ΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΑ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΠΟΥ ΙΣΧΥΑΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2016;

ΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΑ ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΠΟΥ ΙΣΧΥΑΝ ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2016;

Του ιστολογίου “Θρησκευτικά”

=====

Η ανακοίνωση των νέων αποφάσεων του ΣτΕ που ακυρώνουν για μια ακόμη φορά τα «νέα Θρησκευτικά» οδηγεί αναπόδραστα στο ερώτημα με ποιο τρόπο θα πρέπει το Υπουργείο Παιδείας να συμμορφωθεί προς αυτές.

Η απλή, λογική, νομικά ορθή και αναμενόμενη εξέλιξη για όσους έκαναν την προσφυγή στο ΣτΕ και δικαιώθηκαν, αλλά και για τη συντριπτική πλειονότητα κληρικών, θεολόγων, δασκάλων και γονέων των μαθητών, είναι η επιστροφή στα ισχύοντα μέχρι το 2016 Αναλυτικά Προγράμματα και η εκτύπωση και αποστολή στα σχολεία των βιβλίων Θρησκευτικών που υπήρχαν μέχρι τότε.

Ωστόσο, παρόλο που η ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας αποφεύγει να τοποθετηθεί και τηρεί σιγή ιχθύος, όλες τις μέρες, που ακολούθησαν την ανακοίνωση των αποφάσεων του ΣτΕ, στα ΜΜΕ κυκλοφορούν πληροφορίες ότι η παραπάνω λύση δεν είναι αυτή που προκρίνεται. Για να αποδυναμωθεί μάλιστα η λύση αυτή προβάλλονται επιχειρήματα δήθεν νομικά, ότι δηλ. και εκείνα τα προγράμματα δεν ήταν πλήρως ορθόδοξα και χριστιανικά όπως απαιτεί το ΣτΕ ή ότι και για εκείνα τα προγράμματα υπήρξαν αντιδράσεις της Εκκλησίας και κάποιων Θεολόγων. Πράγματι, και εκείνα τα προγράμματα και βιβλία είχαν τρωτά σημεία, τα οποία είχαν επισημανθεί από το θεολογικό και εκκλησιαστικό κόσμο και είχε ζητηθεί η διόρθωσή τους. Δεν μπορεί όμως να υπάρξει καμία σύγκριση με τα ακυρωθέντα νέα προγράμματα σπουδών, για τα οποία υπήρξε αίτημα συνολικής απόρριψης, προσφυγές στο ΣτΕ και τελικά ακύρωσή τους από αυτό. Το γενικό περιεχόμενο, η δομή των νέων προγραμμάτων, οι κατευθυντήριες γραμμές τους, η προχειρότητα των φακέλων μαθήματος, τα καθιστούσαν πολλαπλώς ακατάλληλα για το μάθημα των Θρησκευτικών από κάθε άποψη, παιδαγωγική και θεολογική αλλά και πλήρως αντιβαίνοντα σε βασικές αρχές του Συντάγματος.

Σήμερα οι μοναδικοί που δεν θέλουν τα αναλυτικά προγράμματα και τα βιβλία προ του 2016 είναι οι συντάκτες των νέων προγραμμάτων σπουδών τα οποία ακυρώθηκαν. Στόχος τους να αποφευχθεί η επιστροφή στα προγράμματα εκείνα και να διατηρηθούν με κάθε τρόπο, έστω και με περικοπές, τα δικά τους προγράμματα και οι φάκελοι για ένα, δύο, τρία ή ποιος ξέρει πόσα χρόνια. Η προτεινόμενη ως καλύτερη δήθεν λύση της διατήρησης των ακυρωθέντων προγραμμάτων και φακέλων, με μία απλή οδηγία αποφυγής διδασκαλίας κάποιων αποσπασμάτων τους και η ταυτόχρονη εκκίνηση εκπόνησης νέων προγραμμάτων σπουδών υποκρύπτει πολλές σκοπιμότητες. Ασφαλώς όλοι γνωρίζουν ότι η εκπόνηση νέων προγραμμάτων και η συγγραφή νέων βιβλίων είναι διαδικασία χρονοβόρα. Μέχρι να υπάρξουν λοιπόν νέα προγράμματα και σχολικά εγχειρίδια, θα συνεχίσουν να εφαρμόζονται τα ακυρωθέντα προγράμματα και οι φάκελοι, έστω με κάποιες περικοπές;

Κάποια πράγματα θα πρέπει να γίνουν ξεκάθαρα. Όσοι πρωταγωνίστησαν στα νέα προγράμματα που τώρα ακυρώθηκαν, πρέπει επιτέλους να πάψουν να κάνουν τους τιμητές, τους εμπειρογνώμονες, τους ειδικούς για το μάθημα των Θρησκευτικών. Και τούτο ισχύει και για τους Ιεράρχες που με τις κινήσεις τους προώθησαν την εφαρμογή των ακυρωθέντων προγραμμάτων. Είναι υπόλογοι απέναντι στους θεολόγους, τους δασκάλους και τους γονείς και είναι τραγελαφικό να παρουσιάζονται και πάλι ως ειδικοί, επιδιώκοντας να ρυθμίσουν το αύριο του μαθήματος.

Τέλος, όσα λέγονται από τους ίδιους αυτούς τιμητές του μαθήματος για μεγάλη «απελευθέρωση» των απαλλαγών και μετατροπή του μαθήματος σε προαιρετικό, δεν συμβάλουν παρά στην προώθηση των σχεδίων της Ένωσης Αθέων και όσων επιδιώκουν τον εξοβελισμό του μαθήματος από τα σχολεία. Απαλλαγές με απλή επίκληση λόγων θρησκευτικής συνείδησης υπήρξαν και προ του 2015 αλλά οι απαλλαγές δεν μετέτρεψαν το μάθημα σε προαιρετικό. Βεβαίως η εγκύκλιος Λοβέρδου ρύθμισε το θέμα πολύ καλύτερα και μείωσε τις απαλλαγές, περικόπτοντας ουσιαστικά τις περιπτώσεις κατάχρησης του δικαιώματος απαλλαγής. 

Σε κάθε περίπτωση όφειλαν όλοι να γνωρίζουν ότι το ισχύον σε όλες τις χώρες δικαίωμα απαλλαγής από τα Θρησκευτικά, δεν πλήττει την υποχρεωτικότητα του μαθήματος, που είναι κατοχυρωμένη στο Σύνταγμα και την νομολογία. Επιπλέον δε, όταν μιλούμε για το δικαίωμα της απαλλαγής δεν θα πρέπει αυτό να συγχέεται με την κατάχρησή του από ορθόδοξους μαθητές, για την οποία και το ΣτΕ προβλέπει συγκεκριμένα μέτρα, ώστε να αποφευχθεί. Εκτός κι αν κάποιοι σχεδιάζουν από κοινού με την Ένωση Αθέων τρόπους απαλλαγής όχι των αθέων, αλλοθρήσκων και ετεροδόξων μαθητών αλλά και αυτών που είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι.

ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ καὶ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ; ΝΤΡΟΠΗ ΣΟΥ!

ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ καὶ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ; 

ΝΤΡΟΠΗ ΣΟΥ!

Του κ. Νίκου Συρίγου

=====

Εἴμαστε σὲ πόλεμο. Κανονικό. Ἡ μόνη διαφορὰ μὲ τοὺς ἄλλους πολέμους εἶναι ὅτι αὐτὸς δὲν γίνεται μὲ ὄπλα. Ἂν γινόταν, θὰ εἴχαμε περισσότερες πιθανότητες νὰ βγοῦμε νικητές. Βλέπεις, οἱ ἄνθρωποι ποὺ ζοῦνε σὲ αὐτὸν τὸν τόπο, στὴ χώρα ποὺ λέγεται Ἑλλάδα, ὅταν πιάνουν τὰ τουφέκια εἶναι ἀνίκητοι. Νικοῦν δυνατότερους καὶ περισσότερους. Αἰῶνες τώρα. Ἀπὸ τοὺς Ὀθωμανοὺς μέχρι τοὺς Ναζί, ὅποιος κι ἂν τὰ ἔβαλε μὲ τοὺς Ἕλληνες ἔχασε. Κι ἔχασε πανηγυρικά. Κι ἂς τὸ πληρώσαμε μὲ θάνατο πολὺ καὶ αἷμα.

Αὐτὸς ὁ πόλεμος ὅμως δὲν εἶναι τῶν τουφεκιῶν. Εἶναι τῆς προπαγάνδας. Καὶ γίνεται στὸ ὄνομα τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου! Τῆς ἐλευθερίας. Ἔτσι βάφτισαν τὴν ἐλευθεριότητα. Καὶ τῆς Δημοκρατίας. Ἔτσι βάφτισαν τὸ φασισμό. Τὸν μεγαλύτερο φασισμὸ ποὺ ἔχει γνωρίσει ποτὲ ἡ ἀνθρωπότητα.

Ὁ πόλεμος ποὺ δέχεται ἡ Ἑλλάδα καὶ ὁ Ἕλληνας, εἶναι πιὰ λυσσαλέος. Ξεκίνησαν κομψά. Σὰν τὸν βάτραχο στὸ καζάνι.

Μᾶς ἀνεβάζουν σιγὰ-σιγὰ τὴ θερμοκρασία μέχρι νὰ μᾶς βράσουν. Καὶ τὰ καταφέρνουν περίφημα. Ἔκαναν τὸν Ἕλληνα «νερόβραστο». Σκυλὶ τοῦ σαλονιοῦ. Πεκινουά. Ἀνήμπορο νὰ ἀντισταθεῖ. Κι ἂς ἔχει τὸ «ΟΧΙ» καὶ τὴν ἀντίσταση, στὸ DNA του.

Πέρασε στὰ ψιλά. Δὲν τὸ γράφουν οἱ πολλοί. Οἱ politically correct. Κι ἂν θὰ τὸ γράψουν, θὰ τοῦ βάλουν αὐτὸ τὸ μανδύα τῆς προόδου γιὰ νὰ χαρεῖς. Νὰ πεῖς: Μπράβο τους! Νὰ νιώσεις βρὲ ἀδερφὲ κι ἐσὺ «προοδευτικός». Μὴν μείνεις πίσω.

Εἶναι ἡ ἴδια πρόοδος ποὺ θέλει τὴν οἰκογένεια μὲ δύο μπαμπάδες ἢ δύο μαμάδες, τὸν μπαμπὰ νὰ γίνεται μαμὰ σὲ ἕνα βράδυ καὶ ἡ μαμά… θεῖος. Ποὺ ἀρνεῖται τὴ φύση ἢ τὴ βαφτίζει «ντεμοντὲ» καὶ ξεμπερδεύει. Ποὺ διοργανώνει παρελάσεις περηφάνειας, ἐπειδὴ εἶσαι ὁμοφυλόφιλος. Λὲς καὶ ἂν εἶσαι ἀρσενικὸς καὶ σοῦ ἀρέσουν τὰ θηλυκὰ ἢ ἂν εἶσαι θηλυκὸ καὶ σοῦ ἀρέσουν τὰ ἀρσενικά, δὲν πρέπει νὰ περηφανεύεσαι. Μὴν σοῦ πῶ πρέπει νὰ ντρέπεσαι κιόλας… Αὐτὸ δὲν τὸ πέρασαν ἀκόμη μὲ Νόμο. Κοντοζυγώνει.

Ἔκαναν τὴν ἀρχὴ μὲ τὸ Ἕλληνας καὶ Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος. Τὸ κατάργησαν μὲ Νόμο. Μὲ τὴ βούλα ποὺ λένε. Τὸ ἀπαίτησε ἡ Ἑλληνικὴ Ἕνωση γιὰ τὰ Δικαιώματα τοῦ Ἀνθρώπου καὶ ἡ Ἕνωση Ἀθέων! Καὶ ἡ περίφημη πιὰ Ἀρχὴ Προστασίας Δεδομένων Προσωπικοῦ Χαρακτήρα, ἐν μιᾷ νυκτί, ἀποφάσισε καὶ διέταξε νὰ μὴν ἀναγράφεται τὸ θρήσκευμα καὶ ἡ ἰθαγένεια στοὺς τίτλους καὶ στὰ πιστοποιητικὰ σπουδῶν τῆς δευτεροβάθμιας ἐκπαίδευσης. Πουθενά.

Εἶναι μᾶλλον ντροπὴ γιὰ ὅλους αὐτοὺς τοὺς «φωστῆρες» νὰ λέει τὸ ἀπολυτήριό σου ὅτι εἶσαι Ἕλληνας καὶ Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος. Εἶναι… ὀπισθοδρομικό, ρατσιστικὸ καὶ ἀντιδημοκρατικό! Εἶναι «φτοὺ κακά»…

Τὴν ὥρα ποὺ ἡ Ἑλλάδα, ἡ Εὐρώπη, δέχεται τὴ μεγαλύτερη πίεση στὴ σύγχρονη Ἱστορία της, ἀπὸ τὸν μουσουλμανισμό, τὴν ὥρα ποὺ τὸ βαθὺ σκοτάδι πλησιάζει, ἡ χώρα, ποὺ γιὰ αἰῶνες ἔδινε τὸ «φῶς», ἀρνεῖται τὶς ρίζες της. Γκρεμίζει τοὺς πυλῶνες ποὺ τὴν κράτησαν ὄρθια στοὺς αἰῶνες τῶν αἰώνων. Καὶ τὸ κάνει, μὲ τρόπο… ἐπιστημονικό.

Ἐκπαιδεύοντας τὰ παιδιὰ νά… ντρέπονται ποὺ εἶναι Ἕλληνες καὶ Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι!

Ἀπέναντι στὴ μαντίλα, τά… αὐτομαστιγώματα καὶ τὰ «Ὁ Ἀλὰχ εἶναι μεγάλος», ἐμεῖς ἀπαγορεύεται νὰ δηλώνουμε Ἕλληνες νὰ κάνουμε τὸν Σταυρό μας καὶ νὰ λέμε τὸ «Πάτερ Ἡμῶν».

Ἀπαγορεύεται νὰ τραγουδᾶμε τὸν Ἐθνικό μας ὕμνο καὶ νὰ ὑψώνουμε τὴ Σημαία… Ἀπαγορεύεται νὰ εἶσαι Ἕλληνας, νὰ σκέφτεσαι καὶ νὰ πράττεις ὡς Ἕλληνας. Στὸ πνεῦμα τῶν καιρῶν, στὸ ὄνομα τῆς προόδου…

Πατριώτη, ἂν νιώθεις ἔστω καὶ στὸ ἐλάχιστο πιὰ ἔτσι, ὀφείλεις νὰ ἀντισταθεῖς… Κι ἂν ὄχι γιὰ σένα, γιὰ τὰ παιδιά σου. Αὐτὰ ποὺ εἶναι πιὰ ὁ μεγάλος (τους) στόχος.

Φώναξέ το, ἀπαίτησε νὰ τὸ γράψεις παντοῦ, ὅτι εἶσαι Ἕλληνας, πιστεύεις στὸν Χριστὸ καὶ εἶσαι περήφανος γιὰ αὐτό… Ἀντιστάσου! Εἶναι ἕνας ἀκόμη πόλεμος ποὺ πρέπει νὰ νικήσουμε. Ποὺ θὰ νικήσουμε… Σὰν Ἕλληνες.

Μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς Παναγίας. Μὲ ὅσα μάθαμε ἀπὸ τοὺς παπποῦδες καὶ τὶς γιαγιάδες μας. Ἀπὸ τὶς μανάδες καὶ τοὺς πατεράδες μας. Ἡ οἰκογένεια, ἡ θρησκεία καὶ ἡ πατρίδα μας. Τὰ Ἱερὰ καὶ Ὅσιά μας… Ἀπάνω τους!

ΠΗΓΗ: 

newsbomb.gr

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Στο δελτίο τύπου της η ‘’Ένωση αθέων’’ προτάσσει το εξής απαράδεκτο: «Υποτίθεται ‘’άγιο φως’’: Όνειδος και ασυνέπεια’’. Η ‘’Ένωση αθέων’’ με επιστολή της απευθύνεται προς τη Βουλή των Ελλήνων, στα Πολιτικά κόμματα κλπ, και διαμαρτύρεται για την επίσημη υποδοχή του Αγίου Φωτός με τιμές αρχηγού κράτους. 

Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ κ. Μάκης Μπαλαούρας το χαρακτήρισε ως ‘’οπισθοδρομικό  έθιμο’’ και ‘’κατάλοιπο της παγανιστικής περιόδου’’. Ο κ. Χάρης Κονιδάρης ο εκπρόσωπος Τύπου του Αρχιεπισκόπου, στο protothema.gr σχολίασε ως εξής την απαράδεκτη αυτή στάση για το Άγιο Φώς: «Δυστυχώς, κάποιοι, λίγο πριν από τις άγιες ημέρες του Πάσχα, επιχειρούν να αποκτήσουν υπόσταση και να κάνουν καριέρα, υβρίζοντας χυδαία την πίστη της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων». 

Παρόμοια αντίδραση από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών υπήρξε και για την αναφορά του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ κ. Χρήστου Καραγιαννίδη ότι ‘’αυτό δεν συμβαίνει σε ένα πολιτισμένο κράτος’’. Να υπενθυμίσουμε ότι στον ΒΗΜΑ 99,5 ο πρώην υπουργός Παδείας κ. Ν. Φίλης παλαιότερα δήλωσε τα εξής: «Πριν μερικό καιρό, την Μεγάλη Παρασκευή, ήρθε το Άγιο Φως με τιμές πάλι αρχηγού κράτους, δηλαδή δύο αρχηγοί κρατών επισκέφτηκαν επί ΣΥΡΙΖΑ την Ελλάδα και είναι το Άγιο Φως και τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας».

Όσον αφορά τη δήλωση της κοινοβουλευτικής εκπροσώπου του ΣΥΡΙΖΑ κ. Φωτεινής Βάκη, ότι κατά τον Αδαμάντιο Κοραή το Άγιο Φως αποτελεί ‘’ψευδοθαύμα’’, θα πρέπει να πούμε ότι ο Κοραής δεν αποτελεί παράδειγμα Ορθοδόξου φρονήματος. Αρκεί πιστεύω να αναφέρομε ότι ο Κοραής  αποκάλεσε τον Άγιον Αθανάσιον τον Πάριον, «γελοίον» «έρημον», «ταραχοποιόν και κακόν γερόντιον της Χίου». 

Όμως θα πρέπει να επισημάνουμε και τη ζημιά που γίνεται σε αυτό το θέμα από ανθρώπους της Εκκλησίας. Να υπενθυμίσουμε αυτά που είχε γράψει ο πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου π. Γεώργιος Τσέτσης, σε άρθρο του στο Βήμα στις 21 Απριλίου 2006, όπου μεταξύ άλλων ανέφερε τα εξής απαράδεκτα: «Υπάρχει, αιώνες τώρα, διάχυτη η πεποίθηση στον ευσεβή μεν, αλλά θεολογικά και λειτουργικά απαίδευτο ορθόδοξο πιστό, που ψάχνει για ‘’θαύματα’’ προκειμένου να πληρώσει  το πνευματικό του κενό, ότι κατά την τελετή αφής το Άγιον Φως κατέρχεται θαυματουργικά ‘’ουρανόθεν’’ για να ανάψει τη λαμπάδα του Πατριάρχου».  

Καμιά όμως επίσημη αντίδραση δεν έγινε. Και αυτό φυσικά έχει τις αρνητικές επιπτώσεις του. Υπέδειξε ο π. Γεώργιος Τσέτσης ότι ο λαός ‘’ψάχνει για ‘’θαύματα’’ προκειμένου να πληρώσει το ‘’πνευματικό του κενό’’. Αν όμως υπεδείκνυε με τον ίδιο ζήλο το ‘’πνευματικό κενό’’ των αιρετικών πεντηκοστιανών και των άλλων αιρετικών μελών του Π.Σ.Ε., τότε που όχι μόνο ήταν Μόνιμος Αντιπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην έδρα του Π.Σ.Ε., αλλά και μέλος επιτροπών του Π.Σ.Ε., ίσως να ήταν διαφορετικά τα δεδομένα στο βαβέλειο αυτό συνοθύλευμα. 

ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΧΛΕΥΑΣΤΙΚΑ “ΦΑΝΕΡΟ ΔΕΙΠΝΟ” Η “ΕΝΩΣΗ ΑΘΕΩΝ” ΜΕ ΚΡΕΟΦΑΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

ΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΧΛΕΥΑΣΤΙΚΑ “ΦΑΝΕΡΟ ΔΕΙΠΝΟ” Η “ΕΝΩΣΗ ΑΘΕΩΝ” ΜΕ ΚΡΕΟΦΑΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Του Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου

=====

Συντρέχει το συνέδριον των αθέων, για να χλευάσει τον Μυστικόν Δείπνο και το Άγιο Πάθος του Κυρίου μας. ‘’Φανερό δείπνο’’ οργανώνει η ‘’Ένωση αθέων’’ την Μεγάλη Παρασκευή. Ειρωνευόμενη τον Μυστικό Δείπνο οργανώνει κρεοφαγίες. Οι πειράζοντες την αμώμητη Πίστη θα χλευάσουν και πάλι το Άγιο Πάθος του Κυρίου μας. Αναφέρουν επίσης ειρωνικά στην ιστοσελίδα τους σε παρένθεση, ότι είναι η Παρασκευή (γνωστή και με το ψευδώνυμο "Μεγάλη"). Τέτοιο χλευασμό θα τον ζήλευαν ακόμα και οι σταυρωτές του Χριστού μας. Αυτή είναι η μεγίστη ντροπή και αχαριστία, απέναντι στον δι’ ημάς παθόντα και ταφέντα Κύριο.

Χλευάζεται ο Χριστός μας. Μεγάλη Παρασκευή σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Ξάνθη οργανώνει διασκέδαση, και αναζητεί διοργανωτές και σε άλλα μέρη της Ελλάδας. Άπαγε της βλασφημίας. Η ‘’Ένωση αθέων’’ επιζητεί να σπιλώσει την Άγια τούτη μέρα. Αποκαλούν μάλιστα την αντίθεη διασκέδαση τους ‘’φανερό δείπνο’’, κατά υβριστική αντιδιαστολή του ‘’Μυστικού Δείπνου’’ του Χριστού μας. Άθεοι έχουν κληθεί και όντως αντίθεοι και αντίχριστοι είναι.

Η βλάσφημη δικαιολόγησή της από την ‘’Ένωση αθέων’’, με την αναφορά «απέχουμε μόνο από το πένθος και τη νηστεία και όχι από τη λογική, και ειδικά όχι με βάση εντολές εκπροσώπων υποτιθέμενων υπερφυσικών όντων», προκαλεί λύπη μεγίστη. Τέτοια θρασύτητα απέναντι στον Ευεργέτη Χριστό; Τέτοια βλάσφημη και αντίχριστη διασκέδαση;

Τέτοιες αντίχριστες ενέργειες τη Μεγάλη Παρασκευή, επέλεξαν οι αντίθεοι. Εκείνη την ημέρα που «πάσα η κτίσις ηλλιούτο φόβο, θεωρούσα εν σταυρώ» τον γλυκύτατον Ιησούν, η ‘’Ένωση αθέων’’ διοργανώνει αντίχριστο φαγοπότι. Εκείνη την ημέρα η αντίθεος ‘’Ένωση αθέων’’ «μη αιδεσθείσα τας ευεργεσίας», ξεφαντώνει σε αντίχριστο διασκέδαση. Ανταποδίδουν «πονηρά αντί αγαθών». Είναι ντροπή να διοργανώνονται αντίχριστες ενέργειες τη Μεγάλη Παρασκευή. «Τι ανταποδίδετε» και «εις τι αμνημονείτε», τον δι’ ημάς παθόντα και ταφέντα Κύριο; Γιατί τέτοιος αντίχριστος χλευασμός;

Πρέπει να σωπάσουμε; Να ακολουθήσουμε το παράδειγμα του Επισκόπου εκείνου στην Κύπρο, όπου αναφερόμενος για την ταινία ‘’Corpus Christi’’, ικανοποίησε αυτούς που ιδιοτελώς ικανοποιούνται με ότι κι αν πει, αποποιούμενος της ομολογίας και αναφέροντας ότι ‘’δεν θα κάνει τον δικηγόρο του Χριστού’’; Χλευάζεται όμως ο Χριστός μας. Πρέπει να σωπάσουμε;

Να θυμίσουμε προς απάντηση, για την απαράδεκτη θέση του Επισκόπου εκείνου, αλλά και στον καθένα που σε τέτοιες περιπτώσεις ‘’κατασείει τη χειρί του σιγάν’’, τη στάση του Αγίου Παϊσίου το 1988, όταν προβαλλόταν η βλάσφημη ταινία του Σκορτσέζε ‘’Ο τελευταίος πειρασμός’’, που παρά την αντίθετη γνώμη κάποιων στο Άγιο όρος να μη συμμετέχουν στις αντιδράσεις της Εκκλησίας, όχι μόνο κατέβηκε ο Άγιος γι’ αυτό στη διαμαρτυρία που έγινε στη Θεσσαλονίκη, αλλά σχολίασε και τη στάση των Αγιορειτών που δεν ήθελαν τέτοιες αντιδράσεις, με τα εξής λόγια: ‘’Στην περίοδο της εικονομαχίας, δέκα Χριστιανοί υπερασπίστηκαν δυναμικά την εικόνα του Χριστού στη Χρυσή Πύλη και μαρτύρησαν γι’ αυτήν. Τώρα που βλασφημείται το πρόσωπο του Χριστού δεν πρέπει να αδιαφορούμε’’ (‘’Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου’’, Ιερομονάχου Ισαάκ). 

Ποιό το αποτέλεσμα της στάσης λοιπόν του Επισκόπου εκείνου; Πιθανότατα επαυξήθηκαν όσοι εκ των ‘’αθέων προοδευτικών’’ τον στηρίζουν. Χλευάζεται ο Χριστός μας. Πρέπει να σωπάσουμε; Έτσι και τώρα, που Μεγάλη Παρασκευή, χλευάζεται ο Χριστός μας, δεν θα σωπάσουμε. Επαναλαμβάνουμε τα λόγια του Αγίου Παϊσίου, ‘’Στην περίοδο της εικονομαχίας, δέκα Χριστιανοί υπερασπίστηκαν δυναμικά την εικόνα του Χριστού στη Χρυσή Πύλη και μαρτύρησαν γι’ αυτήν. Τώρα που βλασφημείται το πρόσωπο του Χριστού δεν πρέπει να αδιαφορούμε’’.

ΠΗΓΗ:

Κατάνυξις

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΕΤΑΙ Η ‘’ΕΝΩΣΗ ΑΘΕΩΝ’’ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΕΤΑΙ Η ‘’ΕΝΩΣΗ ΑΘΕΩΝ’’ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΥΠΟΔΟΧΗ  ΤΟΥ  ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Η ‘’Ένωση αθέων’’ με επιστολή της προς τα Υπουργεία Οικονομικών, Εξωτερικών, Εθνικής Άμυνας, Παιδείας, Θρησκευμάτων, Αθλητισμού και Πολιτισμού, καθώς και στα Πολιτικά κόμματα, διαμαρτύρεται για την επίσημη υποδοχή του Αγίου Φωτός με τιμές αρχηγού κράτους. 

Το μένος των επιστράτευσε και την αναφορά στο  κόστος ακόμα και των μικροφωνικών εγκαταστάσεων που χρησιμοποιούνται στην επίσημη υποδοχή.  Να υπενθυμίσουμε και την ερώτηση 8 βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ στις 18 Μαΐου 2015 στην Βουλή των Ελλήνων, για την υποδοχή του Αγίου Φωτός με τιμές αρχηγού κράτους.

Πέρυσι στον ΒΗΜΑ 99,5 ο νυν υπουργός Παδείας Ν. Φίλης δήλωνε: «Πριν μερικό καιρό, την Μεγάλη Παρασκευή, ήρθε το Άγιο Φως με τιμές πάλι αρχηγού κράτους, δηλαδή δύο αρχηγοί κρατών επισκέφτηκαν επί ΣΥΡΙΖΑ την Ελλάδα και είναι το Άγιο Φως και τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας». «Τι γαρ ει ηπίστησαν τινές;  μη η απιστία αυτών την πίστιν του Θεού καταργήσει;» (Ρωμ. 3,3)

Κι όλα τούτα για το Άγιο Φως από την ‘’Ένωση αθέων’’, λόγω του αντίχριστου μένους για του Φωτός τον χορηγό.  Όλα τούτα από το αντίθεο μένος για τον Δεσπότη Χριστό, το Φως το Αληθινό.  Δεν αντέχουν οι άθεοι το Άγιο Φως από τον Πανάγιο και Φωτοφόρο Τάφο του Χριστού.  Ενοχλούνται καθότι την «φωτοφάνειαν ποιούμεθα», την του Δεσπότου Χριστού «προς ημάς συμπαθώς γενομένην θεοφάνειαν, εικονίζομεν»*.

*Από την ‘’Ευχή του Αγίου Φωτός’’ την οποία αναγιγνώσκει ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων γονυκλινής προ του Παναγίου Τάφου, η οποία επακριβώς αναφέρει «εκ τάφου δε θεοπρεπώς αναλάμψαν αναμιμνησκόμενοι, φωτοφάνειαν ποιούμεθα, σου την προς ημάς συμπαθώς γενομένην θεοφάνειαν, εικονίζοντες».

Η ‘’ΕΝΩΣΗ ΑΘΕΩΝ’’ ΣΠΙΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Η ‘’ΕΝΩΣΗ ΑΘΕΩΝ’’ ΣΠΙΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

(Οργανώνουν συνεστιάσεις κρεoφαγίας οι αντίθεοι)

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Με διασκέδαση την Μεγάλη Παρασκευή σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Ξάνθη αλλά και αναζητώντας διοργανωτές και σε άλλα μέρη της Ελλάδας, η ‘’Ένωση αθέων’’ επιζητεί να σπιλώσει την Άγια τούτη μέρα. Αποκαλούν μάλιστα την αντίθεη διασκέδαση τους ‘’φανερό δείπνο’’, κατά υβριστική αντιδιαστολή του ‘’Μυστικού Δείπνου’’ του Χριστού μας. Άθεοι έχουν κληθεί και όντως αντίθεοι και αντίχριστοι είναι. Αναφέρουν επίσης ειρωνικά  στην ιστοσελίδα τους σε παρένθεση, ότι είναι η Παρασκευή (γνωστή και με το ψευδώνυμο ‘’Μεγάλη’’). Τέτοιο χλευασμό θα τον ζήλευαν ακόμα και οι σταυρωτές του Χριστού μας. Αυτή είναι η μεγίστη ντροπή και αχαριστία, απέναντι στον δι’ ημάς παθόντα και ταφέντα Κύριο.

Η βλάσφημη δικαιολόγησή της από την ‘’Ένωση αθέων’’, με την αναφορά «απέχουμε μόνο από το πένθος και τη νηστεία και όχι από τη λογική, και ειδικά όχι με βάση εντολές εκπροσώπων υποτιθέμενων υπερφυσικών όντων», προκαλεί λύπη μεγίστη. Τέτοια θρασύτητα απέναντι στον Ευεργέτη Χριστό; Τέτοια βλάσφημη και αντίχριστη διασκέδαση;

Λύπη μεγάλη προξενούν τέτοιες αντίχριστες ενέργειες τη Μεγάλη Παρασκευή. Εκείνη την ημέρα που «πάσα η κτίσις ηλλιούτο φόβο, θεωρούσα εν σταυρώ» τον γλυκύτατον Ιησούν, η ‘’Ένωση αθέων’’ διοργανώνει αντίχριστο φαγοπότι. Εκείνη την ημέρα η αντίθεος ‘’Ένωση αθέων’’ «μη αιδεσθείσα τας ευεργεσίας», ξεφαντώνει σε αντίχριστο διασκέδαση. Ανταποδίδουν «πονηρά αντί αγαθών». Είναι ντροπή να διοργανώνονται αντίχριστες ενέργειες τη Μεγάλη Παρασκευή. «Τι ανταποδίδετε» και «εις τι αμνημονείτε», τον δι’ ημάς παθόντα και ταφέντα Κύριο; Γιατί τέτοιος αντίχριστος χλευασμός;