ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ 15/4/2020
Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====
1.) ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ
Το Άγιον Ευχέλαιο και η Ακολουθία του Νιπτήρος.
*****
2.) Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Μολδαβίας τελεί την Θεία Λειτουργία και τις Ακολουθίες με την παρουσία πιστών.
Ως εκ τούτου έπεισε και την πολιτεία να μεταβάλει την αρχική της απόφαση να συμπεριλάβει τον εκκλησιασμό στα απαγορευτικά μέτρα.
Δυστυχώς η Ιεραρχία στην Ελλάδα και στην Κύπρο δεν τήρησαν την ίδια στάση με αποτέλεσμα να διώκονται ποινικά οι κληρικοί ακόμη και όταν κοινωνούν πιστούς εκτός των ναών την Μεγάλη Εβδομάδα.!!!
Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΛΕΥΚΟΡΩΣΣΙΑΣ
Της κ. Κορίνας Σαντοριναίου
=====
Η πρόσβαση στις Ορθόδοξες Εκκλησίες της Λευκορωσίας κατά τη διάρκεια του Πάσχα δεν θα απαγορευτεί, τονίζει η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας στην Λευκορωσία.
"Η Ορθόδοξη Εκκλησία θα συνεχίσει να εκτελεί κανονικά την αποστολή της σωτήριας του λαού της Λευκορωσίας, γι’ αυτό και οι Ιεροί Ναοί του Υψίστου δεν θα κλείσουν, ειδικά τις ημέρες του Πάσχα" - τονίζει η ανακοίνωση.
Επίσης η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος, προτρέπει τους πιστούς να φροντίσουν για την υγεία των συνανθρώπων τους, ενώ συνιστά στις ευπαθείς ομάδες να παραμείνουν στο σπίτι.
"Μια τέτοια συμπεριφορά δεν θεωρείται αμαρτία! Όσοι πρέπει να μείνουν σπίτι, ζητούμε να συμμετέχουν ενεργά με την προσευχή τους" - τονίζει η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Λευκορωσία.
*****
3.) Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΜΟΛΔΑΒΙΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ
Της κ. Κορίνας Σαντοριναίου
=====
Η Ιερά Μητρόπολη Μολδαβίας ανακοίνωσε ότι δεν θα ακυρώσει τις ακολουθίες και θείες λειτουργίες, κατά τη διάρκεια της καραντίνας που αποφασίστηκε για τον κορωνοϊό.
Σύμφωνα με την Μητρόπολη κατά την διάρκεια της Σαρακοστής θα τελεστούν όλες οι Ακολουθίες και θείες λειτουργίες σε υπαίθριες Εκκλησίες, όπου θα είναι ανοιχτές γι’ όλους τους πιστούς.
Επίσης η Μητρόπολη Μολδαβίας εξέφρασε την αντίθεσή της με την απόφαση της κυβέρνησης να λειτουργούν οι Εκκλησίες χωρίς πιστούς, επισημαίνοντας ότι κάτι τέτοιο δεν μπορεί να συμβεί αφού σύμφωνα με το Σύνταγμα η Εκκλησία είναι χωρισμένη από του Κράτος.
Ακόμη ο Μητροπολίτης Μολδαβίας κ. Βλαδίμηρος, εξέφρασε την λύπη του για την απαγόρευση ακολουθιών για δύο εβδομάδες, ενώ κάλεσε τον κλήρο να συνεχίσει να λειτουργεί κανονικά.
Αξίζει να σημειωθεί ότι και ο Μητροπολίτης Βεσαραβίας της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρουμανίας, ανέφερε ότι για χιλιετίες οι θείες λειτουργίες στις εκκλησίες δεν σταμάτησαν, τόσο κατά τους πολέμους - όσο και κατά την περίοδο της χολέρας, της πανώλης και της πείνας.
ΠΗΓΗ:
*****
4.) Η σθεναρή στάση της Εκκλησίας της Λευκορωσσίας οδήγησε τον Πρόεδρο Λουκασένκο να αναθεωρήσει την αρχική του απόφαση να συμπεριλάβει τον εκκλησιασμό στην καραντίνα για τον κορωνοιό.
Ιδού λοιπόν το παράδειγμα που πρέπει να ακολουθήσουν όλες οι Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες Εκκλησίες.
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΛΕΥΚΟΡΩΣΣΙΑΣ: “ΔΕΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ”
Του κ. Αιμίλιου Πολυγένη
=====
Σε δηλώσεις σχετικά με τον εορτασμό του Πάσχα εν μέσω πανδημίας του κορωνοϊού, προέβη ο Πρόεδρος της Λευκορωσίας Αλέξανδρος Λουκασένκο.
Ο Λευκορώσος Προέδρος αρχικά ανέφερε ότι θα εκκλησιαστεί κανονικά τις ημέρες του Πάσχα, και ξεκαθάρισε ότι οι αρχές της χώρας δεν σκοπεύουν να απαγορεύσουν στους πιστούς να μεταβούν στις Εκκλησίες λόγω του κορωνοϊού.
“Οι Καθολικοί γιόρτασαν ήδη το Πάσχα και όσοι άνθρωποι πήγαν στις εκκλησίες, που είναι δικαίωμά τους, το έκαναν με πολύ προσοχή” - δήλωσε μεταξύ άλλων ο Πρόεδρος Λουκασένκο.
Επίσης ο Πρόεδρος της Λευκορωσίας, ανέφερε: “Τονίζω και πάλι: δεν κλείνουμε το δρόμο προς τον ναό σε κανέναν! Αυτή είναι αυστήρη εντολή μου. Δεν απαγορεύουμε σε κανέναν να πάει στην Εκκλησία”.
Ταυτόχρονα, ο Λευκορώσος Πρόεδρος απηύθυνε έκκληση προς το ιερό κλήρο, να λάβει υπόψη την τρέχουσα κατάσταση και να τηρεί τα μέτρα των ειδικών.
ΠΗΓΗ:
*****
Εξαίρετο άρθρο του Σεβ. Αργολίδος κ. Νεκτάριου.
ΞΑΝΑΜΠΗΚΕ Η ΡΟΥΦΙΑΝΙΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ
Του Σεβ. Αργολίδος κ. Νεκτάριου
=====
Μέ τήν ἀναγγελία τῶν περιορισμῶν ἀπό τήν πολιτεία, ξαναμπῆκε στό λεξιλόγιο μας ἡ λέξη «καταγγελία» καί εἰδικά σέ ὅ,τι ἀφορᾶ τόν ἐκκλησιαστικό χῶρο. Βεβαίως ἡ πραγματικότητα αὐτή θά πρέπει νά μᾶς προβληματίσει, ὅλους τούς πιστούς, κληρικούς καί λαϊκούς.
Γιατί τόσο μένος ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας καί εἰδικά τῶν κληρικῶν; Πόσο εὐθυνόμαστε ἐμεῖς γι’ αὐτή τήν κατάσταση καί τί μποροῦμε νά κάνουμε, ἀλλά αὐτό εἶναι ἄλλο θέμα, τό ὁποῖο θέλει πολλή καί νηφάλια συζήτηση).
Θά ἀναφερθῶ σέ τέσσερα μόνο περιστατικά ἀπό τά πολλά πού ἔγιναν στόν τόπο μας αὐτές τίς μέρες.
Σέ κάποιο χωριό, γινόταν μιά κηδεία. Οἱ ἄνθρωποι τήρησαν τίς ἐπιταγές τῆς πολιτείας καί παρέμειναν ἔξω ἀπό τήν Ἐκκλησία. Οἱ περισσότεροι στά σπίτια τους. Ἀπαίτησαν ὅμως νά ἀνοίξουν τά μεγάφωνα τῆς ἐκκλησίας.
Σέ λίγη ὥρα ἔφτασε ἡ ἀστυνομία γιατί ἔγινε «καταγγελία»! Κάποιο πρόσωπο, πού μισοῦσε θανάσιμα τόν μακαρίτη, γιά νά τόν ἐκδικηθεῖ ἀκόμα καί μετά θάνατον, ἔκανε τήν καταγγελία. Ὄχι βέβαια γιατί ἐνδιαφέρθηκε γιά τήν ὑγεία τῶν συγχωριανῶν της...
Ἱερέας σέ ἄλλη Ἐκκλησία, λειτουργοῦσε μέ τό προβλεπόμενο προσωπικό, τέσσερα ἄτομα. Στά μισά τῆς λειτουργίας κατέφθασε ἡ ἀστυνομία.
«Καταγγελία» ἀπό γείτονα, πού ἔχει τσακωθεῖ μέ ἕναν ἐπίτροπο: «Στήν Ἐκκλησία ἔχουν μαζευτεῖ πάνω ἀπό δέκα ἄτομα!» Ἔλεγχος, ἀναστάτωση, τελείωσε καί αὐτό .
Τήν Κυριακή ἐπαναλήφθηκε τό ἴδιο σκηνικό καί μάλιστα πῆρε μεγαλύτερες διαστάσεις στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνα στήν Κέρκυρα. Οἱ Κερκυραῖοι γνωρίζουν πολύ καλά τί σημαίνει Κυριακή τῶν Βαΐων, ὅταν τιμᾶται ἡ θαυματουργική ἐπέμβαση τοῦ Ἁγίου.
Μετά τή Λειτουργία ἀκολουθεῖ ἡ μεγαλύτερη λιτανεία τοῦ σκηνώματος του πού κρατᾶ τρεῖς ὧρες. Αὐτή τήν Κυριακή ἡ λιτάνευση ματαιώθηκε κι ἔγινε μιά μικρή περιφορά μέσα στό Ναό. Κατηγορήθηκε ὁ Μητροπολίτης, ἀκόμα καί ἡ Δήμαρχος.
Καί πάλι «καταγγελία», ἐπέμβαση τοῦ Εἰσαγγελέα κ.λπ. Δέν σχολιάζω τίς ὅποιες νομικές παραβάσεις, αὐτά εἶναι θέματα τῆς Δικαιοσύνης. Μοῦ ἔκανε ὅμως ἐντύπωση μιά φράση ἀπό τίς δηλώσεις τῆς κ. Δημάρχου. «Εἶμαι ἕτοιμη νά ἀντιμετωπίσω τήν μικροκομματική ἐκμετάλευση πού ἐπιχειροῦν κάποιοι ἄλλοι καί τήν στοχοποίησή μου».
Τό ἀφήνω ἀσχολίαστο. Ὁ νοῶν νοείτω.
Τέλος ἕνα ἄλλο γεγονός ἔκανε κι αὐτό τό γῦρο τοῦ διαδικτύου. Κάποιος πατέρας ἔφερε τό παιδί του σέ ἕνα Ναό τῆς πρωτεύουσας, στή νότια θύρα τοῦ Ἱεροῦ καί ὁ ἱερέας τό κοινώνησε.
Κάποιος γείτονας προφανῶς «σκασμένος» ἀπό τόν ἐγκλεισμό, βγῆκε στό μπαλκόνι «ἔβγαλε τό ὅπλο» του, δηλαδή τό κινητό καί ἀποθανάτισε τή σκηνή. Σέ λίγα λεπτά τό γεγονός εἶχε γίνει πρωτοσέλιδο. Ὅπως ἦταν ἑπόμενο, σέ λίγο κατέφθασε καί ἡ ἀστυνομία.
Ἡ Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή ἀνέλαβε τή διερεύνηση. Τό ἴδιο καί ἡ Δικαιοσύνη. Ὅμως θά σταθῶ στήν ἠθική πλευρά. Ρωτάω ὅλους τούς καταγγέλοντας καί εἰδικά τόν τελευταῖο: Γιατί τόση εὐαισθησία καί τόση σπουδή νά καταγγελθεῖ αὐτό τό γεγονός καί νά δημοσιοποιηθεῖ;
Πιστεύει... ὅτι ἦταν τόσο ἐπικίνδυνο γιά τή δημόσια ὑγεία; Ἄν διαθέτει τέτοια εὐαισθησία γιά τή δημόσια ὑγεία, γιατί δέν ἀνησυχεῖ αὐτό πού γίνεται στίς παραλίες μας, στά supermarkets; Εἶμαι σίγουρος ὅτι αὐτός ὅπως κι ὅλοι μας ἐκεῖ ψωνίζουμε.
Ἐκεῖ θά εἶχε τήν εὐκαιρία νά κάνει πολλές φωτογραφίσεις καί μ’ αὐτό τό πλούσιο φωτογραφικό ὑλικό νά προβεῖ σέ πολλές καταγγελίες... Ἄλλωστε ὅλοι τό ἐπισημαίνουν ὅτι ὁ συγχρωτισμός στά supermarkets εἶναι πολύ πιό ἐπικίνδυνος καί παράνομος, ἀπό τό νά κοινωνήσει ἕνα παιδάκι, ἔξω ἀπό τό ναό.
Κι ἐπειδή κάθε μπαστούνι ἔχει δύο ἄκρες, ὁ καταγγέλων προκάλεσε τήν ἀγανάκτηση τῶν γειτόνων. (Ἤδη κυκλοφόρησαν εἰκόνες καί βίντεο ἀπό τούς ἔνοικους τῶν γειτονικῶν πολυκατοικιῶν.)
Ἀναρωτιέμαι, πῶς αἰσθάνεται ὁ ἐν λόγῳ κύριος ὅταν ἀπό τά ἄλλα μπαλκόνια τόν ἀποκαλοῦν «ρουφιάνο», «χαφιέ», «προδότη» κ.λπ. (περιττό βέβαια νά τονίσω πώς δέν συμφωνῶ μέ κάθε μορφή ἀντεκδίκησης.)
Ὅλα αὐτά τά περιστατικά καί ἄλλα παρόμοια ἦταν πού μέ ἀνησύχησαν. Καί μέ κάνουν νά νιώθω, ὅτι ὁ ἐφιάλτης τοῦ COVID-19 θά φέρει μαζί του κι ἄλλο ἕνα κακό: Τήν «ρουφιανιά» μέ ὅλες τίς μορφές της καί ἀπό τήν ὁποία δύσκολα θά ἀπαλλαγοῦμε.
ΠΗΓΗ:
Ιστοσελίδα “Ρομφαία”
