ΟΙ ΚΟΠΤΕΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ...ΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΑΠΛΩΣΗ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ!

Τουλάχιστον 26 Χριστιανοί Κόπτες σκοτώθηκαν και 26 τραυματίσθηκαν σε επίθεση ενόπλων που είχαν καλυμμένα τα πρόσωπά τους το πρωί της Παρασκευής (26-5-2017) στη νότια Αίγυπτο. 

Η ομάδα των Κοπτών διερχόταν με δύο λεωφορεία και ένα μικρό φορτηγό από την επαρχία Μίνια, όπου κατοικεί μια σημαντική κοπτική μειονότητα, και κατευθύνονταν στο μοναστήρι του Αγίου Σαμουήλ στο δυτικό τμήμα της επαρχίας για να προσκυνήσουν, είπαν οι πηγές. 

Σύμφωνα με τον Κόπτη επίσκοπο της περιοχής Μαγάγα (σ.σ.: που βρίσκεται στην περιοχή της Μίνιας) Αγάθωνα, το πούλμαν, που κατευθυνόταν στο μεγάλο προσκύνημα της Παναγίας στο μοναστήρι του Αγίου Σαμουήλ του Ομολογητή, είχε ξεκινήσει από το Μπένι Σουέφ, καθώς και τα δύο ακολουθούμενα οχήματα. 

Αυτόπτες μάρτυρες δήλωσαν πως ομάδα 8 περίπου μασκοφόρων σταμάτησε τα οχήματα σε έναν δρόμο που οδηγεί στο μοναστήρι και άνοιξαν πυρ.

Το Ισλαμικό Κράτος ανέλαβε σήμερα Σάββατο, 27 Μαΐου 2017 την ευθύνη, δηλώνοντας ότι οι μαχητές του είναι υπεύθυνοι για την χθεσινή αιματηρή επίθεση κατά των λεωφορείων που μετέφεραν Αιγύπτιους Κόπτες χριστιανούς, σύμφωνα με ανακοίνωση των τζιχαντιστών.

Το Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδος εξέδωσε ανακοίνωση για την πολύνεκρη τρομοκρατική επίθεση στην Αίγυπτο: 

"Καταδικάζουμε απερίφραστα την πολύνεκρη, τρομοκρατική επίθεση που σημειώθηκε σήμερα στην Αίγυπτο, εναντίον Χριστιανών Κοπτών. Εκφράζουμε τη συμπαράστασή μας στο λαό της Αιγύπτου και την Κυβέρνησή του και ειλικρινή συλλυπητήρια στις οικογένειες των θυμάτων."

Επίσης, ύστερα από εντολή του ΠτΔ Προκόπη Παυλόπουλου, ο πρέσβης της Ελλάδας στο Κάιρο, Μιχάλης Διάμεσης, μετέφερε προς τον Πρόεδρο της Αιγύπτου και τον αιγυπτιακό λαό τον αποτροπιασμό του Έλληνα Προέδρου, καθώς και τα ειλικρινή συλλυπητήρια του προς τις οικογένειες των θυμάτων και τις ευχές του για ταχεία ανάρρωση των δεκάδων τραυματιών.

Η Εκκλησία της Ελλάδος δεν έχει αντιδράσει μέχρι στιγμής. 

Δεν μιλάμε για τον Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ. Όπως προκύπτει από την επιστολή του προς τον Κόπτη Πατριάρχη - για την οποία θα έπρεπε να αντιδράσει το ΥΠΕΞ - οι Κόπτες χριστιανοί της Αιγύπτου, και όταν γίνονται μάρτυρες, δεν είναι άνθρωποι, γιατί είναι "αιρετικοί"! 

Ή καλύτερα, "καλά να πάθουν", αφού όπως έγραψε ο Σεβ Πειραιώς προς τον Πατριάρχη των Κοπτών Θεόδωρο Β': "Ὅμως, Ἐκλαμπρότατε, ἄν ἐξετάσει κανείς εἰς βάθος τά πράγματα, θά δεῖ οὐσιαστικά ὅτι, ἀνάμεσα στίς ἄλλες αἰτίες, καί ἡ αἵρεση τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ, στήν ὁποία Ἐσεῖς καί οἱ πατέρες σας πιστεύετε, εὐθύνεται γιά τήν ἐξάπλωση τοῦ Ἰσλάμ καί γιά τά πολυώδυνα βάσανα τῶν πολυνέκρων ἐπιθέσεων. ...ἡ Χριστολογική Σας αἵρεση ἀποτελεῖ ἀπαρχή καί ρίζα τοῦ Ἰσλάμ, ὑποθάλπει τό Ἰσλάμ καί φέρει τεράστιες εὐθύνες γιά τήν ἐξάπλωσή του. Τό Ἰσλάμ εἶναι τέκνο καί συνέχεια τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ."

Τι να πει κανείς, μετά από μια τέτοια θεώρηση; 

Χάνει τη λαλιά του...

Π.Α.Α.

Ο ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΡΟΥΚΟΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΚΟΠΤΕΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ

Ο ακαδημαϊκός Εμμανουήλ Ρούκουνας είναι ένας σπουδαίος επιστήμονας, ένας νομικός με διεθνή απήχηση, αλλά και ένας σημαντικός Αιγυπτιώτης, γεννημένος στο Ζαγαζίκ του Νείλου.  

Το 2009 μας χάρισε ένα έξοχο βιβλίο: "Πάμε στα νερά - Ελληνικές διαδρομές στην Αίγυπτο" (εκδ. Εστία). Πρόκειται για μνήμες άσβεστες από τη ζωή των Ελλήνων στην Αίγυπτο από το 1930 ως το 1960. Η μικρή ελληνική παροικία του Ζαγαζίκ, μιας πόλεως στο Δέλτα του Νείλου, και η στενή επαφή με τους Αιγύπτιους. Η διήγηση περνά από την ελληνική κοινότητα και τα εκπαιδευτήρια ως τις διομολογήσεις και το προσκύνημα στη Μέκκα καθώς και τις γιορτές του Ραμαζανιού, σκιαγραφεί τον Έλληνα μηχανικό για τις αρδεύσεις, τον παπά, τον Αιγύπτιο κουρέα, τα καφενεία, τις μικρές χαρές και τις λύπες, το χορό της κοιλιάς, τους Έλληνες και Αιγυπτίους γιατρούς, τους υπαίθριους κινηματογράφους.

Στο τέταρτο μέρος του βιβλίου, που επιγράφεται "Ένας άλλος περίπλους της Αιγύπτου", όπου υπάρχουν ιστορικές και άλλες αναφορές στην Νειλοχώρα, μεταξύ των οποίων και για τους Χριστιανούς στην Αίγυπτο. Λόγω των πρόσφατων επιθέσεων σε ναούς των Κοπτών Χριστιανών στην Αίγυπτο, παραθέτουμε εδώ τα όσα γράφει ο Εμμανουήλ Ρούκουνας για τους Κόπτες. 

ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΡΟΥΚΟΥΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΟΠΤΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ by Panagiotis Andriopoulos on Scribd

ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (Δ.Σ.Ο.)

Αντιπροσωπεία της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.) υπό τον Αναπληρωτή Γενικό Γραμματέα κ. Ιωάννη Αμανατίδη και τους συμβούλους της Δ.Σ.Ο. Δρ. Κώστα Μυγδάλη και Καθ. Valery Alekseev, πραγματοποίησε στις Βρυξέλλες, 3 Ιουνίου 2015, συνάντηση με τους συμπροέδρους της Διακομματικής Ομάδας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την ελευθερία της θρησκείας ή πίστης και τη θρησκευτική ανεκτικότητα (FoRB &RT) κ.κ. Peter van Dalen και Dennis de Jong, καθώς και με την επικεφαλής της Αμερικανικής Επιτροπής για τη διεθνή θρησκευτική ελευθερία (USCIRF) Δρ. Katrina Lantos Swett. 

Στην συνάντηση αυτή συζητήθηκαν θέματα θρησκευτικής ελευθερίας ανά τον κόσμο ενώ ο κ. Αμανατίδης αναφέρθηκε στην ανάγκη προστασίας των χριστιανών της ευρύτερης περιοχής της Μέσης Ανατολής. 

Κατά την ομιλία του, εξάλλου, σε πυκνό ακροατήριο, κατά την παρουσίαση της ετήσιας έκθεσης της Διακομματικής Ομάδας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την ελευθερία της θρησκείας ή πίστης και τη θρησκευτική ανεκτικότητα (FoRB &RT), ο κ. Αμανατίδης τόνισε μεταξύ των άλλων την ανάγκη ενίσχυσης των κοινών πρωτοβουλιών του Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου και του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, αλλά αναφέρθηκε επίσης στην σπουδαιότητα της Αγίας και Ιεράς Συνόδου όλων των Ορθοδόξων Αυτοκέφαλων Εκκλησιών που θα συνέλθει στην Κωνσταντινούπολη το έτος 2016.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΠΟΛΗΣ ΤΗΣ ΠΑΛΜΥΡΑΣ 

Ο πολιτισμένος κόσμος με φρίκη και αποτροπιασμό παρακολουθεί τα γεγονότα στην Παλμύρα. Σφαγές αθώων πολιτών, εξανδραποδισμός γερόντων και παιδιών, λεηλασία πόλεων συνθέτουν το σκηνικό πολέμου, καταστροφής, δυστυχίας, ενώ ταυτόχρονα η συστηματική καταστροφή ιστορικών μνημείων και αρχαιολογικών τόπων της Μέσης Ανατολής στο όνομα της θρησκείας, αποτελεί μείζονα απώλεια, η οποία θα επηρεάζει αρνητικά τις τοπικές κοινωνίες στο διηνεκές. 

Και ενώ σήμερα απειλείται με καταστροφή η αρχαία πόλη της Παλμύρας, ένα Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO, που στάθηκε το σταυροδρόμι πολλών πολιτισμών, με την τέχνη και την αρχιτεκτονική μίξη ελληνικών, ρωμαϊκών και περσικών επιρροών, με απογοήτευση παρακολουθούμε τη διεθνή κοινότητα να αδυνατεί ή να αρνείται να επέμβει προκειμένου να σταματήσει τη διαφαινόμενη τραγωδία. 

Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.): 

● Ενώνει τη φωνή της με κάθε δοκιμαζόμενο πολίτη και απευθύνει διεθνή έκκληση προς κάθε φορέα έκφρασης κοινωνικών συμφερόντων να ζητήσει την άμεση παύση των πολιτιστικών εγκλημάτων και των διώξεων στη Συρία και το Ιράκ. Πρέπει να ευαισθητοποιηθούν, επιτέλους, οι οργανισμοί για τη διαχείριση του κινδύνου των καταστροφών και να αναλάβουν την ευθύνη για τη διάσωση της πολιτιστικής κληρονομιάς, τόσο για την εγγενή αξία της όσο και λόγω του ρόλου της στη διατήρηση της ταυτότητας των τοπικών κοινοτήτων. 

● Ζητά να σταματήσει η μετανάστευση και προσφυγιά μεγάλων τμημάτων του λαού της περιοχής που εξαναγκάζονται και εγκαταλείπουν τις πατρογονικές τους εστίες 

● Εκφράζει την αλληλεγγύη της προς κάθε πολίτη ανεξαρτήτου πίστης, Χριστιανό ή Μουσουλμάνο που διώκεται, φυλακίζεται, εξορίζεται και οδηγείται στην απόγνωση.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

Η νέα Ελληνική κοινοβουλευτική αντιπροσωπεία στη Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.) με επικεφαλής τον βουλευτή κ. Ιωάννη Αμανατίδη και τα μέλη: κ.κ. Σταύρο Αραχωβίτη, Ανδρέα Μιχαηλίδη, Αθανάσιο Μπούρα και Γεράσιμο Γιακουμάτο, συνοδευόμενη από τον Σύμβουλο της Δ.Σ.Ο. Δρ. Κώστα Μυγδάλη, πραγματοποίησε εθιμοτυπική επίσκεψη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

Η αντιπροσωπεία παρακολούθησε τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης Υψωμαθείων στις 21 Μαΐου, στην οποία χοροστάτησε η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κκ. Βαρθολομαίος. 

Εν συνεχεία, η αντιπροσωπεία συναντήθηκε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον ενημέρωσε για τις μελλοντικές δραστηριότητες της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης της Ορθοδοξίας όπως την συνάντηση της Δ.Σ.Ο. με την διακομματική ομάδα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την ελευθερία της θρησκείας ή πίστης και την θρησκευτική ανεκτικότητα καθώς και για την 22η Γενική Συνέλευση της Δ.Σ.Ο. που θα πραγματοποιηθεί στη Βιέννη, στις 25 έως 29 Ιουνίου με θέμα: «Ιστορικές Κοινότητες Ορθοδόξων στην Ευρώπη και τον κόσμο». 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης από την πλευρά του έκανε εκτενή αναφορά στη διεθνή δραστηριότητα που αναπτύσσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο στον θρησκευτικό, οικολογικό και κοινωνικό τομέα και πληροφόρησε την αντιπροσωπεία σχετικά με τη μέλλουσα Αγία και Μεγάλη Οικουμενική Σύνοδο, που πρόκειται να συνέλθει στην Κωνσταντινούπολη το 2016.

Η ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 

ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (Δ.Σ.Ο.) 

ΓΙΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ 

Τις μέρες των εορτών του Πάσχα η ανθρωπότητα έγινε μάρτυρας δύο ακόμη πράξεων θρησκευτικής βίας και βαρβαρότητας. Αυτές της μαζικής δολοφονίας των 148 αθώων χριστιανών φοιτητών, που σφαγιάσθηκαν στο Πανεπιστήμιο Γκαρίσα, και της καταστροφής χριστιανικού ναού στη βορειοανατολική επαρχία Χασάκα της Συρίας. Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.) ως ο κατεξοχήν διεθνής οργανισμός για την προώθηση της θρησκευτικής ειρήνης και συνύπαρξης, προβαίνει στην κατηγορηματική καταδίκη και αυτών των γεγονότων που τραυματίζουν βαθειά το σώμα της κοινωνίας μας. 

Στον 20ο αιώνα πιστέψαμε, ότι η ανθρωπότητα έβαλε τέλος στις γενοκτονίες, ωριμάζοντας κοινωνικά και αντιλαμβανόμενη την αυτοκτονικότητα αυτού του ολέθρου. Σήμερα, δυστυχώς, βρισκόμαστε ενώπιον μίας θρησκευτικής γενοκτονίας, εξαπλωμένης σε δύο ηπείρους, η οποία μετράει ήδη χιλιάδες φριχτά δολοφονημένα θύματα. 

Οι άνθρωποι οδηγούνται στον θάνατο από τους ίδιους θύτες, που προηγουμένως είχαν καταστρέψει ανεκτίμητες πολιτισμικές παρακαταθήκες των αρχαίων λαών της Ανατολής. Η δολοφονία του σώματος πάντα έπεται της δολοφονίας του πνεύματος. 

Πλέον, δεν μπορούμε να εκφράζουμε μόνον ανησυχία αλλά ζητούμε από τους άλλους διεθνείς ειρηνευτικούς οργανισμούς την κινητοποίησή τους με στόχο την παύση της βίας έναντι των χριστιανών πολιτών των κρατών της Μέσης Ανατολής και της Αφρικής. 

Σε αυτή την προσπάθεια η Δ.Σ.Ο. θέτει όλες τις δυνάμεις της στη διάθεση των φορέων δράσης. 

8 Απριλίου 2015

Η ΔΙΑΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΟΠΤΩΝ

ΔΗΛΩΣΗ 

Η Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας (Δ.Σ.Ο.), εκφράζει τον αποτροπιασμό και τη βαθιά θλίψη της, για την στυγερή και απάνθρωπη δολοφονία 21 Αιγυπτίων πολιτών Χριστιανών κατά το θρήσκευμα. 

Για ακόμη μία φορά μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα ο κόσμος της ειρήνης, της καταλλαγής, της θρησκευτικής συμφιλίωσης και κατανόησης, δέχεται μία αιματηρή επίθεση, θρηνεί αθώους πολίτες.

Εκφράζουμε τα ειλικρινή μας συλλυπητήρια προς το λαό και την Εκκλησία των Αρχαίων Ανατολικών Εκκλησιών της Αιγύπτου και 

καλούμε τη διεθνή κοινότητα να λάβει άμεσα μέτρα για την απόδοση δικαιοσύνης και την εξάλειψη κάθε μορφής θρησκευτικής βίας.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΩΝ ΚΡΙΣΤΕΡΟΣ ΣΤΟ ΜΕΞΙΚΟ, ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΜΙΑ ΠΡΟΣΦΑΤΗ ΤΑΙΝΙΑ

O ιερέας και μάρτυρας Μιγκέλ Προ προσεύχεται πριν εκτελεσθεί

Δημήτρης Μπαλτᾶς 

Σχόλιο στήν ἐξέγερση τῶν Κριστέρος 

μέ ἀφορμή τήν ταινία «Γιά τήν Δόξα τοῦ Κυρίου» (2012) 

Ἀφιερωμένη στό μεξικάνικο κίνημα τῶν Κριστέρος πού ἄρχισε τό 1926 καί διήρκεσε περίπου τρία χρόνια εἶναι ἀφιερωμένη ἡ πρόσφατη ταινία (2012), μέ τόν Ἄντυ Γκαρσία καί τόν Πήτερ Ο’ Τούλ.

Συνήθως σημειώνεται ὅτι «Κριστέρος εἶναι ἡ ονομασία πού δόθηκε στους Μεξικανούς Καθολικούς οἱ ὁποῖοι ἐπαναστάτησαν ἐνάντια στόν Πρόεδρο Πλούταρκο Ἐλίας Κάγιες τό 1927 ἐξαιτίας τῶν μέτρων πού πῆρε κατά τῆς ἐκκλησίας, ὅπως ἦταν τό κλείσιμο θρησκευτικῶν κέντρων καί κτιρίων». Βεβαίως, γιά τόν εἰδικό μελετητή, οἱ ρίζες τῆς σύγκρουσης θά πρέπει νά ἀναζητηθοῦν περισσότερο στούς νόμους πού ψηφίστηκαν ἀρχικά τήν δεκαετία τοῦ 1850, ἐνῶ ἐπικυρώθηκαν περί τό 1917, (ὕστερα ἀπό τήν μεξικανική ἐπανάσταση τοῦ 1910) καί οἱ ὁποῖοι ἔθεταν, μεταξύ ἄλλων, τό ζήτημα τῆς «κρατικοποίησης τῆς ἀκίνητης περιουσίας τῆς ἐκκλησίας». Αὐτή ἡ ἀναδιανομή τῆς γῆς ἦταν ἐπιθυμία καί τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά μέ διαφορετικούς ὅρους. 

Πέραν αὐτῶν, ἔχει σημασία ὅτι ἤδη στίς ἀρχές τοῦ 1925, ὁ Κάγιες προχώρησε σέ διώξεις ξένων Καθολικῶν ἱερέων ἀπό τό Μεξικό καί σέ κατάσχεση κτιρίων πού ἀνῆκαν στήν Ἐκκλησία. Τόν Ἰούλιο τοῦ 1926, οἱ ἴδιοι οἱ Μεξικανοί ἐπίσκοποι ὑπεστήριξαν τήν ἀναστολή τῶν θρησκευτικῶν τελετῶν στίς ἐκκλησίες, γεγονός τό ὁποῖο ἡ κυβέρνηση ἐξέλαβε σάν πολιτικό τέχνασμα πού σκοπό εἶχε νά ξεσηκώσει τίς μάζες ἐναντίον τῆς κυβέρνησης. Πάντως εἶναι χαρακτηριστικό ὅτι οἱ περισσότεροι ἐπίσκοποι καί ὁρισμένοι ἱερεῖς, μᾶλλον φοβούμενοι ἀντίποινα, δέν ἔλαβαν μέρος στήν ἐξέγερση πού ἄρχιζε. 

Ὁμολογεῖται γενικά ὅτι τόσο οἱ ἐξεγερθέντες Κριστέρος, ὅσο καί ὁ κυβερνητικός στρατός διέπραξαν βιαιότητες. Ἐκτιμᾶται δέ ὅτι 70.000-90.000 ἄνθρωποι θανατώθηκαν, πολλοί δέ χωρίς νά ἀνήκουν σέ κάποια ἀπό τίς ἀντιμαχόμενες πλευρές, κατά τήν διάρκεια τῶν τριῶν ἐτῶν τοῦ ἔνοπλου ἀγώνα τῶν Κριστέρος. 

Δημοφιλές πόστερ των Κριστέρος με τα Μαρτύρια του Ιησού
και τους σοσιαλιστές του Κάγιες στην θέση των Ρωμαίων

Πέρα ἀπό τά ἱστορικά γεγονότα, αὐτά (καί ἄλλα πού δέν συμπεριέλαβα στό σύντομο σημείωμά μου, ὅπως ἡ μασωνική καί ὄχι μόνον ἀντικληρικαλιστική ἰδιότητα τοῦ Κάγιες, οἱ σχέσεις του μέ Ἀμερικανούς κ.ἄ. τά ὁποῖα θά ἐξετάσει καλύτερα ὁ εἰδικός ἐρευνητής) δέν μπορεῖ νά ἰσχυριστεῖ κανείς ὅτι ἡ ἐξέγερση τῶν Κριστέρος εἶναι πρόδρομος τῆς «θεολογίας τῆς ἀπελευθέρωσης». Θά ὑπενθυμίσω ὅτι ὁ εἰσηγητής τοῦ γνωστοῦ θεολογικοῦ ρεύματος Γκουστάβο Γκουτιέρρες δέχεται ὅτι «ἕνα εὐρύ τμῆμα τῆς Ἐκκλησίας ἔχει σχέσεις μέ ὅλους ὅσοι κατέχουν σήμερα τήν οἰκονομική καί πολιτική ἐξουσία στόν κόσμο» (Θεολογία τῆς ἀπελευθέρωσης, σ. 117), πρᾶγμα πού δυσχεραίνει τήν προπάθεια τῶν ἱερέων πού προσανατολίζονται σ’ ἕνα διαφορετικό κοινωνικό στόχο. Πάντως, ἡ ἀπάντηση στήν ἀπολυτότητα καί στήν αὐταρχικότητα τοῦ κράτους, ὅπως καταγράφεται διαρκῶς στήν ἱστορία, δέν μπορεῖ νά εἶναι ἡ βία καί μάλιστα ἐκ μέρους τῆς Ἐκκλησίας. 

Τέλος, ὅσον ἀφορᾶ τήν αἰσθητική τῆς ταινίας νομίζω ὅτι ἐπιχειρήθηκε μία ρεαλιστική ἀπεικόνιση τῶν γεγονότων, μέ ὑπερβολές πού οὕτως ἤ ἄλλως ἔλαβαν χώρα κατά τήν ἴδια τήν τριετῆ ἐξέγερση τῶν Κριστέρος. Σέ κάθε περίπτωση, ἔχει τήν εὐκαιρία νά δεῖ κανείς ἕνα ἄγνωστο κομμάτι τῆς μεξικανικῆς ἱστορίας καί γενικότερα τῆς πολιτικῆς ἱστορίας τοῦ 20οῦ αἰ.

ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΟΥ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΘΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΤΗΣ ΜΕΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ της ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ 

του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών 

Πανεπιστημιούπολη Θεολογική Σχολή 15784 Ιλίσια 

Σε Γενική Συνέλευσή του στις 24/9/2014 ο Σύλλογος Διδακτικού Προσωπικού της Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ εξέδωσε ομόφωνα το παρακάτω ψήφισμα 

Ψήφισμα για την κατάσταση των χριστιανικών και των άλλων θρησκευτικών ομάδων και μνημείων στη Μέση Ανατολή 

Ο Σύλλογος Διδακτικού Προσωπικού της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών παρακολουθεί με οδύνη την εξελισσόμενη βίαιη μετατροπή του θρησκευτικού χάρτη στη Μέση Ανατολή μέσα από τις συνεχείς ανήκουστες θηριωδίες, αλλά και τις υλικές καταστροφές που συντελούνται σε εμπόλεμες περιοχές όπως η Συρία και το Ιράκ, αλλά και σε άλλες χώρες της περιοχής με τοπικές ή χαμηλότερης έντασης συγκρούσεις. 

1. Το πρώτο αποτέλεσμα είναι η δολοφονία και η εκδίωξη ανθρώπων από τις εστίες τους λόγω της διαφορετικής τους θρησκευτικής ταυτότητας, μια διαδικασία που έχει, βεβαίως, ξεκινήσει αρκετά χρόνια πριν, αλλά τώρα βρίσκεται στην κορύφωσή της. Η Θεολογική Σχολή που έχει ανάμεσα στους φοιτητές της Χριστιανούς, κληρικούς και λαϊκούς, από τη Συρία, το Ισραήλ την Τουρκία, αλλά και το Ιράκ και άλλες χώρες και ζει καθημερινά εδώ και αρκετό καιρό τα προσωπικά και οικογενειακά δράματα των ανθρώπων αυτών, έχει άμεση γνώση του προβλήματος και καλεί το ελληνικό κράτος, αλλά και τη διεθνή κοινότητα, να κινητοποιηθούν για την επίτευξη της ειρήνης και του σεβασμού κυρίως των αμάχων κάθε θρησκείας, ανεξάρτητα από όποιες πολιτικές ευθύνες. 

2. Ανάλογη έκκληση απευθύνουμε και για την υλική καταστροφή πολιτιστικών και θρησκευτικών μνημείων σ’ όλη την Μέση Ανατολή, αλλά και την Κύπρο. Σ’ όλη αυτή την περιοχή τα μνημεία απαρτίζουν ένα μεγάλο ποσοστό του υλικού καταλοίπου του παγκόσμιου πολιτισμού, αν σκεφτούμε τα ευρήματα από τα αρχαία μεσοποταμιακά βασίλεια, τα εβραϊκά, φοινικικά και ελληνικά μνημεία, την περσική και νεοπερσική παρουσία, τα χριστιανικά κοσμικά και εκκλησιαστικά κτίσματα της πρώιμης και μέσης βυζαντινής εποχής, αλλά και ισλαμικά τεμένη, καθώς και κινητά αντικείμενα και έργα τέχνης από μουσεία και βιβλιοθήκες. Οι απίστευτες πληροφορίες για συστηματική καταστροφή από λόγους θρησκευτικών πεποιθήσεων, αλλά και συστηματική κλοπή, λαθρανασκαφή, αρχαιοκαπηλία και διαφυγή στο εξωτερικό αγνώστου αριθμού αντικειμένων υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες, πρέπει να οδηγήσουν σε εγρήγορση τόσο τη διεθνή επιστημονική κοινότητα, όσο και τους διεθνείς οργανισμούς για τη λήψη αναγκαίων μέτρων, ώστε τα φαινόμενα αυτά να σταματήσουν και να μην ολοκληρωθεί η απόλυτη και ανεπανόρθωτη εξαφάνιση της ιστορικής διαδρομής και της θρησκευτικής ταυτότητας όλων των λαών της περιοχής κάτω από πολιτικές ακραίου και καταστροφικού μίσους. Τα παιχνίδια γεωστρατηγικής με σκοπό την ηγεμονία της μιας ή της άλλης υπερδύναμης στη μια ή την άλλη γωνιά του πλανήτη δεν θα πρέπει να αφεθούν να εξελιχθούν και σε πολέμους θρησκειών και πολιτισμών ανάμεσα σε λαούς που ουσιαστικά δεν έχουν τίποτα να χωρίσουν. 

3. Τέλος, συναφές πρόβλημα είναι και το διογκούμενο κύμα μετατροπής ιστορικών χριστιανικών ναών από μουσεία σε μουσουλμανικά τεμένη στη γειτονική Τουρκία, όπως έχει συμβεί ήδη στον ναό της Αγίας Σοφίας στη Νίκαια και στον ομώνυμο ναό στην Τραπεζούντα, ενώ εξαγγέλθηκε και η παρέμβαση στην ετοιμόρροπη ιστορική Μονή Στουδίου στην Κωνσταντινούπολη. Η τάση αυτή ήδη παρουσίασε προβληματικές έως καταστροφικές τεχνικές παρεμβάσεις στα μνημεία, αναμένεται να δημιουργήσει μεγάλα προβλήματα στην απρόσκοπτη έρευνα και μελέτη τους, ενώ συμβάλλει τελικά και στην υποδαύλιση θρησκευτικών αντιπαραθέσεων. Για το λόγο αυτό, ο Σύλλογός μας ενώνει τη φωνή του με τα ήδη εκπεφρασμένα ψηφίσματα διαμαρτυρίας των Τμημάτων Ιστορίας και Αρχαιολογίας και Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου μας, αλλά και της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, και καλεί μαζί τους σε αλλαγή πολιτικής από την Τουρκική κυβέρνηση και άμεση παρέμβαση των διεθνών Οργανισμών. 

Για τη Γενική Συνέλευση 

το Προεδρείο 

Δημήτριος Ν. Μόσχος επίκ. καθηγητής, Κίρκη Κεφαλέα επίκ. καθηγήτρια, Σωτήριος Δεσπότης, αναπ. καθηγητής

ΑΠΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΣΥΡΙΑΣ... ΚΟΙΤΙΔΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

Χριστουγεννιάτικη Λειτουργία στην Παναγία της Δαμασκού, χθες βράδυ

Την ώρα που εμείς, οι εν Ελλάδι χριστιανοί, απολαμβάνουμε τα Χριστούγεννα εν ελευθερία και ειρήνη, οι αδελφοί μας στη Συρία βρίσκονται σε δεινή θέση, λόγω του πολέμου.
Η Ιδιωτική Οδός δεν ξεχνά και γι' αυτό αναδημοσιεύει το σημερινό ρεπορτάζ του Σταύρου Τζίμα στην εφημερίδα Καθημερινή για τις τελευταίες εξελίξεις σχετικά με την τύχη των χριστιανών εκεί. 

Χριστούγεννα υπό διωγμόν για τους πιστούς 
Τα δύο τρίτα των χριστιανών έχουν ήδη εγκαταλείψει τη Συρία. 
Αγνοείται ακόμα η τύχη των δύο μητροπολιτών και των δεκατριών μοναχών
Του Σταύρου Τζίμα 

Το άστρο της Βηθλεέμ δεν θα λάμψει σήμερα στον ουρανό πάνω από τη Μέση Ανατολή για να αναγγείλει την έλευση του Θείου Βρέφους και να οδηγήσει τους Τρεις Μάγους στη φάτνη. Οι χριστιανικοί πληθυσμοί εκεί δεν γιορτάζουν τη γέννηση του Θεανθρώπου, ζουν, με επίκεντρο τη Συρία, τη δική τους Σταύρωση για εκείνον... 

Τα φετινά Χριστούγεννα βρίσκουν τον σύγχρονο μεγάλο διωγμό τους στην κορύφωσή του. Χιλιάδες είναι αυτοί που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν πατρογονικές εστίες, τόπους λατρείας, σπίτια και περιουσίες. Η φυγή εξακολουθεί με αμείωτη ένταση, καθώς η κρίση κλιμακώνεται με σφοδρές συγκρούσεις μεταξύ του κυβερνητικού στρατού και των ποικιλόμορφων ενόπλων ομάδων της αντιπολίτευσης. Οι φονταμενταλιστικές τρομοκρατικές ομάδες εκκαθαρίζουν από τους «απίστους» τις περιοχές που καταλαμβάνουν, αναγκάζοντας όσους χριστιανούς δεν σκοτώνουν να τις εγκαταλείψουν και να καταφύγουν σε γειτονικές χώρες όπως η Τουρκία, ο Λίβανος, η Ιορδανία και από εκεί όσοι μπορούν, οι εύποροι συνήθως, να φύγουν για την Ευρώπη και την Αμερική. 

Καθαρή εικόνα για την κατάσταση του χριστιανικού στοιχείου δεν υπάρχει, δεδομένου ότι ολόκληρες γεωγραφικές περιφέρειες αλλάζουν χέρια από τη μια στιγμή στην άλλη. Με βάση τις πληροφορίες που καταφθάνουν στη Βηρυτό και στο Αμάν κυρίως, αλλά και στην Τουρκία, τα δύο τρίτα των χριστιανών, πάνω από ένα εκατομμύριο δηλαδή, έχουν ήδη εγκαταλείψει τη Συρία. 

Σχετικά ασφαλείς αισθάνονται μόνον όσοι βρίσκονται σε πόλεις, συνοικίες και χωριά που ελέγχονται από τον στρατό του Ασαντ, μεταξύ των οποίων το μεγαλύτερο τμήμα του κέντρου της Δαμασκού, κομμάτι από το κέντρο του Χαλεπίου και κάποιες περιοχές προς τα παράλια. 

Και εκεί πολλοί εξ αυτών, νέοι κυρίως, πολεμούν στα οδοφράγματα στο πλευρό των κυβερνητικών δυνάμεων, όχι για να υπερασπιστούν τον δικτάτορα Ασαντ, αλλά για να αποτρέψουν την κυριαρχία των φονταμενταλιστών, που θα σημάνει και το ξεκλήρισμά τους. 

Στα υπόλοιπα τμήματα της χώρας επικρατεί αναρχία, με τα περισσότερα να βρίσκονται στο έλεος των συμμοριών, που ληστεύουν, σκοτώνουν, πυρπολούν εκκλησίες και μοναστήρια, όπως έγινε πρόσφατα στην ιστορική για τους χριστιανούς πόλη Μαλούλα.

Της Θ. Λειτουργίας προέστη ο Πατριάρχης Αντιοχείας Ιωάννης

«Πώς θα γιορτάσετε τα φετινά Χριστούγεννα εκεί στη Συρία;», ρωτήσαμε τηλεφωνικά, εκπρόσωπο του Πατριαρχείου Αντιοχείας στη Δαμασκό. «Με προσευχή, αδερφέ μου. Οπου έχουν απομείνει εκκλησίες και το επιτρέπουν οι συνθήκες θα τις λειτουργήσουμε, οι άλλοι θα προσευχηθούμε όπου μπορούμε, στις σύγχρονες κατακόμβες μας...», απάντησε. 

Η χριστιανική Δύση παρακολουθεί με αμηχανία τους διωγμούς των ομοθρήσκων, το ίδιο και η ορθόδοξη Ανατολή, η Ρωσία δηλαδή, υποβαθμίζοντας, στον βωμό των γεωστρατηγικών συμφερόντων και σκοπιμοτήτων, τον διαγραφόμενο αφανισμό των χριστιανών από το Ιράκ πρώτα και τώρα από τη Συρία και αδιαφορώντας (;) εάν με τη φυγή των χριστιανών της Μέσης Ανατολής, χάνει και μια προαιώνια πολιτισμική ενδοχώρα. 

Κάποιες εκκλήσεις, του Πάπα Φραγκίσκου και του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, με αφορμή τις απαγωγές χριστιανών ιερωμένων, δεν δείχνουν να βρίσκουν ευήκοα ώτα σε εκείνους που υποκινούν και υποστηρίζουν τις ποικιλόμορφες ένοπλες εξτρεμιστικές ισλαμικές ομάδες ούτε ενεργοποιούν δραστικότερα τους ανά την γη ισχυρούς για την προστασία των διωκόμενων χριστιανών. 

Σε μια τελευταία εξέλιξη, δέκα ελληνορθόδοξοι βουλευτές του Λιβάνου ζητούν με επιστολή τους προς τον ΟΗΕ, αλλά και τις εμπλεκόμενες στον εμφύλιο της Συρίας χώρες, όπως το Ιράν που στηρίζει τον Ασαντ και τη Σαουδική Αραβία, το Κατάρ και την Τουρκία, που ενισχύουν τις εξτρεμιστικές ισλαμικές οργανώσεις, την απελευθέρωση των δύο μητροπολιτών και των δεκατριών γυναικών μοναχών που έχουν απαχθεί, καθώς επίσης και την προστασία των χριστιανών. 

«Οι πρόσφατες απαγωγές, οι συνεχιζόμενες επιθέσεις εναντίον χριστιανικών χώρων λατρείας επιδείνωσαν την κρίση, οδήγησαν στην αποχώρηση των Σύρων χριστιανών και κατά συνέπεια άδειασε σχεδόν ολόκληρη η Μέση Ανατολή από τους χριστιανούς», αναφέρουν οι βουλευτές Nidal Tohme, Atef Majdalani, Nikolas Ghosn, Fady Karam, Robert Fadel, Antoine Saad, Fadi Habre, Riad Rahhal, Ghassan Moukheiber και Fard Makari. 

Υπογραμμίζουν «τη συνύπαρξη στην περιοχή μετριοπαθών μουσουλμάνων, οι οποίοι αντιπροσωπεύουν την πλειοψηφία, με τη χριστιανική παρουσία» και ζητούν από τον ΟΗΕ «να βοηθήσει στην προστασία των χριστιανών και των τόπων λατρείας τους στη Συρία». 

Εν τω μεταξύ, οργιάζουν οι φήμες σύμφωνα με τις οποίες οι δύο απαχθέντες μητροπολίτες είναι εν ζωή και βρίσκονται κάπου στα σύνορα με την Τουρκία, ενώ δεν υπάρχουν πληροφορίες για την τύχη των 13 μοναχών που απήχθησαν από την ελληνορθόδοξη μονή της Αγίας Θέκλας στη Μαλούλα.

2013 χρόνια καὶ ὁ Ἰησοῦς διώκεται εἰς τὰ πρόσωπα τῶν χριστιανῶν ἐν Συρίᾳ...

Δια χειρός αρχιμ. Αμβροσίου Γκορέλοφ

-2013 χρόνια καὶ ὁ Ἰησοῦς διώκεται εἰς τὰ πρόσωπα τῶν χριστιανῶν ἐν Συρίᾳ -καὶ ὄχι μόνον˙ 

-2013 χρόνια καὶ ὁ Χριστὸς φεύγει, ὡς πρόσφυξ μετ᾿ αὐτῶν, ὄχι εἰς τὴν Αἴγυπτον, ἀλλὰ εἰς τὸν Λίβανον, εἰς τὴν Εὐρώπην, εἰς τὴν Ἀμερικὴν καὶ ἀλλαχοῦ δι᾿ ἀσφάλειαν ἐν τῇ ἀνασφαλείᾳ τοῦ κόσμου˙ 

-2013 χρόνια καὶ τὸ Παιδίον Ἰησοῦς εἶναι ἀκόμη φυλακισμένον μὲ τοὺς δύο Ἱεράρχας τῆς Συρίας Παῦλον καὶ Ἰωάννην, μὲ τὰς Ὀρθοδόξους μοναχὰς καὶ πολλοὺς ἀκόμη ἀνωνύμους καὶ ἐπωνύμους χριστιανούς˙ 

Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος 

Από την Πατριαρχική Απόδειξι επί τοις Χριστουγέννοις 2013

"... διότι πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον καλεῖν πατέρα ἢ μητέρα, λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ..."

Προφήτης Ησαϊας

ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΗ ΝΙΓΗΡΙΑ!

Την ώρα που στην Ελλάδα οι χριστιανοί ομφαλοσκοπούμε, στη Νιγηρία οι χριστιανοί γίνονται κυριολεκτικά ολοκαύτωμα, εξαιτίας των επιθέσεων φανατικών μουσουλμάνων. 

Η φωτογραφία είναι ενδεικτική της βαρβαρότητας.