Θα βάλουν φόρο στις κότες

«Θα βάλουν φόρο στις κότες και τα παράθυρα(…) αλλά δεν θα προφθάσουν»!
Του Στέλιου Παπαθεμελή *
«Θα βάλουν φόρο στις κότες και στα παράθυρα» είχε προφητεύσει για τους Τούρκους δυνάστες ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Επαληθεύτηκε πλήρως.
Αργότερα μετά τη νικηφόρα μάχη της Πέτρας (12.9.1829) την ακροτελεύτια της Μεγάλης Επανάστασης ο αρχιστράτηγος Δημήτριος Υψηλάντης ρώτησε χαριτολογώντας έναν θυμόσοφο Τούρκο δερβίση για το μέλλον της Ελλάδας. Η φοβερή απάντηση του Οθωμανού ισχύει ως σήμερα: «Οι Έλληνες θα ελευθερωθούν μια μέρα από τους Τούρκους, δεν θα ελευθερωθούν όμως ποτέ από τις μεγάλες χριστιανικές δυνάμεις»!(Πρβλ.Σβορωνος,Ανάλεκτα σ.237)

Οι ψευδοχριστεπώνυμες δυτικές δυνάμεις, τότε και έκτοτε, καθορίζουν τους κανόνες του εσωτερικού πολιτικού παιχνιδιού. Η λιτότητα τους αναπαράγει νέα οικονομικά και κοινωνικά ερείπια με ρεκόρ αποεπένδυσης και ανεργίας.
Οι ψευδαισθήσεις περί εξόδου στις αγορές συνετρίβησαν στους υφάλους μιας κοινωνίας που καταγράφει κάθε 18 ώρες και μιαν αυτοκτονία!
Το σύστημα αφού εξάντλησε αδόξως τις τελευταίες επικοινωνιακές «βόμβες κρότου –λάμψης» επέστρεψε δριμύτερο: περικοπές μισθών ,συντάξεων, δημοσίων δαπανών. Νέο ψευδώνυμό τους: «στοχευμένες δράσεις»!
Βιώνουμε περίοδο πρωτοφανούς κακοπραγίας. Φτωχαίνουμε ακάθεκτα. Και επειδή ενός κακού μύρια έπονται, η κατανάλωση βουλιάζει, οι επιχειρήσεις κλείνουν, οι άνεργοι πολλαπλασιάζονται, τα Ταμεία μετά και το φονικό PSI λόγω καταιγίδας λουκέτων και ανεργίας συρρικνώνονται επικίνδυνα.
Ενώ η ραγδαία απαξίωση της μικρής ακίνητης περιουσίας μετεξελίσσεται σε δήμευση Ό,τι αποδίδει εισόδημα είναι τίμιο να φορολογείται και κάκιστα δεν πλήρωναν ως τώρα οι μεγαλογαιοκτήμονες. Αλλά για ό,τι δεν αποφέρει τίποτε ισχύει ο κανόνας μηδέν από μηδέν = μηδέν. Στο θέατρο παραλόγου, εξήγγειλαν προς εκτόνωση εξαίρεση ποιμνιοστασίων και θερμοκηπίων, που όμως παράγουν εισόδημα
Η κατοχική εξουσία ψήφισε 22 φορολογικούς νόμους , αλλά κανένα εναντίον φοροδιαφυγής και εισφοροδιαφυγής!


Από της συστάσεως του νεοελληνικού κράτους ετεροκαθοριζόμαστε και οι δανειοδοτήσεις γίνονται με στόχο τον ασφυκτικό δημοσιονομικό και συνολικό έλεγχο από τους δανειστές. Στην Συνθήκη π.χ της 7-5-1832 διαλαμβάνεται: «Η Ελλάς διαθέτει προς εξυπηρέτησην του δανείου(…) τα πρώτα κρατικά έσοδα (…) χωρίς να δύνανται τα εν λόγω έσοδα να χρησιμοποιούνται προς άλλην κατεύθυνσιν .» Υπογράφουν :Γαλλία , Αγγλία, Ρωσία και Βαυαρία (=Γερμανία) όλοι δηλαδή οι…φιλέλληνες.
. Οι καιροί επαναλαμβάνουν αλλήλους και οι τοκογλύφοι του 2013 είναι κατ΄ εικόνα και ομοίωση εκείνων του 1832 και του 1897. Έσχατη παρακμή και πυκνά σημεία εκφυλισμού.
Το ’21 πέρασε ο Έλληνας από τον λήθαργο στη δράση. Και έμπλεως από αυτοπεποίθηση αγωνίσθηκε και κέρδισε την πρώτη ελευθερία . Αργότερα με το έπος του Μακεδονικού Αγώνα και τη νικηφόρα προέλαση στους Βαλκανικούς πολέμους βίωσε την πνευματική του αναγέννηση και πέτυχε ορισμένη κρατική ολοκλήρωση. Στον πόλεμο 1940-41 και στην Αντίσταση ενεργοποίησε σύμπασες τις δυνάμεις της ψυχής του και νίκησε.

Δεν εκπροσωπεί ό,τι αγαπητότερο ο εδώ εντεταλμένος της Μέρκελ αλλά η διαπίστωσή του ότι «οι Γερμανοί δεν θα είχαν τις αντοχές» μας καταγράφει αλήθεια.
Οι κρίσιμες ώρες της ιστορίας απαιτούν αποφάσεις καθυπέρβαση της λογικής και της νομοτέλειας.
Στο ζωηρό και νευρώδες αφήγημά του Ο Πατούχας ο σπουδαίος Ιωάννης Κονδυλάκης απεικονίζει ένα μικρό χωριό στην τουρκοκρατούμενη Κρήτη: «Προ της επαναστάσεως του ΄21 τα καλλίτερα και τα πλείστα των κτημάτων του χωριού ανήκον εις Τούρκους, αυθαιρέτως κατά το πλείστον αποκτηθέντα .Έπειτα όμως ,όταν έπαυσε το δίκαιον της βίας και οι χριστιανοί εξησφάλισαν μικράν τινά δικαιοσύνην εκ μέρους της κυβερνήσεως, κατόρθωσαν δια της εργασίας να ανακτήσωσι μέγα μέρος της γης, εκτοπίζοντες βαθμηδόν τους Τούρκους, εκ των οποίων τινές, μη έχοντες πλέον περιουσίαν και μη δυνάμενοι να ζώσιν, όπως άλλοτε εκ των κόπων των ραγιάδων, είχον αρχίσει να μεταναστεύουν εις την πόλιν. Ούτωδε, ενώ ο τουρκικός πληθυσμός ωλιγόστευε και εξηυτελίζετο βαθμηδόν, ο χριστιανικός τουναντίον ηύξανε κατ΄ αριθμόν και δύναμιν. Ο Σμυρνιός προέβλεπεν ότι πολύ ταχέως θ΄ ανεστρέφοντο οι όροι, και οι Τούρκοι, εις τα κτήματα των οποίων ειργάζοντο μέχρι τούδε οι χριστιανοί , ως εργάται ή συμμισατόροι, θα ευρίσκοντο εις την ανάγκην ν΄ αποδώσουν τα ίσα, γινόμενοι εργάται και υπόμισθοι των πρώην εργατών και των πρώην δούλων».
Και το τρομερά επίκαιρο μήνυμα του ήρωα του αφηγήματος: «ενώ ειργάζετο, εσκέπτετο πολλάκις ότι δεν εγίνοντο επαναστάσεις μόνον με τα τουφέκια, αλλά και τας δικέλλας και τα κλαδευτήρια, με τον πήχυν και με την οκαν».
]
Το «δια ταύτα» είναι του Πατροκοσμά : «Θα σας επιβάλλουν μεγάλο και δυσβάστακτο φόρο αλλά δεν θα προφθάσουν.»


*Πρόεδρος Δημοκρατικής Αναγέννησης
http://www.stelios@papathemelis.gr

Ο ασυγκράτητος κύριος Πρετεντέρης

του Στέλιου Παπαθεμελή
Ασυγκράτητος στον ενθουσιασμό του ο αρθρογράφος των “Νέων” Ι. Κ. Πρετεντέρης για το κατάπτυστο Σχέδιο Ανάν επιδίδεται σ΄ ένα παράφορο εγκώμιο του θλιβερού σχεδίου (εδώ) που διανθίζει με βαρύτατους μειωτικούς χαρακτηρισμούς για το πρόσωπο του Γενναίου Έλληνα που καθοδήγησε τους Ελληνοκυπρίους στο ηρωικό εκείνο ΟΧΙ του 2004, του Τάσσου Παπαδόπουλου.
Χάρη στο ΟΧΙ εκείνο η Κυπριακή Δημοκρατία ζει, υπάρχει και δρα ως ελληνόκτητο υποκείμενο διεθνούς δικαίου, είναι μέλος του ΟΗΕ, της Ευρωζώνης, της ΕΕ της οποίας ασκεί και την προεδρία.
Με το εγκωμιαζόμενο από τον αρθρογράφο Σχέδιο Ανάν η Κυπριακή Δημοκρατία θα είχε υποκύψει σε ακαριαία ευθανασία και θα υποκαθίστατο από ένα τουρκοειδές νόθο κατασκεύασμα , εξ ορισμού αντιλειτουργικό και νομοτελειακά καταδικασμένο σε αδιέξοδο με όλες τις συνέπειες.
Ο ισχυρισμός ότι με το Σχέδιο θα αποχωρούσαν 37.000 από τους 40.000 στρατιώτες του Αττίλα είναι πολιτικά αφελής, αφού ήδη στα Κατεχόμενα ζουν κάπου 500.000 Τουρκοέποικοι και είναι πολύ απλό οι κατοχικοί φαντάροι να μεταμορφωθούν σε εποίκους, δεδομένου ότι με το Σχέδιο κανένας αποτελεσματικός ελληνοκυπριακός έλεγχος δε θα μπορούσε να ασκηθεί.
Το Σχέδιο δεν αποσκοπούσε στον τερματισμό της Κατοχής και του έκνομου εποικισμού, αλλά στη νομιμοποίησή τους.
Στον αείμνηστο Τάσσο Παπαδόπουλο έλαχε ο κλήρος να υπερασπισθεί νικηφόρα τις Θερμοπύλες του Ελληνικού Νότου, να ματαιώσει την εξαφάνιση της Κυπριακής Δημοκρατίας και τον προγραμματισμένο εξοστρακισμό του Κυπριακού Ελληνισμού.
Είναι άξιος της Πατρίδος και όνειδος στους τυμβωρύχους της μνήμης του.
Ο αείμνηστος Πρόεδρος της Κύπρου έγραψε ιστορία και θα τον γράψει η ιστορία. Οι επιγενόμενοι όμως στη Κύπρο και στην Ελλάδα πρέπει να αποδείξουν ότι ο Τάσσος δεν είναι ο τελευταίος των Γενναίων του Ελληνισμού.
Υπάρχουν αποθέματα ηρωισμού και στη Μεγαλόνησο και εδώ, ανάμεσα στους σήμερα αφανείς που είναι καθήκον του λαού να τους βρει.
πηγη

Παπαθεμελής για Μπακογιάννη: Πάρε την στο γάμο σου , να σου πεί και του χρόνου.

Με αφορμή τις αποκαλύψεις από τους διαλόγους της κ. Μπακογιάννη με τον Μιλόσοσκι, ο Πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης κ. Στέλιος Παπαθεμελής, δήλωσε:

«Ο διάλογος Μπακογιάννη Μιλόσοσκι, αποδεικνύει ότι, οι μονότονα επαναλαμβανόμενες τα τελευταία χρόνια διαβεβαιώσεις για δήθεν κόκκινη γραμμή «σύνθετης ονομασίας για γεωγραφικό προσδιορισμό για όλες τις χρήσεις», ήταν εμπαιγμός του λαού.

Η τότε υπουργός, αντί του erga omnes, συζητεί με τον αντίδικο το «εύρος της χρήσης» και του δηλώνει ότι «δεν ασχολείται με το σκοπιανό σύνταγμα». Καταλήγοντας μάλιστα, ότι η εξεύρεση ονομασίας, «δεν σημαίνει αλλαγή εθνικής ταυτότητας».

Απολελληνιστί, πάρε την στο γάμο σου, να σου πει και του χρόνου!

Έτσι, ενώ στη διεθνή πολιτική οι κόκκινες γραμμές είναι σταθερές και αμετακίνητες, εδώ είναι κινητές, σαν την κινούμενη άμμο.

Η αποκαλυφθείσα αθέατη πλευρά της πρόσφατης εξωτερικής μας πολιτικής, συνιστά μια επιπλέον πρόκληση για κυβέρνηση και αντιπολίτευση. Να αναθεωρήσουν εκ βαθέων την στρατηγική για το Σκοπιανό, επαναφέροντας τις κόκκινες γραμμές στη φυσική τους αφετηρία: Αυτήν που όρισαν οι ιστορικοί πολιτικοί αρχηγοί Κ. Καραμανλής και Α. Παπανδρέου: Ονομασία χωρίς το όνομα Μακεδονία, ή παράγωγό του.

Παπαθεμελής: Σε χωματερή των Σκοπιανών, έχει μετατραπεί ο Αξιός ποταμός .

«Σε χωματερή των Σκοπίων έχει μετατραπεί ο Αξιός ποταμός» τονίζει σε δήλωσή του για το μεγάλο ζήτημα της ρύπανσης του Αξιού από τους σκοπιανούς, ο Πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης κ. Στέλιος Παπαθεμελής.«Τόνοι σκουπίδια και απόβλητα από τα Σκόπια έχουν πνίξει το ποτάμι, ενώ οι κάτοικοι των παρόχθιων του Αξιού περιοχών, εκφράζουν φόβους για την δημόσια υγεία. Σύμφωνα μάλιστα με τους αρμοδίους, τα εργοστάσια των Σκοπίων ρίχνουν ανεξέλεγκτα χημικά απόβλητα στον Αξιό, ενώ απορρίμματα μεταξύ των οποίων και μπουκάλια από φυτοφάρμακα και άλλα επικίνδυνα τοξικά υγρά, προέρχονται από ανεξέλεγκτες χωματερές δίπλα στο ποτάμι από τη γειτονική χώρα. Με αποτέλεσμα, τα επικίνδυνα τοξικά να καταλήγουν στα οπωροκηπευτικά και στο πιάτο του καταναλωτή, μια που οι αγροτικές καλλιέργειες στους κάμπους του Κιλκίς και της Θεσσαλονίκης, ποτίζονται από το νερό του ποταμού.Καλούμε την Υπουργό Εξωτερικών, να θέσει αμέσως το μεγάλο αυτό πρόβλημα που δείχνει την τακτική των σκοπιανών, να γράφουν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους τις διεθνείς συμφωνίες για την προστασία του περιβάλλοντος, σε όλους τους Διεθνείς Οργανισμούς.
Παράλληλα, να καλέσει αμέσως τον επίτροπο περιβάλλοντος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κ. Δήμα, να θέσει το ζήτημα στην Ευρωπαϊκή Ένωση, έτσι ώστε να επιβληθούν οι προβλεπόμενες κυρώσεις στο γειτονικό κρατίδιο. Που από τη μια επιχειρεί να δώσει την εικόνα του κράτους που αποδέχεται τις διεθνείς συμφωνίες, προσφεύγοντας στο Διεθνές Δικαστήριο για την ενδιάμεση συμφωνία, ενώ την ίδια ώρα, αρνείται να συνεργαστεί σε ζητήματα που έχουν να κάνουν με την υγεία των τόσο των πολιτών του, όσο και των πολιτών όμορών του χωρών, όπως η Ελλάδα.
Με την ευκαιρία αυτή - υπογραμμίζει στην δήλωσή του ο Πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης - η κυρία Υπουργός των Εξωτερικών της χώρας μας, ας θέσει επιτέλους και το άλλο μεγάλο πρόβλημα που δημιουργούν τα Σκόπια, με την μονομερή απόφαση του κρατιδίου να προχωρήσει στην κατασκευή 12 φραγμάτων στον Αξιό, για την παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας. Με δεδομένο μάλιστα πως η Ευρωπαϊκή Επιτροπή έκρινε ότι οι αρχές των Σκοπίων, δεν εφαρμόζουν τα περιβαλλοντικά πρότυπα της Ε.Ε. και είναι βέβαιον ότι θα προκαλέσουν νέα προβλήματα στον ήδη υποβαθμισμένο ορίζοντα του ποταμού.Κάποια στιγμή, το ελληνικό κράτος πρέπει να λειτουργήσει, προσθέτει με νόημα στη δήλωσή του ο κ. Παπαθεμελής.
Και από τη λογική της στρουθοκάμηλου, να περάσουμε σε μια σαφή και ξεκάθαρη τοποθέτηση, απέναντι στην θρασύτατη ηγεσία του κρατιδίου, που επιμένει να λειτουργεί ως κράτος παρίας - ταραξίας, κόντρα σε κάθε λογική διεθνούς νομιμότητας».

Ελπίδα (οι νέοι) και (δέος) οι κουκουλοφόροι

Υπάρχουν δύο εντελώς διαφορετικά πράγματα, η εξέγερση των νέων και οι βανδαλισμοί των κουκουλοφόρων. Η πρώτη είναι ελπιδοφόρα. Οι δεύτεροι, απεχθείς και καταστροφικοί, εμποιούν φόβο και αποστροφή. Έχουν εκδηλωθεί ταυτόχρονα. Και οι τραμπούκοι της βίας προσπαθούν να καταστούν αλληλοτεμνόμενοι κύκλοι με τους νέους, ενώ πράγματι δεν έχουν καμιά σχέση με τα όνειρα και το ξέσπασμά τους.

Το αυγό του φιδιού των καταστροφέων επωάζεται στο περιβόητο «άσυλο» όπου οι νόμοι αργούν. Τελικά στο θερμοκήπιο της αδράνειας της πανεπιστημιακής κοινότητας και της δημόσιας αρχής. Κάποιοι του Πανεπιστημίου τόλμησαν προχθές να πουν μιαν αλήθεια και ζήτησαν «προστασία του δικαιώματος του συνέρχεσθαι με την ποινική δίωξη της χρήσης μεταμφιέσεων που επιτρέπουν τη διείσδυση ξένων στοιχείων στις συγκεντρώσεις και πορείες». Δεν πρόλαβαν να το διανείμουν στο τύπο και έσπευσαν να το ανακαλέσουν αντικαθιστώντας το με το γλυκανάλατο: «προστασία των συγκεντρώσεων από κουκουλοφόρους». Κοντολογίς σκορδαλιά χωρίς σκόρδο! Ενώ ενός εστί χρεία. Το επαναλαμβάνουμε μονότονα της ποινικοποίησης της κουκούλας… «Πας ο φαύλα πράσσων μισεί το φως» λέει το Ευαγγέλιο. Κρύβει τη φάτσα του και την ταυτότητα αυτός που προτίθεται να αδικοπραγήσει. Βεβαίως αυτοί που εγκαλούν την αστυνομία για τυφλή βία την εγκαλούν ταυτόχρονα για αδράνεια και αποχή από τα καθήκοντά της.

Η ΕΛΑΣ διαθέτει έμπειρα στελέχη, ικανά να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις μιας σύγχρονης ασφάλειας με αποτελεσματικότητα και ανθρώπινο πρόσωπο. Ελλοχεύει όμως συχνά ο κομματισμός και η αναξιοκρατία. Ο διοικητικός εκσυγχρονισμός της είναι μέσο αδιάκοπης ανασυγκρότησης και ανανέωσής της. Την προσήλωση όμως στην αποστολή της και την μετά φόβου Θεού και αγάπης επιτέλεση του καθήκοντός της πρέπει να την εμπνέει πειστικά η ηγεσία της. Αλλά για να εμπνεύσει πρέπει να είναι εμπνευσμένη.

Άλλη διάσταση συνιστά η νεανική δυνάμει εξέγερση. Οι 16άρηδες δεν έχουν βιώσει ακόμη αυτοπροσώπως την απόγνωση όπως την βιώνουν τα μεγαλύτερα αδέρφια τους και οι άνεργοι, ή φτωχοί - εργαζόμενοι γονείς τους. Εν τούτοις την οσφραίνονται ισχυρά. Το πολιτικό σύστημα δεξιό, αριστερό ή ανάμικτο, με τις συντεχνίες τις πελατειακές του σχέσεις και τους αδυσώπητους κομματικούς μηχανισμούς τους επιβάλλει ένα παρόν με βάναυσες κοινωνικές αδικίες και τους δείχνει ένα αδιέξοδο μέλλον. Πολιτικοί και πνευματικοί ταγοί διαψεύδουν κατ' εξακολούθηση τις προσδοκίες του λαού για μια δίκαιη κοινωνία.

Τα παιδιά των δρόμων δεν ακούνε τους πολιτικούς γιατί ξεγελούν κι' αυτά και τους γονείς τους.

Ένας ακόμη προϋπολογισμός λιτότητας (για τους πολλούς) και αδιατάρακτου πλουτισμού (για τους έχοντες και κατέχοντες) πέρασε από το Κοινοβούλιο. Καταναλώνουμε περισσότερα απ' όσα παράγουμε. Εισάγουμε περισσότερα απ' όσα εξάγουμε. Δαπανούμε περισσότερα απ' όσα εισπράττουμε. Ζούμε με δανεικά και όχι με ιδανικά. Τα μεγάλα οικονομικά συμφέροντα ελέγχουν την αγορά και χρησιμοποιούν την έκρηξη της χρηματιστηριακής φούσκας ως νέο μέσο μεγιστοποίησης του κέρδους τους.

Τα παιδιά έχουν μάτια αθώα και τίμια. Βλέπουν χωρίς παρωπίδες. Ο ξεσηκωμός τους δείχνει ότι δεν είναι οι αδιάφοροι θαμώνες των «καφέ» που σκοτώνουν το χρόνο τους. Και η αφύπνισή τους παράγει αφύπνιση. Θέλουν παιδεία που δεν θα ετοιμάζει ανειδίκευτους εργάτες ή πολυπτυχιούχους κομπιουτεράδες αμειβόμενους αντί πινακίου φακής. Αηδιάζουν «κόλπα» που ελαστικοποιούν το άλλοτε τίμιο σύστημα ΑΣΕΠ, όπως η προχθεσινή πριμοδότηση 50% όλων που παρακολουθούν τα προγράμματα μαθητείας (Stages).

Ρωμαλέο το κείμενο του Αρχιεπισκόπου. Σκληρές αλήθειες προς πάσαν κατεύθυνση και γενναία αυτοκριτική στην Ποιμαίνουσα Εκκλησία.

Οι εξεγερμένες συνειδήσεις θα σώσουν τον κόσμο.

Ίσως «ήγγικεν η ώρα» για μια πλανητική κοινωνία των πολιτών. Τα παιδιά δεν θέλουν να βοηθήσουν απλά τους φτωχούς, θέλουν να ξερριζωθεί η φτώχεια (Ουγκώ).

Η κατακλείδα από το Κάντο Χενεράλ:

«Μπορεί να κόψουν όλα τα λουλούδια,

αλλά δεν θα γίνουν ποτέ αφέντες της Άνοιξης»!

Στέλιος Παπαθεμελής