«Αντιεξουσιαστές» επιτέθηκαν στη Σώτη Τριανταφύλλου στα Εξάρχεια

• ΕΙΣΕΒΑΛΑΝ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΕΤΑΞΑΝ ΑΥΓΑ

Θύμα άγριου προπηλακισμού από νεαρούς που δήλωναν «αντιεξουσιαστές» έπεσε χθες το βράδυ η γνωστή συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου: στον πολυχώρο «Φλοράλ» των Εξαρχείων- όπου είχε γίνει το γνωστό επεισόδιο με τον εκφωνητή της εξέγερσης του Πολυτεχνείου κ. Δ. Παπαχρήστο και άνδρες της ΕΛ.ΑΣ.- είχε προγραμματιστεί η παρουσίαση του βιβλίου της με τίτλο «Ο χρόνος πάλι».

Μία ομάδα επτά νεαρών εισέβαλε στον χώρο και πέταξε αυγά εναντίον της κυρίας Τριανταφύλλου. Στη συνέχεια, έφθασαν στο σημείο να απαιτήσουν την... αποχώρησή της από την αίθουσα και την κάλεσαν να παρουσιάζει στο εξής τα βιβλία της στο Κολωνάκι. Σημειώνεται ότι η κ. Τριανταφύλλου είναι μόνιμη κάτοικος Εξαρχείων...

Πάντως, η εισβολή δεν διέκοψε την εκδήλωση, που ολοκληρώθηκε κανονικά με την ομιλία της συγγραφέως, ενώ ακολούθησε συζήτηση με τους πολίτες που είχαν πάει στον πολυχώρο για την παρουσίαση του βιβλίου. Η κ. Τριανταφύλλου είπε στα «ΝΕΑ»: «Ορισμένοι αισθάνονται κατατρεγμένοι, εγώ δεν είμαι. Η ενέργεια δείχνει το κοινωνικό μίσος που θεωρείται επαναστατικό, ενώ είναι συντηρητικό. Όλη η ενέργεια, ακόμα και η συμπεριφορά τους, δείχνει φονταμενταλιστική νοοτροπία. Δεν είναι τα αυγά αυτά καθαυτά, που είναι μία παλιά ιστορία, που συνήθως χρησιμοποιούνται στο πλαίσιο διαδηλώσεων. Εδώ αισθάνθηκα ότι μου επιτέθηκαν θέλοντας να με πλήξουν ως άνθρωπο».

Μάλιστα, η συγγραφέας ανέφερε ότι έχει δεχτεί και παλιότερα απειλές: «Μου έχουν πει ότι θα την πάθω σαν την Κούνεβα, αλλά από αριστερά». Πρόσθεσε δε ότι την έχουν απειλήσει και με μαχαίρι, έξω από το σπίτι, για να καταλήξει: «Εγώ τα έχω συνηθίσει όλα αυτά- και ίσως οι άνθρωποι αυτοί σε δύο χρόνια να πιστεύουν κάτι άλλο...».

• ΤΑ ΝΕΑ: Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2009

Μετά τα ΜΑΤ, ήρθαν τα... αβγά

Για δεύτερη φορά μέσα σε λίγες εβδομάδες το καφεβιβλιοπωλείο «Φλοράλ» στη δίνη του κυκλώνα - Αυτή τη φορά με αναρχικούς να βάλλουν κατά της συγγραφέως Σώτης Τριανταφύλλου

«Φύγε. Τράβα στο Κολωνάκι». «Αντε, σε περιμένουν και οι φίλοι σου οι μπάτσοι, τι στέκεσαι». «Γύρνα πίσω στην μπουρζουαζία». Οι- πλέον ήπιες- φράσεις της ομάδας των αυτοαποκαλούμενων αντιεξουσιαστών εκτοξεύονται ταυτόχρονα με μισή ντουζίνα αβγά. Στόχος, η γνωστή συγγραφέας και δημοσιογράφος κυρία Σώτη Τριανταφύλλου. Οι... αβρότητες έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια της παρουσίασης του νέου βιβλίου της κυρίας Τριανταφύλλου «Ο χρόνος πάλι» στον πολυχώρο της πλατείας Εξαρχείων «Φλοράλ». Οι αντιεξουσιαστές εισέβαλαν αιφνιδιαστικά στο «Φλοράλ», κινήθηκαν προς τον χώρο όπου η κυρία Τριανταφύλλου καθόταν και... άρχισαν το «στόλισμα» αναλαμβάνοντας σε ρόλο «αναρχομπάτσου», όπως τους χαρακτήρισαν κάποιοι από τους θαμώνες του καφενείου, την αστυνόμευση των ιδεών που δεν τους άρεσαν. Οπως ακριβώς κατηγορήθηκε ότι επιχείρησε να κάνει λίγες ημέρες πριν στον ίδιο χώρο η Αστυνομία, με αποτέλεσμα την αποπομπή του αρχηγού της ΕΛ.ΑΣ. κ. Β. Τσιατούρα από τον προϊστάμενό του υπουργό κ. Μ. Χρυσοχοΐδη. «Ηταν μια καλά οργανωμένη, “αυθόρμητη” εισβολή» λέει η κυρία Τριανταφύλλου, από τις συνηθισμένες εκδηλώσεις του «αναρχικού» χώρου. Η κυρία Τριανταφύλλου, μετά την αποχώρηση των «αντιεξουσιαστών», καθάρισε τα υπολείμματα των αβγών από τα ρούχα και το πρόσωπό της και η εκδήλωση συνεχίστηκε και ολοκληρώθηκε κανονικά.

«Ο κόσμος αιφνιδιάστηκε, αποσβολώθηκε, αλλά δεν πτοήθηκε. Ολα κατόπιν κύλησαν ομαλά» σημειώνει η κυρία Τριανταφύλλου, η οποία αποδίδει την επίθεση στο πλαίσιο «ενός τύπου επιθέσεων με άρωμα “επαρχιωτισμού” που αρέσκονται σε “κινήματα” που έχουν εκφυλιστεί. Εξάλλου και η μη αντίδραση του κοινού στο “Φλοράλ” ήταν η καλύτερη “απάντηση”. Αυτού του είδους οι αναρχοφασιστικές εκδηλώσεις πρέπει να πέφτουν στο κενό. Δεν είναι σοβαρά πράγματα αυτά». Γιατί όμως οι «αντιεξουσιαστές» επέλεξαν να προπηλακίσουν τη συγγραφέα; «Πιθανόταταείμαι ένας “εύκολος στόχος” επειδή αφενός έχω ασχοληθείστα βιβλία μουμε την αμερικανική ιστορία- θέμα ταμπού για την ελληνική κοινωνία στο σύνολό της- και αφετέρουμε την αρθρογραφία και με διάφορες δημόσιες τοποθετήσεις μουέχω στηλιτεύσει το λεγόμενο “άβατο” των Εξαρχείων και τις ομάδες που το συντηρούν. Καμία περιοχή οποιασδήποτε πόλης δεν μπορεί να είναι “άβατο” για τις δυνάμεις που καλούνται να διαφυλάξουν την ευνομία και την τάξη. Αυτό για κάποιους αποδεικνύει ότι “η Σώτη δεν σέβεται τα Εξάρχεια” και πρέπει να τα μαζεύω από μια γειτονιάόπου μένω πάρα πολλά χρόνια. Το αν θα τα “μαζέψω” και το αν θα πάω στο Κολωνάκι είναι δική μου υπόθεση και κανενός άλλου».

Κατά καιρούς η κυρία Τριανταφύλλου έχει δεχθεί φραστικές - και όχι μόνο- απειλές. «Πέρυσι, όταν τάχθηκα υπέρ ορισμένων, καθ΄ όλα νόμιμων απολύσεων σε μεγάλο βιβλιοπωλείο, με απείλησαν ότι “θα γίνεις Κούνεβα από την ανάποδη”. Μερικούς μήνες μετά βρήκα έξω από την πόρτα του σπιτιού μουένα οδοντωτό μαχαίρι. Πολύ συχνά, όταν διασχίζω την πλατεία, αρχίζουν ορισμένοι να λένε διάφορα, άλλοτε ειρωνικά, άλλοτε επιθετικά, σαν να κάνουν “αναγνώριση εδάφους” ή του αντιπάλου. Αδιαφορώ!».

Η κυρία Τριανταφύλλου υποστηρίζει ότι «στην ελληνική κοινωνία δεν υπάρχει αγωγή του πολίτη. Σε συνδυασμό με τη λεγόμενη “κρίση της εσώτερης πόλης”, τις δημογραφικές και οικονομικές μεταβολές που διαμορφώνονται στις γειτονιές του κέντρου της Αθήνας (“χαμηλώνουν” τα εισοδήματα, μένουν περισσότεροι μετανάστες), η περιοχή υποβαθμίζεται και εμπεδώνονται “ζώνες παραβατικότητας”. Σε συνδυασμό με τα μετεμφυλιακά σύνδρομαπου οι Ελληνες δεν έχουμε ξεπεράσει και μέσα σε αυτά ο αστυνομικός είναι “ο χαφιές, ο βασανιστής, ο μπάτσος΄΄, δένει το “γλυκό” της ανομίας, ενώ η ελληνική κοινωνία κινείται σαν να είναι υπερήφανη για την ίδια την παθολογία της». Το βάρος της ευθύνης, σύμφωνα με την κυρία Τριανταφύλλου, «πέφτει στους ώμους της Αριστεράς. Οι δεξιές παρατάξεις ουδέποτε είχαν το όραμα εξανθρωπισμού του κόσμου, όπως το ευαγγελίζεται η Αριστερά, που όμως έχει εκθρέψει καταστάσεις αντιδημοκρατικές. Τα πολιτικά μας ήθη είναι οθωμανικά».

Το προηγούμενο και η αστυνομοκρατία

Δεν είναι η πρώτη φορά που μετατρέπεται το «Φλοράλ», το καφέ του πολυχώρου της πλατείας, σε «θέατρο» της ιδιόμορφης «αντιπαράθεσης» που σοβεί στα Εξάρχεια. Πριν από δύο εβδομάδες, στη διάρκεια, αυτή τη φορά, της παρουσίασης του βιβλίου «Η Αριστερά και ο κακός λύκος» του δημοσιογράφου και συγγραφέα κ. Χριστόφορου Κάσδαγλη, αστυνομικοί προσήγαγαν κάτω από τις έντονες διαμαρτυρίες των παρισταμένων δύο νεαρούς και μαζί τους τον εκφωνητή στην εξέγερση του Πολυτεχνείου κ. Δημήτρη Παπαχρήστο και τους δημοσιογράφους κκ. Στέλιο Ελληνιάδη και Σωτήρη Δαματόπουλο.

Ο κ. Παπαχρήστος και οι δύο δημοσιογράφοι αντέδρασαν όταν διαπίστωσαν ότι οι αστυνομικοί είχαν συλλάβει τους δύο νεαρούς, ως υπόπτους, με αφορμή την εκτόξευση πετρών και μπουκαλιών εναντίον περιπολίας αστυνομικών που είχε προηγηθεί χρονικά, στην οδό Ζωοδόχου Πηγής. Η προσαγωγή του κ. Παπαχρήστου και των δύο δημοσιογράφων είχε προκαλέσει την έντονη αντίδραση του προέδρου της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ κ. Αλέξη Τσίπρα, ο οποίος είχε παρομοιάσει τη διαμορφωμένη κατάσταση με την έντονη παρουσία της Αστυνομίας στα στενά των Εξαρχείων με «Λωρίδα της Γάζας».

Το γενικότερο κλίμα στα Εξάρχεια όλον αυτόν τον καιρό θυμίζει καζάνι που βράζει, καθώς αρκετές ομάδες αναρχικών αντιστρατεύονται την παρουσία των αστυνομικών δυνάμεων και δηλώνουν ότι «δεν μπορεί να υπάρξει ανοχή σε αυτούς που προωθούν ένα καθεστώς αστυνομοκρατίας, σε μία γειτονιά με ιστορία αγώνων και ξεχωριστής πολιτικής και πολιτιστικής κουλτούρας».

Ποιο είναι το «θύμα» της επίθεσης

Η πεζογράφος, μεταφράστρια, κριτικός κινηματογράφου και διδάκτωρ Αμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού κυρία Σώτη Τριανταφύλλου γεννήθηκε στην Αθήνα το 1957. Μεγάλωσε στην Κυψέλη και αποφοίτησε από το Αρσάκειο Ψυχικού. Σπούδασε Φαρμακευτική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και συνέχισε τις σπουδές της στο εξωτερικό, συγκεκριμένα στη Γαλλία και στις ΗΠΑ. Με την επιστροφή της στην Ελλάδα σπούδασε Γαλλική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εχει γράψει δοκίμια για τον κινηματογράφο, συλλογές διηγημάτων, μυθιστορήματα, παιδικά βιβλία και νουβέλες. Ακόμη, έχει συνεργαστεί στη συγγραφή πολιτικών δοκιμίων, μεταφράζει από τέσσερις γλώσσες και εργάζεται παράλληλα ως ελεύθερη δημοσιογράφος. Διαθέτει πλούσιο συγγραφικό και μεταφραστικό έργο, έχει συμμετοχές σε σειρά συλλογικών εκδόσεων, ενώ έργα της έχουν μεταφραστεί στα γερμανικά, στα γαλλικά, στα καταλανικά και στα εβραϊκά. Σχεδόν στο σύνολο του λογοτεχνικού έργου της κυριαρχεί το σύγχρονο αστικό τοπίο και οι άνθρωποι των πόλεων. Ορισμένα από τα έργα της είναι «Το εργοστάσιο των μολυβιών», «Αλμπατρος», «Κινέζικα κουτιά», «Λίγο από το αίμα σου», «Αύριο μια άλλη χώρα», «Σάββατο βράδυ στην άκρη της πόλης», «Ο υπόγειος ουρανός», το δοκίμιο «Αριστερή τρομοκρατία, δημοκρατία και κράτος». Επίσης έχει μεταφράσει αρκετά έργα.

• ΡΕΠΟΡΤΑΖ Ι. ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ | ΤΟ ΒΗΜΑ, Τετάρτη 4 Νοεμβρίου 2009

Επίθεση «αντιεξουσιαστών» δέχθηκε η Σώτη Τριανταφύλλου

Eurokinissi

Η συγγραφέας έχει δεχθεί απειλές και στο παρελθόν

Στόχος νεαρών που δήλωσαν «αντιεξουσιαστές» έγινε το βράδυ της Δευτέρας η γνωστή συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου, κατά την παρουσίαση του βιβλίου της με τίτλο «Ο χρόνος πάλι», στον πολυχώρο «Φλοράλ» στα Εξάρχεια.

Σύμφωνα με τα Νέα, μία ομάδα επτά νεαρών εισέβαλε στην αίθουσα και πέταξε αυγά εναντίον της. Οι νεαροί ζήτησαν από τη συγγραφέα να αποχωρήσει, απαιτώντας μάλιστα να παρουσιάζει στο εξής τα βιβλία της στο Κολωνάκι.

«Ορισμένοι αισθάνονται κατατρεγμένοι, εγώ δεν είμαι. Η ενέργεια δείχνει το κοινωνικό μίσος που θεωρείται επαναστατικό, ενώ είναι συντηρητικό. Όλη η ενέργεια, ακόμα και η συμπεριφορά τους, δείχνει φονταμενταλιστική νοοτροπία. Δεν είναι τα αυγά αυτά καθαυτά, που είναι μία παλιά ιστορία, που συνήθως χρησιμοποιούνται στο πλαίσιο διαδηλώσεων. Εδώ αισθάνθηκα ότι μου επιτέθηκαν θέλοντας να με πλήξουν ως άνθρωπο» δήλωσε στα Νέα η κ. Τριανταφύλλου.

Όπως είπε, έχει δεχτεί και παλιότερα απειλές. Συγκεκριμένα, την έχουν απειλήσει με μαχαίρι έξω από το σπίτι της, ενώ τής έχουν διαμηνύσει πως «θα την πάθω σαν την Κούνεβα, αλλά από αριστερά».

«Εγώ τα έχω συνηθίσει όλα αυτά -και ίσως οι άνθρωποι αυτοί σε δύο χρόνια να πιστεύουν κάτι άλλο» πρόσθεσε.

Πάντως, η εισβολή των νεαρών στο «Φλοράλ» δεν διέκοψε την εκδήλωση, που ολοκληρώθηκε κανονικά με την ομιλία της συγγραφέως, ενώ ακολούθησε συζήτηση με τους πολίτες που είχαν πάει στον πολυχώρο για την παρουσίαση του βιβλίου.

Με ανακοίνωσή του ο ΣΥΝ καταγγέλλει την επίθεση αυτή, τονίζοντας ότι «τροφοδοτεί το κλίμα της γενικευμένης αστυνομοκρατίας που επικρατεί στην περιοχή των Εξαρχείων όλο το τελευταίο διάστημα».

»Πράξεις σαν την χθεσινή οδηγούν στον εκφασισμό της περιοχής των Εξαρχείων με έναν άλλο τρόπο», καταλήγει.

Newsroom ΔΟΛ

ΣΩΤΗ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ: ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Χωρίς φόβο και θρησκευτικές επιταγές

Σώτη Τριανταφύλλου: Αφρικανικό Ημερολόγιο. Εκδ. Πατάκη, 2008 Σελ. 176, Τιμή: 14 Ευρώ

Γράφει η Μαρίζα Ντεκάστρο, ΤΑ ΝΕΑ, 19/07/2008

Η Σώτη Τριανταφύλλου γράφει ένα μυθιστόρημα αντισυμβατικό για τα ελληνικά δεδομένα της λογοτεχνίας για νέους

Το «Αφρικανικό ημερολόγιο» είναι ένα αυτοτελές μυθιστόρημα, γεννημένο από το βιβλίο «Λίγο από το αίμα σου», και όχι μια περίληψή του. Κορυφαία και στα δύο είναι η Μπέθανι, η νεαρή 14χρονη Αγγλίδα, της οποίας την ιστορία αυτονομεί η Σώτη Τριανταφύλλου, την επεξεργάζεται και την αποδίδει ως «αφήγημα για νέους». Θα ήταν πολύ μονοδιάστατο να σκεφτούμε ότι η συγγραφέας επιχειρεί αυτή τη σύνθεση επειδή η ηρωίδα της είναι ηλικιακά κοντά στους νέους, κι επίσης μικρόψυχο, επει δή βγάζει από το πρώτο ένα δεύτερο βιβλίο! Διαβάζοντας τα δύο μυθιστορήματα βλέπουμε να τίθενται τα ίδια θέματα, θέματα που έχουν απασχολήσει την ευρωπαϊκή λογοτεχνία και που κανένας Έλληνας συγγραφέας νεανικών βιβλίων δεν έχει ποτέ επιχειρήσει να θίξει, όχι μόνο γιατί είναι «εξωελληνικά», αλλά επειδή ούτε τα φαντάζονται οι συγγραφείς που, εν έτει 2008, γράφουν ακόμα μυθιστορήματα για το σήμερα με ιδεολογικό φόντο την Ελλάδα του ΄50! Πώς μεγαλώνει ένα λευκό κορίτσι στη μαύρη Αφρική, πώς απορροφάται από την ήπειρο που ανθίσταται στην προσπάθεια των Ευρωπαίων να την οργανώσουν όπως την πατρίδα τους, πώς

η παιδική αγνότητα παραδίνεται στον έρωτα ανυστερόβουλα και χωρίς φόβο διαλύοντας τις θρησκευτικές επιταγές, πώς το παιδί-κορίτσι πλάθει έναν κόσμο έξω από κάθε δυτική σύμβαση και ενσωματώνεται με φυσικότητα στη φύση και στον παγανισμό πλάθοντας μια δική του ηθική... Όλα φαίνονται παράταιρα στην Μπέθανι, κι όμως αρμονικά. Η Μπέθανι, θηλυκός Πίτερ Παν και Μόγλης, είναι από μόνη της ένας κόσμος στα όρια, αθώος και μοναδικός. Και το μυθιστόρημα, αντισυμβατικό για τα ελληνικά δεδομένα της λογοτεχνίας για νέους, με θεματικά ανοίγματα και προβληματισμούς που μπορούν να θεωρηθούν σαν ένα σκαλοπάτι για το πέρασμα στη λογοτεχνία των ενηλίκων.

• Η Μαρίζα Ντεκάστρο είναι εκπαιδευτικός και συγγραφέας