ΩΡΑΙΟ ΛΟΓΟΤΥΠΟ ΤΗΣ Ι. Μ. ΚΙΤΡΟΥΣ ΓΙΑ ΤΑ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1821

 

ΚΑΚΗ ΑΡΧΗ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΤΟ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΣΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ

ΚΑΚΗ ΑΡΧΗ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΤΟ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΣΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗ.

ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΑΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΕΡ ΚΑΛΟΓΗΡΟΥ ή ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ (ΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ;) ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΥΠΟΨΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΙΤΡΟΥΣ κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΙ ΟΤΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗΣ.

ΤΟ ΛΕΜΕ ΑΥΤΟ ΕΝΘΑΡΡΥΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ Η ΠΡΩΤΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΙΤΡΟΥΣ ΗΤΑΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΟΛΥΜΠΩ. 

ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΕΙΝΑΙ Ο π. ΜΑΞΙΜΟΣ ΕΝΑΣ ΠΟΛΥ ΕΥΛΑΒΗΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΠΛΕΞΕ ΤΟ ΕΓΚΩΜΙΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΙΕΡΑΡΧΗ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ ΦΙΛΟΜΟΝΑΧΟ.

ΜΑΚΑΡΙ Ο ΝΕΟΣ ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΧΘΕΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ, ΦΙΛΟΜΟΝΑΧΟΣ  ΚΑΙ ΕΥΛΑΒΗΣ.

ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΘΕΡΜΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΜΦΙΛΟΧΩΡΗΣΕΙ  ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ ΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΤΟΥ.

ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΧΘΕΙ Η ΧΛΙΔΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΙΤΡΟΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΕΙΝΑΙ ΕΚΔΗΛΗ Η ΧΑΡΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΙΤΡΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟ ΠΑΝΩ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΤΗΣ ΠΟΙΜΕΝΑΡΧΗ κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ.

ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ, ΟΜΩΣ, ΘΕΡΜΑ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΧΘΕΙ ΚΑΘΕ ΧΛΙΔΗ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΑΘΑΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ.

ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΟ ΝΑ ΕΠΙΔΕΙΧΘΕΙ ΠΝΕΥΜΑ ΑΛΟΓΙΣΤΗΣ ΣΠΑΤΑΛΗΣ ΕΠΕΙΔΗ ΖΟΥΜΕ ΣΕ ΔΙΣΕΚΤΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ. 

ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΟΜΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΑΥΤΑ ΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΦΑΝΕΡΩΝΟΥΝ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΝΑΔΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΑΣΚΗΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΡΟΥΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΤΡΟΥΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Ακτίνες” το ακόλουθο άρθρο του κ. Δημητρίου Δημηνά:

“Όπως γράφτηκε στον τοπικό τύπο η ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτη μας θα γίνει στις 29 Μαρτίου. Για την τελετή της υποδοχής το Δημοτικό Συμβούλιο ενέκρινε κατά πλειοψηφία ως δαπάνη το ποσό των 20.000 ευρώ, μειοψηφήσαντος μόνον ενός συμβούλου. Το εν λόγω ποσό θα καλύψει μεταξύ των άλλων τα έξοδα φιλοξενίας 500(!) ατόμων και της μίσθωσης 50 δωματίων σε ξενοδοχεία προς διανυκτέρευση επισήμων.

Σε μία εποχή βαθειάς οικονομικής κρίσης που μαστίζει τον τόπο μας και την στιγμή που πολλές οικογένειες της πόλης μας στερούνται του επιουσίου είναι προκλητική η απόφαση της έγκρισης της προαναφερόμενης δαπάνης, η οποία θα μπορούσε να αποφευχθεί.

Κατά την χειροτονία του ο εκλεγείς Μητροπολίτηςμας έδωσε δείγματα ταπεινού κληρικού, αποφασισμένου να ποιμάνει με αγάπη και δικαιοσύνη την επαρχία μας ως επίσκοπος και όχι ως δεσπότης. Ως εκ τούτου θα του ταίριαζε μία απλή και απέριττη τελετή υποδοχής από το ποίμνιό του, χωρίς ηχηρές τυμπανοκρουσίες και πολυδάπανες δεξιώσεις, που δεν συνάδουν με το πνεύμα των καιρών μας και της χριστιανικής διδασκαλίας, όπως ορθά επεσήμανε και ο μειοψηφήσας δημοτικός σύμβουλος. Και ακόμη  αν κάποιοι πιστοί προερχόμενοι από άλλες πόλεις επιθυμούν να παρευρεθούν και να τον τιμήσουν κατά την ενθρόνιση δε θα αποτραπούν από τα ατομικά τους έξοδα διατροφής ή διανυκτέρευσης.

Περαιτέρω είναι αδιανόητο σε μία καθαρά εκκλησιαστική εκδήλωση να διακρίνεται το χριστεπώνυμο πλήρωμα σε επίσημους και ανεπίσημους, δίνοντας πρωτοκαθεδρίες, ιδιαίτερες τιμές και περιποιήσεις σε άτομα που συνήθως εμφανίζονται μόνο σε τέτοιες προβεβλημένες εκδηλώσεις και μετά εξαφανίζονται. Το γνήσιο χριστιανικό φρόνημα δίδει ισοτιμία σε όλους τους πιστούς και επιβάλλει και στην παρούσα περίσταση να υποδεχθούμε όλοι, κλήρος, λαός κι άρχοντες, χωρίς διακρίσεις, ως μέλη του σώματος του Χριστού, με την δέουσα τιμή και το σεβασμό τον νέο προκαθήμενο της Εκκλησίας μας και να παρακολουθήσουμε με κατάνυξη, χωρίς χειροκροτήματα και ζητωκραυγές μέσα στον Καθεδρικό Ναό την τελετή της ενθρόνισής του. Στο τέλος θα αρκούσε ένα απλό κέρασμα στην έξοδο του Ναού για όλο το εκκλησίασμα.

Τα γεύματα που αποφασίστηκε να παρατεθούν, σε περίοδο μάλιστα Μ. Τεσσαρακοστής, καθώς και οι φανταχτερές και εξεζητημένες εκδηλώσεις που συνηθίζονται κατά τη υποδοχή πολιτικών αξιωματούχων, νομίζω πως απάδουν προς το επισκοπικό αξίωμα, αφού κατά τον Άγιο Ιγνάτιο τον Θεοφόρο, ο επίσκοπος  τοποθετείται στον ανώτατο βαθμό της ιεροσύνης «εις τύπον  και εις τόπον  Χριστού». Και ο Χριστός ήρθε στον κόσμο με αφάνεια και πτωχεία, έζησε με λιτότητα και άκρα ταπείνωση, καθόσον «ουκ ήλθε διακονηθείναι, αλλά διακονείσαι» (Μαρκ. 10,45).

Καταλήγοντας, πιστεύω ότι εάν το κονδύλιο των 20.000 ευρώ δίνονταν από το Δήμο προς ενίσχυση των ενοριακών συσσιτίων για άπορες οικογένειες θα αποτελούσε το καλύτερο δώρο για τον νέο Επίσκοπο μας και θα ικανοποιούσε τόσο τον ίδιο, όσο και τους δημότες από τα βαλάντια των οποίων προέρχεται η εγκριθείσα δαπάνη.”

Οι παρατηρήσεις του κ. Δημητρίου Δημηνά είναι ορθές. Δυστυχώς οι κάθε λογής πολυδάπανες πολυαρχιερατικές φιέστες για ενθρονίσεις, για ονοματήρια, για πανηγύρια κτλ. έχουν καταστεί ενδοιμική νόσος στην Εκκλησία της Ελλάδος, αλλά τελευταία και στην Εκκλησία της Κύπρου εξαιτίας της εμμονής του Σεβ. Λεμεσού να συμμετέχει και να διοργανώνει αυτού του είδους τις εκδηλώσεις μέσα στα πλαίσια του σταθερού στόχου του να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος.

Εκφράζουμε την ευχή ότι ο νέος Μητροπολίτης Κίτρους κ. Γεώργιος δεν είναι ενήμερος ή σύμφωνος καν με τις αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου της πόλεως.

Γι’ αυτό καλόν είναι να αποδοκιμάσει την ενέργεια και να διαχωρίσει την ευθύνη του.

Ο κόσμος ψάχνει στα σκουπίδια να βρει φαγητό.

Οι φιέστες των πανηγυρτζίδων αρχιερέων πρέπει να τερματιστούν άμεσα με απόφαση της Συνόδου.

Η κατάσταση έχει υπερβεί κατά πολύ τα όρια, όχι μόνον του επιτρεπτού, αλλά και της σοβαρότητας και της αξιοπρέπειας των αρχιερέων που επιδίδονται σ’ αυτές τις ασχημίες.

Και κάτι τελευταίο.

Ελπίζουμε ότι τα γεύματα που θα παρατεθούν θα είναι λιτά και νηστήσιμα. Διανύουμε την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Είναι ανεπίτρεπτο να καταλυθεί η νηστεία σε γεύματα για την ενθρόνιση ενός επισκόπου.

Εξίσου όμως ανεπίτρεπτο είναι να είναι μεν νηστήσιμα τα φαγητά, αλλά σκανδαλωδώς πολυτελή (γαρίδες, χαβιάρι, αστακομακανοράδες και τα συναφή).

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΚΛΕΓΕΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΙΤΡΟΥΣ;

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΚΛΕΓΕΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΙΤΡΟΥΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=========

Τρία ονόματα ακούγονται μετά επιτάσεως ως οι επικρατέστεροι υποψήφιοι για την Ιερά Μητρόπολη Κίτρους, που θα πληρώσει η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος με την Σύνοδο της Ιεραρχίας που αρχίζει τις εργασίες της σήμερα.

Ο Αρχιμανδρίτης Δαβίδ Τζιαμάκας, Γενικός αρχιερατικός επίτροπος στην Ι. Μ. Θεσσαλονίκης και ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Θεοδώρας, ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Σωτηριάδης, Γραμματέας της συνοδικής επιτροπής Διορθοδόξων σχέσεων και ο Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Χρυσοστόμου, Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας και Ναούσης.

Εξαιτίας πολλών δημοσιευμάτων γνωρίζουμε ότι λόγω οικουμενιστικών πεποιθήσεων ο Παν. Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Σωτηριάδης πρέπει οπωσδήποτε να αποκλειστεί. 

Είναι δυστυχώς οπαδός της “διηρημένης Εκκλησίας”. 

Αυτό είναι σαφές, όχι απλά επειδή κάποιοι τον παρουσιάζουν ως οικουμενιστή μεγέθους, αλλά επειδή ο ίδιος απροκάλυπτα διακηρύσσει την αλλοτριωμένη του πίστη για την Εκκλησία.

Το τελευταίο πράγμα στον κόσμο που χρειάζεται η Εκκλησία της Ελλάδος είναι ένα ακόμη Σαββάτο στην Ιεραρχία.

Με αυτόν που υπάρχει δεν ξέρουμε τι να κάνουμε.

Τι θα γίνει αν προστεθεί και δεύτερος;

Αν και τελείως άγνωστό μου πρόσωπο, ο Παν. Αρχιμανδρίτης Δαβίδ Τζιαμάκας φαίνεται να είναι ευσεβής κληρικός, τουλάχιστον αν είναι ακριβής η εικόνα που μας έδωσαν τα κείμενα που είδαν το φως της δημοσιότητας τον τελευταίο καιρό.

Εντελώς άγνωστος -τουλάχιστον στον γράφοντα- είναι ο τρίτος υποψήφιος για τη Μητρόπολη Κίτρους, Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Χρυσοστόμου, Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας και Ναούσης.

Αυτό που με φοβίζει είναι ότι φημολογείται ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος θα παραμείνει ουδέτερος στην εκλογή.

Τότε είναι πραγματικά που δεν γνωρίζεις πού θα γύρει η πλάστιγγα επειδή, από τη στιγμή που ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος το παίξει ουδέτερος, οι υπόγειες μεθοδεύσεις οδηγούν σε πλήρη συσκότιση τα γεγονότα.

Οι ιεράρχες εκλέκτορες της Εκκλησίας της Ελλάδος ελπίζουμε ότι γνωρίζουν καλά τους τρεις υποψηφίους και ότι θα εκλέξουν τον πιο κατάλληλο για να διαδεχθεί τον όντως ενάρετο Μητροπολίτη Κίτρους κ. Αγαθόνικο.

Η Εκκλησία δεν έχει την πολυτέλεια της εκλογής στο επισκοπικό αξίωμα κακόδοξων ή διαβεβλημένων κληρικών. 

Ελπίζουμε ότι συνειδητοποιούν αυτή την πραγματικότητα οι Ιεράρχες μας.

ΙΔΟΥ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣΙΟΛΟΓΙΟΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑΔΗ

ΙΔΟΥ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣΙΟΛΟΓΙΟΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑΔΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Λίγο μετά την παράκλησή μου να μας δοθούν στοιχεία για τα φρονήματα για τον Οικουμενισμό του Πανοσιολογιότατου Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιου Σωτηριάδη, ο οποίος φέρεται ως ένας από τους τρεις -για την ώρα- επικρατέστερους υποψηφίους για τη Μητρόπολη Κίτρους, αγαπητός ιστολόγος, ο οποίος επιθυμεί να κρατήσει την ανωνυμία του, μου έστειλε το ακόλουθο διαφωτιστικό υλικό.

Το δημοσιεύουμε, όπως μας απεστάλη Αγγλιστί: 

"A representative of the Orthodox Church who

addressed the world Synod of Bishops spoke of the Bishop of Rome as a sign of unity among Christians.

Archimandrite Ignatios Sotiriadis, fraternal delegate from the Orthodox Church of Greece, spoke Saturday to the synod, which is focusing on the Word of God in the life and mission of the Church.

His address brought more applause than any other intervention in the first week of the synod.

"Your Holiness," he said, "our society is tired and sick.

It seeks but does not find! It drinks but its thirst is not quenched. Our society demands of us Christians -Catholics, Orthodox, Protestants, Anglicans- a common witness, a unified voice. Here lies our responsibility as pastors of the Churches in the 21st Century."

"Here," the Orthodox pastor continued, "is the primary mission of the First Bishop of Christianity, of him who presides in charity, and, above all, of a Pope who is Magister Theologiae: to be the visible and paternal sign of unity and to lead under the guidance of the Holy Spirit and according to Sacred Tradition, with wisdom, humility and dynamism, together with all the bishops of the world, fellow successors of the apostles, all humanity to Christ the redeemer."

"This is the profound desire of those who have the painful longing in their heart for the undivided Church, 'Una, Sancta, Catholica et Apostolica,'" he concluded. "But it is also the desire of those who, again today, in a world without Christ, fervently, but also with filial trust and faith, repeat the words of the apostles: 'Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life!'"

http://www.zenit.org/en/articles/orthodox-delegate-sees-pope-s-mission-as-duty-of-unity”

Παρακαλούμε να προσεχθεί ότι ο Πανοσιολογιότατος δεν ζητά απλά να ενωθεί η χριστιανωσύνη για να αποκτήσει πιο δυνατή φωνή, αλλά μιλά για τον πόθο να φτάσουμε στην αδιαίρετη Εκκλησία ως εάν η Εκκλησία τώρα είναι διηρημένη!!!

Εξ ου -όπως αναφέρει το ρεπορτάζ- η παρέμβαση του Πανοσιολογιότατου έγινε δεκτή με θερμά χειροκροτήματα.

Οπαδός του Αγίου Μεσσηνίας με άλλα λόγια ο Πανοσιολογιότατος κ. Ιγνάτιος. 

Κρίμα!

Η ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑΔΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΙΤΡΟΥΣ

Η ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑΔΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΙΤΡΟΥΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Διαβάσαμε ρεπορτάζ του κ. Ανδρέα Λουδάρου στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Δόγμα”, που αφορά την εκλογή νέου Μητροπολίτη Κίτρους και τους επικρατέστερους -για την ώρα- υποψηφίους για τον Θρόνο.

Από τους τρεις υποψηφίους, που αναφέρει το ρεπορτάζ -όλοι παντελώς άγνωστοι στον γράφοντα-, στάθηκα με πολλή σκεπτικισμό στο όνομα του Πανοσιολογιότατου Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιου Σωτηριάδη.

Αναφέρει σχετικά ο κ. Λουδάρος:

“Πρόκειται για έναν από τους πλέον κοσμογυρισμένους κληρικούς της Εκκλησίας της Ελλάδος. Τους τελευταίους μήνες κατέχει την νευραλγική θέση του γραμματέα της συνοδικής επιτροπής Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Θεμάτων η οποία σε πολιτικούς όρους θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως το «υπουργείο Εξωτερικών» της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Η καταγωγή του από την Κατερίνη είναι ένα από τα ατού του αρχιμανδρίτη, ο οποίος τα τελευταία χρόνια υπηρέτησε στις Βρυξέλλες στην αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ενώ θεωρείται άνθρωπος με προσβάσεις σε ανώτερα κλιμάκια του Βατικανού αλλά και τον άλλων χριστιανικών ομολογιών της Ευρώπης.

Μέχρι στιγμής δεν είναι ορατό το ποια ομάδα στηρίζει τον π. Ιγνάτιο Σωτηριάδη, ωστόσο είναι ένα πρόσωπο το όνομα του οποίου δεν λείπει από τις συζητήσεις μεταξύ Ιεραρχών για την επόμενη ημέρα.”

Δεν νομίζω ότι χρειάζεται να αναλύσω τον λόγο του σκεπτικισμού μου για κληρικούς οι οποίοι έχουν προσβάσεις στο Βατικανό και σ' άλλες σφηκοφωλιές αιρετικών.

Αυτό που θέλουμε να μάθουμε από τον κ. Λουδάρο -ή όποιον άλλο έχει επαρκή πληροφόρηση για το θέμα- είναι το εξής:

Ο Πανοσιολογιότατος π. Ιγνάτιος έχει γνωριμίες, απλά και μόνον ως εκ της θέσεως του με τους αιρετικούς ή είναι Οικουμενιστής κληρικός, ο οποίος δεν έχει δυσκολία να υπογράφει κακόδοξα κείμενα με το Βατικανό ή και με άλλες αιρετικές ομάδες, ούτε αναστολές να συμπροσεύχεται με αιρετικούς και αλλόθρησκους;

Μπορεί να χύσει λίγο φως σ’ αυτά τα αγωνιώδη ερωτήματά μας ο κ. Λουδάρος;

Οι υπάρχοντες Οικουμενιστές Μητροπολίτες κάνουν ήδη τεράστια ζημιά. 

Προσευχόμαστε θερμά ότι δεν θα προστεθεί ακόμη ένας στην ομάδα τους.

Νομίζω ότι δεν έχει συνειδητοποιηθεί από τους πλείστους το μέγεθος του κινδύνου που διατρέχουμε από τον Ιησουίτη Πάπα Φραγκίσκο. 

Γι' αυτό παίρνουμε πολύ ελαφρά ειδήσεις όπως αυτές που καταγράφει στο ρεπορτάζ της η κυρία Θεοδώρα Αβαγιανού.

Ειλικρινά δεν θα έπρεπε.

Αναμένουμε, λοιπόν, να μας διαφωτίσει κάποιος για τα φρονήματα του Πανοσιολογιότατου Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιου Σωτηριάδη για τον Οικουμενισμό.