Ἀκούστε τήν ὁμιλία ἐδῶ:Προκατήχηση,
Κατηχήσεις Ἁγίου Κυρίλλου
Μέ τήν
Χάρη τοῦ Θεοῦ,
ἀπό τήν προηγούμενη φορά εἴχαμε ἀρχίσει
ἕνα καινούριο κεφάλαιο, τίς Κατηχήσεις
τοῦ Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων. Εἴχαμε
κάνει μιά πρώτη εἰσαγωγή, τήν ὁποία θά
συνεχίσουμε σήμερα. Λέγαμε ὅτι ἐν
πολλοῖς ὁ λαός μας εἶναι ἀκατήχητος
καί ἐμεῖς πού λεγόμαστε Ὀρθόδοξοι
Χριστιανοί, πολλές φορές καί σέ μεγάλο
ποσοστό, ἀγνοοῦμε τήν πίστη μας. Ἀγνοοῦμε
τί θά πεῖ Ὀρθοδοξία, τί εἶναι Ὀρθοδοξία,
τί πιστεύουμε, τί ὁμολογοῦμε μέ τό
Σύμβολο τῆς Πίστεως, πού ὑποτίθεται
ὅτι τό εἴπαμε καί τό ἀποδεχθήκαμε μέ
τό στόμα τοῦ ἀναδόχου μας, ὅταν
βαφτιστήκαμε καί τό ὁμολογοῦμε καί
κάθε φορά πού γίνεται Θεία Λειτουργία.
Ὅταν
λέμε κατήχηση στήν ἐκκλησιαστική γλῶσσα,
ἐννοοῦμε τόν τύπο τῆς διδαχῆς, ὅπως
τό λέει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στήν πρός
Ρωμαίους ἐπιστολή, τήν διδασκαλία
δηλαδή, ἡ ὁποία εἰσάγει τόν ὑποψήφιο
χριστιανό στίς βασικές δογματικές
θέσεις τῆς πίστεως καί ἡ ὁποία
-διδασκαλία- προηγεῖται τοῦ βαφτίσματος.
Μᾶς βάζει στίς βασικές δογματικές
θέσεις, μαθαίνουμε τά βασικά δόγματα,
αὐτό εἶναι ἡ κατήχηση, νά γνωρίσουμε
τί πιστεύουμε. Ὁ Ἀπόστολος
Παῦλος μᾶς περιγράφει τά βασικά στοιχεῖα
ἀπό τά ὁποῖα αὐτή συνίσταται, ἀπό τί
ἀποτελεῖται μία Κατήχηση.
