ΣΚΛΗΡΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΠΟ ΚΛΗΡΙΚΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ

Του Π. Α. Ανδριόπουλου

Πύλη Εκκλησιαστικών Ειδήσεων amen.gr

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκέφθηκε επισήμως την Πάτρα στις 3 και 4 Νοεμβρίου 2008, κατόπιν προσκλήσεως του Μητροπολίτου Πατρών κ. Χρυσοστόμου. Παρά τις ποικίλες αντιδράσεις που σημειώθηκαν πριν την άφιξη του Πατριάρχου στην Αχαϊκή πρωτεύουσα (αντιπατριαρχική εκδήλωση στο ξενοδοχείο που θα κατέλυε ο Πατριάρχης, προκηρύξεις στους δρόμους κ.λπ.) το σύνολο του λαού επεφύλαξε θερμή υποδοχή στον Προκαθήμενο της Ορθοδοξίας.

Εδώ και δύο μήνες η Ι. Μητρόπολις Πατρών έδωσε στη δημοσιότητα ένα τόμο - λεύκωμα με τον τίτλο: “Ο Πατριάρχης του Γένους στην Πάτρα”, όπου περιλαμβάνονται οι επίσημες ομιλίες που εκφωνήθηκαν και πλούσιο φωτογραφικό υλικό.

Την ίδια στιγμή ο κληρικός της Μητροπόλεως Πατρών π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος εξέδιδε βιβλίο του για το θέμα των συμπροσευχών με τους ετεροδόξους, βάλλοντας, ουσιαστικά, κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Πριν λίγες ημέρες, το φως της δημοσιότητας είδε μια εξαιρετικά επιθετική επιστολή η οποία υπογράφεται από έναν άλλο κληρικό της Μητροπόλεως Πατρών, γνωστό από παλιά για τις ακραίες θέσεις του, τον Αρχιμ. Νικόδημο Πετρόπουλο. Εφόσον είναι αληθινή τότε αναμένεται να οξύνει περισσότερο την ατμόσφαιρα και να αναδείξει την Πάτρα σε προπύργιο του αγώνα κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ο Αρχιμανδρίτης απευθύνει την επιστολή του στον ίδιο τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και χρησιμοποιεί σκληρότατες εκφράσεις, καταδικάζοντας την ενέργεια του Πατριάρχου να δωρίσει το Κοράνιο στον διευθυντή της Coca Cola, κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στην Αμερική.

Η επιστολή του Αρχιμανδρίτη Νικόδημου Πετρόπουλου:

"Τω Οικουμενικώ Πατριάρχη
κ.Βαρθολομαίω
«Ότι ουκ αστεία η οδός σου εναντίον μου» (Αριθμ. κβ΄32-33).

Πατέρα μας σωθείη.

Αν και μικρός, αμαθής και ελάχιστος, Σας αποστέλλω από την Πόλιν του Πρωτοκλήτου μερικά αντίτυπα Καινής Διαθήκης, διά να τα προσφέρετε, όπου ανάγκη εστιν αντί του κορανίου!
Εις Υμάς Δέσποτα άνωθεν εδόθη ο Σταυρός, η Αγία Γραφή και το Τρικέρι – οποία τιμή! – διά να αγιάζετε και φωτίζετε τον κόσμον με το φώς της Τρισηλίου Θεότητος.
Δυστυχώς, όμως, η κατάπτυστος πράξις Σας, Σας απεγύμνωσε της χάριτος της Παναγίας Tριάδος και Σας απέρριψεν εκ του θρόνου της συνειδήσεως των πιστών.
Διά τούτο εν δάκρυσιν, οιμωγές και θρήνεσιν γονυπετείς και από καρδίας δεόμεθα εκτενώς δι’ Υμάς την σωτήριον μετάνοιαν και την ανάνηψίν Σας.
Δεχθήτε παρακαλώ τον υιϊκόν δίκαιον έλεγχον ως εκείνον της όνου του Βαλαάμ και μη με αιτιάσθε.
Αηδιασμένος και έγκλειστος ευρισκόμενος πλέον και εν προσευχή σχολάζων στρέφω τα δακρύβρεκτα βλέμματά μου τω Αιωνίω Δεσπότη και δικαιοκρίτη Θεώ ημών, τω δυναμένω ημάς και Υμάς σώσαι και εκ βάθους καρδίας ολοφυρόμενος αναβοώ:
Στήριξον Ορθοδοξία την Εκκλησίαν Σου Χριστέ και σώσον ημάς της αιωνίου κολάσεως.
Διά δε τον σκανδαλισμόν των ψυχών των πιστών – και μόνον – μη νομίσητε ότι θα εκφύγετε της ράβδου και της οργής Κυρίου (πράγμα που απευχόμεθα), όμως «ήδη η αξίνη προς την ρίζαν των δένδρων κείται» (Λουκά γ΄9).

Ελάχιστος εν ιερομονάχοις

Αρχιμανδρίτης Νικόδημος Πετρόπουλος, Προϊστάμενος Ιερού ναού Αποστόλου Παύλου Πατρών ".

Και τώρα τι;

Ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος, σεμνός και μετρημένος κληρικός, είναι γνωστό ότι διατηρεί επαφές με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και προσωπικά με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Παρέστη μάλιστα και στις πρόσφατες επισκέψεις του κ. Βαρθολομαίου στην Πελοπόννησο (Τρίπολη και Καλαμάτα) θέλοντας να τιμήσει τον Πατριάρχη του Γένους.

Τα ερωτήματα που πλανώνται στους εκκλησιαστικούς κύκλους των Πατρών είναι ποιά θα είναι η στάση του Μητροπολίτη Χρυσοστόμου έναντι του κληρικού της επαρχίας του. Ήταν σε γνώση του η πρωτοβουλία του π. Νικοδήμου; Υιοθετεί τα γραφόμενα στην εξόχως σκληρή επιστολή του κληρικού της Μητροπόλεώς του;

ΟΙ "ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ" ΜΕ ΤΙΣ ΧΑΛΑΣΜΕΝΕΣ ΨΥΧΕΣ...

Στο φύλλο της εφημερίδας Ορθόδοξος Τύπος που κυκλοφορεί (13-2-2009) δημοσιεύεται μια …αγωνιστική επιστολή ενός κ. Ευάγ. Γεγάκη – αξ. Χωρ. ε.α. – ιεροψάλτη – ο οποίος μας μιλάει για τους… ήρωες εκείνους που κατά την υποδοχή του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στη Λάρισα, την Πάτρα και την Ναύπακτο το 2008, είχαν το… θάρρος να αποκαλέσουν τον Πατριάρχη «αιρεσιάρχη» εντός των ιερών ναών (στη Ναύπακτο το τοιούτον έγινε στο λιμάνι).
Μένω στην Πάτρα, αφού η Ιδιωτική Οδός είχε ασχοληθεί εκτενέστατα με την Πατριαρχική επίσκεψη. Γράφει ο κ. Γεγάκης:
«Όταν ιερεύς σε ναό των Πατρών διάβαζε προς το εκκλησίασμα, εγκύκλιον του Μητροπολίτου Πατρών να υποδεχθή ο λαός τον Οικουμ. Πατριάρχην ο κ. Νικόλαος Σαββόπουλος («ευσεβής και αγωνιστής θεολόγος») φώναξε δυνατά: «Αυτός δεν είναι Πατριάρχης, είναι αιρεσιάρχης». Όπως παρατηρεί ο επιστολογράφος η σθεναρή αυτή διαμαρτυρία, όπως και η άλλη στη Ναύπακτο, δεν έτυχε της δέουσας προβολής από τα «κοσμικά και θρησκευτικά έντυπα».
Άρα, είναι απολύτως νόμιμο ο καθένας να πετάγεται μέσα στη λατρεία και να λέει ό,τι θέλει και αυτό που θα πει πρέπει να σαλπίζεται ανά την οικουμένη!
Ανάθεμα λοιπόν στον ιερέα του ναού - όπου διαμαρτυρήθηκε ο κ. Σαββόπουλος - ο οποίος… έθαψε την διαμαρτυρία του «αγωνιστού» θεολόγου. Ανάθεμα και στους εκδότες των πάσης φύσεως εντύπων που δεν προβάλλουν πάραυτα και με πρωτοσέλιδα τέτοιες «σθεναρές» διαμαρτυρίες.
Ομολογώ ότι η τραμπουκική πρακτική που εισηγούνται οι «ευσεβείς και αγωνιστές» συνάδελφοι είναι λίαν… ερεθιστική. Προβλέπω σε λίγο να μεταβάλλονται σε ρινγκ οι ναοί μας, ελέω …Ορθοδοξίας!
Αν είναι αυτοί οι ορθόδοξοι, φίλοι μου, τότε προτιμώ να είμαι με τους αιρετικούς! Και δη με τους αιρεσιάρχες!

Εικόνα:
Γλυπτό του Βάσου Καπάνταη, Ελευθερία στον Άνθρωπο, 1964 (0,14 x 0,115, Χαλκός)

ΤΟ ΕΙΔΩΛΟΝ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

Ημερολόγιο του Περιθωρίου
Δευτέρα, Νοέμβριος, ο8, βράδυ

Πέρασε μια εβδομάδα από την επίσκεψη του Πατριάρχη στην Πάτρα. Δίχασε, όπως όλες οι μεγάλες προσωπικότητες, τον κόσμο σε υποστηρικτές και επικριτές. Τον είδα, τον άκουσα και εντυπωσιάστηκα. Ο κληρονόμος του Βυζαντίου το μεταφέρει στο σήμερα. Ενώ πολλοί άλλοι γεννημένοι στο σήμερα ζουν στο Βυζάντιο!! Άκουσα αρκετούς ομιλητές και είδα ότι δεν το χαμπάρισαν αυτό· απηύθυναν τους λόγους τους σε κάποιον κληρικό του 13ου αιώνα, κάποιοι προχώρησαν στο 17ο αιώνα, του ζήτησαν διάφορες παρεμβάσεις στα κοινωνικά σαν να τα μεταφέρει στο Σουλτάνο εκ μέρους του Μιλετιού των Ρουμ! Η οικονομική κρίση έχει κατά τον άκρως πνευματικό λόγο του Πατριάρχη πνευματική αιτία και αντιμετώπιση, «διότι εις την θέσιν του Θεού οι περισσότεροι συνάνθρωποί μας έχουν τοποθετήσει το είδωλον της οικονομίας» και «οι πιστοί, χωρίς να παραγνωρίζωμεν τας πολλάς δυσκολίας [...] ουδόλως απωλέσαμεν την ελπίδα, διότι «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν»». Ταύτα κρατάω.
Με τέτοια κρίση να κατατρώγει τον κόσμο βλέπω τους ισχυρούς της γης να τρέξουν μήπως προλάβουν και μαζέψουν και άλλα. Θα τα χάσουν όλα! Οι πολιτικοί προσπαθούν να σώσουν τα συμφέροντά τους. Και η κρίση φαύλος κύκλος που κυλάει. Η λύση είναι μια: τα χρήματα του κόσμου στα χέρια του κόσμου άμεσα. Ούτε τράπεζες ούτε λοιποί τοκογλύφοι χρειάζονται. Είναι γελοίο οι πολιτικοί να επιμένουν να μη δίνουν τα χρήματα στα εργοστάσια ώστε να μην απολυθούν οι εργάτες, και να μην πολεμούν την ακρίβεια για να πέσει και να σπάσει ο κύκλος.
Αυτά από το περιθώριο...

Προμηθεύς

ΦΩΤΟΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

1. O Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος με τον Μητροπολίτη Πατρών κ. Χρυσόστομο αναμένοντας τον Πατριάρχη.

2-3. Η μπάντα του Δήμου Πατρέων και μαθητές Δημοτικού Σχολείου κατά την Πατριαρχική πομπή προς το ναό του Πολιούχου Αγ. Ανδρέου.

4. Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος με τον συμφοιτητή του θεολόγο Παναγιώτη Μαρτίνη, Άρχοντα Μ. Ιερομνήμονα της Μ.τ. Χ.Ε.

5. Ο Μέγας Αρχιμανδρίτης της Μ.τ. Χ.Ε. κ. Αθηναγόρας με την μητέρα του Μ. Αρχιδιακόνου κ. Μαξίμου την κ. Ελένη Βγενοπούλου.

6. Ο Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος με τον φωτογράφο - δημοσιογράφο Νίκο Μαγγίνα, εκ της Πατριαρχικής συνοδείας.

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ

- Δήμαρχος Πατρέων και Νομάρχης Αχαΐας αποχώρησαν, με ...ελαφρά πηδηματάκια, από την εκδήλωση προς τιμήν του Πατριάρχου στο Πανεπιστήμιο την Δευτέρα 3 Νοεμβρίου το βράδυ. Αυτά δεν γίνονται πουθενά, φίλοι μου, για όποιον καταλαβαίνει. Γράφτηκε ότι ο Δήμαρχος πήγε να ...επιβλέψει τα του δείπνου που θα ακολουθούσε σε κέντρο στο Καστρίτσι. Ανόητη δικαιολογία. Αρχηγοί κρατών δεν αφήνουν ούτε λεπτό τον Πατριάρχη, τον συνοδεύουν πάντα τιμητικώς, κι εδώ οι τοπικοί άρχοντες αποχώρησαν πριν μιλήσει ο Οικουμενικός Πατριάρχης! Αυτά βέβαια είναι τα εν Πάτραις, όπως έχουμε πει μυριάκις.

- Το ενδιαφέρον είναι ότι όλοι αυτοί που ...διαγκωνίστηκαν στην Πάτρα για να δουν τον Παναγιώτατο και να πάρουν την ευχή του και γενικώς να φαίνονται, είναι οι μέχρι χθες πολέμιοί του! Άνθρωποι, της "Εκκλησίας" πάντα, που μιλούσαν ανοιχτά - παρασκηνιακά φυσικά - εναντίον και του Πατριάρχου και του Φαναρίου. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος φαίνεται τελικά πως αποδείχθηκε σταθερότατη αξία στο... χρηματιστήριο των αξιών!

- Πάλι διάβασα σε τοπικές εφημερίδες περί ρόλου της Πάτρας ως κέντρου διαχριστιανικών και διαθρησκευτικών διαλόγων και τα τέτοια. Ευτυχώς ο Μητροπολίτης κ. Χρυσόστομος δεν τα λέει, διότι απ' ό,τι φαίνεται και δεν πιστεύει σε αυτά - έχει την άποψή του ο άνθρωπος. Οι υπόλοιποι, δημοσιογράφοι και κάποιοι ...μεγαλοσχήμονες γιατί αναμασάνε πράγματα που δεν γίνονται εδώ;

Ο Πατριάρχης θα έπρεπε να μας παραδειγματίσει, αλλά... προτιμούμε γενικώς την Κυρίλλεια λογική της περιχαράκωσης! Ήτοι της πλήρους απομόνωσης εν 21ω αιώνι!

Η ΓΕΦΥΡΑ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ

Πηγαίνοντας την περασμένη Τρίτη στη Ναύπακτο για ολιγόωρη επίσκεψη ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος πέρασε τη γέφυρα Ρίου – Αντιρρίου, θαύμασε το μεγάλο έργο και στάθηκε, σε σύντομη ομιλία του, στον βαθύ συμβολισμό του:
«Αυτό που θέλω να τονίσω είναι ο συμβολισμός της Γέφυρας Ρίου – Αντιρρίου που ενώνει τις δύο πλευρές του Πατραϊκού και του Κορινθιακού, δύο εξαιρετικά σημαντικών εκ περιβαλλοντικής απόψεως κόλπων, αποτελώντας παράλληλα σύμβολο ενότητας.
Επεκτείνω και διευρύνω τη σημασία του συμβολισμού, λέγοντας ότι κάθε γέφυρα ενώνει δύο κόσμους, δύο ακτές, δύο πλευρές. Έχουμε σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη φορά ανάγκη γεφυρών και υλικών και πνευματικών, οι οποίες θα γεφυρώνουν χάσματα ιδεολογίας, προκαταλήψεων, δυσαρέστων ιστορικών συμβάντων και θα λειτουργούν ως σύνδεσμος φιλίας, αγάπης, δημιουργικής συνεργασίας των κόσμων και των πλευρών που ενώνει κάθε γέφυρα.

Τονίζω σε κάθε ομιλία μου ότι σήμερα έχουμε ανάγκη κάθε ευκαιρίας για τη συνεργασία των ανθρώπων και των λαών, διότι ο κόσμος ταλαιπωρείται όχι μόνον με την πρόσφατον παγκόσμια οικονομική κρίση, αλλά και με πολλά προβλήματα κυρίως ηθικής φύσεως και τάξεως, διότι ο άνθρωπος σήμερα απομακρύνθηκε από το Θεό ως μη όφειλε.
Μέσα εις αυτά τα πλαίσια είναι που το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο διεξάγει διαλόγους και μεταξύ των διηρημένων χριστιανών και μεταξύ των πιστών των διαφόρων μονοθεϊστικών θρησκευμάτων, αλλά και ευνοεί τον διάλογο μεταξύ ανθρώπου και περιβάλλοντος.
Και η γέφυρα είναι ένα είδος «διαλόγου» αφού φέρνει κοντά δύο κόσμους και τους ενώνει και τους οδηγεί στον πραγματικό διάλογο, κάνοντας τα προβλήματα να επιλύονται με περισσοτέραν αλληλογνωριμίαν, με αμοιβαία κατανόηση, με καλή διάθεση και θέληση».
Αυτά είπε ο Πατριάρχης. Και ο έχων ώτα…

ΤΟ ΜΕΓΑ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΗΣ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

Του θεολόγου Χρήστου Τσούβαλη

Με την ευκαιρία της τιμητικής παρουσίας στην πόλη μας του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. κ. Βαρθολομαίου (3-4 Nοεμβρίου 2008)

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όπως είναι γνωστό, ανακήρυξε το έτος 2008, ως έτος αφιερωμένο στον Απόστολο Παύλο. Με την ευκαιρία αυτή οργάνωσε στο Φανάρι Διεθνές Βιβλικό Συμπόσιο και συγκάλεσε Σύναξη των Προκαθήμενων της Ορθόδοξης Εκκλησίας, για να προβληθεί η αγάπη και η ενότητα των ορθοδόξων και να συζητήσουν σύγχρονα θέματα άμεσης επικαιρότητας.
Στη Σύναξη αυτή έλαβαν μέρος όλες οι Ορθόδοξες Εκκλησίες με τους Προέδρους των Συνόδων αυτών όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης και Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος, οι Πατριάρχες Αλεξανδρείας Θεόδωρος, Αντιοχείας Ιγνάτιος, Ιεροσολύμων Θεόφιλος, Μόσχας Αλέξιος, οι εκπρόσωποι των Πατριαρχών και των Συνόδων αυτών της Σερβίας, Ρουμανίας, Βουλγαρίας, Γεωργίας και της Πολωνίας, οι Αρχιεπίσκοποι Κύπρου Χρυσόστομος, Αθηνών Ιερώνυμος, Τιράνων Αναστάσιος, Πράγας και Μητροπολίτης Τσεχίας και Σλοβακίας Χριστοφόρος, Καρελίας και Φιλλανδίας Λεων και τέλος ο Μητροπολίτης Ταλλίνης και πάσης Εσθονίας Στέφανος.
Οι συνεδρίες της Συνάξεως πραγματοποιήθηκαν μέσα στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου από 10 μέχρι και 12 Οκτωβρίου.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, στην εισήγησή του, χαρακτήρισε τον Απόστολο Παύλο ως τον πρώτον ίσως θεολόγο της ενότητας της Εκκλησίας και για την οποίαν αγωνίστηκε όσο κανένας άλλος από τους Αποστόλους. Και η ενότητα αυτή δεν αποτελεί θέμα εσωτερικό μόνο της Εκκλησίας αλλά συνδέεται στενά προς την ενότητα όλης της ανθρωπότητας. Γιατί η Εκκλησία δεν υπάρχει για τον εαυτό της, αλλά για τον άνθρωπο και ακόμη πιο πολύ για ολόκληρη την κτίση.
Στη συνέχεια αναφέρθηκε στη σπουδαιότητα, που έχει για τη ζωή της Εκκλησίας το χρέος της ιεραποστολής. Ο ευαγγελισμός του λαού του Θεού, αλλά και αυτών, που δεν πιστεύουν στο Χριστό, αποτελεί υπέρτατο χρέος της Εκκλησίας. Η Ορθόδοξη θεολογία δε μπορεί σήμερα να αναπτυχθεί και να επιτελέσει το έργο της χωρίς διάλογο με τα σύγχρονα ρεύματα φιλοσοφικού και κοινωνικού στοχασμού και προβληματισμού καθώς και με τις διάφορες μορφές τέχνης και πολιτισμού της εποχής μας. Γι’ αυτό το κήρυγμα και κάθε μορφής λόγος της Ορθοδοξίας πρέπει να μη είναι επιθετικός αλλά μόνο διαλεκτικός, διαλογικός και διαλλακτικός. Πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε τους άλλους και να βρούμε τις βαθύτερες ανησυχίες τους, γιατί πίσω και απ’ αυτήν ακόμη την απιστία κρύβεται η αναζήτηση του αληθινού Θεού. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν μπορεί και δεν επιτρέπεται να τροφοδοτεί με οποιονδήποτε τρόπο, συνειδητά ή ασυνείδητα το θρησκευτικό φανατισμό.
Ακολούθως αναφέρθηκε για τη σχέση του ανθρώπου με το φυσικό του περιβάλλον και τόνισε ότι η Εκκλησία δεν μπορεί να παραμένει αδιάφορη μπροστά στην κρίση που περνάει η σχέση του ανθρώπου με το φυσικό περιβάλλον. Γι’ αυτό χρέος όλων μας είναι η ανάπτυξη κάθε δυνατής πρωτοβουλίας για να συνειδητοποιήσει το ποίμνιο μας την ανάγκη σεβασμού της κτίσεως με την αποφυγή καταχρήσεων ή αλόγιστης χρήσης των φυσικών πόρων αλλά και να ενθαρρυνθεί για κάθε προσπάθεια που αποβλέπει στην προστασία της δημιουργίας του Θεού.
Τέλος στο μήνυμα, που εκδόθηκε με το τέλος της Σύναξης των Προκαθήμενων των Ορθόδοξων Εκκλησιών, αναφέρονται τα εξής :

1.- Οι Προκαθήμενοι και οι Αντιπρόσωποι των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών συζητήσαμε με αδελφική αγάπη τα θέματα, που απασχολούν την Ορθόδοξη Εκκλησία, έχοντες τον Απόστολο των Εθνών, ως λαμπρό πρότυπο αποστολικής διακονίας του εκκλησιαστικού σώματος.
2.- Η Ορθόδοξη Εκκλησία μπορεί και πρέπει να παρουσιάσει στο σύγχρονο κόσμο, τη διδασκαλία της «εν Χριστώ» αποκατάστασης της ενότητας ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, αλλά και της παγκοσμιότητας του λυτρωτικού έργου Αυτού, με το οποίο ξεπερνιούνται όλες οι διασπάσεις του κόσμου και βεβαιώνεται η κοινή φύση όλων των ανθρώπων. Αυτό όμως, για να έχει την απαραίτητη απήχηση στο σύγχρονο κόσμο, προϋποθέτει την υπέρβαση και των εσωτερικών αντιπαραθέσεων της Ορθόδοξης Εκκλησίας, με την εκτόνωση των εθνικιστικών, εθνοφυλετικών ή ιδεολογικών παροξυσμών.
3.- Ο ευαγγελισμός του λαού του Θεού, αλλά και αυτών που δεν πιστεύουν στο Χριστό, αποτελεί υπέρτατο χρέος της Εκκλησίας, που πρέπει να προσφέρεται με αγάπη, ταπεινοφροσύνη και σεβασμό στον κάθε άνθρωπο. Στην προσπάθεια αυτή πρέπει να βοηθήσουν όλες οι Ορθόδοξες Εκκλησίες με σεβασμό στην κανονική τάξη.
4.- Η Εκκλησία του Χριστού σήμερα ασκεί τη διακονία της μέσα σ’ ένα ταχύτατα εξελισσόμενο κόσμο, που γίνεται περισσότερο αλληλένδετος χάριν στα μέσα επικοινωνίας και στην εξέλιξη των συγκοινωνιακών μέσων και της τεχνολογίας. Παράλληλα όμως αυξάνεται και το μέγεθος της αποξένωσης, των διαιρέσεων και των συγκρούσεων. Τούτο οφείλεται στην απομάκρυνση του ανθρώπου από το Θεό, γι’ αυτό και χρειάζεται να καταπολεμηθεί η αμαρτία με τη συνδρομή Θεού και ανθρώπου.
5.- Η σύγχρονη μαρτυρία της Ορθοδοξίας, για τα συνεχώς διογκούμενα προβλήματα του ανθρώπου και του κόσμου είναι απαραίτητη, όχι για την επισήμανση των αιτίων, που τα προκαλούν, αλλά για την άμεση αντιμετώπιση των τραγικών συνεπειών τους.
6.- Οι Ορθόδοξοι χριστιανοί συμμερίζονται μαζί με τους άλλους θρησκευόμενους ή μη ανθρώπους του πλανήτη, την ευθύνη για τη σύγχρονη κρίση, γιατί ανέχθηκαν ή συμβιβάστηκαν άκριτα με ακραίες επιλογές, χωρίς να αντιπαραθέσουν τον αξιόπιστο λόγο της πίστης.
7.- Οι προσπάθειες παραμερισμού της θρησκείας από την κοινωνική ζωή αποτελούν κοινή τάση πολλών σύγχρονων κρατών. Η κοσμικότητα του κράτους δεν πρέπει να περιθωριοποιεί τη θρησκεία απ’ όλες τις σφαίρες της ζωής του λαού.

8.- Το χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών μεγαλώνει εξ αιτίας της οικονομικής κρίσης. Βιώσιμη οικονομία είναι εκείνη, που συνδυάζει την αποτελεσματικότητα με τη δικαιοσύνη και την κοινωνική αλληλεγγύη.
9.- Ως προς το θέμα των σχέσεων της πίστης και των θετικών επιστημών, η Ορθόδοξη Εκκλησία αποφεύγει την κηδεμονία της επιστημονικής αναζήτησης και δε λαμβάνει θέση πάνω σε κάθε επιστημονικό ερώτημα. Η ελευθερία της έρευνας αποτελεί θεόδοτο δώρο στον άνθρωπο.
10.- Η Ορθόδοξη Εκκλησία νομίζει, ότι η τεχνολογική και οικονομική πρόοδος δεν επιτρέπεται να οδηγούν στην καταστροφή του περιβάλλοντος και την εξάντληση των φυσικών πόρων. Οφείλουμε να ενθυμούμεθα ότι, όχι μόνο οι σημερινές, άλλά και οι μελλοντικές γενεές έχουν δικαίωμα πάνω στα φυσικά αγαθά, που μας έδωσε ο Δημιουργός.
11.- Επειδή υποστηρίζουμε σταθερά κάθε ειρηνική προσπάθεια δίκαιης λύσης των παρουσιαζόμενων συγκρούσεων, χαιρετίζουμε τη στάση των Εκκλησιών Ρωσίας και Γεωργίας, στην περίοδο της πρόσφατης πολεμικής σύρραξης, και την αδελφική συνεργασία τους.
12.- Επειδή στην εποχή μας ο θεσμός της οικογένειας και του γάμου αντιμετωπίζει κρίση οφείλουμε, με πνεύμα κατανόησης των νέων κοινωνικών συνθηκών, να αναζητήσουμε τρόπους συμπαράστασης και γενικότερης ενίσχυσης των νέων και των πολυμελών οικογενειών.
13.- Οι Προκαθήμενοι και οι Αντιπρόσωποι των Ορθοδόξων Εκκλησιών, επειδή έχουμε πλήρη επίγνωση της σοβαρότητας των παραπάνω προβλημάτων και επειδή αγωνιζόμαστε για την άμεση αντιμετώπισή τους, διακηρύττουμε και επαναβεβαιώνουμε, ότι :
α) Διασφαλίζουμε την ενότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας και διευθετούμε τα τυχόν αναφυόμενα μεταξύ μας προβλήματα με πνεύμα αγάπης και ειρήνης.
β) Έχουμε τη βούληση για γρήγορη αποκατάσταση κάθε κανονικής ανωμαλίας, που προήλθε από ξένη επιρροή προς την Ορθόδοξη εκκλησιολογία. Χαιρετίζουμε την πρόταση του Οικουμενικού Πατριαρχείου να συγκαλέσει για το θέμα αυτό Πανορθόδοξες Διασκέψεις, αλλά και να συνεχίσει την προετοιμασία της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, μέσα στο προσεχές έτος 2009.
γ) Επιθυμούμε να συνεχίσουμε τους θεολογικούς διάλογους με τους άλλους χριστιανούς και ιδιαίτερα τους διαθρησκειακούς, με τον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ.
δ) Υποστηρίζουμε τις πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου, καθώς και άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος.

ε) Αποφασίσαμε να συσταθεί Διορθόδοξη Επιτροπή για τη μελέτη των θεμάτων της βιοηθικής, που ο κόσμος περιμένει την τοποθέτηση της Ορθοδοξίας.

ΟΙ ΟΜΙΛΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ

Στον ενημερωμένο διαδικτυακό τόπο της Εκκλησίας της Ελλάδος www.ecclesia.gr διαβάστε φίλοι μου τις ομιλίες του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου κατά την επίσκεψή του στην Πάτρα.

- Αντιφώνηση της Α.Θ.Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου κατά την επίσημη υποδοχή Του στην Πάτρα

- Αντιφώνηση της Α.Θ.Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου κατά τη Δοξολογία στην Πάτρα

- Ομιλία της Α.Θ.Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου στη Θεία Λειτουργία στην Πάτρα

- Αντιφώνηση της Α.Θ.Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου στην υποδοχή Του στην Κάτω Αχαΐα

ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ

Θεμέλιος λίθος χθες στην Φοιτητική Εστία της Μητροπόλως Πατρών στην Παραλία Πατρών. Από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Τα έξοδα της ανέγερσης έχει αναλάβει ο πατρινός επιχειρηματίας Κ. Αντζουλάτος, ο οποίος τιμήθηκε από την Μητρόπολη.

Έτσι ολοκληρώθηκε η επίσημη επίσκεψη του Πατριάρχου στην Πάτρα, με επιτυχία θα λέγαμε, αφού δεν σημειώθηκαν ...έκτροπα και η οργάνωση της Μητροπόλεως Πατρών ήταν αποτελεσματική.

Ο ΠΡΥΤΑΝΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

Ο Πρύτανης του Πανεπιστημίου Πατρών καθηγητής κ. Σταύρος Α. Κουμπιάς κατά την χθεσινή προσφώνησή του προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο στην αίθουσα του Συνεδριακού και Πολιτιστικού Κέντρου του Πανεπιστημίου Πατρών είπε, όπως ήδη έχω γράψει φίλοι μου, τα καίρια και ουσιαστικά. Δεν αναφέρθηκε στο παρελθόν, την προσφορά του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Γένος και τα λοιπά χιλιοειπωμένα, αλλά στο σήμερα και στην συμβολή του Πατριάρχου Βαρθολομαίου στην αφύπνιση, την καταλλαγή και τον διάλογο.
Φρόντισα, μέσω μιας φίλης του ιστολογίου, να εξασφαλίσω την ομιλία του Πρυτάνεως κ. Σταύρου Κουμπιά και την δημοσιεύω αυτούσια.

Παναγιώτατε,
Σας υποδεχόμεθα με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση κατά την δεύτερη ιστορική επίσκεψή Σας στο Πανεπιστήμιό μας, του οποίου είσθε Επίτιμος Διδάκτωρ.
Η παρουσία Σας στο Πανεπιστήμιό μας προδίδει ιδιαίτερη τιμή, αλλά και το έργο και οι λόγοι Σας για τα μεγάλα θέματα της εποχής μας αποτελούν για μας πηγή έμπνευσης, γόνιμου προβληματισμού και ενίσχυσης.
Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον, Παναγιώτατε, παρακολουθούμε τις άοκνες προσπάθειες και τον αγώνα Σας για καταλλαγή, εξάλειψη του φανατισμού, την ενδυνάμωση των σχέσεων αγάπης, κατανόησης και αλληλεγγύης ανάμεσα στους ανθρώπους, χωρίς διακρίσεις, την επικράτηση των αρχών της κοινωνικής δικαιοσύνης για την ειρηνική συνύπαρξη και συναδέλφωση των λαών μέσω του Διαπολιτισμικού Διαλόγου, ο οποίος, Διάλογος, όπως χαρακτηριστικά ετονίσατε στον μνημειώδη λόγο Σας ενώπιον του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου κατά τον παρελθόντα Σεπτέμβριο, ευρίσκεται στη ρίζα της ανθρώπινης ύπαρξης. Επίσης, τις εργώδεις προσπάθειές Σας για την σωτηρία του περιβάλλοντος, η άφρων εκμετάλλευση του οποίου οδηγεί στην καταστροφή.
Εξ άλλου σήμερα, Παναγιότατε, ευρισκόμεθα ενώπιον μιας παγκοσμίου κρίσης, οφειλομένης μεταξύ άλλων και σε αυτό, που λίαν προσφυώς έχετε αποκαλέσει «εξαλλαγή και κατάχρηση των θεσμών».

Καθημερινώς παριστάμεθα μάρτυρες της ραγδαίας υποβάθμισης όχι μόνο του φυσικού περιβάλλοντος αλλά και των πολιτιστικών και ηθικών αξιών. Η αντίληψη, η οποία είχε προβληθεί, ότι η τεχνολογική και οικονομική πρόοδος από μόνη της θα συνέβαλε στην κατανόηση, αλληλεγγύη, κοινωνική δικαιοσύνη και ευημερία των ανθρώπων διαψεύδεται από τα πράγματα και οδηγεί σε διαφθορά, σκληρά αδιέξοδα, μεγάλες ανασφάλειες και έντονες κοινωνικές εντάσεις. Ήδη συνειδητοποιούμε ότι το οικοδόμημα, το οποίο τόσο αυτάρεσκα οικοδομήθηκε πάνω σε αυτές τις αντιλήψεις τείνει να καταρρεύσει. Είναι αναγκαίος ο επαναπροσδιορισμός της πορείας της κοινωνίας μας με βάση τις αιώνιες αξίες της ελευθερίας, του σεβασμού της προσωπικότητας του ατόμου, της αγάπης προς τον πλησίον, της αλληλεγγύης και αμοιβαιότητας της κοινωνικής δικαιοσύνης, της προστασίας του ανθρώπου, ιδιαίτερα του αδύναμου και πάσχοντα, από την σκληρότητα και την αδικία των ισχυρών. Η συμβολή της Εκκλησίας σε αυτόν τον αγώνα μπορεί και πρέπει να είναι καταλυτική.

Γνωρίζουμε, Παναγιώτατε, ότι σε Σας προσβλέπουν, εκτός των ορθοδόξων χριστιανών και πολλοί άλλοι σε οικουμενικό επίπεδο ανεξαρτήτως θρησκευτικών αντιλήψεων, σε Σας, τον πνευματικό ηγέτη με την κρυστάλλινη σκέψη και τον διαυγή λόγο, για τη συνέχιση αυτού του αγώνα για την επικράτηση των αιωνίων αυτών αξιών. Δια τούτο Σας υποδεχόμεθα με ευλάβεια και αισιοδοξία. Με ευλάβεια γιατί το Οικουμενικόν Πατριαρχείον ευρίσκοντας έκφραση στο πρόσωπο Σας έχει κληθεί να εκφράσει την ενότητα και παγκοσμιότητα της Ορθοδοξίας, πέραν από κάθε ιστορική, τοπική, χρονική ή εθνική οριοθέτηση, να πρεσβεύει μία πίστη που εδράζεται στην αγάπη προς τον πλησίον, ιδιαίτερα τον αδύναμο και πάσχοντα, την κατανόηση, την ελπίδα, την ομόνοια, να καταδείξει την επικαιρότητα των μηνυμάτων της Χριστιανοσύνης και με αισιοδοξίαν, που απορρέει από την πολιτεία και το έργον Σας αφ’ ης ανήλθατε στον Πατριαρχικόν Θρόνον «εις διακονίαν και μαρτυρίαν της Ορθοδοξίας, εις οικοδομήν της Χριστιανικής ενότητας». Και αγωνίζεσθε για τον σκοπόν αυτόν Παναγιώτατε, με πραότητα, πειθώ και με αμεσότητα, καινοτομώντας σ’ έναν κόσμο σκληρό και άδικο, ένα κόσμο που αλλάζει ταχύτατα, παραμένοντας ένας ταπεινός πρέσβης του Χριστιανικού πνεύματος της αγάπης.

Δράττομαι δε της ευκαιρίας, Σεβασμιώτατοι Μητροπολίται, Σεβαστοί Πατέρες, Κύριε Γενικέ Γραμματέα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδος, Κύριοι Βουλευταί, Κύριε Νομάρχα Αχαϊας, Κύριοι Δήμαρχοι, Κύριοι Εκπρόσωποι Αρχών και Φορέων της πόλεως, Κύριοι πρώην Πρυτάνεις, Κύριοι Αντιπρυτάνεις, Κύριοι Κοσμήτορες των Σχολών, Κύριοι Πρόεδροι των Τμημάτων, Κύριοι Συνάδελφοι, Αγαπητές Φοιτήτριες και αγαπητοί Φοιτητές και Αγαπητοί Προσκεκλημένοι, να ευχηθώ εκ μέρους του Πανεπιστημίου Πατρών στην Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα τον Οικουμενικόν Πατριάρχην κ.κ. Βαρθολομαίο με την συμπλήρωση χθες, 2η Νοεμβρίου 2008, δέκα επτά ετών από της ενθρονίσεώς Του στον Πατριαρχικό Θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως, να του χαρίζει ο Θεός υγεία, δύναμη και έτη πολλά, προκειμένου να συνεχίσει και να ολοκληρώσει το τεράστιας σημασίας πνευματικό έργο που επιτελεί ως άξιος διάδοχος των μεγάλων προκατόχων Του.
Τέλος, να μου επιτρέψετε Παναγιώτατε, σε ανάμνηση της σημερινής επισκέψεώς σας στο Πανεπιστήμιο Πατρών να σας επιδώσω πλακέτα, στην οποία έχει χαραχθεί το έμβλημα του Πανεπιστημίου, το οποίο απεικονίζει τον Πρωτόκλητον Απόστολον Ανδρέα, επί Σταυρού σχήματος Χ, στον οποίον αφιερώθηκε το Πανεπιστήμιο κατά τον εγκαινιασμό του.
Σας ευχαριστώ

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ

Τελέστηκε σήμερα στο ναό του Αγίου Ανδρέου Πατρών Πατριαρχική Θ. Λειτουργία υπό της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Στην ομιλία του ο Πατριάρχης αναφέρθηκε στην τρέχουσα οικονομική κρίση, αποδεικνύοντας για άλλη μια φορά την ευαισθησία του Οικουμενικού Θρόνου στο σήμερα. Στα τρέχοντα προβλήματα της καθημερινότητας που καλείται να αντιμετωπίσει ο σύγχρονος άνθρωπος. Ιδού το σχετικό απόσπασμα:

Εφυγαδεύθη η ειρήνη από τας καρδίας. Πολλούς η απογοήτευσις ωδήγησεν εις αψυχολογήτους και βεβιασμένας ενεργείας, μερικούς δε και εις απονενοημένα ακόμη διαβήματα.
Και ταύτα πάντα διότι εις την θέσιν του Θεού οι περισσότεροι συνάνθρωποί μας έχουν τοποθετήσει το είδωλον της οικονομίας, του οποίου καταρρεύσαντος, απηλπίσθησαν και έχουν την αίσθησιν ότι το παν απώλετο! Οι πιστοί, χωρίς να παραγνωρίζωμεν τας πολλάς δυσκολίας και τας καταστάσεις ανάγκης αι οποίαι ενέσκηψαν, και χωρίς το παράπαν να αδιαφορούμεν δια την στοιχειώδη εξασφάλισιν του προνομίου της εργασίας και της καλύψεως των καθημερινών αναγκών παντός ανθρώπου, ουδόλως απωλέσαμεν την ελπίδα, διότι «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν», ο Οποίος μας εδίδαξε: «Ζητείτε πρώτον την Βασιλείαν του Θεού και την Δικαιοσύνην Αυτού, και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν» (Ματ. 6: 33).

«Ευρήκαμεν τον Μεσσίαν», ο Οποίος μας είπεν: «Εμβλέψατε εις τα πετεινά του ουρανού, ότι ου σπείρουσιν ουδέ θερίζουσιν ουδέ συνάγουσιν εις αποθήκας, και ο Πατήρ υμών ο Ουράνιος τρέφει αυτά· ουχ υμείς μάλλον διαφέρετε αυτών;» (Ματ. 6: 26). "Ευρήκαμεν τον Μεσσίαν", ο Οποίος εκ πέντε άρτων και δύο ιχθύων εχόρτασε πεντακισχιλίους άνδρας -εκτός των γυναικών και των παιδίων- όταν ο Ανδρέας Του υπέδειξεν ότι υπήρχον μόνον αυτοί οι πέντε άρτοι και οι δύο ιχθείς δια τόσον μεγάλο πλήθος.
Και μάλιστα, δια να φανή ο πλούτος και η περίσσεια της αγαθοδωρίας Του, αφού όλοι έφαγον και εχόρτασαν, δώδεκα κόφινοι επληρώθησαν από τα περισσεύματα των κλασμάτων! «Ευρήκαμεν τον Μεσσίαν», ο Οποίος τους «δια πυρός και ύδατος» διερχομένους, εν τέλει εξάγει εις αναψυχήν, και ανοίγει τας χείρας Του και πληροί τα σύμπαντα ευδοκίας· όχι μόνον επιγείων, αλλά και ουρανίων αγαθών.
Αυτόν τον ένα και μοναδικόν Μεσσίαν, τον Ιησούν Χριστόν τον Ναζωραίον, του οποίου έχομεν γνώσιν και πείραν, διότι εγεύθημεν υπερπερισσώς του πλούτου της χρηστότητός Του, ευαγγελιζόμεθα μετά του Ανδρέου και των λοιπών αγίων Αποστόλων και πάντων των Αγίων της Εκκλησίας, εις τον εν ταραχή και αγωνία ευρισκόμενον κόσμον.
Καθ’ όσον γνωρίζομεν και πιστεύομεν ότι «ουκ έστιν εν άλλω ουδενί η σωτηρία· ουδέ γαρ όνομά εστιν έτερον υπό τον ουρανόν το δεδομένον εν ανθρώποις εν ω δει σωθήναι ημάς» (Πραξ. 4: 12).

Δείτε στιγμιότυπα από την Πατριαρχική επίσκεψη στην Πάτρα στο www.intv.gr

Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ

Τα πρώτα στιγμιότυπα από την χθεσινή εκδήλωση προς τιμήν του Οικουμενικού Πατριάρχου στο Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο του Πανεπιστημίου Πατρών. Καίρια και ουσιαστική η προσφώνηση του Πρύτανη κ. Σταύρου Κουμπιά, ο οποίος εστίασε, προς έκπληξίν μου, στην έξοδο του Πατριάρχη στην οικουμένη, λέγοντας μάλιστα χαρακτηριστικά ότι στον κ. Βαρθολομαίο προσβλέπουν ακόμα και μη χριστιανοί, οι οποίοι συμμερίζονται τον αγώνα του για την καταλλαγή, την συνάντηση με τον άλλο, την οικολογική του ευαισθησία κ.λ.π. Ο Πατριάρχης στο τέλος αναφέρθηκε στην τέχνη της Μουσικής. Ξεκινώντας από τη σημασία της στην Αρχαία Ελλάδα, πέρασε στο χριστιανικό Βυζάντιο και κατέληξε στη θεολογική της ερμηνεία! Μια ομιλία απόλαυσις για όποιον καταλαβαίνει.

Η ορχήστρα παραδοσιακών οργάνων του Δημοτικού Ωδείου Πατρών και η Πολυφωνική Χορωδία Πάτρας έδωσαν ό,τι καλύτερο είχαν.

Δείτε ολόκληρη την εκδήλωση στο intv.gr

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΠΙΤΙΜΟΣ ΔΗΜΟΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαίος την Δευτέρα 3 Νοεμβρίου στις 6.30 το απόγευμα, μετέβη στο Δημαρχείο της Πάτρας όπου και αναγορεύθηκε Επίτιμος Δημότης Πατρέων, μετά από σχετική απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου. Ο Δήμαρχος Πατρέων Ανδρέας Φούρας τα είπε καλά αυτή τη φορά. Αναφέρθηκε συνοπτικά στην "ιδεολογία" του Πατριάρχη, δηλ. στην ανοχή του άλλου - φωτογραφίζοντας έμμεσα και το ...Αφγανικό της Πάτρας - στην κατάφαση στην ετερότητα, στον διάλογο που προωθεί παντοιοτρόπως. Μέχρι και απόσπασμα από την πρόσφατη ομιλία του Πατριάρχου κατά της διαφθοράς, που είπε στην Αθήνα σε σχετικό φόρουμ, παρέθεσε ο Δήμαρχος.

Ο Πατριάρχης στην αντιφώνησή του ευχαρίστησε για την τιμή που αντανακλά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο αγάλλεται διότι έχει κοινό προστάτη με την Πάτρα τον Πρωτόκλητο Απόστολο Ανδρέα.

Προσκάλεσε, τέλος, τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο να επισκεφθούν την Πόλη και το Φανάρι.

Η ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙ ΤΗ ΑΦΙΞΕΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ

Στιγμιότυπα από την Δοξολογία στο ναό του Πολιούχου Αγίου Ανδρέου. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος τόνισε ιδιαιτέρως τον στενό δεσμό Κωνσταντινουπόλεως και Πατρών, λόγω του κοινού ιδρυτού και προστάτη των δύο Εκκλησιών Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου.

ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

Φωτογραφικά στιγμιότυπα από την αναμονή του Πατριάρχη. Στην πλατεία Τριών Συμμάχων στην Πάτρα.

ΗΛΘΕ!

Ήλθε ο Πατριάρχης του Γένους στην Πάτρα! Ήλθε και διεψεύσθην, ευτυχώς φίλοι μου. Οι εχθροί του δεν διασκορπίστηκαν απλώς όπως είχα γράψει. Μετατράπηκαν σε χειροκροτητές και επευφημούντες και παραληρούντες επί τη θέα αυτού!!! Μπράβο στον Μητροπολίτη Πατρών κ. Χρυσόστομο, ο οποίος κατόρθωσε όλους τους οργανωσιακούς, παρεκκλησιαστικούς και άλλους ομοίους, να τους μεταβάλει σε πλήθος πατριαρχικό!

Η υποδοχή έγινε στην πλατεία Τριών Συμμάχων με πλήθος κόσμου συγκεντρωμένο από νωρίς, για να δει τον Οικουμενικό Πατριάρχη και να πάρει την ευχή του. Προσφώνηση Δημάρχου Ανδρέα Φούρα (ολίγιστη από πλευράς περιεχομένου - διεκπεραίωση...) και αντιφώνηση του Πατριάρχου μεστή και ουσιαστική!

Ακολούθησε η πομπή προς τον Πολιούχο Άγιο Ανδρέα όπου ψάλλεται τώρα η Δοξολογία, χοροστατούντος του Οικουμενικού Πατριάρχου.

Παρών και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος και πλειάς Μητροπολιτών της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι μέχρι χθες Χριστοδουλικοί σήμερα Ιερωνυμικοί! Έσπευσαν όλοι να προσκυνήσουν. Έτσι είναι η ανθρώπινη φύσις φίλοι μου. Κι αυτό είναι το "εκκλησιαστικό ήθος" κάποιων χριστιανών. Ας είναι. Και πεσόντες προσεκύνησαν αυτούς - Πατριάρχη και Αρχιεπίσκοπο - άπαντες.

Ο Πατριάρχης ήλθε ενωτικός, ειρηνοποιός, οικουμενικός! Δεύτε απολαύσωμεν αυτόν!