ΕΙΝΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ Η ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ;

ΕΙΝΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ Η ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===== 

Σε πρόσφατη ανάρτηση, παραθέσαμε αποσπάσματα από αποκαλυπτικό κείμενο που μετέφρασε η “Φαίη” για το ιστολόγιο “Αβέρωφ”, αναφορικά με την προσκυνηματική επίσκεψη του Σεβ. Μητροπολίτη Οδησσού κ. Παύλου και της συνοδείας του στο Άγιον Όρος. 

Στην αναδημοσίευση αφαιρέσαμε όλους τους χαρακτηρισμούς του κειμένου που αποκαλούν άμεσα ή έμμεσα Σχισματικούς τους αντιπρόσωπους της, υπό τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιο, Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ;

________

Για ποιο λόγο;

Σχισματικός είναι αυτός που δεν βρίσκεται σε εκκλησιαστική κοινωνία με τουλάχιστον μία Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία.

Η Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας βρίσκεται σε πλήρη εκκλησιαστική κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και κατ’ επέκταση εμμέσως με όλες τις Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες Εκκλησίες.

Αν κάποιος θεωρεί ότι η Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας είναι Σχισματική για να είναι συνεπής με την θέση του οφείλει αμέσως να θέσει εκτός εκκλησιαστικής κοινωνίας και το Οικουμενικό Πατριαρχείο, επειδή έχει πλήρη εκκλησιαστική κοινωνία με θεσμό που ο ίδιος θεωρεί Σχισματικό.

Αν δεν το κάνει σημαίνει ότι έμμεσα τους αναγνωρίζει ως επισκόπους με υποστατή αρχιερωσύνη.

Όλες οι Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες (του Πατριαρχείου Ρωσσίας μη εξαιρουμένου. Αν χρειαστεί θα επανέλθω επί αυτού) έχουν άμεσα ή έμμεσα εκκλησιαστική κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Επομένως εξάγεται αβίαστα το συμπέρασμα ότι η Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας δεν είναι Σχισματική, ούτε οι επίσκοποι, οι άλλοι κληρικοί και λαικοί που είναι μέλη της είναι Σχισματικοί, αλλά πρώην Σχισματικοί.

ΝΟΜΙΜΕΣ ΟΙ ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΤΗΤΑ ΧΟΡΗΓΗΣΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

_________

1.) Βεβαίως μπορεί κάποιος να πιστεύει (και να προσκομίζει ισχυρά επιχειρήματα για να κατοχυρώσει την θέση του) ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο κακώς αποκατέστησε τους πρώην Σχισματικούς της Ουκρανίας.

2.) Έχει κάθε δικαίωμα να θεωρεί ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο έκανε εισπήδηση στην Ουκρανία, επειδή -κατά την άποψή του που κατοχυρώνει με ισχυρά επιχειρήματα- ανήκει στην κανονική Δικαιοδοσία του Πατριαρχείου της Ρωσσίας.

3.) Είναι ενδεχόμενο να φρονεί ότι πρέπει να συνέλθει Πανορθόδοξη Σύνοδος ή Σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών για να επιληφθεί του θέματος και να ανατρέψει τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας.

Δεν έχει, όμως, κανένα απολύτως δικαίωμα να ισχυρίζεται ότι μία Εκκλησία που βρίσκεται σε πλήρη εκκλησιαστική κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι Σχισματική.

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΟΣΩΝ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ;

_______

Ορισμένοι που ηγούνται της “Αργοναυτικής εκστρατείας” υπέρ του πολιτικού και εκκλησιαστικού Ρωσσικού ιμπεριαλισμού στην Ουκρανία τρέφουν απολύτως δικαιολογημένη αντιπάθεια προς τον αρχιοικουμενιστή Πατριάρχη Βαρθολομαίο. 

Έτσι, για το Ουκρανικό, εφαρμόζουν στην πράξη την αρχή “ο εχθρός του εχθρού μου είναι σύμμαχός μου”. 

Επιτραπήτω μοι να είπω ότι η στάση αυτή ούτε χριστιανική είναι, ούτε την ενότητα και την αλήθεια της Εκκλησίας εξυπηρετεί.

Ο ΑΡΧΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

_______

Όλοι γνωρίζουμε ποιος είναι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Είναι ο κακός καραβοκύρης που ρίχνει την Ιερή Ολκάδα της Ορθοδοξίας στις ξέρες, στους υφάλους και στους σκοπέλους του Οικουμενισμού, της εκκοσμίκευσης και των νεωτερισμών. 

Από την πρώτη ημέρα της ανάρρησής του στον Πατριαρχικό Θρόνο, πριν 25 χρόνια, εργάζεται καθημερινά συστηματικά για να εμπεδώσει τον "λαικό Οικουμενισμό” και την εν γένει παρακαταθήκη της οικουμενιστικής ασέβειας που του κληροδότησαν ο Μεγάλος Αποστάτης της πίστης μας Πατριάρχης Αθηναγόρας και ο αλήστου μνήμης μέντοράς του διαβόητος Μελίτωνας Χατζής.

ΟΛΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

______

Αυτό, όμως, δεν νομιμοποιεί κανένα να παραγνωρίζει την αλήθεια για το Ουκρανικό. 

Ποια είναι η αλήθεια για το Ουκρανικό που όλοι γνωρίζουν, έστω και αν ορισμένοι προσποιούνται ότι δεν την κατανοούν;

Η Ουκρανία είναι το μήλον της έριδος των μεγάλων Δυνάμεων.

Εμείς είμαστε πολύ μικροί, αλλά και αναρμόδιοι, για να καθορίσουμε σε ποιου την σφαίρα επιρροής ανήκει ή πρέπει να ανήκει η Ουκρανία.

Είναι απαράδεκτο να τα ρίχνουμε -και δικαίως- στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο για τις Οικουμενιστικές του ασχημίες, αλλά να καλύπτουμε τους Ρώσσους, τους Αντιοχειανούς και τους άλλους Οικουμενιστές, όταν προβαίνουν στους ίδιους ή και χειρότερους από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο οικουμενιστικούς ακροβατισμούς.

Εχθροί μας είναι ο Οικουμενισμός, οι νεωτερισμοί και η εκκοσμίκευση. Δυστυχώς και ο Οικουμενισμός και η εκκοσμίκευση και οι νεωτερισμοί καλά κρατούν στις πλείστες Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες Εκκλησίες.

Σε κάθε περίπτωση καμιά απολύτως δουλειά δεν έχουμε να εμπλεκόμαστε στα γεωπολιτικά παιγνίδια των μεγάλων δυνάμεων.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΤΗΣ “ΦΑΙΗΣ” ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΟΥΚΡΑΝΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΤΗΣ “ΦΑΙΗΣ” ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΟΥΚΡΑΝΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Το κείμενο, που μετέφρασε και σχολίασε η “Φαίη” -που παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση-, δίνει την πιο ολοκληρωμένη εικόνα μέχρι στιγμής για το τι πραγματικά συνέβηκε με την προσκυνηματική επίσκεψη στο Άγιον Όρος της υπό τον Σεβ. Μητροπολίτη Οδησσού κ. Παύλο αντιπροσωπείας της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Το κείμενο αποδεικνύει με συγκεκριμένα στοιχεία και πλούσιο φωτογραφικό υλικό ότι η αντιπροσωπεία έγινε σχεδόν καθολικά δεκτή από τις Μονές και τις Σκήτες του Αγίου Όρους και το κυριώτερο ότι ο Σεβασμιώτατος Οδησσού και η συνοδεία του έλαβαν Ειδικό Διαμονητήριο που χορηγείται στους επισκόπους από την Ιερά Επιστασία στο οποίο σαφώς αναγράφεται ότι η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους έδωσε έγγραφο στον Σεβ. Οδησσού Παύλο, που τον αναγνωρίζει ως επίσκοπο. 

Άρα η διαστρεβλωτική προπαγάνδα των τελευταίων ημερών αναφορικά με την προσκυνηματική επίσκεψη του Σεβ. Οδησσού κ. Παύλου δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

Για μια ακόμη φορά απευθύνουμε θερμή έκκληση προς όλους τους αντιοικουμενιστές να αποστασιοποιηθούν πάραυτα και αμελλητί από τα γεωπολιτικά παιγνίδια της Ρωσίας και των Δυτικών χωρών στην Ουκρανία.

Χρέος μας έναντι του Κυρίου είναι να συνεχίσουμε να βάζουμε πυρ ομαδόν εναντίον της Λερναίας Ύδρας της παναίρεσης του Οικουμενισμού τον οποίο ευόρκως υπηρετούν και οι Φαναριώτες και οι Μοσχοβίτες και οι Αντιοχειανοί και οι Ρουμάνοι και οι Ιεροσολυμίτες και οι Αλεξανδρινοί. Δυστυχώς και οι Σέρβοι επιλήσμονες της παρακαταθήκης που τους κληροδότησε ο σύγχρονος Πατέρας και Διδάσκαλος της Εκκλησίας Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς.

Είναι απαράδεκτο να γινόμαστε όργανα των μεγάλων δυνάμεων που ερίζουν για την Ουκρανία και εμπλέκουν την Εκκλησία στις έριδές τους.

Το μεγάλο διακύβευμα είναι η ενότητα της Εκκλησίας. 

Δυστυχώς ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος υποτίμησε τις δυνατότητες και την αποφασιστικότητα της πολιτικής και εκκλησιαστικής ηγεσίας της Ρωσσίας. 

Επιπλέον! Βασίστηκε σε αφερέγγυους ανθρώπους για να εκχωρήσει Αυτοκεφαλία στην Εκκλησία της Ουκρανίας. Η συμπεριφορά λ.χ. του Μακαριώτατου κ. Φιλάρετου Ντενισένκο είναι λίαν επιεικώς απολύτως απαράδεκτη.

Παρόλα αυτά η αποκατάσταση των πρώην Σχισματικών έγινε, η Αυτοκεφαλία χορηγήθηκε και ουδείς νοήμων άνθρωπος πιστεύει ότι υπάρχει δρόμος επιστροφής στην κατάσταση πριν την εκχώρηση Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία.

Πρώτιστο μέλημά μας πρέπει να είναι η διατήρηση της ενότητας της Εκκλησίας που διατρέχει θανάσιμο κίνδυνο.

ΤΕΛΙΚΑ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΟΔΗΣΣΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ;

ΤΕΛΙΚΑ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΟΔΗΣΣΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στη “Ρομφαία”:

“Ενθουσιασμένος επέστρεψε από το Άγιον Όρος ο Μητροπολίτης Οδησσού κ. Παύλος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Ο Μητροπολίτης Παύλος επισκέφθηκε το Περιβόλι της Παναγίας, συνοδευόμενος από 7 κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως Οδησσού.

H αντιπροσωπεία των Ουκρανών επισκέφθηκε 16 Μοναστήρια, ενώ σε δύο από αυτά συλλειτούργησαν με την Αδελφότητα της Μονής.

"Κανείς δεν μας έκλεισε την πόρτα! Αυτά που γράφτηκαν είναι αναλήθειες και προπαγάνδα" ανέφερε ο π. Βαλέριος κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως.

Σχετικά με την επίσκεψη στην Ιερά Μονή Παντελεήμονος ανέφεραν ότι εισήλθαν κανονικά στο Μοναστήρι, τονίζοντας ότι "δεν είχαμε την δυνατότητα μόνο να προσκυνήσουμε τα λείψανα του Αγίου Παντελεήμονα, διότι μας ενημέρωσαν ότι είχαν βγει το πρωί."

Τόσο ο Σεβασμιώτατος όσο και οι κληρικοί δηλώνουν ενθουσιασμένοι για το προσκύνημα τους, ενώ υπογράμμισαν ότι μετά από τόσα χρόνια απομόνωσης θα πραγματοποιήσουν και άλλα ταξίδια σε άλλες τοπικές Εκκλησίες.’

Απλά κανείς χάνει τα λογικά του με τις αντικρουόμενες πληροφορίες αναφορικά με την επίσκεψη στο Άγιον Όρος του Σεβ. Οδησσού Παύλου της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι ο Σεβ. Οδησσού πουθενά και από κανένα δεν έγινε δεκτός στον Άθωνα εκτός από 4 αδελφότητες.

Άλλοι ισχυρίζονται ότι 7 αδελφότητες άνοιξαν τις πόρτες τους στον Σεβ. Οδησσού.

Ο ίδιος λέγει ότι επισκέφθηκε 16 μοναστήρια και ότι κανένα δεν του εκλεισε την πόρτα.

Μόνον στην Ιερά Μονή του Αγίου Παντελεήμονος αρνήθηκαν να βγάλουν τα ιερά λείψανα για να τα προσκυνήσει επειδή η Ιερά Μονή συνηθίζει να τα βγάζει για προσκύνημα μόνον το πρωί μετά την Θεία Λειτουργία.

Στην φωτογραφία μάλιστα που προτάσσεται της ανάρτησης ο Σεβ. Οδησσού δείχνει το διαμονητήριο που του χορήγησε η Ιερά Επιστασία.

Μπορεί κάποιος να μας πει επιτέλους τι αληθεύει αναφορικά με την επίσκεψη του Σεβ. Οδησσού στο Άγιον Όρος;

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΜΕΤ’ ΕΜΠΟΔΙΩΝ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΥΚΡΑΝΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΜΕΤ’ ΕΜΠΟΔΙΩΝ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΥΚΡΑΝΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

====== 

Η επίσκεψη του Μητροπολίτη Οδησσού της Αυτοκέφαλης Ουκρανικής Εκκλησίας Πάβελ (Παύλου) στο Αγιώνυμον Όρος συνεχίζεται, όπως κι ο σάλος που προκλήθηκε από την πρώτη στιγμή που η Ουκρανική αντιπροσωπεία πάτησε το πόδι της στον Άθωνα. Όπως πληροφορούμαστε, εκτός από τη Μονή Αγίου Παντελεήμονος και οι Μονές Ζωγράφου  και Δοχειαρίου δεν επέτρεψαν την είσοδο στην ουκρανική αντιπροσωπεία.

Σήμερα η Μονή Βατοπεδίου έσπευσε να εξηγήσει τους λόγους της αναχωρήσεως των επτά μοναχών από αυτήν, αλλά είχαμε συνάμα και την παρέμβαση του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνος (του Πατριαρχείου Μόσχας). Ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ ευχαρίστησε δημοσίως από καρδιάς όλους εκείνους που δεν δέκτηκαν την ουκρανική αντιπροσωπεία, ηγουμένους και μοναχούς. Ουσιαστικά αυτό αποτελεί παρότρυνση προς τις υπόλοιπες Μονές του Όρους, ώστε να ταχθούν στο πλευρό του Πατριαρχείου Μόσχας στη διένεξή του με το Οικουμενικό Παριαρχείο. 

Αυτό που αγνοούμε, επί του παρόντος, είναι η αντίδραση του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Θα περίμενε κανείς ότι απαξάπαντες οι Αγιορείτες μοναχοί θα συμμορφώνονταν με την απόφασή του επιχωρίου επισκόπου τους, τουτέστιν του Οικουμενικού Πατριάρχη. Όμως η άρνηση της Ιεράς Κοινότητος να συμμορφωθεί με την επιταγή του Φαναρίου για τη μετάβαση Ιεροκοινοτικής αντιπροσωπείας στο Κίεβο κατά την ενθρόνιση του Μητροπολίτη Επιφανίου στην Αγία Σοφία της ουκρανικής πρωτεύουσας, έδειξε ότι ακόμη και οι του κλίματος του Οικουμενικού Θρόνου δεν είναι στο σύνολό τους σύμφωνοι με την περί Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας απόφαση. 

Άδηλον -επί του παρόντος- τι θα πράξει ο Οικουμενικός Πατριάρχης που δεν αφήνει τις προκλήσεις να πέσουν στα μαλακά. 

Ένα είναι το αναντίλεκτον: Ο δρόμος της αναγνωρίσεως της ουκρανικής αυτοκεφαλίας είναι πιο μακρύς, ανηφορικός και δύσβατος από ότι νόμιζαν οι εν Φαναρίω…

ΑΝΑΤΑΡΑΞΕΙΣ ΣΤΟ ΒΑΤΟΠΕΔΙ ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟΥ

ΑΝΑΤΑΡΑΞΕΙΣ ΣΤΟ ΒΑΤΟΠΕΔΙ ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟΥ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

===== 

Σύμφωνα με το ρωσσικό πρακτορείο «Ιντερφάξ» επτά Βατοπεδινοί μοναχοί, ρωσσικής, ουκρανικής και μολδαβικής καταγωγής, εγκατέλειψαν την εν λόγω Μονήν μετά την επίσκεψη της, υπό τον μητροπολίτη Οδησσού Παύλο, αντιπροσωπείας της Αυτοκέφαλης Ουκρανικής Εκκλησίας. 

Οι ανωτέρω μοναχοί κατέφυγαν στη Μονή Αγίου Παντελεήμονος, η οποία ως γνωστόν δεν δέκτηκε την Ουκρανική αντιπροσωπεία. Πολλοί Βατοπεδινοί μοναχοί, πάντα κατά τις ίδιες πληροφορίες, είναι πολύ δυσαρεστημένοι με τις αποφάσεις της ηγεσίας της Μονής για το Ουκρανικό. 

Ο Καθηγούμενος της Ι. Μονής Βατοπεδίου Αρχ. Εφραίμ μετέβη στο Κίεβο για την ενθρόνιση του Μητροπολίτη Ουκρανίας Επιφανίου ως μέλος της αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Επειδή δεν παρέστη, τελικά, λόγω του γνωστού προβληματος υγείας, που προέκυψε άμα τη αφίξει του στην ουκρανική πρωτεύουσα, τον αντικατέστησε στην Ενθρόνιση ο Βατοπεδινός ιερομόναχος Μάξιμος. 

Οι Μονές Καρακάλλου και Φιλοθέου δήλωσαν ότι δεν θα δεχθούν την αντιπροσωπεία της Αυτοκέφαλης Ουκρανικής Εκκλησίας. Όσον αφορά την Ι. Μονή Βατοπεδίου, την πολυπληθέστερη Μονή του Άθωνος οι εξελίξεις δεν είναι καθόλου θετικές. Πάνε οι παλιές καλές μέρες που ο Αρχιμ. Εφραίμ περιόδευε την αχανή Ρωσσία με την Αγία Ζώνη από την Αγία Πετρούπολη μέχρι το Νορίλσκ (Βόρεια Σιβηρία) και από το Βλαντιβοστόκ (Ρωσσική Άπω Ανατολή) μέχρι τη Μόσχα κι έβλεπε προσωπικά στο Κρεμλίνο τον Πρόεδρο της χώρας Βλαντιμήρ Πούτιν. Η Μόσχα, όταν είναι η εξουσία της το κινδυνευόμενον, δεν λογαριάζει τίποτε και δεν ορρωδεί προ ουδενός. 

Η σύρραξη, διότι περί αυτού πρόκειται, προβλέπεται μακροχρόνια και το Άγιον Όρος από τόπος ησυχίας και προσευχής μετετράπη από τους δύο μονομάχους σε πεδίο μάχης. 

Εμείς ευχόμαστε στον Καθηγούμενο Εφραίμ ταχείαν ανάρρωση κι επάνοδο στην Μονή διότι όχι μόνο το Αγιώνυμον Όρος στο σύνολο του νοιώθει το έδαφος να σείεται κάτω από τα ποδια του αλλά το Βατοπέδι ειδικότερα κινδυνεύει να χωρισθεί σε δύο αλληλοσυγκρουόμενες παρατάξεις, πράγμα απευκτέον.

ΕΠΤΑ ΜΟΝΑΧΟΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΥΝ ΤΗΝ Ι. Μ. ΒΑΤΟΠΑΔΙΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΟΥΚΡΑΝΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ

Πολύ σημαντική εξέλιξη.

Υπάρχουν Αγιορείτικες Μονές οι οποίες αρνήθηκαν ή θα αρνηθούν να δεχτούν τους επισκόπους της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας και υπάρχουν μοναχοί, οι οποίοι εγκατέλειψαν την Μονή της μετανοίας τους εξαιτίας του Ουκρανικού.

Προφανώς έχουμε να κάνουμε με πραγματική ανταρσία εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Μέχρι στιγμής καμία Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία δεν αναγνώρισε την απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου να εκχωρήσει Αυτοκεφαλία στην Ουκρανία. 

Τώρα διαπιστώνουμε ότι υπάρχει ανυπακοή για το Ουκρανικό ακόμη και μεταξύ θεσμών που ανήκουν στην δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

ΕΠΤΑ ΜΟΝΑΧΟΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΥΝ ΤΗΝ Ι. Μ. ΒΑΤΟΠΑΔΙΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΟΥΚΡΑΝΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ

Του ιστολογίου "Αβέρωφ"

=====

Αρκετοί μοναχοί αποφάσισαν να εγκαταλείψουν την Μονή Βατοπεδίου μετά την υποδοχή που έκανε στην Ουκρανική σχισματική αντιπροσωπεία η οποία περιοδεύει αυτήν την στιγμή στο Άγιον Όρος, αναφέρει η Interfax.

Σύμφωνα με μια πηγή στο Πατριαρχείο Μόσχας, επτά Ρώσοι, Ουκρανοί και Μολδαβοί μοναχοί της Βατοπαιδίου έφυγαν και αποφάσισαν να πάνε στην Ρωσικής-παράδοσης Μονή του Αγίου Παντελεήμονα, όπου η σχισματική αντιπροσωπεία χθες απορρίφθηκε.

Πριν την απόρριψή τους από την Παντελεήμονος, η αντιπροσωπεία με επικεφαλής τον «Επίσκοπο» Οδησσού και Μπάλτας Παύλο λειτούργησε στον Εσπερινό και στην Θεία Λειτουργία στην Μονή Παντοκράτορος και φιλοξενήθηκε από τη Νέα Μονή Εσφιγμένου. Από την άλλη, Μονές όπως η Φιλοθέου και η Καρακάλλου έχουν δηλώσει ότι θα κλείσουν τις πύλες τους στους σχισματικούς.

Υπάρχουν επίσης πληροφορίες ότι πολλοί από τους Έλληνες μοναχούς που εγκαταβιούν στο Βατοπαίδι είναι επίσης αρκετά δυσαρεστημένοι με την θέση της ηγεσίας της Μονής και θεωρούν ότι οι εκπρόσωποι της νέας Ουκρανικής οργάνωσης είναι σχισματικοί.

Ο ηγούμενος της Βατοπαιδίου Εφραίμ θα παρευρισκόταν στην ενθρόνιση του «Μητροπολίτη» Επιφανίου Ντουμένκο στο Κίεβο στις 3 Φεβρουαρίου αλλά υπέστη καρδιακή προσβολή κατά την άφιξή του στην Ουκρανική πρωτεύουσα, αφήνοντας έναν Ιερομόναχο, τον Μάξιμο τον Βατοπαιδινό, να συλλειτουργήσει στην ενθρόνιση μαζί με τον Ηγούμενο Αλέξιο της Μονής Ξενοφώντος και τον Ιερομόναχο Χρυσοστόμο της Κουτλουμουσιανής Σκήτης του Αγίου Παντελεήμονα.

Η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους επισήμως καταψήφισε την αποστολή αντιπροσωπείας στην ενθρόνιση του Επιφάνιου, με 13 Μονές κατά και 5 υπέρ: Ιβήρων, Σταυρονικήτα, Ξενοφώντος, Κουτλουμουσίου και Παντοκράτορος. Οι Αγιορείτες οι οποίοι παρευρέθησαν και συλλειτούργησαν, συμμετείχαν ως μέλη της αντιπροσωπείας του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Συνεπώς, 7 Αγιορείτικες Μονές έχουν μέχρι στιγμής δείξει στήριξη στους Ουκρανικούς σχισματικούς, είτε με την ψήφο τους υπέρ της παρουσίας τους στην ενθρόνιση, είτε με την υποδοχή των σχισματικών στις Μονές τους: Ιβήρων, Σταυρονικίτα, Ξενοφώντος, Κουτλουμουσίου, Παντοκράτορος, Βατοπαιδίου και Νέα Εσφιγμένου.

Orthodox Christianity

Μετάφραση Φαίη για το ΑΒΕΡΩΦ.

ΠΗΓΗ

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΣΤΟ ΜΑΤΙ ΤΟΥ ΚΥΚΛΩΝΟΣ

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΣΤΟ ΜΑΤΙ ΤΟΥ ΚΥΚΛΩΝΟΣ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

===== 

Το Αγιώνυμον Όρος βρέθηκε, ως μη ώφειλε, στο μάτι του κυκλώνος. Εννοούμε τη σύρραξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του Πατριαρχείου Μόσχας για την Ουκρανία. 

Εν πρώτοις η Ιερά Κοινότητα δεν δέχθηκε να στείλει αντιπροσωπεία στο Κίεβο για την ενθρόνιση του Προκαθημένου της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας. 

Όμως το Οικουμενικό Πατριαρχείο βρήκε, σαν το καλό το παλληκάρι, άλλο μονοπάτι έστειλε τον Καθηγούμενο της Μονής Βατοπεδίου Αρχ. Εφραίμ και τον Καθηγούμενο της Μονής Ξενοφώντος Αρχ. Αλέξιο στην Ενθρόνιση. 

Προσφάτως ο Μητροπολίτης Οδησσού Παύλος (της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας) επισκέφθηκε την Ιερά Μονή Παντοκράτορος, όπου έγινε ασμένως δεκτός και τέλεσε μάλιστα τη θ. λειτουργία. 

Στις Καρυές έλαβε την απαιτούμενη άδεια της Ιεράς Επιστασίας για την περιήγηση στις Ι. Μονές του Όρους κι επισκέφθηκε το αντιπροσωπείο της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου. 

Όμως το Σάββατο, όταν επεχείρησε να επισκεφθεί με τη συνοδεία του την Ι. Μονή Αγίου Παντελεήμονος δεν έγινε δεκτός κι ο Καθηγούμενος Ευλόγιος του δήλωσε χωρίς περιστροφές ότι δεν τον αναγνωρίζει, ούτε πρόκειται στο μέλλον να πράξει κάτι τέτοιο. 

Συμπέρασμα: Η κατάσταση είναι και θλιβερή και συγκεχυμένη κι επικίνδυνη. Όμως άρχισαν να χωρίζονται οι Μονές του Όρους σε δύο παρατάξεις. Η Μονή Ξενοφώντος, λόγω της συμμετοχής του π. Αλεξίου στην ενθρόνιση του Μητροπολίτη Επιφανίου αποτελεί πλέον κόκκινο πανί για τη Μόσχα. 

Το αυτό και η Μονή Βατοπεδίου που, τελικά, παρά τις καλές της σχέσεις με τη Μόσχα (αφού ζύγισε καλά τα πράγματα) πήρε θέση δίπλα στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Παρά το γεγονός ότι ο π. Εφραίμ, λόγω του προβλήματος υγείας που προέκυψε δεν παρέστη η Μόσχα. Ευχόμαστε, φυσικώ τω λόγω, περαστικά στον Αρχιμ. Εφραίμ, αλλά δεν νομίζουμε πως είναι εύκολο πλέον να επανακτήσει την εύνοια της Μόσχας. 

Όσον αφορά την Ι. Μονή Παντελεήμονος δεν μας εξέπληξε η επιλογή της αλλά τώρα πρέπει να είναι έτοιμη να αντιμετωπίσει τη μήνι του επιχωρίου επισκόπου, ήγουν του Οικουμενικού Πατριάρχου. 

Δεν γνωρίζουμε τι θα πράξουν οι Μονές Χιλανδαρίου και Ζωγράφου, ούτε ποια θα είναι η στάση της Σκήτης του Αγίου Δημητρίου του Λάκκου. Ένα είναι το βέβαιο. Το Αγιώνυμον Όρος μετατράπηκε σε πεδίο αντιπαραθέσεως με άγνωστες κι απροσμέτρητες συνέπειες. Τι να πούμε; Ηττημένη και καθημαγμένη θα είναι, άνευ αντιλογίας, η Ορθοδοξία.

Θα το λάβουν υπ’ όψιν οι αντιμαχόμενοι; Ίδωμεν.