Translate -TRANSLATE -

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 11 Οκτωβρίου 2025

Τα παιδιά της Γάζας συνεχίζουν να πεθαίνουν από την πείνα


Τα παιδιά της Γάζας συνεχίζουν να πεθαίνουν από την πείνα

του Juan Cole – 9 Οκτωβρίου 2025

Το σχέδιο ειρήνης του Τραμπ οδήγησε τελικά σε μια συμφωνία εκεχειρίας ανάμεσα στη Χαμάς και το Ισραήλ, η οποία περιλαμβάνει ανταλλαγή κρατουμένων. Ωστόσο, κρίσιμα σημεία – όπως η πλήρης αποχώρηση των ισραηλινών στρατευμάτων και η παράδοση μιας αφοπλισμένης Χαμάς – παραμένουν υπό διαπραγμάτευση. Η κατάσταση παραμένει επισφαλής.

Αξίζει να θυμόμαστε ότι από το 1993, το Ισραήλ είχε συμφωνήσει να αποσυρθεί σταδιακά από τη Δυτική Όχθη. Τριάντα χρόνια μετά, κυβερνητικοί αξιωματούχοι μιλούν ανοιχτά για την πλήρη προσάρτηση της περιοχής και την απέλαση των αυτόχθονων Παλαιστινίων.

 

Ανεξαρτήτως πολιτικής, όμως, ένα πράγμα είναι σαφές: η ανθρωπιστική ανάγκη για κατάπαυση του πυρός και τερματισμό της πολιορκίας είναι επείγουσα. Το ανθρώπινο κόστος κάθε επιπλέον ημέρας πολέμου είναι ανείπωτο.

Σύμφωνα με μελέτη που δημοσιεύτηκε στο The Lancet από τη Δρ. Masako Horino και την ομάδα της, η απόφαση του Ισραήλ να διακόψει την παροχή τροφίμων στη Γάζα τον Απρίλιο είχε ολέθριες συνέπειες. Μέχρι τον Αύγουστο, σχεδόν 16% των παιδιών παρουσίαζαν σοβαρή απώλεια μυϊκής μάζας λόγω υποσιτισμού– μια ιατρική κατάσταση που προκύπτει από οξύ υποσιτισμό. Περίπου 4% των παιδιών βρίσκονταν σε ακόμα σοβαρότερη κατάσταση, κάτι που απειλεί άμεσα τη ζωή τους.

Αυτά τα παιδιά – πάνω από 54.600 – χρειάζονται άμεση ιατρική φροντίδα και ενισχυμένη διατροφή. Χωρίς βοήθεια, πολλά από αυτά ενδέχεται να πεθάνουν. Ακόμα κι αν επιβιώσουν, είναι πολύ πιθανό να υποστούν μόνιμες βλάβες στην υγεία τους λόγω της κακής διατροφής.

 

Από τότε που η κυβέρνηση Νετανιάχου περιόρισε τη ροή τροφίμων, οι τιμές εκτοξεύτηκαν. Μέχρι τον Ιούλιο, οι τιμές τροφίμων είχαν αυξηθεί κατά 100 φορές. Ο νομπελίστας οικονομολόγος Amartya Sen είχε πει ότι οι λιμοί δεν προκύπτουν από έλλειψη τροφίμων, αλλά από το ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να τα αγοράσουν. Στη Γάζα, όμως, το πρόβλημα είναι διπλό: η τροφή είναι ελάχιστη και απλησίαστη οικονομικά.

Περίπου 80% της γεωργικής γης έχει καταστραφεί από τις ισραηλινές επιθέσεις, ενώ οι ψαράδες πυροβολούνται συχνά από το ναυτικό. Η Γάζα έχει ουσιαστικά αποκοπεί από κάθε δυνατότητα αυτάρκειας.

Η UNRWA (Υπηρεσία του ΟΗΕ για τους Παλαιστίνιους Πρόσφυγες) μετρά την περίμετρο του μέσου-άνω βραχίονα των παιδιών για να αξιολογήσει την κατάσταση της θρέψης τους. Οι μετρήσεις αυτές (γνωστές ως MUAC) δείχνουν πόσο δραματικά έχει υποβαθμιστεί η υγεία των παιδιών.

Κι ενώ κάποιοι διάσημοι σχολιαστές όπως ο Bill Maher, ο Van Jones ή ο Tom Friedman αστειεύονται ειρωνικά για τα παλαιστινιακά παιδιά, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς αν γελούν το ίδιο όταν βλέπουν παιδιά με χέρια λεπτά σαν κλαδιά, κυριολεκτικά.

Η ίδια μελέτη υποστηρίζει ότι αυτά τα επίπεδα οξύτατου υποσιτισμού επιβεβαιώνουν αυτό που ήδη γνωρίζει ο ΟΗΕ: στη Γάζα επικρατεί λιμός.

 


 

Ο Δρ. Akihiro Seita, επικεφαλής του τομέα Υγείας της UNRWA, ήταν ξεκάθαρος:

«Δεκάδες χιλιάδες παιδιά στη Γάζα υποφέρουν από υποσιτισμό, αρρώστιες και κίνδυνο θανάτου εξαιτίας του πολέμου. Χωρίς σταθερή εκεχειρία και ειρήνη, αυτή η οδύνη δεν πρόκειται να τελειώσει.»

Η ίδια μελέτη εκτιμά επίσης πως πάνω από το 30% των 67.000 Παλαιστινίων που σκοτώθηκαν τα τελευταία δύο χρόνια από ισραηλινές επιθέσεις ήταν παιδιά.

Επιπλέον, 40.000 άνθρωποι έχουν τραυματιστεί ανεπανόρθωτα – με ακρωτηριασμούς, τύφλωση ή σοβαρές αναπηρίες.

Ο Tom Fletcher, αξιωματούχος του ΟΗΕ για τις Ανθρωπιστικές Υποθέσεις, ανέφερε ότι με την εκεχειρία στον ορίζοντα:

«Έχουμε 170.000 τόνους τροφίμων, φαρμάκων, καταλυμάτων και άλλων ειδών πρώτης ανάγκης έτοιμα να μπουν στη Γάζα. Το σχέδιό μας είναι ρεαλιστικό – και ξέρουμε ότι λειτουργεί.»

 

Κατά την τελευταία προσωρινή εκεχειρία, τον Ιανουάριο και Φεβρουάριο, τα ποσοστά απώλειας στα παιδιά κατέβηκαν απότομα στο 5%, δείχνοντας ότι η παροχή βοήθειας μπορεί να έχει άμεσα σωτήρια αποτελέσματα.

Παρά την εντολή εκκένωσης της πόλης της Γάζας, περίπου 200.000 άνθρωποι παραμένουν παγιδευμένοι μέσα στην πόλη, υπό συνεχή βομβαρδισμό – και περιμένουν την εφαρμογή της εκεχειρίας.

Η εκεχειρία και η ανταλλαγή αιχμαλώτων είναι μόνο το πρώτο βήμα. Οι λεπτομέρειες της ειρηνευτικής συμφωνίας μπορεί να πάρουν χρόνο. Όμως, η ανάγκη να εισέλθουν άμεσα τα 170.000 φορτηγά με τρόφιμα είναι αδιαπραγμάτευτη. Αυτά τα φορτία περιμένουν εδώ και εβδομάδες στα σύνορα – εγκλωβισμένα από μια πολιτική που χρησιμοποιεί την πείνα των αμάχων ως όπλο πολέμου.

Πηγή:

https://www.juancole.com/2025/10/ceasefire-children-starving.html

https://www.newsit.gr/kosmos/gaza-grothia-sto-stomaxi-oi-eikones-me-ypositismena-paidia-sxedon-enas-anthropos-stous-treis-den-troei-gia-imeres-leei-to-wfp/4438501/

 

Τρίτη 7 Οκτωβρίου 2025

2 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ SUPERNOVA FESTIVAL

 


2 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ SUPERNOVA FESTIVAL

Σαν σήμερα στις 7 Οκτωβρίου 2023 τρομοκράτες της ισλαμιστικής οργάνωσης Χαμάς εισέβαλαν στο Ισραήλ από τη Λωρίδα της Γάζας και επιτέθηκαν εναντίον των συμμετεχόντων στο φεστιβάλ μουσικής "Supernova Sukkot Gathering", σκοτώνοντας 260 άτομα. Ήταν μια τρομοκρατική επίθεση. Ήταν μια τραγωδία που συνεχίζεται μέχρι σήμερα καθώς συνεχίζουν να υπάρχουν όμηροι που κρατούνται από την Χαμάς και άλλες Παλαιστινιακές Οργανώσεις αλλά και γιατί η επίθεση αυτή με τα παρεπόμενά της προκάλεσε μια τραγωδία για τον Παλαιστινιακό λαό από τα ασύμμετρα αντίποινα του Ισραήλ.

Η αντίδραση του Ισραήλ στην επίθεση αυτή ήταν αναμενόμενη. Στις μέρες που ακολούθησαν γίναμε μάρτυρες των ισραηλινών αντιποίνων όχι μόνο εις βάρος της Χαμάς αλλά κυρίως εναντίων όλων ανεξαιρέτως των κατοίκων της Γάζας.

 

Αρχικά, το Ισραήλ αντέτεινε ότι η επίθεση στο φεστιβάλ ήταν τυχαία, καθώς οι επιτιθέμενοι στόχευαν στρατιωτικούς στόχους. Ωστόσο, έπειτα από εσωτερική έρευνα, διαπιστώθηκε εκ μέρους των αρμοδίων ότι η Χαμάς δεν είχε προγραμματίσει την επίθεση στο φεστιβάλ, αλλά εκμεταλλεύτηκε την ευκαιρία για να προκαλέσει μέγιστο αντίκτυπο. Αυτή η αναγνώριση οδήγησε σε αναθεώρηση της στρατηγικής ασφάλειας και της διαχείρισης κρίσεων εκ μέρους του Ισραήλ.

Η επίθεση της Χαμάς, όπως ήταν αναμενόμενο, προκάλεσε σοκ στην ισραηλινή κοινωνία και την πολιτική σκηνή. Κάποιοι αξιωματούχοι και πολίτες εξέφρασαν την ανάγκη για ενίσχυση της ασφάλειας, ενώ άλλοι τόνισαν την ανάγκη για πολιτική λύση και διάλογο με τους Παλαιστίνιους. Η διαμάχη αυτή ενίσχυσε τις εσωτερικές εντάσεις και επηρέασε τις πολιτικές εξελίξεις στο Ισραήλ. Η αναγνώριση των λαθών και η ανάγκη για ενίσχυση της ασφάλειας, σε συνδυασμό και με την προώθηση πολιτικών λύσεων, είναι τα κρίσιμα βήματα για την αποφυγή μελλοντικών τραγωδιών και την επίτευξη διαρκούς ειρήνης στην περιοχή.

 

 

Η αξιολόγηση της αντίδρασης του Ισραήλ και της στρατιωτικής εισβολής στη Λωρίδα της Γάζας δεν μπορεί να γίνει αντικείμενο απλής κριτικής (σωστή ή λάθος ενέργεια) καθώς εμπλέκονται νομικές, ηθικές, στρατηγικές και ανθρωπιστικές διαστάσεις. Ας τα δούμε αυτά αναλυτικά:

1. Νομική διάσταση (Διεθνές Δίκαιο)

Το διεθνές δίκαιο επιτρέπει σε ένα κράτος να υπερασπίζεται τους πολίτες του σε περίπτωση επίθεσης (όπως η εισβολή της Χαμάς στο Supernova Festival).

Ωστόσο, η χρήση στρατιωτικής βίας πρέπει να είναι αναλογική και να διακρίνει άμαχους από μαχητές.

Οι αναφορές από τον ΟΗΕ και τις ανθρωπιστικές οργανώσεις δείχνουν ότι οι ισραηλινές επιχειρήσεις προκάλεσαν εκτεταμένες απώλειες αμάχων και καταστροφή υποδομών, κάτι που εγείρει ερωτήματα για την αναλογικότητα και τη διάκριση (UN Human Rights).

2. Ηθική διάσταση

Από ισραηλινής πλευράς, η εισβολή θεωρήθηκε αναγκαία για την προστασία των πολιτών από τρομοκρατικές επιθέσεις.

Από παλαιστινιακής και διεθνούς πλευράς, η κλιμάκωση των επιθέσεων και η χρήση βαρέων όπλων σε κατοικημένες περιοχές θεωρείται ανηλεής και καταστροφική για τον άμαχο πληθυσμό.

3. Στρατηγική διάσταση

Στρατηγικά, η εισβολή είχε στόχο την εξουδετέρωση των υποδομών και των μαχητικών δυνατοτήτων της Χαμάς και την ίδια την Χαμάς

Ωστόσο, οι εκτεταμένες ζημιές και οι χιλιάδες νεκροί άμαχοι συχνά ενισχύουν την εχθρική ρητορική και τις περαιτέρω συγκρούσεις, δημιουργώντας φαύλο κύκλο βίας που μπορεί να υπονομεύει μακροπρόθεσμα την ασφάλεια.

4. Ανθρωπιστική διάσταση

Τα στοιχεία δείχνουν καταστροφές υποδομών, έλλειψη νερού και τροφής, και μαζική εκτόπιση πληθυσμού, γεγονός που προκαλεί ανθρωπιστική κρίση.

Από την πλευρά της διεθνούς κοινότητας, η χρήση βίας που οδηγεί σε μαζικές ανθρωπιστικές απώλειες θεωρείται προβληματική και καταδικαστέα.

 

Η Λωρίδα της Γάζας έχει υποστεί εκτεταμένες καταστροφές από τις ισραηλινές στρατιωτικές επιχειρήσεις, με σοβαρές ανθρωπιστικές συνέπειες για τον παλαιστινιακό πληθυσμό.

Α. Ανθρώπινες Απώλειες

Περισσότεροι από 67.000 Παλαιστίνιοι έχουν χάσει τη ζωή τους από τον Οκτώβριο του 2023 έως τον Οκτώβριο του 2025, με τη συντριπτική πλειονότητα να είναι άμαχοι, μεταξύ των οποίων πολλά παιδιά

1.722 υγειονομικοί και εργαζόμενοι σε ανθρωπιστικές οργανώσεις έχουν σκοτωθεί από τις ισραηλινές επιθέσεις

459 άνθρωποι έχουν πεθάνει από την πείνα, καθώς το Ισραήλ χρησιμοποιεί τη λιμοκτονία ως όπλο πολέμου

Β. Υποδομές και Κατοικίες

193.000 κτίρια έχουν καταστραφεί ή υποστεί ζημιές, αφήνοντας δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους άστεγους

125 νοσοκομεία και άλλες υγειονομικές εγκαταστάσεις έχουν υποστεί καταστροφή, αφήνοντας τους Παλαιστίνιους χωρίς την απαραίτητη υγειονομική περίθαλψη εν μέσω πολέμου

Το 89% του δικτύου ύδρευσης και αποχέτευσης έχει υποστεί ζημιές ή καταστραφεί, με αποτέλεσμα το 96% των νοικοκυριών να αντιμετωπίζει προβλήματα υδροδότησης

Γ. Περιβαλλοντική Καταστροφή

Το 64% έως 94% της δενδροκάλυψης της Γάζας έχει αποδεκατιστεί, ενώ γεωργικές εκτάσεις και συστήματα ύδρευσης έχουν υποστεί σοβαρές ζημιές, επιδεινώνοντας την ανθρωπιστική κρίση 

 

Συμπεράσματα

Νομικά και ηθικά: Η στρατιωτική αντίδραση μπορεί να δικαιολογηθεί ως αυτοάμυνα, αλλά η έκταση της βίας των Ισραηλινών και η αδυναμία προστασίας αμάχων εγείρουν σοβαρά ερωτήματα.

Στρατηγικά: Η εισβολή του Ισραήλ ενδέχεται να έχει βραχυπρόθεσμα αποτελέσματα ασφαλείας, αλλά δημιουργεί κύκλο βίας και διεθνή καταδίκη.

Ανθρωπιστικά: Η κρίση στη Γάζα δείχνει ότι η στρατιωτική επέμβαση είχε καταστροφικές συνέπειες για τους άμαχους.

Η επισιτιστική κρίση στη Λωρίδα της Γάζας έχει φτάσει σε επίπεδα ανθρωπιστικής καταστροφής, με πάνω από 500.000 ανθρώπους να βρίσκονται σε κατάσταση λιμού, σύμφωνα με τον Οργανισμό Τροφίμων και Γεωργίας του ΟΗΕ (FAO) και την Ολοκληρωμένη Ταξινόμηση Σταδίου Ασφάλειας Τροφίμων (IPC)

Η κατάσταση στην Γάζα χαρακτηρίζεται ως "ανθρωπογενής κρίση", καθώς η λιμοκτονία χρησιμοποιείται ως εργαλείο πολέμου, παραβιάζοντας το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο 



Κύρια χαρακτηριστικά της επισιτιστικής κρίσης στην Γάζα είναι:

Τα υψηλά ποσοστά υποσιτισμού: Περισσότερο από το 39% του πληθυσμού της Γάζας αντιμετωπίζει σοβαρή επισιτιστική ανασφάλεια, με πολλούς να περνούν μέρες χωρίς τροφή

Τα αυξημένα ποσοστά υποσιτισμού σε ευάλωτες ομάδες: Περίπου το 20% των εγκύων και θηλάζουσων γυναικών, καθώς και το 25% των παιδιών, παρουσιάζουν οξύ υποσιτισμό ή βρίσκονται σε υψηλό κίνδυνο

Σύμφωνα με δηλώσεις από τους αρμοδίους του ΟΗΕ υπάρχει περιορισμένη ανθρωπιστική βοήθεια, με αποτέλεσμα να έχει απορριφθεί ή εμποδιστεί σχεδόν το 50% των αποστολών βοήθειας από τον Οκτώβριο του 2023

Όλα τα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, πλην των Ηνωμένων Πολιτειών, έχουν χαρακτηρίσει τη λιμοκτονία στη Γάζα ως "ανθρωπογενή κρίση", τονίζοντας ότι η λιμοκτονία ως όπλο πολέμου απαγορεύεται βάσει του διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου

Οι ανθρωπιστικές οργανώσεις όπως η ActionAid και η UNRWA προειδοποιούν για την επιδείνωση της κρίσης και καλούν για άμεση διεθνή δράση και αύξηση της ανθρωπιστικής βοήθειας

Η Λωρίδα της Γάζας βρίσκεται σε κατάσταση ανθρωπιστικής καταστροφής, με την επισιτιστική κρίση να συνεχίζει να πλήττει εκατομμύρια ανθρώπους, με χιλιάδες νεκρούς, εκτοπισμένα άτομα, καταστραμμένες υποδομές και σοβαρές περιβαλλοντικές συνέπειες. Η διεθνής κοινότητα καλείται να αναλάβει δράση για την ανακούφιση των πληγέντων, για την αποκατάσταση της ειρήνης και την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας στους πληγέντες.


Πηγές:

https://www.in.gr/

https://parallaximag.gr/

https://www.sigmalive.com/

https://www.panhellenicpost.com/

https://www.efsyn.gr/

https://www.aljazeera.com/

https://onlinelibrary.wiley.com/

https://www.who.int/

https://www.unicef.org/

https://www.mdmgreece.gr/

https://www.theguardian.com/

https://www.reuters.com/

https://news.rik.cy/

https://actionaid.gr/

 

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2023

Μονή του Σινά, ένας φάρος στη Μέση Ανατολή

 


Η ιερά μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά

Ένας φάρος στη Μέση Ανατολή

 

ΤΟΥ Γ. Ν. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ

ΧΙΛΙΑ τετρακόσια τριάντα χρόνια μετά την ίδρυση της, η Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, παραμένει φάρος της Ορθοδοξίας και του Σινά στη Μέση Ανατολή. Ταυτοχρόνως αποτελεί φιλόξενο τόπο, μέσα στην αφιλόξενη έρημο, για τους προσκυνητές και των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών.

Πράγματι, όπως έγραψε ο Αρχιεπίσκοπος Σιναίου Γρηγόριος ο Β', στον πανηγυρικό τόμο για τα 1400 χρόνια της μονής, τον Απρίλιο του 1969: «ο τιμητικός εορτασμός (του 1966) απετέλει χρέος και αληθή οφειλήν της Καθολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και του ελληνικού έθνους προς την γεραράν μονήν, όχι απλώς διότι διατηρεί η δραξ των Ελλήνων θεληματικών μοναχών με αυτοθυσίαν τους θησαυρούς της ιστορικής και ενδόξου μονής, αλλά και διότι η εν τη ιστορία της Ορθοδοξίας Ελληνική Θεολογική προσφορά, εις ένα απομεμονωμένον χώρον της Ασίας, εις την έρημον του Σινά, εν ή η αληθής ηρεμία και γαλήνη της αιχμηράς ερήμου διακόπτεται μόνον υπό της προσευχής και της πνευματικής λατρείας και φωνής των ολίγων μοναχών και τον ολίγων εκάστοτε προσκυνητών υπήρξε μεγάλη».

Το όνομα

Το όνομα Σινά δόθηκε, κατά τους γλωσσολόγους στη χερσόνησο γιατί αυτή μοιάζει με δόντι, Σιν στα αραβικά. Κατ' άλλους πήρε το όνομα από τη Θεά Σιν (Σελήνη), η οποία λατρευόταν από τους πρώτους κατοίκους της χερσονήσου.

Στο μέρος όπου βρίσκεται σήμερα το Μοναστήρι, 1200 χρόνια πριν από την εμφάνιση του Χριστιανισμού, ο Μωυσής και οι Ισραηλίτες, τρεις μήνες μετά την έξοδο τους από την Αίγυπτο έστησαν τις σκηνές τους για να ξεκουραστούν.

Και στο βουνό, που είναι πάνω από το μοναστήρι, ο Μωυσής πήρε τις δέκα εντολές από τον Θεό. Μετά την έλευση του Σωτήρος Χριστού, και κατά τους πρώτους αιώνες, η έρημος του Σινά γίνεται μοναστικό κέντρο.

Η ηρεμία του τόπου, η αγιότητα του και το μακρινό της περιοχής από τα κέντρα των διωγμών κάνουν πλήθη πιστών να καταφύγουν εκεί. Όλοι τους ζούσαν λιτότατα, έκαναν χειροτεχνική εργασία και προσηύχοντο.

Μετά την επικράτηση του Χριστιανισμού, ο πρώτος ναός αυτός στον τόπο της ακαταφλέκτου βάτου, κτίζεται μεταξύ των ετών 330-335 με φροντίδα της Αγίας Ελένης μέσα σ' ένα μικρό φρούριο. Έτσι δημιουργείται η πρώτη μονή όλης της οικουμένης. Στη συνέχεια, όταν στο θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως ήταν ο Ιουστινιανός, ανοικοδομήθηκε το χτίσμα που και σήμερα υπάρχει, χωρίς ο πανδαμάτωρ χρόνος να έχει μάλιστα αφήσει πάνω του ισχυρά τα ίχνη του. Τα θεμέλια της Μονής ετέθησαν το 542 και η οικοδομή διήρκεσε μέχρι του θανάτου του αυτοκράτορος (565). Σ' αυτήν περιελήφθη ο Πύργος της Αγίας Ελένης και η Εκκλησία της Βάτου. Ο Ιουστινιανός έφερε Έλληνες φρουρούς από τον Πόντο και την Αλεξάνδρεια για να προστατεύουν το μοναστήρι.

Σήμερα συντροφιά στους μονάχους κάνουν οι βεδουίνοι, μωαμεθανοί το θρήσκευμα, που σέβονται, όμως, φυλάνε και ζουν από το μοναστήρι.

Ενδιαφέρουσα είναι και η σχέση του ιδρυτή της μωαμεθανικής θρησκείας με το μοναστήρι. Ο Μωάμεθ, ως οδηγός εμπορικών καραβανιών, είχε επισκεφθεί τη μονή, είχε δεχθεί τις περιποιήσεις των μοναχών κι είχε γνωρίσει τη ζωή και τις αρετές τους. Όταν έγινε αρχηγός της νέας θρησκείας τους ρώτησε φιλικά τι θέλουν από αυτόν. Και οι μοναχοί του ζήτησαν ασφαλιστήριο έγγραφο που θα τους παρέχει τη δυνατότητα να εκτελούν ανενόχλητοι τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.

Η μονή διαθέτει περίφημη βιβλιοθήκη που αποτελείται μεταξύ άλλων από 4.000 περίπου σπάνια χειρόγραφα και 7.000 περίπου αντίτυπα βιβλίων των πρώτων χρόνων της τυπογραφίας. Η πινακοθήκη περιέχει 150 εκλεκτές εικόνες, εγκαυστικές, παλαιοβυζαντινές και βυζαντινές. Επίσης υπάρχει πλήθος ιερών κειμηλίων, αμφίων και εκκλησιαστικών ειδών, μέγας δε είναι ο πλούτος της Μονής σε λείψανα αγίων. Όλα αυτά φυλάσσονται από τους Σιναΐτες Έλληνες Πατέρες και μοναχούς, για τους οποίους οφείλουμε να αισθανόμαστε υπερηφάνεια και ευγνωμοσύνη.

ΤτΚ 1.12.1996