ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΧΑΛΚΗΔΟΝΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΧΑΛΚΗΔΟΝΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Κατά την χοροστασία στον Πατριαρχικό ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, ο Σεβ. Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ είπε -μεταξύ άλλων- 

τα ακόλουθα:

“Είναι ίσως αναγκαίον να λεχθή ότι η μέριμνα του Πατριάρχου περί των δικαίων της Μεγάλης Εκκλησίας δεν αποτελεί προσωπικήν τινά επιδίωξιν η φιλοδοξίαν ανθρωπίνην, αλλά χρέος αμετάθετον προς την Εκκλησίαν συνολικώς, διά τε το Οικουμενικόν Πατριαρχείον και την καθόλου Ορθόδοξον Εκκλησίαν. Οι θεοφόροι Πατέρες, οίτινες εθυσίασαν ακομή και αυτήν την ζωήν των διά την παραφυλακήν των δογμάτων της πίστεως, δεν εδίστασαν να πράξουν το αυτό και διά την υπεράσπισιν των κανονικών ορίων της Εκκλησίας. Κανονικά όρια άτινα, δυστυχώς, δεν γίνονται σεβαστά υφ’ όλων των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών.”

Σεβ. Χαλκηδόνος!

Α.) Ας αρχίσουμε από όσα 

ορθά είπατε.

1.) Όντως οι Πατέρες ήταν πρόθυμοι να αγωνισθούν έως τέλους για να παραμείνουν αλώβητα τα εκκλησιαστικά και κανονικά όρια της Εκκλησίας.

2.) Όντως! Ο Παναγιώτατος κ. Βαρθολομαίος ανθίσταται γενναία εναντίον του αδηφάγου Ρωσσικού εκκλησιαστικού και εθνοφυλετικού ιμπεριαλισμού.

3.) Όντως η στάση της Εκκλησία της Ρωσσίας δεν έχει κανένα έρεισμα ούτε στην ορθόδοξη Εκκλησιολογία, ούτε 

στο Κανονικό Δίκαιο.

4.) Η εισπήδηση του Πατριαρχείου Ρωσσίας στην Κύπρο, στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν έχουν κανένα έρεισμα στο Κανονικό Δίκαιο και δείχνουν ότι η Ρωσσία ακολουθεί εθνοφυλετική και προτεσταντική εκκλησιολογία.!!!

Γι’ αυτό οι Ορθόδοξοι πιστοί καταδικάζουν απερίφραστα την δημιουργία Σχισμάτων στην Ορθόδοξη Εκκλησία που υλοποιεί το Πατριαρχείο Ρωσσίας σε βάρος πολλών Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών.

Β.) Υπάρχουν, όμως, και ανακρίβειες στο κήρυγμά σας Σεβ. Χαλκηδόνας.

Είπατε συγκεκριμένα:

“Ο Παναγιώτατος ημών Οικουμενικός Πατριάρχης εβάδισεν όλα αυτά τα έτη της καλλικάρπου Πατριαρχείας Του και βαζίζει πάντα με κριτήριον την γνησίαν και ανόθευτον εκκλησιολογικήν διδασκαλίαν της Ανατολικής Εκκλησίας, όπως αυτή έχει αποκρυσταλλωθή εις τους ιερούς Κανόνας, την Παράδοσιν και Πράξιν της Εκκλησίας.”

Δυστυχώς, Σεβασμιώτατε, ο ισχυρισμός σας αυτός δεν ευσταθεί.

Τόσο ο Παναγιώτατος, όσο και εσείς και άλλοι κορυφαίοι παράγοντες του Οικουμενικού Θρόνου, δεν σέβεστε καθόλου την ορθόδοξη Εκκλησιολογία και τους Ιερού Κανόνες. 

Συνυπογράφετε κακόδοξα κείμενα με αιρετικούς και αλλόθρησκους, συμπροσεύχεστε και κάνετε κοινές ποιμαντικές παραστάσεις μαζί τους και ενεργείτε ως όργανα του πιο 

απαίσιου συγκρητισμού.

Το ότι οι εκπρόσωποι του Πατριαρχείου της Μόσχας κάνουν ακριβώς τα ίδια και σε ορισμένα μάλιστα σημεία είναι χειρότεροι Οικουμενιστές ακόμη και από τους Πατριαρχικούς, ουδόλως ελαφρύνει τα οικουμενιστικά έκτροπα των εκπροσώπων του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Γι’ αυτό, Σεβασμιώτατε, κάνουμε θερμή υική έκκληση στον Παναγιώτατο και στους άλλους εκπροσώπους τους Φαναρίου να τερματίσετε αμέσως κάθε οικουμενιστικό έκτροπο και να κινείστε εφεξής μέσα στα πλαίσια της ορθοδόξου Παραδόσεως.

Αυτή σας η στάση θα ελκύσει την χάρη του Αγίου Θεού και θα καταστήσει τον Κύριο συναντιλήπτορα του αγώνα σας, για να τιθασευθεί ο Ρωσσικός εθνοφυλετικός ιμπεριαλισμός.

Η ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΑΙΣΧΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΘΡΟΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ

 Στην Κρύπτη του Αποστόλου Πέτρου στο Βατικανό, την ημέρα της Θρονικής Εορτής του Βατικανού, ο Πάπας Φραγκίσκος μπροστά στο άγαλμα του Αποστόλου Πέτρου. 

Περιβάλλεται ένθεν και ένθεν από τους Μακαριώτατο Πατριάρχη Αντιοχείας Ιωάννη και Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γέροντα Χαλκηδόνος Εμμανουήλ.!!!

Κρύβουμε τα μάτια μας από ντροπή!

Ποια ελπίδα μπορούμε να τρέφουμε ότι θα μας βοηθήσει ο Θεός όταν προσβάλλουμε ευθέως το Δόγμα και τους Κανόνες της Εκκλησίας;

ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΠΟΤΗΡΙΟ

 

ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΠΟΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΙΕΡΗ “ΕΝΩΣΗ”

Του ιστολογίου katanixi.gr

=====

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο προσεγγίζει τον Πάπα Φραγκίσκο και το Βατικανό, με απώτερο στόχο το κοινό Πάσχα και μία ανίερη «ένωση» με τους αιρετικούς καθολικούς. Την 28η Ιουνίου 2021, αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου επισκέφτηκε τον Πάπα Φραγκίσκο στο Βατικανό, με αφορμή τη Θρονική Εορτή της Καθολικής «Εκκλησίας» επί τη μνήμη του ιδρυτή της Αποστόλου Πέτρου. Η αντιπροσωπεία απαρτιζόταν από τον επικεφαλής Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Εμμανουήλ, τον Μητροπολίτη Μπουένος Άιρες (Νοτίου Αμερικής) Ιωσήφ και τον Αρχιδιάκονο του Οικουμενικού Θρόνου Παϊσιο Κοκκινάκη.

Κατά τη συνάντηση, ο Πάπας Φραγκίσκος επεξήγησε στην αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου τι δεν πρέπει να γίνει στο μέλλον, ώστε τα πράγματα να έχουν θετική έκβαση για την πλήρη «κοινωνία» των Χριστιανών. Ταυτόχρονα, έκανε λόγο για γκρέμισμα των τοίχων των παλαιών προκαταλήψεων: «Το ζήτημα προς την πλήρη «κοινωνία» των Χριστιανών είναι να αναρωτηθούμε πως θέλουμε να προχωρήσουμε. Χρειάζεται η έναρξη μίας νέας φάσης σχέσεων μεταξύ των Εκκλησιών μας και να γκρεμίσουμε τα τείχοι των παλιών προκαταλήψεων».

Ο προκαθήμενος της καθολικής «Εκκλησίας» εκφράστηκε με θερμά λόγια για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο οποίος δεν επισκέφθηκε το Βατικανό λόγω της πανδημίας, χαρακτηρίζοντάς τον ως «αληθινό αδελφό». Ταυτόχρονα, απηύθυνε πρόσκληση προς τον κ. Βαρθολομαίο, ώστε να επισκεφτεί το Βατικανό τον επόμενο Οκτώβριο: «Τον περιμένω με χαρά εδώ στη Ρώμη τον επόμενο Οκτώβριο, με αφορμή την τριακοστή επέτειο από την εκλογή του».

Επιπρόσθετα, την ίδια ημέρα δημοσιεύτηκε στο πρακτορείο Vaticannews συνέντευξη του Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Εμμανουήλ. Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης, ο δημοσιογράφος Andrea Tornielli υπογράμμισε ότι το 2025 θα γιορτάζεται η 1700η επέτειος της Συνόδου της Νίκαιας και το ίδιο έτος θα συμπίπτει η ημερομηνία του Πάσχα για τους Ορθόδοξους και τους Ρωμαιοκαθολικούς. Στην ερώτηση του κ. Tornielli «πώς πρέπει να προετοιμαστούμε για αυτήν την επέτειο;», ο Μητροπολίτης Χαλκηδόνος απάντησε ότι η κοινή εορτή του Πάσχα επιβάλλεται ως οικουμενικό ζήτημα πρώτης τάξης και ότι ο εορτασμός του Πάσχα την ίδια Κυριακή σε ολόκληρο τον Χριστιανικό κόσμο θα ήταν ένα ισχυρό μήνυμα «μαρτυρίας και συμφιλίωσης»:

«[…] Το ζήτημα της κοινής γιορτής του Πάσχα σταδιακά επιβάλλεται ως οικουμενικό ζήτημα πρώτης τάξης.

[…]Ο εορτασμός του Πάσχα την ίδια Κυριακή σε ολόκληρο τον Χριστιανικό κόσμο σε αυτήν την οικεία ιστορική βάση θα ήταν ένα 

ισχυρό μήνυμα μαρτυρίας 

και συμφιλίωσης».

Την επόμενη μέρα (29 Ιουνίου 2021), η αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου παρέστη στη «Λειτουργία» που τελέστηκε από τον Πάπα Φραγκίσκο στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου της Ρώμης. Αξιοσημείωτο είναι ότι στη «Θεία Λειτουργία» παρευρέθηκε και ο Πατριάρχης Αντιοχείας Ιωάννης, ενώ στο τέλος της τελετής, ο Πάπας Φραγκίσκος συμπροσευχήθηκε με την φαναριώτικη αντιπροσωπεία στον τάφο του Αποστόλου Πέτρου.

Κοινός πόθος Βατικανού και Φαναρίου είναι ο κοινός εορτασμός του Πάσχα, με κατάληξη την πλήρη Κοινωνία. Ένας κοινός εορτασμός του Πάσχα με τους αιρετικούς καθολικούς, θα αποτελέσει εορτασμό του διαβόλου και των οργάνων του.

ΜΙΚΡΟ ΜΗΝΥΜΑ, ΜΕΓΑΛΕΣ ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ; ΟΧΙ ΔΑ!

ΜΙΚΡΟ ΜΗΝΥΜΑ, ΜΕΓΑΛΕΣ ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ; ΟΧΙ ΔΑ!

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

 

Κατά τα ο Μικρό Μήνυμα, μετά την εκλογή του από Γαλλίας Εμμανουήλ στον θρόνο της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκηδόνος, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος τόνισε, μεταξύ άλλων, την “πολύτιμον συμβολήν” του κ. Εμμανουήλ “εις την προώθησιν των διαχριστιανικών και διαθρησκειακών διάλογων, οίτινες αποτελούν μιαν των προτεραιοτήτων του  Οικουμενικού Πατριαρχείου”.   

Αποτελεί κοινό μυστικό η εμπλοκή του Σεβ. Χαλκηδόνος κ. Εμμανουήλ στους διαλόγους παντός είδους και παντός καιρού κατά το ειρημένον: “Όπου γάμος και χαρά η Βασίλω πρώτη”.  

Φυσικά οι όποιες κινήσεις του ανωτέρω ιεράρχου του Θρόνου δεν αποτελούν ιδιωτική πρωτοβουλία του, διότι αν παρέβαινε, έστω κατά ένα σίγμα, τις άνωθεν διαταγές θα είχε εκπαραθυρωθεί παραυτίκα, αυθωρεί και παραχρήμα. 

Είναι γνωστόν τοις παροικούσιν την Ιερουσαλήμ ότι ο Αυθέντης δεν χωρατεύει.! 

Ο Σεβ. Χαλκηδόνος, όπως και οι λοιποί ιεράρχες του Θρόνου και όχι μόνο, εκτελούν διαταγές και ακολουθούν με συνέπεια την πάγια πολιτική του Θρόνου σχετικά με τους ατέρμονες, άχαρους και άκαρπους διαλόγους με τους αιρετικούς Παπικούς και με τους λοιπούς αιρετικούς, τουτέστιν τον Προτεσταντικό αχταρμά, αλλά και με τους Μονοφυσίτες και τον λοιπόν κακόφρονα και κακόδοξο εσμόν των αιρετιζόντων. 

Έχουν διαγράψει προ καιρού, κατά ακρίβειαν προ 120 ετών το παύλειο «αιρετικόν άνθρωπον μετά μιαν και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού". 

Με τον Απ. Παύλο θα ασχολούμεθα τώρα; Ο κόσμος άλλαξε, αλλάξαν οι καιροί… Ήδη στο Κολυμβάριο με το διαβόητο Άρθρο 6 (περί ετεροδόξων Εκκλησιών και Ομολογιών) τους έχουν ματαμορφώσει, τους έχουν φτιασιδώσει και τους έχουν κάνει αγνώριστους. Όσον αφορά δε τους ούτω καλούμενους διαθρησκειακούς διαλόγους ποίον το όφελος; Απλώς δίνεται συγχωροχάρτι στους αιμοδιψείς κι αιμοχαρείς ακόλουθους του “Προφήτη”, να σφάζουν ανενόχλητοι, στο όνομα της πολιτικής 

ορθότητος.

Γι’ αυτό ακριβώς σπεύδουν οι Μωαμεθανοί σε παντός είδους συνέδρια, συνδιασκέψεις και διαλόγους. Ρίχνουν στάχτη στα μάτια των αφελών ότι είναι δήθεν διαλλαχτικοί ενώ επιμένουν με άκρατο φανατισμό στο σύνολο των διδαχών του “Προφήτη”. 

Αυτές είναι οι προτεραιότητες, δυστυχώς, της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας! 

Το ορθοτομείν τον λόγον της αληθείας, Παναγιώτατε, πού πήγε;