ΤΟ ΒΡΩΜΕΡΟ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ Ο ΑΘΛΙΟΣ ΗΓΕΤΗΣ ΤΟΥ ΖΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΡΕΣΤΑ!!!

Ανδρέας Παπανδρέου (Ηρόστρατος), Σημίτης (Κινέζος), Γιωργάκης (ΓΑΠ)!

Βρωμιά, δυσωδία και προδοσία.

Ο πρωθυπουργός των Ιμίων ζητά τα ρέστα, επειδή μοίρασε το Αιγαίο με τους Τούρκους και τους χάλασε τα σχέδια η επάρατη δεξιά.!!!

ΟΤΑΝ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΤΑΙ Η ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΜΑΣ

ΟΤΑΝ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΤΑΙ Η ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΜΑΣ 

Του κ. Γ. Ν. Παπαθανασόπουλου

=====

Ὅποιος ἀντέχει νὰ δεῖ τὴν προεκλογικὴ προπαγάνδα τοῦ ΣΥΡΙΖΑ δοκιμάζει ἔντονα τὴν ψυχραιμία του καὶ τὴ νοημοσύνη του. Τὸ Κόμμα αὐτό, ποὺ λόγῳ περιστάσεων καὶ ἐκσφενδόνισης ἀφθόνων ὑποσχέσεων ἀνέλαβε τὴν ἐξουσία πρὸ τετραετίας καὶ πλέον συνεχίζει νὰ προβάλλει τὰ ἴδια συνθήματα, ποὺ ἐξαπέλυε ἀπὸ τὸ 2010 ἕως τὸ 2015. Εἶναι αὐτὸ ποὺ λέγει ἡ παροιμία «ὁ λύκος καὶ ἂν μεγάλωσε καὶ ἄσπρισε τὸ μαλλί του, οὔτε τὴ γνώμη ἄλλαξε, οὔτε τὴν κεφαλή του».

           

Ἰσχυρίζεται ὅτι ἔβγαλε τὴ χώρα ἀπὸ τὰ μνημόνια, ὅταν ὁ ΣΥΡΙΖΑ ὑπέγραψε τὸ σκληρότερο μνημόνιο καὶ ὅταν ἡ Ἑλλάδα, ἂν δὲν ἀνελάμβανε τὴν ἐξουσία τὸ ἐν λόγῳ Κόμμα, θὰ εἶχε βγεῖ ἀπὸ τὰ μνημόνια ἀπὸ τὸ 2015. Λέγει ὅτι ἔδωσε 13η σύνταξη, ὅταν ἔδωσε ἕνα προεκλογικὸ βοήθημα, πρὸς ἐξαγορὰ τῶν πολιτῶν. Οἱ συντάξεις ἐξακολουθοῦν νὰ εἶναι στὸ μισὸ σχεδὸν τῶν πρὸ τοῦ 2010…

Εἶναι ἐντυπωσιακὸ ὅτι ὄχι μόνο ὁ ἔντυπος καὶ ἠλεκτρονικὸς τύπος, ἀλλὰ καὶ ὅλα τὰ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης κατακλύζονται ἀπὸ τὴν προπαγάνδα τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, ἀπὸ τὶς ὑπερβολὲς καὶ τὶς ἀνακρίβειές της, ἀπὸ τὴν ἐπιχείρηση τρομοκράτησης τοῦ λαοῦ γιὰ νὰ μὴν ἐκλέξει τὴ Νέα Δημοκρατία. Εἶναι ἐπίσης ἐντυπωσιακὸ ὅτι οἱ, ὑποτίθεται, ἰδεολογικῆς κουλτούρας κομματικὲς καὶ φιλικὲς ἐφημερίδες τοῦ ΣΥΡΙΖΑ καθημερινῶς ἀνταγωνίζονται στὰ πρωτοσέλιδα σὲ ὑποσχέσεις γιὰ οἰκονομικὲς παροχές, ἂν ξανάρθει στὴν ἐξουσία τὸ ἐν λόγῳ Κόμμα…

Τὸ ζήτημα πλέον εἶναι πόσοι ἐξακολουθοῦν νὰ πιστεύουν αὐτὰ ποὺ λέγει, γράφει καὶ προβάλλει ἡ Συριζαϊκὴ προπαγάνδα. Ὁ ΣΥΡΙΖΑ ὑποσχέθηκε ὅτι μόλις ἀναλάβει τὴν ἐξουσία οἱ μισθοὶ καὶ οἱ συντάξεις θὰ ἐπανέλθουν στὰ πρὸ τῆς κρίσης ἐπίπεδα, ὑποσχέθηκε ὅτι θὰ σκίσει τὰ μνημόνια, ὑποσχέθηκε θέσεις ἐργασίας, ἐνῶ ἐννοοῦσε μόνο πρὸς τοὺς «ἡμετέρους», θεώρησε ἐθνικὴ ἐπιτυχία τὶς «Πρέσπες», μαζὶ μὲ τὴν πλειοψηφία τῶν ἰσχυρῶν κρατῶν τῆς Γῆς καὶ λίγους Ἕλληνες ἰδιῶτες. Τώρα πάλι ὑπόσχεται λαγοὺς μὲ πετραχήλια… Ἀσφαλῶς οἱ προπαγανδιστὲς τοῦ ΣΥΡΙΖΑ πιστεύουν ὅτι οἱ Ἕλληνες ξεχνοῦν εὔκολα. Τὰ ἀποτελέσματα τῶν Εὐρωεκλογῶν διαψεύδουν ὅμως τὴν πεποίθησή τους.

Ἡ ἱστορία τοῦ Ἀλ.Τσίπρα καὶ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ θυμίζει τὸ μύθο τοῦ ψευτόγιαννου μὲ τὸν λύκο. Ἢ τὴν ἱστορία μὲ τὶς ψευτιὲς τοῦ Ἀντωνάκη, ὅπως τὴν περιγράφει ὁ Λέων Μελᾶς στὸ βιβλίο του «Ὁ Γέρο Στάθης». Ἀκόμη καὶ ὅταν ὁ Ἀλ. Τσίπρας ἀποφασίσει νὰ πεῖ κάποια ἀλήθεια δύσκολα θὰ γίνει πιστευτός. Διερωτᾶται κανείς, μπορεῖ νὰ ἀπαλλαγεῖ ἀπὸ τὰ νεανικά του πάθη τῆς ἐξουσιολαγνείας καὶ τῆς ἀλαζονείας, νὰ ἀπεκδυθεῖ τὴν νεοκομμουνιστικὴ ἰδεολογία του καὶ νὰ σταματήσει νὰ μιμεῖται τὸν Ἀνδρέα Παπανδρέου; 

Ἔχει τὴ δύναμη νὰ ἀναγνωρίσει τὰ πολλὰ καὶ μὲ ὑψηλὸ κόστος ἐθνικά, ἠθικά, οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικὰ λάθη του καὶ μετὰ τὶς ἐκλογὲς νὰ ἀποσυρθεῖ τῆς πολιτικῆς καὶ νὰ ἰδιωτεύσει; Ἂν τὸ κάνει θὰ προσφέρει πολλὰ στὸν τόπο.

ΠΗΓΗ:

Χριστιανική Βιβλιογραφία

ΤΙ ΚΡΙΜΑ! Ο ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΚΟΙΜΗΘΕΙ ΑΠΟΨΕ!

ΤΙ ΚΡΙΜΑ! Ο ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΚΟΙΜΗΘΕΙ ΑΠΟΨΕ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στη “Ρομφαία”: 

“Επιστολή διαμαρτυρίας απέστειλε ο Σεβ. Σιδηροκάστρου Μακάριος προς τον κ. Πάγκαλο, για τις αγενείς και άστοχες δηλώσεις του για την περιοχή και τους κατοίκους της Ηράκλειας Σερρών, με αφορμή το περιστατικό χειροδικίας που συνέβη προ ημερών στο Κέντρο Υγείας Ηρακλείας.

''Περιστατικά ως αυτό μπορούν να συμβούν οπουδήποτε'', σημειώνει ο κ. Μακάριος και προσθέτει: ''Έγινα προσωπικώς μάρτυς αναλόγου περιστατικού στην Αθήνα με τους αριστοκράτες!!!, ως σεις νομίζετε, κατοίκους της να χειροδικούν εντός λεωφορείου''.

''Οι κάτοικοι μας είναι αγανακτισμένοι με όσα δηλώσατε έχουν πολύ θυμό στις ψυχές τους για την υποτίμηση που εισέπραξαν από ένα πολιτικό στέλεχος και μάλιστα με σπουδαίες θέσεις στην καριέρα του και για την αγενή συμπεριφορά σας'' αναφέρει μεταξύ άλλων ο Σεβασμιώτατος.

Ο κ. Πάγκαλος αναφέρθηκε απαξιωτικά για την περιοχή και τους κατοίκους της Ηράκλειας τονίζοντας χαρακτηριστικά πως: ''Δεν έπρεπε στην Ηράκλεια Σερρών να υπάρχει Κέντρο Υγείας. Έχετε πάει στην Ηράκλεια Σερρών; Περάστε μια φορά να δείτε. Είναι ένα χωριό με 10 σπίτια και, επιπλέον, οι κάτοικοι είναι κάτι που τους είχαν φέρει οι Τούρκοι ως δούλους από την Αίγυπτο.''

Άριστα μεν πράξατε, Σεβασμιώτατε, να στείλετε επιστολή στον ανεκδιήγητο Πάγκαλο για να διαμαρτυρηθείτε για τις προσβολές του σε βάρος του ποιμνίου σας.

Μην έχετε, όμως, ψευδαισθήσεις ότι αυτός ο χοντράνθρωπος θα χάσει τον ύπνο του εξαιτίας της επιστολής σας.

Τον γνωρίζετε -άλλωστε- όπως τον γνωρίζει το Πανελλήνιο και επέκεινα. 

Βρίζει, χυδαιολογεί, προσβάλλει, ασχημονεί, συμπεριφέρεται κυριολεκτικά σαν τραμπούκος, για δεκαετίες τώρα, και ουδείς τολμά να τον παραλάβει, αφού όλοι γνωρίζουν το ρητό: “Μην κυλιστείς στη λάσπη με τα γουρούνια, επειδή εσύ μεν θα λερωθείς, ενώ τα γουρούνια βρίσκονται στο φυσικό τους περιβάλλον”.

Όποτε ανοίξει το στόμα του προσβάλλει την πατρίδα μας.

Ένα από τα πολλά "φρούτα", που χάρισε ο "Ηρόστρατος" -ο λεγόμενος “Ανδρέας”- στην πατρίδα μας.

Ο ένας είναι χειρότερος από τον άλλο.

Είτε άθεοι και Εκκλησιομάχοι, είτε χυδαίοι και τραμπούκοι, που έσπειραν την καταστροφή και τον όλεθρο στο πέρασμά τους.

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, Ο ΣΕΒ. ΔΩΔΩΝΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, Ο ΣΕΒ. ΔΩΔΩΝΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Σεβ. Δωδώνης κ. Χρυσόστομος μπορεί να κατηγορηθεί για πολλά. Όχι, όμως, ότι αποκρύπτει τις θέσεις που πρεσβεύει.

Σε πρόσφατη τηλεοπτική του συνέντευξη είπε ότι ήταν ανέκαθεν εναντίον των συλλαλητηρίων και επομένως δεν θα δώσει το παρόν του στο εθνικό Συλλαλητήριο για τη Μακεδονία μας στην Αθήνα στις 4 Φεβρουαρίου.

Εναντίον των Συλλαλητηρίων είναι -ως γνωστόν- και ο διά τας αμαρτίας ημών Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, που εμπιστεύεται -όπως κατ’ επανάληψη δημόσια διαβεβαίωσε- τον Κοτζιά και τον Τσίπρα να διαχειριστούν το Μακεδονικό. 

Θέλουμε να διαβεβαιώσουμε, με τη σειρά μας, τον Σεβασμιώτατο Δωδώνης ότι ουδέποτε αμφιβάλλαμε για την απέχθεια του ιδίου και του Μακαριώτατου για τα Συλλαλητήρια επειδή σ’ αυτά εκδηλώνονται φανερά οι προθέσεις.

Ο Σεβ. Δωδώνης, όμως, όπως και ο Μακαριώτατος, έχουν μοναδικές επιδόσεις στο σκοτεινό παρασκήνιο, στη συνωμοσία, στη σύμπλευση με τους εκάστοτε κυβερνώτες, ιδιαίτερα αν ανήκουν στο χώρο της αριστεράς (ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, κτλ.).

Ποιος ξεχνά την ανοιχτή συμμαχία του δίδυμου Ιερώνυμου-Δωδώνης για να υποσκαφθούν οι αγώνες της Ιεραρχίας όταν προσπαθούσε να βάλει φραγμό στο χριστιανικό αποχρωματισμό της πατρίδας μας, που εγκαινιάστηκε με την απόφαση της ξενόδουλης κυβέρνησης Σημίτη να διαγράψει το θρήσκευμα από τις ταυτότητες;

Ποιος λησμονά -προπαντός- ποιο καταχθόνιο ρόλο διαδραμάτισε ο Σεβ. Δωδώνης για να καταπνίξει το δίκαιο των 12 αδικοσφαγμένων Μητροπολιτών, από το τυραννικό καθεστώς του Αρχεπισκόπου Σεραφείμ, με τις παρασκηνιακές παρεμβάσεις του προς την αξιότιμη κυρία Μιμή Λιάνη, την ερίτιμο σύζυγο του ολετήρα της πατρίδας μας, που ακούγεται στο όνομα Ανδρέας Παπανδρέου;

Τον ίδιο ρόλο -προφανώς- διαδραματίζει τώρα και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ο οποίος, αντάμα με τον Σεβ. Δωδώνης, υποσκάπτουν τους αγώνες των Πανελλήνων, που αγωνίζονται να βάλουν ανάχωμα στα σχέδια των άθεων κρατούντων να παραδώσουν στους Σκοπιανούς τη Μακεδονία μας. 

ΤΟΥ ΣΦΟΥΓΓΑΡΑ Ο ΚΕΔΡΟΣ

ΤΟΥ ΣΦΟΥΓΓΑΡΑ Ο ΚΕΔΡΟΣ

Του Πανοσ. Αρχιμανδρίτη Γρηγόριου,  

Καθηγούμενου της Ι. Μ. Δοχειαρίου Αγίου Όρους

=====

Στὴν πατρίδα µου ὑπάρχει ἕνας τόπος ποὺ ὀνοµάζεται Σελλάδια ἀπὸ τὴν µορφολογία τοῦ ἐδάφους· µοιάζει καταπληκτικὰ µὲ τὴν σέλλα τοῦ ἀλόγου. Σ᾽ αὐτὸν τὸν τόπο τὰ µικρὰ κτηµατάκια ποὺ ὑπῆρχαν καλλιεργοῦντο ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ δὲν προέρχονταν ἀπὸ ψηλὰ τζάκια, ἀλλὰ ἦταν ταπεινοὶ χειρώνακτες τοῦ µεροκάµατου. Στὶς παρυφὲς τῆς ὑψηλῆς αὐτῆς πλαγιᾶς ὑπάρχει ἕνας αἰωνόβιος κέδρος µὲ φοβερὲς ἀναµνήσεις ἀπὸ τοὺς παλαιοὺς ἀνθρώπους, γνωστὸς µὲ τὸ ὄνοµα «τοῦ σφουγγαρᾶ ὁ κέδρος». Ἡ γιαγιὰ τῆς µάµµης µου, ποὺ ἔζησε τὰ χρόνια τῆς ἑλληνικῆς ἐπανάστασης, µοῦ διηγήθηκε ἀκούσµατα φρικτὰ καὶ φοβερὰ ἀπὸ τοὺς προγόνους της. Τὸ αἰωνόβιο αὐτὸ δένδρο εἶδε κρεµάλες ἀπὸ ληστοπεράτες, γιὰ νὰ πάρουν τὰ ὑποστατικὰ καὶ τὰ ὑπάρχοντα τῶν φτωχῶν ἀνθρώπων.

– Ποτέ, παιδί µου, µεσηµέρι ἢ ἀργὰ τὸ βράδυ µὴ περνᾶς ἀπὸ τοῦ σφουγγαρᾶ τὸν κέδρο. Οἱ πρόγονοί µας εἶδαν καὶ ἄκουσαν πολλά. Ἡ σκιά του εἶναι µοναδικὴ σ᾽ αὐτὴν τὴν περιοχὴ τοῦ κάµπου, ἀλλὰ ποτὲ µὴ τὴν ἐµπιστευθῆς. 

Ὁ προπάππος σου µοῦ διηγήθηκε:

– Διερχόµενος ἕνα αὐγουστιάτικο µεσηµέρι, ζήλεψα τὸν ἴσκιο του καὶ εἶπα νὰ γείρω λίγο νὰ ξαποστάσω, ὅπως κάθε ὁδοιπόρος τὶς ζεστὲς

µέρες τοῦ καλοκαιριοῦ, ἀπὸ τὸν κόπο τῆς πορείας. Ἕνας βαθὺς πόνος καὶ ἀναστεναγµὸς ξαφνιασµένο µὲ σήκωσε καὶ µιὰ φωνὴ µοῦ εἶπε «Μὴ ξαποσταίνης ἐπάνω στὸ αἷµα τῶν ἀδελφῶν σου. Δὲν ἀκοῦς ποὺ βοᾶ πρὸς τὸν Θεὸ µὲ ἀλάλητους στεναγµούς; Ἀπόβαλε κάθε ἴχνος ἀναισθησίας καὶ σήκω ἐπάνω».

Ἐµεῖς παιδιά, ὁσάκις περνούσαµε ἀπὸ κεῖ καὶ τὸν ἴσκιο του ἀκροθιγῶς ἀπολαµβάναµε, ἐπιταχύναµε τὸ βῆµα καὶ σταυροσηµειούµασταν, νὰ µὴ µᾶς βρῆ κακιὰ ὥρα. Ὁ δὲ νοικοκύρης τοῦ χωραφιοῦ οὐδέποτε καλλιεργοῦσε τὸν τόπο ἐκεῖνον. Ἄφηνε χέρσο τὸ χωράφι, γιὰ νὰ µὴν ἐνοχλήση αὐτοὺς ποὺ ἔφαγε ἡ κακουργία τῶν ἀνθρώπων. Ὑπῆρχαν καὶ ἄλλοι τέτοιοι τόποι στὸ νησί, ἀλλὰ αὐτὸς ἦταν ὁ τροµερότερος.

Ἀναλογίζοµαι τὶ διαφέρει ὁ τόπος ἐκεῖνος ἀπὸ τὰ χρόνια ποὺ διερχόµαστε. Τότε, κάπου καὶ ποῦ τόποι ποὺ ἦταν σταθµοὶ τῶν δαιµόνων. Τώρα, ἡ γῆ γέµισε ἀπὸ κέδρους τοῦ σφουγγαρᾶ, ποὺ φύτεψε καὶ εὔθαλε τὸ γένος τῶν Συριζαίων. Ποῦ νὰ ξαποστάσουµε; Ποῦ νὰ βροῦµε πηγὴ νὰ ξεδιψάσουµε; Ἐρηµώθηκε ἡ χώρα ἀπὸ τόπους ἀναπαύσεως. Περπατᾶς καὶ κοιτάζεις δῶθε-κεῖθε µήπως τὰ φαντάσµατα τοῦ ΣΥΡΙΖΑ ὄχι ἁπλῶς σὲ σκιάξουν, ἀλλὰ ἐν ριπῇ ὀφθαλµοῦ σὲ ἐξαφανίσουν. Χριστιανοὶ καὶ µὴ χριστιανοὶ διαβαίνοντας σ᾽ αὐτὸν τὸν κόσµο, σκιάζονται καὶ τὸν ἴσκιο τους ἀκόµα.

Στὸ τάδε σπίτι λήστεψαν. Τὸν γείτονα ποὺ ἀπονήρευτα ἄνοιξε τὴν πόρτα τὸν σκότωσαν. Τὴν γιαγιὰ στραγγάλισαν, γιὰ νὰ συλήσουν τὸν πενιχρὸ πορτοµανέ της. Σκότωσαν µπροστὰ στὴν ἐκκλησιὰ γιὰ τὸ φραγκοδίφραγκο ποὺ εἶχε ὁ παπποῦς νὰ ἀνάψη τὸ κερί.

Αὐτὸ τὸ αἷµα ποὺ βοᾶ, ὁ κρατῶν, καὶ ὄχι περικρατῶν τὰ σύµπαντα, δὲν τὸ ἀκούει; Καὶ ἔγινε τάχατες σπλαγχνικός, σὰν τὸν Φραγκίσκο τῆς Ἀσίζης, καὶ ἐλευθερώνει τοὺς βαρυποινίτες καὶ ἐγκληµατίες; Αὐτὰ ὄχι ἀπὸ παλιὰ ἀκούσµατα, ἀλλὰ ἀπὸ φρέσκα γεγονότα, πιὸ φρέσκα καὶ ἀπὸ τὰ ἀποπατήµατα. Νύχτα-µέρα περπατᾶς καὶ δὲν ξέρεις ποῦ νὰ πατήσης, γιὰ νὰ µὴ πατήσης τὴν µπατιλιὰ τοῦ κακούργου καὶ φονιᾶ. Ἐξωµολογήθηκε; Μετανόησε αὐτὸς ὁ ληστής; Ξεπλένεις τὸ πρόσωπό του στὴν χύση τῶν δακρύων του;

Δὲν τοὺς ἀποξηράναµε τοὺς κέδρους τοῦ σφουγγαρᾶ, ἀλλὰ καὶ δὲν τοὺς ποτίσαµε, δὲν τοὺς καλλιεργήσαµε. Τοὺς ἀφήσαµε στὶς µνῆµες ὄχι γιὰ ἀγαλλίαση, ἀλλὰ γιὰ θρήνους καὶ γιὰ κλαυθµούς. Ἂν δὲν µπορῆς νὰ τοὺς ξερριζώσης, τοὐλάχιστον µὴ φυτεύης καινούργιους. Ποιός θὰ συναντήση αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο καὶ δὲν θὰ πῆ «Κακὸ ποὺ πάθαµε»; Ποιός θὰ τὸν δῆ καὶ θὰ πῆ «Εἶδα τὸν ἄνθρωπό µου· εἶδα τὸν Θεό µου»; Φρεσκάραµε τὸν διάβολο καὶ τὸν βγάλαµε στὸν δρόµο. Ἀντὶ νὰ ἔχουµε συµπορευτὲς ἀγγέλους καὶ ἀρχαγγέλους, ἔχουµε δαιµόνους καὶ ἀντιχρίστους. Πῶς νὰ µὴν εἶναι τροµαγµένη ἡ πορεία µας; Πῶς νὰ µὴν εἶναι ὁ δρόµος µας γεµᾶτος σκιάχτρα καὶ φόβητρα; Ποῦ νὰ βροῦµε τὴν χαρὰ καὶ τὴν εἰρήνη;

Κάποτε περπατούσαµε σὲ δρόµο τῶν Ἀθηνῶν µὲ τὸν µακαριστὸ ἐπίσκοπο Λαρίσης Θεολόγο, τὸν ὅσιο καὶ ἅγιο. Ἐγὼ στὴν συντροφιά του περπατοῦσα ξέγνοιαστος, ἔνιωθα ἄγγελο Κυρίου νὰ µὲ συνοδεύη. Ἀλλὰ ξάφνου µιὰ ἀγριεµένη µορφὴ ἔσκιαξε τὸν ἐπίσκοπο, σταυροκοπήθηκε καὶ εἶπε «Σίγουρα αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος ἔχει λεγεῶνα»! Ἀγρίεψα µέσα µου, σὰν νὰ περπατοῦσα σὲ ἐρηµιὲς καὶ σκοτεινιές.

Πατέρα µου Θεολόγε, ἂν περπατοῦσες σήµερα, τί θὰ ἔλεγες; Ἡ Σωκράτους καὶ οἱ γύρω ἀπὸ αὐτὴν δρόµοι ἦταν ἐµπορικοί. Περπατούσαµε µικρὰ παιδιὰ ἀµέριµνα, γιατὶ οἱ ἐµπόροι µας ἦταν ἁπλοῖ ἄνθρωποι, ποὺ ἀγωνίζονταν γιὰ τὸν ἐπιούσιο ἄρτο καὶ ὄχι γιὰ νὰ ρηµάξουν καὶ νὰ ἁρπάξουν. Πηγαίνετε καὶ σήµερα νὰ τοὺς περπατήσετε. Φίδια ποὺ µᾶς ζώνουνε…

Παρακαλεῖς, παρακαλεῖς, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ σῴζων. Μαῦρες µορφὲς κυκλοφοροῦν, ἔφυγαν τὰ θηρία ἀπὸ τὶς ἐρήµους καὶ ἤρθανε στὴν πόλη. Ὁ παπποῦς ποὺ πωλοῦσε γιὰ νὰ ἔχουν οἱ ἄνθρωποι τὸ βρισκούµενο τῆς ἡµέρας, ἐκτελέστηκε, ἀφανίστηκε. Μακάρι νὰ εἶχα τὴν δυνατότητα νὰ τοῦ στήσω ἀνδριάντες στὶς γωνιὲς τῶν δρόµων γιὰ παρηγοριά.

Τώρα ὅµως στὶς µεγάλες πλατεῖες ἔστησαν ἀνδριάντες στοὺς ληστοπεράτες πολιτικούς. Στὴν Θεσσαλονίκη σὲ κεντρικὴ πλατεῖα ἔστησαν τὸν Ἐλευθέριο Βενιζέλο. Μιὰ πονεµένη µάννα ἅπλωνε τὰ χέρια της στὴν γῆ και παίρνοντας χῶµα τὸν µούτζωνε ὁσάκις περνοῦσε ἀπὸ κεῖ.

– Γιατί, µάννα, κάνεις αὐτὴν τὴν χειρονοµία;

– Αὐτός, παιδί µου, καὶ ἡ συρµαγιὰ τοῦ διαβόλου ἀπὸ νοικοκυραίους µᾶς ἔβγαλε στὸν δρόµο ξυπόλυτους καὶ πεινασµένους, γυµνοὺς καὶ ξεβράκωτους.

Καὶ ἐγὼ εἶπα µέσα µου ὅτι πράγµατι αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος πρέπει νὰ εἶναι σὰν τὸν κέδρο τοῦ σφουγγαρᾶ καὶ πολὺ πιὸ φοβερὸς ἀπὸ ἐκεῖνον ποὺ εἶχα στὸν τόπο µου.

Πιὸ κάτω καὶ ἄλλος φρικτὸς κέδρος, ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου. Οἱ σπορεῖς τοῦ τρόµου καὶ τοῦ φόβου φυτώρια σήµερα, στολίδια σήµερα στὶς πρασιὲς τῶν πόλεων. Μὴ παραλείψετε καὶ τὸν ΣΥΡΙΖΑ νὰ τὸν φυτέψετε σὲ κεντρικὴ πλατεῖα γιὰ παρηγοριὰ καὶ παράκληση τῶν Νεοελλήνων.

Φούρια γιὰ τέτοια ἔπιασε τοὺς Συριζαίους. Ἀποφυλακίστε κι ἄλλους ἐγκληµατίες καὶ φυλακίστε αὐτοὺς ποὺ ἀντιδροῦνε στὸ σύστηµα τῆς ἀθεΐας καὶ τῆς ἀκολασίας. Καὶ µὴ ξεχάσετε καὶ ἐκκλησιὰ νὰ κάνετε καὶ κέδρους νὰ φυτέψετε ἀπ᾽ ἔξω, γιὰ νὰ παντρεύετε αὐτοὺς ποὺ διαστρέφουν τὴν δηµιουργία, αὐτοὺς ποὺ ξεµπαρκάρουν στὰ λιµάνια τῆς ἀκολασίας. Μόνο µὴ σᾶς διαφεύγει πὼς ὁ κέδρος δὲν ἀναπτύσσεται στὴν ἁλµύρα. Θὰ ἔρθη καιρὸς ποὺ θὰ κλάψετε, ἀλλὰ δὲν θὰ ἔχετε τὸν βοηθοῦντα καὶ θὰ ψάχνετε ἀπὸ τὰ ἄγρια καὶ ἀγκαθωτὰ φύλλα τοῦ κέδρου νὰ σφουγγίσετε τὰ δάκρυά σας, γιατὶ ἡ φασκοµηλιὰ καὶ τὸ θυµάρι καὶ τὰ µύρτια θὰ ἔχουν ξεραθῆ…

ΦΟΒΕΡΗ ΑΛΗΘΕΙΑ!

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ

Του κ. Λυκούργου Νάνη

=====

Πολλοί από μας κατηγορούμε τους πολιτικούς για τη δημιουργία, το γιγάντωμα και τη διαιώνιση της κρίσης και πολύ καλά κάνουμε από μία άποψη.

Πλην όμως όταν οι πολιτικοί μας χάιδευαν τα αυτιά ονομάζοντάς μας κυρίαρχο λαό, όταν μας χορηγούσαν επιδοτήσεις για να θάβουμε τα φρούτα στις χωματερές, όταν μας διόριζαν σκανδαλωδώς διογκώνοντας κι άλλο τον ήδη διογκωμένο δημόσιο τομέα, όταν σε περιφερειακό νοσοκομείο διορίζονταν σαράντα άτομα σε θέση οδηγού ασθενοφόρου τη στιγμή που ουσιαστικά δεν υπήρχε ασθενοφόρο, αλλά ένα παμπάλαιο όχημα της νομαρχίας που εκτελούσε χρέη ασθενοφόρου, όταν βλέπαμε την ηθική τους εξαχρείωση και τους ονομάζαμε λεβέντες, όταν τα κριτήρια της ψήφου μας συνοψίζονταν στο σύνθημα “ψηφίστε Σούλα για μια θεσούλα”, όταν το ένα, όταν το άλλο, τότε τι περιμένουμε;

Δε θα ξεχάσω την αντίδραση κάποιων συμπατριωτών μας όταν έμαθαν ότι έπαψε επιτέλους η χορήγηση επιδομάτων μετά από απόφαση της αρμόδιας Α΄ βάθμιας Υγειονομικής Επιτροπής, τα οποία επιδόματα από ένα χρονικό σημείο και πέρα δεν εδικαιούντο και παρά ταύτα καταχρηστικά τα ελάμβαναν!

Φωνές, θορυβώδεις διαμαρτυρίες του τύπου "με αδίκησαν" και το περίφημο "τόσα χρόνια το έπαιρνα κι αυτοί μου το κόψανε"! Δηλαδή κατά τη συλλογιστική των κυρίων αυτών θα πρέπει να λαμβάνουν διά βίου τα σχετικά επιδόματα αν και οι κανονισμοί επιτάσσουν διαφορετικά!

Κι αντί να επαινέσουμε τα μέλη των επιτροπών γιατί εφαρμόζουν το νόμο και συντελούν στην εξοικονόμηση εξόδων και στην περιστολή των περιττών δαπανών εμείς τους εξουθενώνουμε!

Υπάρχουν πάμπολλα παρόμοια παραδείγματα όπως αυτό της φοροδιαφυγής και εισφοροδιαφυγής, των φοροαπαλλαγών, των φοροκλοπών κ.τ.ο.

Πολλοί από μας που κατηγορούμε και δικαίως τους πολιτικούς αν είμασταν στη θέση τους πιθανώς να κάναμε και χειρότερα!

Νομίζω ότι ο αρχιεπίσκοπος Αλβανίας έχει απόλυτο δίκαιο προσεγγίζοντας το θέμα απ’ την πνευματική-μεταφυσική οπτική. Συγκεκριμένα είχε πει ότι “Η κρίση που διέρχεται η Ελλάδα, επηρεάζει το ευρύτερο περιβάλλον. Η ουσία της κρίσης είναι η διαφθορά και τη διαφθορά την τρέφουν τρεις ρίζες: η πλεονεξία και φιλαργυρία, το ψέμα και η αποφυγή της αυτοκριτικής καθώς και ο εγωκεντρισμός που διώχνει την αγάπη”.

Το πρόβλημα στη βάση του είναι μεταφυσικό-πνευματικό. Συναρτάται οντολογικά με τις σχέσεις μας με το Θεό, το συνάνθρωπο και τον εαυτό μας.

ΠΗΓΗ:

Ακτίνες

ΕΞ ΟΙΚΕΙΩΝ ΤΑ ΒΕΛΗ! Ο ΗΡΟΣΤΡΑΤΟΣ ΦΤΑΙΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΧΑΛΙA ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ

ΕΞ ΟΙΚΕΙΩΝ ΤΑ ΒΕΛΗ! Ο ΗΡΟΣΤΡΑΤΟΣ ΦΤΑΙΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΧΑΛΙA ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Καλάμι”:

“Το ''τέρας'' ελληνικό Κράτος-Δημόσιο που κατασπάραξε την Ελλάδα και οι απαραίτητες συγκρίσεις

Η Ελλάδα με 11 εκατομ. πληθυσμό, έχει 90 μέλη στο ανώτατο Δικαστήριο (''Αρειος Πάγος'') και 147 μέλη στο ''Συμβούλιο της Επικρατείας'', το Ανώτατο Διοικητικό Δικαστήριο. Στις ΗΠΑ των 315 εκατομ., 9 τα μέλη στο ανώτατο Δικαστήριο, αλλά δεν υπάρχει ''Συμβούλιο Επικρατείας''. Η Ελλάδα των 11 εκατομ. έχει 300 βουλευτές. 

Οι ΗΠΑ των 315 εκατομ., έχουν 535 (100 γερουσιαστές και 435 βουλευτές). Σε ότι αφορά το Δημόσιο, οι ΗΠΑ έχουν -αναλογικά- 31% λιγότερους δημόσιους υπάλληλους, σε σύγκριση με τον αριθμό των δημόσιων υπαλλήλων Ελλάδας. Η αναλογία αστυνομικών-πολιτών στην Ελλάδα, είναι, ένας αστυνομικός γιά κάθε 218 άτομα. Στις ΗΠΑ, ένας γιά κάθε 353 άτομα.

Στην Ελλάδα των 11 εκατομ., η εμπορική-κερδοσκοπική δημόσια Τηλεόραση (ΕΡΤ) έχει κοντά 3.000 εργαζόμενους (πληρώνονται από το κράτος) και επιδοτείται από υποχρεωτική εισφορά των πολιτών μέσω λογαριασμών ηλεκτρικού. Στις ΗΠΑ των 315 εκατομ., η μη κερδοσκοπική-εμπορική δημόσια τηλεόραση (PBS) έχει 510 εργαζόμενους, αναμεταδίδεται από 354 σταθμούς, δεν επιδοτείται από το κράτος, ούτε οι εργαζόμενοι σε αυτήν πληρώνονται από το κράτος (λειτουργεί με εισφορές πολιτών, εταιριών κλπ). Και φυσικά, δεν προπαγανδίζει υπέρ της -κάθε- κυβέρνησης.

Σημ.: Στην Ελλλάδα ο λαός έχει την τάση να επανεκλέγει αποτυχημένους ή διαπλεκόμενους πολιτικούς. Στις ΗΠΑ, συμβαίνει το αντίθετο.”

Λίαν εύγλωττα όσα αναφέρει το ιστολόγιο. Όλοι θεωρητικά αναγνωρίζουν ότι το υδροκέφαλο πελατειακό κράτος είναι η καταστροφή της Ελλάδας. Λίγοι όμως μιλούν ευθαρσώς ότι ο πρωταθλητής της πρακτικής είναι ο Ανδρέας Παπανδρέου ο οποίος κυριάρχησε για δύο δεκατίες στην πολιτική σκηνή του τόπου και τον οποίο πολλοί αναπολούν νοσταλγικά.

Ηρόστρατο απεκάλεσε ευστοχότατα τον Ανδρέα Παπανδρέου ο κ. Γιανναράς. Με τη διαφορά ότι ο Ηρόστρατος έμεινε στην Ιστορία ως παράδειγμα προς αποφυγήν. Τόσοι και τόσοι όμως εξακολουθούν να πίνουν νερό στο όνομά του Ανδρέα Παπανδρέου και δεν εννοούν να μετακινηθούν από τις ολέθριες πρακτικές του που οδήγησαν την πατρίδα μας στα σημερινά χάλια.

ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Τυγχάνει καθολικής αναγνώρισης ότι ο κ. Δημήτρης Νατσιός είναι ένας από τους μετρημένους στα δάκτυλα του ενός χεριού αναλυτές που έχουμε σήμερα. Άριστος γνώστης της Ελληνικής γλώσσας με πλουσιότατο αρχείο στο οπλοστάσιό του κάνει οξυδερκείς αναλύσεις των θεμάτων. 

Η πιο κάτω ανάλυση ανατέμνει τις αιτίες της γενικότερης κρίσης που ζούμε και στην οικονομία και στην πολιτική και στην παιδεία. Αξίζει να διαβαστεί με πολλή προσοχή για τις μεγάλες αλήθειες που διατυπώνει και τα ουσιαστικά πράγματα που συνοψίζει μέσα σε λίγες γραμμές:

“Οἱ περισσότεροι γονεῖς, ποὺ κλωθογυρίζουν «τὰ σαράντα», ἀνδρώθηκαν τὴν μαύρη δεκαετία τοῦ ’80, ὅπου ὁ ὑστερῶν σὲ κακοποιὸ εὑρεσιτεχνία ἔνιωθε ὅτι κοροϊδοπιάνεται καὶ αὐτοαδικεῖται. Αὐτὸ ποὺ ἡ λαϊκὴ θυμοσοφία συνόψισε εὐθύβολα στὸ ἀπόφθεγμα: «τὰ λίγα βγαίνουν μὲ κόπο, τὰ πολλὰ μὲ κόλπο». Τότε ποὺ βασίλευαν οἱ κλαδικὲς καὶ ἡ γάγγραινα τοῦ συνδικαλισμοῦ καὶ ἡ Παιδεία, ἀπὸ παίδευση καὶ μόχθο, κατάντησε… χαβαλὲς καὶ «κεκτημένα δικαιώματα», μποροῦσε ὁ γιὸς ἢ ἡ κόρη τοῦ «ὀπαδοῦ τῆς ἀλλαγῆς» νὰ ξεκινήσει ἀπὸ τὴν πρώτη δημοτικοῦ καὶ νὰ πάρει ἀπολυτήριο λυκείου, χωρὶς νὰ γνωρίζει γιὰ παράδειγμα προπαίδεια ἢ νὰ ξεχωρίζει τὸ οὐσιαστικὸ ἀπὸ τὸ ἐπίθετο.

            

Περνοῦσε σὲ κάποιο ΑΕΙ ἢ ΤΕΙ, γιατί «ὅλοι πρέπει νὰ σπουδάσουν». Τελείωνε, ἔπαιρνε πτυχίο, διότι τὰ μέλη τῶν φοιτητικῶν νεολαίων δὲν κόβονται, εἶναι «δικά μας παιδιὰ» καί, βεβαίως, προσλαμβανόταν στὴν ΔΕΗ, στὸν ΟΤΕ, στὸν ΟΣΕ, στὴν μακαρίτισσα Ὀλυμπιακὴ Ἀεροπορία καί, ἂν ὁ γονιὸς ἦταν ὑψηλόβαθμο κομματόσκυλο, στὴν ἐφορία. Καὶ κληροδοτοῦν τὴν ὀλέθρια τακτικὴ καὶ στὰ παιδιά τους καὶ στὰ ἐγγόνια τους…

           

Ἔχοντας, γιὰ νὰ χρησιμοποιήσουμε μία πατατολογία τοῦ συρμοῦ, τέτοιες παραστάσεις ἀπὸ τὴν ζωή του, τώρα ποὺ ἔγινε γονιὸς καὶ τοῦ ἦρθε κατακέφαλα ἡ κρίση καὶ ἡ ἐξαφάνιση τῆς κομματικῆς συμμορίας, ποὺ τὸν βόλεψε, δυσανασχετεῖ, κουράζεται, ἀγανακτεῖ. Νομίζει, ὁ κακόμοιρος βλάξ, ὅτι μία ὡραία πρωία ὁ ἐφιάλτης θὰ τελειώσει καὶ τὸ παιδί του, θὰ βρεῖ τὸν δρόμο του, σὰν τὸν δικό του, δηλαδή. Οἱ περισσότεροι πῆγαν στὸν ΣΥΡΙΖΑ, γιὰ νὰ συνεχίσουν τὴν θλιβερὴ ἱστορία τους. Τοὺς βλέπεις καὶ εἶναι νὰ γελᾶς καὶ νὰ κλαῖς. Ἀμόρφωτοι καλοπερασάκηδες, φωνασκοῦν γιὰ τὸ κακὸ ποὺ τοὺς βρῆκε, ἀναθεματίζουν τοὺς πάντες, ἀγνοώντας ὅτι ἐξ αἰτίας τους καταστραφήκαμε. (Τὸ κίνημα τῶν «ἀγανακτισμένων» ξεφούσκωσε γιατί οἱ περισσότεροι ἦταν ἀγανακτισμένα λαμόγια).

          

Καὶ ἡ ἐκπαίδευση, τὸ σχολεῖο, τούτη τὴν ἐποχή, ποὺ οἱ γονεῖς παραιτήθηκαν ἢ εἶναι ἀδιάφοροι, ἔγινε σχολεῖο τῆς… δράσης. Μὲ βιβλία, μνημεῖα ἀνοησίας, μὲ βομβαρδισμὸ νέων τεχνολογιῶν, μὲ ἡγεσία πρώην «κοσμοπολιτῶν τῆς μίας πεντάρας», τὸ σύνθημα εἶναι: Δράση. Ἀφῆστε τὰ θρανία, τὸν πίνακα καὶ ξεχυθεῖτε στοὺς δρόμους καὶ στὰ σοκάκια. Μόνο μάθημα νὰ μὴν γίνεται. Ὁ καλὸς ὁ δάσκαλος εἶναι τῆς… δράσης.”

Ο “παπανδρεισμός” της δεκαετίας του 80 είναι η γενεσιουργός αιτία της σημερινής κρίσης. Όπως πολύ ορθά επισημαίνει ο κ. Νατσιός ο όγκος του ΠΑΣΟΚ του 80 μετακόμισε μαζικά στον ΣΥΡΙΖΑ για να συνεχίσει τον “παπανδρεισμό” του 80. Εξακολουθεί να ευελπιστεί ότι θα γυρίσει σύντομα η ρόδα και η χώρα θα επιστρέψει επί το ίδιον εξέραμα. Όσο για τους κ. Μπαλτά και κ. Κουράκη -όπως πολύ ορθά επεσήμανε ο κ. Γιανναράς-, οι μεταρρυθμίσεις της απαξίας και της έλλειψης κάθε αξιολόγησης που προωθούν στην παιδεία, θα επιφέρουν χειρότερη καταστροφή από τα Μνημόνια κι αυτά την ώρα που οι γονείς αφιερώνουν -όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο κ. Νατσιός- περισσότερο χρόνο στο Λαζόπουλο παρά στα παιδιά τους.

ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ; ΛΑΘΟΣ! ΕΚΤΗ ΦΟΡΑ ΠΑΣΟΚ!

2 ΦΟΡΕΣ Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ

2 ΦΟΡΕΣ Ο ΣΗΜΙΤΗΣ

1 ΦΟΡΑ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ

1 ΦΟΡΑ Ο ΤΣΙΠΡΑΣ

ΟΙ ΕΥΓΛΩΤΤΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΒΑΡΟΥΦΑΚΗ

Ποιος θα νόμιζε ότι το πρόσωπο των φωτογραφιών είναι ο "τσάρος της οικονομίας" της κυβέρνησης Τσίπρα;

Ποιος δεν θα νόμιζε ότι πρόκειται για ηθοποιό ή για τραγουδιστή;

Αραγε αυτά τα μαγκλίκια μας οδηγούν πουθενά;

Εμένα μου θυμίζουν τις σαπουνόφουσκες του Ανδρέα Παπανδρέου που υιοθέτησε τη λέξη "συμπαράταξη" αντί "συμπαράσταση" για την Κύπρο και το μόνο που τελικά έκανε ήταν να "ραφοποιήσει" το Κυπριακό στο Νταβός στη συνάντηση που είχε με τον Οζάλ.

Η πιο μεγάλη τραγωδία είναι ότι οι φελλοί όλων των παρατάξεων πανηγυρίζουν για τους λεονταρισμούς του Βαρουφάκη γεμάτοι εθνική περηφάνεια.

Πώς θα προκόψουμε με αυτό το φρόνημα;

ΙΔΙΟΦΥΕΣ ΣΚΙΤΣΟ ΓΙΑ ΤΗ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΑΜΜΕΝΟΥ

ΙΔΙΟΦΥΕΣ ΣΚΙΤΣΟ ΤΟΥ ΗΛΙΑ ΜΑΚΡΗ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ" ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ ΠΟΣΗ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΝ κ. ΚΑΜΜΕΝΟ.

ΑΣ ΜΗ ΣΤΕΝΟΧΩΡΕΙΤΕ Ο κ. ΚΑΜΜΕΝΟΣ. 

ΤΟΝ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΕΙ ΟΛΟΙ ΧΑΜΠΑΡΙ! 

ΕΧΘΡΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ! 

Ο Κ. ΤΣΙΠΡΑΣ ΘΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΟΠΩΣ ΤΟΥ ΑΞΙΖΕΙ. ΘΑ ΤΟΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΣΑΝ ΟΡΤΙΝΑΤΖΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΞΕΛΑΣΠΩΝΕΙ, ΟΠΩΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΕ Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΤΟΝ ΠΑΠΑΘΕΜΕΛΗ.

ΕΝΑ ΜΟΝΟΝ ΜΑΣ ΕΝΟΧΛΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΤΥΧΟΔΙΩΚΤΗ ΑΥΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ:  

ΜΑΣ ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΙ ΤΟΝ ΕΥΣΕΒΗ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ.

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η ΑΡΝΗΣΗ ΣΑΜΑΡΑ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΣΤΟΝ ΤΣΙΠΡΑ;

ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η ΑΡΝΗΣΗ ΣΑΜΑΡΑ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΣΤΟΝ ΤΣΙΠΡΑ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η άρνηση του κ. Σαμαρά να παραδώσει το μέγαρο Μαξίμου με ειδική τελετή σχολιάστηκε ποικιλότροπα. 

Εντύπωση πάντως προξενεί η παχυλή άγνοια των δημιοσιογράφων -για να ακριβολογούμε όλων των δημοσιογράφων- που ασχολήθηκαν με το θέμα.

Μίλησαν για πρωτόγνωρο γεγονός. Αγνοούν προφανώς ότι ο Ανδρέας Παπανδρέου αρνήθηκε να παραδώσει το μέγαρο Μαξίμου στον Κ. Μητσοτάκη όταν εξελέγη μάλιστα πρωθυπουργός με 48%.

Και όχι μόνον αρνήθηκε αλλά έδωσε εντολή σε όλους τους υπουργούς και τους υφυπουργούς του να κάνουν το ίδιο. 

Οπερ και εγένετο.

Βεβαίως το Σύνταγμα δεν προβλέπει την παράδοση του μεγάρου Μαξίμου και των υπουργείων στο νέο πρωθυπουργό και στους υπουργούς του. Ποιος είναι, όμως, ο πραγματικός λόγος που ο κ. Σαμαράς δεν ήθελε να παραδώσει το μέγαρο Μαξίμου στον κ. Τσίπρα;

1.) Ενα ενδεχόμενο είναι να μην είχε την ψυχική διάθεση να παραδώσει το Μέγαρο στον αντίπαλό του.

2.) Μια δεύτερη εκδοχή είναι ότι προσπαθεί να στείλει το μήνυμα ότι ανταποδίδουμε αυτά που μας κάνατε (καθότι ΠΑΣΟΚ του 1989=ΣΥΡΙΖΑ του 2015) επί Παπανδρέου. 

Αυτή η εκδοχή θα αποδειχθεί πολύ πιο πιθανή αν οι υπουργοί του κ. Σαμαρά ακολουθήσουν την παράδειγμα του τέως πρωθυπουργού.

3.) Μια τρίτη εκδοχή -κατά την άποψη του υπογράφοντος το άρθρο η πιο πιθανή- είναι ότι ο κ. Σαμαράς στέλλει προς τους εσωκομματικούς του αντίπαλους που θέλουν να τον διαμφισβητήσουν, αλλά και προς την κυβέρνηση, το μήνυμα ότι, όχι μόνον δεν θα παραιτηθεί από αρχηγός της Νέας Δημοκρατίας, αλλά αντίθετα σκοπεύει να ασκήσει σκληρή αντιπολίτευση στην κυβέρνηση.

Η συνέχεια θα δείξει τον πραγματικό λόγο ή λόγους για τους οποίους ο κ. Σαμαράς αρνήθηκε να παραδώσει το μέγαρο Μαξίμου στον κ. Τσίπρα και ποιες επιπτώσεις θα έχει η στάση του έναντι της Εκκλησίας και της πατρίδας μας.

Αυτό που προπαντός μας ενδιαφέρει φυσικά είναι ποια στάση θα τηρήσει η κυβέρνηση και η αντιπολίτευση -υπό οποιαδήποτε ηγεσία- για τα εθνικά θέματα, την παιδεία, τη γλώσσα και την Εκκλησία, επειδή -ως εικός- δεν τρέφουμε την παραμικρή εμπιστοσύνη προς τον κ. Τσίπρα.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ

«Ψήφισε αυτόν που υπόσχεται λιγότερα. Θα είναι ο λιγότερο απογοητευτικός» Bernard Baruch

Του Βασ. Χαραλάμπους - Οικονομολόγου

=====

Χαρακτηριστική ήταν η ρήση εκπροσώπου του ΠΑΣΟΚ, στο Κρατικό κανάλι της Ελλάδας, το βράδυ των εκλογών, για την υπερβάλλουσα αναφορά περί ιστορικής νίκης ΣΥΡΙΖΑ: «Kαι στην Κύπρο είχαμε ιστορική νίκη Χριστόφια και μετά είδαμε τα αποτελέσματα». Τόσο σύντομος σχολιασμός, τόσο μικρή αναφορά, που σήμαινε όμως τόσα πολλά. Ο Friedrich Schiller αναφέρει σχετικά: «Οι ψήφοι πρέπει ζυγίζονται και όχι να μετριούνται», με ότι συνεπάγεται η σημασία των λόγων τούτων.

Όταν στην «Χώρα της Φιλοκαλίας», για να χρησιμοποιήσουμε την αναφορά της γαλλικής Le Monde (όταν έμπαινε η Ελλάδα στην ΕΟΚ), εκλέγεται ένα κόμμα με δεδηλωμένη την αθεΐα του, αλλά και το αντιεκκλησιαστικό του πλάνο, με συγκεκριμένες πολιτικές διακηρύξεις, οι φλύαροι σχολιασμοί περισσεύουν. 

Κόμματα στην Ελλάδα που ‘’ομολογούν’’ την αθεΐα τους, υπάρχουν κι άλλα. Όμως η αντιεκκλησιαστική πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ έχει την πρωτιά. Και το ΚΚΕ πρεσβεύει ιδεολογικά τη αθεΐα, αλλ’ όμως κανείς βουλευτής του δεν ντύθηκε καρναβαλίστικα ιερέας, κρατώντας ένα μεγάλο κρασοπότηρο για να ειρωνευτεί την Θεία Κοινωνία. 

Αυτόν το βουλευτή οι ψηφοφόροι τον ψήφισαν, αφήνοντας εκτός Βουλής αξιόλογους πολιτικούς από διάφορα κόμματα. 

Στον ΣΥΡΙΖΑ είναι που μίλησε βουλευτής για επιπρόσθετη φορολόγηση των Ορθοδόξων Χριστιανών και όχι σε κανένα άλλο κόμμα. Κι όμως αυτό το κόμμα πήρε την πρωτιά.

Όποιος αγαπά την Ελλάδα και πονά τον Ελληνικό λαό, δεν τον απασχολεί η εκλογική ήττα του Α ή Β κόμματος, αλλά η δεινή θέση της Ελλάδας την επόμενη μέρα.

Ολίγες μέρες πριν της εκλογές ευχόμουν να ψηφίσει ο Ελληνικός λαός πολιτικά και όχι ‘’ψυχολογικά’’. Αυτό ο τρόπος ψηφοφορίας δεν συμφέρει ούτε και στο σημερινό νικητή των εκλογών. Είναι από όλους παραδεκτό, ακόμα και από τον ΣΥΡΙΖΑ, ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ψηφοφόρων του, δεν ψήφισε με βάση το εκλογικό του πρόγραμμα, αλλά από αντίδραση. Καταμετρείται ποσοστό 20% εκατόν περίπου, που ψήφισε με βάση το εκλογικό πρόγραμμα του ΣΥΡΙΖΑ. Ένα 80% ψήφισε από αντίδραση. 

Αυτό τι σημαίνει;

Οι απαιτήσεις όσων ψήφισαν ‘’ψυχολογικά’’ είναι πολύ μεγάλες και δεν θα ανεχθούν οπισθοχώρηση στις πάμπολλες δημαγωγικές προκηρύξεις του ΣΥΡΙΖΑ. 

Όσοι αγαπούν την Ελλάδα και πονούν τον Ελληνικό λαό, δεν στέκονται στις οποιεσδήποτε μειώσεις του Α ή Β  κόμματος, αλλά στη δεινή θέση της Ελλάδας που προδιαγράφεται από την εκλογική νίκη του κόμματος, με δεδηλωμένη αντιεκκλησιαστική του στάση, την επόμενη μέρα.