ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΚΡΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΚΡΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στην “Ρομφαία”, το ακόλουθο άρθρο του Σεβ. Καστορίας κ. Σεραφείμ:

“Αισθάνομαι πικρία για το ξεπούλημα της Μακεδονίας!

Και πώς να μην αισθάνεται κανείς πικρία και σήμερα, όταν χαρίζουμε στους Σκοπιανούς, το όνομα της Μακεδονίας μας και τους αναγνωρίζουμε «μακεδονική» γλώσσα και «μακεδονική» ταυτότητα;

Πώς να μην αισθάνεται κανείς πικρία όταν δίνουμε το ιστορικό όνομα της Μακεδονίας μας σε ένα κρατίδιο που κατασκεύασε έθνος, ιστορία, γλώσσα, ακαδημία και άλλους μηχανισμούς, πλαστογραφώντας την ιστορία της ελληνικότατης Μακεδονίας;

Θα τρίζουν στην κυριολεξία τα οστά του μακαριστού Προκατόχου μου Γερμανού Καραβαγγέλη, του Πρωτομάρτυρα της Μακεδονικής Ελευθερίας Παύλου Μελά και όλων των ηρώων του Μακεδονικού Αγώνος για το ξεπούλημα αυτό!

Υπάρχει όμως ο Θεός!”

Ναι Σεβασμιώτατε! Ο Θεός υπάρχει και έχουμε ευθύνη απέναντί Του να πολιτευόμαστε ορθά. 

Αναφερθήκατε στον ηρωικό σας προκάτοχο Καστορίας Γερμανό Καραβαγγέλη και στον Παύλο Μελά.

Άραγε, οι δύο αυτοί μεγάλοι ήρωες περιορίστηκαν να εκφράσουν την πικρία τους για όσα δεινά έπληξαν την Μακεδονία μας; 

Θα θεωρούσαν ποτέ ότι έπραξαν το καθήκον τους απέναντι στον Θεό και την πατρίδα, αν έγραφαν ένα άρθρο για να εκφράσουν την πικρία τους και μετά θα σταύρωναν τα χέρια και θα τα άφηναν όλα στον Θεό;

Ενώ το καθεστώς των Αθηνών ύπνωττε -ως συνήθως- τον νήδυμον, ξεσήκωσαν, με κίνδυνο της ζωής τους, τους υπόδουλους, όταν οι κομιτατζήδες εξόντωναν τους Ελληνικούς πληθυσμούς με την ενθάρρυνση των Τούρκων.

Είναι επιβεβλημένο να εκφράζουμε την πικρία μας και την αντίθεσή μας γι’ αυτά που συμβαίνουν, αλλά αυτό είναι αρκετό; 

Δεν πρέπει, Σεβασμιώτατε, να πορευθείτε επικεφαλής του ποιμνίου σας στις Πρέσπες, για να εμποδίσετε την υπογραφή της προδοσίας;

Αν ζούσε σήμερα ο Γερμανός Καραβαγγέλης θα έπαιρνε την κούπα της έκφρασης της πικρίας για να νίψει τα χέρια του, σαν τον Πιλάτο ή θα ξεσήκωνε το ποίμνιό του, για να αποτραπεί η κυοφορούμενη προδοσία; 

ΕΠΙΜΝΗΜΟΣΥΝΗ ΔΕΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΜΑΝΟ ΚΑΡΑΒΑΓΓΕΛΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΠΟΥΣΙΑΣΑΝ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ

ΤΕΛΕΣΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑ ΕΠΙΜΝΗΜΟΣΥΝΗ ΔΕΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥ ΚΑΡΑΒΑΓΓΕΛΗ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΟΜΩΣ, ΟΥΤΕ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, ΟΥΤΕ Ο ΕΥΛΑΒΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ, ΠΑΡΕΣΤΗΣΑΝ ΣΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ.

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, ΜΑΛΙΣΤΑ, ΤΑ ΥΠΕΣΚΑΨΕ ΟΣΟ ΜΠΟΡΟΥΣΕ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΟΜΩΣ, ΟΥΤΕ Ο ΔΙΑΔΟΧΟΣ ΤΟΥ ΓΕΡΜΑΝΟΥ ΚΑΡΑΒΑΓΓΕΛΗ ΔΕΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΣΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ.

ΕΙΝΑΙ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ, ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΙΚΡΑΙΝΕΤΕ ΜΕ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΣΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΩΝ ΚΑΚΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ.

ΣΕ ΣΑΣ ΤΟΥΣ ΕΥΑΡΙΘΜΟΥΣ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΣΤΗΡΙΖΟΜΑΣΤΕ.

ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΜΗ ΜΑΣ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΕΤΕ ΚΑΙ ΜΗ ΜΑΣ ΠΙΚΡΑΙΝΕΤΕ.

ΤΙ ΘΑ ΠΡΑΞΕΙ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ;

ΤΙ ΘΑ ΠΡΑΞΕΙ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, η Ιερά Σύνοδος, οι Μητροπολίτες Καλαβρύτων Αμβρόσιος, Καβάλλας Στέφανος, Λαρίσσης Ιγνάτιος, Μαρωνείας Παντελεήμων, Πειραιώς Σεραφείμ, Καλαμαριάς Ιουστίνος, Φλωρίνης Θεόκλητος, Κίτρους Γεώργιος, Σιατίστης Παύλος, Νέας Σμύρνης Συμεών, Ξάνθης Παντελεήμων, Θεσσαλονίκης Άνθιμος, Πατρών Χρυσόστομος, Χίου Μάρκος, Σύρου Δωρόθεος, Βερροίας Παντελεήμων, Καστορίας Σεραφείμ, Εδέσσης Ιωήλ, Δράμας Παύλος κτλ., με δηλώσεις τους, αναφέρθηκαν στο όνομα με το οποίο θα αναγνωριστούν τα Σκόπια και φαινομενικά είπαν τα ίδια πράγματα: Ότι δεν δέχονται τη χρήση του όρου Μακεδονία ή κάποιου παράγωγού της.

ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ;

_______

1.) Ορισμένοι ιεράρχες, εν οις ο Σεβ. Νέας Σμύρνης Συμεών, ανησυχούν ιδιαίτερα επειδή η σχισματική Εκκλησία των Σκοπίων θα εκμεταλλευτεί την περίσταση και θα καταστεί η εστία και το κέντρο του αλυτρωτισμού των Σκοπιανών, αλλά και θα δημιουργήσει τετελεσμένα σε εκκλησιαστικά θέματα που θα επηρεάσουν δυσμενώς τις Διορθόδοξες σχέσεις.

2.) Ορισμένοι άλλοι ιεράρχες, εν οις ο Αρχιεπίσκοπος και ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, λένε μεν ότι είναι εναντίον της αποδοχής του όρου Μακεδονία, πλήν, όμως, διευκρινίζουν -με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο- ότι δεν θα παραστούν σε συλλαλητήρια. Εξέφρασαν την αντίθεσή τους -με Ανακοινώσεις, δηλώσεις και επιστολές-, για να μη δοθεί το όνομα Μακεδονία στους Σκοπιανούς, αλλά κατέστησαν εξίσου σαφές ότι δεν πρόκειται να αντιδράσουν αν γίνει αποδεκτό όνομα που θα περιέχει τον όρο Μακεδονία.

3.) Μια τρίτη ομάδα ιεραρχών, εν οις ο Μητροπολίτης Φλωρίνης και ο Μητροπολίτης Πειραιώς, δηλώνουν κατηγορηματικά ότι ουδέποτε θα αποδεχτούν τη χρήση του όρου Μακεδονία ασχέτως των υποχωρήσεων που θα κάνει η κυβέρνηση.

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ;

________

Αυτό που μετρά, όμως, δεν είναι τι πραγματικά πρεσβεύουν οι ιεράρχες για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας, αλλά πώς θα συμπεριφερτούν πρίν γίνει οριστικά δεκτό ένα όνομα που υποσκάπτει τον Ελληνικό χαρακτήρα της Μακεδονίας μας. 

Εξίσου σημαντικό είναι το εξής ερώτημα: Πώς θα αντιδράσουν οι ιεράρχες μας μετά την συνομολόγηση της οποιασδήποτε προδοτικής συμφωνίας από τους ανάξιους εθνομηδενιστές κρατούντες;

Είναι αδιανόητο η Ιεραρχία να εστερνιστεί την θεωρία των διακριτών ρόλων, όπως την αντιλαμβάνονται οι άθεοι κρατούντες, οι οποίοι επιθυμούν να φιμώσουν την Εκκλησία. Όταν μιλούν για διακριτούς ρόλους οι άθεοι εννοούν: Η Εκκλησία δεν έχει σχέση με το έθνος. Επομένως; Αυτό δα έλειπε! Να δεχτούμε τις θεωρίες των Εκκλησιομάχων.

Θα είναι, επίσης, τραγικό, αν οι Ιεράρχες ακολουθήσουν τον παράσπονδο Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, που κάνει πλάτες στους άθεους εθνομηδενιστές για να προωθήσουν μια προδοτική λύση που εξυφαίνεται στα παρασκήνια.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕΙ ΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ

________

Η Εκκλησία, επιβάλλεται, όχι μόνον να παραστεί στα συλλαλητήρια, αλλά και να αναλάβει την διοργάνωσή τους, να φροντίσει να μαζέψει εκατοντάδες χιλιάδες -και γιατί όχι εκατομμύρια- πατριώτες, οι οποίοι να διατρανώσουν την αμετάκλητη απόφασή τους να αντισταθούν στα τεκταινόμενα. 

Τα συλλαλητήρια αυτά πρέπει να έχουν έντονα αντικυβερνητικό στίγμα, αλλιώς οι εθνομηδενιστές που μας κυβερνούν δεν θα τα λάβουν υπόψη.

ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

__________

Από ποιο αγώνα του έθνους δήλωσαν απόντες οι ορθόδοξοι ιεράρχες; 

Εμπρός, λοιπόν, στο δρόμο που χάραξαν οι Μακεδονομάχοι Καστορίας Γερμανός Καραβαγγέλης, ο εθνοιερομάρτυρας Χρυσόστομος Σμύρνης, ο Πελαγονίας Ιωακείμ, ο Κορυτσάς Φώτιος, ο Νευροκοπίου Θεοδώρητος, ο εθνομάρτυρας Γρεβενών Αιμιλιανός, ο Θεσσαλονίκης Αλέξανδρος, ο Σερρών Γρηγόριος, ο Μελενίκου Ειρηναίος, ο Βοδενών Στέφανος και οι άλλοι Μακεδονομάχοι ιεράρχες.

Τιμή και δόξα στους ήρωες Μακεδονομάχους ιεράρχες μας! Τιμή και δόξα σε όσους ιεράρχες βρεθούν στην πρώτη γραμμή του αγώνα για τη Μακεδονία μας.

Θα ενοχλήσουν -φυσικά- οι αγώνες τους τον Τσίπρα, τον Κοτζιά, τον Θεοδωράκη, τον Μπουτάρη, τον Γαβρόγλου και το υπόλοιπο σκυλολόι των εθνομηδενιστών, αλλά αυτή η αντίδραση των εθνομειοδοτών δεν είναι η καλύτερη απόδειξη ότι οι Ιεράρχες μας βρίσκονται στη ορθή πορεία πλεύσης;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ...ΜΙΚΡΟ ή ΜΕΓΑΛΟ “ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ”;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ...ΜΙΚΡΟ ή ΜΕΓΑΛΟ “ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ”;

Του κ. Μαρκιανού Πρωτονοταρίου

===============

Κάποια παλιά παροιμία του θυμόσοφου λαού μας λέει: «μην κοιτάς τα στραβά μου πόδια, κοίτα μου την ίσια μοίρα!». Πριν λίγες μέρες, ένας φίλος μετακόμισε σε ένα άλλο διαμέρισμα από αυτό που έμενε. Τόσο καιρό τρωγόταν με τα ρούχα του! Την μια έλεγε δεν χωράω στο διαμέρισμα αυτό πρέπει να πάω σε άλλο, την άλλη έλεγε δεν έχω θέα.  

Τελικά βρήκε ένα μεγαλύτερο και με θέα, μετακόμισε εκεί και έτσι ησύχασε και αυτός, αλλά και εγώ από την γκρίνια του. Κακό πράγμα η πλεονεξία αδελφέ μου….

Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει και στην Εκκλησία με το γνωστό «μεταθετό» των αδελφών  Αρχιερέων. Μικρή Μητρόπολη έχω… Δεν μου κάνει, ας πάω κάπου αλλού! Η διαφορά όμως, μεταξύ διαμερίσματος και Μητροπόλεως είναι μεγάλη! Και πρώτα-πρώτα, βρε αδελφέ, το μεγαλύτερο διαμέρισμα, αν σου αρέσει, συμφωνείς και το αγοράζεις! Στην περίπτωση όμως μιας Μητροπόλεως, τι κάνεις; Είσαι και παραμένεις ενοικιαστής…

Κατά καιρούς φθάνουν στα αφτιά μας ευσεβείς πόθοι μεταθέσεως που, ποιος ξέρει, ίσως μια ημέρα των ημερών γίνουν και πραγματικότητα. Προκύπτουν όμως κάποια εύλογα ερωτήματα όπως γιατί να ξεκινήσεις να φύγεις από την νύμφη που παντρεύτηκες και τόσα χρόνια στοργικά σε φροντίζει για να παντρευτείς μια άλλη;

Στα χρόνια του Μεγάλου Πατριάρχου, Ιωακείμ του Γ΄ έγιναν πολλές μεταθέσεις Αρχιερέων…. Μία εξ’ αυτών, υπήρξε η περίπτωση του Εθνομάρτυρα Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης, του από Δράμας, ο οποίος εξελέγη Σμύρνης και πήγε να ενθρονισθεί, γνωρίζοντας πως ο νέος τόπος μαρτυρίας μπορούσε να εξελιχθεί σε τόπο μαρτυρίου… Και όλες οι υπόλοιπες μεταθέσεις Αρχιερέων στην περίοδο εκείνη, είχαν συγκεκριμένο σκοπό! Να τοποθετηθούν σε ευαίσθητες περιοχές του Θρόνου, Αρχιερείς με δύο χαρακτηριστικά γνωρίσματα: της μαρτυρίας και του Μαρτυρίου! Η Μητέρα Εκκλησία, διέβλεπε στα πρόσωπα των ηρωικών εκείνων ανδρών, τους ποιμένες που θα έθεταν την ψυχή τους υπέρ των προβάτων. Ουδέποτε κάποιος εξ’ αυτών, τόλμησε να «επιθυμήσει» και να αγωνισθεί να κατακτήσει την βασιλική παστάδα. Πήγαν κάνοντας υπακοή στην Εκκλησία, «ζητώντας σταυρό, μεγάλο σταυρό», όπως χαρακτηριστικά έγραφε και ο Εθνομάρτυρας Μητροπολίτης Σμύρνης Χρυσόστομος. 

Σήμερα, τα πράγματα, άλλαξαν ριζικά. Σήμερα, ο λόγος μεταθέσεως είναι ένας και μοναδικός: της προσφοράς μεν, αλλά όχι του προσώπου προς την Εκκλησία, αλλά της Εκκλησίας προς το πρόσωπο.

Διερωτώμαι λοιπόν. Τι περισσότερο μπορείς να προσφέρεις στην Εκκλησία, από αυτό που κάνεις τώρα; Νομίζεις ίσως, πως αλλάζοντας «νύμφη» θα πετύχεις περισσότερο; Καλά! Και η «νύμφη» που τόσα χρόνια σε φρόντιζε και στο πρόσωπο της οποίας υπάρχεις, δεν σε πονά καθόλου; Δεν δοξάζεις τον Θεό, για αυτό που έχεις και επιθυμείς περισσότερα;

Έπειτα, υπάρχουν τόσα πολλά για τα οποία μπορεί να προβληματισθεί κανείς, όπως οι συνέπειες από τυχόν προσπάθεια «μεταθετού» στις επαρχίες του Οικουμενικού Θρόνου στην Ελλάδα. Υπάρχει μια Συνοδική Απόφαση της Εκκλησίας της Ελλάδος, του 2004, για τις Μητροπόλεις των «Νέων Χωρών», τι θα γίνει, θα αναιρεθεί; Και από την άλλη η Μητέρα Εκκλησία, θα υποχωρήσει από τις θέσεις  που διατύπωνε τότε για πιστή εφαρμογή της Πράξης του 1928 η οποία δεν επιτρέπει το «Μεταθετό» στις επαρχίες αυτές; Ακόμα, αν θα πρέπει να βλέπουμε την Μητέρα Εκκλησία «κατά το συμφέρον της αιτήσεως» μήπως, αντί των σκέψεων τινών αδελφών για την ευκαιριακή «μεταρρύθμιση» της Πράξεως, τελικά ωρίμασε ο καιρός της άρσεως της και της οριστικής επανενσωμάτωσης των «Νέων Χωρών» στην Μητέρα Εκκλησία, ώστε εκείνη να αποφασίζει ελεύθερα και όχι κάτω από πιέσεις; 

Και κάτι τελευταίο που με εντυπωσιάζει και απλά το θέτω σαν προβληματισμό: Γιατί από το 1928 μέχρι και σήμερα, οι περιπτώσεις «μεταθετού» στην Ελλαδική Εκκλησία, αφορούσαν Μητροπολίτες που ναι μεν, εξελέγησαν για να ποιμάνουν Μητροπόλεις των λεγομένων Νέων Χωρών αλλά μετά ταύτα διεκδίκησαν και πολλοί κατάφεραν να μετατεθούν σε Μητροπόλεις της Παλαιάς Ελλάδας; 

Τελικά, μετά τον προβληματισμό, ακολουθεί η απογοήτευση. Οι μεγάλες επιδιώξεις, φέρνουν πιο πολλά, ποιο μεγάλα και περισσότερο δισεπίλυτα προβλήματα. Κάτσε εκεί που είσαι και δόξασε τον Θεό για αυτό που έχεις! Ενοικιαστές είμαστε, όχι ιδιοκτήτες! Άσε την αγωνία σου να γίνει δύναμη προσφοράς στο ποίμνιο που σου χάρισε ο Θεός και μην αναλώνεσαι σε επιδιώξεις για τις οποίες ίσως μετανιώσεις και εσύ που έφυγες,  αλλά και εκείνοι που – αν το καταφέρουν τελικά - θα σε έχουν στείλει! Και τέλος επειδή με γνωμικό άρχισα, έτσι θέλω να τελειώσω: «Κάλλιο πρώτος στο χωριό, παρά δεύτερος στην πόλη!»

Υ.Γ.: Πρότυπο μου είχα πάντοτε αγωνιστές μάρτυρες Μητροπολίτες του Θρόνου, όπως ο Σμύρνης Χρυσόστομος και ο Αμασείας Γερμανός Καραβαγγέλης, ο από Καστορίας, κάθε μετάθεση του οποίου ήταν ένας μεγάλος αγώνας για το Γένος, μέχρι που τον βρήκε ο θάνατος, ως Έξαρχο του Πατριαρχείου στη Βιέννη, πάμφτωχο αλλά αγωνιστή μέχρι τελευταίας πνοής. Ποτέ δεν κλάφτηκε, ποτέ δεν θέλησε να αποφύγει τις δυσκολίες, ποτέ δεν κοίταξε να αποφύγει την αποστολή που του εμπιστεύθηκε η Μητέρα Εκκλησία αναζητώντας την ασφάλεια μιας ήσυχης επαρχίας… 

ΠΗΓΗ:

Πυλώνας Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΑΜΗΝ