ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΟΣ Ο ΟΡΟΣ “ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ” ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΟΣ Ο ΟΡΟΣ “ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ” ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

Του Σεβ. Μητροπολίτη Γόρτυνος Ιερεμία

=====

Ο ἅγιος Ἰγνάτιος εἶναι ὁ πρῶτος πατέρας πού ὀνομάζει τήν Ἐκκλησία «καθολική». Λάθος, πολύ μεγάλο λάθος καί ἀγραμματοσύνη εἶναι νά λέμε τούς παπικούς «Καθολική Ἐκκλησία». «Καθολική Ἐκκλησία» εἴμαστε ἐμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι. Ἔτσι λέμε κάθε φορά στό «Πιστεύω» μας: «Εἰς μίαν ἁγίαν, καθολικήν καί ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν», ὁμολογοῦμε. 

Λέγεται δέ «καθολική» ἡ Ἐκκλησία μας, διότι εἶναι πλήρης, εἶναι ὀλόκληρη καί ὄχι ἕνα κομμάτι («κλάδος») ἀπό τήν ὅλη Ἐκκλησία. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας ἔχει ὅλη τήν ἀλήθεια καί δέν τῆς λείπει τίποτε. Ὡς «Καθολική» ἡ Ἐκκλησία μας σημαίνει ὅτι εἶναι Οἰκουμενική. Καί ὁ Πατριάρχης τῶν Ὀρθοδόξων λέγεται «Οἰκουμενικός». 

Σ᾽ αὐτήν τήν Καθολική-Οἰκουμενική Ἐκκλησία ἀνῆκαν κάποτε καί οἱ παπικοί ὡς Ὀρθόδοξοι. Ἀλλά ἔπεσαν σέ αἱρέσεις καί ἀναθεματίστηκαν γιά τίς αἱρέσεις τους αὐτές. Ἡ ἀποκοπή αὐτή τῶν Καθολικῶν δέν σημαίνει καθόλου, μά καθόλου δέν σημαίνει ὅτι ἔπαυσε ἡ Ἐκκλησία μας νά εἶναι Καθολική καί Οἰκουμενική. Ἀρκεῖ μόνο Αὐτή νά διατηρεῖ τήν «καθόλου», τήν ὅλη πίστη καί ἄς εἶναι ὀλίγοι μόνο ὅσοι κρατοῦν τήν πίστη αὐτή. 

Αὐτό μᾶς λέγει ἡ ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μας, αὐτό μᾶς λέει ἡ ἐπιστήμη τῆς ὀρθόδοξης ἐκκλησιολογίας. Ὅποιος τώρα λέγει καί πράττει διαφορετικά ἀπό αὐτό δέν ἔρχεται μόνο ἐνάντιος πρός τόν ἅγιο Ἰγνάτιο καί ὅλους τούς ἁγίους πατέρες, ἀλλά ἀποδεικνύεται καί ὡς μή ἐπιστήμονας.

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΓΝΑΤΙΟ ΤΟ ΘΕΟΦΟΡΟ

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΓΝΑΤΙΟ ΤΟ ΘΕΟΦΟΡΟ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ο Αγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος, επίσκοπος Αντιοχείας είναι Αποστολικός Πατέρας που επέδειξε αξιοθαύμαστο θάρρος και πέθανε μαρτυρικά σε αμφιθέατρο της Ρώμης. 

Στις 29 Ιανουαρίου γιορτάζουμε την ανακομιδή των λειψάνων του. 

Ο Αγιος έγραψε, καθ’ οδόν προς τη Ρώμη κι υπό αντίξοες συνθήκες, Επιστολές πλήρεις «χάριτος και αληθείας». Σ’ αυτές αγγίζει πάρα πολλά θέματα και δίνει κατευθύνσεις, νουθεσίες και συμβουλές. Εμείς θα πάρουμε κάτι από την «άνωθεν σοφίαν» με την οποία είναι προικισμένος ο Αγιος εν σχέσει με τη θέση μας σαν Ορθοδόξων Χριστιανών έναντι των αιρετικών. 

Ο Αγιος, ως επίσκοπος, δίνει κατεύθυνση στους επισκόπους της Εκκλησίας πώς να αντιμετωπίζουν τους αιρετικούς. 

Γράφει χαρακτηριστικά στον επίσκοπο της Σμύρνης Αγιο Πολύκαρπο: “Οσοι φαίνονται αξιόπιστοι και διδάσκουν κακοδοξίες να μη σε γεμίζουν με κατάπληξη. Στάσου ακμαίος σαν αμόνι που κτυπιέται». 

Με απλά λόγια ο Πολύκαρπος έχει να αντιμετωπίσει ανθρώπους που φαίνονται αξιόπιστοι, αλλά αποδεικνύονται αναξιόπιστοι διότι διδάσκουν κακοδοξίες. Του λέει ο Αγιος Ιγνάτιος να μην εκπλήττεται από τη φαινομενική τους αξιοπιστία, αλλά να βλέπει το περιεχόμενο της διδασκαλίας τους. Του λέει επίσης ότι οι αιρετικοί θα τον πολεμήσουν και τον καλεί να μείνει σταθερός στην πίστη. 

Αυτά λέγει ο Αγιος και στους σημερινούς επισκόπους της Εκκλησίας. Να πολεμούν τους αιρετικούς, να μη συναγελάζονται μ’ αυτούς και να είναι έτοιμοι να δεκτούν τις επιθέσεις τους. “Αλλά σας προφυλάσσω από τα ανθρωπόμορφα θηρία, από εκείνους, που όχι μόνο δεν πρέπει να τους αγκαλιάζετε, αλλά, αν είναι δυνατόν, ούτε και να τους συναντάτε και μόνο να προσεύχεσθε γι’ αυτούς, μήπως μετανοήσουν, πράγμα δύσκολο». 

Είναι όντως αποκαλυπτικοί οι λόγοι του Αγίου. 

Καταλαβαίνουν τι πράττουν αυτοί που αγκαλιάζουν όχι αιρετικό, αλλά αιρεσιάρχη κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας; Φοβερός επίσης κι ο λόγος του Αγίου για τα ανθρωπόμορφα θηρία. Πού να γνωρίζει ο Αγιος για την «αγάπην άνευ όρων και ορίων" που κήρυξε ο αλήστου μνήμης Αθηναγόρας εν μέσω 20ω αιώνι! 

Αν ζούσε στις μέρες μας οι Οικουμενιστές θα τον αποκαλούσαν φανατικό, ακραίο, φονταμεντιστή, ταλιμπάν! που χαρακτηρίζει “Ανθρωπόμορφα θηρία” τους ηγέτες “της αδελφής Εκκλησίας της πρεσβυτέρας Ρώμης»!  

Μα πώς είναι δυνατόν να μην τους συναντούμε; μας ρωτούν οι Οικουμενιστές; Πώς θα τους μεταφέρουμε το μήνυμα της Ορθοδοξίας; Πώς θα τους αποκαλύψουμε το κάλλος Της; 

Ολ’ αυτά τα χρόνια, στους Διαλόγους, δεν είναι αυτό που κάνουμε; Δεν δηλώνουμε παντού και πάντοτε ότι η Ορθοδοξία είναι η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία; 

Ωστε; Αυτό υποστηρίξαμε στο Μπαλαμάντ του Λιβάνου; Αυτό προασπίσαμε στο Πόρτο Αλέγκρε της Βραζιλίας; Αυτό διακυρήξαμε στο Πουσάν της Κορέας; Ή μήπως το αντίθετο ότι η Εκκλησία είναι “διηρημένη” και “διευρυμένη”; 

Προτιμούμε τα «ζωηρά λόγια» του Αγίου Ιγνατίου από τις κακοδοξίες που υπογράφουν οι Οικουμενιστές και από τις λοιπές ασχημίες, που συνεχίζονται με μορφή χιονοστιβάδας.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ "ΣΥΝΑΞΗΣ" ΓΙΑ ΤΗ ΦΙΜΩΣΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΣΤΟN ΙΣΤΟΧΩΡΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ "ΣΥΝΑΞΗΣ" ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΙΜΩΣΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

======

Στα όσα εύστοχα σημειώνει η Ανακοίνωση της “Σύναξης κληρικών, μοναχών και λαικών για τον Οικουμενισμό” (που παραθέσαμε σε προηγούμενη ανάρτηση) αναφορικά με την απαράδεκτη εγκύκλιο της Ιεράς Σύνοδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για την φίμωση των ιστολογίων, θέλουμε να προσθέσουμε τα ακόλουθα:

Συνιστά όνειρο χειμερινής νυχτός των οικουμενιστών η ψευδαίσθηση ότι επειδή θα εκδώσουν μια ή δέκα εγκυκλίους ότι θα σταματήσουμε να ελέγχουμε τις οικουμενιστικές τους παρεκτροπές.

Αν σταματήσουμε να μιλάμε για την παραχάραξη των δογμάτων και την παραβίαση των Ι. Κανόνων και να ομολογούμε την πίστη μας τότε θα αρνηθεί εν Εκείνη τη Ημέρα κατά τα αδιάψευστα Του χείλη ο Κύριος να μας ομολογήσει ενώπιον του Πατρός Του του εν τοις Ουρανοίς.

Γι’ αυτό ας το πάρουν χαμπάρι οι οικουμενιστές ότι εις μάτην τρέχουν και αγωνιούν και απειλούν.

Εγραφε ο Αγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος επίσκοπος Αντιοχείας στους Ρωμαίους επειδή διαπίστωσε ότι προσπαθούσαν να τον γλυτώσουν από τις σιαγόνες των λιονταριών στο Κολοσσαίο.

“Φοβάμαι τη δική σας αγάπη, μήπως με αδικήσει.

Εάν δεν μιλήσετε υπέρ μου θα γίνω λόγος του Θεού, εάν όμως αγαπήσετε τη σάρκα μου, εγώ θα γίνω πάλι ηχώ. 

Μη μου δώσετε περισσότερα από του να προσφερθώ σπονδή στο Θεό, αφού ήδη το θυσιαστήριο είναι έτοιμο. Είναι ωραίο να δύσω από τον κόσμο προς τον Θεό, για να ανατείλω σ’ Αυτόν.

Αφήστε με να γίνω τροφή των θηρίων. Είμαι σιτάρι του Θεού και αλέθομαι με τα δόντια των θηρίων, για να γίνω καθαρό σιτάρι του Χριστού. 

Καλύτερα να καλοπιάσετε τα θηρία για να γίνουν τάφος μου και να μη αφήσουν τίποτε από το σώμα μου. Τότε θα γίνω αληθινός μαθητής του Χριστού, όταν ο κόσμος δεν δει ούτε το σώμα μου. Εκλιπαρήστε τον Χριστό για μένα, ώστε μέσω των  θηρίων να γίνω θυσία στο Θεό. 

Τα θηρία που είναι ετοιμασμένα για μένα προσεύχομαι να τα συναντήσω σύντομα και θα τα παρακαλέσω να με καταβροχθίσουν. Και εάν αυτά δεν θελήσουν θα τα εξαναγκάσω. 

Γνωρίζω τι με συμφέρει. Τώρα αρχίζω να γίνομαι μαθητής. Τίποτε να μη με ελκύσει από τα ορατά και αόρατα, για να επιτύχω τον Ιησού Χριστό. Ας έρθουν πάνω μου φωτιά και σταυρός και συμπλοκές θηρίων, κομματιάσματα, διαμελισμοί και διασκορπισμοί των οστών μου, τεμαχισμός των μελών, αλεσμοί όλου του σώματος, κακά βασανιστήρια του διαβόλου, αρκεί μόνο να κερδίσω τον Ιησού Χριστό.

Ο δικός μου έρωτας ο Χριστός σταυρώθηκε και δεν υπάρχει μέσα μου φωτιά σαρκική, αλλά νερό «ζωντανό», που μιλάει σε μένα από μέσα μου και λέει· έλα στον Πατέρα.”

Αυτά έγραψε στους Ρωμαίους ο Αγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος.

Μπορεί η όποια δοκιμασία ή διωγμός μας, επειδή ομολογούμε τις αλήθειες της πίστης μας, να συγκριθούν με τα παθήματα του Αγίου;

Τι θα πάθουμε εμείς; Το πολύ θα διακινδυνεύσουμε τις κοινωνικές και φιλικές μας σχέσεις, την εύνοια των προισταμένων μας, την ανέλιξη ή ακόμη και την επαγγελματική μας σταδιοδρομία κτλ..

Κι αυτά μπορούν να συγκριθούν με τα μαρτύρια των Αγίων και των Ομολογητών;

Οι Αγιοι; Είχαν την προθυμία του Αγίου Ιγνατίου να πεθάνουν για τον Χριστό. 

Εμείς; Να υποστούμε κάποιες προσωπικές, οικογενειακές, επαγγελματικές κτλ. ταλαιπωρίες και διώξεις. 

Ας μη ματαιοπονούν, λοιπόν, οι Οικουμενιστές!