"᾿Εγώ εἰμί τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος" (᾿Αποκ. κβ΄, 13)

Κείμενα γιά τήν ἑλληνική γλῶσσα στή διαχρονική της μορφή, ἄρθρα ὀρθοδόξου προβληματισμοῦ καί διδαχῆς, ἄρθρα γιά τήν ῾Ελλάδα μας πού μᾶς πληγώνει...


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μελέτιος Πρεβέζης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μελέτιος Πρεβέζης. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 17 Μαΐου 2011

ΕΙΚΟΣΙ ΔΥΟ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΚΑΙ ΛΑΪΚΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΕΒΕΖΑ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ...


- Τι και αν η Σύνοδος έβγαλε απόφαση;
- Τι και αν κληρικοί και λαϊκοί καταγγέλουν την παρέα της Πρέβεζας για τις τακτικές τους  σχετικά με τις ετσιθελικές παραφράσεις;
- Τι και αν σωρεία Μητροπολιτών διαφωνούν;
- Τι και αν ο Γερμανός Ηλείας αναιρεί με λίγες σκέψεις το νέο πολυδιαφημισμένο & πολυμοιρασμένο  βιβλιο παρερμηνειών των Πατέρων (Μεγάλου Βασιλείου, Γρηγορίου του Θεολόγου, Ιωάννου του Δαμασκηνού)  «Μέθεξη ή κατανόηση;» ; http://www.amen.gr/index.php?mod=news&op=article&aid=5681


 
Τίποτα δεν φαίνεται ικανό να αποκόψει την μετά μανίας, έπαρση τους! 

Συνεχίζονται με αμείωτο ρυθμό και υπεροπτική στάση απέναντι στην υπόλοιπη Ελλαδική Εκκλησία, οι καινοτομίες στη λατρεία (παραφράσεις, αλλαγές ευχών, κατάργηση ευαγγελίων ευχελαίου κ.α.) αλλά και στη Ναοδομία , καθώς και ο έμμεσος ή όχι εκδιωγμός όσων δεν συμμορφώνονται με αυτές τις αλλοιώσεις στη λατρεία, από το περιβάλλον της «γνωστής» παρέας  μετά τα δημοσιέυματα στη σελίδα http://orthodox-watch.blogspot.com/2010/12/22.html
Σαν να μην έφταναν όλα αυτά σοκ προκάλεσε το σχέδιο του υπο ανέγερση Ιερού Ναού του Αγ.Νεκταρίου (περιοχή Υδατόπυργος Πρέβεζας), το οποίο θυμίζει περισσότερο κτήριο δημόσιας υπηρεσίας(!!!) παρά Εκκλησία και προκαλεί τα σχόλια των κατοίκων της Πρέβεζας εδώ και αρκετό καιρό. Το μίσος τους κατά της παράδοσης της Εκκλησίας και των αγίων πατέρων, δεν έχει πλέον όρια. Απολαύστε την μελλοντική Εκκλησία με το καλαίσθητο σχέδιο και το ιδιαίτερου κάλλους καμπαναριό! Χριστός Ανέστη. Επανερχόμαστε σιγα σιγα μετά το Πάσχα με αρκετές καταγγελίες.
  
Ομάδα 22 Κληρικών και λαϊκών της Πρέβεζας

Κυριακή 18 Απριλίου 2010

Επιμένει ο Πρεβεζης Μελέτιος στην τέλεση της Θείας Λειτουργίας στη δημοτική

Σχόλιο klision: Φαίνεται πώς ὁ σεβ. κ. Μελέτιος δέν ἔλαβε ἤ δέν θέλει νά λάβει τό μήνυμα τοῦ ΟΧΙ τῆς ῾Ιερᾶς Συνόδου στά λειτουργικά του τερτίπια. ῞Ολη ἡ ῾Ελλάδα ἐχθές μέσῳ τῆς ἀναμεταδόσεως τῆς ἡμερίδος "Γλῶσσα καί λατρεία, Νοησιαρχία ἤ Μέθεξις;", πού ἀναμετέδωσε ἀπ᾿ εὐθείας ὁ Ραδιοφωνικός Σταθμός τῆς Πειραϊκῆς ᾿Εκκλησίας καί διοργάνωσε ὁ ῾Ιερός Ναός ῾Αγίας Παρασκευῆς ᾿Αττικῆς μέ τή εὐλογία τοῦ ᾿Αρχιεπισκόπου κ. ῾Ιερωνύμου τοῦ Β΄, πληροφορήθηκε ἀπό ἔγκυρα χείλη ἐγκρίτων ἐπιστημόνων τό ἐντελῶς ἀστήρικτο ὀρθοδόξως τῶν ἀψυχολόγητων ἐνεργειῶν του. ῾Η ἡμερίδα αὐτή ἀπετέλεσε ἕνα ράπισμα στήν ἐπηρμένη ὀφρύν τοῦ Σεβασμιωτάτου. ῞Οπως δήλωσε κι ὁ ἀρχιεπίσκοπος στήν ἡμερίδα, δέν μπορεῖ ὁ καθένας, ὁποιοδήποτε τάλαντο κι ἄν ἔχει, νά προβαίνει σέ κινήσεις πού θίγουν τήν ἐκκλησιαστική ἑνότητα καί δέν συμφωνοῦν μέ τό παύλειο "πάντα κατά τάξιν καί εὐσχημόνως γινέσθω". Μάλιστα, ὁ ᾿Αρχιεπίσκοπος κ. ῾Ιερώνυμος πρόσθεσε πώς κάποιος διαμαρτυρήθηκε ἀπό τηλεοράσεως πώς δέν ἄκουσε καλά ἀπό τόν ἱερέα τό Χριστός ᾿Ανέστη. "῎Αν ὁ ἄλλος δέν εἶναι ἀναστημένος μέσα του", ὅσο κι ἄν τοῦ τό μεταφράσεις, ὅσο κι ἄν τοῦ τό ἐξηγήσεις, δέν πρόκειται νά ἀλλάξει, ἐξήγησε. Φαίνεται πώς ὁ Σεβασμιώτατος τήν "πάτησε", γιατί ἀλλιῶς τά περίμενε τά πράγματα κι ἀλλιῶς τοῦ βγῆκαν. ῾Η λύση εἶναι μία:῎Η θά συμβιβασθεῖ ὁ ἅγιος Πρεβέζης μέ τήν παράδοση καί τήν τάξη τῆς ᾿Εκκλησίας μας, ἤ θά θέσει ἑαυτόν μέ τίς σκανδαλώδης ἐνέργειες πού κάνει ἐκτός ᾿Εκκλησίας καί θά δημιουργήσει δική του Θρησκεία.  ῎Αν εἶσαι ἅγιος,  πρέπει καί νά τό ἀποδεικνύεις καθημερινῶς μέ τίς πράξεις καί τίς ἐνέργειές σου κι ὄχι νά χρησιμοποιεῖς  ὡς προπέτασμα τήν ἀμάθεια τοῦ λαοῦ ἤ τῶν νέων γιά νά εἰσάγεις στήν ᾿Εκκλησία τοῦ Χριστοῦ "καινά δαιμόνια". ῾Η ὑπομονή ἔχει καί τά ὅριά της, Σεβασμιώτατε!
πηγή: Απογευματινή, 17/4/2010
Γράφει ο Κώστας ΚαντούνηςΟι πιστοί δεν κατανοούν τη γλώσσα της Θείας Λειτουργίας, υποστήριξε ο Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης Μελέτιος, ο οποίος σε δηλώσεις που παραχώρησε στην κρατική τηλεόραση εμφανίστηκε αποφασισμένος να συνεχίσει την τέλεση της Λειτουργίας στη δημοτική.
«Η λατρεία είναι το ήμισυ της ζωής της Εκκλησίας» είπε, συγκεκριμένα, ο κ. Μελέτιος και πρόσθεσε πως «σήμερα, μετά και τη γλωσσική μεταρρύθμιση, οι άνθρωποι δεν κατανοούν τη λόγια γλώσσα....
Οι πιστοί πρέπει να συμμετέχουν, η λειτουργία είναι η σχέση με τον Θεό. Διαφορετικά, δημιουργείται η αντίληψη κάτι του μαγικού». Ο Μητροπολίτης Νικοπόλεως επισήμανε παράλληλα ότι η συζήτηση για το πώς θα αποδοθεί η μία ή η άλλη λέξη δεν είναι η ουσία του ζητήματος, αλλά η επιμονή σε αυτό αποτελεί στην πραγματικότητα αμαρτία.

Αναφορικά με τις εξηγήσεις που έδωσε στη ΔΙΣ και στον Αρχιεπίσκοπο, ο κ. Μελέτιος διευκρίνισε: «Δεν κλήθηκα σε απολογία, ούτε κλήθηκα με έγγραφο. Ο Αρχιεπίσκοπος με ρώτησε αν θέλω να παραστώ, γιατί θα συζητούσαν το ζήτημα». Και σημείωσε πως η Σύνοδος δεν του απαγόρευσε να χρησιμοποιεί τη νέα ελληνική στη Λειτουργία.

Από την πλευρά του ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος υποστήριξε χθες πως τα ζητήματα αυτά δεν λύνονται με «προσωπικές επιλογές» και πως «δεν μπορεί να υπάρχουν μεμονωμένες μεταφράσεις, γιατί τότε θα χαθεί ο πλούτος αυτής της γλώσσας». «Η γλώσσα μας –προσέθεσε- είναι ένας γλωσσικός θησαυρός και πρέπει να στεκόμαστε με προσοχή. Είναι ένα πρόβλημα και πρέπει να μας απασχολήσει» είπε καταλήγοντας ο Αρχιεπίσκοπος.
 Πηγή:http://thriskeftika.blogspot.com/
 

Παρασκευή 16 Απριλίου 2010

Τά τερτίπια τοῦ ῾Αγίου Πρεβέζης....



Σχόλιο klision:Πολλοί τελευταίως ὑπερασπίζονται μέ μιά ἀνεξήγητη σπουδή καί ζέση τόν ῞Αγιο Δεσπότη τῆς Πρέβεζας κ. Μελέτιο καί τόν ἀνεβάζουν ἕως τρίτου οὐρανοῦ. Μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νά ἔχει ἕναν κρυφό ἅγιο βίο καί ἐμεῖς τό εὐχόμαστε, ὅμως τά τερτίπια καί οἱ λειτουργικές καινοτομίες στίς ὁποῖες προβαίνει,  ἔχουν κατά καιρούς  πληγώσει τό σῶμα τῆς ᾿Εκκλησίας καί μᾶς ἔχουν κατασκανδαλίσει. 
᾿Αναφέρω δύο πρόσφατα παραδείγματα -τά ὁποῖα μᾶς μετέφερε ἔγκυρο πρόσωπο- γιά τοῦ λόγου τό ἀληθές:
α) Κατά τή διάρκεια τῆς Θ. Λειτουργίας τοῦ Πάσχα στόν περίφημο Κατηχητικό Λόγο τοῦ ῾Αγίου ᾿Ιωάνου τοῦ Χρυσοστόμου -πάντα σέ μετάφραση, κατά τήν προσφιλῆ του τακτική- εἶπε ἀντί τοῦ :ὁ ἄδης ἐπικράνθη, "ὁ ἄδης τήν πάτησε"!. ῾Ο κόσμος δαγκώθηκε καί δέν ἤξερε τί νά πεῖ! Κι ἐμεῖς εὕλογα ἀναρωτηθήκαμε, ὅταν ἀκούσαμε αὐτό τό μαργαριτάρι: Καλά, μπανάνα πάτησε ὁ ῞Αδης; (Αὐτό τό περιστατικό συνέβη στόν Μητροπολιτικό Ναό ῾Αγίου Χαραλάμπους Πρεβέζης). 
β) Κατά τήν χειροτονία εἰς Πρεσβύτερον τοῦ π. Συμεών Ντοῦσκα (Σάββατο Διακαινισίμου, ῾Ιερά Μονή Φλαμπούρου στήν Πρέβεζα), διάβασε εὐχές τῆς χειροτονίας στήν Δημοτική...!


Αὐτά τά ὀλίγα, παιδιά καί τά σχόλια δικά σας...

Πέμπτη 15 Απριλίου 2010

Νικοπόλεως Μελέτιος ῎Έχω εὐθύνη ἔναντι τῶν πιστῶν» γι᾿ αὐτό τελῶ τή Θεία Λειτουργία στή Δημοτική!

  

Συντάχθηκε απο τον/την Μαρία Αντωνιάδου - Το Βήμα 12:18
 Σχόλιο τοῦ klision: Γιά ἄλλη μιά φορά ἡ Δημοσιογράφος κ. Μαρία ᾿Αντωνιάδη ΜΕΡΟΛΗΠΤΕΙ καί πάει τήν εἴδηση ἐκεῖ πού θέλει. Αὐτή ἡ κυρία, ὅπως καί οἱ ὑπεύθυνοι τῶν ἰστοσελίδων romfea.gr & amen.gr, μέχρι στιγμῆς παίζουν τό ρόλο τοῦ Μουγκοθόδωρου καί δέν λένε κίχ γιά τήν σημαντική ἡμερίδα πού διοργανώνει μεθαύριο Σάββατο 17-04-2010 ὁ ῾Ιερός Ναός ῾Αγίας Παρασκευῆς ᾿Αττικῆς μέ τό ἐπίκαιρο θέμα: Γλῶσσα καί λατρεία. Νοησιαρχία ἤ μέθεξις; Κι ἐμεῖς εὐλόγως ἀναρωτιόμαστε: ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΗ ΜΟΥΓΚΑ;

«Έχω ευθύνη έναντι των πιστών». Αυτή ήταν η απάντηση του Μητροπολίτη Νικοπόλεως κ. Μελετίου στον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο και στα 12 μέλη της Ιεράς Συνόδου ενώπιον των οποίων κλήθηκε να δώσει εξηγήσεις για το γεγονός ότι τελεί τη Θεία Λειτουργία στη νέα ελληνική γλώσσα.
Παρά το γεγονός ότι ο κ. Μελέτιος είχε τη στήριξη των Μητροπολιτών Δημητριάδος κ. Ιγνατίου και Φθιώτιδος κ. Νικολάου, υπό την πίεση των συντηρητικών, όπως χαρακτηρίζονται, κύκλων, η Ιερά Σύνοδος με ανακοινωθέν της δηλώνει ότι «εμμένει στην παράδοση του γλωσσικού ιδιώματος του παραδεδομένου τρόπου τελέσεως της Θείας Λειτουργίας και των Ιερών Μυστηρίων. Οιαδήποτε μετάφραση λειτουργικών κειμένων μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στην ενότητα της Εκκλησίας».
Καλεί επίσης τους ιεράρχες που επιθυμούν να τελούν τη λειτουργία στα νέα ελληνικά να το πράττουν μόνον για ειδικούς λόγους και έπειτα από σχετική άδειά της.
Επί δύο και πλέον ώρες ο Μητροπολίτης Νικοπόλεως εξηγούσε στα μέλη της Ιεράς Συνόδου τους λόγους που τον οδήγησαν σε αυτή την απόφαση. «Κάνω το καθήκον μου» είπε και πρόσθεσε: «Εχω ευθύνη έναντι των πιστών οι οποίοι δεν καταλαβαίνουν τη Θεία Λειτουργία». Μάλιστα, σύμφωνα με πληροφορίες, κάλεσε τους ιεράρχες να του πουν ποιοι ιεροί Κανόνες απαγορεύουν τη μετάφρασή της.

Υπέρ των θέσεων του Μητροπολίτη Νικοπόλεως τάχθηκε ο Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Νικόλαος, ο οποίος δήλωσε ότι «πολλοί νέοι δεν προσέρχονται στη Λειτουργία επειδή δεν καταλαβαίνουν τη γλώσσα».
Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε με τις δηλώσεις του και ο Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, ο οποίος επισήμανε το γεγονός ότι «κανένας από τους πιστούς της Μητρόπολης Νικοπόλεως και Πρεβέζης δεν διαμαρτυρήθηκε για την προσπάθεια του ποιμενάρχη τους.


Πηγή: http://www.romfea.gr

Τετάρτη 14 Απριλίου 2010

᾿Ενώπιον τῆς Διαρκοῦς ῾Ιεράς Συνόδου ὁ Μητροπολίτης Νικοπόλεως Μελέτιος γιά τό θέμα τῆς Θείας Λειτουργίας στή Δημοτική!

Τετάρτη, 14 Απριλίου 2010


Σύμφωνα με πληροφορίες της «Romfea.gr», ενώπιον της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου θα βρεθεί αύριο ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νικοπόλεως κ. Μελέτιος.
Ο Μητροπολίτης Νικοπόλεως θα βρεθεί ενώπιον της ΔΙΣ, για να δώσει τις απαραίτητες εξηγήσεις, σχετικά με τη τέλεση της Θείας Λειτουργίας και των ιερών Ακολουθιών (οι οποίες τελούνται στη Μητρόπολη του) στη καθομιλουμένη.
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος αποφάσισε να ασχοληθεί αύριο Τετάρτη 14 Απριλίου με το εν λόγω ζήτημα, λόγω των πολλών διαμαρτυριών που κατέφθασαν στο Σώμα εδώ και πολύ καιρό. Για τον λόγω αυτό καλείται αύριο ενώπιον τους.
Επίσης, Εκκλησιαστικοί κύκλοι σχολιάζοντας το γεγονός της τέλεσης των ιερών ακολουθιών και της Θείας Λειτουργίας στη καθομιλουμένη, τόνισαν: «το ζήτημα της μεταγλωττίσεως είναι σημαντικό, αλλά δεν μπορεί να γίνεται μεμονωμένα σε κάθε τοπική Εκκλησία».
Τέλος, μητροπολίτης μιλώντας «Romfea.gr» για το εν λόγω ζήτημα, τόνισε ότι «για να γίνεται κάτι τέτοιο, πρέπει να υπάρχει απόφαση του Σώματος της Ιεραρχίας, ώστε αυτό να ισχύει σε όλους τους Εκκλησιαστικούς χώρους. Με τον τρόπο αυτό θα αποφευχθεί κάθε αλλοίωση των ιερών κειμένων»

Πηγή:http://www.romfea.gr