ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

 

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ένα από τα απομεινάρια του ΠΑΣΟΚ που περιμάζεψε ο ΣΥΡΙΖΑ είναι και ο κ. Ραγκούσης.

Αυτός ο κύριος αποφάσισε να ανοίξει το στόμα του και να μας εισηγηθεί να αρχίσει ο διάλογος για την χειροτονία γυναικών.!!!

Τι δουλειά έχουν, άραγε, οι πολιτικοί να ασχολούνται με τα interna sacra της Εκκλησίας και να εισηγούνται την ανατροπή όσων ο Χριστός μας παρέδωσε;

Εδώ καταντήσαμε! Να έχει άποψη για τα θέματα της Εκκλησίας και της θεολογίας ο αθεολόγητος και αλειτούργητος κ. Ραγκούσης.!!! 

Τι άλλο θα δούμε και θα ακούσουμε πια;

Η μόνη σοβαρή ενασχόληση και σχολιασμός για τις δηλώσεις του κ. Ραγκούση για την χειροτονία γυναικών είναι η πλήρης περιφρόνηση των λεχθέντων του.

Μην ασχολείστε, κ. Ραγκούση! 

Όσα αφορούν την Εκκλησία τα θέσπισαν ο Χριστός και οι Άγιοι και δεν χρειάζεται η σοφή σας κεφαλή για να τα καθορίσει. 

Τα έκανε μαντάρα στην πολιτική η κλίκα σας. Γι’ αυτό καλύτερα αποσυρθείτε όσο γίνεται πιο γρήγορα και πιο αθόρυβα. 

Άνθρωποι σαν την αφεντιά σας δεν έχουν να προσφέρουν τίποτα θετικό σε κανένα. Πολλώ μάλλον στην Εκκλησία. 

Ο χειρότερος πολιτικός υπόκοσμος της Ελλάδας φώλιαζε ανέκαθεν στο ΠΑΣΟΚ. Εννοείται και στον "Συνασπισμό". Τώρα, ένα πολύ μεγάλο μέρος του, οι πιο άθλιοι, μετακόμισαν στον ΣΥΡΙΖΑ. Αντίθετα με ότι πιστεύουν πολλοί, άποψή μου είναι ότι έκαναν μια σωστή πράξη. Τουλάχιστον τώρα όλοι γνωρίζουμε πού βρίσκεται ο πολιτικός υπόνομος της Ελλάδας.

Δεν μας φτάνει που έχουμε να πολεμούμε την παναίρεση του Οικουμενισμού; 

Δεν είναι αρκετό ότι η μέχρι τώρα ηγεσία του αντιοικουμενισμού εξέτρεψε τον πόλεμο κατά του Οικουμενισμού σε Ουκρανολογία; 

Δεν είναι αρκετά τα προβλήματα που έχουμε με τους νεωτερισμούς και την εκκοσμίκευση; 

Τώρα θα έχουμε τον κάθε κ. Ραγκούση να μας λέγει τι πρέπει να κάνουμε για τα θέματα της πίστεως;

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΠΟΣΤΟΜΩΝΕΙ ΤΟΝ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΠΟΣΤΟΜΩΝΕΙ ΤΟΝ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

=====

Ο κ. Ραγκούσης καλό θα είναι να ασχοληθεί με τα θέματα της αρμοδιότητάς του που είναι θέματα σημαντικά και απαιτούν σημαντικές επιλύσεις και προτάσεις και τα θέματα που έχουν σχέση με την Εκκλησία ας τα αφήσει να τα χειρίζεται η Εκκλησία όπως διαμέσου των αιώνων πολύ σοφά τα διαχειρίστηκε. Αν υπήρχε περίπτωση να υπάρχει τέτοια εκδοχή το πρώτο πρόσωπο καταξιωμένο για μία τέτοια διακονία στην εκκλησία μας θα ήταν το πρόσωπο της Παναγίας μας αλλά η ιεροσύνη απορρέει από την θεανδρική υπόσταση του Κυρίου μας. Όλα τα άλλα είναι θεωρίες που δε στηρίζονται σε σοβαρά επιχειρήματα.

Στην Εκκλησία η γυναίκα βρίσκεται σε θέση πρώτης τιμής αφού το πρώτο πρόσωπο που τιμάται μετά το Θεό είναι η γυναίκα. 

Οι γυναίκες είναι η σπονδυλική στήλη στην ποιμαντική διακονία του έργου. Η γυναίκα δεν αποκλείεται από τη ζωή της Εκκλησίας. Δεν υπάρχει θεώρηση με κριτήρια περιφρονητικά στο πρόσωπο της γυναίκας. Θα πρέπει να σεβαστούμε τη γυναίκα και να της δώσουμε το ρόλο που έχει μέσα από τη δημιουργία και τη φύση της. 

Ερωτηθείς για το αν πίσω από την τοποθέτηση του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ θεωρεί πως κρύβονται σενάρια άρσης του άβατου απάντησε πως «Αυτό είναι μία πράξη αυθαιρεσίας που προσβάλλει την ελευθερία του προσώπου διότι οι μοναχοί που βρίσκονται στα άβατα πήραν την απόφαση να ζήσουν δια βίου την ζωή της εγκρατείας. Γιατί η εγωιστική εμμονή να καταργήσεις την ελευθέρια του προσώπου του άλλου ανθρώπου; Οι γυναίκες είναι ελεύθερες να επισκεφτούν τα πάντα και μονές υπάρχουν και μοναστήρια …».

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Ομολογία”

ΣΤΗΝ ΧΟΝΟΛΟΥΛΟΥ! ΣΤΗΝ ΧΟΝΟΛΟΥΛΟΥ!...

Ο Τομεάρχης του ΣΥΡΙΖΑ και πρωτοπαλίκαρο του ΓΑΠ, κ. Ραγκούσης, με αφορμή την εκλογή της κ. Αικατερίνης Σακελλαροπούλου ως Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, εισηγήθηκε να αρχίσει διάλογος για την χειροτονία γυναικών.

κ. Ραγκούση!

Στον τομέα που επιλέξατε να σταδιοδρομήσετε -τουτέστιν στην πολιτική- τα κάνατε μαντάρα και εσείς προσωπικά και οι ηγέτες των κομμάτων που ανήκετε και ανήκατε στο παρελθόν. 

Φαντασθείτε πόσο άστοχα μιλάτε για θέματα που αγνοείτε και για τα οποία δεν έχετε καμμία παιδεία ή αρμοδιότητα να μιλάτε.

Αφήστε κατά μέρος τα Εκκλησιαστικά και θεολογικά θέματα και σε κάθε περίπτωση ούτε εσείς, ούτε καν οι Επίσκοποι ή οι θεολόγοι νομιμοποιούνται να νομολογούν αντίθετα από όσα ο Χριστός καθόρισε.

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΚΑΘΕΛΚΕΤΑΙ Ο ΚΑΡΑΒΟΣ ΤΟΥ ΚΩΣΤΟΥ

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΚΑΘΕΛΚΕΤΑΙ Ο ΚΑΡΑΒΟΣ ΤΟΥ ΚΩΣΤΟΥ

Του Πανοσιολ. Αρχιμ. Γρηγόριου,

Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Δοχειαρίου

=====

Ὁ Κῶστος εἶναι ἕνα πανέμορφο χωριὸ τῆς Πάρου. Στέκεται σὰν στέμμα στὴν κορυφὴ ἑνὸς λοφίσκου. Εἶναι τὸ μόνο χωριὸ ποὺ ἡ ἐκκλησιά του καὶ τὰ σπίτια του ἔχουν τὴν ἴδια ἀρχιτεκτονική. Μὲ πετρίτσες εἶναι δομημένο ὅλο τὸ χωριὸ καὶ ἡ ἐκκλησιὰ τοῦ ἁγίου Παντελεήμονος. Τὰ γύρω χωριὰ εἶχαν νὰ λένε γιὰ τὴν ἀφέλεια, ἁπλότητα καὶ ἀγαθότητα τῶν κατοίκων αὐτοῦ τοῦ οἰκισμοῦ. Ὅταν εἶδαν πὼς ὅλα τὰ παραλιακὰ χωριὰ ἔχουν καρνάγια καὶ καΐκια, ἔβαλαν στὸν νοῦ τους νὰ σκαλίσουν μία πέτρα, ποὺ πήγαινε νὰ σχηματίση καράβι. Ἄρχισαν μέρα-νύχτα νὰ σμιλεύουν τὸν βράχο, νὰ τοῦ δώσουν μορφὴ καραβιοῦ, μὲ σκοπό, ὅταν τὸ τελειώσουν, νὰ τὸ ρίξουν στὴν θάλασσα. Περνοῦσαν τὰ χρόνια καὶ ἔψαχναν τρόπους νὰ καθελκύσουν τὸν κάραβο τοῦ Κώστου, ὅπως τὸν ὠνομάτισαν, προτοῦ ἀκόμα γίνη πλεούμενο.

Πέρασαν αἰῶνες καὶ χρόνια, κι ὁ πέτρινος κάραβος ἔμενε στὴν θέση του. Καὶ τοὺς ρωτοῦσαν τὰ γύρω χωριά: Γίνεται ἡ πέτρα καράβι; Μά, ὁ πόθος τους ὁ μεγάλος, νά ᾽χουν κι αὐτοὶ ναυτιλιακὴ δύναμη, ποτὲ δὲν τοὺς ἄφησε νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν προσπάθεια αὐτήν. Ἔτσι, ἐδῶ καὶ λίγο καιρό, μὲ ἕνα παλληκάρι ποὺ εἰσῆλθε στὴν πολιτική, ἀρχίζοντας ἀπὸ δήμαρχος τῆς Πάρου, ἀναζωπυρώθηκε πάλι ἡ ἰδέα τοῦ κάραβου τοῦ Κώστου. Ὁ μπρατσωμένος πολιτικὸς ἄρχισε σιγά-σιγὰ νὰ καθέλκη τὸν κάραβο. Τίς οἶδε ὅμως ἀπὸ ποιὸ καρνάγιο θὰ τὸν καθέλξη στὴν θάλασσα καὶ σὲ ποιὰ πελάγη θὰ τὸν ἀρμενίση; Ἤδη στὴν πρώτη του προσπάθεια ἀπέτυχε παταγωδῶς, γιατὶ δὲν εἶχε τὴν διάκριση νὰ διαχωρίση τὴν οἰκογένεια ἀπὸ τὴν πολιτική. Δὲν εἶναι ἡ πολιτικὴ ὑπεράνω ὅλων.

Ἄχου, γλυκό μου ὄμορφο χωριό, ποιός σὲ κακομελέτησε; Ποιός σὲ ποδοπάτησε; Ποιός σὲ ἐξαφάνισε; Ποιός διέγραψε τὸ ὄνομά σου; Ποιός σὲ διέγραψε ἀπὸ τὴν μνήμη του; Θὰ χαθῆ ἡ μνήμη σου; Δὲν θὰ σ᾽ ἀγκαλιάζη ἡ γῆ; Αὐτὸς ποὺ ἐργάστηκε γιὰ τὴν ἐξαφάνισή σου ἀπὸ ποιά μεγαλόπολη προερχότανε; Στὴν φρουτιέρα τῆς δημιουργίας γλυκὸ φροῦτο ἤσουνα κι ἂς ἤσουνα μικρό. Τώρα, οὔτε μάννα κλαίει στὸ μνῆμα, οὔτε στοὺς δρόμους τραγουδάει τὰ μεγαλεῖα σου, τὴν ὀμορφιά σου, τὴν συντροφικότητά σου.

Σπουδαία ἐπιτυχία αὐτὴ τοῦ ὀνομαστοῦ Ραγκούση ἀπὸ τὸν Κῶστο τῆς Πάρου.

Καὶ τώρα, πληροφοροῦμαι πὼς ἀναβαθμίζεται καὶ προχωρεῖ γιὰ ἀρχηγία τοῦ κόμματος καὶ ἐπεδόθηκε νὰ βάλη σὰν πρῶτο σκαλὶ τὴν παραμέριση τοῦ κλήρου. Συλλήβδην τοὺς ἀποκαλεῖ ἀκόλαστους καὶ διεστραμμένους. Καὶ κατέρχονται στὴν μνήμη μου μνῆμες ἁγίων ἀνδρῶν, ποὺ διακόνησαν τὸν τόπο μας, ὁσίων Γερόντων καὶ θεοφιλῶν ἐπισκόπων. Ποῦ γνώρισε ὁ μεγάλος αὐτὸς ἄρχοντας στὸν τόπο μας διεστραμμένους καὶ ἀνώμαλους; Ἀπὸ τὰ παλιά-παλιὰ τὰ χρόνια μέχρι καὶ σήμερα κρατήθηκε καὶ ἀναβαθμίστηκε ὁ τόπος μας ἀπὸ ἁγίους ἀνθρώπους. Ὅταν κανεὶς ψάχνη τὸ καλὸ ἢ τὸ κακό, περιφέρει πρῶτα τὸ μάτι του καὶ τὸν λογισμό του στὴν αὐλή του καὶ τὴν γειτονιά του. Ἀλήθεια, κ.Ραγκούση, δὲνἐνθυμεῖσαι τὸν παπα-Χρῆστο τοῦ Κώστου μὲ τὸ μπαστουνάκι του στὶς λιτανεῖες καὶ στὶς λειτουργίες στὰ ἐξωκλήσια τοῦ χωριοῦ; Ποῦ στὸ νησί μας συνάντησες ξεπεσμένους κληρικοὺς καὶ ἀρχίζεις νὰ ἐλεεινολογῆς τὸ τιμημένο ράσο; Τὸ τριβώνιο τῶν Λογγοβαρδιτῶν Γερόντων, ἀπὸ τὸν Κύριλλο Παπαδόπουλο, μέχρι τὸν Χρυσόστομο Πῆχο, καὶ ἀπὸ τὸν μητροπολίτη Ἀμβρόσιο Ἀντωνόπουλο μέχρι τὸν σημερινὸ ἐπίσκοπο Παροναξίας Καλλίνικο, ἔχουν μαρτυρία Χριστοῦ καὶ οὐχὶ μπελεγρίνων.

Μπῆκες στὴν δίνη τῶν ἀπίστων καὶ ξενέρισες σὰν τὸ κῆτος. Τίποτα δὲν ἀνέλαβες καὶ τὸ ράσο ξανεμίζεις; Οἱ πρόγονοί σου ἔτσι ἐφέροντο στὴν Ἐκκλησία; Ὁ δημοσιογράφος καὶ ὁ κάθε δημοσιογράφος δὲν γράφει Εὐαγγέλιο· ἐφημερίδα δίνει στὸν κόσμο νὰ διαβάση, ποὺ σημαίνει αὐτὸ ποὺ γράφει σήμερα δὲν ἰσχύει καὶ αὔριο.

Ἡ οἰκογένεια δίνει νόημα καὶ περιεχόμενο σὲ ὅλες τὶς προσπάθειές μας. Ἔμεινε ἄζυγος καὶ σκόρπισε τὰ παιδιά του, ὅπως ὁ κοῦκος τῆς ἄνοιξης. (Σὲ μιὰ συνάντηση ποὺ εἶχα μὲ τὸν πεθερό του, ποὺ τὸν εἶδα πολὺ ἀγαθό, τοῦ εἶπα «Βγάλε, μπάρμπα, τὰ κάστανα μέσα ἀπὸ τὴν φωτιὰ προτοῦ καοῦνε» καὶ μοῦ ἀπήντησε «Ἡ αὐστηρή σου καλογερικὴ βλέπει παντοῦ κάστανα ἀναμμένα».) Καὶ ὁ ἀντιδήμαρχός του ἐξαιτίας του ναυάγησε κι αὐτὸς καὶ ψάχνεται μὲ μιὰ σκάφη νὰ μαζέψη τὰ ἐναπομείναντα συντρίμια τῆς οἰκογένειάς του. «Δὲν θέλω -ὁμολογεῖ- οὔτε στὸν δρόμο νὰ τὸν συναντήσω ξανά.» Οἱ δὲ Παριανοί, ὅπου καὶ νὰ βρίσκωνται, δὲν μποροῦν νὰ σηκώσουν καυχηματικὸ κεφάλι γιὰ τὸν δήμαρχο τῆς Πάρου καὶ μετέπειτα ὑπουργό. Ἄλλωστε, ὡς δήμαρχος οὐδὲν ἐποίησε. Πουθενὰ δὲν ἀναγράφεται ἡ βοήθεια ποὺ ἔδωσε στὸν τόπο αὐτόν.

Παρ᾽ ὅλα αὐτά, ἄρχισε καὶ δεύτερη καθέλκυση. Εἰσῆλθε μέσα στὴν δίνη τῶν ἀθέων βουλευτῶν καὶ ὑπουργῶν καὶ γιὰ ὅ,τι ἔφτιαξε ἀπὸ νόμους καὶ κανονισμοὺς ψάχνουν οἱ γνωστοί του ἀπὸ ποῦ κατεβαίνει κι ἀπὸ ποῦ ἀνεβαίνει, γιὰ νὰ τὸν μουτζώξουνε. Κανένας δὲν λέγει «Θεὸς σχωρέστον», γιὰ τοὺς θεσμοὺς ποὺ ἐθέσπισε στὸν τόπο μας. Ὅλοι μᾶς κατηγοροῦν: «Ὁ πατριώτης σου μᾶς ἔφερε ἐδῶ ποὺ μᾶς ἔφερε». Τοῦ καταλογίζουν μεγάλη εὐθύνη γιὰ τὸν νόμο Καποδίστρια. Διέλυσε τοὺς μικροὺς δήμους καὶ κοινότητες.Σχεδὸν ἀφανίστηκαν τελείως. Κυριολεκτικὰ τοὺς ἔθαψε. Ἔμειναν χωρὶς σχολεῖο, χωρὶς ἐκκλησιὰ καὶ ἄρχοντα. Συμφορὰ μεγάλη τοὺς βρῆκε. Ἀγκάθια καὶ τριβόλια φύτρωσαν στὸν τόπο τους. Οἱ καλλιέργειες καὶ ἡ κτηνοτροφία ἀπενεκρώθησαν. Καμμιὰ βιοτεχνία δὲν λειτουργεῖ. Ἀκόμη καὶ τὰ κρόμμυα καὶ τὰ σκόρδα ἀπὸ τὰ σοῦπερ-μάρκετ ἀγοράζονται. Μοσχομυρισμένος βασιλικὸς δὲν φυτρώνει στὶς αὐλές. Σαχάρα ἐπεκτείνεται ἀπ᾽ ἄκρου εἰς ἄκρον. Κάποια συναπαντήματα τοὺς ἔμειναν καὶ γιορτάζουν κάπου καὶ ποῦ.

Ποιός δὲν ἀναστενάζει καὶ δὲν βαρυγκομεῖ γιὰ τὴν ἐγκατάλειψη καὶ τὴν ἐξαχρείωση τῶν μικρῶν χωρίων; Ἤμαστε ποὺ ἤμαστε ἐγκαταλελειμμένοι, τώρα ἀφανιστήκαμε τελείως.

– Ποῦ μένετε; Ποιό εἶναι τὸ χωριό σας;

– Πίσω ἀπὸ τὸν Θεό -εἶπε ἕνας παπᾶς στὸν νομάρχη Μεσολογγίου.

Ἄλλος ἕνας νὰ ἔρθη σὰν κι αὐτόν, καὶ τὰ λεγόμενα μεγαλοχώρια θὰ ἀφανιστοῦνε. Ποῦ θὰ βρῆς βρύση νὰ πιῆς νερὸ καὶ καφενεδάκι ν᾽ ἀκουμπήσης; Ποῦ νὰ δῆς φῶς σὲ δρόμο καὶ σὲ καντούνι; Παντοῦ σκοτεινιά. Πουθενὰ δὲν φέγγει. Πουθενὰ δὲν φαίνεται ἄνθρωπος νὰ περπατᾶ. Μὰ τί γίνεται; Ἐδῶ περπατοῦσαν ζῶα, ἀκούγονταν κουδούνια, σφυρίγματα ἀπὸ βοσκούς, κελάρυζαν πηγὲς ποὺ δρόσιζαν τοὺς τόπους καὶ ξεδιψοῦσαν ἄγρια κτήνη μετὰ αἰγῶν καὶ προβάτων… Ὅλα αὐτὰ τὰ ἔβλεπες, τὰ ἀπολάμβανες καὶ τὰ χαιρόσουνα καὶ τώρα… μήτε καμπάνα χτυπάει στὸ χωριὸ μηδὲ ἀρβύλα ἠχεῖ στὰ λιθόστρωτα καὶ στὰ πλακόστρωτα.

Συμπατριώτη, ρίξε ἀπὸ πάνω σου τὴν βρωμιὰ τοῦ κόσμου, ἂν θέλης νὰ βοηθήσης καὶ νὰ μοσχομυρίσης τὸν τόπο τὸν ἅγιο, ἀπὸ τὸν ὁποῖο προέρχεσαι. Ἡ γλῶσσα, ποὺ κόκκαλα δὲν ἔχει καὶ κόκκαλα τσακίζει, πολὺ γρήγορα θὰ ἐμπέση στὶς παγίδες τῶν δαιμόνων καὶ πολὺ γρήγορα θὰ γίνης ἀπαίσιος καὶ βλεπόμενος. Ἂν ταξιδεύη τὸ πέτρινο καράβι τοῦ Κώστου, ἄλλο τόσο θὰ μπορέσης κι ἐσὺ νὰ ταξιδέψης στὴν πολιτικὴ χωρὶς νὰ ρημάξης τὸν κόσμο. Καὶ ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ στὶς δύσκολες ὧρες δὲν καταπιάνεται ἀπὸ τὴν γρεβάντα τοῦ πολιτικοῦ, ἀλλὰ ἀπὸ τὸ ράσο τοῦ παπᾶ. Θυμήσου τοὺς ἀγῶνες τοῦ γέροντα Φιλοθέου Ζερβάκου, γιὰ νὰ περισώση ἀπὸ τὴν σφαγὴ τὰ ἀδίκως καταδικασθέντα ὑπὸ τῶν Γερμανῶν παλληκάρια.

Δὲν εἶναι ἡ Ἑλλάδα ἕνα ἀπόμερο μέρος καὶ ἀπόκεντρο, ὅπως εἶναι τὸ χωριό σου. Εἶναι ἡ γωνιὰ τοῦ κόσμου, ποὺ ἀπ᾽ ὅπου καὶ νὰ χτυπήση τὸ τουφέκι, ἐδῶ θὰ σκάση. Δὲν ἐπιτρέπεται σὲ Αἰγαιοπελαγίτη νὰ καθυβρίζη τὸ ράσο. Τὸ Ἀρχιπέλαγος Καρατζαφέρηδες δὲν μᾶς ἔδωσε ποτέ. Μᾶς ἔδωσε πιστούς, ταπεινοὺς καὶ ἁπλοὺς ἀνθρώπους. Τρώγοντες κρεμμύδι καὶ ἐλιά, μεγαλούργησαν. Ἔτσι, ὅποιος περιδιαβαίνει τὰ νησιὰ αὐτὰ καὶ ἔχει τὴν καρδιὰ ἐκλεπτυσμένη, δὲν τὸν ἀφήνει ἡ καρδιά του ν᾽ ἀφήση κάτω τὸν φακὸ καὶ νὰ σταματήση νὰ παίρνη εἰκόνες γιὰ νὰ τὶς προβάλη στὸν τόπο του.

Τὴν ἰσιάδα περπάτησε καὶ μὴ καταπολεμῆς τῶν προγόνων μας τὰ στηρίγματα. Ἀπὸ δωδεκαετὴς ταξιδεύω στοῦ τόπου μας τὰ μέρη καὶ δὲν ἀπέθεσα στὴν καρδιά μου τίποτα τὸ ἄσχημο ἀπὸ τὸ ράσο, γιὰ νὰ τὸ στηλιτεύω σήμερα. Σκέπασε μὲ τὴν χλαμύδα ὡς ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος καὶ δὲν θὰ ἔχης μπουρδουκλώματα στὴν ζωή σου. Ἀμήν.

ΠΗΓΗ:

pentapostagma

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο ιστολόγιο “Κατάνυξις” , το ακόλουθο ρεπορτάζ:

“Ο κ. Ραγκούσης δήλωσε: «Για την Εκκλησία, είμαι απ’ αυτούς που πιστεύουν ότι και αυτή πρέπει να βγει μπροστά σ΄αυτόν τον αγώνα. Υποστηρικτικά. Γιατί αν θέλει να χτίσει μια σχέση εμπιστοσύνης με την κοινωνία, πρέπει να σταματήσει να υποκρίνεται.

Προσωπικά, έχω συναντήσει εκπροσώπους της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας -σε ανώτατα κλιμάκια ακόμη και μητροπολίτες- οι οποίοι είναι ομοφυλόφιλοι και το κρύβουν. Τους αναγκάζουν και το κρύβουν. Επειδή, λοιπόν, ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν είναι επιλογή, είναι φύση, πρέπει η Ορθόδοξη Εκκλησία να σταματήσει την υποκρισία και να μπει μπροστά σ΄αυτή τη νέα εποχή που πρέπει να ξεκινήσει στην Ελλάδα. Αυτή είναι η πραγματικότητα, αυτή είναι η θέση μου».

Η Εκκλησία της Ελλάδος αποφάσισε να επιδώσει εξώδικο πρόσκληση στον τέως Υπουργό και υποψήφιο Πρόεδρο της Δημοκρατικής Συμπαράταξης κ. Ιωάννη Ραγκούση, κατόπιν των δηλώσεών του, να καταθέσει εντός πενθημέρου στην Αρχιγραμματεία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος στοιχεία που ισχυρίζεται ότι έχει για τα καταγγελόμενα από αυτόν εις βάρος Μητροπολιτών της Εκκλησίας μας, άλλως θα υποστεί την ανάλογη δικαστική βάσανο.”

Η δήλωση Ραγκούση δείχνει καταρχήν το θράσος του εν λόγω πολιτευτή του ΠΑΣΟΚ, του κόμματος που κατέστρεψε την πατρίδα μας.

Αντί να καταγγείλει, αν έχει στοιχεία, όποιους ιεράρχες και άλλους κληρικούς είναι ομοφυλόφιλοι για να καθαιρεθούν αμέσως και να επιστρέψουν στην τάξη των λαικών, χρησιμοποιεί τις πραγματικές ή φανταστικές πληροφορίες που έχει ότι υπάρχουν ομοφυλόφιλοι ιεράρχες και άλλοι κληρικοί, για να εκβιάσει την Εκκλησία να προωθήσει το σοβαρώτατο αμάρτημα της ομοφυλοφιλίας.

Η Ιερά Σύνοδος πολύ ορθά έπραξε να ζητήσει συγκεκριμένα στοιχεία για τις καταγγελίες του κ. Ραγκούση προτού καταφύγει σε δικαστικά μέτρα.

Για λόγους αληθείας και δικαιοσύνης, όμως, να προθέσουμε ότι: Αν τυχόν ο κ. Ραγκούσης ή οποιοσδήποτε άλλος έχουν αδιάψευστα τεκμήρια που στοιχειοθετούν τις κατηγορίες ότι ορισμένοι κληρικοί -και δη ιεράρχες- είναι ομοφυλόφιλοι, επ’ ουδενί λόγω δεν επιτρέπεται να κουκουλωθούν και να αφεθούν κληρικοί -και δη ιεράρχες- δοσμένοι σ’ αυτό το φοβερό πάθος να μαγαρίζουν το άγιο θυσιαστήριο. 

ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗΝ "ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ"!

ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗΝ "ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ"!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=========

Αναδημοσιεύουμε από το καλό ιστολόγιο “Χριστιανική Βιβλιογραφία” την είδηση που προσωπικά τουλάχιστον ουδόλως μας εξέπληξε.

Παρόλες τις διαβεβαιώσεις των αρμοδίων πολιτικών και εκκλησιαστικών παραγόντων (ΓΑΠ, Δένδια, Ραγκούση, αλλά και της Ιεράς Συνόδου) είμαστε ανέκαθεν πεπεισμένοι ότι η κυβέρνηση ήθελε να επιβάλει την “Κάρτα του πολίτη” και ότι ο ΓΑΠ είχε εξασφαλίσει παρασκηνιακά την έγκριση του “πρασινοφρούραρχου” Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.

Ιδού λοιπόν ότι βρήκαν την ευκαιρία τώρα με την υπηρεσιακή κυβέρνηση να μας πιάσουν στον ύπνο για να κάνουν τα δικά τους τρεις μέρες πριν τις εκλογές.

Μετά και το τελευταίο μέτρο το υπουργείο "προστασίας" του πολίτη πρέπει να μετονομαστεί σε υπουργείο "επιβουλής του πολίτη."

******

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ:
ΣΗΜΕΡΑ 14 ΙΟΥΝΙΟΥ 2012
ΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑΚΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ (τρομάρα τους)
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΜΑΣ
ΜΕ ΝΕΑ (ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΕ ΤΗΝ “ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ”)

ΕΙΣ. ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Μόνον καὶ μόνον ἡ πριμούρα τους, δυὸ μέρες πρὶν τὶς ἐκλογές, νὰ προωθήσουν ὡς «ὑπηρεσιακὴ» Κυβέρνηση τὴν διαβόητη Κάρτα τοῦ Πολίτου ἀποδεικνύει πὼς οἱ κεντρικὲς Ἀποφάσεις λαμβάνονται ΑΛΛΟΥ…! Καὶ ἀποσκοποῦν ΑΛΛΟΥ…

. Ἡ ὁλοκλήρωση τῆς κατοχῆς ἔρχεται. Ἀπὸ τὸ ἑπόμενο φθινόπωρο ἡ «Κάρτα τοῦ Πολίτου».
. Δύο ἡμέρες πρὶν τὶς κρισιμώτερες ἐκλογὲς τῆς νεώτερης ἱστορίας τῆς Ἑλλάδας καὶ ἐν μέσῳ μιᾶς γιγαντιαίας τρομοκρατικῆς ἐπίθεσης ἐναντίον τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ, τὸ ὑπηρεσιακὸ ὑπουργεῖο «προστασίας» τοῦ πολίτη, ἀνακοίνωσε ὅτι ἀπὸ τὸ ἑπόμενο φθινόπωρο θὰ ἐπιβληθεῖ τελικὰ ἡ Κάρτα Τοῦ Πολίτη, μόνο ποὺ τὴν ὀνόμασαν “νέα ταυτότητα”.
. Ἔτσι λοιπὸν καὶ στὰ “μουλωχτά”, ὄπως συνηθίζεται νὰ περνοῦν μνημόνια καὶ δαιμόνια, πρὶν ἀπὸ λίγο, τὸ ὑπουργεῖο “προστασίας” τοῦ πολίτου δημοσίευσε ἕνα λακωνικὸ δελτίο τύπου, μὲ τὸ ὁποῖο μᾶς ἐνημερώνει ὅτι ἀπὸ τὸ ἑπόμενο φθινόπωρο θὰ ἀρχίσει ἡ ἀντικατάσταση των ταυτοτήτων μας μὲ τὶς “νέου τύπου” ταυτότητες, οἱ ὁποῖες, ὄπως χαρακτηριστικὰ ἀναφέρει, θὰ ἔχουν “τὴν μορφὴ πιστωτικῆς κάρτας”.
. Ὅλα ὅσα λέγαμε καὶ μᾶς θεωροῦσαν μερικοὶ γραφικοὺς ἢ συνωμοσιολόγους, ἰδοὺ πὼς γίνονται πραγματικότητα.
. Αὐτὴ ἡ “νέα ταυτότητα” δὲν θὰ εἶναι παρὰ ἡ πολυδιαφημισμένη ἀπὸ τὸν ἐντολοδόχο καὶ τέως κατοχικὸ πρωθυπουργὸ Παπανδρέου «Κάρτα Τοῦ Πολίτου».
. Ἑτοιμαστεῖτε καὶ ὁπλισθεῖτε μὲ ἀγωνιστικὸ φρόνημα, διότι ἀπὸ τὸ ἑπόμενο φθινόπωρο […] Συμπλ. «ΧΡ. ΒΙΒΛ.»: ὑπεκφυγὲς ΤΕΛΟΣ!

ΠΗΓΗ:

klassikoperiptosi.blogspot.gr

ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ ΤΩΝ "ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΣΤΩΝ" ή ΑΦΕΛΕΙΑ ΤΩΝ ΕΠΙΚΡΙΤΩΝ;

ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ ΤΩΝ “ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΣΤΩΝ” ή ΑΦΕΛΕΙΑ ΤΩΝ ΕΠΙΚΡΙΤΩΝ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάζουμε στο ιστολόγιο “Αναβάσεις”:

“Οι Anonymous έβγαλαν στη δημοσιότητα στοιχεία του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους

Λίγες μόνο ημέρες μετά την ανατριχιαστική υποκλοπή δεδομένων εκατομμυρίων Ελλήνων ασθενών και ιατρών έρχεται η σειρά να εκτεθούν απόρρητα δεδομένα από Δημοτολόγια, Πανεπιστήμια, Γενικό Λογιστήριο του ελληνικού Κράτους, όπως θα διαβάσουμε παρακάτω με πληροφορίες από dailynews24.gr

και thebest.gr

Το εξαιρετικά σημαντικό είναι ότι κανείς από τους υπευθύνους δεν είχε καταλάβει απολύτως τίποτα μέχρι την στιγμή που οι ίδιοι οι χάκερ τα εξέθεσαν στην δημοσιότητα.

Τα στελέχη των υπηρεσιών που στοχοποιήθηκαν θα πρέπει ΑΜΕΣΑ να κινηθούν ώστε να εξακριβώσουν τι ακριβώς αρχεία έχουν παραβιαστεί, με ποιον τρόπο καθώς και αν η πρόσβαση συνεχίζεται (κάτι που από τα λεγόμενα των hackers είναι κάτι παραπάνω από σίγουρο).

Νεα ισχυρή κυβερνοεπίθεση από Έλληνες υποστηρικτές της ομάδας Anonymous πραγματοποιήθηκε πρίν απο μερικές ημέρες σε Δηματολόγια, πανεπιστήμια και στο Γενικό Λογιστήριο του ελληνικού Κράτους.

Οι άγνωστοι hackers σε μια πρωτόγνωρη για τα ελληνικά δεδομένα επίθεση άντλησαν και εξέθεσαν απόρρητα δεδομένα απο κυβερνητικά και πανεπιστημιακά δίκτυα.

Σύμφωνα με μήνυμα-ανάρτηση που απέστειλαν οι άγνωστοι στο SecNews άντλησαν προσωπικά δεδομένα εκατοντάδων Ελλήνων πολιτών, εταιρικά οικονομικά δεδομένα και πλήθος ευαίσθητων αρχείων από Δημοτολόγια, Πανεπιστήμια αλλά και από το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους.

Έπειτα απο ιδιαίτερα χρονοβόρα αξιολόγηση των δεδομένων που πραγματοποιήσε η συντακτική ομάδα, διαπιστώθηκε ότι τα δεδομένα που εκθέτουν οι Έλληνες Anonymous αφορούν το Δημοτολόγιο Καρδίτσας, το ΤΕΙ Καβάλας καθώς και το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους.

Αναφορικά με το Γενικό Λογιστήριο του Κράτους, φαίνεται οτι τα αρχεία που έχουν διαρρεύσει αφορούν εξ ολοκλήρου την Γενική Γραμματεία Δημοσιονομικής Πολιτικής και συγκεκριμένα αρχεία της Γενική Διεύθυνσης Θησαυροφυλακίου & Προυπολογισμού και αρχεία της Γενικής Διεύθυνσης Δημοσιονομικών Ελέγχων.

Οι Hackers στρέφονται εναντίον του ηλεκτρονικού φακελώματος υποδεικνύοντας ότι τα δεδομένα που διαχειρίζονται κυβερνητικές υπηρεσίες και οργανισμοί κάθε άλλο παρά ασφαλή είναι. Το ιδιαίτερα ανησυχητικό είναι ότι αναφέρουν πως διαθέτουν πλήρη πρόσβαση σε δήμους, υπουργεία, πολεοδομίες, τηλεφωνικά κέντρα κρατικών υπηρεσιών (πιθανόν με δυνατότητα παρακολούθησης συνδιαλέξεων), κρατικές κάμερες ασφάλειας κ.α.

Στο μήνυμα τους δίνουν πολιτική διάσταση αναφερόμενοι ευθέως σε μίζες και ρέμουλες υπέρ εταιρειών για δημόσια έργα, ενώ καλούν τους Έλληνες πολίτες στις επερχόμενες εκλογές στις 6 Μαΐου να καταψηφίσουν και να φερθούν όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν «σαν άνθρωποι και όχι σαν αριθμοί».

Τώρα, δηλαδή, γιατί εσείς βλέπετε λόγο ανησυχίας;

Μην επανέρχεστε, σας παρακαλώ στο ίδιο θέμα, απλά και μόνον επειδή τα πιο ευαίσθητα προσωπικά στοιχεία των θεσμών υψίστης ασφαλείας των πιο ανεπτυγμένων χωρών του κόσμου αδυνατούν να αμυνθούν από τις επιθέσεις των χάκερς στον κυβερνοχώρο.

Εξηγήσαμε τους λόγους γιατί ανησυχούν.

Ανησυχούν επειδή δεν έχουν αυτά που διαθέτουμε εμείς.

Ούτε τις διαβεβαιώσεις των ΓΑΠ, Δένδια και Ραγκούση έχουν υπόψη τους ότι τα προσωπικά μας δεδομένα από την ηλεκτρονική φυλακή είναι ασφαλή, ούτε τις περισπούδαστες αναλύσεις του κορυφαίου “μπαρκοντολόγου” Ιωάννη Καρδάση του και ειδήμονος των ονείρων του χρυσού γάιδαρου της Μαρί Λουίζ διαθέτουν και έτσι κάθονται και χολοσκούν άσκοπα για το ηλεκτρονικό φακέλλωμα.

Γιατί ειρωνεύομαι; θα διερωτούνται ορισμένοι.

Απαντώ: Αφού ακόμη υπάρχουν άνθρωποι που μετά από ένα τσουνάμι παραβιάσεων των προσωπικών δεδομένων σε όλες τις χώρες του κόσμου εξακολουθούν να μας παραμυθιάζουν ότι το ηλεκτρονικό φακέλλωμα είναι φερέγγυο για τα προσωπικά δεδομένα ΜΟΝΟΝ με ειρωνείες μπορεί κανείς να τους απαντήσει.

ΠΑΡΑΒΙΑΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ Η ΑΥΣΤΡΙΑΚΗ "ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ"

ΠΑΡΑΒΙΑΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ Η ΑΥΣΤΡΙΑΚΗ “ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Γράφει το ιστολόγιο (id-ont.blogspot.com):

"Η Ηλεκτρονική Συνταγογράφηση στη χώρα μας, στην Αμερική, προφανώς και αλλού παραβιάζεται.

H Κάρτα του Πολίτη στην Γερμανία παλαιότερα παραβιάστηκε. Το ίδιο γίνεται σήμερα και στην Αυστρία.

Όλα τα συστήματα αποδεικνύονται σουρωτήρια και εμείς επιμένουμε να φτιάξουμε "ηλεκτρονικό περιουσιολόγιο" και να μοιράσουμε και στους Έλληνες την Ελληνική Κάρτα του Πολίτη.

Η στραβός είναι ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε... (id-ont.blogspot.com)."

Παραβιάστηκε για δεύτερη φορά η Αυστριακή “Κάρτα του Πολίτη”;

Και λοιπόν;

Καλά να πάθουν οι Αυστριακοί.

Ας μετακαλούσαν τους ΓΑΠ, Δένδια και Ραγκούση και τον ειδικό μπαρκοντολόγο Ιωάννη Καρδάση να τους διασφαλίσουν τα προσωπικά τους δεδομένα με τρόπο που θα καθιστούσαν ανίσχυρη την επίθεση των χάκερς στον κυβερνοχώρο.

Αφού επιμένουν να μην μετακαλούν τους ειδικούς και φερέγγυους ειδήμονες αναπόφευκτα θα υφίστανται αυτές τις επιθέσεις!

Λογικό δεν είναι;

Επομένως ποιος του φταίει;

Στραβός είναι ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε; ρωτά ο id-ont.blogspot.com;

Ακου ερώτηση! Ο γιαλός είναι στραβός! Υπάρχει αμφιβολία;