αυτό το φαγητό βασίζεται κυρίως σε θρησκευτικές αντιλήψεις. Αφήστε το πιο γλυκό όνομα του Κυρίου Ιησού να ακουστεί πρώτα από το παιδί. Αφήστε την πρώτη ακτίνα της συνείδησης να πέσει στην έννοια του Θεού, του Δημιουργού, του Παντοδύναμου, του Προμηθευτή και του Σωτήρα μας. Αφήστε το τρυφερό συναίσθημα να κλονιστεί από την αίσθηση της αγάπης για τον ουράνιο Πατέρα, στο απέραντο σπίτι του οποίου ζουν αυτός και οι γονείς του, από το δεξί χέρι του οποίου λαμβάνει όχι μόνο όλα τα απαραίτητα και όλα τα ευχάριστα για τη ζωή, - και στην αρχή της αναδυόμενης λογικής ύπαρξης του παιδιού, θα ανάψει το ουράνιο φως που δείχνει το δρόμο της αλήθειας και της καλοσύνης.

165. Ερώτηση του ίδιου επισκέπτη. Τι να κάνετε όταν παρατηρήσετε ότι το παιδί σας είναι ηθελημένο και πεισματάρικο;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το να αφήνεις αυτές τις ιδιοτροπίες αδιόρθωτες σημαίνει να καταδικάζεις αυτούς που είναι κοντά στην καρδιά σου σε κάποια ατυχία στη ζωή. Βάλτε όρια στις ιδιοτροπίες του παιδιού, περιορίστε τις επιθυμίες της θέλησής του, συνηθίστε το σε στερήσεις, ανάγκες, υπομονή και θα αναπτύξετε ηθική δύναμη που συνίσταται στην αυτοκυριαρχία και με την οποία μπορεί κανείς να είναι ευτυχισμένος στις μεγαλύτερες κακοτυχίες στη ζωή, σταθερός και άφθαρτος στα πιο θυελλώδη κύματα της ζωής.

166. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι γίνεται από το μεθύσι;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το μεθύσι γεννά διχόνοια και διαμάχες, εξ ου και διάφοροι χοροί και αποκρουστικές γελοιότητες, εξ ου και η μοιχεία και ο φόνος. Όταν, όμως, από τη μέθη περνούν σε πλήρη αναισθησία, τότε κάθε κουράγιο τελειώνει με το να μεταφέρονται, με την πιο αποκρουστική μορφή, στα κρεβάτια τους, και βλέπεις μπροστά σου τους ελεεινούς παθόντες, να εκφράζουν με χαρά μέσα τους το σκοτάδι στα μάτια τους, τον πόνο και τη ζάλη στα κεφάλια τους, να τρέμουν σε όλα τους τα μέλη και την απουσία οποιασδήποτε ψυχής.

167. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Μόνο οι πράξεις θα δοκιμαστούν στην τελευταία κρίση του Θεού;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Εκτός από τις πράξεις, θα δοκιμαστούν και οι σκέψεις: γιατί η κρίση σου είναι φοβερή, Κύριε, δοκιμαζόμενη από πράξεις και βασανισμένη από σκέψεις. Μαζί με την ιστορία της ζωής μας, η εσωτερική ζωή της ψυχής μας θα αποκαλυφθεί σε εμάς και σε όλους: ο Κριτής «θα αναδείξει τα μυστικά του σκότους και θα αποκαλύψει τις συμβουλές της καρδιάς» ( Α' Κορ. 4:5 ). Αυτή η αποκάλυψη της εσωτερικής μας ψυχής, αυτό το μαρτύριο των σκέψεών μας και η ανακοίνωση της εγκάρδιας συμβουλής μας είναι σχεδόν πιο τρομερή από την ίδια τη δοκιμασία των πράξεων.

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 91

 

151. Η ερώτηση του μοναχού. Τι διώχνει τη μνήμη του Θεού από την ψυχή;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η ανάμνηση του Θεού διώχνει τα εξής: βερμπαλισμός, ευχαρίστηση σε κάτι, γέλιο, εγκατάλειψη σκέψης, υπερβολική ανησυχία για την εγκόσμια ματαιοδοξία, λήθη του θανάτου. Όλα αυτά διώχνουν τη μνήμη του Θεού. Αν παρατηρήσεις ένα από αυτά τα κακά, σπεύσε να διορθώσεις τον εαυτό σου, ως ζηλωτής δούλος του Θεού, και έτσι θα αποφύγεις όλες τις παγίδες του κακού.

152. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Είναι δυνατόν να ανυψωθεί κανείς από κάτι καλό δικό του;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ενώ ζεις στο σώμα, μην υψώνεις τον εαυτό σου στην καρδιά σου σαν να έχεις κάνει κάτι καλό, για να μη σε βυθίσει ο εχθρός, έχοντας πρόσβαση σε σένα μέσω αυτού, σε ένα άτιμο πάθος.

153. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι είναι η ορατή φύση και τι διδάσκει;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η ορατή φύση είναι ένα τεράστιο βιβλίο στο οποίο οι αναγκαίες και πρωταρχικές αλήθειες που μας οδηγούν στο μονοπάτι της σωτηρίας είναι γραμμένες με μεγάλα γράμματα και απεικονίζονται με ζωντανά χρώματα. Όλοι μπορούν και πρέπει να το διαβάσουν. Τα ευεργετικά φυσικά φαινόμενα αποκαλύπτουν και τρέφουν ένα αίσθημα αγάπης και ευγνωμοσύνης προς τον Κύριο, τα απειλητικά φαινόμενα εμπνέουν ένα αίσθημα φόβου και σεβασμού για Αυτόν. ήρεμα φαινόμενα - αίσθημα τρυφερότητας και προσευχητική διάθεση πνεύματος. Τα υψηλά και εκπληκτικά φαινόμενα γεννούν μέσα μας το αίσθημα της ανθρώπινης αδυναμίας και αδυναμίας μας, και επομένως προκαλούν ένα αίσθημα ταπεινότητας, παράγουν πίστη και ζωντανή εμπιστοσύνη στον Δημιουργό του σύμπαντος.

154. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι σημαίνει: αυτός που διαπράττει πορνεία αμαρτάνει ενάντια στο σώμα του;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το να αμαρτάνει κανείς κατά του σώματός του σημαίνει να κάνει κάτι που βλάπτει πολύ την ευημερία του, που το μολύνει με διάφορες, συχνά αποκρουστικές, ασθένειες και καταστρέφει τη δύναμη και τη δύναμή του.

155. Ερώτηση επισκέπτη. Αν χάσω χρόνο στη φασαρία της ζωής, μπορώ να τον βρω;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όποιος χάνει χρυσό ή ασήμι μπορεί να αποκτήσει άλλον στη θέση του. αλλά όποιος χάνει χρόνο στη ματαιοδοξία της ζωής του δεν θα μπορέσει ποτέ να τον ξαναβρεί. Την ώρα του θανάτου, ένας τέτοιος άνθρωπος θα παραπονεθεί πολύ, γιατί μέρος του είναι με τους δαίμονες.

156. Ερώτηση επισκέπτη. Αν κάνω κάτι καλό, θα πρέπει να είμαι περήφανος για αυτό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αν αποκτήσεις κάποιες αρετές με τη χάρη του Χριστού, μην υψωθείς στην καρδιά σου και μην πεις: τέτοιες και τέτοιες αρετές έκανα. Αλλά ακόμα κι αν τα έχεις κάνει όλα, πες σαν σκλάβος: Έκανα αυτό που διατάχθηκε. Εάν σκέφτεστε πάντα έτσι στην καρδιά σας, τότε ο Κύριος θα σας στείλει έλεος από την άγια κατοικία Του και θα σας ελευθερώσει από τις παγίδες του εχθρού.

157. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Τι αντιπροσωπεύει το θυμίαμα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Από τους αρχαίους χρόνους, το θυμίαμα χρησίμευε ως σύμβολο των προσευχών που στέλνουμε στον Θεό και της διακαής επιθυμίας να ανέβουν μπροστά Του, όπως ο καπνός του θυμιάματος υψώνεται ψηλά. Περισσότερα Ο προφήτης Δαβίδ επιθυμούσε η προσευχή του να ανέβει ενώπιον του Θεού με την ελαφρότητα του μυρωδάτου καπνού: «Η προσευχή μου ας εκτεθεί ως θυμίαμα μπροστά σου» ( Ψαλμ. 140:2 ). Η ίδια έννοια του θυμιατηρίου επαναλαμβάνεται και στις ακολουθίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας. «Σε προσφέρουμε θυμίαμα, Χριστέ, Θεέ μας, ως ευωδιαστό άρωμα», λέει ο ιερέας πριν από την έναρξη της λειτουργίας, «το οποίο, λαβωμένο στο ουράνιο θυσιαστήριό Σου, στέλνει επάνω μας τη χάρη του παναγίου Πνεύματός Σου». Σύμφωνα με αυτό το σημείο, η Εκκλησία μας χρησιμοποιεί θυμίαμα κατά τις ιδιαίτερες προσευχές της.

158. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Τι σημαίνει να προσεύχεσαι χωρίς διακοπή;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Το να προσεύχεσαι πάντα και χωρίς διακοπή δεν σημαίνει να διαβάζεις πάντα ψαλμούς ή γραπτές προσευχές - αυτό είναι ένα αδύνατο έργο. Γιατί κάθε Χριστιανός πρέπει να κάνει το έργο σύμφωνα με την κλήση του. Επίσης, η κουρασμένη σάρκα απαιτεί ανακούφιση από τον ύπνο κ.λπ. Σημαίνει όμως ότι συχνά, σε κάθε επαγγελματικό εγχείρημα, πρέπει να σηκώνει κανείς το μυαλό και την καρδιά του και να αναστενάζει προς τον Θεό και να Του ζητά έλεος, βοήθεια και μεσιτεία.

159. Ερώτηση από τον ίδιο αρχάριο. Γιατί είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε χωρίς διακοπή;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Διότι ο Σατανάς, πάντα, με τους κακούς του υπηρέτες μας συκοφαντεί, και η σάρκα πάντα ποθεί ενάντια στο πνεύμα, και εμείς οι ίδιοι δεν μπορούμε να αντισταθούμε σε αυτούς τους εχθρούς. Επομένως, πρέπει να οπλιστούμε με προσευχή, να μείνουμε σταθεροί και δυνατοί. Μπορείτε να προσευχηθείτε με το μυαλό και το πνεύμα σας οποιαδήποτε στιγμή και σε οποιοδήποτε μέρος. Είτε περπατάτε, κάθεστε, ξαπλώνετε, κάθεστε σε ένα γεύμα ή κάνετε δουλειά, είτε βρίσκεστε ανάμεσα στους ανθρώπους είτε στη μοναξιά, μπορείτε πάντα να σηκώνετε το μυαλό και την καρδιά σας στον Θεό και να Του ζητάτε έλεος: γιατί ο Θεός είναι παντού και παντού, και παντού και πάντα, στην αγάπη Του για την ανθρωπότητα, έτοιμος να μας ακούσει και να μας βοηθήσει.

160. Ερώτηση επισκέπτη. Ποιους κανόνες πρέπει να ακολουθεί ο καθένας μας ανάλογα με την ιδιότητα ή τη θέση του στη δημόσια υπηρεσία;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτό εξηγείται στους εσωτερικούς μας νόμους, τους οποίους κάθε πολίτης ή υποκείμενο υποχρεούται να συμμορφώνεται με όλη τους τη δύναμη και στο μέγιστο των δυνατοτήτων του. Όλα αυτά είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, όλα αυτά είναι ακόμη και η εκπλήρωση του θελήματος του Θεού, όπως μας διαβεβαιώνει ο θείος απόστολος: «τις υπάρχουσες εξουσίες », λέει, « είναι δημιουργημένοι από τον Θεό. Επομένως, αντιστεκόμενος στην εξουσία, αντιστέκεται στην εντολή του Θεού» ( Ρωμ. 13:1-2 ) και: «ό,τι κάνετε, όπως κάνετε, σύμφωνα με την εξουσία, σύμφωνα με την εντολή του Κυρίου. υπηρετείτε τον Κύριο Χριστό» ( Κολ. 3:23-24 ).

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 90

 

139. Ερώτηση επισκέπτη. Γιατί οι άνθρωποι υποφέρουν από κακοτυχίες;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Η αρχική αιτία όλων των συμφορών είναι η αμαρτία. Για τις αμαρτίες στέλνονται λύπες, για τις αμαρτίες ανησυχίες, για τις αμαρτίες βάσανα. και όλες οι ανίατες ασθένειες που τώρα μας πλήττουν αρχικά προήλθαν από την αμαρτία. Ο Θεός, επιβάλλοντας τιμωρία στη σύζυγο για το έγκλημά της, της είπε: «Με πόνο θα γεννήσεις παιδιά» ( Γεν. 3:16 ), και η ασθένεια αποδείχθηκε ότι ήταν καρπός αμαρτίας. Αλλά όπως ένα σκουλήκι που γεννιέται από ένα δέντρο τρώει το ίδιο το δέντρο, έτσι και η λύπη που γεννιέται από την αμαρτία καταναλώνει την αμαρτία, εάν φέρεται σε μετάνοια. «Η λύπη του Θεού παράγει μετάνοια χωρίς μετάνοια για σωτηρία» ( Β΄ Κορ. 7:10 ).

140. Ερώτηση επισκέπτη. Υπάρχει ευτυχία στη γη;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Δεν υπάρχει τέλεια ευτυχία στη γη. γιατί δεν είναι καιρός παρηγοριάς, αλλά λύπης. Ο υψηλός βαθμός έχει τον κόπο του και τις κακουχίες του, ο απλός τίτλος έχει τις ιδιαίτερες λύπες και τις ταλαιπωρίες του, ο κόσμος έχει τις ιδιοτροπίες του, η μοναξιά έχει τη θλίψη και την ανία του, ο γάμος έχει τις απώλειες και τις φροντίδες του, η φιλία έχει τα δεινά και η προδοσία, η ευσέβεια έχει τις λύπες του. Σύμφωνα με το καταστατικό, αναπόφευκτο για τα παιδιά του Αδάμ, ο καθένας βρίσκει στο δρόμο του γαϊδουράγκαθα και αγκάθια. Χιλιάδες περιπτώσεις μας πείθουν ότι υπάρχουν πάντα πολλά, πολύ περισσότερα που λείπουν για την ευδαιμονία μας στη γη.

141. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι σημαίνει: Θα αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλο σου το μυαλό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αγαπάμε τον Θεό με όλη τη δύναμη της ψυχής μας, και επομένως οι πράξεις ή οι εκδηλώσεις αυτής της αγάπης πρέπει να βρίσκονται στο μυαλό, και στη θέληση, και στην καρδιά της ψυχής μας, ως κύριες ικανότητές της. Ας υποταχθούν όλες αυτές οι δυνάμεις στον Κύριο Θεό, ας Τον σέβονται όλοι, ας Τον υπηρετούν και ας Τον λατρεύουν.

142. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Πώς μπορεί κανείς να σωθεί;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όλοι ξέρουμε πώς να σωθούμε, αλλά από δική μας αμέλεια χάνουμε τη σωτηρία μας. Πρώτα από όλα και κυρίως, πρέπει να διαφυλάξουμε αυτό που είπε ο Κύριος: «Θα αγαπήσεις τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την ψυχή και ... τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου» ( Ματθ. 22:37, 39 ). Εδώ βρίσκεται η σωτηρία - στη διπλή αγάπη.

143. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Τι διώχνει τον φόβο του Θεού από την ψυχή;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όπως ο καπνός διώχνει τις μέλισσες και τότε αφαιρείται η γλυκύτητα της δουλειάς τους, έτσι και η υπερβολική σωματική ανάπαυση διώχνει τον φόβο του Θεού από την ψυχή και καταστρέφει κάθε καλό έργο της.

144. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Τι να κάνω! Με πειράζει μια λάγνη σκέψη.

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Θέλετε πραγματικά να σώσετε τον εαυτό σας ξαπλωμένος;! - Όχι, σώπασε, άγρυπνε, γρήγορα, κλάψε και ίσως σε ελεήσει ο Θεός. Γιατί όποιος δεν δουλεύει εδώ θα υποφέρει εκεί στην άσβεστη φωτιά μαζί με τον διάβολο.

145. Ερώτηση επισκέπτη. Τι κακό προέρχεται από την αγάπη για το χρήμα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. «Τι κακό δεν πηγάζει από την αγάπη για το χρήμα; λέει ο ιερός Χρυσόστομος. Δεν είναι από εδώ ο εκβιασμός, η εκδίκηση, η έχθρα και οι διαμάχες; Δεν είναι αυτοί που μας κάνουν να απλώσουμε τα χέρια μας ακόμη και στους νεκρούς; ακόμη και στους πατέρες και τους αδελφούς; να διαφθείρουμε και τους φυσικούς νόμους και τις εντολές του Θεού; ώστε και η άμμος του βυθού ανακατεύεται με τα πάνω κύματα: έτσι η αγάπη για το χρήμα μεταμορφώνει τα πάντα: ο φιλάργυρος δεν γνωρίζει φίλο - και γιατί λέω: φίλος δεν γνωρίζει τον Θεό, γιατί από το πάθος του έγινε σαν δαιμονισμένος» (Χρυσόστομος, Ηθική διδασκαλία, 10 προς Φίλιππο).

146. Ερώτηση επισκέπτη. Τι είναι αληθινός πλούτος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αυτός μόνο είναι αληθινός πλούτος που μας εμπλουτίζει με αρετές. Έτσι, αν θέλετε να είστε πλούσιοι, αγαπήστε τον αληθινό πλούτο. Αν επιδιώκεις την υψηλότερη τιμή, αγωνίσου για τη βασιλεία των ουρανών. Εάν αγαπάτε τη δόξα της αξίας, σπεύστε να εισέλθετε στην ουράνια υπηρεσία των αγγέλων.

147. Το ίδιο ερώτημα. Ποιος παίρνει μαζί του τις ευλογίες του μετά θάνατον;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Όταν ένας πλούσιος πεθαίνει, δεν παίρνει τίποτα μαζί του. Αυτός που έχει μοιράσει τα αγαθά του σε αυτούς που τα απαιτούν τα παίρνει μαζί του. Γιατί κάθε τι γήινο είναι τέτοιο που αν το φροντίσουμε, χάνεται, αλλά αν το χαρίσουμε, διατηρείται. Προσπαθήστε να αλλάξετε τη φθορά που πρέπει να χαθεί σε μια ανταμοιβή που δεν χάνεται ποτέ.

148. Ερώτηση επισκέπτη. Ποιος είναι πραγματικά πλούσιος;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Είναι πλούσιος αυτός που πλουτίζει στον Θεό. Τα γήινα πράγματα, ό,τι ευχαριστεί τον κόσμο και μένει μόνο σε αυτόν, είναι τόσο άξια περιφρόνησης όσο και ο ίδιος ο κόσμος. Αφήστε τους φτωχούς να νιώσουν τον πλούτο σας, εμπιστευτείτε την κληρονομιά σας στον Θεό, τροφοδοτήστε τον Χριστό, αποκτήστε ουράνια αγαθά για τον εαυτό σας. Μια μεγάλη κληρονομιά είναι μεγάλος πειρασμός αν δεν χρησιμοποιηθεί για καλό. γιατί όσο πιο πλούσιος είναι κάποιος, τόσο περισσότερο θα πρέπει να εξιλεώσει και όχι να αυξήσει τις αμαρτίες του.

149. Ερώτηση επισκέπτη. Τι πρέπει να σκεφτείς όταν έρθει η νέα χρονιά;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Έχοντας τελειώσει την περασμένη χρονιά και καλωσορίζοντας τη νέα, πρέπει, με λυπημένη καρδιά, να σκεφτούμε: οι προηγούμενες μέρες της ζωής μας πέρασαν ανεπιστρεπτί, αλλά τι καλό κάναμε σε αυτές; Ο υπόλοιπος χρόνος μας φέρνει πιο κοντά στα γηρατειά, ο θάνατος είναι άγνωστος και η κρίση του Θεού  αγγίζει. Επομένως, είναι επιτακτική ανάγκη να ξεκινήσουν όλοι μια νέα ζωή εν Χριστώ Ιησού.

150. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Πρέπει να προσέχουμε τη γλώσσα και την ακοή μας για να μην μιλάμε ή να ακούμε κενές ομιλίες;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Πρέπει να προστατεύσουμε τη γλώσσα και την ακοή μας, ώστε να μην μιλάμε ή να ακούμε κενές, καταδικαστικές ομιλίες και να μην τις ακούμε με προκατάληψη. Μην ακούτε άδειες κουβέντες και δεν θα γίνετε υποδοχέας για τις κακίες των άλλων. Αν δέχεσαι μέσα σου τη βρωμώδη ακαθαρσία του λόγου, τότε μέσα από τις σκέψεις σου θα βάλεις μια κηλίδα στην προσευχή σου. Έχοντας ακούσει ανελέητους συκοφάντες, θα κοιτάξεις στραβά τους πάντες, σαν ένα μάτι που, έχοντας πρώτα κοιτάξει ένα φωτεινό χρώμα, μετά στραβοκοιτάζει και κοιτάζει αντικείμενα.

Συμβουλές ηλικιωμένων από ορισμένους οικιακούς ασκητές ευσέβειας του 18ου–19ου αιώνα. 89

 

132. Ερώτηση από έναν αρχάριο. Πολλές φορές, πατέρα, έχεις αποκαλέσει την υποκρισία μεγάλο αμάρτημα. Γιατί συμβαίνει αυτό;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Γιατί η υποκρισία «μιλά για ειρήνη με τον πλησίον του, αλλά στην καρδιά του κατοικεί στο κακό» ( Ψαλμός 28:3 ). Συχνά χαιρετά με αγγελική φωνή, αγκαλιάζεται με ανοιχτές αγκάλες, φιλάει, δείχνει ετοιμότητα για υπηρεσία και φιλία: αλλά μετά «κατευθύνει το τόξο, προετοιμάζει τα βέλη για να ρίξει στο σκοτάδι τους όρθιους στην καρδιά» ( Ψαλμ. 10:2 ), και ακριβώς τα βέλη! Καλύτερα το σπαθί αυτού που χτυπά έναν εχθρό παρά η γλώσσα αυτού που κολακεύει, είπε ένας από τους πατέρες. Ένας εχθρός μπορεί να αποφευχθεί, αλλά ποιος μπορεί εύκολα να απαλλαγεί από την κολακεία ενός υποκριτή; Γιατί όταν φιλάει, τότε προδίδει. όταν υπηρετεί, τότε καταστρέφει και καταστρέφει. όταν υμνεί τις τελειότητες, ενώ το κακό έντομο πολλαπλασιάζει τις πληγές, κηρύττει δυνατά τις αδυναμίες και τις πτώσεις του πλησίον του και βλέπει κάθε κηλίδα στο μάτι του αδελφού του. Το μεγάλο και τσιμπημένο αμάρτημα είναι η υποκρισία!

133. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Ποια αποστολική εντολή είμαστε υποχρεωμένοι να θυμόμαστε σε σχέση με τον επίγειο βασιλιά;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Έπειτα: Ο Απόστολος Παύλος γράφει: «Προστάζω πρώτα απ' όλα να γίνονται προσευχές, ικεσίες και ευχαριστίες για όλους τους ανθρώπους, για τον βασιλιά και για όλους όσους έχουν εξουσία, ώστε να ζούμε μια ήσυχη και ειρηνική ζωή με κάθε ευσέβεια και αγιότητα» ( Α ' Τιμ. 2:1–2 ). Σημειώστε ότι ο απόστολος το έγραψε αυτό ακόμη και κατά τη διάρκεια της βασιλείας των ειδωλολατρών βασιλιάδων και περίμενε τόσο μεγάλο καρπό για αυτούς. Δεν πρέπει να προσευχόμαστε ακόμη περισσότερο για τον πιο ευσεβή βασιλιά; - Α, αυτό είναι το κύριο και ιερό μας καθήκον! Αυτό απαιτεί από εμάς όχι μόνο το καλό της πατρίδας, της οποίας ο Ηγεμόνας είναι πατέρας, αλλά και το καλό ολόκληρης της Ορθόδοξης Εκκλησίας, της οποίας είναι ο υπέρτατος προστάτης και προστάτης.

134. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Μπορούμε να εμπιστευτούμε όνειρα που (προφανώς) προμηνύουν το μέλλον;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Συνέβη να αποκαλυφθούν θεϊκά οράματα σε ένα όνειρο στους καλύτερους δίκαιους ανθρώπους, αλλά τέτοια όνειρα είχαν ξεκάθαρο σημάδι αποκάλυψης από ψηλά, γιατί συνοδεύονταν από την εμφάνιση αγγέλων ή αγίων και ακόμη και του ίδιου του Χριστού. Αλλά γενικά, πρέπει κανείς να είναι προσεκτικός στα όνειρα για να μην πέσει σε αυταπάτη μέσω αυτών: γιατί με την πίστη στα όνειρα πολλοί έχουν εξαπατηθεί. Ένας που πιστεύει στα όνειρα είναι σαν κάποιον που τρέχει πίσω από τη σκιά του και προσπαθεί να την πιάσει. και αυτός που δεν πιστεύει σε κανένα ονειρικό όνειρο είναι αληθινός λάτρης της σοφίας.

135. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Ποιες είναι οι ευθύνες των γονιών απέναντι στα παιδιά τους;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ο Απόστολος Παύλος γράφει στους γονείς: «Πατέρες, μην εξοργίζετε τα παιδιά σας, αλλά μεγαλώνετε με τη διαπαιδαγώγηση και τη διδασκαλία του Κυρίου» ( Εφεσ. 6:4 ). Εδώ υπάρχει μείωση όλων των γονικών καθηκόντων: ανατροφή των παιδιών με τιμωρία, δηλαδή στην οδηγία και τη διδασκαλία του Κυρίου.

136. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Τι καλό έχει ένας άνθρωπος από τον εαυτό του;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ο ίδιος ο άνθρωπος έχει μόνο ψέματα και αμαρτίες. Αν έχει αλήθεια και δικαιοσύνη, τότε είναι από εκείνη την πηγή που πρέπει όλοι να διψάμε σε αυτή την έρημο, για να ποτιστούμε από τα ρυάκια της και να μην εξασθενήσουμε στο δρόμο.

137. Η ερώτηση του μοναχού. Πώς μπορεί η ψυχή να είναι ο ναός του Θεού;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Αν ψάχνετε για ένα ιδιαίτερο και ιερό μέρος για προσευχή, τότε καθαρίστε τον εσωτερικό σας εαυτό και, έχοντας διώξει από εκεί κάθε κακή επιθυμία, ετοιμάστε για τον εαυτό σας στη σιωπή της καρδιάς σας ένα κελί. όταν προσεύχεσαι στο ναό, να προσεύχεσαι μέσα σου και να το κάνεις πάντα, ώστε να είσαι ο ίδιος ναός του Θεού. Γιατί ο Θεός ακούει τις προσευχές όπου κατοικεί.

138. Η ερώτηση του περιπλανώμενου. Ποιος μας ορίζει χριστιανικά καθήκοντα;

Απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου. Ο υπέρτατος νομοθέτης, η πηγή της αλήθειας και όλων των νόμων, το πανάγιο, αιώνιο, απείρως μεγάλο ον.

Αυτός στον οποίο χρωστάμε ό,τι έχουμε - και την ύπαρξη και τη ζωή, και όλες τις ευλογίες της ζωής, στον οποίο οφείλουμε ξανά το ον, νέα ζωή, δηλαδή ανανέωση και αποκατάσταση της πεσμένης φύσης μας, με μια λέξη, ο Θεός, η Παναγία Τριάδα - Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα.