ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΧΑΝΤΑΚΩΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ

ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΧΑΝΤΑΚΩΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Από καιρό παρακολουθούμε, με πλήρη απογοήτευση, ότι μας οδηγεί σε αδιέξοδα η αδυναμία μας να ιεραρχούμε σωστά τις προτεραιότητές μας.

Για δεκαετίες ολόκληρες οι αντιοικουμενιστές ιεραρχούσαν σωστά τις 

προτεραιότητές τους.

Αφού ο Οικουμενισμός είναι παναίρεση, έπεται -κατά αναπόδραστη νομοτέλεια- ότι ο πόλεμος εναντίον του Οικουμενισμού πρέπει να ιεραρχείται πρώτος στις προτεραιότητές μας.

Δυστυχώς, όμως, κάθε άλλο παρά αυτή είναι η ιεράρχηση στον αντιοικουμενιστικό χώρο.

Η αποτυχία αυτή του αντιοικουμενιστικού αγώνα φάνηκε ανάγλυφα με την πρόσφατη έλευση του Πάπα Φραγκίσκου στην 

Ελλάδα και την Κύπρο.

Αν συγκρίνουμε τις αντιδράσεις για την έλευση του Πάπα Ιωάννη Β' Βοιτύλα το 2001, επί Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, με τις αντιδράσεις για την έλευση του Πάπα Φραγκίσκου το 2021 θα μας κατακλύσουν μαύρες σκέψεις.

Τότε έγινε πραγματικός σεισμός! Ξεσηκώθηκε το Πανελλήνιο και εντός και 

εκτός της Ιεραρχίας, ενώ πολλές εκατοντάδες κληρικοί υπέγραψαν Διακήρυξη εναντίον της Παπικής επίσκεψης.

Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος στριμώχτηκε αγρίως. Έχασε την ψυχραιμία του και μιλούσε για Ταλιμπάν και άλλα συναφή απείρου κάλλους.

Ας συγκρίνουμε τώρα τις αντιδράσεις του 2001 με τις αντιδράσεις για την πρόσφατη έλευση του Πάπα Φραγκίσκου.

Μπορούμε, χωρίς υπερβολή, ότι το 2001 έγινε σεισμός 8 ρίχτερ, που ταρακούνησε τα πάντα, ενώ τώρα ένα ήπιο μελτέμι 

κυμάτισε ελαφρά

την θάλασσα.

1.) Απόλυτη σιωπή με εξαίρεση τους Ομολογητές Μητροπολίτες Πειραιώς Σεραφείμ και Κονίτσης Ανδρέα, που μίλησαν -απολύτως προς τιμή τους- ευθαρσώς, για την παπική επίσκεψη. 

2.) Παράλληλα γράφτηκαν 

στα παραδοσιακά ιστολόγια άρθρα για την Παπική επίσκεψη πολλές φορές, όμως, διανθισμένα με “λοιμωξιολογικές” και 

εμβολιομαχικές 

κορώνες. 

3.) Αξιομνημόνευτη και αξιέπαινη υπήρξε η στάση του π. Ιωάννη Διώτη, ο οποίος -παρά το προβεβηκώς της ηλικίας του- είχε την ομολογιακή γενναιότητα να φωνάξει στον Πάπα, έξω από την Αρχιεπισκοπή, ότι είναι αιρετικός και πρέπει να μετανοήσει.

Καμμία άλλη αξιομνημόνευτη αντίδραση.

Προκύπτει, λοιπόν, το ερώτημα:

Πώς από το μεσούρανα του 2001 πέσαμε στο Τάρταρα του 2021 και τι πρέπει να γίνει για να ανατραπεί το σημερινό αποκαρδιωτικό σκηνικό;

Απάντηση στο ερώτημα θα δοθεί σε προσεχές μας άρθρο.

Ο κ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΑΤΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ

 Ο κ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΑΤΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ

=====

Η «καθησυχαστική» απάντηση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στον Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέα ότι η επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών είναι αυστηρώς εθιμοτυπική μοιάζει περισσότερο με έγγραφη διαβεβαίωση πολιτικού άνδρα ή κάποιου διπλωμάτη και όχι με θεολογική τοποθέτηση που θα άρμοζε στα χείλη Ορθόδοξου Αρχιεπισκόπου. 

Ασφαλώς τίποτε πλέον δεν μας ξαφνιάζει καθώς δεν είναι ούτε ή πρώτη, ούτε δυστυχώς η τελευταία φορά, που οι εκκλησιαστικοί μας ταγοί υιοθετούν διπλωματική γλώσσα αντί θεολογικών επιχειρημάτων. 

Ας μην λησμονούν όμως ούτε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ούτε όσοι ελαφρά τη καρδία σπεύδουν σε συνάντηση με τον Πάπα ότι οι πνευματικοί νόμοι λειτουργούν, όπως μας δίδαξε ο Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης.

ΠΗΓΗ:

Ορθόδοξος Τύπος, 03.12.2021

Ιστολόγιο “Θρησκευτικά”

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ

 

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ και ο Σεβ. Μητροπολίτης Κονίτσης κ. Ανδρέας -και οι δύο προβεβλημένοι αντιοικουμενιστές Ιεράρχες- μίλησαν ευθαρσώς για την προσεχή έλευση του Πάπα στην Ελλάδα και την Κύπρο.

Πώς θα μπορούσε να απουσιάσει ο άλλος κορυφαίος αντιοικουμενιστής Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Σεραφείμ και να αφήσει ακατήχητο τον ποίμνιό του για την απαράδεκτη πρόσκληση που απευθύνθηκε στον Πάπα να έρθει στην Ελλάδα και την Κύπρο για να μαγαρίσει τα αιματοποτισμένα, με το αίμα των μαρτύρων, χώματα της 

Ελληνικής πατρίδας μας;

Δεν χρειάζεται να συζητήσουμε το απαράδεκτο της αποστολής πρόσκλησης στον Πάπα Φραγκίσκο, δηλαδή ένα αιρεσιάρχη, να επισκεφθεί την Ορθόδοξη Ελλάδα και την Ορθόδοξη 

Κύπρο. Είναι αυτονόητο ότι 

τέτοιες προσκλήσεις δεν έπρεπε επ’ ουδενί λόγω να γίνονται.

Θα σταθούμε, όμως, σε ένα άλλο σημείο που αφορά την προσεχή παπική επίσκεψη.

Ο Πάπας Φραγκίσκος είναι ο κορυφαίος εκπρόσωπος της παγμοσμιοποίησης σήμερα που θέλει ανοιχτά σύνορα. "Κάτω τα τείχη και ζήτω οι γέφυρες" είναι το σύνθημα του Ιησουίτη Πάπα Φραγκίσκου.

Ο κύριος σκοπός της επίσκεψής του είναι να επισκεφθεί τους 

λαθρομετανάστες και 

στην Ελλάδα και 

στην Κύπρο.

Πρόκειται για καθαρή επέμβαση στα εσωτερικά Ελλάδας και Κύπρου στις οποίες θέλει να επιβάλει να ανοίξουν εντελώς τα σύνορά τους για τους 

όπου γης λαθρομετανάστες.

Αν ο Πάπας είναι τόσο ευαίσθητος για τους λαθρομετανάστες, ας τους πάρει όλους στο Βατικανό ή ας τους στείλει στην Αργεντινή την ιδιαίτερη πατρίδα του ή ας τους προωθήσει σε άλλα πλούσια κράτη της γης, των οποίων η οικονομία μπορεί να αντέξει τόσο μαζική μετανάστευση.

Η Ελλάδα και η Κύπρος αντιμετωπίζουν τεράστιο κύμα λαθροπροσφύγων, που κοντεύει να βουλιάξει την πατρίδα μας και να αλλάξει οριστικά τον δημογραφικό χαρακτήρα 

της  Ελλάδας και 

της Κύπρου.

Επομένως, και από αυτή την άποψη, ο Πάπας Φραγκίσκος είναι εντελώς ανεπιθύμητος.

Ο Ομολογητής Μητροπολίτης Κυθήρων 

έκανε -όπως κάνει πάντα- 

το καθήκον του.! Ύψωσε φωνή διαμαρτυρίας για την έλευση του Πάπα Φραγκίσκου και κατήχησε δεόντως το ποίμνιό του.

Ας ελπίσουμε ότι σύντομα θα γενικευθούν οι φωνές αποδοκιμασίας για την Παπική επίσκεψη.

ΑΚΛΟΝΗΤΟΣ ΣΤΙΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ Ο ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ κ. ΑΝΔΡΕΑΣ

ΑΚΛΟΝΗΤΟΣ ΣΤΙΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ Ο ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ κ. ΑΝΔΡΕΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Σεβ. Κονίτσης κ. Ανδρέας είναι -κατά γενική ομολογία- ο πατέρας των υπόδουλων χιλιοπροδομένων Βορειοηπειρωτών αδελφών μας τους οποίους προασπίζεται παντί σθένει σε όλες τις δοκιμασίες που διέρχονται. Άξιος κατά πάντα συνεχιστής του αγίου προκατόχου του κυρού Σεβαστιανού.

Είναι, επίσης, κορυφαίος αντιοικουμενιστής Ιεράρχης που δεν μαζεύει τα λόγια 

του, όταν “Θεός 

το κινδυνευόμενον”.

Ο Σεβ. Κονίτσης, με επιστολή του, στην Ιερά Σύνοδο, γνωστοποιεί την κάθετη αντίθεσή του για την έλευση του Πάπα Φραγκίσκου στην Ελλάδα. Πολύ σωστά, μάλιστα, 

επισημαίνει ότι αυτό που μέτρα δεν είναι τι θα κάνει η Πολιτεία, η οποία προσκάλεσε τον Πάπα για τους εορτασμούς για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, αλλά πώς θα του συμπεριφερθεί ο Μακαριώτατος και οι άλλοι 

Ιεράρχες της Εκκλησίας 

της Ελλάδος.

Άραγε οι εκκλησιαστικοί ηγέτες θα τον δεχτούν εθιμοτυπικά ως αρχηγό κράτους ή θα τον υποδεχτούν ως τον “επίσκοπο της πρεσβυτέρας αδελφής Εκκλησίας της Ρώμης;”

Αυτό είναι το ζητούμενο. 

Αυτό, αν -ο μη γένοιτο- ήθελε συμβεί, θα γκρεμίσει συνειδήσεις και θα αποβεί σκάνδαλο μεγέθους.

Ο Σεβ. Κονίτσης είναι ο δεύτερος -μετά τον Σεβ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ- Ιεράρχης της Εκκλησίας της Ελλάδος που διαμαρτύρεται για την παπική επίσκεψη. Είμαστε βέβαιοι ότι θα ακολουθήσουν και άλλοι αντιοικουμενιστές 

Ιεράρχες.

Ο Πάπας δεν έχει καμμία δουλειά στην Ελλάδα ή στην Κύπρο. Δεν είναι -δυστυχώς- στο χέρι κανενός μας να παρεμποδίσει την έλευσή του, αφού τον προσκάλεσε επίσημα η Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας και 

ο Πρόεδρος της 

Κυπριακής Δημοκρατίας. 

Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι θα τον καλωσορίσουμε ή ότι δεν θα περιμένουμε την ώρα και την στιγμή που θα ξεκουμπιστεί από τα αγιασμένα χώματα της Ελλάδας και τη Κύπρου.

Ο Σεβ. Κονίτσης έκανε -όπως πάντοτε- το χρέος του. Αναμένουμε να δούμε πώς θα συμπεριφερθούν στον Πάπα οι Αρχιεπίσκοποι Κύπρου και Ελλάδας και οι άλλοι Ιεράρχες των δύο Εκκλησιών.

ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ κ.ΑΝΔΡΕΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

 

ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ κ.ΑΝΔΡΕΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Του  Σεβ. Κονίτσης κ. Ανδρέα

======

Μακαριώτατε Ἅγιε Πρόεδρε, Σεβασμιώτατοι Ἅγιοι Συνοδικοί,

Μετά ἀπό πρόσκλησιν τῆς Προέδρου τῆς Δημοκρατίας κυρίας Σακελλαροπούλου, ὁ πάπας Φραγκίσκος θά ἐπισκεφθῇ ἐπισήμως τήν 

Ἑλλάδα τήν 4ην καί 5ην 

Δεκεμβρίου ἐ.ἔ.

Βεβαίως, ἡ Προεδρία τῆς Δημοκρατίας ἐκάλεσε τόν πάπαν ὡς Ἀρχηγόν τοῦ Κράτους τοῦ Βατικανοῦ, μέ ἀφορμήν τόν ἑορτασμόν διά τά διακόσια (200) χρόνια ἀπό τήν Ἑλληνικήν Ἐπανάστασιν τοῦ 1821.

Δέν μέ ἐνδιαφέρει ἡ ὡς 

ἄνω κίνησις τῆς Πολιτείας. Μέ ἐνδιαφέρει, ὅμως, καί μάλιστα πολύ, τό τί θά πράξῃ ἡ Ἑλλαδική Ἐκκλησία, ὅταν ὁ αἱρεσιάρχης τοῦ Βατικανοῦ πατήσῃ τά ἁγιασμένα χώματα τῆς Ἑλληνικῆς μας Πατρίδος, τά ὁποῖα εἶναι ποτισμένα μέ πλῆθος αἷμα μαρτύρων καί ἡρώων.

Τό ἐνδιαφέρον καί ἡ ἀγωνία μου εἶναι, χωρίς τό παράπαν νά κάμω οἱανδήποτε ὑπόδειξιν, θά μετάσχῃ ἡ Σύνοδος, τυχόν, εἰς ἐκδηλώσεις πρός τιμήν τοῦ κ. Φραγκίσκου; Θά τόν προσφωνήσῃ, τυχόν, ὡς «ἀγαπητόν ἐν Χριστῷ ἀδελφόν»;

Ἀλλά, τότε, εἶναι ἀπολύτως βέβαιον, ὅτι θά προκληθῇ τεράστιος σκανδαλισμός 

εἰς τό Ὀρθόδοξον 

πλήρωμα τῆς 

Ἐκκλησίας μας.

Διότι ὁ τόσον ποικιλοτρόπως ταλαιπωρημένος λαός μας, δέν λησμονεῖ οὔτε τά συγχαρητήρια πρός τόν Κεμάλ τοῦ τότε πάπα, ἀμέσως μετά τήν μικρασιατικήν καταστροφήν· οὔτε τήν ἀντορθόδοξον προπαγάνδαν τῶν παπικῶν εἰς τά ὑπό 

Ἰταλικήν κατοχήν Δωδεκάνησα· οὔτε τήν ἀδιαφορίαν Λατίνων διά τόν λιμόν τοῦ λαοῦ μας, ἰδίως τόν φοβερόν χειμῶνα 1941 – 1942· οὔτε τόν χαρακτηρισμόν τῶν Σκοπίων ἀπό τόν πάπαν ὡς «Μακεδονίαν».

Καί, βεβαίως, οὐδείς λησμονεῖ, ὅτι ὁ πάπας συνεχίζει νά διατηρῇ οὐνίτην ἐπίσκοπον ἐν Ἀθήναις, παρά τάς κατ’ ἐπανάληψιν διαμαρτυρίας τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἄς μήν αὐταπατώμεθα. Ὁ αἱρετικός παπισμός οὐδέποτε ἐβοήθησε τό 

Ἑλληνικόν Γένος καί τήν 

Ὀρθοδοξίαν.

Ἀντιθέτως ἐφάνη ἰδιαιτέρως βλαπτικός, ἀρκεῖ ἁπλῶς νά ἐνθυμηθῶμεν τά αἴσχη τῶν Λατίνων κατά τήν ἅλωσιν τῆς Κωνσταντινουπόλεως, τά μαρτύρια εἰς ἅ ὑπεβλήθησαν οἱ Ὀρθόδοξοι κατά τήν περιβόητον ψευδοσύνοδον 

Φερράρας – Φλωρεντίας καί ἄλλα, ὧν ἐπιλήψει με διηγούμενον ὁ χρόνος.

Δι’ ὅλα τά ἀνωτέρω, τά ὁποῖα ἐν συνόψει διετύπωσα, διαμαρτύρομαι ἐντόνως διά τήν ἔλευσιν τοῦ αἱρεσιάρχου Φραγκίσκου Μπεργκόλιο, εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἑλλάδα.

Καί εὐλαβῶς τονίζω ὅτι καί δι’ ἐμέ εἶναι ἀνεπιθύμητος. Διότι μόνον κακόν θά προκαλέσῃ εἰς τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ο ΚΟΝΙΤΣΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΗΡΩΑ Κ. ΚΑΤΣΙΦΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΒΑΝΟΥΣ

Άξιος συνεχιστής του αείμνηστου Κονίτσης Σεβαστιανού ο αντιοικουμενιστής Μητροπολίτης Κονίτσης κ. Ανδρέας προμαχεί για τα δίκαια των προδομένων από όλους Βορειοηπειρωτών.

Οι αλβανικές αρχές ύστερα από 3 χρόνια προσπαθούν να ξαναδολοφονήσουν τον ήρωα Κ. Κατσίφα με πόρισμα που προσπαθεί να πείσει ότι ο ήρωας δεν δολοφονήθηκε από την Αλβανική αστυνομία αλλά αυτοκτόνησε.!!!

Ας είναι καλά ο Σεβασμιώτατος! Ποτέ δεν σταμάτησε να είναι ο πατέρας του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού. 

Γι' αυτό και πάντοτε προμαχεί για τα δίκαιά του και κρατά ανοιχτό το Βορειοηπειρωτικό.

Σας ευχαριστούμε θερμά και υικά Σεβασμιώτατε. Προμαχείτε και για τον Οικουμενισμό και για το Βορειοηπειρωτικό.! 

Ο Σεβ. Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ, έκανε τις ακόλουθες δηλώσεις:

“Ὤδινεν ὄρος καί ἔτεκε”… Πόρισμα! Ἔπειτα ἀπό τρία (3) ὁλόκληρα χρόνια ἀπό τήν ἄγρια δολοφονία τοῦ τριανταπεντάχρονου Βορειοηπειρώτη (ἀπό τίς Βουλιαράτες Ἀργυροκάστρου) ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΤΣΙΦΑ ἀπό τήν ἀλβανική Ἀστυνομία (28 Ὀκτωβρίου 2018), τώρα μόλις δόθηκε στήν δημοσιότητα τό «Πόρισμα» γιά τά αἴτια τοῦ θανάτου τοῦ παλληκαριοῦ !

Καί τί λέει τό περιβόητο αὐτό «Πόρισμα»; Λέει, οὔτε λίγο οὔτε πολύ, ὅτι ὁ Κωνσταντῖνος 

Κατσίφας … «αὐτοκτόνησε»!!!

Ἀλλά ὁ Κατσίφας δέν ἦταν «τρελλός», ὅπως εἶχαν ὑποστηρίξει τότε οἱ ἀλβανικές Ἀρχές.

Ἡ μόνη του «τρέλλα» ἦταν ἡ ἐνασχόλησή του μέ τό θέμα τῆς Βορείου Ἠπείρου, καθώς καί μέ τά ἄλλα ἐθνικά θέματα. Καί τώρα, οἱ Ἀλβανοί ἔρχονται νά μᾶς ποῦν ὅτι … «αὐτοκτόνησε».

Ὅμως, αὐτό πού εἶχε ἀπό τήν πρώτη στιγμή ἀποδειχθῆ ἦταν ὅτι ὁ Κατσίφας εἶχε δολοφονηθῆ, ἐνῷ, στήν συνέχεια, τοῦ δόθηκε ἡ χαριστική βολή.

Σύμφωνα μέ τούς Ἀλβανούς, ὑπάρχουν ὅλα τά στοιχεῖα ὅτι τό παλληκάρι «αὐτοκτόνησε»!

Ἀλλά, ἐάν ὑπῆρχαν αὐτά τά στοιχεῖα, γιατί τά ἐμφανίζουν μόλις τώρα, ἔπειτα, δηλαδή, ἀπό τρία (3) χρόνια;

Καί, μάλιστα, μέ τήν ὑπόθεση νά παίρνῃ συνεχεῖς ἀναβολές καί δικαστές νά 

παραιτοῦνται;

Ὄχι, λοιπόν ! Ὁ Κωνσταντῖνος Κατσίφας δέν αὐτοκτόνησε, ὅπως ἰσχυρίζονται οἱ Ἀλβανοί.

Δ Ο Λ Ο Φ Ο Ν Η Θ Η Κ Ε

Ὁ ἰσχυρισμός γιά … «αὐτοκτονία», εἶναι ἕνα ἀκόμη ἀπό τά ἀδιάντροπα ψέμματα τῶν Ἀλβανῶν ἀπέναντι στόν Βορειοηπειρωτικό Ἑλληνισμό καί στήν Ἑλλάδα.

Ἕνα γελοῖο ψέμα, πού ἀποτελεῖ προσβολή γιά τήν νοημοσύνη μας.

Γιατί ὅλοι γνωρίζουν ὅτι ἡ ἀλβανική «Δικαιοσύνη» εἶναι κατευθυνόμενη ἀπό τό διεφθαρμένο καθεστώς τοῦ Ἔντι Ράμα.

Ὅμως – καί τό λέω μέ θλίψη καί ἀγανάκτηση – δέν λυπᾶμαι γιά τό ἀξιοθρήνητο κατάντημα τῶν ἀλβανικῶν δικαστικῶν καί ἀστυνομικῶν Ἀρχῶν.

Ἀνησυχῶ σφόδρα, γιατί μέχρι τήν στιγμή αὐτή, δέν ἄκουσα κάποια ἐπίσημη καταγγελία ἀπό τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση καί τόν λοιπό 

πολιτικό κόσμο.

Οὔτε εἶδα αὐτούς, πού κάθε τρεῖς καί λίγο ἀναστατώνουν τήν Ἀθήνα μέ πορεῖες γιά «ψύλλου πήδημα», δέν τούς εἶδα νά ὀργανώνουν πορεῖες διαμαρτυρίας καί συλλαλητήρια, γιά τό ἀποτρόπαιο αὐτό ἔγκλημα τῶν Ἀλβανῶν καί γιά τήν κοροϊδία τους σέ βάρος μας!

Γιατί τόση ἀδιαφορία; Γιατί τόση ἀδράνεια γιά τά ἀτελείωτα δεινά τῶν ἀδελφῶν μας Βορειοηπειρωτῶν; Καιρός νά ἐγερθοῦμε καί νά ἀγωνισθοῦμε.

Διαφορετικά, θά ἔχουμε τό ὄνειδος ἀπό τόν Θεό καί τό Ἔθνος, ὅτι – ἀλοίμονο – ἐγκαταλείψαμε τήν Ἑλληνική Γῆ τῆς Βορείου Ἠπείρου.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

Ο ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ ΚΑΛΕΙ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΟΥ ΣΕ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Ο ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ ΚΑΛΕΙ ΤΟ ΠΟΙΜΝΙΟ ΤΟΥ ΣΕ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

=====

Η ἀκριτική Μητρόπολή μας ὀργανώνει καί φέτος τήν Ἱερά Ὁλονύκτια Ἀγρυπνία στήν πανάρχαια Μονή τῆς Παναγίας Μολυβδοσκέπαστης. Γιά νά δώσῃ σέ ὅλους μας τήν εὐκαιρία νά προσευχηθοῦμε. Ὄχι βιαστικά καί τυπικά, ἀλλά μέ πίστη καί μέ θέρμη. Σ’ αὐτό θά βοηθάῃ καί ἡ ἡσυχία τῆς νύχτας … 

Ἰδιαιτέρως νά παρακαλέσουμε τήν Παναγία νά φωτίσῃ τούς φοβισμένους χριστιανούς νά ξαναγυρίσουν στήν ζεστή ἀγκαλιά τῆς Μάνας Ἐκκλησίας, γιά νά βροῦμε πάλι τήν χαρά καί τήν εἰρήνη τῆς ψυχῆς. Γιά νά βρεθοῦμε ὁ ἕνας κοντά στόν ἄλλο χωρίς τό ἄγχος καί τόν τρόμο τοῦ κορωνοϊοῦ.

Ἡ Ἀγρυπνία θά ἀρχίσῃ, σύν Θεῷ, στίς 9 τό βράδυ τῆς παραμονῆς, 14ης Αὐγούστου καί θά τελειώσῃ μέ τήν Θεία Λειτουργία γύρω στίς 5.30 τό πρωΐ, ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς. Ἀργότερα θά τελεσθῇ καί δεύτερη Θεία Λειτουργία.

Ἡ Παναγία μᾶς περιμένει. Θά σᾶς περιμένω κι’ ἐγώ. Καί μέ τήν βεβαιότητα, ὅτι θά ἀκούσετε τήν πρόσκληση τῆς Ἐκκλησίας σᾶς εὐλογῶ.

ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ, Ο ΑΓΡΥΠΝΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΝ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ

Ο Σεβ. Μητροπολπιτης Κονίτσης κ. Ανδρέας δεν είναι μόνο ένας συνεπής αντιοικουμενιστής επίσκοπος, αλλά και ο φύλακας άγγελος της Βορείου Ηπείρου.

Τον ευχαριστούμε για τους αντιοικουμενιστικούς και εθνικούς αγώνες του ιδιαίτερα για τους καταπροδωμένους Βορειοηπειρώτες αδελφούς μας.

 Ο ΑΓΡΥΠΝΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΝ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ

Του Σεβ. Κονίτσης κ. Ανδρέα

=====

Ἔχει γίνει πλέον κανόνας ὁ ἐξαναγκασμός τῶν Ἑλλήνων Βορειοηπειρωτῶν νά ξεπουλήσουν τήν περιουσία τους μέ ἐξευτελιστικές τιμές σέ ὠργανωμένα ἐπιχειρηματικά συμφέροντα.

Τό πρᾶγμα, ὅμως, εἶναι ἐξοργιστικό. Γιατί, ἐνῷ ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωση, στήν ὁποία διακαῶς ἐπιθυμεῖ ἡ Ἀλβανία νά γίνῃ μέλος, καί τό «κράτος Δικαίου», πού ἀποτελεῖ ἕναν ἀπό τούς ὅρους πού ἔθεσε ἡ Ε.Ε. γιά τήν ἔναρξη τῶν ἐνταξιακῶν διαδικασιῶν τῆς Ἀλβανίας δέν ὑπάρχει στήν γειτονική χώρα, δυστυχῶς ἡ Ε.Ε. κλείνει τά μάτια στήν καταπάτηση τῶν δικαίων καί τῶν δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν, μηδέ ἐξαιρουμένων καί ἀποφάσεων 

τῶν ἀλβανικῶν 

δικαστηρίων.

Καί νά σκεφθῇ κανείς, ὅτι ἡ Ἀλβανία, κτυπᾷ ἀπαιτητικά τήν πόρτα τῆς Ε.Ε., ὅπως φάνηκε ἀπό τίς ἀντιδράσεις πού σημειώθηκαν μετά τήν πρόσφατη ἀναβολή τῶν ἐνταξιακῶν διαδικασιῶν.

Πραγματικά, δέν μπορεῖ νά καταλάβῃ κανείς τήν στάση τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως ἀπέναντι στήν Ἀλβανία, σέ μιά χώρα πού δέν ἔχει «μπέσα».

Καί καλά μέν, ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωση μπορεῖ νά μή γνωρίζῃ ὅσο πρέπει τά τερτίπια τῆς γείτονος. Ἀλλά ἡ Ἑλλάδα, πού γνωρίζει πολύ καλά τά δεινά τῆς Βορείου Ἠπείρου, γιατί σιωπᾷ στόν ἀφελληνισμό τῆς Γῆς τοῦ Πύρρου, πού μέ τόση πονηριά ἀπεργάζεται ὁ μισέλληνας Ράμα; Καί κυρίως, γιατί ἐπιμένει γιά τήν ἔνταξη τῆς Ἀλβανίας στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση; Μήπως ἐπειδή ἀσκοῦν πιέσεις οἱ Η.Π.Α., 

ὥστε νά μή βάλῃ πόδι 

ἡ Ρωσία στά Βαλκάνια;

Ὅπως καί νἄχῃ τό πρᾶγμα, γεγονός μένει ὅτι ἡ Βόρειος Ἤπειρος γιά μιά ἀκόμη φορά κινδυνεύει.

Καί κινδυνεύει τά ἔσχατα. Γι’ αὐτό καί διαμαρτύρομαι ἐντόνως. Ἐπί τέλους, ἄς ἀκούσουν, κυρίως οἱ ἡμέτεροι, τά ἀνησυχητικά μηνύματα τῶν καιρῶν.

Εἶναι ὥρα νά ξυπνήσουμε καί νά πράξουμε τό ἐθνικό μας χρέος ἀπέναντι τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ.

Θά εἶναι αἰώνια ντροπή μας ἐάν, ὅ μή γένοιτο, ἀκουσθῇ ὁ φοβερός λόγος: «Ἡ Βόρειος Ἤπειρος ἑάλω», γιατί ἐθελοτυφλούσαμε σέ μιά χώρα, πού δέν ἔχει «μπέσα». Αὐτό δέν θά μᾶς τό συγχωρήσῃ οὔτε ὁ Θεός, οὔτε ἡ ἀδέκαστη Ἱστορία.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα “Ρομφαία”

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΜΠΝΕΥΣΜΕΝΗ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΜΠΝΕΥΣΜΕΝΗ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Χαιρετίζουμε θερμά την εμπνευσμένη αντιοικουμενιστική Εγκύκλιο του Σεβ. Μητροπολίτη Κονίτσης κ. Ανδρέα για τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και για τον πονεμένο και προδομένο λαό της Βορείου Ηπείρου.

Το Ισλάμ διαδόθηκε διά πυρός και σιδήρου και την ίδια νοοτροπία διατηρεί μέχρι τις μέρες μας.

Η Ελληνική κυβέρνηση δεν πρέπει ποτέ να αποδεχτεί την ένταξη της Αλβανίας στην Ενωμένη Ευρώπη πριν καταστεί απολύτως βέβαιο ότι θα γίνουν απολύτως σεβαστά τα δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών.

Αν εμείς εγκαταλείψουμε την Βόρειο Ήπειρο ποιος θα την υπερασπιστεί;

Εκφράζουμε την πιο μεγάλη χαρά μας για την εθνοπρεπή και αντιοικουμενιστική Εγκύκλιο του Σεβ. Κονίτσης προμάχου των δικαίων των αδελφών μας της Βορείου Ηπείρου.

Η επισήμανση του Σεβ. Κονίτσης για την παιδεία του κράτους μας ότι κινείται σε αχαρτογράφητα νερά (βλέπε προσπάθεια απο-ορθοδοξοποίησης του μαθήματος των θρησκευτικών- καθώς και η καίρια επισήμανσή του για το Ισλάμ, αποδεικνύει ότι ο Σεβασμιώτατος δεν λησμονά το χρέος του ως ορθόδοξος επίσκοπος να ομολογεί την πίστη μας και να πολεμά την παναίρεση του Οικουμενισμού.

Αυτός είναι ο ρόλος των επισκόπων. Να στέκονται όρθιοι και άγρυπνοι φύλακες της πίστεως.

ΣΕΒ. ΚΟΝΙΤΣΗΣ: “ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΠΟΥ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙ ΤΟ ΑΔΙΑΛΛΑΚΤΟ ΜΙΣΟΣ”

“ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΠΟΥ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙ  ΤΟ ΑΔΙΑΛΛΑΚΤΟ ΜΙΣΟΣ”

Του Σεβ. Κονίτσης κ. Ανδρέα

=====

-Α-

Ὁ 18ος αἰώνας ἦταν ἰδιαίτερα σκληρὸς γιὰ τοὺς ραγιάδες, τοὺς σκλαβωμένους Ἕλληνες στὸν Τοῦρκο δυνάστη.

Ἰδιαίτερα τὸ δεύτερο μισὸ τοῦ 18ου αἰώνα ἦταν, ὄχι μόνο σκληρό, ἀλλὰ καὶ πολὺ ἐπικίνδυνο γιὰ τὴν χριστιανικὴ πίστη τῶν ὑποδούλων.

Ἡ ἀπέραντη φτώχεια, ἡ δυστυχία, τὸ ἀβέβαιο παρὸν καὶ τὸ σκοτεινὸ μέλλον, ἔκανε πολλοὺς νὰ ἀρνοῦνται τὴν Ὀρθοδοξία καὶ νὰ ἐντάσσωνται στὸ Ἰσλάμ.

Νόμιζαν, ὅτι ἔτσι θὰ γλύτωναν τὴν ζωή τους καὶ τήν, μικρὴ πάντως ἤ καὶ ἀσήμαντη, περιουσία τους. Κι’ ὅτι θὰ βοηθοῦσαν τὰ παιδιά τους νὰ βροῦν μιὰ θέση στὸν ἥλιο ...

-Β-

Ὅλα αὐτά, βέβαια, δὲν ἦταν πάντοτε κατορθωτά. Τὶς περισσότερες φορές, ἐπειδὴ οἱ Ἀγαρηνοὶ ἔβλεπαν μὲ καχυποψία τοὺς ἐξωμότες, οἱ τελευταῖοι αὐτοί, συχνὰ ἔχαναν ὄχι μόνο τὶς ὅποιες περιουσίες τους, ἀλλὰ καὶ τὴν ἴδια τὴν ζωή τους.

Τὸ Ἰσλάμ, ὅπως ἄλλωστε τὸ βλέπουμε καὶ στοὺς καιρούς μας, ἦταν καὶ παραμένει μιὰ θρησκεία ποὺ καλλιεργεῖ τὸ ἀδιάλλακτο μῖσος στοὺς μὴ μουσουλμανικοὺς λαούς.

Οἱ ἐξωμότες, μαζὶ μὲ τὴν πίστη τους, ἔχαναν καὶ τὴν ἐθνικὴ - τὴν Ἑλληνική τους συνείδηση. Ἔτσι, διαγραφόταν ἕνας θανάσιμος κίνδυνος γιὰ τὸ Ἑλληνικὸ ἔθνος.

Δηλαδή, ὁλόκληροι πληθυσμοὶ νὰ παύσουν νὰ θεωροῦν τοὺς ἑαυτούς των Ἕλληνες.

-Γ-

Ὁ κίνδυνος αὐτὸς ἦταν ἰδιαίτερα ὑπαρκτὸς στὸν χῶρο τῆς Βορείου Ἠπείρου, ἐπειδή, ἴσως ἐκεῖ, ἡ πίεση ποὺ δεχόταν οἱ ραγιάδες ἦταν πιὸ ἰσχυρή.

Γι’ αὐτὸ ἔπρεπε νὰ ὑπάρξῃ κάποια ἀντίδραση, ὥστε νὰ σταματήσῃ αὐτὴ ἡ αἱμορραγία τοῦ Ἔθνους. Διότι κίνδυνος ὑπῆρχε νὰ χαθῇ γιὰ πάντα ἕνα ζωντανὸ κομμάτι τοῦ Ἑλληνισμοῦ.

Ἡ Πρόνοια, ὅμως, τοῦ Θεοῦ, ποὺ ἀγρυπνοῦσε, ἔστειλε ἐκεῖνες ἀκριβῶς τὶς κρίσιμες στιγμές, τὸν Πατροκοσμᾶ τὸν Αἰτωλό.

Ἕναν ἄνθρωπο, μὲ πίστη σὰν βράχο, μὲ ζῆλο φλογερό, μὲ θέληση ἀνυποχώρητη, μὲ ἀπέραντη ἀγάπη πρὸς τὸν Χριστό, τὴν Ὀρθόδοξη Πίστη καὶ τοὺς σκλάβους ἀδελφούς του.

Πραγματοποίησε τέσσαρες μεγάλες περιοδεῖες σ’ ὅλη τὴν Ἑλληνικὴ ἐπικράτεια, ἰδιαίτερα στὸν χῶρο τῆς Βορείου Ἠπείρου.

Μὲ μεγάλα ἐμπόδια, μὲ δυσκολίες πολλές. Ληστές, ἀλβανοί, Τοῦρκοι, Ἑβραῖοι, δημιουργοῦσαν συνεχῶς προσκόμματα στὸ ἱεραποστολικὸ ἔργο τοῦ Ἁγίου.

Ὅμως, ὁ Χριστὸς παραμέριζε τὶς ὅποιες δυσκολίες. Ὁ εὐαγγελισμὸς τοῦ λαοῦ προχωροῦσε.

Ὁ Ἑλληνισμὸς καὶ ἡ Ὀρθοδοξία ἔμεναν ἀλώβητοι. Βέβαια, τὴν νίκη αὐτὴ ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς τὴν ἐπλήρωσε μὲ τὴν ζωή του, στὶς 24 Αὐγούστου 1779.

Ἔμεινε, ὅμως, στὴν Ἱστορία ὡς ὁ “Ἅγιος τῶν Σκλάβων” καὶ ὡς ὁ προπομπὸς τῆς μεγάλης Ἐθνικῆς μας Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821.

-Δ-

Γι’ αὐτὸ τὸν τιμᾷ ὁλόκληρος ὁ Ἑλληνισμός, ἐπειδὴ εἶναι πάντοτε ἐπίκαιρος, ἀφοῦ καὶ σήμερα ἡ Ἑλλάδα καὶ ἡ Ὀρθοδοξία πολεμοῦνται. Ἰδιαίτερα ἡ Ἐθνική μας Παιδεία, ποὺ κινεῖται σὲ “ἀχαρτοχράφητα νερά”.

ΜΕ ΤΕΤΟΙΟ ΡΕΣΙΤΑΛ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΡΟΚΛΗΣΕΩΝ ΘΑ ΜΠΕΙ Η ΑΛΒΑΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΕ;

Ο Σεβ. Κονίτσης Ανδρέας είναι πάντοτε άγρυπνος φρουρός των δικαίων των σκλάβων αδελφών μας της Βορείου Ηπείρου.

Ο Θεός να τον έχει καλά για να στηρίζει τα αδέλφια μας στην Βόρειο Ήπειρο.

Όσο για τις κομματικές ηγεσίες έχασα από καιρό την ελπίδα ότι είναι διατεθειμένες να κάνουν κάτι ουσιαστικό για να βοηθήσουν την Βόρειο Ήπειρο.

ΜΕ ΤΕΤΟΙΟ ΡΕΣΙΤΑΛ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΡΟΚΛΗΣΕΩΝ ΘΑ ΜΠΕΙ Η ΑΛΒΑΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΕ;

Του Σεβ. Κονίτσης Ανδρέα

=====

Ὅσοι σπεύδουν ἀσυλλόγιστα γιά νά γίνῃ μέλος τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως ἡ Ἀλβανία, ἄς κοιτάξουν προσεκτικά τά γεγονότα, πού διαδραματίσθηκαν τό τελευταῖο δεκαήμερο τοῦ φετεινοῦ Ἰουνίου στά Ἑλληνοαλβανικά σύνορα.

Ἔτσι, μέ ἕνα ρεσιτάλ ἀνθελληνικῶν προκλήσεων εἰς βάρος τῆς Ἑλλάδας καί τῆς Ἑλληνικῆς Ἐθνικῆς Κοινότητας τῆς Βορείου Ἠπείρου, ξεκίνησαν ἀπό τά Τίρανα καί ὡλοκληρώθηκαν κοντά στά Ἑλληνοαλβανικά σύνορα οἱ ἐκδηλώσεις γιά νά … «τιμηθοῦν» τά 76 χρόνια ἀπό τήν δῆθεν «Γενοκτονία τῶν Τσάμηδων», πού διέπραξε ἡ … Ἑλλάδα!

Ὅπως εἶναι γνωστό, ἐδῶ καί μερικά χρόνια, τό ἐπίσημο κόμμα τῶν «Τσάμηδων» στήν Ἀλβανία, καθώς καί πολλές ἄλλες ὀργανώσεις, διοργανώνουν κάθε χρόνο, τό τελευταῖο δεκαήμερο τοῦ Ἰουνίου, ἑβδομάδα ἀφιερωμένη στήν δῆθεν «Γενοκτονία τῶν Τσάμηδων».

Παράλληλα, προβάλλουν μέ ἐπιμονή τά αἰτήματά τους γιά … ἐπιστροφή τῶν «περιουσιῶν τους» καί γιά ἐλεύθερη μετακίνηση στήν Ἑλλάδα.

Ὅμως τά ἐν λόγῳ «αἰτήματα» συνοδεύονται ἀπό παραχάραξη τῶν ἱστορικῶν γεγονότων, καθώς καί ἀπό ἕνα κῦμα προπαγάνδας, κυρίως μέσῳ τῶν κοινωνικῶν δικτύων καί δεκάδων ἱστοτόπων, πού λειτουργοῦν ἀπό σχετικές Ὀργανώσεις σ’ ὅλο τόν κόσμο.

Οἱ ἐκδηλώσεις γιά τήν «Γενοκτονία τῶν Τσάμηδων» προβάλλονται ἐκτενῶς σέ μερίδα τοῦ Τουρκικοῦ Τύπου, μέ τίτλους ὅπως: «ἡ Ἑλληνική Γενοκτονία»(!), καί μέ φράσεις ὅπως: «οἱ Ἕλληνες ὅπου βρέθηκαν κακοποίησαν τούς μουσουλμάνους»(!).

Νά σημειωθῇ ὅτι τά δημοσιεύματα τοῦ Τουρκικοῦ Τύπου ἔχουν ἀναδημοσιευθῆ καί ἀπό ἔγκυρους καί ἀξιόπιστους ἱστότοπους τῆς Ἀλβανίας.

Τά γεγονότα τρέχουν. Ἄς τρέξουμε καί μεῖς, γιά νά προλάβουμε τά χειρότερα, πού εἶναι βέβαιο ὅτι θά ἔλθουν, ἐάν συνεχισθῇ ἡ ἀδράνειά μας.

Ἀδελφοί μου, συνέλληνες, «ἐσχάτη ὥρα ἐστί». Καί, πάντως, μέ τέτοιες συνθῆκες, δέν πρέπει μέ κανένα τρόπο ἡ Ἀλβανία νά γίνῃ μέλος τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως.