Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 21 Ιουλίου 2022

Η παρουσίαση του βιβλίου του Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλου «Στα κύματα της τάξης και της θάλασσας»


Με εξαιρετική επιτυχία πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση του βιβλίου του Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλου «Στα κύματα της τάξης και της θάλασσας», τη Δευτέρα 18 Ιουλίου 2022, στο θέατρο Κωτσόπουλου, στη Χαλκίδα, σε ειδική εκδήλωση που διοργάνωσαν η Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Χαλκίδας (ΔΚΒΧ) και ο Οργανισμός Λιμένων Νομού Ευβοίας (ΟΛΝΕ). 
Για το βιβλίο, το οποίο είναι μια θαυμάσια συλλογή οκτώ διηγημάτων με εικονογράφηση Πέτρου Χριστούλια (έκδοση ΔΚΒΧ, 2021), μίλησαν οι: Σταύρος Ζουμπουλάκης, Πρόεδρος του Εφορευτικού Συμβουλίου της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος, Άγγελος Μαντάς, Δρ Φιλολογίας, επ. σχολικός σύμβουλος φιλολόγων και Μανώλης Στεργιούλης, Δρ Φιλολογίας, επιμελητής της έκδοσης. 


Η κα Σούλα Παπαγεωργοπούλου, Πρόεδρος του Εφορευτικού Συμβουλίου της ΔΚΒΧ, συντόνισε την εκδήλωση και διάβασε αποσπάσματα από το βιβλίο και ποιήματα. 
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους, ο εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Χαλκίδος π. Χριστόφορος Καλύβας, η πρώην Πρωθυπουργός Βασιλική Θάνου, ο πρώην Υπουργός Λευτέρης Παπαγεωργόπουλος, η Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Χαλκίδας Μιμίκα Σακελλαράκη, ο τέως Δήμαρχος Χαλκιδέων Χρήστος Παγώνης, ο Πρόεδρος του Τεχνικού Επιμελητήριου Εύβοιας Κώστας Λάππας και πλήθος κόσμου. 


Παρευρέθηκαν όλα τα μέλη του Εφορευτικού Συμβουλίου της ΔΚΒΧ Αλέξανδρος Μακαρώνας, Μαρία Λάμπρου, Κώστας Μπαϊρακτάρης, Γιώργος Τσάλας και Ιωάννης Ρίζος, καθώς και το προσωπικό της ΔΚΒΧ Κατερίνα Κηρύκου, Βασιλική Τσόκου, Κώστας Γιδαράκος και Γεώργιος Σαρλάνης. 
Η βραδιά έκλεισε με ποιήματα των Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλου και Γιάννη Σκαρίμπα μελοποιημένα από τον Διευθυντή του Δημοτικού Ωδείου Χαλκίδας «Νίκος Σκαλκώτας» Πάνο Στέλιο. Τραγούδησαν οι κυρίες Γιούλη Λάμπρου-Σκλιά και Γωγώ Σκλιά. Πιάνο έπαιξε η κα Γιάννα Γκαρά.


Παρασκευή 10 Δεκεμβρίου 2021

Ν. Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ: Ως τέκνον της Εκκλησίας οργίζομαι εκ βαθέων


Κύριε διευθυντά 
Αλλου περιεχομένου επιστολή είχα κατά νου να στείλω στην «K» και τώρα διαφορετικά πράγματα αποφασίζω να ειπώ. Δηλώνω, λοιπόν, οργισμένος ότι: διανύω το 89ο έτος της ηλικίας μου, έκαμα και το τρίτο εμβόλιο, πλην όμως δεν αισθάνθηκα σεισμικές ψυχοσωματικές μεταβολές. 
Τη δήλωσή μου προκάλεσε η πρώτη παράγραφος του κειμένου «Οι γραφικοί και το κακό» του κ. Ηλία Μαγκλίνη («Κ» Σαββάτου 27ης Νοεμβρίου): «Πρόβλημα: Οταν η πρωινή τηλεόραση φιλοξενεί, π.χ. παπάδες που διακηρύττουν ότι όσοι εμβολιάστηκαν έγιναν… ομοφυλόφιλοι». 
Ας μου επιτραπεί, αφού έχω κάπως ασχοληθεί με τα γραφτά του Παπαδιαμάντη, να επαναλάβω για ελόγου μου την ομολογία του «είμαι τέκνον της Εκκλησίας». Παρά ταύτα απελπίζομαι τρομερά με τη συμπεριφορά και τις διακηρύξεις του πάσα ένα κληρικού, μοναχού ή εγγάμου και οποιουδήποτε βαθμού της ιεροσύνης, που παριστάνει τον προφήτη και παίρνει θανασίμως ανθρώπους στον λαιμό του. 
Καιρός πια να τους μαντρώσει κάποιος. Δεν υπάρχει ελπίδα να συνέλθουν απομοναχοί τους και να θυμηθούν τον λόγο του Αποστόλου των εθνών: «το γαρ όνομα του Θεού δι’ υμάς βλασφημείται εν τοις έθνεσι». 
ΥΓ.: Τώρα βλέπω ότι, δίπλα στον κ. Μαγκλίνη, και ο κ. Παντελής Μπουκάλας σημειώνει: «Κι έπειτα ήρθαν οι θρησκευτικού τύπου ακρότητες: «Η μάσκα ντροπιάζει τον Θεό», «τα εμβόλια είναι συνωμοσία των παγκοσμιοποιητών» κ.τ.λ.». Είναι φανερό πως το πηγάδι δεν έχει πάτο.

Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2020

Η Comedia dell' Arte του Γιάννη Σκαρίμπα από τον Κωστή Δεμερτζή (βίντεο)


Στις 23 Ιανουαρίου 2020 ο Δρ Μουσικολογίας, νομικός και φιλόλογος Κωστής Δεμερτζής έδωσε μια σημαντική διάλεξη στην Χαλκίδα, στην αίθουσα "Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος" του Α΄ Γυμνασίου Χαλκίδας, στο σχολείο όπου είχε φοιτήσει ως μαθητής του εξαταξίου Γυμνασίου. 
Ο Κωστής Δεμερτζής "διάβασε" και ανέπτυξε το ποίημα Comedia dell' Arte, του Γιάννη Σκαρίμπα, ζωγραφίζοντας, ταυτόχρονα, στον πίνακα την παράσταση στην οποία αναφέρεται. 
Στον πίνακα ζωγράφισε, στη συνέχεια, τέσσερα πεντάγραμμα, στα οποία "γράφεται" η πολυφωνία του Σκαρίμπα. Στο πάνω ο "θαυμασμός" (τενόρος, δίνει το tenor), στο δεύτερο η αφήγηση (μελωδία), στο τρίτο η υλικότητα (αντίστιξη) και στο τέταρτο το "μπάσο", ή "βάθος" (το "νόημα", η "εξήγησις"). 
Λ.χ., στην πρώτη στροφή: 
Στο κατάφωτο - τι ωραία - πανί μας 
Να προβαίνουμε Καραγκιόζη μου, κι αχ, τι 
Αχ, τι μέθη, ως κρυφά θα κινεί μας 
Να πηγαίνουμε - οι ζωή - πηδηχτοί. 

(α) Το "τι ωραία", το "αχ, τι", "αχ, τι μέθη", είναι ο τενόρος. 
(β) Το "να προβαίνουμε, Καραγκιόζη μου", είναι η αφήγηση. 
(γ) Το "κατάφωτο πανί", "να πηγαίνουμε πηδηχτοί", η αντίστιξη ("ύλη"), 
(δ) Το "κρυφά θα κινεί μας η ζωή", το "νόημα", το "βάθος". 
Ένα πέμπτο, αόρατο στο ποίημα επίπεδο, οι διακειμενικές συνδέσεις, λ.χ. με άλλα ποιήματα του Σκαρίμπα κ.τ.λ. 


Στην ξεχωριστή και …πολυσυλλεκτική αυτή διάλεξη του Κωστή Δεμερτζή, παρέστησαν: ο Παπαδιαμαντολόγος – ας τον πούμε έτσι - Νίκος Τριανταφυλλόπουλος, ο οποίος μας έχει δώσει και σημαντικά κείμενα για τον Γ. Σκαρίμπα, ο Δρ Φιλολογίας Άγγελος Μαντάς, η Σούλα Παπαγεωργοπούλου (ειδικευμένη στον Σκαρίμπα), άλλοι φιλόλογοι και Σκαριμπιστές της Χαλκίδας.
Παραθέτουμε στη συνέχεια το βίντεο της πολύ ενδιαφέρουσας διάλεξης του Κ. Δεμερτζή. 

 

Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2018

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΙΜΗΣΕ ΤΟΝ ΜΑΝΟΛΗ ΧΑΤΖΗΓΙΑΚΟΥΜΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΣΗΜΟ ΤΟΥ ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΤΗΣ ΤΙΜΗΣ


Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Προκόπης Παυλόπουλος απένειμε σήμερα, Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2018, σε ειδική τελετή στο Προεδρικό Μέγαρο, το Παράσημο του Ταξιάρχη της Τιμής στον γνωστό Φιλόλογο και Μελετητή της Εκκλησιαστικής Μουσικής Μανόλη Χατζηγιακουμή, του οποίου το σημαντικό έργο προβάλλουμε συστηματικά από την «Ιδιωτική Οδό». 
Η υψηλή τιμητική διάκριση απονεμήθηκε στον Μανόλη Χατζηγιακουμή «για το κορυφαίο φιλολογικό του έργο και στην Αρχαία Γραμματεία, και στον Διονύσιο Σολωμό, και στην μετάφραση του Ομήρου, αλλά συνάμα και για το μοναδικό μουσικολογικό ερευνητικό και συγγραφικό του έργο, πραγματικό θησαυρό της Εκκλησιαστικής Παραδοσιακής μας Μουσικής», όπως την αιτιολόγησε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας. 
Της ίδιας τιμητικής διάκρισης έτυχαν και ο Φιλόλογος Νικόλαος Τριανταφυλλόπουλος, καθώς και ο Ζωγράφος Σωτήρης Σόρογκας. 
Στον Νικόλαο Τριανταφυλλόπουλο: «Για την άψογη επιστημονικώς, κριτική και φιλολογική, αποκατάσταση του Παπαδιαμαντικού έργου, η βιωματική προσήλωσή του στο οποίο διαποτίζει την ζωή του και το λογοτεχνικό του έργο». 
Στον Σωτήρη Σόρογκα: «Για το δωρικά ξεχωριστό ζωγραφικό ιδίωμα στο έργο του, που παραμένει σύγχρονο και πρωτοποριακό, αντλώντας υλικά από το μοναδικώς πλούσιο απόθεμα της Ελληνικής πνευματικής και ζωγραφικής παράδοσης».


Στην τελετή της απονομής παραβρέθηκε και ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ο οποίος διατηρεί πολυχρόνια φιλία με τον Μ. Χατζηγιακουμή από τα φοιτητικά χρόνια. 
Να θυμίσουμε ότι το 2005 o Μανόλης Χατζηγιακουμής βραβεύτηκε από την Ακαδημία Αθηνών για την δουλειά του πάνω στις – ιστορικές πλέον – ηχογραφήσεις εκκλησιαστικής μουσικής, ενώ στις 21 Μαρτίου 2017, τιμήθηκε για το σύνολο του φιλολογικού του έργου – από την διατριβή του για τον Διονύσιο Σολωμό μέχρι την πρόσφατη μετάφραση στην «Οδύσσεια» του Ομήρου - με το Αριστείο των Γραμμάτων της Ακαδημίας Αθηνών.



Φωτογραφίες: ΑΠΕ-ΜΠΕ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΒΛΑΧΟΣ, intimenews, ΤΖΑΜΑΡΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ, Reader.gr

Πέμπτη 24 Οκτωβρίου 2013

Ο Ν.Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ (Video)


Δημοσιεύουμε σήμερα, αγαπητοί συνοδίτες, μια εκδήλωση για τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη που πραγματοποιήθηκε στην Πάτρα (στην αίθουσα της Φιλαρμονικής Εταιρείας) στις 12 Ιανουαρίου 2001, και διοργανώθηκε από το βιβλιοπωλείο "Πολύεδρο" και τον Σύνδεσμο Φιλολόγων Πάτρας. Προσκεκλημένος και ομιλητής ήταν ο γνωστός φιλόλογος Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος, επιμελητής των Απάντων του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, ο οποίος μίλησε για το μεταφραστικό έργο του κυρ - Αλέξανδρου, με τίτλο: "Γυρίζοντας στη γλώσσα μας τα ξένα". 
Την ομιλία του επιφανούς ερευνητή καταγράψαμε με τον Τηλεοπτικό Σταθμό της Μητροπόλεως Πατρών "Λύχνος" (υπεύθυνος προγράμματος: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος για την περίοδο 1996-2001).
Το 2001 είχαν συμπληρωθεί 90 χρόνια από την κοίμηση του μεγάλου Σκιαθίτη. Στην επέτειο των 100 χρόνων, το 2011, και στο πλαίσιο του Γ' Διεθνούς Συνεδρίου που διοργάνωσε η Εταιρεία Παπαδιαμαντικών Σπουδών, ο Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος επανήλθε με νέα στοιχεία στον μεταφραστή Παπαδιαμάντη, και την εισήγησή του αυτή μπορείτε να δείτε εδώ

Παρασκευή 21 Οκτωβρίου 2011

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ


Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών στα πλαίσια του εορτασμού των 100 χρόνων από το θάνατο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, διοργανώνει εκδήλωση στις 24 Οκτωβρίου, στις 7.00 μμ, στο κινηματοθέατρο "Αχίλλειον", στο Βόλο (πεζόδρομος Κουμουνδούρου 1 και Ιάσονος).
Στην εκδήλωση θα λάβουν μέρος οι:
Δρ Άγγελος Μαντάς, Συγγραφέας-Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων με θέμα: "Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης: η ζωή και το έργο του" και
Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλος, Φιλόλογος-Υπεύθυνος της κριτικής έκδοσης των έργων του Παπαδιαμάντη με θέμα: "Στα μεταφραστικά λιβάδια του Παπαδιαμάντη".

Τη συζήτηση συντονίζει ο Σταύρος Ζουμπουλάκης, Διευθυντής του Περιοδικού "Νέα Εστία".
Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.


Τετάρτη 8 Ιουνίου 2011

Ο ΕΠΙΚΑΙΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΑ


Το Βήμα

Ο Παπαδιαμάντης της ηθογραφίας αλλά και του θεάτρου, του σχολείου και της μετάφρασης, ο πολιτικός και ο ψυχαναλυόμενος, ο φανερός και ο κρυφός, ο χιουμορίστας και ο πολιτικός, όψεις του σύνθετου και ανεξάντλητου φαινομένου Παπαδιαμάντη παρουσιάστηκαν στη συζήτηση με θέμα «Ο επίκαιρος Παπαδιαμάντης» την οποία διοργάνωσε «Το Βήμα», την περασμένη Δευτέρα 6 Ιουνίου, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, με αφορμή την κυκλοφορία από την εφημερίδα των Απάντων του Παπαδιαμάντη σε φιλολογική επιμέλεια του Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλου και σε συνεργασία με τις εκδόσεις Δόμος. Στη συζήτηση συμμετείχαν ο Σταύρος Ζουμπουλάκης, διευθυντής του περιοδικού Νέα Εστία, η ηθοποιός Λυδία Κονιόρδου, ο συγγραφέας Μένης Κουμανταρέας, ο εκδότης και συγγραφέας Δημήτρης Μαυρόπουλος και ο επιμελητής του έργου φιλόλογος Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλος. Τη συζήτηση συντόνισε ο δημοσιογράφος, αναπληρωτής καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου, Νίκος Μπακουνάκης.

«H Ελλάδα σήμερα φλέγεται για τον Παπαδιαμάντη», εκτίμησε ο Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος, «είναι επισήμως έτος Γκάτσου και Ελύτη όμως λίγος λόγος έχει γίνει για εκείνους, ενώ για τον Παπαδιαμάντη οι δημοσιεύσεις και οι εκδηλώσεις είναι πολλές», εκτίμηση που βρήκε αντίθετο τον Μένη Κουμανταρέα: «Φλεγόμαστε για άλλα θέματα, ο Παπαδιαμάντης είναι υπόθεση μιας μικρής μερίδας ανθρώπων, οι άλλοι δεν δίνουν πεντάρα». Ήταν η πρώτη από τις αρκετές διαφωνίες της βραδιάς για τον Σκιαθίτη. Μας ενδιαφέρει, διδάσκεται σωστά στα σχολεία, είναι δύσκολη η γλώσσα του, έχει χιούμορ, είναι πολιτικός; Ερωτήματα στα οποία οι ομιλητές απάντησαν συμφωνώντας και διαφωνώντας, αποδεικνύοντας στην πράξη και ενώπιον ακροατηρίου ότι ο Παπαδιαμάντης θα είναι επίκαιρος όσο μας προκαλεί να μιλούμε για τον ίδιο και το έργο του.

«Εντυπωσιακό είναι εφέτος το ενδιαφέρον για τον Παπαδιαμάντη όχι σε ακαδημαϊκό επίπεδο, αλλά σε ''λαϊκή βάση''», ήταν η άποψη του Σταύρου Ζουμπουλάκη. «Δεν υπάρχει σχολείο, ενορία, λέσχη ανάγνωσης που να μην έχει προγραμματίσει κάποια εκδήλωση για τον Παπαδιαμάντη», είπε και μίλησε για «κολοσσιαία απήχηση» του συγγραφέα δίνοντας στοιχεία με αριθμούς: 42.000 αντίτυπα έχει πουλήσει μέσα σε 10 χρόνια μία (Εστία, 2001) από τις πολλές εκδόσεις της Φόνισσας που κυκλοφορούν. Ο Παπαδιαμάντης αντέχει γιατί «θέτει ερωτήματα πέραν της λογοτεχνίας, που αφορούν τη φυσιογνωμία και την ταυτότητα του τόπου», ήταν η ερμηνεία του.

Ποιοι ενδιαφέρονται για τον Παπαδιαμάντη; Οι νέοι, απάντησε ο εκδότης των Απάντων του Δημήτρης Μαυρόπουλος από τις εκδόσεις Δόμος, αυτοί είναι που αγοράζουν την πεντάτομη σειρά των Απάντων, όπως προέκυψε από έρευνά του σε βιβλιοπωλεία. «Παρουσιάζει ολόκληρη τη ζωή και όχι τεμαχισμένη, δεν καταθέτει ιδεολογία, δεν κάνει διδασκαλία, αλλά περιγράφει πρόσωπα και πράγματα», αυτά είναι τα ουσιώδη στοιχεία του Παπαδιαμάντη που ενδιαφέρουν τις νέες γενιές, που αναζητούν στον Παπαδιαμάντη «άξονες για να πατήσουν». Το επιβεβαίωσε και η Λυδία Κονιόρδου. Επί πέντε συνεχείς σεζόν παιζόταν η Φόνισσα, σε σκηνοθεσία Σωτήρη Χατζάκη, στην οποία πρωταγωνιστούσε πριν από 12 χρόνια, την οποία παρακολούθησαν πολλοί μαθητές: «Αισθάνονταν ότι ο Παπαδιαμάντης είναι ζωντανός, αναζητούσαν από τότε επαφή με φωνές που μας συνδέουν μέσα από τον τόπο και τον χρόνο. Ο Παπαδιαμάντης συμπυκνώνει στις μορφές του γενεές ανθρώπων που ήθελαν να μιλήσουν. Οι νέοι αναζητούν να ανακαλύψουν στο έργο του την ταυτότητά τους, ειδικά σε εποχές που επαναπροσδιορίζουμε τον εαυτό μας».

Με έναν γραφικό Παπαδιαμάντη έρχονται σε επαφή οι μαθητές στην εκπαίδευση αντέτεινε ο Μένης Κουμανταρέας, «Η διδασκαλία του στα σχολεία είναι σαν περιήγηση στη Σκιάθο, μόνο φωτογραφική μηχανή δεν κρατούν οι μαθητές για να τραβούν φωτογραφίες. Η εποχή δεν σηκώνει τη συγκέντρωση σε έργο τόσο βαθύ και οδυνηρό, ο κόσμος δεν σηκώνει οδυνηρά κείμενα και έτσι η γραφικότητα σκεπάζει τα πάντα».

Εμπόδιο στην κατανόηση είναι η γλώσσα του; ρώτησε ο Νίκος Μπακουνάκης τον συγγραφέα ο οποίος έχει επιχειρήσει μεταγραφή στη δημοτική του διηγήματος «Ερωτας στα χιόνια». Η γλώσσα του Παπαδιαμάντη χωράει τη γλώσσα του Ευαγγελίου και την καθημερινή ομιλία, απηχεί τον Πόε, τον Κόνραντ και τον Κάλβο, η δική του «απερίσκεπτη μεταγραφή», είπε ο Μένης Κουμανταρέας, ήταν ένα πείραμα για να δει «πόσα νέα ελληνικά χωράει η γλώσσα του Παπαδιαμάντη», την οποία οι περισσότεροι αντιλαμβάνονται ως μουσική χωρίς να την καταλαβαίνουν πλήρως. Ο Δημήτρης Μαυρόπουλος, από πρόσφατη δική του εμπειρία διδασκαλίας του Παπαδιαμάντη σε δημοτικό σχολείο κατέθεσε ότι οι μαθητές αντιλαμβάνονται τις δύσκολες λέξεις από τα συμφραζόμενα, όμως ο Σταύρος Ζουμπουλάκης υπενθύμισε την εξαιρετικά δυσχερή σχέση ενός 15χρονου σήμερα –που δεν έχει εξοικείωση με τη λόγια παιδεία– με τα κείμενα του Παπαδιαμάντη και τις γλωσσικές δυσκολίες που προκύπτουν, τις οποίες «όσοι αγαπούν τον Παπαδιαμάντη υποτιμούν». Πρότεινε μάλιστα, αν αξίζει ο Παπαδιαμάντης, να βοηθήσουμε την προσέγγισή του με ειδικές εκδόσεις, με κείμενα σε απόδοση στη σύγχρονη γλώσσα αντικριστά με το πρωτότυπο για τους μικρούς αναγνώστες και εφοδιασμένα με εκτενείς υποσέλιδες σημειώσεις για τους μεγαλύτερους.

Για τον φιλόλογο Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλο η σχολαστική ενασχόληση με τα κείμενα και τη γλώσσα του Παπαδιαμάντη είναι η ιστορία της ζωής του. Με την παρότρυνση του Νίκου Μπακουνάκη εξιστόρησε το χρονικό της δικής του σχέσης με τον Παπαδιαμάντη, που τα κείμενά του είναι σαν ένα «αυθεντικό καρβέλι ψωμί», μια σχέση που ξεκίνησε από κριτικά σχόλια σε εκδόσεις του Γιώργου Βαλέτα και του Λίνου Πολίτη και κατέληξε με την παρότρυνση του Γιώργου Ιωάννου και την επιμονή του Ζήσιμου Λορεντζάτου στην πεντάτομη κριτική έκδοση των Απάντων. Τώρα ασχολείται με τις μεταφράσεις του, τις λίγες ταυτισμένες, γνωστές και εκδομένες, Τουέν και Ντοστογιέφσκι, και τις πολλές ανυπόγραφες και αταύτιστες που βρίσκονται διεσπαρμένες σε εφημερίδες και περιοδικά της εποχής.

Η Λυδία Κονιόρδου διάβασε απόσπασμα από τη Φόνισσα και ο Μένης Κουμανταρέας θυμήθηκε τη ραδιοφωνική ανάγνωση της Κατίνας Παξινού και τις αναγνώσεις του Δημήτρη Καταλειφού θέτοντας ερωτήματα για το πώς διαβάζεται ο Παπαδιαμάντης.

Η συζήτηση πέρασε σε άλλες πτυχές του φαινομένου Παπαδιαμάντη. Έχει χιούμορ; «Κατεξοχήν», απάντησε ο Λουκάς Κούσουλας, που υπογράφει μία από τις εισαγωγές στη σειρά των Απάντων που κυκλοφορεί από το «Βήμα». Είναι πολιτικός; «Δεν είναι πολιτικός αλλά έχει πολιτικό ενδιαφέρον, είναι άνθρωπος συντηρητικός και με το μέρος μιας προνεωτερικής κοινωνίας, πριν μπει το χρήμα, ένας ρομαντικός αντικαπιταλιστής θα έλεγε κανείς» είναι η γνώμη του Σταύρου Ζουμπουλάκη με την οποία διαφώνησε ο Μένης Κουμανταρέας φέρνοντας τη συζήτηση σε όσα μας απασχολούν σήμερα: «Ο Παπαδιαμάντης ήταν τιμητής των εθίμων και της δημόσιας διοίκησης, μπορεί να αρνιόταν να βάλει υπογραφή για το μνημόνιο αλλά θα έγραφε κάτι εμπνεόμενος από αυτό».

Ο Σκιαθίτης, για τον οποίο το νησί του είναι «εικόνα του κόσμου», θα μας εκπλήξει περισσότερο με τις μεταφράσεις πολεμικών ανταποκρίσεων που πρόκειται να κυκλοφορήσουν την επόμενη χρονιά και παραμένει «μια ζωντανή ιστορία ανάγνωσης μια φιλολογική ιστορία, μια ιστορία ερμηνευτική, αστυνομική για τους μελετητές του, μεταφραστική, μια γλωσσική ατμόσφαιρα» συνόψισε τη δίωρη συζήτηση ο Νίκος Μπακουνάκης. Παραμένει ζωντανός και παραμένει επίκαιρος, διότι εξακολουθεί να αποτελεί ερέθισμα για συζητήσεις, αντιθέσεις και συνθέσεις, αφορμή για έναν μεγάλο ερμηνευτικό πλουραλισμό, από τη φεμινιστική κριτική ως την κοινωνιολογική κριτική, την ψυχανάλυση και την ορθοδοξία, «γεγονός που αποδεικνύει την αντοχή, την πολυσημία και την αναγνώριση της αξίας του έργου του» σχολίασε ο Σταύρος Ζουμπουλάκης, διότι «κάθε μέθοδος σέβεται τα εργαλεία της – δεν θα τα χαράμιζε ποτέ στην προσέγγιση ενός συγγραφέα χωρίς αξία και διάρκεια».

Διαβάστε, αγαπητοί συνοδίτες, και μια πρόσφατη, πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη του Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλου εδώ.

Τετάρτη 2 Μαρτίου 2011

ΤΟ ΗΘΟΣ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ


Ο κράτιστος φιλόλογος και επιμελητής της κριτικής έκδοσης των Απάντων του Παπαδιαμάντη Ν. Δ. Τριανταφυλλόπουλος, παρουσίασε στην Καθημερινή Ημερολόγια για τον Παπαδιαμάντη που εκδόθηκαν το 2011, με αφορμή τα 100 χρόνια από τον θάνατό του.
Στάθηκα στην αναφορά του στα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδος:
Τα «Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδος» («Κανονάριον - Επετηρίς» είναι ο υπότιτλος που διευκρινίζει το περιεχόμενό τους) ορθώς αφιερώθηκαν στον Παπαδιαμάντη: προορίζονται κυριότατα για τους ιερείς και τους ιεροψάλτες, και το διάσημο παπαδοπαίδι, που ήταν και έμμισθος ιεροψάλτης στον Αγιο Ελισσαίο της Αθήνας ή στους ναούς και τα ναΰδρια της Σκιάθου, έπρεπε να θυμίζει όλη τη φετινή χρονιά στον κλήρο, στους προεξάρχοντες των χορών και στο εκκλησίασμα ότι η λατρεία δεν είναι στόμφος, λίγωμα ή επίδειξη.

Το έτος Παπαδιαμάντη, λοιπόν, μας λέει ο Τριανταφυλλόπουλος θα πρέπει να είναι προσπάθεια για επανεύρεση του χαμένου ήθους στη λατρεία μας.
Γιατί πραγματικά ταλαιπωρείται η λατρεία μας σήμερα από τον στόμφο και την επίδειξη και την φανφάρα. Ακόμη και όσοι επικαλούνται την "παράδοση" ή τους "κανόνες" της Εκκλησίας πράττουν τα εντελώς αντίθετα στη λατρεία.
Δεν μιλάμε φυσικά για μια "άσαρκη" και "άηχη" λατρεία, αλλά για μια λατρεία που δεν θα έχει σχέση με τον βερμπαλισμό, με την προβολή της εξουσίας, με ένα ήθος ολότελα ξένο προς τα της καθ' ημάς ανατολής. Βέβαια, αυτό που λέω τώρα είναι μάλλον ουτοπικό. Γιατί η λατρεία τινάζεται στον αέρα στο λεπτό από ένα κήρυγμα "πατριωτικό" (διάβαζε εθνικιστικό και ρατσιστικό) ή από εκφωνήσεις - κραυγές, που σκοπό έχουν να επιβάλλουν τον λειτουργό στο εκκλησίασμα.
Δυστυχώς το ήθος που μας προτείνει ο κυρ Αλέξανδρος είναι πια πολύτιμος μαργαρίτης. Και χρειάζεται πολύ σκάψιμο για να το ξαναβρούμε κάπως...

Τετάρτη 19 Ιανουαρίου 2011

ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΜΕ ΑΚΟΜΗ ΤΟΝ ΚΥΡ - ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ


Το αφιέρωμα στον κυρ Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη που επιμελήθηκε ο Σπύρος Γιανναράς στο φύλλο της περασμένης Κυριακής της εφημερίδας Η Καθημερινή, ήταν εξαιρετικό: Γιατί τον αγαπάμε ακόμη - Εκατό χρόνια χωρίς τον Αλ. Παπαδιαμάντη.
Εξηγεί ο Σπύρος Γιανναράς: "Ζητήσαμε λοιπόν από διαφορετικούς σε ηλικία και επάγγελμα, αναγνώστες του να μας εξηγήσουν γιατί τον διαβάζουν σήμερα. Από τις απαντήσεις προκύπτει ότι ο Παπαδιαμάντης εξακολουθεί να λάμπει παρά τη θέλησή μας, λειτουργώντας ως μεσάζων στην ανακάλυψη ενός βαθύτερου εαυτού μας από τον οποίο δεν έχουμε αποκοπεί πλήρως".

- Για τον Παντελή Μπουκάλα ο Παπαδιαμάντης είναι "ποιητής πάνω απ' όλα".
- Ο επιμελητής των Απάντων του Ν.Δ. Τριανταφυλλόπουλος μας συγκινεί για άλλη μια φορά "με τις ανταύγειες του υψιδρόμου σέλαος". Παραθέτω ολόκληρο το μικρό κείμενο του:
Σε μια απαρατήρητη αλλά οξυδερκέστατη υποσημείωσή του ο Σεφέρης γράφει ότι το δόγμα του Παπαδιαμάντη έγινε «φύσις», τόσο που να τον μειώνει καίρια κανείς όταν το παραβλέπει (το δόγμα). Την επανέλαβε με ολόκληρο δοκίμιο εδώ και 50 χρόνια ο Λορεντζάτος, ωστόσο οι μειώσεις είναι αναρίθμητες. Δεν είναι άσχετες με την «φύσιν» του αυτές οι αράδες του Παπαδιαμάντη : «Ω, αι ώραι του λυκαυγούς!... Ιδού «αυτόμαται ήξαν πύλαι» ας έχον ώραι, πλην ας αφήσωμεν τους παλαιούς, και ας ψάλωμεν μετά του Κοσμά του θεσπεσίου: «Προσενωπίω σοι ώραι, υπεκλίθησαν, φως γαρ και προ ποδών υψίδρομον σέλας, Χριστέ...»» (226. 23-26). Παρέλκει εδώ η ερμηνεία της διάβασης από τον Ομηρο στον Κοσμά. Θέλω να πω μόνο ότι διαβάζω τον Παπαδιαμάντη αχώριστο από την «φύσιν» του, με όσες ανταύγειες του υψιδρόμου σέλαος αξιώνομαι και πάντοτε με σκηνικό την παπαδιαμαντική θάλασσα της Λίμνης Ευβοίας, απείκασμα του «άνω βυθού».
- Ο Νίκος Γ. Ξυδάκης μας λέει για το πώς επιστρέφει συχνά στη ζωή σαν ηθογραφία του Σκιαθίτη: Με τον καιρό, βυθίστηκα στην πρόζα του, τη μουρμουριστή και εμμελή, ακολούθησα το βλέμμα του πάνω στους ανθρώπους, το βλέμμα του που χαϊδεύει εταστικά λοφίσκους και γραΐδια, τον τρόπο με τον οποίο ιχνογραφεί απαλά το κοινό και το κύριο, εισέπνευσα το ψυχικό άρωμα της ακατακρισίας, της συμπόνιας, της συχώρεσης, της αγάπης. Με τον καιρό, άρχισα να σκέφτομαι ότι ο Παπαδιαμάντης μάς έμαθε να βλέπουμε τον τόπο που ζούμε, τον τρόπο που ζούμε, ανθρώπους αντινομικούς, παλαιούς, παράφορους, αλλοπρόσαλλους, δαιμονισμένους και άγιους, σοφούς, ανθρώπους που ζουν τη ζωή σαν ηθογραφία διάστικτη από ποταπότητα και μεγαλείο.
- Ο νομικός Σπύρος Παπαδόπουλος βλέπει τον Παπαδιαμάντη σαν συχωριανό του.
- Ο ποιητής και μεταφραστής Κώστας Κουτσουρέλης μας λέει απερίφραστα πώς "ο Παπαδιαμάντης είναι ένας από τους νοηματοδότες της νεότερής μας ταυτότητας, ένας από τους στυλοβάτες της συλλογικής μας αυτοκατανόησης. Το έργο του μας συναρπάζει επειδή εικονογραφεί όσο λίγα τη σταθερότερη απ' τις σταθερές του νεοελληνικού βίου, τη μόνιμη διελκυστίνδα ανάμεσα στη Δύση και στη δική μας, καθ' ημάς, Ανατολή. Και ό,τι αυτή συνεπάγεται".
- Ο ζωγράφος Χρήστος Μποκόρος μας προτρέπει ολόψυχα "Να ονειρευόμαστε την ουτοπία της κοινότητας. Μια ουτοπία που είναι πιο κοντά μας κι από την ίδια την πραγματικότητα. Μια ουτοπία που βρίσκεται γύρω μας, αν τη δούμε και την αγαπήσουμε εντός μας. Αυτή την κατ' εξοχήν αλήθεια ανέδειξε το χάρισμα του Παπαδιαμάντη κι αυτήν μας κατέλειπε η αγάπη του, ζωή ολοζώντανη, στο έργο του".
- Τέλος, ο μουσικός Μάνος Αχαλινωτόπουλος μας μιλάει για τον δικό του κυρ Αλέξανδρο που "είναι ο μάγος του ξεπεσμένου δερβίση, είναι εκείνος που μίλησε με τον πιο ποιητικό, μεταφυσικό και εν τέλει γιορταστικό τρόπο για τον ήχο, τη μουσική και την πνοή".
Related Posts with Thumbnails