Η ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΣΤΟ ΜΠΡΟΥΚΛΙΝ

Η ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΣΤΟ ΜΠΡΟΥΚΛΙΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Σήμερα εκκλησιάστηκα στην κοινότητα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Μπρούκλιν.

Είναι η τρίτη φορά που εκκλησιάζομαι εκεί. 

Η πρώτη ήταν όταν ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος επισκέφθηκε την Αμερική.

Η δεύτερη φορά ήταν μια Κυριακή την περίοδο του Καλοκαιριού όταν οι πλείστοι ενορίτες ήταν σε διακοπές. 

Γι’ αυτό ήθελα να γνωρίσω καλύτερα την κοινότητα μια Κυριακή όταν ο κόσμος επέστρεψε από τις διακοπές.

Η εκκλησία διαθέτει ένα νέο παιδί εξαιρετικό ψάλτη, τον Νίκο, ο οποίος, όχι έχει πολύ κατανυκτική φωνή και ψάλλει με αληθινά εκκλησιαστικό ήθος. Ψάλλει και προσεύχεται και ψάλλει με τρόπο που βοηθά όλους να προσεύχονται. Ούτε νανινά, άκουσα, ούτε τεριρέμ.

Ούτε γυναίκες είδα στο αναλόγιο.

Καντήλια με λάδι ανάβουν μπροστά στις εικόνες του τέμπλου.

Δύο άλλοι σεμνοί και ευσεβείς πιστοί που βοηθούσαν στην ψαλμωδία και στα Αναγνώσματα συνέβαλλαν πολύ θετικά στη δημιουργία σωστού κλίματος στη λατρεία.

Διαπίστωσα ότι στο ναό υπάρχει πολύς σεβασμός στην Παράδοση. 

Σε πολλούς ναούς θεωρείται περιττή πολυτέλεια η προσκύνηση των αγίων εικόνων και οι πιστοί περιορίζονται να προσκυνήσουν μία-δύο εικόνες στον πρόναο χωρίς να “χαιρετούν”, όπως λένε οι Αγιορείτες, τις εικόνες του τέμπλου. 

Οι πιστοί στην κοινότητα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Μπρούκλιν, όπως διαπίστωσα,  προσκυνούν τις άγιες εικόνες.

Η εκκλησία δεν ήταν πλήρης είχε όμως πολλούς νέους παράλληλα με ηλικιωμένους πιστούς.

Το μισό περίπου εκκλησίασμα συμμετείχε στο Ποτήριο της Ζωής.

Ο π. Ιωάννης Λάρδας έχει ως συνεφημέριό του τα τελευταία 9 χρόνια τον π. Ιωάννη Ρώμα, με τον οποίο συνεργάζεται πολύ αρμονικά. 

Ο π. Ιωάννης Ρώμας ήταν εφημέριος του ναού του Αγίου Νικολάου στο Μανχάταν που καταστράφηκε κατά την επίθεση εναντίον των δίδυμων πύργων.

Ολοι όσοι υπηρετούν στο ναό στο Ιερό Βήμα ή στο σολέα ήταν με τα παπαδικά τους ή με τα ράσα τους. Το ίδιο και ο νεωκόρος.

Ολοι στο Ιερό Βήμα έκαναν τον σταυρό τους όταν περνούσαν πίσω από την Αγία Τράπεζα. Αυτό δείχνει ότι οι ιερείς του ναού εμπνέουν τον δέοντα σεβασμό που πρέπει να αισθάνονται οι ιερόπαιδες στο Αγιο Βήμα.

Το κήρυγμα του π. Ιωάννη έγινε στα Αγγλικά και ήταν βασισμένο στη διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά. Και την προηγούμενη φορά με εντυπωσίασε το κήρυγμά του επειδή αναλύει τις ευαγγελικές περικοπές σύμφωνα με τη διδασκαλία των Αγίων Πατέρων. 

Σήμερα ήταν μια ξεχωριστή ημέρα για την κοινότητα επειδή είχαν μια ειδική τελετή για τα παιδιά που αποφοίτησαν από την όγδοη τάξη.

Πολύ με συγκίνησε το γεγονός ότι απόφοιτοι του σχολείου ήταν, εκτός από τα παιδιά ομογενών, και πολλά παιδιά Αφροαμερικανικής καταγωγής που είναι ορθόδοξοι χριστιανοί και που φοιτούν στο Ελληνικό σχολείο της κοινότητας.

Δηλαδή όλα μου άρεσαν στην κοινότητα; 

Οχι ακριβώς! 

Διαπίστωσα ότι υπάρχει, δυστυχώς, φραγκοχορωδία με αρμόνιο κάτι που με στενοχώρησε ιδιαίτερα. Το Καλοκαίρι οι φραγκοχορωδίες δεν τραγουδούν τις καντάδες τους στους ναούς, γι' αυτό και δεν συνειδητοποίησα ότι ο ναός έχει φραγκοχορωδία την προηγούμενη φορά που εκκλησιάστηκα εκεί.

Ελπίζω ότι ο π. Ιωάννης Λάρδας, κληρικός με αξιόλογη θεολογική παιδεία, να συνειδητοποιεί ότι αυτή η πρακτική κάθε άλλο παρά συμβατή με την ορθόδοξη λατρεία είναι και να βάλει τέρμα σ’ αυτή την ασχημία στην κοινότητά του. 

Είναι αδιανόητο να έχουν τόσο εξαιρετικό ψάλτη και να τον φιμώνουν βασικά στη Θεία Λειτουργία για να ακούεται η φραγκοχορωδία. 

Να πούμε και το άλλο; Κάθε φραγκοχορωδία είναι απαράδεκτη, αλλά ειδικά αυτή που έχουν στην κοινότητα -θα το πω όσο πιο ευγενικά γίνεται- δεν είναι ακριβώς έτοιμη να συμμετάσχει στις παραστάσεις της Μητροπολιτικής Οπερας.

Θερμά παρακαλώ τον π. Ιωάννη να δει το θέμα και να ενεργήσει ανάλογα. Τα μέλη της κοινότητάς του τον σέβονται ιδιαίτερα και έχει τη θεολογική συγκρότηση να τους εξηγήσει για ποιο λόγο οι φραγκοχορωδίες δεν εκφράζουν -έστω και εξ αποστάσεως- το πνεύμα της ορθόδοξης λατρείας. 

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΣΤΟ ΜΠΡΟΥΚΛΙΝ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΣΤΟ ΜΠΡΟΥΚΛΙΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Την περασμένη Κυριακή εκκλησιάστηκα στον Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Μπρούκλιν.

Ηταν η δεύτερη φορά που εκκλησιαζόμουν εκεί. 

Η πρώτη φορά ήταν κατά την επίσκεψη του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στη Νέα Υόρκη στην πανήγυρι του ναού στις 21 Μαίου.

Τώρα που την είδα χωρίς το πανηγυρικό χρώμα που είχε στις 21 Μαίου, διαπίστωσα ότι είναι κατανυκτική εκκλησία.

Δεν είχε βέβαια τον κόσμο που είχε τη μέρα της πανήγυρης της κοινότητας, όταν συλλειτούργησαν τόσοι αρχιερείς. 

Αλλωστε οι περισσότεροι ομογενείς, αυτή την περίοδο, είναι σε διακοπές.

Ο εφημέριός της, π. Ιωάννης Λαρδάς, είναι κληρικός με αξιόλογη θεολογική παιδεία.

Γνωρίζει τη θεολογία των εικόνων και τη δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας μας και κατηχεί συστηματικά τα μέλη της κοινότητάς του στην Ορθόδοξη διδασκαλία.

Τα κατά σάρκα παιδιά του υπηρετούν με ευλάβεια στο ιερό Βήμα ως ιερόπαιδες.

Ο ψάλτης του ναού, Νίκος, ψάλλει πολύ ωραία και πολύ κατανυκτικά. Σεμνός νέος, φιλακόλουθος και ευγενής. Μακάρι ο Χριστός μια μέρα να οδηγήσει τα βήματά του στο άγιο θυσιαστήριο για να τον υπηρετήσει ως λειτουργός του Υψίστου.

Κοινώνησαν πολλοί πιστοί και μάλιστα όλοι όσοι βοηθούσαν στην ψαλμωδία και στο Ιερό Βήμα.

Συγκινούμαι ιδιαίτερα όταν βλέπω πόσοι ομογενείς κοινωνούν τακτικά των αχράντων μυστηρίων.

Πρόσφατα, μια Κυριακή του Ιουλίου, που εκκλησιάστηκα στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας στο Μανχάταν, υπήρχαν 100 περίπου πιστοί, -οι 60 από τους οποίους ήταν κάτω των 30-, ενώ κοινώνησαν περίπου οι 80 από το εκκλησίασμα.!

Εντυπωσιάζει η αγάπη που δείχνουν τα μέλη της κοινότητας των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης προς τον εφημέριό τους.

Ευλογημένη και δυναμική κοινότητα. Ο Θεός να την στηρίζει

Μια παρατήρηση μόνον. 

Αν και έλκω την καταγωγή από την Κύπρο, δεν ενθουσιάστηκα ποσώς επειδή είδα αναρτημένη μέσα στο ναό την Κυπριακή σημαία.

Η σημαία της Κυπριακής Δημοκρατίας είναι κρατικό, όχι εθνικό, σύμβολο. Δεν έχει θέση μέσα στους ναούς. 

Σεβόμαστε την Κυπριακή σημαία ως σύμβολο της κρατικής μας υπόστασης που επιβουλεύονται μάλιστα οι Τούρκοι, αλλά ποτέ δεν την θεωρούμε εθνικό σύμβολο.

Η ΚΑΚΙΑ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ Σ’ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΕ ΑΦΗΣΑΝ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΩ ΤΟΝ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟ κ. “ΝΕΩΚΟΡΟ”

Η ΚΑΚΙΑ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ Σ’ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΕ ΑΦΗΣΑΝ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΩ ΤΟΝ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟ κ. “ΝΕΩΚΟΡΟ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Διαβάζουμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία” περισπούδαστο και Θεολογικότατο - όπως πάντοτε - άρθρο του Θεοφιλέστατου κ. “Νεωκόρου” μας.

Τι βάθος νοημάτων! Τι ταπείνωση και σεμνότητα! Και φυσικά ούτε υποψία κουτσομπολιού στο άρθρο του. Ασχολείται ο Θεοφιλέστατος ποτέ με κουτσομπολιά; Πα! Πα! Πα! Ποτέ! Αλίμονον!

Μικρό δείγμα γραφής του άρθρου παραθέτουμε στη συνέχεια και όσοι έχετε κουράγιο διαβάστε το υπόλοιπο στη “Ρομφαία”.

“Περιμέναμε καιρό αυτήν την εαρινή συνάντηση. Είχαμε όλη την αγωνία να ξαναβρεθούμε, όπως παλιά. Τότε, που το στομάχι ήταν γιομάτο. Τότε, που κουτσοπίναμε και κουτσοτρώγαμε με τις ώρες, αναλύαμε πράγματα και καταστάσεις με τις μέρες και οι σημερινοί δεσποτάδες ήσαν, το πολύ πολύ, διάκοι. Τότε, που ο μισθός του νεωκόρου έφτανε, τολμώ να πω, ίσαμε μ’ αυτόν του οδηγού Ναυάρχου.

Σε τούτο τον Σύλλογο οι συνάδελφοι με έχουν κάτι σαν τον Μητσοτάκη στη Νέα Δημοκρατία. Κανένας δεν τον υποστηρίζει δημόσια, αλλά όλοι σέβονται τη γνώμη του. Για λόγους ταπεινοφροσύνης την ιδιότητά μου αυτή ποτέ δεν σας την έχω αποκαλύψει.

Επίτιμος είμαι κι εγώ στον σύλλογο «Π.Ε.Ι.Ν.Α.». Το όνομα δεν βγήκε από τον μισθό που λαμβάνουμε. Προϋπήρχε. Αλήθεια. Η τραγική ειρωνεία της ζωής, βλέπετε. Επίτιμος στην «Π.Ε.Ι.Ν.Α.» λοιπόν. Πανελλήνια Ένωσις Ιερατικών Νεωκόρων Αρρένων.”

Τύφλα να έχουν οι θεολογικοί λόγοι του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου και του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου μπροστά σε τέτοια δείγματα γραφής.!!!

Η Divina Comedia “Ινσπέκτορ Κλουζώ” στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας στο Μανχάταν, κατά την επίσκεψη του Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου, δεν είχε Β΄μέρος καθότι ο σκηνοθέτης τη μετέτρεψε σε Comedia buffa των “φωτορεπόρτερς”, με τη συμμετοχή πολύ σημαντικών guest stars - real celebrities - στον Ιερό Ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Μπρούκλιν. Τι να κάνουν οι άνθρωποι αφού τους αγγάρευσαν να παίξουν το ρόλο τους;

Ετσι δεν μου δόθηκε η δυνατότητα να πάρω την ευχή και να καλωσορίσω τον Θεοφιλέστατο κ. “Νεωκόρο” και αυριανό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Γαβριήλ, όπως διακαώς επιθυμούσα. 

Στην Divina Comedia στην Αγία Τριάδα αγγάρευσαν τον δυστυχή κ. Καρανάσο και τα παλικάρια του να περιτριγυρίσουν ένα γέρο 62 χρόνων, ο οποίος -  κατά την άποψή τους - πήγε στην Αγία Τριάδα, όχι για να λειτουργηθεί και να κοινωνήσει, αλλά για να χειροδικήσει εναντίον του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.!!! Τέτοια παράνοια!!! 

Αστε που αμόλησαν και τον μινώταυρο της Μεσσηνίας για να εποπτεύσει την παράσταση. 

Αιντε τώρα να βρεις τον Θησέα και την Αριάδνη με τον μίτο της για να ξεφύγεις αλώβητος από το λαβύρινθο της παράνοιας και να γλυτώσεις από τη “Μέδουσα” και από τους Ελβετοφρουρούς και τους ταυρομάχους του “Νεωκόρου”. 

Αφήστε, ρε παιδιά, να αδειάσουν τα κρεβάτια στο νοσοκομείο από όλους αυτούς που ξυλοφόρτωσα μέχρι τώρα και μετά θα στείλω και άλλους.!!! Τέτοια παράνοια.!!! 

Κάποια μέρα, που θα έχω όρεξη, θα σας διηγηθώ την ιστορία με λεπτομέρειες για να δείτε τι πλάκες απολαύσαμε. 

And on a serious note! Μ’ αυτά τα τερτίπια δεν άφησαν τον κ. Καρανάσο και τα παλικάρια του - ως χριστιανοί ορθόδοξοι που είναι - να συμμετάσχουν κανονικά στη Θεία λειτουργία χωρίς παρανοικά καμώματα. 

Σαν δεν ντρέπονται όσοι σκηνοθέτησαν τις παραστάσεις!

Σε κάθε περίπτωση η κακία θα μείνει σ’ αυτούς που μου στέρησαν την ευλογία της ευχής του αυριανού Μακαριότατου Αθηνών και πάσης Ελλάδος. 

Καλά να είναι ο κ. Πολυγένης της “Ρομφαίας” που φιλοξενεί τα θεολογικότατα άρθρα του “Νεωκόρου” στη “Ρομφαία” και έτσι απολαμβάνω - έστω και εκ του μακρόθεν - την χάρη και την ευλογία της θεολογικής σκέψης του Θεοφιλέστατου.

Και πού ξερετε; Σε κάποια στιγμή που ο Θεοφιλέστατος θα πλήξει με τον therapist του στο Κολωνάκι και θα χρειαστεί για αλλαγή να έρθει για shopping therapy στην 5ην λεωφόρο, μπορεί και να μας δοθεί η ευκαιρία να τον γνωρίσουμε εκ του σύνεγγυς.

ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΣΤΟ ΜΠΡΟΥΚΛΙΝ

ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΣΤΟ ΜΠΡΟΥΚΛΙΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===============

Οταν διάβασα τις πιο κάτω γραμμές, στο ιστολόγιο “Σαλογραία”, αμέσως μου ήρθε στο μυαλό το συγκλονιστικό γεγονός που έζησα χθες στον ιερό ναό των Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης στο Μπρούκλιν:

“Yπάρχουν επίσης άνθρωποι που παλεύουν στη ζωή με ιερατικό ήθος. 

Είναι οι άτυποι "ιερείς" που ανταποκρίνονται  στη διαχρονική ιερατική κλήση του Θεού προς το ανθρώπινο γένος, χωρίς να το γνωρίζουν, και φυσικά χωρίς να καυχώνται γι’ αυτό. 

Είναι αυτοί που προσφέρουν όχι αναίμακτη  αλλά αιματηρή (από το αίμα της ψυχής τους ιερουργία) στην αγία τράπεζα του είναι τους. 

Αυτοί οι οποίοι στηρίζουν τον κόσμο και ευεργετούν ανεπίγνωστα όλους μας.”

Θυμάστε που σας μίλησα πριν λίγο καιρό για τους τρεις αγγέλους της προσευχής της Νέας Υόρκης;

Πρόκειται για ένα μεσήλικα κύριο και δύο νέα παιδιά που είναι πανταχού παρόντες με τα παπαδικά τους ρούχα και υπηρετούν στο ιερό βήμα σχεδόν σε κάθε λατρευτική εκδήλωση που συμβαίνει στη Νέα Υόρκη. 

Οπου πηγαίνω τους συναντώ. Χειροτονία, αγρυπνία, εσπερινό, λειτουργία, πανήγυρι, νυχτερινή Θεία λειτουργία, θυρανοίξια, Προηγιασμένη. Ούτε που γνωρίζω τα ονόματά τους. 

Ο μεσήλικας κύριος μου ανέφερε, σε κάποια στο πόδι συνομιλία μας, το όνομά του αλλά δεν το συγκράτησα. 

Δεν είναι μόνον ότι "προσκαρτερούν εκτενώς τη δεήσει και τη κλάσει του άρτου". 

Πάνω από όλα είναι ότι το κάνουν για τον Χριστό.

Καμιά επιτήδευση στη συμπεριφορά τους και καμία απολύτως προσπάθεια να κερδίσουν τον έπαινο των ανθρώπων. 

Δεν έχουν συναίσθηση ότι κάνουν κάτι σπουδαίο, ότι ιερουργούν τη σωτηρία τους και τη σωτηρία όλων μας με το στημόνι της σιωπής στον αργαλειό της ταπείνωσης και του ασίγαστου πόθου της λατρείας του Θεού.

Μετά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία στην οποία συλλειτούργησαν ο παρεπιδημών Μακαριότατος κ. Ιερώνυμος, ο Σεβ. κ. Δημήτριος και άλλοι αρχιερείς, ιερείς και διάκονοι, οι φιλόξενοι οικοδεσπότες μας προσκάλεσαν όλους για φαγητό.

Αφού γεύτηκα τη φιλοξενία τους στον αύλειο χώρο του ναού, πριν αναχωρήσω, πήγα φυσικά να χαιρετίσω τις εικόνες.

Μπαίνοντας στην εκκλησία είδα με βαθύτατη συγκίνηση τους αγγέλους της προσευχής. 

Ο μεσήλικας κύριος με τα παπαδικά του άμφια  στεκόταν μπροστά στην εικόνα του Αγίου Νικολάου. Κουβέντιαζε κυριολεκτικά με τον Αγιο. Σκούπισα ένα δάκρυ που κύλησε από τα μάτια μου. Πέρασα κατ’ ανάγκην από κοντά του, αφού ήθελα να προσκυνήσω όλες τις εικόνες. Δεν τον ενόχλησα όμως έστω και με ένα απλό χαιρετισμό. Ενιωσα πως θα διέπραττα ιεροσυλία αν διέκοπτα την προσευχή του. Οταν τέλειωσε με χαιρέτισε με δυο λέξεις εν κινήσει προς το ιερό βήμα.

Αυτοί οι ιεροφάντορες του μυστηρίου της σιωπής είναι που κρατούν στα χέρια τους τη σωτηρία του κόσμου.

Αυτοί που υψώνουν οσίους χείρας στον Ουρανό και λειτουργούν ως αλεξικέραυνα της οργής του Θεού για τις αμαρτίες μας.

Τόλμησα να ψελλίσω τα λόγια που λέγω πάντοτε όπου τους βλέπω: Τήρησον Κύριε τους αγγέλους Σου της προσευχής εν τη αγνεία, τη ταπεινώσει και τη δεήσει άχρι της ευλογημένης και πολυπόθητης Ημέρας που θα έλθεις να κρίνεις ζώντες και νεκρούς ου της Βασιλείας Σου ουκ έσται τέλος.

ΛΙΑΝ ΑΙΣΘΗΤΗ Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

ΛΙΑΝ ΑΙΣΘΗΤΗ Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Η Θεία Λειτουργία στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας στο Μανχάταν - όπως και οι προηγούμενες παραστάσεις του Μακαριότατου κ. Ιερώνυμου στη Βοστώνη - απεκάλυψαν την πλήρη αδιαφορία των ομογενών για την έλευση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.

Οι εκκλησιαζόμενοι - μια συνήθη Κυριακή -  στην Αγία Τριάδα, είναι περίπου όσοι ήταν χθες στην εκκλησία. 

Αν όμως συνυπολογίσει κάποιος το γεγονός ότι στη χθεσινή λειτουργία πήγαν επιπλέον Αρχοντες, ΑΧΕΠΑ, Φιλοπτωχούλες, εκπρόσωποι εκκλησιαστικών, κοινοτικών και κοινωνικών Σωματείων, πρεσβευτικές και προξενικές αρχές εν σώματι, δημοσιογράφοι, φωτορεπόρτερ, κάμεραμεν των τηλεοπτικών διχτύων, πολυμελής προσωπική ασφάλεια του Αρχιεπισκόπου κτλ., τότε αντιλαμβάνεται ότι το χθεσινό εκκλησίασμα ήταν στην πραγματικότητα καταφανώς μικρότερο του συνήθους, που εκκλησιάζεται στον καθεδρικό ναό.

Γιατί έγινε αυτό;

Οχι πάντως από αντίδραση προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. 

Απλά ο κόσμος ούτε ξέρει, ούτε ενδιαφέρεται για τον Μακαριότατο, νοουμένου ότι ο Μακαριότατος εξ ιδιοσυγκρασίας κινείται παρασκηνιακά. Οχι λόγω αρετής, αλλά λόγω κρυψίνοιας

Αφού, λοιπόν, ο κόσμος δεν γνωρίζει τον Μακαριότατο έκανε τους υπολογισμούς του. Θα έρθει ο Αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας; Αυτό ένα πράγμα σημαίνει στην πράξη. Η Θεία Λειτουργία θα είναι σαφώς εκτενέστερη της συνήθους με τις προσφωνήσεις και τις αντιφωνήσεις και με τα λιβανίσματα του οικοδεσπότη και των φιλοξενούμενου.

Ποιός έχει όρεξη να ακούει τέτοια για ένα Αρχιεπίσκοπο που ουδέποτε είπε ή έκανε κάτι για να τον συγκινήσει;

Προσωπική μου εκτίμηση πάντως είναι ότι η κατάσταση θα είναι εντελώς διαφορετική την Τρίτη όταν ο Μακαριότατος θα λειτουργήσει στον εορτάζοντα ιερό ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στο Μπρούκλιν.

Ο λόγος;

Είναι η πανήγυρις του ναού και ο κόσμος θα πήγαινε ούτως ή άλλως να λειτουργηθεί και να προσκυνήσει, όπως κάνει κάθε χρόνο. Στις πανηγύρεις των κοινοτήτων συνήθως εκκλησιάζονται μέχρι και πενταπλάσιοι από ότι τη συνήθη Κυριακή.

Επιπλέον ο ναός φέτος γιορτάζει τα 100χρονά του και μετά τη Θεία Λειτουργία θα γίνουν πολλές πανηγυρικές εκδηλώσεις με εκατοντάδες προσκεκλημένους.

Αρα - υποθέτω - ότι ο Μακαριότατος θα λειτουργήσει με πολύ κόσμο, ο οποίος φυσικά δεν θα πάει να λειτουργηθεί για χάρη του.

Πλήρης εφαρμογή του ρητού "για τον βασιλικό θα ποτιστεί και η γλάστρα".