ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΣΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ

Με ηγέτη τον ακάματο Διευθυντή του Ζωγραφείου, Άρχοντα Οφφικιάλιο της Μ.τ.Χ.Ε., Γιάννη Δεμιρτζόγλου, τα κάλαντα της Ρωμιοσύνης ακούστηκαν και φέτος στην Κωνσταντινούπολη, την παραμονή των Χριστουγέννων. 

Ο όμιλος των Καλαντιστών ξεκίνησε από το ιστορικό Ζωγράφειο, μετά μπροστά στο Κεντρικό Παρθεναγωγείο στο Ζάππειο και στη συνέχεια στην αυλή της Αγίας Τριάδος στο Ταξείμ. Ακολούθως οι Καλαντιστές μετέφεραν το μήνυμα της ειρήνης και της ελπίδας στο Νοσοκομείο και Γηροκομείο Βαλουκλή και κατέληξαν στο Φανάρι, στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

Τους ρωμιούς της Πόλης πλαισίωσαν και φίλοι του Ζωγραφείου από διάφορες πόλεις της Ελλάδας, οι οποίοι μετέβησαν στην Πόλη γι’ αυτόν ακριβώς το σκοπό, γεγονός που δείχνει την απήχηση αυτής της πρωτοβουλίας. 

Ανάμεσά τους και οι γνωστοί Πατρινοί: ο Νίκος Γαλάτης, η Αμαλία Δημητροπούλου, ο Τάκης Σοϊλεμεζίδης και η Ντία Καραλή από την Αμαλιάδα. 

Ο Διευθυντής του Ζωγραφείου Γιάννης Δεμιρτζόγλου σε ανάρτησή του στο facebook έγραψε: 

«Επίσκεψη εκλεκτών φίλων από την Πάτρα και την Αμαλιάδα οι οποίοι ήρθαν μόνο για ένα τριαντάωρο στην Πόλη για να πάρουν μέρος στην εκδήλωση «Κάλαντα στο Πέρα». 

Aγαπητοί ΦΙΛΟΙ (Αμαλία, Τάκη, Ντία, Nίκο) σας ευχαριστούμε θερμά για τη συγκινητική αγάπη και το αδελφικό ενδιαφέρον σας! Αν αυτό που κάνατε δεν θεωρείται θυσία τι μπορεί νάναι;» 

Και του χρόνου με υγεία και δύναμη από το Πέρα! 

Π.Α.Α.

ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΥΤΗ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ ΣΤΟ ΤΕΛΛΟΓΛΕΙΟ

Στην Θεσσαλονίκη  πραγματοποιείται φέτος το 5ο Διεθνές Μαθητικό Συνέδριο με θέμα: «Οδυσσέας Ελύτης. Ο ποιητής του Αιγαίου», το οποίο διοργανώνει το Ζωγράφειο Λύκειο Κωνσταντινούπολης σε συνεργασία με τα Εκπαιδευτήρια Ε. Μαντουλίδη Θεσσαλονίκης και τελεί υπό την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Το συνέδριο πραγματοποιείται για τη φετινή μόνο χρονιά, λόγω των ειδικών συνθηκών, όχι στην Κωνσταντινούπολη και συγκεκριμένα στο Ζωγράφειο Λύκειο, όπως τα προηγούμενα χρόνια, αλλά στη Θεσσαλονίκη, στα Εκπαιδευτήρια Μαντουλίδη, από τις 30 Μαρτίου έως τις 3 Απριλίου 2016.

Μαθητές, πανεπιστημιακοί, λογοτέχνες, ηθοποιοί, μουσικοί και δημοσιογράφοι συμμετέχουν για να προσεγγίσουν τη ζωή και το έργο του κορυφαίου Έλληνα ποιητή και βραβευμένου με Νόμπελ Λογοτεχνίας, Οδυσσέα Ελύτη.
Στο μαθητικό συνέδριο πραγματοποιούνται εισηγήσεις από διακεκριμένους επιστήμονες και μαθητές 18 σχολείων (δημόσιων και ιδιωτικών) της Ελλάδας, της Κύπρου, της Αμερικής και της Πόλης, για τις θεματικές ενότητες: Ο Ελύτης, η Ελλάδα και η Ευρώπη - Οι ελληνικές αξίες του ποιητή - Ο Ελύτης και η ιστορία - Ο ποιητής μεταφραστής και μεταφρασεολόγος - Ποιητικά θέματα στον Ελύτη - Ελύτης και τέχνες - Ο μελοποιημένος Ελύτης.
Σήμερα, Παρασκευή 1η Απριλίου, το μεσημέρι, οι μαθητές και οι σύνεδροι επισκέφθηκαν το Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ και ξεναγήθηκαν στην έκθεση "Ο κόσμος του Οδυσσέα Ελύτη: Ποίηση και Ζωγραφική" ενώ παράλληλα παρακολούθησαν στο αμφιθέατρο του Ιδρύματος την παρουσίαση της έκθεσης από την ποιήτρια κ. Ιουλίτα Ηλιοπούλου, η οποία επιμελήθηκε την έκθεση μαζί με τον Τάκη Μαυρωτά. 

ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΤΟ ΠΕΡΑΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ!

Όλοι οι φίλοι του Ζωγραφείου Λυκείου στην Πόλη, Ρωμιοί και Ελλαδίτες, για έκτη συνεχή χρονιά μαζί με τους μαθητές της Σχολής έψαλλαν, σήμερα παραμονή Χριστουγέννων, τα Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα στο ΠΕΡΑΝ! 

Στο Σισμανόγλειο Μέγαρο του Γενικού Προξενείου της Ελλάδος και συνεχίζουν στο Πατριαρχείο, στο Γηροκομείο Βαλουκλί, στους ψυχασθενείς ομόθρησκους και αλλόθρησκους αδελφούς. 

Η Ελληνική Κοινότητα στην Κωνσταντινούπολη δίνει το δυναμικό παρών και αυτά τα Χριστούγεννα στην Ιστικλάλ, στο κέντρο της Πόλης, με παραδοσιακά κάλαντα που τραγούδησε με την συνοδεία του ακορντεόν του ακάματου διευθυντή του Ζωγραφείου Γιάννη Δεμιρτζόγλου. 

Ο Γιάννης Δεμιρτζόγλου τιμήθηκε για την μεγάλη προσφορά του στην Ομογένεια από την Ακαδημία Αθηνών, προχθές 22 Δεκεμβρίου 2015. Σήμερα ήταν στις επάλξεις!  

Και του χρόνου, αδελφοί της Πόλης!

Η Ρωμιοσύνη εκεί να ανθεί και να φέρνει κι άλλο!

 

Η ΤΑΙΝΙΑ "AMERICA - AMERICA" ΣΤΟ ΖΩΓΡΑΦΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

Το club κινηματογράφου του Ζωγραφείου Λυκείου της Κωνσταντινούπολης σε συνεργασία με το Τμήμα Ελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Columbia, πρόβαλε απόψε στον χώρο του ιστορικού σχολείου (στα αγγλικά με ελληνικούς υπότιτλους) την ταινία “America America” σε σκηνοθεσία Ηλία Καζάν (1963) και μουσική Μάνου Χατζιδάκι. 

Ακολούθησε συζήτηση με την Καθηγήτρια Karen van Dyck, διευθύντρια του Τμήματος Ελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Columbia. 

Η προβολή της ταινίας πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του Παγκοσμίου Σεμιναρίου του Πανεπιστημίου Columbia: Βυζαντινές και Σύγχρονες Ελληνικές Συναντήσεις, μάθημα εξαμήνου το οποίο διδάσκουν οι Καθηγήτριες Martha Howell και Karen van Dyck στο Πανεπιστήμιο του Βοσπόρου. 

Πώς ορίζεται το ανατολίτικο στοιχείο ως κάτι διαφορετικό από το ελληνικό; Τι σημαίνει για μια Ελληνοαμερικανίδα, τη Demetra Vaka Brown, να γράφει για Τουρκάλες την περίοδο 1910 και 1920; Άραγε πώς θα αναθεωρήσουμε την άποψή μας σχετικά με την έννοια του εθνικισμού και της υβριδικής ταυτότητας μέσα από το πρίσμα του Ελληνο-οθωμανισμού; Τι εννοεί ο Καζάν με τον όρο «Ανατολίτης»; Πώς εξελίχθηκαν οι αρμενικές και οι ελληνικές ταυτότητες μέσα στις ταινίες και τα μυθιστορήματα; Γιατί επαναλαμβάνεται η λέξη «Αμερική» δύο φορές στον τίτλο της ταινίας; Εάν η Ανατολή συνάντησε τη Δύση όταν οι Έλληνες έφυγαν από την Ανατολία και την Ελλάδα για την Αμερική από το 1880 και έπειτα, τι συμβαίνει όταν η Ελλάδα γίνεται η Δύση για τους μετανάστες των Βαλκανίων από το 1980; Πώς οι περιπτώσεις της Vaka Brown και του Καζάν είναι χρήσιμες στο να σκεφτεί κάποιος τους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους η λογοτεχνία και ο κινηματογράφος χρησιμοποιούν την Ελλάδα ως μέσο σύγκρισης; 

Ερωτήματα που τέθηκαν και συζητήθηκαν, με αφορμή μια θρυλική, πλέον, ταινία, η οποία αντέχει γερά στο χρόνο...

ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΤΟ ΠΕΡΑΝ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ!

Για πέμπτη συνεχή χρονιά ο όμιλος των Καλαντιστών του Ζωγραφείου Λυκείου έδωσε σήμερα τη Ρωμαίϊκη μαρτυρία του στους δρόμους του Πέρα, ξεκινώντας από το Ζωγράφειο και καταλήγοντας στο Σισμανόγλειο Μέγαρο. 

Μαθητές, καθηγητές, απόφοιτοι και φίλοι του Ζωγραφείου, αλλά και πολλοί ομογενείς, τραγούδησαν πριν λίγο με την ψυχή τους τα Χριστουγεννιάτικα κάλαντα στην καρδιά της Κωνσταντινούπολης, στην πολύβουη Ιστικλάλ. 

Στις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε εδώ, διακρίνεται ως προεξάρχων, με το ακορντεόν του, ο διευθυντής του Ζωγραφείου, ο ακάματος Γιάννης Δεμιρτζόγλου. Παρών είναι και ο φιλόλογος της Μεγάλης του Γένους Σχολής Γιάννης Γιγουρτσής. 

Και του χρόνου, αδελφοί της Πόλης.

Καλά Χριστούγεννα!

ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΘΗΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΣΕΦΕΡΗ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

«Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ. ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ» 

ΜΑΘΗΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΤΟ ΖΩΓΡΑΦΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ 

ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ 

Tη ζωή και το έργο του νομπελίστα ποιητή Γιώργου Σεφέρη μελετούν και προσεγγίζουν μαθητές, πανεπιστημιακοί, λογοτέχνες, ηθοποιοί και δημοσιογράφοι, στο μαθητικό συνέδριο «Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ. ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ», που θα λάβει χώρα στην Κωνσταντινούπολη, στο Ζωγράφειο Λύκειο, από τις 20 έως τις 23 Μαρτίου 2014. 

Το μαθητικό συνέδριο διοργανώνουν το Ζωγράφειο Λύκειο και τα Εκπαιδευτήρια Ε. Μαντουλίδη, υπό την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Στο μαθητικό συνέδριο, την έναρξη του οποίου θα κηρύξει η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαίος, θα πραγματοποιηθούν εισηγήσεις από διακεκριμένους επιστήμονες και μαθητές, συζητήσεις, τοποθετήσεις, μουσικές παραστάσεις και θεατρικά δρώμενα για τις θεματικές ενότητες: 

Ο Ίωνας ποιητής, Η «αίσθηση της Ιστορίας» στην ποίηση του Γ. Σεφέρη, Μυθιστόρημα του Γ. Σεφέρη, Παρελθόν και παρόν στον Γ. Σεφέρη, Μύθοι και μορφές στην ποίηση του Γ. Σεφέρη, Γ. Σεφέρης: Γλώσσα και σάτιρα, Μορφή και περιεχόμενο στην ποίηση του Σεφέρη, Από το Ημερολόγιο Καταστρώματος, Β΄ στο Ημερολόγιο Καταστρώματος, Γ΄, Ο Σεφέρης ως μεταφρασεολόγος και μεταφραστής, Ο ποιητικός λόγος του Σεφέρη και οι νέοι σήμερα, Η μελοποιημένη ποίηση του Σεφέρη, Σεφέρης εν πλω.

Στο συνέδριο συμμετέχουν 15 σχολεία (δημόσια και ιδιωτικά) καθώς και περισσότεροι από 150 μαθητές και εκπαιδευτικοί, από Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Ιωάννινα, Χανιά, Βόλο, Λευκωσία, από την Πόλη και για πρώτη φορά φέτος από την Ομογένεια της Αμερικής. 

Παράλληλα με τις εισηγήσεις ειδικών συμβούλων και μαθητών, θα γίνουν απαγγελίες ποιημάτων από ποιητές, ηθοποιούς, μαθητές, μουσικές και θεατρικές παραστάσεις, επισκέψεις σε τόπους που επισκεπτόταν ο Σεφέρης στα ταξίδια του στην Πόλη (Μονή της Χώρας, Μονή Παντοκράτορος, Ρούμελη Χισάρ) και συζητήσεις εν πλω στον Βόσπορο και την Προποντίδα με θέμα «Διάλογος για την ποίηση του Γ. Σεφέρη», στην οποία θα συμμετάσχει μεταξύ άλλων και ο κορυφαίος νεοελληνιστής καθηγητής της Οξφόρδης Peter Mackridge και θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Μανώλης Πιμπλής. 

Την εναρκτήρια ομιλία του συνεδρίου με θέμα «Ο Γ. Σεφέρης όπως τον γνώρισα» θα κάνει η Άννα Λόντου, κόρη της Μαρώς Σεφέρη, η οποία και παραχώρησε για το συνέδριο τα αγαπημένα προσωπικά αντικείμενα του ποιητή (το χαρακτηριστικό καπέλο του, το μπαστούνι του και τις πίπες του). 

Στις 21 Μαρτίου, τη δεύτερη μέρα του συνεδρίου και Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, ποιήματα του Γιώργου Σεφέρη θα απαγγείλουν εκλεκτοί εκπρόσωποι των γραμμάτων και των τεχνών σε έξι γλώσσες (ελληνικά, τουρκικά, αγγλικά, γαλλικά, ρωσικά και αρμενικά). Μεταξύ άλλων θα απαγγείλουν και δύο σημαντικές Ελληνίδες ηθοποιοί, η Μαρίνα Ψάλτη και η Κατερίνα Λέχου. Μελοποιημένα ποιήματα του Γ. Σεφέρη θα ερμηνεύσει ο δημοφιλής ερμηνευτής Βασίλης Λέκκας, ενώ μελοποιημένη ποίηση του νομπελίστα ποιητή θα παίξει στο πιάνο η μουσικός-πιανίστα Μάρω Θεοδωράκη. 

Το γεύμα στην αίθουσα συσσιτίου του Ιερού Ναού Αγίας Τριάδας θα επιμεληθεί για τους σύνεδρους η γνωστή Πολίτισσα μαγείρισσα Μαρία Εκμεκτσίογλου. 

Αξίζει να σημειωθεί ότι το Μαθητικό Συνέδριο στην Πόλη διοργανώνεται για τρίτη συνεχόμενη χρονιά, Στην προηγούμενη διοργάνωση το θέμα του συνεδρίου ήταν «150 χρόνια Κ. Π. Καβάφης», ενώ το πρώτο συνέδριο διοργανώθηκε τον Μάρτιο του 2012 και είχε θέμα «100+1 χρόνια Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης». Περισσότερα για τα Μαθητικά Συνέδρια στην Κωνσταντινούπολη μπορείτε να πληροφορηθείτε στην ιστοσελίδα του συνεδρίου. 

Για την επιτυχία του συνεδρίου συνεργάστηκαν διακεκριμένοι πανεπιστημιακοί δάσκαλοι, κληρικοί, λογοτέχνες, δημοσιογράφοι και εκπαιδευτικοί. Ακολουθούν τα μέλη της επιστημονικής επιτροπής του συνεδρίου: 

Σταύρος Ανεστίδης, Διευθυντής Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών, Μάρθα Βασιλειάδη, Λέκτορας του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ, Κατρίν Βελισσάρη, τ. Διευθύντρια του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου, Γιώργος Γεωργής, Αναπληρωτής Καθηγητής του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΠΚ, Δημήτρης Δασκαλόπουλος, Βιβλιογράφος, Ποιητής, Επίτιμος Διδάκτωρ Φιλολογίας, Δημήτρης Καργιώτης, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ, Άντα Κατσίκη-Γκίβαλου, Καθηγήτρια του Παιδαγωγικού Τμήματος του ΕΚΠΑ, Ερατοσθένης Καψωμένος, Ομότιμος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ, David Connolly, Καθηγητής του Τμήματος Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΑΠΘ, Θωμάς Κοροβίνης, Φιλόλογος, Συγγραφέας, Peter Mackridge, Καθηγητής του Τμήματος Μεσαιωνικών και Σύγχρονων Γλωσσών του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, Παναγιώτης Νούτσος, Καθηγητής του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του ΠΙ, Γιώργος Παπαναστασίου, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ, Νικήτας Παρίσης, Φιλόλογος, Συγγραφέας, Γιάννης Πάσχος, Ποιητής, Μανώλης Πιμπλής, Δημοσιογράφος, Αλεξάνδρα Σαμουήλ, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Τμήματος Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών του ΠΚ, Κυριάκος Χαραλαμπίδης, Ποιητής, Ασπασία Χασιώτη, Δρ. Φιλολογίας, Γενική Διευθύντρια Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη. 

Το συνέδριο θα μεταδίδεται διαδικτυακά μέσω της ιστοσελίδας: www.livemedia.gr
Δείτε αναλυτικά το πρόγραμμα του συνεδρίου εδώ. 

ΜΙΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΦΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ

Συνέντευξη του Δημήτριου Φραγκόπουλου 

Άρχοντος Διδάσκαλου του Γένους 

(Η συνέντευξη που ακολουθεί δόθηκε το Μάρτιο του 2012 στην κ. Κορνηλία Τσεβίκ και δημοσιεύτηκε σε τουρκική μετάφραση στο τουρκόγλωσσο αρμενικό περιοδικό «Πάρος - Φάρος» τον Ιούλιο του 2013. Πρόσφατα η εφημερίδα ‘Πολίτης’ την δημοσίευσε κατά μετάφραση από το τουρκικό. Η «Α» δημοσιεύει το πρωτότυπο όπως δόθηκε στα ελληνικά). 

Ο μπροστάρης διανοούμενος, αυτός που χάραξε νέα πορεία στην ιστορία της ομογενειακής εκπαίδευσης κατά την περίοδο της Δημοκρατίας, ο άνθρωπος των ιδεών, ο δάσκαλος και πρωτοστάτης της κοινότητας, Δημήτρης Φραγκόπουλος, υπογραμμίζοντας το δημογραφικό πρόβλημα της μειονότητας τονίζει: «Το κυρίως μέλημά μου είναι να συνεχίσουμε την υπόστασή μας σε αυτή τη γη όπου γεννηθήκαμε. Ποιός γνωρίζει, τι μπορεί να εγκυμονεί το μέλλον;» 

Ο 85χρονος, σήμερα, Δημήτρης Φραγκόπουλος, αξιοσέβαστος δάσκαλος των δασκάλων,τέως Διευθυντής του Ζωγραφείου Λυκείου, γεννήθηκε το 1928 στην Πρίγκηπο ως μέλος μιας εξαμελούς οικογένειας με τέσσερα παιδιά. Ο πατέρας του καταγόταν από την Χίο και η μητέρα του από την περιοχή του Μαυροβουνίου. Τελείωσε το δημοτικό σχολείο της Πριγκήπου. 

Αναθυμάται με νοσταλγία τα παιδικά του χρόνια κατά τα οποία βοηθούσε τον πατέρα του στο μανάβικό τους, όταν οι συνομήλικοί του έτρεχαν πίσω από την μπάλα. Η σύζυγός του Βέτα, ήταν μαθήτρια του Ιωακειμείου Παρθεναγωγείου -το οποίο τώρα πια δεν λειτουργεί- και απόφοιτος της Σχολής Νοσοκόμων του Αμερικανικού Νοσοκομείου. Οι δυο τους θυγατέρες, Αιμιλία και Μάγδα, είναι εκπαιδευτικοί στα σχολεία της Πόλης κι ο ίδιος δηλώνει ότι είναι υπερήφανος για την προσφορά τους στην ομογενειακή εκπαίδευση. 

«Ήταν εποχές δύσκολες. Οι νέοι έφευγαν για την Ελλάδα και δεν γυρνούσαν. Είπα στις κόρες μου, ότι θα χαρώ αν επιστρέψουν στη γενέτειρά τους. Όταν ταξίδευα στην Ελλάδα κάποιοι που είχαν εγκατασταθεί οριστικά εκεί, με ρωτούσαν ‘γιατί ακόμα μένω στην Πόλη και πότε θά ’ρθω στην Ελλάδα’. Με στενοχωρούσαν πολύ οι ερωτήσεις αυτές των συμπατριωτών μου. Είχα όμως έτοιμη την απάντησή μου: ‘Εγώ δεν σας ρώτησα γιατί μένετε στην Ελλάδα. Αντιλαμβάνομαι τον πόνο σας και τον εκτιμώ. Αλλά κι εσείς να σεβαστείτε την επιλογή μου’. Αν εγκατέλειπα την γη των προγόνων μου, οι ρωμιοί συμπολίτες μου θα απογοητεύονταν περισσότερο με την ιδέα ότι ‘έφυγε και ο Διευθυντής του Ζωγραφείου’. Αν εγκατέλειπα την Πόλη δεν θα μπορούσα να αντικρίσω τα μούτρα μου στον καθρέφτη.» 

Ο Δ. Φραγκόπουλος σε κάποια συνέντευξή του στην εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ», σε ερώτημα που του απευθύνεται σχετικά με το δημογραφικό πρόβλημα της Πόλης και για το ποιά θα ήταν κατά τη γνώμη του «η κατάσταση της ελληνικής μειονότητας της Πόλης έπειτα από δέκα-δεκαπέντε χρόνια», αποκρίνεται ως εξής: «Ανησυχώ που οι νέοι μας, εγκαταλείπουν την γενέτειρά τους. Πρέπει να σεβαστούμε την ιστορία των προγόνων μας που μας συνδέει επί αιώνες με τα χώματα αυτά.» 

Σκίτσο του Φραγκόπουλου,
από την εποχή που ήταν Διευθυντής του Ζωγραφείου.
Το σκίτσο είναι έργο του Togo και περιλαμβάνεται
στη μελέτη του Χαλκηδόνος Αθανασίου
«Η Ομογενής Γελοιογραφία στην Πόλη
και οι Ζωγραφιώτες Εκπαιδευτικοί στο έργο του
Κοσμά Θεοδωρίδη (Togo).

Ο Δημήτρης Φραγκόπουλος πιστεύει στην παιδεία και στη συμβολή της παιδείας στην ολοκλήρωση του ατόμου. Ισχυρίζεται ότι ο άνθρωπος διευρύνει τα σύνορά του μονάχα με την παιδεία. Προσέφερε την αγάπη του σε όλους τους μαθητές του, ανεξαίρετα από το «στάτους» και τη φήμη τους, και αυτοί, με κάθε ευκαιρία και σε κάθε περίπτωση εκφράζουν προς αυτόν τον σεβασμό τους. 

Ο διάδοχός του, και νυν λυκειάρχης του Ζωγραφείου, Γιάννης Δεμιρτζόγλου, ως ελάχιστη ένδειξη σεβασμού στο πρόσωπο του δασκάλου του, έδωσε το όνομα «Δημήτρης Φραγκόπουλος» στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ζωγραφείου. 

Ο δάσκαλος των δασκάλων, έκανε τις γυμνασιακές του σπουδές στην Μεγάλη του Γένους Σχολή και στη συνέχεια αποφοίτησε από την Φιλοσοφική Σχολή του Παν/μίου Αθηνών. Το 1954, αφού επέστρεψε στην αγαπημένη του Πόλη, δίδαξε στη Μεγάλη του Γένους Σχολή. 

Όταν ξέσπασαν τα Σεπτεμβριανά το ’55, ήταν στρατιώτης και υπηρετούσε στη Σχολή Διαβιβάσεων Εφέδρων Αξιωματικών στη Σμύρνη. Ένας Τούρκος φίλος που αποκτά στον στρατό την περίοδο εκείνη, του δείχνει ιδιαίτερο ενδιαφέρον και γίνεται η σκιά του, με πρόθεση να τον προφυλάξει από τυχόν προπηλακισμούς συναδέλφων τους στη Σχολή. Αναφέρεται στα συναισθήματά του σχετικά με την περίοδο αυτή ως εξής: «Οι Τούρκοι είναι καλοί άνθρωποι. Ήταν μια δύσκολη εποχή, αλλά όλοι στον στρατό, μου συμπεριφέρθηκαν άψογα. Αυτό θα μου μείνει αξέχαστο. Η νέα γενεά των Τούρκων καθώς ευαισθητοποιείται για τα ελληνοτουρκικά θέματα, επικρίνει αυτά που συνέβησαν στον παρελθόν.» 

Μετά την στρατιωτική του θητεία, ο Δημήτρης Φραγκόπουλος επιστρέφει στη Μεγάλη Σχολή ως καθηγητής και παράλληλα διορίζεται στο Γυμνασιακό τμήμα της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης και στο Ιωακείμειο Παρθεναγωγείο. 

Από το 1958 αρχίζει η πορεία του ως διευθυντή στο Ζωγράφειο, η οποία θα διαρκέσει τριανταπέντε ολόκληρα χρόνια, μέχρι το 1993. Τα 35 χρόνια της αποστολής του ως διευθυντή, ο κ. Φραγκόπουλος, τα χαρακτηρίζει ως δύσκολη και σκληρή περίοδο για τα μειονοτικά σχολεία. Τα πρώτα χρόνια της σταδιοδρομίας του στο Ζωγράφειο, όπου φοιτούν συνολικά 750 μαθητές, υπήρξε κοπιαστική. Η αποδοχή του ως διευθυντή από τους συναδέλφους του, αλλά και η αντιμετώπιση των δυσκολιών που προέρχονταν από τη θέση αυτή, δεν ήταν καθόλου εύκολη. 

Ο δάσκαλος, αναθυμάται την εποχή εκείνη ως εξής: «Δεν μπορώ να συγκρίνω τα χρόνια εκείνα με τα σημερινά. Οι δάσκαλοι εργάζονταν βάσει συμβολαίου. Ήταν ανέλπιδα χρόνια που δεν πρόλαβαν -ευτυχώς- να βιώσουν οι νέοι δάσκαλοι.» 

Η ψυχοφθόρα αυτή περίοδος χαρακτηρίζεται γενικώς από προβλήματα και δυσκολίες που απειλούν την εκπαίδευση. Παύσεις καθηγητών, παρεμπόδιση νέων διορισμών, δύσκολες και σκληρές επιθεωρήσεις από το Υπουργείο Παιδείας, τακτικές κάποιων υποδιευθυντών που σκόπιμα κινήθηκαν από τις θέσεις αυτές, εις βάρος της παιδείας μας... Παρ’ όλα αυτά, ο Δημήτρης Φραγκόπουλος εφάρμοσε πιστά το εκπαιδευτικό σύστημα, προσπαθώντας να οικοδομήσει καλές σχέσεις με όλους συναδέλφους του, με τους οποίους μέχρι τις μέρες μας συνεχίζει τις επαφές του. «Αγαπούσα τους τούρκους συναδέλφους μου, με τους οποίους ανταλλάσσουμε ευχές στις θρησκευτικές εορτές μέχρι σήμερα». 

Κατά την περίοδο της Διεύθυνσής του, το 1962 προστίθενται άλλοι δυο όροφοι στο κτήριο. Ολοκληρώνεται η εγκατάσταση του κεντρικού συστήματος θέρμανσης και δημιουργούνται νέες αίθουσες διδασκαλίας. 

Κατά τη σχολική χρονιά ’62 - ’63 το Ζωγράφειο Λύκειο λειτούργησε με 21 τμήματα εκπαίδευσης. Στο σημείο αυτό ο βετεράνος δάσκαλος δηλώνει τα εξής: «Για μένα προείχε πάντα η αποστολή της Σχολής. Ο σκοπός της ίδρυσης του Ζωγραφείου το 1893, ήταν η εκπαίδευση του ανθρώπινου δυναμικού για την τότε αναπτυσσόμενη οικονομία στην περιοχή του Γαλατά, τον 19ο αιώνα. Η Σχολή ιδρύθηκε για να τροφοδοτεί την κοινότητα με ικανούς υπαλλήλους και καλλιεργημένο προσωπικό. Μέχρι την ίδρυση του Ζωγραφείου, τα νιάτα των ρωμιών σπούδαζαν σε ξένα σχολεία προκειμένου να αποφοιτούν εξοπλισμένα, όπως το απαιτούσε η αγορά του Γαλατά. Υπήρξε τρομερός κίνδυνος προσηλυτισμού γι’ αυτό τον λόγο, κυρίως στα ξένα σχολεία. Το Ζωγράφειο, είχε τη δυνατότητα εκπαίδευσης ανθρώπινου δυναμικού, αλλά και επιστημόνων. Κατά τη διάρκεια της θητείας μου ως Διευθυντού, ελάμβανα ευχαριστήριες επιστολές από αποφοίτους μας, οι οποίοι διέπρεψαν στον τομέα τους ως επιστήμονες ανά τον κόσμο και από μαθητές μας που πέτυχαν να εισαχθούν στα καλύτερα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Τότε μάλιστα, δεν υπήρχαν και τα ιδιωτικά πανεπιστήμια». 

Ο Δημήτρης Φραγκόπουλος, αξιολογεί το μέλλον της ελληνορθόδοξης κοινότητας κρίνοντας από τα πορίσματα του συνεδρίου ‘Συνάντηση στην Πόλη’ (2006) το οποίο είχε διοργανώσει εκείνο τον χρόνο ο Σύνδεσμος Αποφοίτων του Ζωγραφείου. Παρά τα συμφωνηθέντα, ο «δάσκαλος» δεν βλέπει να υπάρχει υγιής εφαρμογή του σχεδίου για μια «κοινή δεξαμενή», ούτε όμως, και μια συνεχής διαυγής πολιτική και συλλογική συνεργασία επί του θέματος, εκ μέρους των διοικητικών συμβουλίων των ομογενειακών συλλόγων που συμμετείχαν στο συνέδριο. «Επικρίνουμε τα διοικητικά συμβούλια που αποφεύγουν τις εκλογές. Υπάρχει, όμως, διαύγεια στα διοικητικά εκείνα συμβούλια που πραγματοποίησαν εκλογές; Πρέπει να δούμε την πραγματικότητα, να συζητήσουμε περί αυτής και να αξιολογήσουμε καταλλήλως. Επίσης πρέπει να γίνει η αναθεώρηση της σημερινής εκπαιδευτικής πραγματικότητας. Το παράδειγμα του «Γαλατά» πρέπει να το έχουμε υπ’ όψιν μας πάντα. Πρέπει οι νέοι μας να ενθαρρύνονται ώστε να ενεργοποιούνται στον εμπορικό τομέα. Μονάχα το πτυχίο δεν εξασφαλίζει την επιτυχία αυτή και ο στόχος των νέων μας δεν πρέπει να περιορίζεται σε υπαλληλικούς τομείς που προσφέρει η κοινότητά μας και τα ιδρύματά της». 

Ο κ. Φραγκόπουλος στην ερώτηση «Ποιά είναι η γνώμη σας για την εκμάθηση της ελληνικής των αραβοφώνων μαθητών;» αποκρίνεται ως εξής: «Το 2005, σε διάλεξή μου στο Σισμανόγλειο Μέγαρο, σχετικά με την εκπαίδευσή μας, υποστήριξα ότι οφείλουμε να αγκαλιάσουμε τα παιδιά αυτά. Αλλά πρέπει να βρούμε έκτακτες, αποτελεσματικές λύσεις στο θέμα της εκμάθησης της μητρικής γλώσσας. Δυστυχώς όλα αυτά τα χρόνια η κατάσταση εξελίχθηκε εις βάρος των ελληνόφωνων μαθητών μας. Υπάρχουν προβλήματα που πηγάζουν από την από κοινού φοίτηση των μαθητών διαφορετικών γλωσσικών επιπέδων στην ίδια τάξη. Σε μια παρόμοιου τύπου σχολική τάξη, σε ποιόν θα απευθυνθεί ο δάσκαλος; Στους μαθητές που γνωρίζουν την ελληνική ή σε αυτούς που δεν τη γνωρίζουν; Στη Σχολή του Γαλατά δημιουργήσαμε νηπιακό σταθμό ο οποίος λειτούργησε πιλοτικά για τον σκοπό αυτό. Αλλά από έλλειψη νηπιαγωγών, και λόγω του ότι οι μετακλητοί νηπιαγωγοί οι οποίοι ζητήθηκαν δεν εστάλησαν ποτέ, το σχέδιο δεν προχώρησε. Συν τω χρόνω, τα παιδιά που είχαν γίνει δεκτά στο Γαλατά, άρχισαν να φεύγουν για το Νηπιαγωγείο του Ζαππείου. Ήταν μια εποχή όπου αρθρογραφούσα στο περιοδικό «Πυρσός». Προσκλήθηκα στη σχολή του Γαλατά για κάποια μαθητική εκδήλωση. Τα παιδάκια δεν μιλούσαν ούτε λέξη ελληνικά. Πιστεύω ότι η εκπαίδευση προσχολικής ηλικίας η οποία ενισχύεται σήμερα, θα φέρει κάποια λύση στην όλη κατάσταση. Ήδη έχουμε αποδείξεις απτές ως προς την επιτυχή εφαρμογή του σχεδίου. Τα μέτρα αυτά θά ’πρεπε να τα είχαμε λάβει χρόνια πριν.»

Ο δάσκαλος Δημήτριος Φραγκόπουλος με τον εκδότη της Απογευματινής Κων/πόλεως Μιχάλη Βασιλειάδη

Ο Δημήτρης Φραγκόπουλος, σχετικά με τις ιδέες του περί εκπαιδευτικών θεμάτων δεν περιορίζεται μονάχα στις παραπάνω καταθέσεις του. Είχε προτείνει, τότε, ότι πρέπει να συγκροτηθεί μια Εκπαιδευτική Επιτροπή, όπου θα συζητούνται πιθανές λύσεις για τα εκπαιδευτικά θέματα. Πιστεύει ότι η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση την οποία τόσο χρειάζεται η παιδεία μας, μπορεί κάλλιστα να πραγματοποιηθεί από μια Επιτροπή, απαρτιζόμενη από ικανά άτομα που έχουν ιδέες και δυναμισμό. 

Τι σκέπτεται ο κ. Φραγκόπουλος για την οικονομική και πολιτισμική κρίση στην Ελλάδα και τα επακόλουθά της στην ελληνική κοινωνία; Πώς αντιμετωπίζει τους «νεοπολίτες» Έλληνες που έχουν έρθει και εγκατασταθεί στην Πόλη; 

«Το καλοκαίρι, σε μια συνέντευξή μου, παρομοιάζοντας την Ελλάδα με καράβι που βουλιάζει, είχα πει ότι αυτό που κάνουμε σήμερα οι Έλληνες είναι, να του ανοίγουμε περισσότερες τρύπες για να βουλιάξει γρηγορότερα. Ήταν η εποχή που στον Πειραιά απεργούσαν οι ταξιτζήδες. Εμπόδιζαν τους τουρίστες να αποβιβαστούν και να μεταβούν στην Αθήνα. Μετά από τη συνέντευξή μου αυτή, έλαβα συγχαρητήρια τηλεφωνήματα. Ο μεγαλύτερος λόγος για την σημερινή οικονομική κρίση στην Ελλάδα είναι, από τη μια η επιμονή του έλληνα πολίτη να βολεύεται στο δημόσιο και από την άλλη η παθητικότητα της χώρας αυτής στην παραγωγή. Η κατάσταση αυτή εξυπηρέτησε τους πολιτικούς των προηγούμενων δεκαετιών, οι οποίοι αύξησαν μεν τις ψήφους τους, αλλά εις βάρος της μεσαίας τάξης, που αποδυναμώθηκε. 

»Ασφαλώς πρέπει να δημιουργηθεί κάποια υποδομή για τους έλληνες που θα μεταναστεύσουν στην Πόλη προκειμένου να αντιμετωπισθούν οι ανάγκες τους. Οι άνθρωποι αυτοί πρέπει να κατευθύνονται σε συνειδητά προγραμματισμένες κατευθύνσεις...» Στο συνέδριο του 2006, είχαν γίνει προσεγγίσεις επί του θέματος. Οι έλληνες επιχειρηματίες που θέλουν να εγκατασταθούν στην Πόλη και να έχουν συνδιαλλαγές με τους Τούρκους, πρέπει να έχουν στήριξη από το Ελληνικό Προξενείο και τον Εμπορικό Ακόλουθο. Επίσης πρέπει να προσφέρουμε στήριξη στους νέους και όχι μόνο στους ηλικιωμένους. Πρέπει να βρούμε λύσεις στα προβλήματα της νέας γενεάς των Ρωμιών οι οποίοι θέλουν να επιστρέψουν στην Πόλη. […] Θα μπορούσε να ιδρυθεί κάποιο ορφανοτροφείο σε κάποιο κεντρικό σημείο της Πόλης κι όχι στην Πρίγκηπο. Τα παιδιά που θα ανατραφούν εδώ θα προσαρμοστούν στα δεδομένα της ελληνορθόδοξης κοινωνίας και θα χτίσουν τη ζωή τους στην Πόλη.» 

Ποιά είναι η γνώμη του κ. Φραγκόπουλου για την ΟΙΟΜΚΩ; (Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών). 

«Στηρίζω τις επαφές και την συνεργασία της ΟΙΟΜΚΩ με τους Ρωμιούς της Πόλης και τον ελληνισμό της διασποράς. Πρέπει όμως να γνωρίζουν καλά τα μέλη της ΟΙΟΜΚΩ και οι Πολίτες Ρωμιοί τα όρια μέσα στα οποία πρέπει να δραστηριοποιούνται. Μόνο αν κινηθούμε προς αυτή την κατεύθυνση κι αν οργανωθούμε καλά, θα έχουμε καλά αποτελέσματα». 

Στην ερώτηση, «είστε απόφοιτος της Μεγάλης του Γένους Σχολής, πως αισθάνεστε περισσότερο; Μεγαλοσχολίτης ή Ζωγραφειώτης;» η απάντηση του κ. Φραγκόπουλου είναι: «Βεβαίως είμαι ευτυχής γιατί βρέθηκα απόφοιτος της Μ.Γ.Σ. Απέκτησα πολλά με την φοίτηση μου στη Μ. Σχολή. Πάνω από όλα όμως είμαι Ζωγραφειώτης. Τα περισσότερα χρόνια της ζωής μου τα αφιέρωσα στο Ζωγράφειο. Περισσότερο από όλους ανέβηκα τις φθαρμένες σκάλες του Ζωγραφείου, επί 35 ολόκληρα χρόνια. Τα σκαλοπάτια είναι οι μάρτυρές μου». 

Σύμφωνα με τον Δάσκαλο, και υπό το φως των επαφών και συνδιαλέξεών του στην Ελλάδα και στην Τουρκία, η μελλοντική εξέλιξη της κοινότητάς μας έχει να κάνει πρωτίστως: 

α) με την ύπαρξη κατάλληλων πολιτικών συνθηκών, 

β) την σωστή οργάνωση των κοινοτήτων, 

γ) την αναβάθμιση της παιδείας, και 

δ) την οικονομική ανάπτυξη της ελληνορθόδοξης κοινότητας. 

Απογευματινή (Κωνσταντινουπόλεως) 1 Νοεμβρίου 2013

«Εγώ είμαι ποιητής του μέλλοντος» K. Π. Καβάφης

Ο Καβάφης τη φετινή χρονιά που γιορτάζουμε τη διπλή επέτειο, μοιάζει να παίρνει ένα είδος εκδίκησης. Ποιητικής, φυσικά, εκδίκησης από όλους εκείνους που τον πολέμησαν άγρια και τον αμφισβήτησαν ως ποιητή. 

Αλλά ας μη σταθούμε και τόσο σε μεμψίμοιρα θέματα ή, ακόμη, και σε πρόσωπα που τα περισσότερα τα σκέπασαν οι προσχώσεις της λήθης. Σήμερα, πλέον, ο Καβάφης δεν έχει αρνητές. Η παραδοχή του Αλεξανδρινού ως μείζονος ποιητή του κόσμου, είναι οριστικά καθολική. Αυτό ανήκει πλέον στα ποιητικά μας αυτονόητα. Πρόκειται για ποιητή παγκόσμιας εμβέλειας. 

Δε θα συνιστούσε, επομένως, ένα είδος υπερβολής, αν θέταμε το ερώτημα: ο Καβάφης ανήκει, όντως, στους μείζονες ποιητές του κόσμου; Κάποιοι, βέβαια, δε θέλουν να θέτουν τέτοια ερωτήματα. Δεν έχουν νόημα, υποστηρίζουν. Εξάλλου, λένε, θα μας κατηγορήσουν εύκολα για ποιητικό σωβινισμό. Φυσικά! Η Ελλάδα έχει δεδομένο και αυτονόητο το δικαίωμα να επαίρεται για τρία, κυρίως, πράγματα: για τη λάμπουσα διάχυση ενός στίλβοντος μεταφυσικά φωτός· για την «Παντάνασσα ελληνίδα θάλασσα», για τον ποιητικό της πολιτισμό από τα πανάρχαια χρόνια μέχρι και σήμερα. Σ’ αυτόν τον ποιητικό πολιτισμό ανήκει, ως προεξάρχων του χορού, ο Καβάφης. Μπορεί, λοιπόν, να αναμετρηθεί, ως ποιητικό μέγεθος, με όλους τους μείζονες ποιητές του κόσμου.

Υπάρχουν, εξάλλου, και κάποια συγκεκριμένα περιστατικά και γεγονότα που βεβαιώνουν, έμπρακτα και απτά, τη μέγιστη μεταθανάτια δόξα του Καβάφη. Πρόκειται για μια δόξα όχι ρευστή και αφηρημένη. Αντίθετα, είναι δόξα απτή, ορατή, βεβαιωμένη και από συγκεκριμένα δημόσια περιστατικά. 

Να δούμε, όμως, τα πράγματα στις λεπτομέρειές τους. Ο Καβάφης, όσο ζούσε – το ξέρουμε όλοι αυτό – δε γνώρισε την καθολική κατάφαση και αναγνώριση. Είχε πολλούς αρνητές, όπως βέβαια και ένθερμους λάτρεις και μαχητικούς υποστηρικτές. Στην Ελλάδα υπήρξε οργανωμένο αντικαβαφικό μέτωπο. Ακόμα και τον Παλαμά, τον μείζονα τότε έλληνα ποιητή, είχαν παρασύρει στο αντικαβαφικό ρεύμα. 

Όμως, ο ίδιος ο Καβάφης, παρόλο το κλίμα αρνητισμού και ευτελούς πολεμικής, είχε σαφή επίγνωση της αξίας του και του ποιητικού του μεγέθους. Είναι τυχαίο και συνιστά περίπτωση ποιητικού ναρκισσισμού η φράση που είπε κάποτε;(=Εγώ είμαι ποιητής του μέλλοντος). Τα χρόνια που κύλησαν τον δικαίωσαν απόλυτα, έστω και μεταθανάτια. Στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα είχε πλέον πολιτογραφηθεί στους μείζονες ποιητές του κόσμου. 

Αυτήν, ακριβώς, τη μεταθανάτια δόξα του Καβάφη, χαρακτήρισα προηγουμένως απτή και ορατή. Θα αρκούσαν, πιστεύω, δύο μόνο περιστατικά, ένα πολύ πρόσφατο και το άλλο κάπως πιο παλιό, για να καταδείξουν την έννοια αυτής της ορατής μεταθανάτιας δόξας. 

Πρώτα, το πιο πρόσφατο. Την περασμένη άνοιξη, Απρίλη μήνα, οργανώθηκε από το Ζωγράφειο Λύκειο της Πόλης, σε συνεργασία με τα Εκπαιδευτήρια Μαντουλίδη της Θεσσαλονίκης, μαθητικό συνέδριο στην Κωνσταντινούπολη αφιερωμένο στον Καβάφη. Ενεργό ανάμιξη και παρουσία είχε και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Το σημαντικότερο: στη Σχολή της Χάλκης ο Πατριάρχης απήγγειλε τις Θερμοπύλες του Καβάφη. 

Φυσικά και δεν πρόκειται για ένα τυχαίο γεγονός. Θα έλεγα μάλιστα ότι θα πρέπει να θεωρηθεί έμπρακτη μεταθανάτια αναγνώριση της καβαφικής μεγαλοσύνης από τον προκαθήμενο της Ορθοδοξίας, που ιστορικά πάντα κυριαρχείται από ένα πνεύμα αντικοσμικότητας και συντηρητισμού. 

Η γενέτειρα, λοιπόν, πόλη, η Κωνσταντινούπολη, απέδωσε τη μέγιστη τιμή στον ποιητή Καβάφη και μάλιστα δια στόματος Οικουμενικού Πατριάρχη. Μ’ αυτήν, ακριβώς, την έννοια, δηλαδή με βάση το γεγονός ότι η ποίηση ενός ποιητή γίνεται λόγος φθεγγόμενος από την κορυφή της Ορθοδοξίας, μίλησα για δόξα απτή και ορατή. 

Να δούμε, όμως, και το παλαιότερο περιστατικό. Όταν πέθανε η Τζάκι Κένεντι – Ωνάση, ο τότε σύντροφός της Μορίς Τέμπλσμαν, την ώρα της επικήδειας τελετής, απήγγειλε, σύμφωνα και με επιθυμία της εκλειπούσας, το ποίημα του Καβάφη Ιθάκη. Η εξόδιος λειτουργία μεταδιδόταν από τα ΜΜΕ της Αμερικής και ο καβαφικός λόγος, απαγγελλόμενος και πάλι δημόσια, σε επίσημο γεγονός, γινόταν ακουστός σε εκατομμύρια κόσμο. Την άλλη μέρα, όπως έγραψαν οι πιο έγκριτες εφημερίδες, σημείωσε ρεκόρ πωλήσεων η ποίηση του Καβάφη μεταφρασμένη στα αγγλικά από τον Εντμουντ Κήλυ. 

Ποιητής, λοιπόν, ο Καβάφης μέγιστος. Ποιητής παγκόσμιας εμβέλειας. Και αυτό δεν είναι απλώς σχήμα λόγου και επινόημα του κριτικού λόγου. Είναι γεγονός. Η καβαφική ποίηση σημαδεύει όλες τις στιγμές της ζωής μας. Τον άνθρωπο του σήμερα εκφράζει, τον ηττημένο, που ζει δραματικά την πτώση, τη συντριβή και την ήττα. 

Νικήτας Παρίσης 

φιλόλογος - συγγραφέας
Ιούνιος 2013

ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΠΟΥ ...ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΝ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ ΣΗΜΕΡΑ

Δύο βίντεο με φωνές και πατήματα Ρωμιών για σήμερα, αγαπητοί συνοδίτες. 

Ο Λάκης Βίγκας, Άρχων Χαρτοφύλαξ της Μ.τ.Χ.Ε., εκπρόσωπος των μειονοτήτων στη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων που εδρεύει στην Άγκυρα και πρόεδρος της Κοινότητος Νεοχωρίου στο Βόσπορο, συνομιλεί με τον Σεβ. Μητροπολίτη Δημητριάδος Ιγνάτιο στο νέο Αρχονταρίκι. 

Η εκπομπή προβλήθηκε την Κυριακή 19 Μαϊου, αλλά από την Ιδιωτική Οδό σας είχαμε προϊδεάσει ένα μήνα νωρίτερα. Δείτε εδώ.

Στο δεύτερο βίντεο, ο διευθυντής του Ζωγραφείου Λυκείου της Πόλης Γιάννης Δεμιρτζόγλου και η Άσπα Χασιώτη, διευθύντρια των Εκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη, μιλούν στην Ειρήνη Συράκη για το μεγάλο μαθητικό συνέδριο που συνδιοργάνωσαν με αφορμή το έτος Καβάφη στην Κωνσταντινούπολη τον περασμένο Απρίλιο.

 

Ο ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΛΑΚΗ ΒΙΓΚΑ ΣΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΒΑΦΗ ΣΤΟ ΖΩΓΡΑΦΕΙΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗ

Ζωγράφειο, 11 Απριλίου 2013 

Παντελής Βίγκας

Άρχων Μ. Χαρτοφύλαξ της Μ.τ.Χ.Ε., Εκπρόσωπος Μειονοτήτων στη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων, Εκπρόσωπος Ιδρυτή Ζωγραφείου Λυκείου

Παναγιώτατε, 

Κυρίες και κύριοι σύνεδροι, 

Αγαπητοί μας μαθητές, 

Όλους μάς σύναξε σήμερα εδώ ο μεγάλος Αλεξανδρινός, αλλά με γερές ρίζες και στην Πόλη μας, όπου - όπως είναι γνωστό - έμεινε ένα χρονικό διάστημα. Ο ποιητής του Οικουμενικού Ελληνισμού. Ο Κωνσταντίνος Καβάφης, όπως λένε οι ειδικοί, είναι ο πιο πολυμεταφρασμένος έλληνας ποιητής. Ο πλέον μελοποιημένος έλληνας ποιητής. Ο κατ' εξοχήν αναγνωρίσιμος. Με μια λέξη ο οικουμενικός! Στις αρχές του 21ού αιώνα ο Καβάφης παραμένει διαχρονικός και η ποίησή του ολοζώντανη ανάμεσά μας, κι αυτό πραγματικά είναι θαυμαστό. Ο ποιητής στέκεται ενώπιόν μας "σαν έτοιμος από καιρό" για να τον ανακαλύψουμε. Και συνεχώς εκπλησσόμαστε όταν τον προσεγγίζουμε. Ο Καβάφης είναι αναμφισβήτητα ο ποιητής του μείζονος Ελληνισμού. Γράφει πολύ μακριά από το κέντρο των ελληνικών γραμμάτων που ήταν στην εποχή του η Αθήνα. Αντιμετωπίζεται πολλές φορές ως ξένος και παρείσακτος, ως αλλόκοτος κι απ' αλλού φερμένος. Αντιμετωπίζεται με αμηχανία αλλά και με εχθρότητα. Η Αλεξάνδρεια είναι πολύ μακριά απ' όσους ήσαν προσηλωμένοι εκείνη την εποχή σ' ένα στείρο ελλαδοκεντρισμό. 

Ο Καβάφης υπερβαίνει τα πάντα και με τη δύναμη της ελληνίδος γλώσσης αναδεικνύεται σιγά σιγά ως ο μέγιστος έλληνας ποιητής, αλλά και ως ο ποιητής των αράβων. Γιατί ο Καβάφης μίλησε στις ψυχές και των Αιγυπτίων και γενικότερα των Αράβων, οι οποίοι μέχρι σήμερα τον τιμούν, τον σπουδάζουν, τον αγαπούν, θα λέγαμε, αφού πολλοί Άραβες ποιητές αποπειρώνται να γράψουν - και το ομολογούν - με τον τρόπο του Καβάφη. Με αποτέλεσμα να έχουμε σήμερα από Άραβες ποιητές μια καβαφογενή ποίηση. 

Το 2000 στη Ρωσία το εκδοτικό γεγονός της χρονιάς ήταν η Ρωσική Καβαφειάδα, που επιμελήθηκε η καθηγήτρια Σόνια Ιλίνσκαγια, η οποία τιμά το συνέδριο αυτό με την παρουσία της. Και η απαρίθμηση για την απήχηση του Καβάφη διεθνώς δεν έχει τέλος. 

Αυτός, λοιπόν, ο αθόρυβος όσο ζούσε ομογενής της Αλεξάνδρειας, έφερε στην ποίηση του 20ού αιώνα μια οικουμενική αύρα. Ό,τι έγραψε - ακόμα και τα ποιήματά του που είναι σ΄ ένα προσωπικό τόνο - καθίσταται πλέον κτήμα της οικουμένης. Εδώ ακριβώς έγκειται η μεγαλοσύνη του. Έγραψε ποίηση άνευ ορίων άνευ όρων, πέρα από σύνορα και οροθεσίες, αναδεικνύοντας τις δυνατότητες του μείζονος Ελληνισμού. Δυνατότητες διαλόγου με την κοινωνία στην οποία ζούσε ο ποιητής, δυνατότητες επικοινωνίας τέτοιας μέχρι επηρεασμού αυτής της κοινωνίας. 

Ο Καβάφης, επιτρέψτε μου να πω, διδάσκει όλους μας τους όπου γης ομογενείς, την υπέρβαση των ορίων. Τον απεγκλωβισμό από την μιζέρια και την καθίζηση και τον προσανατολισμό στον ανοιχτό στα πέλαγα της ιστορίας ελληνισμό. Εκεί όπου φυσάει ο Αλεξανδρινός αγέρας μα κι ο Βοσπορινός ταυτόχρονα. 

Γι' αυτό και είναι πολύ σπουδαίο το σημερινό εγχείρημα, που διοργανώνεται για δεύτερη χρονιά από το Ζωγράφειο Λύκειο και τα εκπαιδευτήρια Μαντουλίδη, και το οποίο συγκεντρώνει ελληνόπουλα από διαφορετικούς τόπους με αφορμή την ελληνική ποίηση. Ο χαρακτήρας αυτού του συνεδρίου πέρα από καθαρά εκπαιδευτικός για όλους τους συμμετέχοντες, είναι ταυτόχρονα και συνεκτικός. Φέρνει κοντά και ενισχύει τους δεσμούς μας, γίνεται η αφορμή να γνωριστούμε και να οσφρανθούμε άλλους πολιτισμούς. Και αυτός είναι ένας πλούτος ανεκτίμητος, μια ευκαιρία σπάνια. Για αυτό, θα ήθελα να χαιρετήσω τους εμπνευστές και την επιστημονική επιτροπή του συνεδρίου ιδιαιτέρως, όμως, τους μαθητές, τους καθηγητές και δασκάλους από όλα τα σχολεία που συμμετείχαν τόσο πρόθυμα σε αυτή την προσπάθεια και να τους ευχαριστήσω θερμά που δείχνουν με τόσο έμπρακτο τρόπο την υποστήριξη τους προς εμάς. Η παρουσία σας εδώ, να ξέρετε, συμβάλλει στην πρόοδο και στην εξέλιξη της μαχόμενης ομογένειας που παλεύει να ξαναδημιουργήσει όσα έχασε στο πέρασμα του χρόνου. 

Επιτρέψτε μου, επανερχόμενος στον τιμώμενο ποιητή να κλείσω με μια αναφορά στο αγαπημένο μας Νιχώρι του Βοσπόρου, εκεί όπου ο Κωνσταντίνος Καβάφης έζησε από το 1882 ώς το 1885, όταν η οικογένειά του λόγω ιστορικών συγκυριών μετακόμισε από την Αλεξάνδρεια στην Πόλη μας και εγκαταστάθηκε στο εξοχικό του παππού του Γεωργάκη Φωτιάδη στο Nιχώρι. 

Ο Καβάφης έγραψε ένα ποίημα για το Νιχώρι, το οποίο κατατάσσεται από τους ειδικούς στα "Κρυμμένα" ποίηματα του, και πρόκειται για έναν ύμνο στον τόπο μας. Ένα ποίημα - πρόσκληση σε κάθε ξένο να επισκεφθεί το Νιχώρι που έχει όλα τα καλά: "Aλλού ποιον τόπο θα ζητήσης καλύτερον απ’ το Νιχώρι" γράφει ο Καβάφης. 

Και ήρθε η ώρα με αφορμή τα 150 χρόνια από τη γέννηση του και της διεξαγωγής αυτού του συνεδρίου να τον τιμήσουμε όπως του πρέπει στο Νιχώρι στο οποίο θα σας φιλοξενήσουμε το Σάββατο στην Κουμαριώτισα του Καβάφη, όπου θα τελέσουμε τρισάγιο στη μνήμη του και θα γίνουν τα αποκαλυπτήρια της προτομής που φιλοτέχνησε η γλύπτρια Ασπασία Παπαδοπεράκη. 

Ο Καβάφης φέτος, Παναγιώτατε, κυρίες και κύριοι, μ' αυτό το συνέδριο, θαρρώ πως επιστρέφει στην Πόλη. Τον καλωσορίζουμε ολόψυχα στην Πόλη των προγόνων του, γιατί τον έχουμε ανάγκη. Να μείνει μαζί μας κι εμείς μ' αυτόν. Τον Οικουμενικό Έλληνα. 

Σας ευχαριστώ.

Διαβάστε στο Φως Φαναρίου:

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κήρυξε την έναρξη του μεγάλου μαθητικού συνεδρίου για τον Καβάφη στο Ζωγράφειο

ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΒΑΦΗ ΣΤΟ ΖΩΓΡΑΦΕΙΟ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

Ένα τετραήμερο μαθητικό συνέδριο για τη ζωή και το έργο του Αλεξανδρινού ποιητή Κωνσταντίνου Π. Καβάφη αρχίζει αύριο στην Κωνσταντινούπολη με τη συμμετοχή 150 μαθητών, εκπαιδευτικών, καλλιτεχνών, δημοσιογράφων και κληρικών. 

Το συνέδριο «150 ΧΡΟΝΙΑ Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ» περιλαμβάνει στη θεματική του εισηγήσεις από επιστήμονες και μαθητές, θεατρικά δρώμενα και μουσικές παραστάσεις και πραγματοποιείται στο Ζωγράφειο Λύκειο, από τις 11 έως 14 Απριλίου. Θα ακουστούν ποιήματα και πεζά του ποιητή, τα οποία θα απαγγείλουν γνωστοί ηθοποιοί. Ξεχωρίζει η παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ο οποίος θα απαγγείλει τις «Θερμοπύλες».

Οι μαθητές ενώνουν τις φωνές τους στο τραγούδι «Όσο μπορείς» που γράφτηκε ειδικά για το συνέδριο, σε στίχους Άρη Δαβαράκη και μουσική Ευανθίας Ρεμπούτσικα. Οι σύνεδροι θα ξεναγηθούν σε χώρους όπου έζησε ο ποιητής όπως το Νιχώρι και τα Θεραπειά. Στο Νιχώρι μάλιστα θα τελεστεί μνημόσυνο και θα γίνουν τα αποκαλυπτήρια προτομής του. 

Στο συνέδριο θα παραστεί και η Άλκηστις Πρωτοψάλτη, η οποία θα ερμηνεύσει δύο μελοποιημένα ποιήματα του Καβάφη. Επίσης, θα πραγματοποιηθεί συζήτηση εν πλω στο Βόσπορο με θέμα «Ο Κ.Π.Καβάφης σήμερα και αύριο», την οποία θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Σταύρος Θεοδωράκης. Παράλληλα θα λειτουργεί έκθεση Ζωγραφικής με έργα της Ελευθερίας Στόικου και θέμα «Η Πόλη του Κ.Π.Καβάφη» στο Σισμανόγλειο Μέγαρο του Γενικού Προξενείου της Ελλάδας. 

Στο συνέδριο συμμετέχουν 13 σχολεία (δημόσια και ιδιωτικά) από την Ελλάδα, την Κύπρο, την Αίγυπτο και την Κωνσταντινούπολη. Διοργανωτές είναι το Ζωγράφειο Λύκειο και τα εκπαιδευτήρια Ε. Μαντουλίδη και τελεί υπό την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

150 ΧΡΟΝΙΑ Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ 

ΖΩΓΡΑΦΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ – ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ Ε. ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΗ 

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, 11-14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2013 

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α Σ Υ Ν Ε Δ Ρ Ι Ο Υ 

Πέμπτη 11 Απριλίου 2013 

08:30 - 09:00 Προσέλευση – Εγγραφή συνέδρων 

09:00 - 10:00 Χαιρετισμοί 

Γιάννης Θ. Δεμιρτζόγλου, Διευθυντής Ζωγραφείου Λυκείου 

Αικατερίνη Μαντουλίδου, Πρόεδρος Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη 

Γιώργος Παπαλιάρης, Πρόεδρος Κοινότητας Σταυροδρομίου-Πέρα 

Παντελής Βίγκας, Εκπρόσωπος Μειονοτήτων στη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων, 

Εκπρόσωπος Ιδρυτή Ζωγραφείου Λυκείου Νίκος Ματθιουδάκης, Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας Ahmet Misbah Demircan, Δήμαρχος Beyoğlu-Πέρα 

Κήρυξη εργασιών του συνεδρίου: ΑΘΠ Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος 

10:00 - 10:20 Εναρκτήρια Ομιλία Γιατί να διαβάζουμε τον Καβάφη σήμερα; Σόνια Ιλίνσκαγια, Ομότιμη Καθηγήτρια του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ 

Α΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - ΚΑΒΑΦΗΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ 

10:45 - 11:05 Το θέμα της «Δεύτερης Οδύσσειας» και η αναζήτηση του «τέλους» στην ποίηση του Καβάφη 
Μιχάλης Πιερής, Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΚ 

11:05 - 11:25 «Τίμιο παιδί εξαντλημένης δυναστείας των Γραικών»: Η εικόνα του Kαισαρίωνα και η αίσθηση του τέλους στον Kαβάφη 
Σταματία Λαουμτζή, Δρ. Φιλολογίας 

11:25 - 11:45 Οδυσσειακή και μετα - οδυσσειακή εμπειρία στην ποίηση του Καβάφη - Παγκύπριον Γυμνάσιον (παρουσιάζουν οι μαθητές: Μ. Καζαμία, Ε. Κάννα, Ά. Κουλλέ, Ά. Κουμίδου, Π. Λουκά, Ε. Παπαγεωργίου, Σ. Παπαδοπούλου, Ά. Χαραλάμπους, Ά. Χούρη, Γ. Χριστοδούλου – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Μ. Καμιντζή- Μιχαηλίδου, Φιλόλογος, Λ. Κωνσταντίνου, Φιλόλογος) 

Β΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - ΚΑΒΑΦΗΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ 

11:45 - 12:05 Η ιστορία ως ποιητική μεταμφίεση: Η χρονολογία ως περικείμενο στην ποίηση του Κ. Π. Καβάφη - Ιφιγένεια Τριάντου-Καψωμένου, Επίκουρη Καθηγήτρια του Παιδαγωγικού Τμήματος Νηπιαγωγών του ΠΙ 

12:05 - 12:25 Η ελληνορωμαϊκή Αλεξάνδρεια μέσα από την ποίηση του Κ. Π. Καβάφη - Αβερώφειο Γυμνάσιο-Λύκειο Ελληνικής Κοινότητας Αλεξάνδρειας (παρουσιάζουν οι μαθητές: Σ. Αμπού ελ Χερ, Β. Κλαδάκης, Γ. Χεντρ – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Ε. Δαλγκίτση, Φιλόλογος, Αρχιμ. Α.Τριφύλλης, Φιλόλογος) 

Γ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - ΚΑΒΑΦΗΣ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΟ 

12:25 - 12:45 Γυναικείες μορφές στην ποίηση του Καβάφη - Μάρθα Βασιλειάδη, Λέκτορας του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ 

12:45 - 13:05 Καβάφης, Βυζάντιο και (νεο)ελληνική ταυτότητα - «Άξιον» Σχολεία Ξάνθης (παρουσιάζουν οι μαθητές: Δ. Καψάλα Ε. Κίτσου, Μ. Κουτσουρλή, X. Λαζαρίδης, Α. Λαλαζήση, O. Λίτσα, Π. Μαζάνη, Χ. Παπανικολάου – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Α. Δημητριάδης, Φιλόλογος, Α. Δημητριάδου, Φιλόλογος)  

Δ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - ΚΑΒΑΦΗΣ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ 

14:30 - 14:50 Γλωσσικοί τρόποι του Καβάφη - Γιώργος Παπαναστασίου, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ 

14:50 - 15:10 O Καβάφης για τη γλώσσα - Εκπαιδευτήρια Ε. Μαντουλίδη (παρουσιάζουν οι μαθητές: Χ. Αθανασιάδου, Η. Βαλκάνου, Χ. Βενετόπουλος, Ε. Βουζουλίδου, Ε. Κανονίδου, Μ. Λούγκα, Ε. Παμπόρη, Δ. Παυλίδης, Ί. Ρεβάχ, Λ.-Ζ. Τζήκα, Μ. Τσιουρλίνη – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Ι. Ρίγγας, Φιλόλογος, Κ. Σύρρης, Φιλόλογος, Ε. Τσουβαλάς, Φιλόλογος, Ά. Φωκά, Φιλόλογος) 

15:10 - 15:30 Η καθαρεύουσα και η δημοτική στα ποιήματα του Κ. Π. Καβάφη - Εκπαιδευτήρια Αθηνά (παρουσιάζουν οι μαθητές: Ά. Γεωργίου, Φ. Γιαννούλη, Ι. Καραλής, Κ. Μπαμπανάρα, Ε. Παπαγεωργίου, Σ. Ρίζου, Β. Σόγια, Α. Τσίγκα – Υπεύθυνος εκπαιδευτικός: Κ. Ψαρρής, Φιλόλογος) 

Ε΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - Η ΠΟΛΗ ΤΟΥ Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗ 

15:30 - 15:50 Η Πόλη του Κ. Π. Καβάφη Θωμάς Κοροβίνης, Φιλόλογος, Συγγραφέας 

15:50 - 16:05 Τοπιογραφία της Πόλης στον Καβάφη – Καβάφης και Βόσπορος -  Ζωγράφειο Λύκειο (παρουσιάζουν οι μαθητές: Γ. Βουτσάς, Ε. Δεμιρτζόγλου, Ε. Καραγιώργη, Φ. Κασωτάκης, Δ. Κυρίτσογλου, Ρ. Λαδιά, Μ. Σοζντέ, Λ. Χαβιαροπούλου – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Σ. Μητσάκα, Φιλόλογος, Μ. Φραγκοπούλου-Τσοκώνα, Φιλόλογος) 

16:05 - 16:20 Παραδείγματα πολίτικων ιδιωματισμών στην καβαφική ποίηση -  Ζάππειο Λύκειο (παρουσιάζουν οι μαθητές: Μ. Βόλη, Β. Γρηγοριάδης, Γ. Πετρόπουλος, Π. Συρίγου, Μ. Τσαλισίρ – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Π. Αυγερινού, Φιλόλογος Ρ. Μπεκιάρη-Παντελάρα, Δρ. Αρχιτεκτονικής, Φιλόλογος) 

16:20 - 16:40 Συζήτηση 

16:40 - 17:00 Οι μαθητές δημιουργούν στο δρόμο για την Πόλη του Καβάφη... (δρώμενο) - Διαπολιτισμικό Γυμνάσιο Ευόσμου (παρουσιάζουν οι μαθητές: Ό. Καραταγλίδου, Ι. Κουρκούτα, Μ. Λαγκώνα, Ι. Παυλίδου, Σ. Ρώσση, Θ. Τζήμκας – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Α. Γρηγοριάδου, Φυσικός, Φ. Κολίτση, Φιλόλογος, Ά. Κουστινούδη, Καθηγήτρια Αγγλικής Φιλολογίας, Β. Τσουγκράνη, Φιλόλογος)

19:00 Σισμανόγλειο Μέγαρο του Γενικού Προξενείου της Ελλάδας - Εγκαίνια έκθεσης «Η Πόλη του Κ. Π. Καβάφη» της Ελευθερίας Στόικου – δεξίωση από τον Γενικό Πρόξενο της Ελλάδας κ. Νίκο Ματθιουδάκη Παρασκευή 12 Απριλίου 2013 

ΣΤ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - Η ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ 

09:30 - 10:00 Το ποιητικό «γεγονός»: ιστορικό, πραγματικό, ψυχικό; Η «πίεση της ιστορίας» σε εκπροσώπους της νεοελληνικής ποίησης - Παναγιώτης Νούτσος, Καθηγητής του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του ΠΙ και Μαρία Χατζηγιακουμή-Νούτσου, Δρ. Φιλολογίας 

10:00 - 10:20 H «ιστορική αίσθηση» του Καβάφη - Σχολή Μωραΐτη (παρουσιάζουν οι μαθητές: Μ. Δομνίκη, Α. Δόντη, Θ. Δουκάκης, Μ. Κασιμάτη, Χ. Καττάμη, Θ. Κατσανούλη, Ί. Κοκκάλη, Χ. Μανιατάκου – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Δ. Ελευθεράκης, Φιλόλογος, Α. Καρτάλης, Διευθυντής) 

Ζ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ 

10:20 - 10:40 Καβάφης, Ιστορία και Θέατρο - Diana Haas, Καθηγήτρια του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών του ΠΠ 

10:40 - 11:00 Θέατρο και εξουσία στην ποίηση του Κ. Π. Καβάφη - Κολλέγιο Αθηνών (παρουσιάζουν οι μαθητές: Γ.-Ε. Εξάρχου, Α. Καραγκούνη, Ν. Λώλου, Α. Στασινοπούλου, Ε. Στιβακτά – Υπεύθυνος εκπαιδευτικός: Γ. Καραμπάτης, Φιλόλογος) 

11:00 - 11:20 Το τέλος του ηγεμόνα  - Κολλέγιο Ψυχικού (παρουσιάζουν οι μαθητές: Ζ. Αλιμπράντη, Σ.-Ξ. Γκατζιώνη, Μ.-Κ. Περτσεμλίδη, Π. Πετίδης, Α. Ρεπούλιου, Ε.-Ί. Ρόμβου Α.-Α. Φλέγγα – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Α. Παπακωστοπούλου, Φιλόλογος, Μ. Πολυχρονοπούλου, Φιλόλογος)  

Η΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - Η ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ 

12:00 - 12:20 Το ποιητικό εργαστήρι του Καβάφη. Η συμβολή του στην ανανέωση του ποιητικού λόγου - Ερατοσθένης Καψωμένος, Ομότιμος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ 

12:20 - 12:40 Ανιχνεύοντας τα σύμβολα στην καβαφική ποίηση - Εκπαιδευτήρια Γείτονα (παρουσιάζουν οι μαθητές: Ρ. Βασιλάκη, Έ. Δήμιζα, Μ. Κιούση, Γ. Κόλλιας, Π. Κοσκινάς, Π. Λιάπης, Ι. Μποζονέλου, Ν. Οικονόμου – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Χ. Κωστούλας, Φιλόλογος, Ε. Παπαχρήστου, Φιλόλογος) 

Θ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ ΟΜΟΡΦΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ 

12:40 - 13:00 Επιθυμίες, αισθήσεις, μνήμες: Σχηματίζοντας την τέχνη - Δημήτρης Καργιώτης, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ 

13:00 - 13:20 Έρωτας και ομορφιά στην ποίηση του Καβάφη - Pierce College (παρουσιάζουν οι μαθητές: Ό. Γκατζογιάννη, Δ. Κουρτεσάκη, Γ. Κουτζή, Σ. Κωνσταντάτου, Ε. Ρεκούμη, Ε. Σακελλαρίδη, Μ.-Ε. Στάικου, Μ.-Ε. Σταματίου, Α. Συκιώτη, Α. Τσαβαλιάρη – Υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί: Γ. Γιαννακοπούλου, Φιλόλογος, Γ. Παρίσης, Φιλόλογος) 

13:45 - 14:30 Διάλειμμα – Γεύμα στο Ζωγράφειο 

14:30 Αναχώρηση από Ζωγράφειο για Αγία Σοφία και Βυζαντινό Υδραγωγείο
18:00 Προσκύνημα στον ιστορικό ναό της Παναγίας των Βλαχερνών, όπου κάθε χρόνο τελείται η Δ΄ Ακολουθία των Χαιρετισμών, προεξάρχοντος πάντοτε του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Πέργης κ. Ευάγγελου, απόφοιτου του Ζωγραφείου. Θα ψάλλει τιμητικά ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ. τ. Χ. Ε. κ. Λεωνίδας Αστέρης. 

21:00 Ζωγράφειο Λύκειο «Στου έρωτος το άκουσμα. Πάνω σε ένα στίχο του Καβάφη», θεατρική παράσταση από τη θεατρική ομάδα των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη, σε σκηνοθεσία Ελένης Δημοπούλου Σάββατο 13 Απριλίου 2013 

Ι΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ - ΚΑΒΑΦΗΣ ΕΝ ΠΛΩ 

09:00 Αναχώρηση από βαπορόσκαλα Kabatas για Χάλκη 

10:00 - 11:00 Θεολογική Σχολή Χάλκης Άφιξη και ξενάγηση 

11:00 - 13:00 Απαγγελίες ποιημάτων και πεζών του Κ. Π. Καβάφη και μελοποιημένη ποίηση «Θερμοπύλες» Α.Θ.Π. Οικουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαίος 

Από τη νεανική ποιητική ανθολογία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου 

Απαγγέλλουν οι Κατρίν Βελισσάρη, τ. Διευθύντρια Εθνικού Κέντρου Βιβλίου/Σταύρος Γιωλτζόγλου, Συντονιστής Εκπαίδευσης/Άρης Δαβαράκης, Στιχουργός, δημοσιογράφος/Δημήτρης Δασκαλόπουλος, Ποιητής, Κριτικός/Γιάννης Δεμιρτζόγλου, Διευθυντής Ζωγραφείου Λυκείου/ Σταύρος Θεοδωράκης, Δημοσιογράφος/Θωμάς Κοροβίνης, Φιλόλογος, Συγγραφέας/Ελπιδοφόρος Λαμπρυνιάδης, Μητροπολίτης Προύσης, Ηγούμενος Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδος Χάλκης/ Νένα Μεντή, Ηθοποιός/Σταύρος Μερμήγκης, Ηθοποιός/Νώντας Παπαγεωργίου, Εκδότης/Μιχάλης Πιερής, Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΚ, Ποιητής /Γιάννης Πάσχος, Ποιητής Άλκηστις Πρωτοψάλτη, Τραγουδίστρια/Ευανθία Ρεμπούτσικα, Μουσικός, Συνθέτρια/Αλεξάνδρα Σακελλαροπούλου, Ηθοποιός/ Özcan Şabudak, Υποδιευθυντής Ζωγραφείου Λυκείου/Cevat Çapan, Καθηγητής του Τμήματος Θεάτρου του Πανεπιστημίου Haliç, Ποιητής/Δημήτρης Φραγκόπουλος, τ. Διευθυντής Ζωγραφείου Λυκείου/Κυριάκος Χαραλαμπίδης, Ποιητής/Ediz Hun, Ηθοποιός 

Οι μαθητές θα τραγουδήσουν την πρωτότυπη σύνθεση της Ευανθίας Ρεμπούτσικα, σε στίχους Άρη Δαβαράκη, με τίτλο «Όσο μπορείς». Τα μελοποιημένα ποιήματα του Κ. Π. Καβάφη «Απολείπειν ο θεός Αντώνιον» και «Η Πόλις», που μελοποιήθηκαν πρώτη φορά από τον Δήμο Μούτση («Τετραλογία», 1975), θα τραγουδήσει η Άλκηστις Πρωτοψάλτη. 

13:00 - 14:00 Διάλειμμα – Γεύμα στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης  

15:30 - 16:30 Συζήτηση εν πλω με θέμα: «Ο Κ. Π. Καβάφης σήμερα και αύριο» 

Συμμετέχουν: Δημήτρης Δασκαλόπουλος, Ποιητής, Κριτικός, David Connolly, Καθηγητής του Τμήματος Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΑΠΘ, Esra Özsüer, Λέκτορας του Τμήματος Ευρασιατικών Σπουδών του Istanbul University, Γιάννης Πάσχος, Ποιητής, Κυριάκος Χαραλαμπίδης, Ποιητής. Συντονιστής: Σταύρος Θεοδωράκης, Δημοσιογράφος. 

17:30-18:00 Νιχώρι-Θεραπειά Ιερός Ναός Παναγίας Κουμαριώτισσας Νιχωρίου. 

Τρισάγιο στη μνήμη του Κ. Π. Καβάφη, από τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Μυριοφύτου και Περιστάσεως κ. Ειρηναίο 

Αποκαλυπτήρια προτομής Κ. Π. Καβάφη, από τον κ. Παντελή Βίγκα, Πρόεδρο Κοινότητας Νιχωρίου Ομιλία με θέμα: «Η γενεαλογία του Καβάφη», από τον κ. Άρη Τσοκώνα, Συγγραφέα, Μεταφραστή Απαγγελίες ποιημάτων στον περίβολο του Ναού από μαθητές-σύνεδρους 

20:00 Αναχώρηση για την κοινότητα Μέγα Ρεύμα 

20:30 Μέγα Ρεύμα - Δείπνο μετά μουσικής 

Κυριακή 14 Απριλίου 2013 

10:00 Πάνσεπτος Πατριαρχικός Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου-Φανάρι Θεία Λειτουργία - Πατριαρχική Χοροστασία

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ 

Μάρθα Βασιλειάδη, Λέκτορας του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ 

Άρης Δαβαράκης, Στιχουργός, Δημοσιογράφος 

Δημήτρης Δασκαλόπουλος, Ποιητής, Κριτικός 

Σταύρος Θεοδωράκης, Δημοσιογράφος 

Σόνια Ιλίνσκαγια, Ομότιμη Καθηγήτρια του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ 

Δημήτρης Καργιώτης, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ 

Ερατοσθένης Καψωμένος, Ομότιμος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ 

David Connolly, Καθηγητής του Τμήματος Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΑΠΘ 

Θωμάς Κοροβίνης, Φιλόλογος, Συγγραφέας Σταματία Λαουμτζή, Δρ. Φιλολογίας 

Παναγιώτης Νούτσος, Καθηγητής του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του ΠΙ
Γιώργος Παπαναστασίου, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ 

Γιάννης Πάσχος, Ποιητής 

Μιχάλης Πιερής, Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΚ 

Ευανθία Ρεμπούτσικα, Μουσικός, Συνθέτρια 

Ιφιγένεια Τριάντου, Επίκουρη Καθηγήτρια του Παιδαγωγικού Τμήματος Νηπιαγωγών του ΠΙ 

Diana Haas, Καθηγήτρια του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών του ΠΠ 

Κυριάκος Χαραλαμπίδης, Ποιητής 

Ασπασία Χασιώτη, Δρ. Φιλολογίας, Γενική Διευθύντρια Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη 

Μαρία Χατζηγιακουμή, Δρ. Φιλολογίας 

ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ 

Παντελής Βίγκας, Εκπρόσωπος Μειονοτήτων στη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων, Εκπρόσωπος Ιδρυτή Ζωγραφείου Λυκείου, Πρόεδρος Κοινότητας Νιχωρίου 

Γιάννης Θ. Δεμιρτζόγλου, Διευθυντής Ζωγραφείου Λυκείου 

Ερατοσθένης Καψωμένος, Ομότιμος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΠΙ 

Θωμάς Κοροβίνης, Φιλόλογος, Συγγραφέας 

Ελπιδοφόρος Λαμπρυνιάδης, Μητροπολίτης Προύσης, Ηγούμενος Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδος Χάλκης 

Αικατερίνη Μαντουλίδου, Πρόεδρος Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη 

Γιώργος Παπαλιάρης, Πρόεδρος Κοινότητας Σταυροδρομίου-Πέρα και Πρόεδρος Κοινότητας Μέγα Ρεύματος 

Αντώνης Παριζιάνος, Φιλόλογος Ζωγραφείου Λυκείου, Πρόεδρος ΣΥΡΚΙ 

Özcan Şabudak, Υποδιευθυντής Ζωγραφείου Λυκείου 

Ελευθερία Στόικου, Καθηγήτρια Καλλιτεχνικών Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη 

Γεωργία Φαρίνου-Μαλαματάρη, Καθηγήτρια του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ 

Ασπασία Χασιώτη, Δρ. Φιλολογίας, Γενική Διευθύντρια Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη 

Παράλληλη εκδήλωση Σισμανόγλειο Μέγαρο «Η Πόλη του Κ. Π. Καβάφη» 

Έκθεση Ζωγραφικής της Ελευθερίας Στόικου 

Εγκαίνια: Πέμπτη 11 Απριλίου 2013 και ώρα 19:00 

Διάρκεια Έκθεσης: 11 - 21 Απριλίου, Σισμανόγλειο Μέγαρο (Δευτέρα - Παρασκευή: 15:00 - 20:00, Σάββατο - Κυριακή: 12:00 - 19:00) 21 Απριλίου - 12 Μαΐου, Ζωγράφειο Λύκειο (Δευτέρα - Παρασκευή: 10:00 - 18:00) 

Διαδικτυακή μετάδοση μέσω της ιστοσελίδας livemedia

"Μια Πόλη Μαγική" στο Ζωγράφειο της Πόλης

Μια ξεχωριστή εμπειρία έζησαν οι 16 μαθητές του Ζωγραφείου Γυμνασίου και οι 71 μαθητές της Ε΄ Τάξης του Δημοτικού Σχολείου των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη, που παρουσίασαν μαζί την εκπληκτική μουσικοθεατρική παράσταση «Μια Πόλη Μαγική», βασισμένη στο παραμύθι της Ελένης Πριοβόλου, που γράφτηκε ειδικά για την παράσταση για τους μαθητές του Ζωγραφείου και των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη. 

Στην κατάμεστη αίθουσα εκδηλώσεων του Ζωγραφείου Γυμνασίου-Λυκείου της Κωνσταντινούπολης, το βράδυ της Πέμπτης 21 Μαρτίου, η συγκίνηση περίσσευε. Οι μαθητές, στην ιστορική σκηνή του Ζωγραφείου έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους, ενώ οι παριστάμενοι, μεταξύ των οποίων και 40 γονείς των μαθητών των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη, οι οποίοι ταξίδεψαν για να παρακολουθήσουν την παράσταση, δεν σταμάτησαν να χειροκροτούν τους μικρούς μαθητές αλλά και να δακρύζουν από συγκίνηση. Η παράσταση είχε τα πάντα: συναίσθημα, χορό, μουσική και φυσικά Happy End. 

Η εκδήλωση ξεκίνησε με το χαιρετισμό του Διευθυντή του Ζωγραφείου κ. Γιάννη Θ. Δεμιρτζόγλου, ο οποίος, αφού καλωσόρισε τους μαθητές και τους γονείς από την Πόλη και την Ελλάδα, μεταξύ άλλων ανέφερε: «Σήμερα θα δείτε μία παράσταση την οποία παρουσιάζουν μαθητές από δύο διαφορετικά σχολεία, δύο διαφορετικές πόλεις και δύο διαφορετικές χώρες. Αυτό δεν έχει ξανασυμβεί. Όπως θα διαπιστώσετε όμως και μόνοι σας, το αποτέλεσμα είναι εκπληκτικό». Και συνέχισε: «Η συγκεκριμένη παράσταση ήταν μία ιδέα της Γενικής Διευθύντριας των Εκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη και συζύγου μου κ. Άσπας Χασιώτη, η οποία απευθύνθηκε στη συγγραφέα και φίλη της Ελένη Πριοβόλου και της ζήτησε να γράψει ένα παραμύθι για την Πόλη. Αυτό θα απολαύσετε σήμερα». 

Στη συνέχεια το λόγο πήρε ο Διευθυντής του Δημοτικού των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη κ. Γιώργος Χατζόπουλος, ο οποίος ευχαρίστησε το Ζωγράφειο για τη θερμή φιλοξενία και την άψογη συνεργασία και ανέφερε ότι τέτοια γεγονότα πρέπει να γίνονται πιο τακτικά ανάμεσα στην Ελλάδα και την Κωνσταντινούπολη. 

Μετά το τέλος της παράστασης η συγγραφέας κ. Ελένη Πριοβόλου, εμφανώς συγκινημένη, ανέφερε: «Τα παιδιά πέτυχαν αυτό ακριβώς που ήθελα να πω. Όταν μου ζήτησε η Άσπα να γράψω κάτι για την Πόλη, το έκανα αμέσως και με πολύ μεγάλη χαρά. Η παράσταση αναφέρεται στα μύρα αυτής της μαγικής Πόλης που τη συντροφεύουν στο διάβα των αιώνων. Εύχομαι όλοι σας και περισσότερο τα παιδιά να μη χάσουν ποτέ τα μύρα τους». 

Η Γενική Διευθύντρια των Εκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη κ. Άσπα Χασιώτη κλείνοντας την εκδήλωση, αφού συνεχάρη τους μικρούς μαθητές, ανέφερε χαρακτηριστικά: «Οι μικροί μαθητές του Ζωγραφείου, στην πρώτη συνάντησή μας, μου ζήτησαν να παίξουν ποδόσφαιρο και μπάσκετ με τους δικούς μου μαθητές. Τη στιγμή εκείνη γεννήθηκε η ιδέα γι’ αυτήν την παράσταση. Η άμεση και θετική ανταπόκριση της φίλης μου Ελένης Πριόβολου στην πρότασή μου να γράψει ένα παραμύθι για την Πόλη ήταν καταλυτικός παράγοντας γι’ αυτό που απολαύσαμε σήμερα. Επίσης θα ήθελα να αναφερθώ στη συνδρομή και τη βοήθεια της κ. Γεωργίας Γκανά, η οποία διασκεύασε το παραμύθι και μαζί με τον Γιάννη Δεμιρτζόγλου ανέλαβαν τη σκηνοθεσία της παράστασης καθώς και στη συμβολή του Γιάννη Πολυμενέρη, δασκάλου μουσικής των Εκπαιδευτηρίων, ο οποίος έγραψε αυτήν την υπέροχη μουσική». 

Στην εκδήλωση μεταξύ άλλων παραβρέθηκαν ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στην Κωνσταντινούπολη κ. Νίκος Ματθιουδάκης, ο Γενικός Πρόξενος της Τουρκίας στη Θεσσαλονίκη κ. Tugrul Biltekin και ο Συντονιστής Εκπαίδευσης στην Κωνσταντινούπολη κ. Σταύρος Γιολτζόγλου. 

Το μεσημέρι της ίδιας μέρας είχε προηγηθεί το «Γαϊτανάκι της Ποίησης» με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα ποίησης, όπου μαθητές τριών Σχολείων, του Ζωγραφείου Λυκείου, των Εκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη και του 3ου ΓΕΛ Άρτας διάβασαν ποιήματα του Κ. Π. Καβάφη και άλλων σημαντικών ποιητών του 20ου αιώνα, Ελλήνων και Τούρκων. Ποιήματα επίσης απήγγειλαν καθηγητές, στα ελληνικά και τα τούρκικα. Η εκδήλωση αφιερώθηκε στα Παιδιά με Σύνδρομο Down, που γιόρταζαν την ίδια μέρα, τους ποιητές της ζωής και της καρδιάς μας, και οι μαθητές παρακολούθησαν σχετικό ντοκιμαντέρ, σε σκηνοθεσία Ελένης Δημοπούλου. 

Οι μαθητές των Εκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη, εκτός από την παράσταση στην οποία συμμετείχαν, κατά το τετραήμερο ταξίδι τους στην Πόλη επισκέφτηκαν τον Αθλητικό Σύλλογο Πέραν, όπου έπαιξαν μπάσκετ και ομαδικά παραδοσιακά παιχνίδια με τους μαθητές Γυμνασίου του Ζωγραφείου, ξεναγήθηκαν στους χώρους του ιστορικού συλλόγου, που ιδρύθηκε το 1876, και πληροφορήθηκαν από τον Πρόεδρο του Συλλόγου κ. Τόλη Χαριζάνο την πλούσια ιστορία του. «Από τη δεκαετία του ’50 είχε να δει ο Σύλλογος τόσα παιδιά», είπε με συγκίνηση ο κ. Χαρίζανος, αποχαιρετώντας τους μαθητές. Στη συνέχεια μαθητές και εκπαιδευτικοί επέστρεψαν στο Ζωγράφειο, όπου συνομίλησαν με τη συγγραφέα Ελένη Πριοβόλου και μαγεύτηκαν με τις μοναδικές ιστορίες της. 

Το απόγευμα παρακολούθησαν την Ακολουθία των Α΄ Χαιρετισμών στον Πατριαρχικό Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, όπου και είχαν τη χαρά να συναντηθούν με την ΑΘΠ τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. κ. Βαρθολομαίο. 

Οι μαθητές και οι γονείς ξεναγήθηκαν ακόμη στην Αγία Σοφία, στο Μ̟πλε Τζαμί, στο Βυζαντινό Υδραγωγείο, στη Μονή της Χώρας και είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν μία βόλτα με καράβι στο Βόσπορο, όπου γευμάτισαν, τραγούδησαν και χόρεψαν μέχρι τελικής πτώσης. 

Τέλος επισκέφτηκαν την Κοινότητα του Μέγα Ρεύματος (Arnautkioi), τον Ιερό Ναό Ταξιαρχών και παρακολούθησαν την ταινία «Το Μέγα Ρεύμα του Βοσ̟πόρου», του Γ. Μουτεβελή, στην κοινοτική αίθουσα. Η φιλοξενία της Ομογένειας ήταν μοναδική, αντάξια της ιστορίας της και της αρχοντικής της κληρονομιάς. 

Πριν πάρουν το δρόμο της επιστροφής, το πρωί της Κυριακής, πραγματοποίησαν προσκύνημα στην Παναγία των Βλαχερνών, στην Παναγία τη Βαλουκλιώτισσα Ζωοδόχου Πηγής και στο ενυδρείο. 

Η εμπειρία ήταν μοναδική για μικρούς και μεγάλους. Οι μαθητές των δύο σχολείων απέκτησαν νέους φίλους και ανανέωσαν το ραντεβού τους στη Θεσσαλονίκη. Οι μαθητές των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη γνώρισαν την ιστορία τους, συναντήθηκαν με την παράδοσή τους και ένιωσαν περήφανοι για την καταγωγή τους. .