ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ 1821

ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟ

 ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟ

=====

Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας ἔχει θεσπίσει τὸ ἄνοιγμα τοῦ Τριωδίου ὡς περίοδο αὐτοπερισυλλογῆς καὶ ἀνανήψεως. 

Γιὰ τοῦτο καλεῖ τοὺς πιστοὺς καὶ τοὺς προτρέπει νὰ προσέλθουν στὸ στάδιο τῶν ἀρετῶν νὰ γυμνασθοῦν καὶ νὰ ἀθλήσουν γιὰ τὴν πνευματική τους ἀναγέννησι. 

Ὁ ἀντικείμενος ἡμῶν Σατανᾶς, ἀντιθέτως, προσπαθεῖ νὰ τοὺς ἀποτρέψῃ ἀπὸ τὸν ἀγῶνα τῶν ἀρετῶν καὶ νὰ ρίξῃ στοὺς ὠκεανοὺς τῆς σήψεως καὶ τῆς διαφθορᾶς, ὄχι μόνο τὸ ρεῦμα τῶν ἀποπροσανατολισθέντων, ἀλλά, εἰ δυνατόν, καὶ τοὺς ἐλαχίστους ἐκλεκτούς. 

 

Ἀνὰ τὶς χιλιετίες οἱ ἰθύνοντες προσπαθοῦν νὰ ἀποπροσανατολίζουν τὸν ὄχλο, νὰ μὴ ἀσχολῆται ἐν γένει μὲ τὴν ἀρετή, (ὁπότε προβληματιζόμενος θὰ ἀπαιτοῦσε τὸ γκρέμισμα τοῦ κακοῦ σὲ ὅλες του τὶς μορφές), ἀλλὰ στὴν πρᾶξι τὸν καθοδηγοῦν νὰ ἀσχολῆται μὲ τὴν φιλαυτία καὶ ἐν γένει τὴν ὕλη, καὶ νὰ ἀποτρέπεται ἀπὸ τὸ πνεῦμα, μαγνητιζόμενος από «τον ἄρτο καὶ τα θεάματα»  

Ἰδιαιτέρως ἐφέτος, μὲ τὴν τεράστια κρίσι, ποὺ διαβιοῦμε, λίαν ἔντονη καὶ στὴν Ἀχαϊκὴ πρωτεύουσα, τὴν Πάτρα, ἡ ὁποία μαστίζεται ἐντόνως καὶ ἀπὸ τοὺς εἰσβολεῖς ἀλλοφύλους, ὡς λιμήν-κόμβος πρὸς τὴν Δύσι, ἐλπίζουμε, ὅτι θὰ δείξουν οἱ ἁρμόδιοι τὴν δέουσα εὐαισθησία καὶ θὰ εἰποῦν ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟ. 

Τὸ ἴδιο θὰ ἀποδείξῃ κυρίως ὁ ἑλληνικὸς λαός, ἀνεξαρτήτως θρησκευτικῶν και πολιτιστικῶν πεποιθήσεων, κάμνων «οἰκονομία» στὴν σπατάλη χρόνου, χρήματος καὶ διαθέσεως καὶ δεικνύων κοινωνικὴ εὐαισθησία καὶ συμπαράστασι γιὰ τοὺς ἑκατοντάδες χιλιάδες συνανθρώπους μας, πτωχούς ἤ ἀστέγους, ποὺ ὑποφέρουν ἀπὸ κάθε ἄποψι.

ΠΗΓΗ:

Περιοδικό "Φωτεινή Γραμμή"

ΘΕΡΜA ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ κ. Ι. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΕ ΚΑΙ κ. ΑΙΚ. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ

ΘΕΡΜΑ ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ κ. Ι. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΕ ΚΑΙ κ. ΑΙΚ. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

======

Τηλεφώνησα σε φίλο μου στην Αθήνα και τον παρακάλεσα, αν μπορούσε, να μου στείλει λαδάκι από θαυματουργό Άγιο.

Ο φίλος μου, μου εξήγησε ότι αδυνατούσε να με εξυπηρετήσει -παρά την καλή του προθυμία- γεγονός για το οποίο -φυσικά- έδειξα πλήρη κατανόηση.

Πέντε λεπτά αργότερα μου τηλεφώνησε ο γνωστός φιλάνθρωπος κ. Ιωάννης Αναγνωστόπουλος, παραδοσιακός και αντιοικουμενιστής χριστιανός.

Είχε την ευγένεια να ενδιαφερθεί για την υγεία μου και με ρώτησε αν θέλω κάτι οπότε βρήκα την ευκαιρία να του ζητήσω το λαδάκι του θαυματουργού 

Αγίου.

Αμέσως και ο ίδιος και η γυναίκα του, η κ. Αικατερίνη Αναγνωστοπούλου, προθυμοποιήθηκαν να με βοηθήσουν.

Σήμερα πήρα στα χέρια μου το λαδάκι του Αγίου.

Από τα βάθη της καρδιάς μου θέλω να ευχαριστήσω το φιλάνθρωπο ζεύγος.

Παρακαλώ τον Θεό να τους αξιώσει ο Χριστός τον παράδεισο.

Εύχομαι σύντομα να γίνει πραγματικότητα το όραμά τους, για την ανοικοδόμηση του Τάματος του Έθνους, για το οποίο αγωνίζονται άοκνα τόσα χρόνια.

Όλα τα καλά του Θεού να έχετε ευλογημένοι άνθρωποι.

ΥΣΤΑΤΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

Η αντικατάσταση της επιτροπής για τους εορτασμούς του 1821 είναι μονόδρομος και η ανέγερση του Τάματος του έθνους απολύτως επιβεβλημένη για να εορτασθούν τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821.

ΥΣΤΑΤΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

=====

Προγραμματίζονται ἐκδηλώσεις διὰ τὴν 200ην Ἐπέτειον τοῦ 1821 χωρὶς οὐδεμίαν οὐσιαστικὴν ἀναφορὰν εἰς τὴν Ἐπανάστασιν τοῦ 1821 καὶ τοὺς οραματισμοὺς τῶν ἡρώων τῆς ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ.  

Ἀντὶ νὰ συνειδητοποιήσουν ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ πραγματοποιηθῇ ἐπὶ τέλους τὸ Πανελλήνιο Ἱερὸ Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους, ποὺ εἶναι τὸν μόνον ποὺ θὰ ἀναζωογονήσῃ τὸ κατατρωθὲν ἠθικὸν καὶ ἐθνικὸν σθένος τῶν Ἑλλήνων καὶ θὰ ἐπανέλθωμε στὶς ρίζες μας γιὰ νὰ λυτρωθῶμε ἀπὸ τὸ βάραθρον τῆς ἀβύσσου, βαυκαλίζονται μὲ προχειρότατες καὶ ἀηδιαστικὲς ἑορταστικὲς ἐκδηλώσεις ποὺ ὀνειρεύονται ὅτι θὰ ζήσουν νὰ τὶς πραγματοποιήσουν σὰν ἕνα περιοδεῦον θέατρον σκιῶν ἤ λούνα πάρκ ἤ τσίρκο!!!

Αὐτοὶ οἱ ἐξομῶτες ἔφθασαν μέχρι τοῦ σημείου νὰ βυσσοδομοῦν καὶ νὰ διασύρουν τὸν ἅγιο τῆς πολιτικῆς Ἰωάννη Καποδίστρια ὡς φασίστα καὶ λοιπὰ σατανικὰ φληναφήματα.

Ἐνορχηστρωμένα ἔχουν λάβει ὅλοι τὴν ἰδίαν γραμμήν, μὲ κάθε θεμιτὸν καὶ ἀθέμιτον μέσον νὰ προβάλλουν τὴν κ. Γιάννα Ἀγγελοπούλου νὰ συνεχίζῃ παντοιοτρόπως  νὰ κατασπαταλᾶ τὸν ἱδρῶτα τοῦ βαρύτατα φορολογουμένου πτωχοῦ ἑλληνικοῦ λαοὺ.

Ἐνορχηστρωμένα ὁ οἶστρος τῶν κουκουλωμάτων εἶναι προαποφασισμένα μὲ ἕνα λαβύρινθο Προεδρικῶν Διαταγμάτων, Νόμων, ΦΕΚ καὶ ἀποφάσεων πχ. μέχρι καὶ ὁ προκαθήμενος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν τὴν ἐγκωμιάζουν καὶ ἀποθεώνουν καὶ  ἰσχυροποιοῦν τὴν κ. Γιάννα Ἀγγελοπούλου σὲ αὐτὲς τὶς θέσεις γιὰ τὰ καλά.

Παρὰ τὴν γενικὴ κατακραυγὴ γιὰ τὴν ἐπιλογὴν τῶν προσώπων αὐτῶν γιὰ τὴν Ἐπιτροπή «Ἑλλάδα 2021», οἱ ἰθύνοντες δὲν θέλουν νὰ ἀντιληφθοῦν ἀπολύτως τίποτε… 

Ἐπισυνάπτομε καὶ πάλι τὸ ΠΛΗΡΕΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟΝ ΜΕ ΤΑ ΛΕΠΤΟΜΕΡΗ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΒΟΟΥΝ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗ ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ  (Συνημμένο 5).

https://www.fotgrammi.gr/ work/θεμα-ενημερωτικο-για-το-πανελληνιο-ιε/ 

Καθὼς καὶ τὸ video μὲ τὴν μοναδικὴ καὶ ἐμπνευσμένη ὁμιλία τοῦ πρώην Μητροπολίτη Φλωρίνης κυροῦ Αὐγουστίνου Καντιώτη, τὴν 18.3.1964 εἰς τὴν Ἀθήνα, ὅπου ἀπὸ θεῖον πὺρ ἐμπνεόμενος, προφήτευσε μὲ ἀδιάσειστα στοιχεῖα γιὰ τὴν πραγματοποίησιν τοῦ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ 1821.

Ὅλη ἡ ὁμιλία στὸ κατωτέρω video: 

https://www.youtube.com/watch?v=G-i_07XHBZk&feature=youtu.be

Ἰδιαιτέρως δὲ ἀπὸ τὸ 17^ο λεπτὸ τῆς ὥρας καὶ μετά.

Μετ’ ἐξαιρέτου τιμῆς καὶ ἀγάπης,

Ιωάννης Αναγνωστόπουλος, Πρόεδρος

Αικατερίνη Αναγνωστοπούλου, Γενική Γραμματέας

                          

ΑΥΤΟ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΗΣΗ: Ο ΨΙΝΑΚΗΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ!

Αυτό κι αν είναι είδηση!

Ο Ψινάκης υπήρξε μαθητής του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου!

Με τέτοιο μαθητή κανείς δεν παραξενεύεται για το ποιόν του δασκάλου.

Μπράβο Μακαριώτατε!

Εκτός των άλλων σας επιδόσεων έχετε να παρουσιάσετε μαθητές για τους οποίους σεμνύνεται το Πανελλήνιο.

Για να δείτε τον Ψινάκη, Μακαριώτατε, βρήκατε τον χρόνο.

Για να δείτε το ζεύγος Αναγνωστοπούλου, που αγωνίζεται απεγνωσμένα για χρόνια να ανεγείρει το "Τάμα του έθνους", δεν ευκαιρείτε.!!!

ΜΗΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ Η ΕΚΠΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ “ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ” ΝΑ ΑΝΑΤΕΘΕΙ ΣΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ;

ΜΗΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ Η ΕΚΠΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ “ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ” ΝΑ ΑΝΑΤΕΘΕΙ ΣΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ολόθυμα συγχαίρουμε το φιλάνθρωπο ζεύγος Αικατερίνη και Ιωάννη Αναγνωστόπουλου για τους άοκνους αγώνες τους υπέρ πίστεως και πατρίδος.

Η μεγάλη αγάπη τους για τον Οσιομάρτυρα Παύλο τον εξ Αροανίας είναι γνωστή γι’ αυτό κάθε χρόνο στην Εορτή του τελούν πανήγυρι με τη συμμετοχη αρχιερέων και πλήθος λαού.

Το ίδιο θα κάνουν και φέτος που συμπληρώνονται 200 χρόνια από το μαρτύριο του Οσίου Παύλου του εξ Αροανίας.

Ο άλλος μεγάλος στόχος που έβαλε στη ζωή του το ζεύγος Αναγνωστοπούλου για το χτίσιμο του “Τάματος του έθνους” μένει δυστυχώς ακόμη ανεκπλήρωτος εξαιτίας του ετσιθελισμού του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.

Διερωτόμεθα: Μήπως το ζεύγος Αναγνωστοπούλου πρέπει να αναθέσει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο την εκπλήρωση του “Τάματος του έθνους”, αφού ο Μακαριώτατος δεν θέλει με τίποτα να συνδράμει την προσπάθεια;

Το λέμε αυτό επειδή έχουμε υπόψη μας όσα αφορούν το κτήμα Προμπονά. Ο Μακαριώτατος για χρόνια δεν έδινε την παραμικρή σημασία σε όσα αφορούν το κτήμα μέχρι που οι διαχειριστές του το δώρησαν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, οπότε ο Μακαριώτατος έγινε λαλίστατος και έσυρε στα κοσμικα δικαστήρια τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο.

Παραθέτουμε, στη συνέχεια, την πρόσκληση του ζεύγους Αναγνωστοπούλου που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΠΑΥΛΟΥ

ΤΟΥ ΕΞ ΑΡΟΑΝΙΑΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ

Της κ. Αἰκατερίνης και του κ. Ἰωάννη Ἀναγνωστόπουλου

=====

Ἔφετος συμπληρώνονται 200 ἔτη ἀπὸ τὸ μαρτύριον του Οσιομάρτυρος Παύλου του εξ Αραονίας καὶ θὰ προσπαθήσουμε νὰ δώσουμε εἰς τὴν ἑορτὴ ἰδιαίτερη λαμπρότητα. 

Τελικῶς ἀπεφασίσθη ὑπὸ τοῦ Σεβασμιωτάτου μας, Μητροπολίτου Καλαβρύτων κ. Ἀμβροσίου, ὁ ὁποῖος θὰ χοροστατήσῃ μετ’ ἄλλων Ἀρχιερέων, νὰ τελεσθῇ ἡ Ἱ. Πανήγυρίς του ὄχι τὸ καθιερωμένο πλησιέστερο Σάββατον πρὸς τὴν ἑορτή, ἐφέτος ἡ 19η Μαΐου, ἀλλὰ τὸ Σάββατο 12 Μαΐου 2018, γιὰ νὰ διευκολύνωνται οἱ πάντες καὶ ὄχι μόνον ἐμεῖς. 

Εἰδικώτερον γιὰ νὰ διευκολυνθοῦν οἱ ἀδελφοὶ Πόντιοι, οἱ ὁποῖοι ἐκείνη τὴν ἡμέρα ἔχουν τὶς ἑορταστικές των ἐκδηλώσεις. Θὰ ἔδει νὰ ἐπαναλαμβάνωμε τὸ τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου: «Τὸ ἐμὸν καὶ τὸ σὸν τὸ ἀλλότριον τοῦτο ρῆμα παρὰ τοῖς χριστιανοῖς», καὶ ὄχι «ἀς βολευτῶ ἐγὼ καὶ ὅλους τοὺς ἄλλους ἄσε τους νὰ πνιγοῦν…».  

Θὰ ἐχαιρόμεθα ἀφαντάστως ἐὰν εἴχαμε τὴν τιμὴ ὄχι μόνον νὰ προσήρχεσθο οἰκογενειακῶς εἰς τὴν Ἱερὰ Πανήγυρι καὶ εἰς τὰ ἐγκαίνια τοῦ Λαογραφικοῦ Μουσείου ἀλλὰ καὶ νὰ παρακαθήσετε εἰς τὸ μεσημεριανὸ γεῦμα.

Ὁ Ἀρχιερατικὸς Ἐπίτροπος τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Κηφισίας, Ἀμαρουσίου καὶ Ὠρωποῦ Καθηγητὴς π. Χρῖστος Κυριακόπουλος καὶ οἱ πατέρες Βασίλειος καὶ Νικόλαος Ντάβος καὶ ἄλλοι καλλιτέχνες θὰ μᾶς ἀποζημιώσουν δεόντως μὲ τὰ ἀθάνατα καὶ εὐπρεπῆ ἑλληνικὰ δημοτικὰ τραγούδια τους.

Σᾶς καλοῦμε νὰ ἐπιστρατεύσουμε τὸν Σεβασμιώτατόν μας νὰ ἀνακαλέσῃ τὴν παραίτησίν του καὶ νὰ παραμείνῃ ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων, διὰ κάθαρσιν Κοινωνίας, Πολιτείας καὶ Ἐκκλησίας, πρὸς δόξαν Θεοῦ.  

ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΝ

ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΝ

=====

Παρερχομένων τῆς μιᾶς ἤ ἔστω δύο  ἑβδομάδων, θὰ ἀναγκασθοῦμε:

Α) Νὰ δημοσιεύσουμε ὅλες τὶς ἐπιστολές μας πρὸς τὸν Μακαριώτατο, οἱ ὁποῖες θὰ ἀποτελέσουν ἀτομικὲς καὶ ὑδρογονικὲς βόμβες καὶ διηπειρωτικοὺς πυραύλους γιὰ τοὺς δαιμονιωδῶς ἀντιδρῶντες.

Β) Νὰ πραγματοποιήσουμε  τοὺς ἀνιδιοτελέστατους σκοπούς μας μὲ ἀπόλυτη διαφάνεια μὲ ἄλλα Πατριαρχεῖα ἤ μὲ Μητροπολίτας ποὺ δὲν πιστεύουν χρυσὸ ἀλλὰ Χριστὸ καὶ δὲν ζοῦν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία ἀλλὰ γιὰ τὴν Ἐκκλησία, κυκλοφοροῦντες μία μαύρη βίβλο μὲ χρυσὰ γράμματα: Εἰς αἰώνια καταισχύνη καὶ ἐντροπὴ τῶν δαιμονιωδῶς ἀντιδρασάντων, συκοφαντούντων καὶ πολεμίων τῆς ἱερᾶς παρακαταθήκης τῶν ἀειμνήστων ἡρώων τῆς ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας, ἀναγράφοντας καὶ τὸ ἐν λόγῳ κείμενο στὸ μνημεῖο δοξολογίας εὐχαριστίας, εὐγνωμοσύνης καὶ λατρείας στὸν ἐλευθερωτὴ Σωτῆρα Χριστόν, δηλαδὴ στὸ Πανελλήνιο Ἱερὸ Προσκύνημα τοῦ Τάματος τοῦ Κολοκοτρώνη / Καποδίστρια καὶ τῶν ἄλλων ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας.

Εὐχόμαστε ἀπὸ μέσα ἀπὸ τὴν καρδιά μας νὰ μὴ ἀναγκασθοῦμε νὰ το κάνουμε αὐτό.

Μακάρι καὶ ἄλλοι λόγιοι νὰ μὴ τὰ λέν μόνον σὲ μᾶς ἀλλὰ νὰ ἀποκτήσουν θάρρος καὶ παρρησία καὶ νὰ κυκλοφορήσουν τὶς ὑγιεῖς σκέψεις τους στὰ Μ.Μ.Ε.  καὶ νὰ μὴ εἶναι ἀναπολόγητοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, ἀκούοντες τό «κατασυκοφαντούμενος, κατατρεχόμενος, καταταλαιπωρούμενους ἤμουν καὶ ἀδιαφορήσατε…».

ΠΩΣ ΑΠΑΝΤΑ Ο κ. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΙΣ ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

ΠΩΣ ΑΠΑΝΤΑ Ο κ. ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΙΣ ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Πριν ένα περίπου μήνα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος προέβη σε σοβαρές καταγγελίες σε βάρος του κ. Αναγνωστόπουλου για το “Τάμα του έθνους”. Είπε συγκεκριμένα:  

«Μας έχει κουράσει αυτό το περίφημο θέμα του Τάματος του Έθνους, διότι όσοι ήρθαμε σε επαφή με τον άνθρωπο αυτό, γιατί και η Σύνοδος ασχολήθηκε πάρα πολλές φορές, έχει όλη την καλή διάθεση αλλά είναι εκτός τόπου και χρόνου.

Ο άνθρωπος αυτός ξεκίνησε και είπε ότι έχει εκατομμύρια ρευστού χρήματος, έχει 70 οικόπεδα περίπου στην Αττική και έχει συγκροτήσει ο ίδιος μια επιτροπή και θέλει παράλληλα την άδεια της Εκκλησίας ώστε να έχει ένα χαρτί.

Τον καλέσαμε και τον ρωτήσαμε που είναι και πόσα είναι τα λεφτά, δεν τα ζητάμε, αλλά να ξέρουμε πώς θα προχωρήσουμε. Σε αυτή την ερώτηση δεν έχουμε λάβει καμία απάντηση. Ζητήσαμε να μας πει πού είναι τα οικόπεδα, αλλά ούτε εδώ λάβαμε κάποια απάντηση. Αντιθέτως έχει μερικές φαντασιώσεις, θέλει οπωσδήποτε να γίνει πάνω στα Τουρκοβούνια, όπως είχε αποφασιστεί παλαιότερα.

Του είπα και απόψε σε μια εκδήλωση που τον συνάντησα, εσύ φταις που δεν προχωράει το θέμα. Του κάναμε πρόταση να υπάρχει μια επιτροπή η οποία θα είναι ανεξάρτητη, αλλά θα συμμετέχει και η Εκκλησία. Όμως όλα αυτά είναι στον αέρα! Είμαστε έτοιμοι να συζητήσουμε, αλλά πάνω σε μια βάση που να είναι σοβαρή ώστε να υπάρξει αποτέλεσμα. Η Εκκλησία το αντιμετώπισε πολλές φορές, και το λέω και επίσημα είμαστε έτοιμοι να συνεργαστούμε με τον άνθρωπο που θέλει να διαθέσει όλη του την περιουσία, αλλά να υπάρχει μια σοβαρή βάση.»

Ένα μήνα αργότερα ο κ. Αναγνωστόπουλος απάντησε στον Μακαριώτατο με την ακόλουθη επιστολή:

“Περιῆλθαν εἰς γνώση μας οἱ δηλώσεις τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν τὴν 8.3.2017 εἰς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος κατὰ τὴν παρουσίαση τόμου συνεδρίου γιὰ τὸ 1821.

Ἐκφράζουμε τὴν βαθυτάτη θλίψη καὶ ἀπογοήτευσή μας γιὰ τὸ περιεχόμενο αὐτῶν τῶν ἀτυχῶν δηλώσεων εἰς ἄσχετη πρὸς τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους ἐκδήλωση!!!...

Ἐν ὄψει τῶν Ἁγίων ἡμερῶν δὲν ἐπιθυμοῦμε νὰ ἀπαντήσουμε δημοσίως ἐπὶ τοῦ θέματος.

Εὐελπιστοῦμε εἰς μία ἄμεσο ἀπ’εὐθείας συνάντηση μὲ τὸν Μακαριώτατο ἤ τὴν Ἱ. Σύνοδο ἤ καὶ τὴν Ἱεραρχία καὶ νὰ πρυτανεύσῃ ἡ σύνεση, νὰ προβληθῇ ἡ ἀντικειμενικὴ ἀλήθεια καὶ νὰ ἀρθοῦν παρεξηγήσεις,  νίλες καὶ συμφορὲς γιὰ τὴν μητέρα Ἐκκλησία μας, ὁπότε θὰ ἀποφευχθοῦν οἱ πικρότατες δημοσιεύσεις πρὸς πλήρη ἀποκατάσταση τῆς βαναύσως διαστρευλωθείσης ἀληθείας.

Εἰς ἐνίσχυση τῶν ἀνωτέρω ἐπισυνάπτομε τὴν ἀπὸ 24.3.2017 ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ τοῦ δικηγόρου / συγγραφέως κ. Χαραλάμπους Ἄνδραλη  «Το κοσμικό κράτος και το σαμποτάρισμα στο Τάμα του Έθνους»,  ἡ ὁποία ἀπηχεῖ τὰ πιστεύω τῶν ἀνιδιοτελῶν, ἰδεολόγων,  ὑγιώς ὀρθόδοξα καὶ ἐθνικὰ σκεπτομένων καὶ βιούντων Ἑλλήνων!!!...”

Το δικό μας σχόλιο:

Ο Αρχιεπίσκοπος αναγνωρίζει την ανιδιοτέλεια και τις καλές προθέσεις του κ. Αναγνωστόπουλου ο οποίος επιθυμεί να διαθέσει την τεράστια περιουσία του για την ανοικοδόμηση του Τάματος του έθνους.

Ο κ. Αναγνωστόπουλος, με τη σειρά του, απορρίπτει τις εις βάρος του καταγγελίες του Αρχιεπισκόπου και προτείνει να γίνει συνάντηση του ιδίου με τον Αρχιεπίσκοπο και την Ιερά Σύνοδο για να λυθεί το θέμα.

Ας γίνει, λοιπόν, αποδεκτό το αίτημα του κ. Αναγνωστόπουλου για να προχωρήσει η υλοποίηση του έργου.

ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΖΗΤΟΥΝ ΝΑ ΑΚΟΥΣΘΗ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΑΛΗΘΕΙΑ

ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΖΗΤΟΥΝ ΝΑ ΑΚΟΥΣΘΗ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΑΛΗΘΕΙΑ

=====

1.) Η  διαστρέβλωση ή η παράλειψη ορθής διαφωτίσεως εις τον αιώνα των ταχυτήτων και της βασιλείας των ΜΜΕ είναι ειδεχθέστατο έγκλημα και θεοκτονία. Μόνον η αποκατάσταση της αληθείας σώζει.

Μιας και μερικοί διευθυντές - ανταποκριτές ειδήσεων έχουν τόσον παρασυρθεί από ανιστόρητους ιστορικούς και ιδιοτελείς κύκλους «πατριαρχών» διαπλοκής, αετονύχηδων, καταφερτζήδων και μεθοδίων, οι οποίοι με κάθε θεμιτό ή αθέμιτο μέσο επιδιώκουν την διαστρέβλωση της αληθείας και δεν επιθυμούν να εφαρμόσουν την ηθική εντολή «γνώσατε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθέρωση ημάς», τότε ας ακούσουν την ρήση του αρχαίου προγόνου μας  Πλάτωνος «Μηδενὶ δίκην δικάσῃς, πρὶν ἄν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς» (ΝΑ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ).

Έχουμε τονίσει ΑΠΕΙΡΕΣ ΦΟΡΕΣ ότι: εμείς δεν επιθυμούμε ούτε μια τρύπα δεκάρα από την πολιτεία και την εκκλησία όχι μόνο δια την κατασκευή του Πανελληνίου Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους του Κολοκοτρώνη και Καποδίστρια – αλλά ΖΗΤΟΥΜΕ  η μεν εκκλησία να πρωτοστατεί ευλογούσα εμπράκτως, ή δε πολιτεία να νομοθετεί διευκολύνουσα. 

2.) Αλλά και την συντήρηση του Ιερού Πανελληνίου Προσκυνήματος του Τάματος του Έθνους, τις αναμνηστικές στήλες για τους Έλληνες και Φιλέλληνες που πρόσφεραν τα πάντα στον Αγώνα, και την μισθοδοσία του αναγκαίου προσωπικού και του περιβάλλοντος χώρου τα αναλαμβάνουμε όλα εμείς (Εάν παραστεί ανάγκη να κοπούν μερικά δέντρα, αναλαμβάνουμε συμβατικώς  την ευθύνη –υποχρέωση να φυτέψουμε χιλιαπλάσια). 

3.) Χιλιάδες ελληνικές οικογένειες θα τρώνε τον άρτο το επιούσιο με τον ιδρώτα τους, δουλεύοντας για αυτό το έργο.

4.) Τα ασφαλιστικά ταμεία θα γεμίζουν με εισφορές. 

5). Τα οφέλη για την Ελλάδα και την Ελληνική κοινωνία θα είναι εις βάθος χρόνου αμύθητα.  

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΗ ΑΝΗΣΥΧΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΑΣΚΩ

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΗ ΑΝΗΣΥΧΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΑΣΚΩ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μου προξενεί πολύ μεγάλη εντύπωση -χωρίς να με κολακεύει έστω και κατά το ελάχιστον- η αντίδραση ορισμένων αναφορικά με την κριτική που ασκώ για όσα -κατά την άποψή μου- είναι λανθασμένα και χρήζουν διόρθωσης.

Ποια είναι τα facts, όπως λένε οι Αμερικανοί;

Υπάρχουν 3,600 Ελληνικά ιστολόγια που ενημερώνονται επί καθημερινής βάσεως.

Από αυτά το ένα δέκατο περίπου είναι κατεξοχήν θρησκευτικά ιστολόγια.

Ενα από αυτά τα 360 περίπου ιστολόγια είναι και το ιστολόγιο ενός συνταξιούχου και εξ αντικειμένου ασήμαντου ανθρώπου, που τον ξέρουν βασικά μόνον ο μπακάλης, ο μαννάβης και ο εστιάτορας της γειτονιάς του, οι συγγενείς και οι λιγοστοί φίλοι του.

Επομένως, σύμφωνα με ποια λογική, όσα γράφω είναι δυνατόν να επηρεάζουν κατά το παράπαν οιονδήποτε; 

Ειλικρινά απορώ!

Είμαι στα δυσμάς του βίου μου. Είμαι ήδη 63 χρόνων και στο τέλος του Οκτώβρη γίνομαι 64. Εξ αντικειμένου, λοιπόν, είμαι ένας προχωρημένης ηλικίας άνθρωπος (senior citizen, όπως λένε οι Αμερικανοί), ο οποίος περιμένει το θάνατο -ελπίζω και προσεύχομαι εν Κυρίω- και ο οποίος δεν έχει καμία απολύτως ανθρώπινη φιλοδοξία. Ούτε να εργοδοτηθώ ενδιαφέρομαι, ούτε να αποκτήσω χρήματα ή περιουσία, αφού είμαι άτεκνος και οι στενοί μου συγγενείς, με τη χάρη του Θεού, είναι οικονομικά ανεξάρτητοι.

Επομένως σε τι χρειάζομαι περισσότερα χρήματα;

Ούτε και έχω τη διάθεση να μπω στα γρανάζια κάποιας εργασίας. Γέρασα πια, αντιμετωπίζω πολλά και σοβαρά προβλήματα υγείας και οι λιγοστές δυνάμεις μου γίνονται με την πάροδο του χρόνου ασθενέστερες, ενώ οι πραγματικές ανάγκες μου είναι εξ αντικειμένου περιορισμένες.

Ποιος, επομένως, επηρεάζεται εξ αντικειμένου με όσα λέγω ή γράφω; Ποιος είμαι σε τελευταία ανάλυση για να ενδιαφέρουν ή να επηρεάζουν ουσιαστικά οιονδήποτε αυτά που γράφω;

Ενας μοναχικός άνθρωπος είμαι που ζω με τα διαβάσματα και με τα γραψίματά μου και με όσα μπορώ να επωφεληθώ από την πολιτιστική ζωή μιας εξαιρετικού ενδιαφέροντος πόλης, όπως αναμφίβολα είναι η Νέα Υόρκη! 

Από εκεί και πέραν ποιος είμαι και γιατί να ενδιαφέρεται κάποιος για όσα λέγω;

Τα γράφω αυτά επειδή πρόσεξα ότι κάποιοι ενοχλούνται -και μάλιστα ιδιαίτερα- χωρίς κανένα ουσιαστικό λόγο, από την κριτική που ασκώ.

Ορισμένοι έχουν την 100% λανθασμένη εντύπωση ότι έχω στενή γνωριμία με τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο.

Κυριολεκτικά έκπληκτος -για την ακρίβεια εμβρόντητος- πριν ένα περίπου χρόνο, όταν ο κ. Σαμαράς θα ερχόταν στη Νέα Υόρκη, δέχτηκα τηλεφώνημα από τον κ. Αναγνωστόπουλο, που προίσταται της προσπάθειας να χτιστεί το “Τάμα του έθνους”, ο οποίος μου ζήτησε να επικοινωνήσω με τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο για να ζητήσει από τον κ. Σαμαρά να προωθήσει την υλοποίηση του "Τάματος του έθνους".!!!

Του εξήγησα ότι δεν έχω τρόπο επαφής με τον Σεβασμιότατο τον οποίο συνάντησα εκ του σύνεγγυς πριν δεκατρία ή δεκατέσσερα ολόκληρα χρόνια. Ασφαλώς δεν γνωρίζω τον αριθμό του προσωπικού του τηλέφωνου, αλλά και δεν έχω το θάρρος να του ζητήσω κάτι, πολλώ μάλλον να του ζητήσω να διαβιβάσει τέτοιο αίτημα στον Ελληνα πρωθυπουργό.

Φοβάμαι ότι πολλοί ομογενείς -και όχι μόνον- έχουν την ίδια λανθασμένη εντύπωση με τον κ. Αναγνωστόπουλο.

Γι’ αυτό θέλω να τους διαβεβαιώσω -με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο- ότι με τον Σεβασμιότατο δεν έχω απολύτως καμία σχέση.

Οχι μόνον αυτό. Ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος αποφεύγει -όταν τον συναντώ σε Ακολουθίες ή σε Λειτουργίες- να μου απευθύνει έστω και ένα τυπικό λόγο ή και απλό χαιρετισμό. 

Είναι φανερόν ότι την ίδια αυστηρή εντολή έδωσε σε όλους τους στενούς συνεργάτες του.

Οσον και αν -εκ πρώτης όψεως- φαίνεται παράξενο, αυτή η στάση του Σεβασμιότατου, όχι μόνον δεν με προσβάλλει ή δεν με πικραίνει, αλλά με αναπαύει ιδιαίτερα επειδή δεν με φέρνει σε δύσκολη θέση.

Και εξηγούμαι. Με τον Σεβασμιότατο, λίγο μετά την ενθρόνισή του, είχα δύο ολιγόλεπτες κατ’ ιδίαν συναντήσεις. Γνωρίζει πολύ καλά τον χαρακτήρα μου και ως εκ τούτου προφυλάγεται -μήπως εγώ αν ήμουν Αρχιεπίσκοπος Αμερικής δεν θα προφυλαγόμουν από τον Τελεβάντο;-, αλλά νομίζω ότι -επιγνώστως ή ανεπιγνώστως- προφυλάσσει και εμένα.

Συγκεκριμένα -όπως είναι γνωστό στους τακτικούς αναγνώστες του ιστολογίου- ασκώ αυστηρή κριτική στον Παναγιότατο και σε άλλους ισχυρούς παράγοντες ιδιαίτερα για θέματα Οικουμενισμού.

Ως εικός ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος θα βρισκόταν σε πολύ δύσκολη θέση αν διατηρούσε μαζί μου οποιανδήποτε -έστω και εντελώς τυπική- επαφή, επειδή θα του δημιουργούσε την αυτονόητη -ή κατόπιν υπαγόρευσης- υποχρέωση να μου ζητήσει να σιωπήσω ή το λιγότερο να χαμηλώσω τους τόνους της κριτικής.

Ο Σεβ. Αμερικής γνωρίζει επακριβώς τι θα συνέβαινε αν ποτέ μου ζητούσε να σταματήσω να ασκώ κριτική για θέματα Οικουμενισμού -και για άλλα θέματα πίστεως- στον Παναγιότατο ή σε άλλα υπεροχικά πρόσωπα.

Καταρχήν θα εισέπραττε the big fat NO, επειδή από κανένα δεν δέχομαι υποδείξεις τι να γράφω ή τι να πιστεύω αν οι υποδείξεις του δεν βασίζονται σε θεολογικά επιχειρήματα, αλλά περιορίζονται στο πώς ο ίδιος αισθάνεται για κάποια θέματα.

Δεν έχω απολύτως κανένα ενδιαφέρον να γνωρίζω how do people feel about something. Το μόνον που με ενδιαφέρει να ακούσω είναι αν κάποιος έχει θεολογικά επιχειρήματα ότι αυτά που λέγω είναι λανθασμένα οπότε προφρόνως θα τα διορθώσω και θα τον ευγνωμονώ για τη διόρθωση. 

Τι θα έκανα, λοιπόν, αν τυχόν ο Σεβασμιότατος μου ζητούσε να μην ασκώ κριτική για τα οικουμενιστικά παρατράγουδα του Παναγιότατου;

1.) Καταρχήν θα αρνιόμουν κατηγορηματικά να συμμορφωθώ.

2.) Στη συνέχεια, από αντίδραση, θα ύψωνα τους τόνους της κριτικής στο κατακόρυφο, και τέλος

3.) Θα είχα δικαιολογημένη πικρία για την παρέμβαση του Σεβασμιότατου και -ως εικός- θα έστρεφα τα βέλη μου εναντίον του.

Γι’ αυτό ο Αρχιεπίσκοπος κρατά πολύ μεγάλη απόσταση από μένα, η οποία, όχι μόνον δεν με στενοχωρεί ή δεν με πικραίνει, αλλά αντίθετα με αναπαύει ιδιαίτερα.

Ας ηρεμήσουν, λοιπόν, όσοι νομίζουν ότι ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος επηρεάζεται από όσα γράφω. 

Δεν έχω απολύτως καμία σχέση με τον Σεβασμιότατο, ούτε και ενδιαφέρομαι να αναπτύξω, επειδή εις ουδέν απολύτως αποσκοπώ. Πολλώ μάλλον ο Σεβασμιότατος δεν επιδιώκει να έχει οποιανδήποτε σχέση μαζί μου.

Ούτε λαμβάνει υπόψη ποσώς αυτά που γράφω. 

Καταρχήν επειδή προέρχονται από τη γραφίδα ενός εξ αντικειμένου ασήμαντου ανθρώπου. 

Υστερα επειδή ιεράρχης της θύραθεν και Θεολογικής σοφίας και της ποιμαντικής πείρας του Σεβασμιότατου δεν χρειάζεται τις υποδείξεις μου για να πάρει αποφάσεις.

Επιπλέον! Οταν ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος παίρνει αποφάσεις έχει υπόψη του ένα ευρύτατο φάσμα δεδομένων τα οποία είναι φυσικό να αγνοώ. Το μόνο που μπορώ να κάνω είναι αυτό που κάνω. Δηλαδή απλά καταγράφω τι -κατά την άποψή μου- είναι συμβατό με την πίστη μας ή ποιο είναι το συμφέρον της πατρίδας μας.

Δεν είναι άλλωστε μυστικό ότι δεν διακρίνομαι για ελαστικότητα ή ευελιξία.

Αν και εκτιμώ και σέβομαι ιδιαίτερα τον Σεβασμιότατο και καθηκόντως έγραψα πολλές φορές πολύ επαινετικά σχόλια για τον ίδιο, για την διακονία και για το ήθος του, παράλληλα δεν δίστασα το παράπαν να του ασκήσω αυστηρότατη κριτική για ορισμένα θέματα. 

Μια τακτική που είμαι αποφασισμένος να συνεχίσω με αμείωτη σφοδρότητα, ιδιαίτερα αν προχωρήσει στη χειροτονία ακατάλληλων κληρικών ως επισκόπων. 

Επιπλέον ο Αρχιεπίσκοπος δεν λαμβάνει υπόψη αυτά που γράφω επειδή η ιδιοσυγκρασία μας είναι εντελώς διαφορετική.

Μια εξωτερική ευγένεια και ανοχή σε προσωπικές προσβολές -που κάποτε φτάνει στα όρια της παρεξήγησης- διακρίνουν τη συμπεριφορά μου. Η στάση μου όμως απέναντι σε όλα ανεξαίρετα τα θέματα -όπως γνωρίζουν οι τακτικοί αναγνώστες του ιστολογίου μου- χαρακτηρίζεται από μονολιθικότητα, εμμονή, ανελαστικότητα, δονκιχωτισμό, καμικαζισμό και ιαβερισμό. 

Ακόμη! Δεν διστάζω ποτέ να ανοίξω ταυτόχρονα πολλά μέτωπα και να συγκρουστώ μετωπικά με πολλά και ισχυρά πρόσωπα, έστω και αν έχω πλήρη συνείδηση ότι αυτό τους δίνει τη δυνατότητα να με χτυπήσουν πιο εύκολα.

Ούτε η προσωπική φιλία ή η αγάπη που τρέφω προς ορισμένα πρόσωπα με επηρεάζουν -έστω και εξ αποστάσεως- ή με αποτρέπουν να μιλώ με σαφήνεια και με αυστηρότητα για όσα θεωρώ λανθασμένα. 

Πόσο περισσότερο φίλος μπορεί να είναι κάποιος μαζί μου από ότι είναι ο π. Εφραίμ, Καθηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου; Οταν δεχόταν τις επιθέσεις και τον διασυρμό από τα ΜΜΕ και πήγε στον Κορυδαλλό αρρώστησα από το κακό μου. Μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι η μεγάλη φιλία και η αγάπη που τρέφω προς το πρόσωπό του, θόλωσε την κρίση μου ή επηρέασε την κριτική μου για όσα λανθασμένα κάνει;

Ο Σεβασμιότατος Αμερικής γνωρίζει με ακρίβεια όλα τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και της νοοτροπίας μου. Γι' αυτό έχει πολλούς και σοβαρούς λόγους να με κρατά σε μεγάλη απόσταση. Και πολύ καλά κάνει.

Με όλα τα πιο πάνω δεδομένα, ποια σχέση έχει η ιδιοσυγκρασία μου με τον μειλίχιο, ελαστικό και άκρως συμβιβαστικό χαρακτήρα του Σεβασμιότατου, που ενώνει τα διεστώτα; 

Γι' αυτό οι προτάσεις που κάνω για διάφορα θέματα εξαιρετικά δύσκολα ή ίσως αποκλείεται να τον βρίσκουν σύμφωνο. Εξ υπαρχής!