ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 20

 

241.

Με ταραχή καρδιάς και τρεμάμενη εξομολόγηση ψυχής αποχαιρετώ το έτος που ρέει μακριά (1901) στο βασίλειο του ανεπανόρθωτου παρελθόντος - το έτος κατά το οποίο «η ψυχή μου δεν χάθηκε σε λίγο», αλλά ο Κύριος με το μεγάλο Του έλεος με ελέησε! Ομολογώ, Κύριε, αυτό το άφατο έλεός Σου προς εμένα, τον άθλιο, τρέμω την αθλιότητά μου, φοβάμαι την κρίση Σου και τρομοκρατούμαι από την αλήθεια των πράξεών Σου, και, χωρίς να παύω να κάνω το κακό, κραυγάζω με δάκρυα: ελευθέρωσέ με από την άβυσσο των κακών αμαρτιών και των ποταπών πράξεων! Δώσε μου να αγαπώ και να υπηρετώ μόνο Εσένα - με όλη μου την καρδιά, την ψυχή και το μυαλό μου!

31 Δεκεμβρίου.

242.

Το κεντρί του θανάτου και της παντοτινής αμαρτίας έχει διαπεράσει βαθιά την ψυχή μου. Το καλύτερο είναι η καταστροφή μας, γιατί ό,τι γίνεται μέσα στις δυνάμεις μας καλύπτεται αμέσως από το καλούπι της υπερηφάνειας, της αλαζονείας και της αμέλειας. Και είναι οι σκέψεις σου σε τάξη; τα συναισθήματά σου; η θέλησή σου; οι επιθυμίες σου;... Σε Σένα, Κύριε, υπάρχει αλήθεια σε όλα, αλλά σε εμάς μόνο η ντροπή του προσώπου.

31 Δεκεμβρίου.

243.

Θυμήσου την ώρα του θανάτου! Σκέψου ότι είναι τόσο κοντά: εδώ κείτεσαι σαν πτώμα, άθλιος, άψυχος, κρύος, τρομερός για όλους! Τα χέρια σου είναι ακίνητα στο ήρεμο στήθος σου... Τα μάτια σου είναι κλειστά!.. Η τρομερή σφραγίδα του μυστηρίου του θανάτου είναι πάνω σε όλα!.. Πρόσεχε, πού θα είναι τότε η ψυχή σου;.. Δεν θα μετανιώσει για τον χρόνο που χάθηκε μάταια, τη δύναμη που ξοδεύτηκε σε κενά και άχρηστα πράγματα - σε αμέλεια και τεμπελιά στο κατόρθωμα της απόκτησης μιας ακαταδίκαστης εμφάνισης ενώπιον του τρομερού θρόνου του Κυρίου της δόξας;

Δεκέμβριος 1904, σελ. 574.

Αυτό το βιβλίο αντιπροσωπεύει τον 1ο τόμο της πλήρους έκδοσης του «Ημερολογίου ενός Μοναχού» με τον τίτλο «Στην Αγκαλιά του Πατέρα» .

Πηγή: Στην αγκαλιά του Πατέρα: Ημερολόγιο ενός Μοναχού / A.I. = [Μητροπολίτης Ιωσήφ (Πετρόβιχ)]. - 3η, πλήρης έκδοση. - Σεργκιέφ Ποσάντ: Λαύρα Αγίας Τριάδας του Αγίου Σεργίου, δικό του είδος, 1905-. / Τ. 1: πριν από το 1902. - 1905. - XVI, 112 σελ. (Οδηγίες του συγγραφέα σύμφωνα με τον κατάλογο Cart. της Θεολογικής Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης και το βιβλίο "Όσοι υπέφεραν για τον Χριστό", 1917-1956. - Μόσχα, 1997. - Βιβλίο 1, σελ. 521).

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 21

 

27 Δεκεμβρίου.

230.

Κύριε, Θεέ των αποστόλων, των θαυμαστών μαρτύρων και μαρτύρων, των αγίων ασκητών και όλων των μεγάλων αγίων! Κύριε, Θεέ εκείνων που απέθεσαν τα πάντα στα πόδια Σου, που Σου έδωσαν τις ίδιες τους τις ψυχές, που τόσο πολύ υπέφεραν για χάρη Σου!... Αλλά τι εννοώ μπροστά σε αυτούς;!...

27 Δεκεμβρίου.

231.

Κύριε! Γιατί δεν μπορώ να είμαι ένας καλός «καλός και πιστός δούλος Σου»; Γιατί δεν μπορώ πάντα να γίνομαι σοβαρός, αυστηρός με τον εαυτό μου και προσεκτικός, κύριος κάθε σκέψης, λόγου, πράξης, συναισθήματος, δράσης και κάθε κίνησής μου; Μπορώ ακόμα – ούτε για ένα λεπτό – να απομακρυνθώ από την παρουσία Σου και την ενατένισή Σου μπροστά μου, του Κριτή όλων των ανθρώπινων σκέψεων και πράξεων; Γιατί, με αυτή την επιθυμία, δεν έχω καμία προσπάθεια και σταθερή επιθυμία να είμαι αυτό που θέλω. Γιατί είμαι τόσο αδύναμος, αμετάβλητος εσωτερικά;...

28 Δεκεμβρίου.

232.

Ο Κύριος μου έχει δώσει τουλάχιστον μια μερική κατανόηση όλης της ευτυχίας και της δύναμης ενός ανθρώπου που είναι ευλογημένος από Αυτόν, δικαιωμένος από Αυτόν! Θα το κάνει, και ω, αν μου έδινε και εμένα να φτάσω σε αυτή την ευτυχία και να εισέλθω σε αυτή τη δύναμη της δικαιοσύνης ενώπιόν Του! Ω, αν Αυτός που έχει θέσει στις ψυχές μας την επιθυμία, τη δίψα για δικαίωση ενώπιόν Του, κατέβαλε επίσης προσπάθειες και μια σταθερή πρόθεση να εναρμονίσει την πράξη με την επιθυμία σε όλα!

28 Δεκεμβρίου.

233.

Τι λογική, τι δίκαιο και τι λογική υπάρχει στο να βλέπεις τον εαυτό σου ως δίκαιο και άξιο άνθρωπο, αρεστό ενώπιον του Θεού, όταν ο παραμικρός πειρασμός είναι αρκετός για να πέσει, - μια ματιά στην ομορφιά μιας γυναίκας είναι αρκετή για να μοιχεύσει με την καρδιά και να προδώσει τον Θεό, - μια παρατήρηση της παρουσίας όμορφων προσώπων ή υψηλόβαθμων προσώπων γύρω μας είναι αρκετή για να γίνει η ίδια μας η φωνή διαφορετική και να προδώσει τον ενθουσιασμό μας, μαρτυρώντας κάθε άλλο παρά το γεγονός ότι τραγουδάμε και διαβάζουμε και υπηρετούμε για όνομα του Θεού. Αλίμονο, για μένα, Κύριε, τον άθλιο: είμαι ακριβώς έτσι περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, και δεν μπορώ να κάνω τίποτα με τον εαυτό μου!...

29 Δεκεμβρίου.

234.

Ω, πόσο επιθυμητή και πόσο απαραίτητη είναι για έναν ποιμένα και υπηρέτη η τόλμη ενώπιον του Θεού, ώστε να μπορεί να προσεύχεται για τις λύπες, τις ατυχίες και τις αδυναμίες των ανθρώπων! Άλλωστε, υπάρχει μια ανεξάντλητη θάλασσα από αυτές... Οι άνθρωποι πνίγονται, χάνονται και στενάζουν από τον βρυχηθμό των παθών και τις ταλαιπωρίες της ζωής... Και ο ποιμένας; Αυτός, κρατώντας τον Χριστό με το δεξί του χέρι, και με το αριστερό του - Αυτόν που χάνεται στα κύματα αυτής της θάλασσας της ζωής, τους ενώνει, τους φέρνει κοντά και δίνει σωτηρία σε όσους οι ίδιοι αισθάνονται μακριά από τον Θεό και ανάξιοι των επιθυμητών ελέων Του...

29 Δεκεμβρίου.

235.

Υπάρχουν καταστάσεις του πνεύματος που είναι απερίγραπτες, αδιανόητες με λόγια ή με οποιεσδήποτε περιγραφές. Κατά τη διάρκεια της προσευχής προς τη Μητέρα του Θεού για τον άρρωστο Σέργιο, μια ολόκληρη θάλασσα φωτεινής και χαρούμενης επίγνωσης πλημμύρισε ξαφνικά την ψυχή, για το πώς ο Κύριος είναι αρκετά δυνατός και αγαθός για να εκπληρώσει κάθε αδύναμο, δειλό και ανάξιο αίτημα...

29 Δεκεμβρίου .

236.

Κύριε! Με την πανοπλία της καλής Σου θέλησης, του ελέους, της συμπόνιας και της φιλανθρωπίας Σου, εξέλθε για τη σωτηρία και την εύρεση της ψυχής του δούλου Σου Σεργίου, ο οποίος είναι άρρωστος στην ψυχή και το σώμα! Δέξου την υπέρ αυτού προσευχή μου θάρρος και δύναμη και εισάκουσέ μας, Θεέ, Σωτήρα των αμαρτωλών και των θλιμμένων!

29 Δεκεμβρίου.

237.

Πόσο αναίσθητος, πόσο σκληρός, πόσο σκληρόκαρδος είμαι! Τι αδιαπέραστα σκληρή κρούστα καλύπτει την καρδιά μας, που δεν την αγγίζει το ακατανόητο μεγαλείο και η χάρη του Παναγίου Μυστηρίου!.. Κύριε! Μαλάκωσε αυτή την κρούστα με δάκρυα αληθινής τρυφερότητας, ευλάβειας, αγάπης και ευγνώμονος ομολογίας του μεγάλου Σου ελέους προς εμάς τους ανάξιους!

30 Δεκεμβρίου.

238.

Είναι καλό, λογικό και χρήσιμο να συγκρίνετε τον εαυτό σας πιο συχνά, πάντα – όχι με εκείνους που έχετε την τάση να θεωρείτε κατώτερους από εσάς, αλλά με εκείνους που είναι ήδη αναμφίβολα ανώτεροι από εσάς και πιο άξιοι. Ή αν σας συγκινεί τόσο πολύ το πνεύμα της υπερηφάνειας και της αλαζονείας που είστε έτοιμοι να μην δείτε κανέναν άξιο σας ανάμεσα στους ζωντανούς – τουλάχιστον συγκρίνετε τον εαυτό σας με εκείνους που έχουν ήδη αποδειχθεί πέραν πάσης αμφιβολίας εξαιρετικά άγιοι, ευάρεστοι στον Θεό και στις υψηλές ιδιότητες της ψυχής και της καρδιάς τους! Πόσο χαμηλοί, άθλιοι και αξιολύπητοι είστε μπροστά τους με την υπερηφάνεια και την αλαζονεία σας! Πόσο ανόητοι και αξιολύπητοι είστε μπροστά στον μέγιστο Απόστολο, που καυχιόταν μόνο για τις αδυναμίες του και ταπεινά αυτοαποκαλούνταν «ο αρχηγός των αμαρτωλών» ( Α΄ Τιμ. 1:15 )! Πόσο μικροί είστε στην Εκκλησία του Θεού – την Εκκλησία τόσων πολλών αγίων και αγίων, που λάμπουν πιο φωτεινά από τον ήλιο σε πραότητα και ταπεινότητα! Πόσο ασήμαντοι είστε σε σύγκριση με τον σύγχρονο μεγάλο φωτιστή της Εκκλησίας, τον π. Ιωάννη, που είναι τόσο άφθονα γεμάτος με τη χάρη και τη σοφία του Αγίου Πνεύματος και που δείχνει σε αυτόν θαύματα ταπεινότητας και απλότητας!..

30 Δεκεμβρίου.

239.

Μιμηθείτε τους αγίους όχι στα εξωτερικά τους χαρακτηριστικά, αλλά πολύ περισσότερο στην πνευματική τους σύνθεση των σκέψεων, των συναισθημάτων, της θέλησής τους και σε ολόκληρη την κατεύθυνση της ζωής τους. Μιμηθείτε τους σε ζήλο, ταπεινότητα, υπομονή, πραότητα, αγάπη και συγχώρεση. Η εξωτερική έκθεση και ενσάρκωση της αγιότητας είναι διαφορετική για τον καθένα, σύμφωνα με τον χαρακτήρα και τη φύση του καθενός. Ο Κύριος σε αυτή την περίπτωση είναι πολύ σοφός, δεν περιορίζει τα φυσικά χαρίσματα του ανθρώπου και αποκαλύπτει αμέτρητα διαφορετικά παραδείγματα αγιότητας. Ο ένας, παρά την αγιότητά του και την ευαρέστησή του στον Θεό, είναι ζωντανός, πάντα χαρούμενος στο πρόσωπο, δραστήριος, γρήγορος στις κινήσεις του. ένας άλλος είναι συνεχώς λυπημένος, κλαίει, συγκεντρωμένος, αποσυρμένος, μοναχικός. ένας τρίτος - και ντύνεται όπως συνήθως, ακόμη και πολυτελή! Ένα ακριβό γούνινο παλτό, ένα πολυτελές ράσο και ένα νεόκοπο καπέλο συμβιβάζονται εκπληκτικά με την αναγνωρισμένη αγιότητά του (π. Ιωάννης Χριστός). ο τέταρτος - εκφράζεται καλύτερα στα σεμνά, από πεποίθηση ανεπιτήδευτα ρούχα και περιβάλλον του, κ.λπ. Το ίδιο σε όλα τα εξωτερικά - στη φωνή, τις κινήσεις, κ.λπ. Γι' αυτό όσοι μιμούνται τις αρχές μόνο σε ό,τι χτυπάει το μάτι είναι παράλογοι και αξιολύπητοι...

30 Δεκεμβρίου.

240.

Ομολογώ, Κύριε, την ακραία μου αδυναμία χωρίς τη χάρη Σου! Τρομάζω από την ακραία μου αδυναμία και την ευαισθησία μου στους πειρασμούς όταν με αφήνεις χωρίς την υποστήριξη και την προστασία Σου. Τρέμω για όσα έχω κάνει και για όσα μπορώ να κάνω όταν με αφήνεις στην τύχη μου, όπως συνέβη πρόσφατα στη δύσκολη περίοδο του Νοεμβρίου-Ιουνίου 1900-1.

30 Δεκεμβρίου.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 19

 

20 Δεκεμβρίου.

212.

Πόσο απαραίτητη είναι η ελευθερία της ψυχής, της σκέψης και της καρδιάς από κάθε μάταιη μέριμνα για τα εγκόσμια για όποιον επιδιώκει την στενότερη κοινωνία με τον Κύριο και την αφομοίωσή του σε Αυτόν. Όταν ακούς κάποιο συγκινητικό τραγούδι ή λόγο, κρατάς την αναπνοή σου, η καρδιά σου παγώνει και στέκεσαι σαν να έχει παγώσει, φοβούμενος το παραμικρό θρόισμα. Έτσι ακριβώς πρέπει κάποιος, με κομμένη την ανάσα και μια καρδιά παγωμένη σε οτιδήποτε εξωτερικό, να ακούει τον Κύριο, δηλώνοντας την παρουσία Του στην καρδιά με τις γλυκές φωνές του πνεύματος και τα τρυφερά συναισθήματα. Ή όταν είναι απαραίτητο μια εικόνα να ξεχωρίζει πιο έντονα στο φόντο και να είναι πιο όμορφη, τη ζωγραφίζουν σε λευκό φόντο. Και όσο πιο λευκό είναι αυτό το φόντο, τόσο πιο ελεύθερο είναι από κάθε τραχύτητα, ακαθαρσία, λεκέδες κ.λπ., τόσο πιο όμορφα και φωτεινά θα ξεχωρίζει η εικόνα, έτσι για την επιγραφή του Κυρίου στην καρδιά, χρειάζεται ένα λευκό φόντο, απαλλαγμένο από τα παραμικρά ελαττώματα και βρωμιά. Επίσης, ένα καθαρό ρεύμα αντανακλά τον ήλιο στην επιφάνειά του πολύ πιο φωτεινό και καθαρότερο από ένα συννεφιασμένο.

20 Δεκεμβρίου.

213.

Πόση δύναμη υπάρχει στην ελεημοσύνη που δίνεται με καλή καρδιά! Περισσότερη από πολλές θυσίες και λειτουργίες! «Πορευθέντες μάθετε τι είναι: Έλεος θέλω και όχι θυσία» (Ματθ. 9:13)!

20 Δεκεμβρίου.

214.

Σε ευτυχισμένους γάμους παρατηρείται ότι μετά από μια μακρά περίοδο συμβίωσης, ενός πνεύματος και ενός πνεύματος σε όλα, οι σύζυγοι μοιάζουν πολύ μεταξύ τους - τόσο στον τρόπο σκέψης και συναισθημάτων τους, όσο και σε όλη την εξωτερική τους συμπεριφορά (συνήθειες, έθιμα κ.λπ.). Ακριβώς το ίδιο συμβαίνει και στον πνευματικό γάμο της ψυχής ενός ατόμου με τον Κύριο. Μετά από επίμονες προσπάθειες να Τον απεικονίσει κανείς στην ψυχή του, να Τον εδραιώσει σε αυτήν ως μια αχώριστη παρουσία, να συγχωνευθεί και να γίνει ένα μαζί Του, μετά από μακρές παραμονές, ιδιαίτερα συνεχείς, σε μια ατμόσφαιρα που περιβάλλεται από τις χαριστικές αναπνοές του Πνεύματος του Σωτήρος, το άτομο αρχίζει να αντανακλά στις πράξεις, τα συναισθήματα, τις σκέψεις του και σε όλη τη συμπεριφορά, τους τρόπους του κ.λπ. την ιδανική προσωπικότητα του Σωτήρος. Κάθε πράξη, σκέψη, συναίσθημα, πράξη ενός ατόμου που ζει και αναπνέει τον Σωτήρα γίνεται, ας πούμε, οι πράξεις, οι σκέψεις και οι πράξεις Του. Γι' αυτό πολλοί θεωρούσαν τον Πατέρα Ιωάννη Κρονστάνδη ως τον Ίδιο τον Σωτήρα. Σε τέτοιο βαθμό κατάφερε να γίνει σαν τον Σωτήρα στις παραμικρές κινήσεις του σώματος, της ψυχής και του πνεύματος, να συλλάβει και να διατηρήσει τις αντανακλάσεις Του μέσα του.

21 Δεκεμβρίου.

215.

Ανεκτίμητε Θησαυρέ όσων Σε αναζητούν! Ανείπωτη Γλυκύτητα όσων Σε επιθυμούν! Γλυκιά Παρηγοριά και Καταφύγιο όσων καταφεύγουν σε Εσένα! Συγκρότησε με, τον ανάξιο, ανάμεσα σε εκείνους για τους οποίους Εσύ είσαι τα πάντα, που μπόρεσαν να Σε εκτιμήσουν, να Σε επιθυμήσουν περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, και να Σε βρουν μέσα από επίμονη, επίμονη εργασία και αγώνα με όλα όσα Σε διώχνουν από μέσα μας!

21 Δεκεμβρίου.

216.

Γνωρίζω και βλέπω την αξία της ψυχής μου, βλέπω και γνωρίζω το βδέλυγμά της: πόσο ακάθαρτη είναι, άπληστη για κάθε τι το απαίσιο και ακάθαρτο, και με όλα αυτά - ωστόσο - υπερήφανη, αλαζονική, εγωκεντρική, καυχησιάρα, αγαπά την τιμή και τον έπαινο, και από μόνο τις μομφές και τη βλασφημία γίνεται απελπισμένη και θυμωμένη! Πόσο υποκριτική, ματαιόδοξη, αλαζονική είναι. Μπορώ να απαριθμήσω όλα τα βδέλυγμα της ψυχής μου! Όλο το βάρος τους μπορεί μόνο να γίνει αισθητό!!!

21 Δεκεμβρίου.

217.

Κύριε! Είναι δύσκολο για μένα - από τη συνείδηση της ακραίας ανικανότητάς μου για οτιδήποτε καλό, εξυψωμένο: πώς να το κάνω με καλό, εξυψωμένο τρόπο, μαθαίνω μόνο τότε, όταν έχω ενεργήσει άσχημα, απαίσια, ανέντιμα. Αυτό οφείλεται σε δύο λόγους: στην υπανάπτυξη της ίδιας της ψυχής μου, στους έμφυτους περιορισμούς και τα στερεότυπά της, και στην έλλειψη καλών τρόπων και της καλής επιρροής καλών, θερμόκαρδων παιδαγωγών, που θα προσπαθούσαν κάποια μέρα με την αγάπη ενός πατέρα, και όχι απλώς ενός αφεντικού ή αξιωματούχου, να κοιτάξουν - όχι την εξωτερική μου συμπεριφορά, αλλά μέσα στην ίδια την ψυχή μου, να τη ζεστάνουν, να τη χαϊδεύουν με ένα στοργικό χέρι, να ισιώσουν τα φυσικά δύσβατα κλαδιά, τις βλαστούς και τα ελαττώματά της. Αν ήταν έτσι, και με τις έμφυτες ατέλειες και τις ελλείψεις της ψυχής, θα μπορούσε να γίνει ένα πιο όμορφο δέντρο, πιο καρποφόρο από ό,τι είναι τώρα. Ω παιδαγωγοί! Γιατί δεν προχωράτε στην άγια κλήση σας πιο μακριά από το ραβδί, την εντολή και την τιμωρία των κακών πράξεων, και πιο μακριά από την επίσημη επιδοκιμασία ή επίκριση τους!...

22 Δεκεμβρίου .

218.

«Η αμαρτωλή ψυχή μου είναι γεμάτη από πολλά κακά » – τόσο από τον εαυτό μου όσο και από τους άλλους, τόσο ορθώς όσο και αδίκως, ντροπιάζοντας και ατιμάζοντας με. Θεέ μου! Η κραυγή μου προς Εσένα είναι οδυνηρή: προστάτεψε! Κάλυψε! Παρηγόρησε! Οδυνηρή είναι η λύπη μου και η ταπείνωσή μου, οδυνηρή είναι η κραυγή μου: για να μην χαθώ εντελώς!

22 Δεκεμβρίου.

219.

Η κατάστασή μας σε αυτή τη ζωή είναι σαν ενός πνιγμένου στη θάλασσα... Τα κύματα υψώνονται απειλητικά!... Σκοτάδι παντού, και ούτε ένα καλαμάκι για να πιαστεί κανείς!... Μόνο τα θυμωμένα κύματα, μη αφήνοντάς τον να βυθιστεί εντελώς, κουνάνε τον άτυχο παθόντα στην επιφάνειά τους, παρά τον βέβαιο θάνατο που προσπαθεί να παραμείνει στην κορυφή!... Και πάνω του το βραδινό αστέρι λαμπυρίζει έντονα - αυτό είναι το άυπνο μάτι του Ουράνιου Τιμονιέρη, που με συμπόνια καρδιάς παρακολουθεί τον αγώνα μας με τα τρομερά στοιχεία της φύσης, περιμένει τρέμοντας αν θα παραμείνουμε υπομονετικοί μέχρι το τέλος, αγωνιζόμενοι για τη σωτηρία μας, και, θέλοντας να μας επιτρέψει να εξαντλήσουμε όλη τη δύναμη του ζήλου μας για τον Θεό, διστάζει να απλώσει ένα χέρι βοήθειας. Αλλά τώρα... έχουμε εξασθενήσει: όλα αυτά μας φάνηκαν δύσκολα, σκληρά, αφόρητα... από τα χείλη μας ξεφεύγει: " Κύριε, σώσε μας, χανόμαστε . " Ματθαίος 14:31 );"

23 Δεκεμβρίου.

220.

Κύριε! Παραπονιέμαι σε Σένα για τον εαυτό μου: βοήθησέ με, προστάτεψέ με από τη βρωμιά και την ακαθαρσία μου και την άκρα αναξιότητά μου! Δεν μπορώ να κάνω τίποτα γι' αυτά! Και βυθίζουν την ψυχή μου σε άκρα απελπισία!

23 Δεκεμβρίου.

221.

Μια ιδιαίτερα ευλογημένη κατάσταση βιώθηκε την παραμονή των Χριστουγέννων, κατά την πρώτη Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου : έγινε αισθητή τόσο χαρούμενα, τόσο εύκολα, παρά τη διάρκεια της λειτουργίας – η βαρύτητα της καρδιάς δεν έγινε αισθητή με τέτοιο πόνο, αν και ήταν εκεί: δάκρυα απλώς έρχονταν στα μάτια, χωρίς να τα αναζητούν. Ω, μακάρι να χύνονταν και να ράντιζαν την ξερή μου γη!...

24 Δεκεμβρίου.

222.

Ιωσήφ ο Μνηστευμένος, Υπεραγία Παρθένε – πόσο έχεις υποφέρει από μάταιες υποψίες, μομφές και επιπλήξεις εξωτερικά! Δεν υπάρχει τίποτα βαρύτερο από τη μάταιη προσβολή και την καχυποψία! Ω, Υπεραγία Παρθένε, Μητέρα του Θεού! Και εσύ, επίσης, γνώρισες το βάρος αυτών των μαστιγών της ανθρώπινης συκοφαντίας και της συκοφαντίας! Και εσύ, Άμωμη, Παναγία των Χερουβείμ και Σεραφείμ, δεν έχεις γλιτώσει από το να υποφέρεις από άθλιες υποψίες και συκοφαντίες κατά της λαμπρότερης αγνότητας της παρθενίας σου! Αυτό δεν είναι λιγότερο από το να υποφέρεις ο Υιός σου συκοφαντία και καταδίκη για αμαρτίες και κακοήθειες των οποίων ήταν ξένος. Έτσι, κι εσύ έχεις στολιστεί με ένα στέμμα από αγκάθια ανθρώπινης συκοφαντίας και καυστικής κακοποίησης. Ευλογημένη συμμετοχή στα βάσανα του Αναμάρτητου!... Και εμείς, υποφέροντας ακόμη και για μια αιτία, προσποιούμαστε ότι είμαστε ταπεινωμένοι και προσβεβλημένοι από την αθωότητα!...

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 18

 

30 Νοεμβρίου.

Δεκέμβριος 1901

160.

Είναι ένα μεγάλο και δύσκολο (αλλά απαραίτητο!) έργο να διατηρεί κανείς τον εαυτό του σε διαρκή ευλάβεια και μια αυστηρά σοβαρή, ευσεβώς ήσυχη, σιωπηλή διάθεση! Αυτό απαιτεί μεγάλες προσπάθειες, αυτοπαρατήρηση και αυτοέλεγχο κάθε λεπτό, σε κάθε βήμα, ειδικά στις σχέσεις του με τους άλλους.

1η Δεκεμβρίου.

161.

Ευλογημένος είσαι, Κύριε ο Θεός μας, που διευθετείς τη ζωή μας σύμφωνα με την αγαθή Σου πρόνοια και όχι σύμφωνα με τη σοφία μας, που την κατευθύνεις σύμφωνα με την καλή Σου θέληση και όχι σύμφωνα με την επιθυμία και τις μάταιες επιθυμίες μας. Κύριε! Πράξε και εσύ αναγκαστικά, γιατί εμείς οι ίδιοι δεν ξέρουμε τι είναι καλό για εμάς και σε τι τείνουμε· αλλά η καλή Σου θέληση θα είναι πάντα σαφής και αγαπητή σε εμάς:...

1η Δεκεμβρίου.

162.

Υπάρχουν δύο ρεύματα ζωής μέσα μας: η ζωή σύμφωνα με τις εντυπώσεις και τους νόμους του εξωτερικού κόσμου, και η ζωή σύμφωνα με τα χαρίσματα και τις ικανότητες του εσωτερικού κόσμου. Αυτή η δυαδικότητα επεκτείνεται σε όλα τα περαιτέρω στη ζωή μας: υπάρχουν, για παράδειγμα, δύο σωτηρίες μέσα μας - εξωτερική και εσωτερική· δύο μετανοίες, δύο αρετές, δύο αμαρτίες, δύο αγιασμοί, δύο ευλαβίες, δύο συγχωρέσεις, δύο οράσεις του Θεού, δύο ευάρεστες στον Θεό. Μην αφήνετε το εξωτερικό να υπερισχύει του εσωτερικού! Ας είναι η ζωή σας εν Χριστώ κρυμμένη με τον Χριστό εν Θεώ! Ας καθορίζεται η εξωτερική σας συμπεριφορά από την εσωτερική επιτυχία εν Θεώ, και ακολουθήστε την, ρέετε από αυτήν φυσικά, και μην την προβλέπετε...

2 Δεκεμβρίου.

163.

Κύριε! Σώσε με και προστάτεψέ με από την υπερηφάνεια και κάθε έπαρση και αυτοεξύψωση! Δεν ξέρω, καημένο, πού να κρυφτώ από αυτούς τους αχώριστους συντρόφους κάθε καλής σκέψης, πράξης, εργασίας, επιτυχίας, φιλανθρωπίας κ.λπ. Σαν δυσοσμία εμφανίζονται όπου μυρίζουν το άρωμα μιας καλής διάθεσης της ψυχής και δηλητηριάζουν τα πάντα.

2 Δεκεμβρίου.

164.

Κύριε! Βοήθησέ με και δώσε μου να φέρω σε Εσένα το άσβεστο λυχνάρι της ιεροσύνης μου, που ανάβει Εσύ! Είθε η θαυμαστή και επιθυμητή Σου χάρη να μην παραμείνει μέσα μου «μάταια», αλλά να κάνει θαύματα μέσα μου για να με ελευθερώσει από κάθε σύγχυση, ακαθαρσία, κακία, βρωμιά και απελπισία. Θεέ μου! Τι ευλογημένη κατάσταση είναι να Σε υπηρετείς και να στέκεσαι ενώπιον του Αγίου Σου Θρόνου!..

3 Δεκεμβρίου.

165.

Απαρνήσου, έστω και για μια στιγμή, μοναχέ, την εξωτερική σου λαμπρότητα, το εξωτερικό σου περιβάλλον που δεν σου ταιριάζει, αυτούς τους (αν και απλούς) μαλακούς καναπέδες, πολυθρόνες, χαλιά κ.λπ., άφησε στην άκρη όλα αυτά τα στολίδια έστω και για μια στιγμή και κοίταξε μέσα από αυτά την ουσία και τις απαιτήσεις του μοναχισμού σου, τους υψηλούς, τρομερούς όρκους που έδωσες ενώπιον του Θεού και των Αγγέλων, τη φτώχεια και την ταπεινότητα, την μη απόκτηση και τη συνεχή παραμονή στον Θεό!!! Τρόμαξε και σκέψου: αν όλη σου η ζωή συνεχιστεί έτσι, δεν θα σε βασανίζει η συνείδησή σου στο τέλος της; Τι πλεονέκτημα θα έχεις σε σχέση με τους φτωχούς, τους άπορους, τους πάσχοντες, τους ασθενείς, που έχουν βιώσει κάθε είδους βάσανα και θλίψεις εδώ για τον Χριστό; Δεν έδωσαν επίσημους όρκους να υπομείνουν τα πάντα για τον Χριστό, και υπομένουν, αλλά εσύ τους έδωσες και δεν έχεις αυτές τις θλίψεις, ζώντας άνετα και χωρίς θλίψη. Είναι αυτό φυσιολογικό;...

3 Δεκεμβρίου.

166.

Όντας στους κόλπους της Εκκλησίας του Χριστού, εννοήστε με αυτήν τόσο το μαχητικό πλήθος των παιδιών του Θεού στη γη όσο και το θριαμβευτικό πλήθος στον ουρανό. Αντιπροσωπεύοντας ένα φευγαλέο, χρονικά και χωρικά περιορισμένο φαινόμενο στην Εκκλησία του Θεού, ο πιστός ταυτόχρονα ενσαρκώνει στον εαυτό του την αιώνια, αμετάβλητη έκφραση, το περιεχόμενο της Εκκλησίας. Δοξάζει τον Θεό με τα λόγια των Αγγέλων και έτσι γίνεται μέρος της θριαμβεύουσας Εκκλησίας, δοξάζει με τα λόγια του Δαμασκηνού και συγχωνεύεται με την ψυχή του με τον χρόνο του...

3 Δεκεμβρίου.

167.

Όταν βρίσκεσαι μπροστά σε έναν νεκρό, που κείτεται άψυχος και άφωνος στο φέρετρο, νιώθεις κάτι απερίγραπτα σοβαρό και θλιβερό και κάτι που λέει πολλά στην καρδιά. Όταν στέκεσαι μπροστά στον Άγιο Θρόνο με τα Άγια Μυστήρια να βρίσκονται πάνω του, νιώθεις παρόμοια κάτι ασυνήθιστα σοβαρό και μεγαλοπρεπές, νιώθεις μια κάποια τρομερή δύναμη, κρυμμένη και σαν να είναι δεμένη στη δράση της από τα δεσμά της υλικής φύσης - μια δύναμη που, αν σου επιτρεπόταν να ενεργήσεις - ω, θα μπορούσες να σταθείς μπροστά στον Θρόνο; Δεν θα πεταγόσουν στη σκόνη, θα καταστραφείς, θα καιγόσουν, σαν κάποιος που έχει πλησιάσει απρόσεκτα έναν αγωγό φορτισμένο με ηλεκτρισμό; Ω, σιωπή, πιο εύγλωττη από οποιαδήποτε λέξη! Ω, ησυχία, πιο βροντερή από όλες τις γήινες βροντές και τις ουράνιες αστραπές! Ω, ηρεμία δύναμης, πιο εξαιρετική από οποιαδήποτε δύναμη και δόξα!

4 Δεκεμβρίου.

168.

Αγαθέ Βαρών των ασθενειών, των θλίψεων, των δυστυχιών και των ασθενειών μας! Καλή παρηγοριά και καταφύγιο όλων όσων θλίβονται και υποφέρουν και ταραγμένοι στο πνεύμα και την καρδιά! Κύριε! Μη μας εγκαταλείπεις! Γιατί δεν έχουμε άλλη βοήθεια, καταφύγιο ή παρηγοριά, εκτός από Εσένα, που μας παρακαλούν οι τάξεις των αγίων με επικεφαλής την Παναγία Μητέρα Σου!

4 Δεκεμβρίου.

169.

Ευλογημένος Είσαι, Κύριε! Εσύ που μας ταπεινώνεις με τις αδυναμίες μας, την αμαρτωλότητά μας, την αναξιότητά μας ενώπιόν Σου! Ευλογημένος Είσαι, που μας κάνεις να νιώθουμε και να εκτιμούμε την ευεργετική δεξιά Σου και την ανυπολόγιστη αγαθότητά Σου ακόμα περισσότερο! Σε Εσένα, Κύριε, είναι η αλήθεια και το έλεος, σε εμάς η ντροπή του προσώπου και η γλυκύτητα της προστασίας και του ελέους Σου!

4 Δεκεμβρίου.

170.

Είναι μεγάλη μας αδυναμία και αναξιότητα που δεν αισθανόμαστε την πλήρη σημασία των τρομερών λεπτών της στάσης ενώπιον του Θρόνου του Θεού, όταν τα Άγια Μυστήρια βρίσκονται πάνω του, όταν τα αγγίζουμε, όταν τα μεταλαμβάνουμε! Ω, μακάρι τα πνευματικά μας μάτια, τυφλωμένα από την επιθυμία να βλέπουν ακάθαρτα και φθαρτά πράγματα, να άνοιγαν αυτές τις στιγμές! Ω, μακάρι η σκληρυμένη κρούστα και ο πάγος που έχουν καλύψει τα νερά της ψυχής μας, απομακρυνμένα από την πηγή της ζεστασιάς και του φωτός και παραδομένα στο κρύο των παθών και της απόρριψης του Θεού, να έπεφταν από τις ψυχές μας! Ω, μακάρι ολόκληρη η ύπαρξή μας, περπατώντας στην όραση και τη χρήση του φθαρτού και του μάταιου, συνηθισμένη στην επεξεργασία και την αφομοίωση του υλικού και του ακατέργαστου, ξαφνικά να μαλακώσει, να γίνει πιο φωτεινή και να θεωρηθεί άξια, έστω και για μια στιγμή, να νιώσει το μεγαλείο και τη γλυκύτητα της στιγμής της στάσης με τις ουράνιες δυνάμεις ενώπιον του Δεσπότου του ουρανού και της γης... Κύριε! Άνοιξέ μου το νου, την καρδιά και την ψυχή μου, για να νιώσουν την εγγύτητα της Θεότητάς Σου, και με δάκρυα τρυφερότητας και μεταμέλειας ας Σου φέρουν παρηγορητικά νερά, με τα οποία σβήνει η δίψα για το άφατο έλεός Σου και την αγάπη Σου για εμάς τους ανάξιους!

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 17

 

28 Νοεμβρίου.

151.

Δοξάζω, Κύριε, τη θαυμαστή Σου νίκη πάνω μου – πάνω στην ταλάντευση , τον δισταγμό, τις αμφιβολίες , την αναποφασιστικότητά μου! Δοξάζω την άφατη δύναμή Σου, με την οποία με απέσπασες από τις προσωρινές προσκολλήσεις και με έδεσες στον Εαυτό Σου, τη μόνη πηγή της ζωής και της παρηγοριάς μας. Δοξάζω το ακατανόητο έλεός Σου, που δεν επέτρεψε στην ηρέμησή μου να επικρατήσει!...

28 Νοεμβρίου.

152.

Κύριε! Μεγάλη είναι η αμαρτωλή μας μόλυνση και αδυναμία!.. Κύριε! Μεγάλες είναι οι ανομίες, η αθλιότητα και η αναξιότητά μας ενώπιόν Σου! Μεγάλη είναι η πνευματική μας σκλήρυνση και εξασθένηση, που γεννά σκοτάδι πάνω στο σκοτάδι κάθε είδους βρωμιάς και κακίας....

Θεέ ελεήμων! Το «πλήθος εκείνων που έχουν περικυκλώσει» την φτωχή ψυχή μου είναι βαρύ και προσβλητικό με τις συκοφαντίες τους! Προστάτεψέ με, Κύριε! Κάλυψέ με τα πάντα με το έλεός Σου! Ως πότε, απρόσεκτα και κυλισμένοι στη βρωμιά μας, θα θρηνούμε την φιλάνθρωπο αγαθότητά Σου!;

29 Νοεμβρίου.

153.

Ευλογημένη Εσύ, Κυρία, που φέρεις και κρατάς στο χέρι Σου την εκπλήρωση κάθε επιθυμίας Σου και κάθε αιτήματός μας προς Εσένα! Ευλογημένη Εσύ, η θαυμαστή Μεσίτισσά μας και η εξιλέωσή μας ενώπιον του δικαίου μας, που για χάρη Σου δεν σπεύδεις να κόψεις τις άγονες συκιές μας και που μακρόθυμος στην αδιόρθωτη ψυχή μας και χορηγείς το έλεός Σου σε όλους!

29 Νοεμβρίου.

154.

Συχνά συμβαίνει, ενώ κάθεσαι, στέκεσαι, περπατάς ή κάνεις κάτι, να νιώθεις ξαφνικά μια φώτιση, ένα κύμα κάποιας ιδιαίτερης τρυφερής διάθεσης, καλών σκέψεων και προσευχής. Αλλά μόλις θέλεις να μεταφράσεις αυτό στην προσευχή σου, πέφτεις στα γόνατά σου και ξαφνικά... σχεδόν αμέσως όλα όσα σε κατέκλυσαν απροσδόκητα και τόσο χαριτωμένα, εξίσου απροσδόκητα και γρήγορα πετάνε κάπου μακριά, όπως εμφανίστηκαν!... Δεν είσαι πια ο ίδιος, και η χαριστική διάθεση δεν γίνεται αισθητή... Γιατί συμβαίνει αυτό; Νομίζω, για να μην αποδίδουμε αυτή την κατάσταση στην προσευχή και την επίτευξή μας, ενώ αυτό είναι πραγματικά ένα δώρο από τον Θεό, μια στιγμιαία ακτίνα του ελέους του Θεού στην ψυχή μας, και εδώ μερικές φορές το πιο απαραίτητο είναι μόνο η προσοχή και η πλήρης συγκέντρωση των δυνάμεών μας στο μεγαλείο του Θεού και στην αναξιότητά μας ενώπιόν Του. Αυτή η κατάσταση είναι κάτι ανώτερο από την ίδια την προσευχή. Αυτή είναι η κατάσταση των Αγγελικών δυνάμεων, παρουσία του Θρόνου του Θεού, καλύπτοντας τα πρόσωπά τους και υμνώντας τη δόξα του Θεού που έχει γεμίσει ολόκληρη τη γη.

29 Νοεμβρίου.

155.

Κύριε! Τι να κάνω; Είμαι τόσο άθλιος, βρώμικος, αμαρτωλός, ακάθαρτος ενώπιόν Σου! Να κλάψω; Αλλά λόγω της αναξιότητάς μου δεν έχω ακόμα αυτό το χάρισμα! «Δεν έχω παρηγορητικά δάκρυα » , που είναι η μοίρα των τέλειων! Να μετανοήσω; Αλλά εσύ κουράζεσαι να μετανοείς, τελικά, αμαρτάνοντας αδιάκοπα. Να Σου κραυγάζω για έλεος και βοήθεια; Ω, Εσύ δεν θα κουραστείς να μας ελεείς, όπως κι εμείς δεν κουραζόμαστε να αμαρτάνουμε και να καταφεύγουμε σε Εσένα αδιάκοπα!.. Θεέ μου! Μην μας δώσεις την τελική κατοχή της αμαρτίας και τη δουλεία στα πάθη και τις αδυναμίες μας! Βασιλεύσε μέσα μας με τη χάρη και τη δύναμή Σου!

29 Νοεμβρίου.

156.

Αυστηρά διαχωρισμένα: τα έργα του ζήλου σας (πολύ σχετικά, υπό όρους και αμφίβολα) και τα δώρα του ελέους του Θεού. Οι πρώτες προϋποθέσεις - ωστόσο, σε καμία περίπτωση δεν υποχρεώνουν με αναγκαιότητα - τις δεύτερες. Ο Κύριος δέχεται τα έργα του ζήλου μας από όλους, αλλά δεν του αρέσει όταν απαιτούμε γι' αυτά αμέσως κάποιο είδος πληρωμής, έστω και με την υψηλή έννοια, ως δώρα της χάρης του Θεού, τα οποία εμπιστεύεται εδώ μόνο σε εκείνους που είναι ιδιαίτερα δυνατοί στο πνεύμα και την πίστη, σε γίγαντες του πνεύματος και στους εκλεκτούς Του...

30 Νοεμβρίου.

157.

Κύριε! Πώς μπορώ να μην κλάψω για την ατιμία μου και το πλήθος των ανομιών και των αδυναμιών μου; Δεν είναι αρκετά γι' αυτό; Και είναι τα δάκρυα της μετανοίας η μοίρα των τέλειων; Ω, δώσε μου τα δάκρυα ενός αμαρτωλού, αν δεν είναι δικό μου να εμπιστευτώ τα τρυφερά δάκρυα των δικαίων!

30 Νοεμβρίου.

158.

Είμαι μάταιος στις σκέψεις μου, στις επιθυμίες μου, στις αναζητήσεις και στις φιλοδοξίες μου, Κύριε! Γιατί δεν σε έχω ως τον μοναδικό και τελικό μου στόχο. Είμαι μάταιος σε όλη μου τη ζωή, ταραγμένος, άδοξος, απρόσεκτος, άκαρπος και αδρανής! Τι απάντηση να Σου δώσω για τα χαρίσματά Σου, για τη ματαιότητα των νουθεσιών Σου προς εμάς, για τη μακροθυμία Σου, για τις προσπάθειές Σου να μας σώσεις και να μας βοηθήσεις; Ω, η αθλιότητά μας! Κάνουμε τον ίδιο τον Παντοδύναμο Κύριο ανίσχυρο και ανεπαρκή να μας σώσει.

30 Νοεμβρίου.

159.

Η σχεδόν βίαιη και ψυχαναγκαστική-απελπιστική απόρριψή μου από τις ευλογίες, τα γλυκά και τις επιθυμίες του χρόνου - μετέτρεψέ με, Κύριε, σε μια επιμελή, εκούσια αναζήτηση για Εσένα, την Παρηγοριά μας, το Υπέρτατο Αγαθό και την Απόλαυσή μας! Μην μας κατηγορείς για την αδυναμία και την απερισκεψία μας, την παραμέληση και την απροσεξία μας απέναντί Σου! Εκδίκησέ μας με την έκχυση του άφατου ελέους Σου, γιατί αυτό μας κάνει να νιώθουμε πιο έντονα την αλήθεια Σου και τη δικαιοδοσία μας, την αγάπη Σου και την αχαριστία μας, την υπομονή Σου και την απόστασή μας από Εσένα!!..

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 16

 

15 Δεκεμβρίου.

202.

Επίσκεψον ημάς, Κύριε, τους άρρωστους από την αμαρτία! Δεν υπάρχει κανείς υγιής ανάμεσά μας!.. Δεν υπάρχει υγιής τόπος μέσα μας, – ούτε μέσα μου: «Είμαι όλος λεπρός και όλο μου το σώμα είναι καλυμμένο με έλκη», το τρομερό, διαβρωτικό και ψυχοφθόρο έλκος της αμαρτίας, της αποξένωσης από τον Θεό και της φθοράς. « Πηγή ζωής και αθανασίας! Αναζωογόνησέ με, τον νεκρωμένο από την αμαρτία!»

16 Δεκεμβρίου.

203.

«Κύριε, γιατί πληθύνονται αυτοί που με ενοχλούν;» ( Ψαλμός 3:2 ) – οι αδυναμίες μου, οι αμαρτίες μου, οι ακαθαρσίες μου; «Πολλοί είναι, και μέσα σε αυτό το πλήθος ακούω την αδιάκοπη, κακόβουλη κραυγή τους: « Δεν υπάρχει σωτηρία για σένα στον Θεό σου!» Αλλά εγώ – τρέχω σε Σένα κάθε μέρα, και με την αναξιότητά μου κρατώ πίσω την ευλογία των άφατων παρηγοριών Σου και τη χάρη Σου στα Άγια Μυστήρια! « Γιατί πληθύνονται, Κύριε, αυτοί που ενοχλούν την ψυχή μου » – η αναξιότητά μου, οι πληγές, οι κρούστες, οι εχθροί μου; Σκόρπισέ τα με έναν λόγο της αγάπης Σου για την ανθρωπότητα, ένα άγγιγμα του ελέους Σου, ένα βλέμμα της συμπόνιας Σου! « Πες στην ψυχή μου: «Εγώ είμαι η σωτηρία Σου» ( Ψαλμός 34:3 )!»...

17 Δεκεμβρίου.

204.

Δεν υπάρχει ανάπαυση για την ψυχή μου! Καμία ικανοποίηση! Καμία ισχυρή ελπίδα στη δύναμη, το έλεος και την προστασία του Θεού! Είναι μόνη με τα χρόνια συσσωρευμένα σκουπίδια και τα σκουπίδια από κάθε είδους ακαθαρσίες, βρωμιά, αμαρτίες και ανομίες! Είναι μόνη· δεν έχει τίποτα: έκανε φίλους με τον διάβολο, γι' αυτό ζητήστε παρηγοριά από αυτόν! Χωρίστηκε, πήρε διαζύγιο από τον Ουράνιο Νυμφίο, από τον ίδιο τον Ουράνιο Πατέρα και από τους φίλους Του, και τώρα κλαίει με τα αξιολύπητα υπάρχοντά της, που ανταλλάχθηκαν με τον πιο πολύτιμο θησαυρό της ψυχής - την ειρήνη και την εν Θεώ διαμονή. Θεέ μου! Φέρε με στα συγκαλά μου με τη μετάνοια του ασώτου, και δέξου με τουλάχιστον ως τον τελευταίο από ένα μισθωτό πλάσμα.

17 Δεκεμβρίου.

205.

Ω Θεέ! Σωτήρα μας! Εσύ που κοιτάς τους πράους και τους ταπεινούς, τους σιωπηλούς και τους τρέμοντες στα λόγια Σου! Κοίταξε εμάς, που είμαστε σοβαρά καταδικασμένοι από τη συνείδηση και τον νόμο Σου για τεμπελιά, αμέλεια, ψέματα, υποκρισία, λαγνεία, λαιμαργία, αυτοϊκανοποίηση, μη εκπλήρωση των ιερών όρκων που Σου δόθηκαν. Ενθυμούμενοι τις αυστηρές Σου ποινές για τους παραβάτες των ιερών Σου εντολών, αν και δεν διορθώνουμε τον εαυτό μας, τρέμουμε, Κύριε, δίκαιο Κριτή μας, στα λόγια Σου! Δώσε, σύμφωνα με τον λόγο Σου, το έλεός Σου σε εκείνους που τρέμουν στα λόγια Σου!

18 Δεκεμβρίου.

206.

Τι κάνει τον μοναχισμό δύσκολο; Όχι επειδή όλες οι απολαύσεις και οι ευλογίες του μάταιου κόσμου έχουν απαγορευτεί! Όχι επειδή το καθήκον και η καρδιά απαιτούν αγώνα για να μην επιστρέψουμε σε αυτές, να μην τις επαναλάβουμε, να μην τις αναζητήσουμε! Όχι επειδή αρνούμαστε τη θέλησή μας και μερικές φορές υπομένουμε πραγματικά δύσκολες υπακοές! Όχι επειδή μερικές φορές είμαστε αναγκασμένοι να τηρούμε την αυστηρότερη αγνότητα - αυτή τη δύσκολη νίκη επί της φύσης! Όχι επειδή οι όρκοι που έχουμε δώσει - φτώχειας, υπακοής και αγνότητας, νηστείας, προσευχής και αυστηρότερης εγκράτειας - που συνεχώς παραβιάζονται από εμάς, φωνάζουν στη συνείδησή μας με βασανιστικές επιπλήξεις! Όχι λόγω του μίσους του κόσμου απέναντί μας, μισητού και εγκαταλελειμμένου από εμάς!.. Όχι, ο μοναχισμός δεν είναι δύσκολος για όλα αυτά!.. Αυτά είναι όλα τα αποτελέσματα της άλλης δύσκολης πλευράς του!.. Είναι δύσκολος λόγω της συνεχούς δυσαρέσκειάς του στην επίτευξη του θετικού του αποτελέσματος - της στενότερης κοινωνίας με τον Κύριο και του αισθήματος αυτής της κοινωνίας, του αισθήματος του Κυρίου μέσα στον εαυτό του! Αυτή είναι η μοίρα των τέλειων (όταν φτάνουν, επομένως, όλο το βάρος του μοναχισμού εξαφανίζεται γι' αυτούς). Το αίσθημα της κοινωνίας με τον Κύριο, η εμπιστοσύνη στην κατοχή Του, η τολμηρή επίγνωση της προστασίας Του, η δύναμη της καλοσύνης - αυτή είναι η ζωή ενός μοναχού, και, εν τω μεταξύ, δεν του δίνεται η πλήρης αίσθηση αυτής της ζωής. του δίνεται μια συνεχής δίψα γι' Αυτόν, μια αναζήτηση γι' Αυτόν, που κάνει τη ζωή του ένα κατόρθωμα εύρεσης του Χριστού, όχι ένα κατόρθωμα τήρησης της αγνότητας και άλλων όρκων μοναχισμού - αυτή είναι μόνο μια προϋπόθεση, και ο στόχος είναι η επικοινωνία, η συμμόρφωση, η συγχώνευση με τον Χριστό, έτσι ώστε κάθε λέξη, πράξη, σκέψη, πράξη - να μπορεί να θεωρηθεί με τόλμη δυνατή εν Χριστώ, χωρίς να τον αποκλείει, χωρίς να προσβάλλει την αγιότητά Του. Αλλά είναι αυτό εφικτό; .. Και αυτό είναι που κάνει τη ζωή εκείνων που έχουν απαρνηθεί στο όνομα του Χριστού όλα τα εμπόδια στην αφομοίωσή Του δύσκολη!

Είναι πολύ χρήσιμο, ακόμη και απαραίτητο για έναν μοναχό και για κάθε Χριστιανό, να προσέρχεται στα Άγια Μυστήρια όσο πιο συχνά γίνεται – αν είναι δυνατόν, κάθε μέρα. Αν δεν αντιλαμβάνεστε τα άλλα οφέλη αυτού, τουλάχιστον μπορείτε να πείτε μαζί με τον Απόστολο: «Επιδιώκω, αν μπορέσω να φτάσω » τον Κύριό μου!.. Τον αναζητώ, και αν δεν Τον βρω ακόμα με όλα τα στοιχεία, τότε – ιδού, θα λάμψει ξαφνικά στο τέλος της ζωής μου και στον αποχωρισμό από τον κόσμο, για χάρη Του εγκαταλελειμμένος, θα λάμψει ως η επιθυμητή απελευθέρωση από κάθε πόνο καρδιάς και, θυμούμενος την υπομονή σας, θα σας τα καταλογίσει όλα ως κατόρθωμα...

18 Δεκεμβρίου.

207.

Μπορώ να είμαι σίγουρος ότι ο Κύριος ακούει την προσευχή μου (ανάξια, αμαρτωλή); Μπορώ να είμαι σίγουρος ότι η προσευχή μου δεν θα «επιστρέψει στον κόρφο μου»; Μπορώ να είμαι σίγουρος ότι ο Κύριος είναι εδώ, κοντά μου, κατά τη διάρκεια της προσευχής μου, την ακούει και την ακούει, και με το πράο, στοργικό Του βλέμμα αναπαύεται πάνω μου, προσκυνώντας ενώπιόν Του; Μπορώ εγώ, ανάξιος και καταραμένος, έχοντας στιγματιστεί με τόσες προδοσίες Του και πτώσεις, να τολμήσω να ονειρευτώ τέτοια συγκατάβαση από Αυτόν προς τον λιγότερο ανάξιό Του; Η Γραφή λέει ότι πρέπει να είμαι σίγουρος γι' αυτό, αν καταφεύγω ειλικρινά, θερμά, τρυφερά και μεταμελημένα, και επομένως μπορώ. Και μπορώ, και πρέπει! Πρέπει μόνο να αφήσω ταπεινά στον Κύριο το δικαίωμα να εκπληρώσει ή να μην εκπληρώσει την προσευχή μου, να την εκπληρώσει τώρα ή αργότερα, εν όλω ή εν μέρει.

18 Δεκεμβρίου.

208.

Η τόλμη της προσευχής δίνεται και λαμβάνεται καθώς κάποιος καθαρίζει τον εαυτό του από τις αμαρτίες και διορθώνει τη ζωή του. Και είναι αξιοσημείωτο ότι αυτή η τόλμη δεν είναι αποτέλεσμα της συνείδησης ότι έχω κάνει «κάτι» για τον Κύριο και έχω το δικαίωμα να εκπληρωθεί το αίτημά μου από Αυτόν. Όχι, η τόλμη είναι κατά κάποιο τρόπο μια ικανότητα της ψυχής, στην οποία δεν δίνει λόγο για το από πού προήλθε, αν αποκτήθηκε ή ήρθε από έξω και έγινε κτήμα κάποιου. Πριν η συνείδηση θελήσει να βρει τόλμη στην ψυχή ως αποτέλεσμα της ευαρέστησης προς τον Θεό και προϋπόθεση για την επιτυχία της προσευχής, ήδη βρίσκει την τόλμη ως ιδιότητα της ψυχής, μια «κατάσταση», ένα γεγονός που δεν μπορεί να εξηγηθεί ούτε από την αξία ούτε από τον ζήλο της προσευχής. Αυτή είναι η μοίρα των τέλειων - να βρίσκουν τόλμη για προσευχή στον εαυτό τους με κάθε σαφήνεια και απόδειξη και να την κατέχουν ως προϋπόθεση για προσευχή πάντα έτοιμη για την υπηρεσία τους.

19 Δεκεμβρίου.

209.

Κύριε! Δώσε μας ευλάβεια, φόβο και δέος ενώπιον των Αγίων και τρομερών Σου Μυστηρίων! Δώσε μας κοινωνία και λειτουργία χωρίς καταδίκη! Δώσε μας να στεκόμαστε ενώπιόν Σου με συνείδηση της παρουσίας Σου· δώσε μας μια πνευματική όραση Σου καθώς προσκυνάμε ενώπιόν Σου – Πράοι, αλλά και γεμίζοντάς μας με δέος, – Ελεήμονες, αλλά και έτοιμοι με τον φόβο της οργής Σου να τιμωρήσεις δίκαια κάθε αμέλεια, αμέλεια και αμέλεια!

19 Δεκεμβρίου.

210.

Έχω μάθει από την εμπειρία μου ότι όταν, παρά όλα όσα αποσπούν την προσοχή και διαχέουν την προσευχή, μερικές φορές παρά τις ψυχοφθόρες συνθήκες υπό τις οποίες πρέπει να τελέσει κανείς την Θεία Λειτουργία, παρά όλα αυτά, καταβάλλει προσπάθεια να τελέσει την υπηρεσία του Θεού με επιμέλεια και ευλάβεια, ο Κύριος ανταμείβει εκατονταπλάσια την εργασία του δούλου Του, στέλνοντας άφθονα στην ψυχή «το αγαθό Πνεύμα Του, που μιλάει σιωπηλά» και τον χαρισματικό φωτισμό φωτεινών σκέψεων.

19 Δεκεμβρίου.

211.

Το αιώνια παλιό και αιώνια νέο ερώτημα: «Τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή;» Και πόσες απαντήσεις υπάρχουν σε αυτό! Πόσες διαφορετικές λύσεις και προσπάθειες για να υλοποιηθεί αυτό το πιεστικό ερώτημα της ψυχής. Και η απάντηση είναι σαφής και απλή: «Δεν έχω τελειώσει ούτε ένα πράγμα: πούλησε ό,τι έχεις και δώσε το στους φτωχούς, και ακολούθα με!» Ακόμα κι αν έχεις κάνει τα πάντα, δεν έχεις τελειώσει αυτό το ένα και πιο σημαντικό πράγμα, και... δεν έχεις κανένα δικαίωμα να ελπίζεις ότι έχεις αποκτήσει την αιώνια ζωή!...

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 15

 

12 Δεκεμβρίου.

191.

Σωτήρα μου! Πόσο καιρό θα παραμένω στην αθλιότητα της αλαζονείας, της έπαρσης και της φιλαυτίας μου; Πόσο καιρό θα παραμένω αδρανής, μη αναλαμβάνοντας ή μη γνωρίζοντας πώς να κάνω τίποτα για να απαλλαγώ από αυτά; Εσύ μόνο με φωτίζεις και είσαι ικανός να με θεραπεύσεις και να μου χαρίσεις πλήρη, βαθιά και τέλεια ταπεινότητα!

13 Δεκεμβρίου.

192.

Κύριε! Δεν μπορώ να χρησιμοποιήσω ούτε τα παραμικρά σημάδια της εύνοιάς Σου προς εμένα. Δεν μπορώ να μαρτυρήσω το έλεός Σου προς εμένα ούτε με την παραμικρή νύξη, γιατί δεν μπορώ να το δεχτώ αυτό αδιάφορα, χωρίς να αποκτήσω ταπεινότητα, και θα χαθώ μέσα στην πιο τρομερή υπερηφάνεια και αυτοέπαινο. Θεέ μου! ας γίνει το θέλημά Σου πάνω μου, τον ανάξιο! Μη με οδηγήσεις σε πειρασμό και ελευθέρωσέ με από όλα όσα εμποδίζουν την ταπεινότητα. Και δεν την έχω, γιατί τίποτα δεν εμποδίζει την αληθινή ταπεινότητα. Χάρισέ την σε μένα πρώτα απ' όλα!

13 Δεκεμβρίου.

193.

Είθε ποτέ να εκλείψει ο ζήλος μου για την εκτέλεση της Θείας λειτουργίας Σου, Κύριε! Είθε ποτέ να εκλείψει η επιθυμία μου για τη μετάληψη των Αγίων Μυστηρίων Σου! Είθε ποτέ να εκλείψει η ζωογόνος και σωτήρια δίψα μου να στέκομαι ενώπιόν Σου και να απολαμβάνω τη δόξα Σου! Είθε ποτέ να εκλείψει το έλεός Σου προς εμένα!

Είμαι ανάξιος, Κύριε, για συνεχή επικοινωνία μαζί Σου! Είμαι ανάξιος να έρχομαι σε Σένα τόσο συχνά και να είμαι μέσα Σου και μαζί Σου και να κατοικείς μέσα στην ταπεινή μου ψυχή! Αλλά ποιος είναι άξιος γι' αυτό; Αν όχι, το άφατο έλεός Σου θα σκύψει σε εμάς και έτσι θα μας κάνει άξιους για τα πάντα!

13 Δεκεμβρίου.

194.

Είναι άξιο και δίκαιο για εμάς να υπομένουμε θλίψεις, θλίψη και τύψεις για τις σοβαρές αμαρτίες που έχουμε διαπράξει, ακόμη και αν η συγχώρεσή τους είναι βέβαιη. Είναι άξιο και δίκαιο για εμάς, έχοντας απολαύσει την αμαρτία, να θρηνούμε γι' αυτήν, να θρηνούμε και - ω, ακόμη και να κλαίμε!! Αυτό έχει μεγάλη δύναμη για ανανέωση, καθαρισμό της ψυχής και ταπείνωση - που ανοίγει την είσοδο σε όλα τα ελέη της αγάπης του Θεού για την ανθρωπότητα.

14 Δεκεμβρίου.

195.

Κύριε! Δεν ξέρω πώς θα σωθώ; Δεν ξέρω πώς θα Σε αποκτήσω, θα Σε αποκτήσω ώστε να είμαι άρρηκτα ένα μαζί Σου, άρρηκτα, άρρηκτα πάντα. Και ξέρω όλα όσα γίνονται γι' αυτό, αλλά η γνώση από βιβλία, από τις οδηγίες των άλλων, είναι ένα πράγμα, και το ίδιο το πράγμα είναι άλλο. Ξέρω επίσης τι απαιτείς από εμάς γι' αυτό, αλλά δεν θα το εφαρμόσω στην πράξη. Κύριε! Σου φέρνω την αδυναμία μου, την τεμπελιά μου, την εξασθένισή μου, και προσεύχομαι: σήκωσέ με, που έχω πέσει και δεν θέλω, δεν ξέρω πώς, δεν μπορώ να σηκωθώ! Άπλωσε ένα χέρι βοήθειας!...

15 Δεκεμβρίου.

196.

Μια ηλικιωμένη γυναίκα ήρθε κοντά μου και με παρακάλεσε ικετευτικά: «Για όνομα του Θεού», παραπονούμενη ότι «κάνει παγωνιά και δεν υπάρχει τίποτα να ζεσταθεί το δωμάτιο - κάνει κρύο!»... Αλλά εμείς οι μοναχοί - με ζεστασιά, ικανοποίηση, κάθε είδους υπερβολές, ακόμη και πολυτέλεια, ανεμελιά, αμεριμνησία!.. Κύριε! Πώς θα σε κοιτάξουμε - έχοντας δώσει όρκο φτώχειας, υπομονής σε κάθε ανάγκη και θλίψη και στέρηση. Δεν έχουμε αυτές τις θλίψεις, ούτε τις επινοούμε, ούτε τελικά, όταν μας βρουν, τα παρατάμε και... είμαστε έτοιμοι να ενοχληθούμε με τα πάντα, χωρίς να Σε αποκλείουμε!..

15 Δεκεμβρίου.

197.

Πόσες προσκολλήσεις έχουμε στον κόσμο, έχοντας απαρνηθεί τον κόσμο! Δεν είναι αυτό το πιο εξωφρενικό ψέμα, και σε ποιον; Στον Θεό. Ας ξεκινήσουμε με το περιβάλλον μας. Κάθε δυνατή προσπάθεια να νιώσουμε άνετα και ζεστά είναι εμφανής σε όλα. Δεν μας μισεί άδικα ο κόσμος! Και είμαστε τρελοί, αποδίδοντας σε αυτό το άξιο μίσος τα λόγια του Σωτήρα: «Ο κόσμος θα σας μισήσει!». Για καλό λόγο.

Και η ψυχή; Δεν ευφραίνεται κάθε λεπτό στην άγρια αιχμαλωσία της γλυκύτητας και της αμαρτίας; Και ακόμα κι αν είναι ενάντια στη θέλησή της, από αδυναμία, αλλά τότε – με τη συγκατάθεσή μας και μάλιστα με άμεση επιθυμία. Κύριε! Είναι αυτό ένα ψέμα που θα Σε ευχαριστήσει;!.. Είναι δύσκολο για εμάς: αρχίζουμε να χτίζουμε έναν πύργο, αλλά δεν μετράμε την ικανότητά μας να το κάνουμε αυτό!

15 Δεκεμβρίου.

198.

Αν μπορείτε να πείσετε τον εαυτό σας έστω και λίγο, χρησιμοποιώντας όλη την λεπτότητα και τη δύναμη της πεποίθησης, ότι ο κόπος σας δεν είναι μάταιος και ότι οι τρόποι σας είναι σωστοί, στρέψτε την προσοχή σας στο τέλος της ζωής σας, στην έξοδο από αυτή τη ζωή. Τότε η συνείδησή σας πρέπει να σας δώσει μια τελική και αληθινή απάντηση για το τι αξίζετε για τις πράξεις σας. Αλλά μέχρι τότε, μην θαυμάζετε καθόλου την κρίση του Θεού για εσάς! Η ζωή σας είναι ένα κατόρθωμα: οδηγήστε την προσεκτικά, ευσυνείδητα, ιερά, ειλικρινά, και με όλα αυτά δεν θα έχετε απολύτως κανένα δικαίωμα να υφαίνετε και να βάζετε στον εαυτό σας στεφάνια νίκης! Ο μόνος σας Στεφανωτής είναι ο Θεός, αλλά στεφανώνει μόνο τους άξιους, και είστε άξιοι; Ξέρω ότι δεν θα πείτε, θα ντραπείτε να πείτε ευθέως "ναι!", αλλά αυτή η απάντηση προδίδεται ήδη από την ίδια σας την αυτοπεποίθηση, την επιβεβαίωση στον εαυτό σας, αποδεικνύοντας ότι είστε ένας άθλιος εγωιστής, που ζείτε σε άθλια αυταπάτη και αυταπάτη! Εσείς οι ίδιοι έχετε ήδη ανυψώσει τον εαυτό σας στην κατάσταση ενός αγίου με ολόκληρη την εμφάνισή σας - την εξωτερική ψεύτικη και την εσωτερική, την οποία έχετε καταφέρει να συμμορφώσετε με την εξωτερική ψεύτικη. Και με το βάδισμά σου, και με τη φωνή σου, και με το βλέμμα των ματιών σου, και με τις κινήσεις των χεριών σου – φωνάζεις σε όλους για την αγιότητά σου, ότι «Δεν είμαι σαν τους άλλους ανθρώπους!» «Δεν είμαι από αυτόν τον κόσμο!» Ναι, μπορεί να έχεις όλα όσα θα μπορούσαν να σε δείξουν άγιο απέξω, αλλά ένα πράγμα λείπει, το πιο σημαντικό πράγμα, το ίδιο το θεμέλιο - η δακρυσμένη ταπεινότητα ενώπιον του Κυρίου, και... χωρίς αυτό το ένα πράγμα δεν έχεις - τίποτα! Είσαι εντελώς άθλιος και άθλιος στα μάτια του Θεού!.. Κύριε! Πώς γίνεται να μην εκτίθεμαι σε τέτοιο κενό και αθλιότητα, να μην κινούμαι, να μην κλαίω, να μην θρηνώ! Είμαι τόσο άθλιος! Και δεν βλέπω καμία ελπίδα διόρθωσης... Φαίνεται ότι θα είμαι πάντα ο ίδιος όπως είμαι τώρα!! Και δεν μπορώ να είμαι διαφορετικός, γιατί έχω απορροφήσει αθεράπευτα το δηλητήριο της αμαρτίας. Θεέ μου! Θα με ανανεώσεις;!

15 Δεκεμβρίου.

199.

«Αμάρτησα σαν άνθρωπος, και μάλιστα περισσότερο από άνθρωπο, αλλά πιο άθλια από θηρίο». (Προσευχή του 3ου Εσπερινού). Τι αξιολύπητο πλεονέκτημα της πιο λογικής δημιουργίας του ανθρώπου έναντι του άλογου θηρίου! Τι δάκρυα είναι άξια, και μας... συγκινεί αυτό;.. Καθόλου, και να συγκρίνουμε τον εαυτό μας με τα θηρία δεν θα μας περνούσε καν από το μυαλό αν η Εκκλησία δεν μας το είχε υπενθυμίσει αυτό!.. Πού με τα θηρία; Ανεβαίνουμε στον ουρανό, και μάλιστα στις πρώτες τάξεις των αγγέλων, και τότε δεν είμαστε αντίθετοι στο να «είμαστε σαν θεοί», βεβαιώνοντας τον εαυτό μας ότι η δουλειά της διακυβέρνησης του κόσμου και της διευθέτησης του πεπρωμένου μας θα πήγαινε διαφορετικά για εμάς...

15 Δεκεμβρίου.

200.

Τα γενέθλιά μου!... 29 χρόνια έχουν περάσει!... Πόσο ακόμα θα ζήσω είναι άγνωστο, και αν θα είμαι καλύτερα την ημέρα του θανάτου μου από τώρα, δεν ξέρω, δύσκολα; Ο χρόνος της εργασίας και των κατορθωμάτων κυλάει, πετάει άκαρπα, άσκοπα, και ο χρόνος της ανταπόδοσης είναι αιώνιος και τόσο τρομερός!... Θεέ μου! Ελέησέ με, και με τη ράβδο του ελέους Σου τράβηξέ με από τα βάθη της κόλασης!...

15 Δεκεμβρίου.

201.

Μακριά από εμάς, καταραμένη νωθρότητα, χαλάρωση, αμέλεια και τεμπελιά! Ας αφήσουμε ελεύθερο τον αδιάκοπο αυτοκαταναγκασμό για όλα τα καλά! Ας υπομένουμε ήττες, αλλά ας μην αφήνουμε συνεχώς την αυτοϊκανοποίηση να μας καταβάλλει! Ας καθαρίσουμε τις καρδιές μας από κάθε πάθος! Ας περιβάλλουμε τον εαυτό μας μόνο με τα πιο απαραίτητα, μακριά από την πολυτέλεια, την υπερβολική άνεση και τη διακόσμηση των δωματίων! Είσαι ένας άρρωστος μετανοών, και η ψυχή σου δεν χρειάζεται τέτοια θεραπεία. Πρέπει να αγγιχτεί και να αποκτήσει το δώρο των δακρύων, αλλά είναι αυτό δυνατό με την αδιάκοπη εντύπωση των μάταιων πραγμάτων του φθαρτού κόσμου;

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 14

 

9 Δεκεμβρίου.

181.

Κύριε! Βλέπεις τη φτώχεια μου, με βλέπεις με όλες τις αδυναμίες και τις επιθυμίες μου, τα έλκη και τις ασθένειές μου. Βλέπεις τα κατορθώματά μου και τα ατελέσφορα - το καλό και το κακό. Θεράπευσέ με, αγίασέ με, αναζωογόνησέ με και γονιμοποίησέ με!

9 Δεκεμβρίου.

182.

Σκεφτείτε επίσης τον Κύριο, ότι είναι δίκαια αυστηρός απέναντι στις αδυναμίες, τις αδυναμίες και τις αμαρτίες μας, δεν τις ανέχεται αδιάφορα μέσα μας, αλλά και θυμώνει μαζί μας με το μάτι Του, όπως κάποτε στους Φαρισαίους («τους κοιτάζει με θυμό») και θλίβεται για τη σκληρότητα της καρδιάς μας!.. Κύριε! Λύτρωσε τις ψυχές μας από τη δίκαιη οργή Σου που μας καταβάλλει, λύτρωσέ τες διορθώνοντας τις ψυχές μας, καθαρίζοντάς τες και αγιάζοντάς τες, κάνοντάς τες αγαπητά παιδιά του ελέους και της πραότητας Σου.

10 Δεκεμβρίου.

183.

Η ζωή είναι ένα κατόρθωμα, όλο της το είναι ένα κατόρθωμα, όχι μόνο ένα μέρος του. Γι' αυτό, μην περιμένετε ούτε επιθυμείτε ανταμοιβές εδώ: κουβαλήστε και παραδώστε το κερί της ζωής σας άσβεστο στον πύρινο Θρόνο του Θεού. Μεταφέρετε το κατόρθωμά σας με μία ελπίδα - να μην ντροπιάσετε την αρχή με το τέλος, και να ακούσετε στον αποχωρισμό από αυτή την κοιλάδα των κατορθωμάτων, των θλίψεων και των δακρύων: "Εισέλθεις, αγαθέ και πιστέ δούλε, στη χαρά του Κυρίου σου! " ...

10 Δεκεμβρίου.

184.

Να ξέρεις και να θυμάσαι ακράδαντα: εφόσον η καρδιά σου είναι ικανή να αγγίζεται από τον έπαινο και είναι ικανή για αυτοϊκανοποίηση και αυτοεξύψωση, εφόσον δεν είναι ικανή να παραμένει ατάραχη από τις επιπλήξεις και τη βλασφημία των άλλων, τότε δεν είσαι ταπεινός στην καρδιά και είσαι μακριά από τον Θεό, στον Οποίο μόνο η βαθύτερη, αληθινή ταπεινότητα μας φέρνει πιο κοντά.

10 Δεκεμβρίου.

185.

Και πάλι: αν νομίζεις ότι είσαι μόνο ταπεινός, τότε είσαι ήδη υπερήφανος και δεν έχεις αποκτήσει ακόμη αληθινή ταπεινότητα· γιατί η ταπεινότητα είναι η αδυναμία να δεις και να αρνηθείς στον εαυτό σου κάθε αρετή, τελειότητα και αξιοπρέπεια ενώπιον του Θεού. Όπως ακριβώς σε μια στιγμή κάποιου συναισθήματος το αποφεύγουμε, το συγκεντρώνουμε με το νου και την αυτοπαρατήρηση, παρατηρούμε την πορεία, την ουσία και τη ροή του, καθώς αυτό εξαφανίζεται ακαριαία και δεν υποχωρεί σε καμία αυτοπαρατήρηση, έτσι και η αρετή της ταπεινότητας εξαφανίζεται ακαριαία, μόλις προσπαθήσουμε να την κάνουμε αντιληπτή, ορατή.

10 Δεκεμβρίου.

186.

Πολλά, ω, πόσο μου λείπει, Θεέ μου, για να Σε αποκτήσω αχώριστα! Μου λείπει: ούτε η ταπεινότητα - αυτή η ανάπαυσή Σου στις καρδιές μας, ούτε η υπομονή - αυτός ο τολμηρός μεσίτης για τα έλεός Σου και την προσοχή στα κατορθώματά μας, ούτε η καθαρότητα της ψυχής και του σώματος - αυτή η παρηγοριά για την φιλάνθρωπο καρδιά Σου· ούτε η πλήρης ελευθερία από κάθε κακία, φθόνο, ψέμα και κακία - αυτή η παρηγοριά για το συμπονετικό Σου μάτι απέναντί μας· ούτε η έλξη προς Εσένα και μια ισχυρή, ακαταμάχητη, σταθερή και συνεχής προσπάθεια - αυτός ο κατακτητής και ηγέτης της ενοικίας Σου μέσα μας, της πληρότητας και του αγιασμού· μου λείπει - ούτε η βαθιά πίστη, ούτε η παντοδύναμη ελπίδα, ούτε η πανταχού παρούσα αγάπη!!! Όλη η αναξιότητα, αλλά Εσύ είσαι όλος τελειότητα, μη συμμετέχων σε καμία ατέλεια. Αλλά Εσύ και όλοι είσαι έλεος, αμέτρητο από οποιαδήποτε τελειότητα ή ατέλεια! Μη με απορρίψεις, Κύριε!..

11 Δεκεμβρίου.

187.

Πόσο άσχημο είναι που δεν νιώθουμε την πλήρη ανάγκη για εμάς της παναγιαστικής, φωτιστικής και ενδυναμωτικής χάρης του Θεού – αυτού του αέρα και της πνοής της ψυχής μας! Τι απώλεια που δεν αναπνέουμε αυτόν τον ευλογημένο αέρα τόσο συχνά όσο τον φυσικό αέρα, που δεν αναζητούμε αυτή την αγία ατμόσφαιρα για να βυθιστούμε σε αυτήν και να την αφήσουμε να μας διαπεράσει μέχρι τα τελευταία ενδύματα της ψυχής μας, μέχρι το μεδούλι και τα οστά.

12 Δεκεμβρίου.

188.

Κύριε! Αντικατάστησέ μου τα πάντα! Αντικατάστησέ μου τα πάντα και όλους στον κόσμο: αντικατέστησε τη μητέρα μου, τον πατέρα μου, τους αδελφούς μου, τις αδελφές μου και όλους τους συγγενείς μου! Αντικατάστησε όλες τις ευλογίες της ζωής, όλη την ευτυχία και την παρηγοριά! Αντικατάστησε όλες τις χαρές και τη γλυκύτητα της καρδιάς! Αντικατάστησε όλα όσα μπορούν να είναι χαρούμενα, γλυκά και ευχάριστα στην ψυχή και την καρδιά...

12 Δεκεμβρίου.

189.

Ο γιατρός θεραπεύει, δεν θα θεραπεύσεις, Κύριε, τον δούλο Σου Πέτρο, που πάσχει από μια σοβαρή, ανίατη ασθένεια! Ναι, Κύριε, ο μόνος αληθινός Ιατρός των ψυχών και των σωμάτων μας! Κύριε της ζωής και του θανάτου! Δημιουργός και Προμηθευτής μας! Κύριε! Η τόλμη και το καταφύγιό μας! Αφού τιμώρησες τον δούλο Σου Πέτρο για τις θλίψεις της καρδιάς και τις ασθένειές του με μια σύντομη επίσκεψη, ελέησέ τον με αιώνιο έλεος! Θεράπευσε την ψυχή και το σώμα του και παρηγόρησε την καρδιά του με το έλεός Σου, για να γνωρίσει, Κύριε, Ελεήμονά μας, την πραότητά Σου και τη δύναμη του καταφυγίου και της μεσιτείας Σου, και για να ζήσει το υπόλοιπο της ζωής του αγνά, άγια και αγνά, ευχαριστώντας Σε με πίστη και ευσέβεια. Κύριε! Μεσίτεέ μας! Μην αποστρέφεσαι την ανάξια προσευχή μου! Εφάρμοσε σε αυτήν την άφατη δύναμη της ελεήμονος αγάπης Σου για την ανθρωπότητα! Δες, Κύριε, την τρυφερότητά Του και την εγκάρδια μετάνοιά Του! Φίλος των τελώνων και των μετανοημένων αμαρτωλών; Κάνε σύμφωνα με αυτό το θαυμαστό κάλεσμα και τη συμπόνια Σου!..

12 Δεκεμβρίου, 9 π.μ.

190.

Είμαι ανάξιος της κοινωνίας και της συνεχούς ενοίκησης του Πνεύματος του Θεού και Σωτήρα μου, διότι είμαι ακόμη ικανός για θλίψη και μεταμέλεια για τα πράγματα αυτού του φθαρτού κόσμου και να προσκολλώμαι σε αυτά με την ψυχή μου μέχρι σημείου θλίψης για την απώλειά τους. Κύριε! Δώσε μου να περιφρονώ για χάρη Σου όλα όσα μας χωρίζουν από Εσένα, το Ένα Αληθινό μας Αγαθό, την ευτυχία και την ομορφιά!

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 13

 

5 Δεκεμβρίου.

171.

Κύριε! Χάρισέ μου την ακούραστη, ευλαβική, συγκινητική και ζηλωτή εκτέλεση της Θείας Λειτουργίας, ώστε, κοινωνώντας Σου, της Πηγής κάθε ζωής και αγιότητας, να καθαρίσω την ψυχή και την καρδιά μου για να δεχτώ όλο το άφατο έλεός Σου, προς όφελος της Αγίας Σου Εκκλησίας και του πλησίον μου, για τη σωτηρία και την ευημερία μου, για τη δόξα Σου!.. Κύριε! Αγάπα πολύ, αυτόν που συγχώρεσες πολλά, για να Σε αγαπήσει ακόμη περισσότερο!

5 Δεκεμβρίου.

172.

Πόση ομορφιά, ποίηση, πόσο βάθος συναισθήματος, πόση δύναμη συναισθήματος κρύβεται στα στιχερά, τους κανόνες και τους άλλους ύμνους της Εκκλησίας! Και στις τελετές και τα ιερά έθιμα; Μια ολόκληρη θάλασσα από κάθε είδους θησαυρούς, παρηγοριές και γλυκύτητα. Πόσο άδεια, άψυχη είναι η ζωή χωρίς αυτά, με όλες τις φροντίδες και τις φιλοδοξίες της. Σε τι χρησιμεύουν όλα αυτά προσωρινά;

6 Δεκεμβρίου.

173.

Κύριε! Το καταφύγιό μου, η παρηγοριά μου, η χαρά μου, η γλυκύτητά μου, η απελευθέρωσή μου, η τροφή μου, η ζωή μου, η ελπίδα μου και η εμπιστοσύνη μου - τα πάντα! Γέμισέ με με όλη τη δίψα για τον κορεσμό Σου, την αφομοίωσή Σου, την κοινωνία και την απόλαυσή Σου.

7 Δεκεμβρίου.

174.

Πόσο λίγο μας ενδιαφέρει η ζωή και η ευημερία του πνεύματός μας! Όλες οι έγνοιες και οι σκέψεις μας επικεντρώνονται στη σάρκα, την ευχαριστούν, την τρέφουν και τη ζεσταίνουν, αλλά τι γίνεται με το πνεύμα, την ψυχή, τις ανάγκες της, τις αδυναμίες της, τις πληγές και τις ασθένειές της; Δεν τα βλέπουμε καν, δεν τα παρατηρούμε, δεν τα θέλουμε και δεν προσπαθούμε να τα παρατηρήσουμε. Το μυστικό της αγιότητας είναι η αυστηρότερη μελέτη και διόρθωση του εσωτερικού περιεχομένου κάποιου, η αυστηρότερη αυτοπαρατήρηση, η αυτομεμψία και η αυτοδιόρθωση σε όλα τα μικροπράγματα, γιατί στη ζωή του πνεύματος δεν υπάρχουν μικροπράγματα. Μια απλή ανυπακοή στο θέλημα του Θεού αποδεικνύει τη διαφθορά της θέλησής μας, μας απομακρύνει από τον Θεό, την Πηγή της ζωής και τον Κύριό μας. Το μυστικό της αγιότητας είναι να παρατηρούμε όλες τις παραμικρές μας ελλείψεις και λάθη και να τα φέρνουμε αμέσως ενώπιον του ελεήμονος οφθαλμού του Σωτήρα μας, από το ένα βλέμμα του οποίου οι εχθροί μας σκορπίζονται σαν καπνός και σαν κερί λιώνουν μπροστά στο πρόσωπο της φωτιάς.

7 Δεκεμβρίου.

175.

Κύριε! Ας μην είναι μάταιοι οι κόποι μου, ας μην είναι μάταιη η υπηρεσία μου στην Αγία Σου Εκκλησία και στο Άγιο Όνομά Σου! Κύριε! Σε ικετεύω ταπεινά: οδήγησέ με σε κάθε αλήθεια και σε κάθε μονοπάτι που ευαρεστεί τον Θεό Σου, και ταπείνωσε την υπερηφάνειά μου και την αλαζονεία μου!.. Κύριε!! Πόσο άθλιος είμαι, πόσο θρασείς είμαι ενώπιόν Σου! Γιατί είμαι έτοιμος να αποδώσω ακόμη και τα δικά Σου στον εαυτό μου... Τι είναι αυτό; Κύριε! Ελέησέ με!.. Δες πόσο λίγο για την ταπείνωσή μου είναι ότι επέτρεψες να ταπεινωθώ και να ατιμαστώ. Δόξα σε Σένα, Πολυεύσπλαχνε και Πανάγιο, για όλα!..

7 Δεκεμβρίου.

176.

Πόσο καλό είναι, υπό την φρέσκια εντύπωση της Θείας Λειτουργίας, να καταγράφουμε, να παρατηρούμε και να αναπτύσσουμε τις σκέψεις που προκύπτουν κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας...

7 Δεκεμβρίου.

177.

Κύριε! Πού μπορούμε να πάμε μέσα στο πλήθος των θλίψεων, των πειρασμών, των ατελειών, των λαθών και του κενού που μας δίνει η ζωή;.. Κύριε! Πώς μπορούμε να Σε βρούμε μέσα στις ακαθαρσίες και την αναξιότητά μας;.. Στέλνεις όλα αυτά για την ταπεινότητά μας, αλλά πού είναι; Ο καθένας μας αναζητά τη δική του, και με την παραμικρή αποτυχία αγανακτούμε, απογοητευόμαστε, λυπηθούμε, μισούμε τον πλησίον μας, με την παραμικρή αδυναμία Σε ξεχνάμε, γελάμε με χαρά σαν μοσχάρι, μιλάμε άσκοπα, γελάμε. Είμαστε σαν άτακτα παιδιά σχολείου που δεν μπορούν να μείνουν ούτε λεπτό χωρίς φόβο για ένα ξύλο και τιμωρία.

8 Δεκεμβρίου.

178.

Θεέ μου! Συγχώρεσέ με για την απροσεξία, την απροσεξία, την αμέλεια και την έλλειψη συγκέντρωσης με την οποία τέλεσα σήμερα τη Θεία Λειτουργία. Υπηρετώντας για πρώτη φορά χωρίς διάκονο, ξέχασα να ανοίξω την κουρτίνα στην πιο μικρή είσοδο με το Ευαγγέλιο. Ξέχασα να διαβάσω το «Ποιοι είναι τα Χερουβείμ » με υψωμένα χέρια μετά την προσευχή «Ουδείς είναι άξιος», ξέχασα να ανοίξω τα αντίμηνα την κατάλληλη στιγμή (τα άνοιξα κατά τη διάρκεια της λιτανείας για τους κεκοιμημένους) κ.λπ. Συγχώρεσέ με, Θεέ μου! για την απροσεξία και την απροσεξία μου!..

8 Δεκεμβρίου.

179.

Κύριε! Ελέησον την μηδαμινότητά μου, το κενό μου, τη φτώχεια της ψυχής μου! Όλα είναι λέπρα, και δεν υπάρχει ολόκληρος τόπος! Κύριε! Συγχώρεσέ με για την υπερηφάνειά μου, την αυτοεξύψωσή μου - τη διασκέδαση των δαιμόνων. Συγχώρεσέ με, Θεέ, και μην απορρίπτεις: Κύριε! Δες τη φτώχεια, την πενιχρότητα και την εξαθλίωση της καρδιάς μου!.. Θεέ μου! Μην φεύγεις για την αμέλεια και την αυτοεξύψωσή μου!..

9 Δεκεμβρίου.

180.

Κύριε! Η ελπίδα μου, η γλυκύτητά μου, η παρηγοριά μου, η δόξα και ο αγιασμός μου, που δεν έχω κατανοήσει σε όλο τους το βάθος, το ύψος και το μεγαλείο! Δώσε μου να τα κατανοήσω, τουλάχιστον στο μέτρο των φυσικών μου δυνάμεων!

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 16

 

25 Νοεμβρίου.

143.

Αν εξυψώνεις τον εαυτό σου, είσαι περήφανος, επαινείς εσωτερικά τον εαυτό σου, είσαι ικανοποιημένος με την υποτιθέμενη ευσέβειά σου, τότε αυτό είναι ήδη ένα σημάδι μέσα σου ότι δεν είσαι τέτοιος ώστε να αξίζεις έπαινο από τον Θεό. Όταν η κατάσταση του πνεύματός σου είναι τέτοια, σκέψου ότι δεν μπορεί να είναι έτσι με τους αγίους, οι άγιοι δεν σκέφτονται, δεν αισθάνονται, και γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο οι περισσότεροι από αυτούς έχουν επιτύχει τόλμη ενώπιον του Θεού! Τι άλλο; Να είσαι περήφανος, ίσως - να είσαι ευχαριστημένος με τον εαυτό σου, να επιδεικνύεις, να θαυμάζεις, να δυστυχείς, ξεχνώντας την αναξιότητά σου και τη φτώχεια σου ενώπιον του Θεού και τις βαριές και αδιάκοπες πτώσεις σου, κάθε μέρα και ώρα της πολύπαθης και ματαιόδοξης ζωής σου.

25 Νοεμβρίου.

144.

Κύριε! Δεν έχω αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν «επίγεια ευτυχία» και «καλό». Χωρίς να βασίζομαι στη δική μου δύναμη, αλλά στο έλεός Σου, έχω δώσει όρκο απάρνησης αυτών. Μην απορρίψεις εμένα, Πατέρα μου, που έχω καταφύγει σε Σένα από τις επίγειες απολαύσεις, μην παραδώσεις την φτωχή ψυχή μου στη μνήμη, τη φαντασία και την απόλαυση των λάγνων σκέψεών τους· αντικατέστησέ την και αντικατέστησέ την με όλες τις ουράνιες παρηγοριές Σου, που χύνονται στην ψυχή ως ένα αόρατο, χαρούμενο, ανεξάντλητο, ζωογόνο και χαρούμενο ρεύμα!

26 Νοεμβρίου.

145.

Πόσο ευτυχισμένοι είμαστε, που έχουμε έναν τέτοιο Κύριο – παντοδύναμο, πράο, καλόκαρδο, στοργικό, πάνσοφο Διοργανωτή των πεπρωμένων και των μονοπατιών μας, αόρατο, αλλά άγρυπνα και ακούραστα Προμηθευτή και Φύλακά μας! Πόσο γρήγορα, πόσο συχνά, πάντα εκφράζει στις ψυχές μας συγχώρεση για την προδοσία μας απέναντί Του, μόλις στενάζουμε ενώπιόν Του! Πόσο αγαπητή Του είναι η μεταμελημένη καρδιά μας!.. Αμαρτωλή, καταραμένη από όλους τους ανθρώπους και ιδιαίτερα από τη δική σου συνείδηση! Πρώτα απ 'όλα, να είσαι διαποτισμένος με το συναίσθημα ευγνωμοσύνης της αμαρτωλής συζύγου, η οποία, πριν καν της ειπωθεί: «συγχωρούνται οι αμαρτίες», είχε ήδη στρέψει το ελεήμονο βλέμμα του Κυρίου της προς Αυτόν με ευγνωμοσύνη – για ποιο λόγο; για την ισχυρή πίστη της στο έλεος του Θεού, η οποία κινείται πρώτα απ 'όλα σε ευγνώμονα ευγνωμοσύνη προς τον Κύριο. Τι σοφή, διδακτική προσμονή Θείας συγχώρεσης ευγνωμοσύνης για αυτήν που δεν έχει ακόμη λάβει! Και τι συγκινητική έκκληση της εύνοιας του Θεού προς τον αμαρτωλό πριν καν ζητήσει εύνοια! Ωστόσο, πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η ευγνωμοσύνη και η ευγνώμων θυσία του πιστού στο έλεος του Θεού είναι από μόνη της ήδη το ύψιστο αίτημα και η πιο ευχάριστη προσευχή κάποιου που μετανοεί ειλικρινά για τις αμαρτίες του.

27 Νοεμβρίου.

146.

Αν εσύ, φέρνοντας σε έναν επίγειο βασιλιά κάτι μικρής αξίας και ασήμαντο για αυτόν, τολμούσες να του επισημάνεις ότι θεωρούσες άξιο να Τον τιμήσεις με τέτοια δώρα, δεν θα Τον προσβάλλεις και δεν θα άξιζες την οργή και την απέλασή Του πέρα από το κατώφλι του βασιλικού παλατιού; Αν εσύ, φέρνοντας στον Ουράνιο Βασιλιά, τον Κύριο Θεό, έστω και πραγματικά βαθιά και δυνατή μετάνοια και ευχαρίστηση, τολμάς να το παρουσιάσεις αυτό ως πρόσχημα για το έλεός Του προς εσένα, ας πούμε - για να Τον υποχρεώσεις, με κάποιο τρόπο, να σε ανταμείψει, δεν αξίζεις πλήρη απόρριψη από το πρόσωπο του Θεού; Χρειάζεται ο Κύριος τις θυσίες και τις απολαύσεις μας προς Αυτόν; Από αυτό καταλαβαίνεις πόσο απαράδεκτη είναι για Αυτόν κάθε αυτοεξύψωση και αυτοέπαινος!

27 Νοεμβρίου.

147.

Τι είναι η ζωή μας; Μια ατελείωτη σειρά από λάθη, λάθη, αυταπάτες, αμαρτίες. Και μερικές φορές δεν θα μας άρεσε αυτό, αλλά με κάποιο τρόπο αναπόφευκτα συμβαίνει. Σε στιγμές βαθύτερου συναισθήματος, πίστης στον Κύριο Θεό, διείσδυσης με αγάπη γι' Αυτόν, δεν μπορούμε να Του δώσουμε μια ειλικρινή υπόσχεση να είμαστε διαφορετικοί από αυτό που είμαστε. Τον παρακαλούμε για έλεος, και ταυτόχρονα γνωρίζουμε ότι το ίδιο πράγμα θα συμβεί ξανά στο μέλλον. Παρακαλούμε για έλεος για ό,τι συνέβη, το παρελθόν, και ταυτόχρονα νιώθουμε ότι σε λίγες μόνο στιγμές θα πρέπει να παρακαλέσουμε για το ίδιο μέλλον, επαναλαμβανόμενο ξανά. Νιώθουμε στιγμές ιδιαίτερης εγγύτητας προς εμάς από τον Κύριο: εδώ άγγιξε τις καρδιές μας με την ευγενική Του ειρήνη και χαρά, αλλά ακόμη και εδώ η χαρά σκοτεινιάζει από την επίγνωση ότι δεν θα διαρκέσει πολύ για εμάς. Είμαστε φτωχοί, αξιολύπητοι, αδύναμοι! Αλλά... δεν κουραζόμαστε να αμαρτάνουμε, και ο Κύριος... δεν κουράζεται να δείχνει έλεος. Και αυτή είναι μια από τις πιο ισχυρές παρορμήσεις - να σταματήσουμε ή να αποφύγουμε την αμαρτία.

27 Νοεμβρίου.

148.

Πόσο χαρμόσυνο είναι να προσεύχεσαι στην Πανάγια και να Την βλέπεις εκεί, όχι καν με πνευματικά, αλλά μόνο με σωματικά μάτια, στην αγία εικόνα, να πρεσβεύει για εμάς ενώπιον του Υιού και Θεού Της, με το χέρι Της υψωμένο προς Αυτόν! Ω, θαυμαστή Φορέας της σωτηρίας και της απελευθέρωσής μας, ω, θαυμαστή Θρόνος και πολύτιμος Θρόνος του ελεήμονος Δασκάλου!... Πρέσβευε για εμάς ενώπιόν Του με την παντοδύναμη μεσιτεία Σου!

27 Νοεμβρίου.

149.

Υπάρχει ένα βαθύ νόημα σε αυτό, όταν κάποιος απαρνείται τη ζωή του από τις αλυσίδες του κόσμου, τις προσκολλήσεις και τις απολαύσεις της ζωής, και την αφιερώνει στην ιδιοκτησία του Κυρίου, αρκεί να μην το κάνει αυτό χωρίς επίγνωση της βαθιάς σημασίας αυτού που κάνει, και αντίστοιχο ζήλο στην εκπλήρωση των καθηκόντων που επιβάλλονται από αυτό... Και τι πηγή παρηγοριάς μπορεί να είναι αυτό το αίσθημα του ανήκειν στον Κύριο - εκούσιο, πλήρες, διαρκές και αποκλειστικό!

28 Νοεμβρίου.

150.

Αν έχετε στην ψυχή σας ένα συγκεκριμένο χαρούμενο και τρυφερό συναίσθημα ότι ανήκετε στον Κύριο και στον Κύριο, φροντίστε τον θησαυρό σας, γιατί δεν χρειάζεται πολύς χρόνος για να τον χάσετε. Σε αυτή την περίπτωση, είμαστε σαν ένα αδύναμο φύλλο χόρτου πάνω στο οποίο κρέμεται μια σμαραγδένια σταγόνα πρωινής δροσιάς, που λαμπυρίζει με όλα τα χρώματα του ουράνιου τόξου. Ο παραμικρός δισταγμός, ένα ασήμαντο τράνταγμα, μια κίνηση του φύλλου χόρτου, μια διαταραχή της ήρεμης θέσης του, και η δροσοσταλίδα κυλάει κάτω, σπάει και πέφτει. Έτσι συμβαίνει και με τον Κύριο: τώρα κρέμεται σε ένα δάκρυ που έχει κολλήσει σε μια βλεφαρίδα, και μετά, σπάζοντας, κυλάει στο μάγουλο και πέφτει μακριά. Πέφτει, κρέμεται λίγο ακόμα και πέφτει ξανά, κ.λπ.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΩΣΗΦ ΠΕΤΡΟΒΙΧ. ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ:Το ημερολόγιο ενός μοναχού. ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 15

 

22 Νοεμβρίου.

134.

Αν επιθυμείτε ορατά σημάδια και αποδείξεις της παρουσίας του Θεού μέσα σας, για να αυξήσετε τουλάχιστον το κίνητρο να «περπατήσετε άξια » στην κλήση σας, να ξέρετε ότι επιθυμείτε λιγότερα από όσα θα έπρεπε να επιθυμείτε. Πρέπει να διεξάγετε τις δραστηριότητές σας και να υπηρετείτε τον Κύριο με τον πλούτο και την αφθονία του δικού σας ζήλου, και όχι μόνο με αυτό που δίνει ο Κύριος αντί της αμέλειας και της χαλαρότητάς μας. Δεν υπάρχει έλλειψη κινήτρου να υπηρετείτε τον Κύριο και να διψάτε γι' Αυτόν ακόμη και τώρα για εσάς. Σκεφτείτε πόσα από αυτά τα κίνητρα υπάρχουν μέσα σας, σε όλα όσα σας περιβάλλουν, σε όλα όσα περνούν, σε όλα όσα είναι παρόντα και σε όλα όσα είναι μελλοντικά. «Μακάριοι όσοι δεν είδαν και πίστεψαν» ( Ιωάννης 20:29 )! – Ακόμα πιο μακάριοι είναι εκείνοι που εργάζονται για τον Κύριο χωρίς παρακίνηση και καταναγκασμό, χωρίς δελεασμούς και ανταμοιβές, αλλά με όλο τον δικό τους ζήλο, τον οποίο Εκείνος δίνει σε όλους πριν από το αίτημά μας. «Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού ( Ιωάννης 14:6 )».

22 Νοεμβρίου.

135.

Κύριε! Δεν έχω, και τουλάχιστον δεν θα έπρεπε να έχω περισσότερη εγκόσμια γλυκύτητα, ομορφιά και παρηγοριά. Κάνε το, Κύριε, να μην επιθυμώ καμία ομορφιά και γλυκύτητα εκτός από Εσένα . Θεέ μου! Την απερίγραπτη γλυκύτητα εκείνων που παραδίδονται μόνο σε Εσένα! Ευφράνετε την ψυχή μου με την απερίγραπτη αγάπη Σου!

23 Νοεμβρίου.

136.

Κύριε! Δώσε μου όλη η πανοπλία των χαρίτων Σου, η ιεροσύνη και ο μοναχισμός, να μην είναι ένα μάταιο βάρος στον μηρό μου. Κάνε τες να λειτουργούν μέσα μου σε όλη τους τη δύναμη, το βάθος και την αγιότητά τους, αν δεν τολμώ εγώ, ο άθλιος, να το επιθυμώ αυτό! Ύψωσε αυτή την όμορφη ένωση (ιεροσύνη και μοναχισμός) για τον καθαρισμό της ψυχής μου από κάθε ακαθαρσία σάρκας και πνεύματος, από κάθε πρόσκαιρη και φθαρτή προσκόλληση, ύψωσέ την προς σημαντικό όφελος της Αγίας Σου Εκκλησίας, μην με απορρίψεις από την Πατρική Σου αγκαλιά, την οποία άξιζα λόγω της αμφιταλάντευσής μου, ύψωσέ με στη δόξα του θαυμαστού Σου ελέους, που ελεεί τους αμαρτωλούς περισσότερο παρά τους δικαίους!

23 Νοεμβρίου.

137.

Τι αγιότητα, αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον, τι ανυψωμένη, γεμάτη χάρη κατάσταση πνεύματος χρειάζεται για να φωνάξουμε για εκείνους που μας λιθοβολούν με δίκαιες (και ακόμη περισσότερο άδικες) κατηγορίες, μομφές, καταδίκες και βλασφημίες: «Κύριε, μη νηστέψεις γι' αυτούς αυτή την αμαρτία» ( Πράξεις 7:60 )! Αυτή είναι πραγματικά η μοίρα των τέλειων.

23 Νοεμβρίου.

138.

Γιατί είμαστε τόσο αμαρτωλοί, Κύριε; Γιατί είμαστε τόσο άθλιοι ενώπιόν Σου! Και όχι ότι είμαστε τέτοιοι μόνο σε σύγκριση με Εσένα, Ασύγκριτε, ενώπιον της λαμπρότητας της τελειότητας και του μεγαλείου Σου· αλλά τέτοιοι είμαστε εμείς οι ίδιοι, σε σύγκριση με τον εαυτό μας, όπως θα έπρεπε να είμαστε, σε σύγκριση με τη φωνή της συνείδησής μας, με όλες τις εσωτερικές αληθινές επιθυμίες και ανάγκες μας. Κύριε! Γιατί είμαι τόσο άθλιος ενώπιόν Σου;! Γιατί; Ω, γιατί είμαι τόσο αμαρτωλός, αδύναμος, ανάξιος, άτιμος «περισσότερο από όλους τους γιους των ανθρώπων;» «Γιατί με σκληρύναμε, Κύριε» , σε τέτοια αδυναμία και αναισθησία, «ώστε να μην φοβάμαι το Άγιο Όνομά Σου;» « Έως πότε , Κύριε , θα σε επικαλούμαι και δεν θα εισακούς; Ως πότε θα σε κραυγάζω και θα αδικούμαι και δεν θα με σώζεις» ( Αββακ. 1:2 );

24 Νοεμβρίου.

139.

Γιατί η πίστη μας είναι τόσο μικρή, αδύναμη, νεκρή; Επειδή είναι πραγματικά ένα δώρο από τον Θεό, το οποίο πρέπει να κερδηθεί μέσω υπομονής και επιμονής στην αναζήτηση και τη δίψα. Κύριε! Δώσε μου να αποκτήσω το δώρο της ζωντανής, φλογερής, σταθερής, καθαρής και αγνής πίστης! Δώσε μου να τη νιώσω σε όλη της τη γλυκύτητα, η οποία τώρα μόνο περιστασιακά και όχι για πολύ αγγίζει τις καρδιές μας, εξαιτίας των αμαρτιών και της αναξιότητάς μας, που Σε κρύβουν από εμάς, σαν σύννεφα από τον ήλιο.

24 Νοεμβρίου.

140.

Όταν δοξάζετε την Υπεραγία Τριάδα, πόσο καλό είναι να φαντάζεστε τον εαυτό σας να βρίσκεται ξαπλωμένος μπροστά στον ίδιο τον Θρόνο της Δόξας Της (αν και αυτό είναι τολμηρό!), πόσο χαρούμενο είναι να σηκώνετε τη σκόνη και τη στάχτη σας για να Την προσκυνήσετε και να ψάλλετε το μεγαλείο, την τελειότητα και την αγαθότητά Της, να υπηρετείτε μαζί με τους Αγγέλους και τις ουράνιες δυνάμεις!.. Αγία Τριάδα! Μην περιφρονείτε την ανάξια λατρεία μας!

24 Νοεμβρίου.

141.

Υπέροχα λόγια στην ακολουθία της Αγίας Τριάδας για την Υπεραγία Παρθένο: «Η Αγία Τριάδα εμφανίστηκε ως ένας αξιότιμος ναός, στον οποίο ο Πατήρ με την αγάπη, ο Υιός με τη σάρκα, το Άγιο Πνεύμα με την κάθοδο έκανε την κατοικία Του, ο Ένας Αληθινός Θεός μας»... Τι μεγαλείο της Υπεραγίας Παρθένου, τι ύψος, αγιότητα, τι θαυμαστή ενσάρκωση της Υπεραγίας Τριάδας στην ταπεινότερη Παρθένο, την ομορφότερη, την ευλογημένη από τις κόρες των ανθρώπων, των γήινων όντων! Τι αγάπη της Υπεραγίας Τριάδας για το αμαρτωλό μας γένος, τι σοφία και δύναμη, και άφατη χάρη!

25 Νοεμβρίου.

142.

Κάτω από τα καλά και διαφανή ρούχα που φοράς, έχεις μια φτωχή, αδύναμη ψυχή, πληγωμένη από την αμαρτία και την λάγνη εργασία, και πόσο σπάνια το σκέφτεσαι αυτό! Και είναι δύσκολο όταν βλέπεις πάντα πάνω σου ένα εξωτερικό ένδυμα με αξίωση για δανδισμό και πολυτέλεια. Χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια των δυνάμεων του νου και της φαντασίας για να διεισδύσει η εσωτερική φτώχεια μέσω της εξωτερικής και πλούσιας ενδυμασίας, εκτός από το γεγονός ότι αυτή η ικανότητα να αναγνωρίζεις και να αισθάνεσαι, να αποστρέφεσαι την αναξιότητα και τη φτώχεια κάποιου ενώπιον του Θεού είναι ένα δώρο από τον Θεό, όσοι την λαμβάνουν δεν γνωρίζουν πάθος για κανένα γήινο πλούτο και πολυτέλεια.