Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΑΓΝΟΕΙ ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΣΜΟΥ

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΑΓΝΟΕΙ ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΣΜΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο ιστολόγιο “Πατερική Παράδοσις”, το ακόλουθο σχόλιο του mandatoras:

“Σε δημοσίευμα του www.jewsnews.co.il, που εκφράζει την έντονη Ισραηλιτική δυσαρέσκεια, φέρεται ο Πάπας Φραγκίσκος να τσουβάλιασε Χριστιανούς, Εβραίους και Μουσουλμάνους  "τρομοκράτες".

Σε μια προσπάθεια να εκφέρει λόγο πολιτικά ορθό, αντί να πει δεν είναι όλοι οι Μουσουλμάνοι τρομοκράτες, παραγνώρισε πασίγνωστες ομάδες τρομοκρατών όπως ο ISIS και η Μουσουλμανική Αδελφότητα.

Οι δηλώσεις του, ξεσήκωσαν θύελλα διαμαρτυριών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης από Καθολικούς και κυρίως Εβραίους.

Το Φανάρι βεβαίως από τέτοιες προκλητικές δηλώσεις του Ποντίφικα, δε φαίνεται να θίγεται. Καλύτερα να σιωπά λοιπόν, διπλωματικώς παρά να γίνουμε μάρτυρες δηλώσεων στήριξης του Πάπα.”

Το σχόλιο δεν χτυπά κέντρο. Το μήνυμα του Πάπα δεν αστοχεί απλά επειδή αφήνει εκτός αναφοράς τις πολυάριθμες Ισλαμικές τρομοκρατικές οργανώσεις που προβαίνουν, επί καθημερινής βάσεως, σε δολοφονικές ενέργειες σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της υφηλίου.

Κάνει πολύ χειρότερο! Αγνοεί ηθελημένα -δεν υπάρχει αμφιβολία- ότι η Ισλαμική βία δεν εδράζεται απλά στην πολεμοκάπηλη ιδεολογία κάποιων ακραίων ομάδων αλλά είναι σύμφυτη με τη θρησκεία του Κορανίου.

Γιατί προβαίνει σ’ αυτή την απαράδεκτη προσέγγιση ο Πάπας Φραγκίσκος; 

Για δύο λόγους:

1.) Η διδασκαλία της Β΄ Βατικάνειας Συνόδου για τις λεγόμενες Αβρααμικές θρησκείες τον υποχρεώνει να μη απορρίψει στη βάση του τον Μωαμεθανισμό αλλά να δεχτεί την -κατά κάποιο τρόπο- θεική του προέλευση.

2.) Ο Πάπας Φραγκίσκος προέρχεται από το χώρο της Λατινικής Αμερικής και βλέπει τα πράγματα με το φακό ενός παπικού κληρικού που αντιλαμβάνεται τις συνέπειες της φτώχειας και της δυστυχίας που αντιμετωπίζει η μεγάλη πλειοψηφία των κατοίκων της Λατινικής Αμερικής.

Παράλληλα παρακολουθεί με απόγνωση και τρόμο ότι οι Προτεστάντες -και δη οι λεγόμενοι “Ευαγγελικοί Προτεστάντες”- κάνουν θραύση στη Λατινική Αμερική, επειδή τις τελευταίες δεκαετίες κατόρθωσαν να αποσπάσουν 150 εκατομμύρια Παπικούς πιστούς και να τους προσηλυτίσουν στον Προτεσταντισμό.

Ο Πάπας Φραγκίσκος γνωρίζει ότι η απόλυτη φτώχεια και δυστυχία πολλών κατοίκων της Λατινικής Αμερικής τους οδηγεί να αναζητούν μια “Εκκλησία” η οποία να μάχεται για το δίκαιο των φτωχών και των περιφρονημένων.

Γι’ αυτό ο ίδιος είναι ο πιο θερμός οπαδός της λεγόμενης "θεολογίας της απελευθέρωσης" και της παγκοσμιοποίησης.

Ως εκ τούτου κηρύττει την ανοχή έναντι του Ισλάμ, παραγνωρίζει τις δογματικές διαφορές, υποβαθμίζει την αντίδραση του Βατικανού έναντι όσων προβαίνουν σε έκτρωση ή μάχονται  για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων και επικεντρώνει την προσοχή του στην παγκοσμιοποίηση, στην καλλιέργεια κλίματος ανοχής και στην προσπάθεια στήριξης των φτωχών ανθρώπων που υποφέρουν σε ολόκληρο τον κόσμο.

Όλα αυτά φυσικά αφορούν τον Πάπα Φραγκίσκο και το Βατικανό. Η Ορθοδοξία ούτε την πλάνη των Αβρααμικών θρησκειών υιοθετεί, ούτε η θεολογία της απελευθέρωσης την εκφράζει. Πορεύεται το δρόμο της. Διδάσκει με το ασκητικό εν Χριστώ ήθος της και καλεί τους ανθρώπους σε μετάνοια για να γίνουν “κοινωνοί θείας φύσεως”.

Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ‘’ΕΛΕΥΘΕΡΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ’’ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ‘’ΕΛΕΥΘΕΡΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ’’ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Όσο κι αν είναι πρωτάκουστο, η αιρετική αυτή κοινότητα που αυτοκαλείται ‘’Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία της Πεντηκοστής’’, είναι πολύ δραστηριοποιημένη στην Ελλάδα, και η πρώτιστη προσπάθειά της είναι να παρασύρει στην αίρεση αυτή Ορθόδοξους Έλληνες. 

Από τις Προεσταντικές αιρέσεις που ‘’δραστηριοποιούνται’’ στην Ελλάδα είναι η πιο πολυάριθμη. Ίδια αιρετική κοινότητα είναι και αυτή της "Ελευθέρας Αποστολικής Εκκλησίας της Πεντηκοστής’’ της Χιλής, που παίζει σημαντικό ρόλο στο διαχριστιανικό συγκρητιστικό Π.Σ.Ε. Αυτή η αιρετική κοινότητα της ‘’Ελευθέρας Αποστολικής Εκκλησίας της Πεντηκοστής’’, διαθέτει τους περισσότερους οίκους συνάθροισης των αιρετικών αυτών, από όλες τις αιρετικές ομάδες ή κοινότητες, που ‘’δραστηριοποιούνται’’ στην Ελλάδα. Μάλιστα κατά το έτος 1990 παρουσιάστηκε δραματική αύξησή της.

Την είχε ιδρύσει ο Λεωνίδας Φέγγος το έτος 1965, και πρώτιστη έγνοια ήταν να παρασύρει Ορθόδοξους Χριστιανούς στην προτεσταντική αυτή αίρεση. Υπάρχουν πάνω από 120 αιρετικές ομάδες της αίρεσης αυτής διασκορπισμένες σε όλη την Ελλάδα, όχι μόνο σε πόλεις, αλλά και σε χωριά.

Ο αιρετικός σταθμός των εκπέμπει στα 101.5 FM και στα 106.2 FM, και για όσους από άγνοια παρασύρθηκαν παλαιότερα, ο σταθμός αυτός εξέπεμπε στα 93.9 FM. Σήμερα ο σταθμός της αίρεσης αυτής εκπέμπει σε Νίκαια και Φιλοπάππου από την εμβέλεια 101.5 FM και από την εμβέλεια 106.2 FM σε Ασπροπόταμο, Δοβρούτσι και Όθρυ. Δεν είναι λίγοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί που ανυποψίαστα παρακολουθούν τα ραδιοφωνικά αυτά κανάλια. Μάλιστα κάποιοι θεωρούν τούτα ως Ορθόδοξα. Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Eλλάδος πρέπει να ενημερώσει τον λαό.

Να θεωρήσομε την αυτοκαλουμένη ‘’Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία της Πεντηκοστής’’, αιρετική ομάδα ή ‘’ετερόδοξη εκκλησία’’, όπως τούτο σημειώθηκε στη Σύνοδο της Κρήτης; Να αναγνωρίσομε σε τούτη την αιρετική ομάδα, στοιχεία αληθούς, όπως τούτο υπογράφηκε στη ‘’Δήλωση του Τορόντο’’; 

Να θεωρήσομε ότι μπορούμε να εισέλθομε με την αιρετική αυτή ομάδα ‘’σε πνευματικές σχέσεις για να οικοδομηθεί το Σώμα του Χριστού και να ανακαινισθεί η ζωή των εκκλησιών», όπως τούτο υπογράφηκε στη ‘’Δήλωση του Τορόντο’’; 

Να αναγνωρίσομε ‘’ομού’’ με την αιρετική αυτή ομάδα ‘’ότι το να αποτελεί κάποιος μέλος της εκκλησίας του Χριστού είναι πιο περιεκτικό από το να αποτελεί μέλος της ίδιας του της εκκλησίας», όπως τούτο υπογράφηκε στη ‘’Δήλωση του Τορόντο’’, και στις εκκλησιολογικές προϋποθέσεις της Δήλωσης αυτής του Τορόντο έγινε αναφορά στη Σύνοδο της Κρήτης; Είναι προδοσία της Εκκλησίας μας να αποδεχθούμε τέτοιες βλάσφημες ‘’εκκλησιολογικές’’ προϋποθέσεις. Αίρεση είναι και ως αίρεση πρέπει να αντιμετωπίζεται.

ΜΕΓΑΛΑ ΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΗΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΣΠΗΛΑΙΩΤΙΣΣΗΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ.

ΜΕΓΑΛΑ ΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ.

ΠΟΛΥ ΠΑΡΗΓΟΡΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΣΑΓΗΝΕΥΟΥΝ ΣΤΑ ΔΙΧΤΥΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ.

ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΟΙ ΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΟΙ ΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

=====

Ανεξέλεγκτοι οι Προτεστάντες στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών (ΠΣΕ) προωθούν την παγκοσμιοποίηση και την παγκόσμια συγκρητιστική θρησκεία.

Είναι λυπηρό ότι στη δράση τους αυτή δεν αντιμετωπίζουν οποιαδήποτε αντίρρηση, αντίδραση, και διαμαρτυρία από τους Ορθοδόξους, που συμμετέχουν σ’ αυτό. Μια δικαιολογία είναι πως οι Ορθόδοξοι  αισθάνονται ότι φιλοξενούνται από τους Προτεστάντες στο ΠΣΕ και έτσι συμπεριφέρονται με ευπείθεια προς αυτούς...

Πρόσφατο παράδειγμα: Η ομιλία του Γενικού Γραμματέα του ΠΣΕ Όλαφ Τβέιτ, Νορβηγού Λουθηρανού πάστορα, στην έναρξη της 24^ης Παγκοσμίου Συνδιάσκεψης των Πεντηκοστιανών, στο Σάο Πάολο της Βραζιλίας, την 7η Σεπτεμβρίου 2016. Ο Δρ. Τβέιτ απευθυνόμενος σ’ αυτούς ανέφερε, μεταξύ των άλλων: «Ο κόσμος απεγνωσμένα έχει ανάγκη από λαό όπως εσείς, που πιστεύετε στη μεταμορφωτική δύναμη του Αγίου Πνεύματος, για να την επενδύσουμε στο μέλλον του κόσμου για τα παιδιά μας» (Σημ.!!!).

Στη συνέχεια ο Γ.Γ. του ΠΣΕ  εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του προς τους εκπροσώπους των Πεντηκοστιανών (Σημ. !!!), γιατί «υιοθέτησαν μια καρποφόρα συνεργασία εν Χριστώ μεταξύ του ΠΣΕ και της Παγκόσμιας Πεντηκοστιανής Αδελφότητας (ΠΠΑ) και πιο συγκεκριμένα διαμέσου του Παγκόσμιου Χριστιανικού Φόρουμ, αλλά και με τη συμμετοχή τους  στη Γενική Συνέλευση του ΠΣΕ στο Πουσάν της Νότιας Κορέας». Επίσης στην ομιλία του ο Δρ. Τβέιτ σημείωσε: «Μια Καινούργια εποχή αρχίζει αμοιβαίας αναγνώρισης μεταξύ της Πεντηκοστιανής κίνησης και της αντίστοιχης Οικουμενικής, με την έννοια  ότι αισθάνονται υποχρεωμένοι δια της πίστεώς τους να βαδίσουν μαζί, να προσευχηθούν μαζί και να υπηρετήσουν μαζί...». Μαζί Πεντηκοστιανοί, Κουάκεροι, Λουθηρανοί και...Ορθόδοξοι!

Ο Γενικός Γραμματέας του ΠΣΕ είναι ο Πάπας, ο απόλυτος ηγεμόνας  στην οικουμενιστική κίνηση. Οι Ορθόδοξοι, με πρώτο το Φανάρι απλώς επικροτούν, ως υπάκουοι υπήκοοι, τις ενέργειες του... Τα διοικητικά όργανα του ΠΣΕ είναι, στην ουσία, διακοσμητικά, αφού σε όλα τη μεγάλη πλειονοψηφία έχουν οι προτεστάντες:

 Η Γενική Συνέλευση είναι το ανώτατο όργανο διοίκησης του ΠΣΕ και συνεδριάζει κάθε οκτώ χρόνια! Σ’ αυτήν άνω του 90% των μελών είναι προτεστάντες. Μεταξύ αυτών και οι πιο απίθανες ομάδες, από τον Στρατό Σωτηρίας και τους Κουάκερους έως τους μεταρρυθμισμένους των ατολών Τουβάλου, των 10.851 κατοίκων...

Η Κεντρική Επιτροπή – η ονομασία  θυμίζει τα πάλαι ποτέ κομμουνιστικά κόμματα – συνεδριάζει ανά δύο έτη και επί 151 μελών οι Ορθόδοξοι είναι 25, λιγότεροι οι Μονοφυσίτες και πάνω από εκατόν δέκα οι Προτεστάντες.

Η Εκτελεστική Επιτροπή συνεδριάζει δύο φορές το χρόνο και αποτελείται από 20 μέλη και τρεις συντονιστές. Από τα 23 μέλη της τα πέντε είναι από τις τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες (ανά ένα από τα Πατριαρχεία Κωνσταντινουπόλεως, Ιεροσολύμων, Ρωσίας και Ρουμανίας και από την Εκκλησία της Ελλάδος), δύο είναι μονοφυσίτες και δεκαέξι  προτεστάντες.

Τα όργανα όταν συνεδριάζουν καλούνται να εγκρίνουν έτοιμες προτάσεις από τον Γενικό Γραμματέα και σχεδόν πάντα τις εγκρίνουν ομοφώνως... Αν γίνει ψηφοφορία οι προτεστάντες διαθέτουν τη μεγάλη πλειονοψηφία. Το θέμα της συναίνεσης έχει ατονήσει σε μεγάλο βαθμό... Παράδειγμα: Τον περασμένο Ιούνιο έγινε πρόταση από τον ΓΓ στην Κεντρική Επιτροπή να εκλεγούν ως αναπληρωτές Γενικοί Γραμματείς ο Ρουμάνος Ορθόδοξος δρ. Ιοάν Σάουκα και η δρ. Ιζαμπέλ Απάβο Φίρι, αφρικανή προτεστάντισσα, από το Μαλάουι. Η πρόταση περνούσε και με απλή πλειονοψηφία των προτεσταντών, αλλά έγινε δεκτή ομοφώνως... Τα δύο νέα στελέχη αντικαθιστούν τους αποχωρούντας Γεώργιο Λαιμόπουλο, του Οικουμενικού Πατριαρχείου, και Χίελκε Βόλτερς, Ολλανδό Προτεστάντη. Το Φανάρι έχασε μια θέση, γοήτρου περισσότερο. Την πήραν οι Ρουμάνοι...

Οι Πεντηκοστιανοί στην Ελλάδα

          

Στη Σύνοδο της Κρήτης  το Φανάρι πέτυχε να αναγνωριστούν ως Εκκλησίες όσες ομάδες αυτοπροσδιορίζονται ως χριστιανικές και συμμετέχουν στο ΠΣΕ. Μεταξύ αυτών και οι Πεντηκοστιανοί, που ορισμένες ομάδες τους συμμετέχουν στο ΠΣΕ. Σημειώνεται ότι η μεγάλη πλειονοψηφία των Πεντηκοστιανών δεν θέλει να ενταχθεί στο ΠΣΕ, γιατί θεωρεί ότι οι Ορθόδοξοι και οι άλλοι Χριστιανοί δεν έχουν το Πνεύμα το Άγιο, όπως το έχουν εκείνοι...

Από πλευράς Ορθοδόξων υπάρχουν τα πορίσματα της ΚΓ΄ Πανορθόδοξης Συνδιάσκεψης Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων διά Θέματα Αιρέσεων και Παραθρησκείας, του 2011. Στα πορίσματα ομοφώνως οι εκπρόσωποι των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών – και του Οικουμενικού Πατριαρχείου με τον εκπρόσωπό του, αείμνηστο Μητροπολίτη Νικοπόλεως Μελέτιο - είχαν  διακηρύξει την πλάνη των Πεντηκοστιανών. Οι σημερινοί  Ορθόδοξοι ταγοί, που συμμετέχουν στο ΠΣΕ, φαίνεται ότι πλέον δέχονται τη διδασκαλία και τις σε βάρος των Ορθοδόξων προσηλυτιστικές δράσεις των Πεντηκοστιανών!...

    

Οι Πεντηκοστιανοί ξεκίνησαν από το Λος Άντζελες των ΗΠΑ, στις αρχές του 20ού αιώνα και έχουν αναπτύξει παγκοσμίως ένα πολύ επιθετικό δίκτυο προσηλυτισμού προς τον αμερικανικό τρόπο κουλτούρας, με τη βοήθεια της κυβέρνησης των ΗΠΑ. Στην Ελλάδα οι ίδιοι αναφέρουν ότι διαθέτουν 122 ευκτήριους οίκους. Ελπίζεται ότι θα εφαρμοστεί και σ’ αυτούς ο προσφάτως ψηφισθείς Νόμος και θα ελεγχθούν αν διαθέτουν τους απαιτούμενους ανά ευκτήριο οίκο 250 πιστούς και επίσης από πού προέρχονται οι πόροι μιας τόσο δαπανηρής προσηλυτιστικής καμπάνιας, με εφημερίδα, φυλλάδια, δωρεάν Άγιες Γραφές, ενοίκια, προσωπικό. Πρέπει κάποτε να πληροφορηθεί η κοινή γνώμη αν οι Πεντηκοστιανοί διαθέτουν ευκτήριους οίκους ή κέντρα προσηλυτισμού. Σημειώνεται ότι κατά την έκδοση Operation World μέσα σε λιγότερο από 25 χρόνια οι Πεντηκοστιανοί έχουν προσηλυτίσει περίπου 10.000 Ορθοδόξους Έλληνες.

ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΛΗΘΕΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, Η ΔΑΙΜΟΝΙΩΔΗΣ ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ;

ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΛΗΘΕΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, Η ΔΑΙΜΟΝΙΩΔΗΣ ΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ;

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Κάποτε  ρωτήθηκε ο Άγιος Παΐσιος: «Γέροντα αυτά που λένε όσοι προσχωρούν στους Πεντηκοστιανούς, ότι δηλαδή βλέπουν οράματα, μιλούν γλώσσες κ.λ.π., είναι από φαντασία ή από δαιμονική ενέργεια;»

Ο Όσιος Γέροντας της Παναγούδας, του οποίου τόσο ‘’επιλεκτικά’’ χρησιμοποιούν τους λόγους του, οι υποπίπτοντες στο ολίσθημα του οικουμενισμού, απάντησε ως εξής: «Από δαιμονική ενέργεια είναι.  Γιατί, όταν πηγαίνουν στους Πεντηκοστιανούς και ξαναβαπτίζωνται, περιφρονούν το Άγιο Βάπτισμα – ‘’ομολογώ έν Βάπτισμα εις άφεσιν αμαρτιών’’,  λέει το Σύμβολο της Πίστεως-, οπότε ξεβαπτίζονται, δέχονται δαιμονικές επιδράσεις... ‘’Μιλάει, λένε, το Άγιο Πνεύμα της Πεντηκοστής’’. Δεν είναι το Άγιο Πνεύμα· είναι ένα σωρό ακάθαρτα πνεύματα. Τι γλωσσολαλιές; Ασυναρτησίες είναι αυτά που λένε· ούτε οι ίδιοι τα καταλαβαίνουν…Και βλέπεις ενώ είναι κάτι το δαιμονικό, αυτόν τον δαιμονισμό τον θεωρούν ενέργεια του Αγίου Πνεύματος και λένε πως ζουν ό,τι έζησαν και οι Απόστολοι την ημέρα της Πεντηκοστής.  Είναι βλασφημίες αυτά που πιστεύουν, γι’ αυτό δαιμονίζονται»*. 

Ως γνωστό οι αιρετικοί ‘’Πεντηκοστιανοί’’ αυτοισχυρίζονται ότι έχουν τις έκτακτες χαρισματικές εκδηλώσεις που είχαν οι μαθητές του Χριστού μετά την Πεντηκοστή. Οι πλανεμένοι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, ομιλούν ‘’γλώσσες’’ με την συνέργεια του πονηρού, που δεν καταλαμβαίνουν οι παρευρισκόμενοι (ούτε και οι ίδιοι), ενώ οι Απόστολοι  ομιλούσαν ξένες γλώσσες και καθένας καταλάμβαινε στη γλώσσα του. Κατά την Πεντηκοστή Πάρθοι, Μήδοι κλπ, άκουε ο καθένας ‘’τη ιδία διαλέκτω αυτού’’, ενώ αυτοί οι πλανεμένοι όταν ομιλούν δεν τους καταλαμβαίνει κανείς.

Οι αιρετικοί αυτοί έχουν ενεργό δράση στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.). Στο Π.Σ.Ε. συμμετέχουν η «Πεντηκοστιανή εκκλησία της Χιλής» και η «Πεντηκοστιανή Αποστολική εκκλησία». Πώς μπορεί να υπάρξει συνεργασία με τους αιρετικούς αυτούς στα ‘’κοινά’’ προγράμματα (όχι διαλόγους) των λεγομένων ‘’Ιεραποστολικών εταιρειών’’, αγνοώντας πεισματικά το σωτηριώδες ερώτημα του Αποστόλου Παύλου «Τις κοινωνία φωτί προς σκότος;» (Β΄ Κορ.). 

Αν προστρέξει κανείς στη λανθασμένη εκκλησιολογική ερμηνεία, που έδωσαν στην  εντολή του Χριστού, «πορευθέντες ουν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη» (Ματθ. 28, 19), κατά την 7^η Συνέλευση του Π.Σ.Ε. στην Canberra το 1991, θα αντιληφθεί το μέγεθος του ατοπήματος στη συμμετοχή στο Π.Σ.Ε., αλλά και το απαράδεκτο της επιμονής να μη καλούνται οι αιρετικές ομάδες και κοινότητες, με αυτό που πραγματικά είναι. Πώς μπορούμε να δεχθούμε  τη διακήρυξη της ‘’Επιτροπής Παγκόσμιας Ιεραποστολής και Ευαγγελισμού’’ του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), κατά το έτος 1982, για «ιεραποστολική μαρτυρία εν ενότητι»; Ποια «ιεραποστολική μαρτυρία εν ενότητι» μπορεί να υπάρξει με τους αιρετικούς;

Μπορεί η δαιμονιώδης αίρεση ‘’Πεντηκοστιανών’’ να κληθεί εκκλησία; Είναι εντελώς ξένες  προς την  Ορθόδοξη εκκλησιολογία τέτοιες αναφορές. Ενώ στο κείμενο της δημοσιευθείσας απόφασης της Συνάξεως των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, δεν αναφέρεται ούτε μία φορά η λέξη ‘’αίρεση’’ για τους εκτός της Μίας Αγίας Εκκλησίας αιρετικούς, οι αιρετικοί ‘’Πεντηκοστιανοί’’ αυτοισχυρίζονται ότι ανήκουν στην δήθεν «γνήσια εσχατολογική Εκκλησία», αποκαλώντας μάλιστα την Μία Αγία Εκκλησία «Βαβυλώνα». 

*«Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου λόγοι Γ΄- Πνευματικός αγώνας», (Ιερόν Ησυχαστήριον ‘’Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος’’ – Σουρωτή Θεσσαλονίκης)

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΥ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΙΑ, ΑΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΣΤΟ ΒΑΒΕΛΕΙΟ ΣΥΝΟΘΥΛΕΥΜΑ ΤΟΥ Π.Σ.Ε.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΥ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΙΑ, ΑΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΣΤΟ ΒΑΒΕΛΕΙΟ ΣΥΝΟΘΥΛΕΥΜΑ ΤΟΥ Π.Σ.Ε.

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Κατά καιρούς ομολογείται σε διάφορες αναφορές Ορθοδόξων, το πρόβλημα του ορισμού της Εκκλησίας, γεγονός το οποίο καθορίζει και τον τρόπο πορείας του Π.Σ.Ε. Είναι παντελώς αδύνατο να επιχειρηθεί ο ορισμός της Εκκλησίας στο Π.Σ.Ε. Κατά καιρούς έχει διαπιστωθεί από διάφορους, το μεγάλο αυτό πρόβλημα του ορισμού της Εκκλησίας, στο βεβέλειο τούτο συνοθύλευμα του Π.Σ.Ε. 

Αόριστες αναφορές για την Εκκλησία γίνονται στο Π.Σ.Ε., αλλά έχουμε την βεβαιότητα ότι στο Π.Σ.Ε. δεν πρόκειται ποτέ να επιχειρηθεί οποιαδήποτε νύξη που να απαντά στο ερώτημα ‘’τι εννοούν όταν λέγουν Εκκλησία’’, καθότι συνεπακόλουθα θα πρέπει να αναφέρουν και ποια είναι η Μία, Αγία Εκκλησία. Και μόνη η προσπάθεια να καθορίσουν ποια είναι η Μία,  Αγία Εκκλησία, θα ‘’δυσκολέψει’’ περισσότερο τα πράγματα στο Π.Σ.Ε. Είναι πολύ πιο εύκολο να αρκούνται σε αοριστιολογίες περί Εκκλησίας. 

Ένα ακόμη πρόβλημα, είναι το να διαλέγεται κανείς ταυτόχρονα με όλες τις πολυποίκιλες αιρετικές ομάδες και κοινότητες. Το μόνο που κατορθώνεται με αυτό τον τρόπο, είναι τα χαρακτηρισθέντα ‘’ελάσσονα’’ και τελικά οι πολυποίκιλες αιρετικές ομάδες και κοινότητες να εμμένουν στις πλάνες τους. Ένα επιπρόσθετο πρόβλημα είναι και η συνεχής διόγκωση του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), που οφείλεται στο γεγονός ότι δέχεται συνεχώς νέα μέλη που κυρίως προέρχονται από το χώρο του πολυδιασπασμένου Προτεσταντισμού και έτσι σμικρύνεται ακόμα πιο πολύ η παρουσία των Ορθοδόξων στο βεβέλειο συνοθύλευμα του Π.Σ.Ε. 

Ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ ο Φιλοθεΐτης είπε κατά τον ενθρονιστήριο λόγο του, ως Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Φιλοθέου του Αγίου Όρους κατά το έτος 1974: «Φρονούμεν ότι η Ορθοδοξία δεν έχει καμμιά θέση ανάμεσα σ’ αυτό το συνονθύλευμα των πλανών και των αιρέσεων». Ο λόγος επίσης του Αρχιμανδρίτου Γεωργίου Καψάνη για το Π.Σ.Ε. «Η φωνή των Ορθοδόξων (στο Π.Σ.Ε.) χάνεται μέσα στη χοάνην των πολυπληθών προτεσταντικών παραφυάδων», επακριβώς εξηγεί το γεγονός τούτο.

Είναι ποτέ δυνατό για παράδειγμα, να περιμένουμε από τους Πεντηκοστιανούς του Π.Σ.Ε., οι οποίοι παραληρούν δαιμονιωδώς εκστασιαζόμενοι, να μας ορίσουν τι εννοούν λέγοντας Εκκλησία και συνεπακόλουθα να αναφέρουν και ποια είναι η Μία,  Αγία Εκκλησία;  

Ο ΠΑΠΑΣ ΚΙ ΟΙ … ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΒΙΔΙΟΥ

Ο ΠΑΠΑΣ ΚΙ ΟΙ … ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΒΙΔΙΟΥ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Σκηνή πρώτη. Στο Μπουένος Άϊρες της Αργεντινής, στα πόδια ενός Πεντηκοστιανού (ακραίου Προτεστάντη) πάστορα βρίσκεται γονατισμένος ο καρδινάλιος των Παπικών της χώρας Χόρχε Μπεργκόλιο. Όρθιος στ’ αριστερά του βρίσκεται ο πάστορας που αναφέραμε, (με γραβατα και κουστούμι) ο οποίος έχει θέσει το δεξί του χέρι στον ώμο του Καρδιναλίου ενώ τον «ευλογεί» εις επήκοον πάντων, με το μικρόφωνο ανά χείρας. Πίσω από τον Καρδινάλιο βρίσκεται ένας άλλος γραβατωμένος κύριος (πάστορας των Πεντηκοστιανών κι αυτός προφανώς) ενώ δίπλα του στέκεται ένας φραγκοκαλόγερος. 

Σκηνή δεύτερη. Στην Κωνσταντινούπολη, στον πατριαρχικό ναό του Οικουμενικού Θρόνου,κατά τη διάρκεια του Εσπερινού του Πρωτοκλήτου (29.11.2014), ο Πάπας της εκπεσούσης Ρώμης Φραγκίσκος σκύβει και λέγει στον Οικουμενικό Πατριάρχη: «Ευλόγησε εμένα και την Εκκλησία μου». 

Σχόλιο. Ποια σχέση μπορούν να έχουν οι «ευλογίες» των ακραίων αιρετικών Πεντηκοστιανών με τις ευλογίες που μπορούν να δώσουν οι Ορθόδοξοι επίσκοποι; Οι αιρετικοί Πεντηκοστιανοί ΔΕΝ έχουν ιερωσύνη, μήτε ισχυρίζονται ότι έχουν κι ούτε ένδιαφέρονται να αποκτήσουν. Τι γυρεύει ο Πάπας Φραγκίσκος (τότε καρδινάλιος Χορχε Μπεργκόλιο) στις συνάξεις τους και γιατί επιμένει (γονατιστός μάλιστα) να «ευλογηθεί» από αυτούς; Από την άλλη ως γνωστόν από την εκκκλησιαστική ιστορία, αλλά και την Παράδοση, σε αιρετικούς και δη σε  αιρεσιάρχες ΔΕΝ δίνονται ΠΟΤΕ ευλογίες (Βίος του Αγίου Ιωάννου, επισκόπου Κολωνίας, Βίος του Αγίου Πέτρου του εν τη Ατρώα). 

Τα καμώματα, τα τερτίπια κι οι υπόλοιποι θεατρινισμοί του αιρεσιάρχου δεν  ξενίζουν τους παροικούντας την Ιερουσαλήμ. Είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα, για να προβληθεί σαν θρησκευτικός πλανητάρχης. Οι ημέτεροι ταγοί δεν προβληματίζονται λιγάκι; Θεωρούνται σοβαρά πράγματα αυτά κι ο Παπισμός,με τις τόσες του αιρετικές παραχαράξεις, θεωρείται «αδελφή Εκκλησία της πρεσβυτέρας Ρώμης»; Δόξα τω Θεώ τω ανεχομένω!

Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΓΟΝΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ "ΕΥΛΟΓΗΣΟΥΝ" ΟΙ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ!!!

ΦΤΩΧΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΓΕΝΤΙΝΉΣ ΜΠΕΡΚΟΛΙΟ (ΝΥΝ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ) ΟΤΑΝ ΓΟΝΑΤΙΣΕ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ "ΕΥΛΟΓΗΣΟΥΝ" ΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΠΑΣΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΔΗ ΟΙ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ.

ΤΕΤΟΙΟ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΕΤΟΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑ ΔΕΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΣ ΟΥΤΕ ΑΚΟΜΗ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΙΡΕΤΙΚΟ.

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! 

Σ' ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΣΠΕΥΔΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΥΣ.

H ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

H ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Πώς αντιλαμβάνονται οι Παπικοί την Χριστιανική ενότητα;   Θεωρούμε ότι απάντηση αποτελεί η χαρακτηριστική περίπτωση της στάσης του Πάπα Φραγκίσκου,  πέρυσι στη συνάντηση των Παπικών με τους Πεντηκοστιανούς στην Αμερική.  Τον Μάϊο του 2015 η  Παπική ‘’επισκοπή’’ Phoenix των ΗΠΑ, σε συνεργασία με μια ομάδα ‘’Πεντηκoστιανών’’ παστόρων, στους οποίους συμπεριλαμβάνετο και ο γνωστός  για τις πλάνες του ‘’Πεντηκοστιανός’’ πάστορας John Taettino, διοργάνωσε την «Ημέρα της χριστιανικής ενότητας», για την οποία ο Πάπας Φραγκίσκος ανέφερε ότι «σήμερα ζούμε, αγαπητοί αδελφοί τον οικουμενισμό του αίματος» και πρόσθεσε ότι  «σήμερα, μαζί, εσείς εκεί και εγώ από  τη Ρώμη, να ζητήσουμε από τον Πατέρα να στείλει το Πνεύμα του Ιησού, το Άγιο Πνεύμα, και   να μας δώσει την χάρη, που θα μας δώσει τη δυνατότητα να γίνουμε όλοι ένα, έτσι ο κόσμος να πιστέψει».

Παρενθετικά να αναφέρομε ότι  οι ‘’Πεντηκοστιανοί’’ αποτελούν μια από τις χειρότερες προτεσταντικές αιρέσεις. Οι αιρετικοί ‘’Πεντηκοστιανοί’’ αυτοισχυρίζονται ότι έχουν τις έκτακτες χαρισματικές εκδηλώσεις που είχαν οι μαθητές του Χριστού μετά την Πεντηκοστή.  Ψευδώς ισχυρίζονται ότι δήθεν κάνουν ‘’θεραπείες’’.  Οι πλανεμένοι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, ομιλούν ‘’γλώσσες’’ με την συνέργεια του πονηρού, που δεν καταλαμβαίνουν οι παρευρισκόμενοι, ενώ οι Απόστολοι  ομιλούσαν ξένες γλώσσες και καθένας καταλάμβαινε στη γλώσσα του.  Κατά την Πεντηκοστή Πάρθοι, Μήδοι κλπ, άκουε ο καθένας ‘’τη ιδία διαλέκτω αυτού’’, ενώ αυτοί οι πλανεμένοι όταν ομιλούν δεν τους καταλαμβαίνει κανείς.

Οι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, αυτοισχυρίζονται ότι ανήκουν στην δήθεν «γνήσια εσχατολογική Εκκλησία» αποκαλώντας την Μία Αγία Εκκλησία «Βαβυλώνα», ακόμα και «πόρνη».  Αρνούνται την Ιεράν Παράδοσιν της Εκκλησίας μας.   Οι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, διδάσκουν την πλάνη περί  «αρπαγής της εκκλησίας» και πιστεύουν όπως και οι πλανεμένοι Χιλιαστές στην «χιλιετή βασιλεία του Χριστού». Οι  ‘’Πεντηκοστιανοί’’, δεν δέχονται την τιμή της Υπεραγίας Θεοτόκου και των Αγίων μας, δεν τιμούν τον Τίμιο Σταυρό, τις Άγιες Εικόνες κλπ.

«Και μπορώ να σκεφτώ κάτι που θα μπορούσε να είναι ανόητο, ή ίσως μια αίρεση, δεν ξέρω», συνέχισε  ο Πάπας Φραγκίσκος, «αλλά υπάρχει κάποιος που ‘’ξέρει’’ ότι παρά τις διαφορές, είμαστε ένα».   Είναι απόλυτα στρεβλές οι θέσεις του Πάπα Φραγκίσκου για την Χριστιανική ενότητα. 

Κατόπιν πρόσθεσε ο Πάπας Φραγκίσκος και τα ακόλουθα: «Αυτός που διώκει τους Χριστιανούς σήμερα, που μας χρίζει με το μαρτύριο, γνωρίζει ότι οι Χριστιανοί είναι μαθητές του Χριστού, είναι ένα, είναι αδέλφια.  Δεν τον νοιάζει αν είναι Ευαγγελικός, Ορθόδοξος, Λουθηρανός, Καθολικός, Αποστολικός…δεν τον νοιάζει.  Είναι Χριστιανοί.  Και το αίμα είναι ενωμένο».  Η παντελής παραχάραξη της φράσης του Αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας, «του μη ανέχεσθαι διαπίπτειν τον λόγον».

Καμιά αμφιβολία δεν υπάρχει για το πόσο λανθασμένα ο Πάπας Φραγκίσκος και οι Παπικοί αντιλαμβάνονται την Χριστιανική ενότητα. Εξάλλου η υπόδειξή του ή μάλλον η παραδοχή του, «θα μπορούσε να είναι ανόητο, ή ίσως μια αίρεση, δεν ξέρω», από μόνη της επεξηγεί πλήρως τη στρέβλωση.

«Η γνώση των θεολόγων θα μας βοηθήσει», τόνισε με έμφαση κατόπιν ο Πάπας Φραγκίσκος, «αλλά αν περιμένουμε τους θεολόγους να συμφωνήσουν τούτο θα επιτευχθεί την ημέρα της τελικής κρίσης».  Αντιλαμβάνεται κανείς ότι η θεολογική  αλήθεια καθίσταται με τα απαράδεκτα τούτα λόγια δευτερεύουσα, γεγονός που δικαιολογεί και την όλη στάση των Παπικών στα θέματα αληθειών της Πίστεως.  Αυτή είναι η Χριστιανική ενότητα για τους Παπικούς;  

ΑΤΟΠΕΣ ΟΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

ΑΤΟΠΕΣ ΟΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

(Σε αιρετική σύναξη Παπικών και ‘’Πεντηκoστιανών’’ παστόρων)

Του θεολόγου κ. Β. Χαραλάμπους

=====

Σε βιντεοσκοπημένο μήνυμά του ο Πάπας Φραγκίσκος (Vatican insider (24/5/2015), για την «Ημέρα της χριστιανικής ενότητας», που διοργανώθηκε από την Παπική ‘’επισκοπή’’ Phoenix των ΗΠΑ, σε συνεργασία με μια ομάδα ‘’Πεντηκoστιανών’’ παστόρων, στους οποίους συμπεριλαμβάνετο και ο γνωστός "Πεντηκοστιανός" πάστορας John Taettino, διετύπωσε στρεβλές θέσεις τόσο για τη θεολογία όσο και για την Χριστιανική ενότητα.

«Σήμερα ζούμε, αγαπητοί αδελφοί τον οικουμενισμό του αίματος», είπε στους ‘’Πεντηκοστιανούς’’ ο Πάπας Φραγκίσκος.  «Σήμερα, μαζί, εσείς εκεί και εγώ από  τη Ρώμη, να ζητήσουμε από τον Πατέρα να στείλει το Πνεύμα του Ιησού, το Άγιο Πνεύμα, και να μας δώσει την χάρη, που θα μας δώσει τη δυνατότητα να γίνουμε όλοι ένα, έτσι ο κόσμος να πιστέψει», πρόσθεσε κατόπιν ο Πάπας Φραγκίσκος, διαστρέφοντας εννοιολογικώς την Χριστιανική ενότητα. 

Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς σημειώνει: «Η Εκκλησία διδάσκεται μεν υπό του Ζωαρχικού Πνεύματος, αλλά διά μέσου των Αγίων Πατέρων και Διδασκάλων».

«Και μπορώ να σκεφτώ κάτι που θα μπορούσε να είναι ανόητο, ή ίσως μια αίρεση, δεν ξέρω», συνέχισε  ο Πάπας Φραγκίσκος, «αλλά υπάρχει κάποιος που ‘’ξέρει’’ ότι παρά τις διαφορές, είμαστε ένα».  «Αυτός που διώκει τους Χριστιανούς σήμερα, που μας χρίζει με το μαρτύριο, γνωρίζει ότι οι Χριστιανοί είναι μαθητές του Χριστού, είναι ένα, είναι αδέλφια. Δεν τον νοιάζει αν είναι Ευαγγελικός, Ορθόδοξος, Λουθηρανός, Καθολικός, Αποστολικός…δεν τον νοιάζει. Είναι Χριστιανοί. Και το αίμα είναι ενωμένο», επεξήγησε τι επακριβώς εννοεί.  Αντιλαμβάνεται κανείς χωρίς καμιά αμφιβολία, πως ο Πάπας Φραγκίσκος και οι Παπικοί αντιλαμβάνονται την ενότητα.

Εξάλλου η υπόδειξή του ή μάλλον η παραδοχή του «θα μπορούσε να είναι ανόητο, ή ίσως μια αίρεση, δεν ξέρω», από μόνη της επεξηγεί πλήρως τη στρέβλωση.

«Η γνώση των θεολόγων θα μας βοηθήσει», τόνισε με έμφαση κατόπιν ο Πάπας Φραγκίσκος, «αλλά αν περιμένουμε τους θεολόγους να συμφωνήσουν τούτο θα επιτευχθεί την ημέρα της τελικής κρίσης». Αντιλαμβάνεται κανείς ότι η θεολογική  αλήθεια καθίσταται με τα απαράδεκτα τούτα λόγια δευτερεύουσα και ότι πεισματικά αγνοείται το, «εν αληθεία προσκυνήσουσι οι αληθινοί προσκυνηταί» Ιω. 4,23.

Αυτό  που ο ιερεύς εύχεται εις την Θεία Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου, «Τους εσκορπισμένους επισυνάγαγε˙τους πεπλανημένους επανάγαγε και σύναψον τη Αγία Σου Καθολική και Αποστολική Εκκλησία», αυτό ας είναι και η διάπυρος ευχή μας για την πραγματική ενότητα, με την  επιστροφή των πεπλανημένων στην Μία Αγία Εκκλησία. Αυτό υποδεικνύει η αγάπη προς τον Θεόν και τους πεπλανημένους συνανθρώπους μας.

Ή ακόμη αυτό που  ο Άγιος Νεκτάριος παρακαλούσε τον Θεό να φωτίσει τον Πάπα «να επιστρέψει στην Εκκλησία ότι παρ’ αυτής αφήρεσεν ως μη ώφειλεν», δεικνύοντας Ορθοδόξως την σωτηριώδη του έγνοια για την πραγματική Χριστιανική ενότητα.

ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟ «Π.Σ.Ε.»

ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟ «Π.Σ.Ε.»

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ένα από τα επακόλουθα της συμμετοχής των Ορθόδοξων Εκκλησιών (ευτυχώς όχι όλων) στο «ΠΣΕ» (Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών) είναι η συγκατοίκησή τους με το πλήθος των κακοδόξων ομάδων, που ονομάζονται «εκκλησίες» ή «ομολογίες». Η πιο ακραία απ’ αυτές τις αιρετικές παραφυάδες είναι η πολυκέφαλη κακόδοξη πανσπερμία των Πεντηκοστιανών. Η αιρετική αυτή ομάδα είναι η πλέον διαδεδομένη παγκοσμίως αίρεση. Ξεκίνησαν οι Πεντηκοστιανοί από την Αμερική στις αρχές του 20ου αιώνος. Οι καταβολές τους είναι αναμφίβολα προτεσταντικές. Αυτό που τους κάνει να διακρίνονται εμφανώς από τις γνωστές προτεσταντικές Ομολογίες, είναι ο ισχυρισμός τους ότι τα μέλη τους βρήκαν εύκολο τρόπο (διαφορετικό από αυτό που δίδαξε ο Χριστός κι εφάρμοσαν οι Άγιοι) να παίρνουν τις δωρεές του Αγίου Πνεύματος. 

Όπως είναι γνωστό, με την αίρεση του Φιλιόκβε, οι Παπικοί -και κατά συνέπειαν οι πνευματικοί τους κληρονόμοι οι Προτεστάντες-, έθεσαν το Άγιο Πνεύμα σε δεύτερη μοίρα, αφού, κατά την κακόδοξη  τους άποψη, εκπορεύεται κι από τον Πατέρα κι από τον Υιό. 

Οι Πεντηκοστιανοί, από την άλλη, φτάνοντας στο άλλο άκρο, υπερτονίζουν τη θέση του Αγίου Πνεύματος κι επιμένουν ότι -συν τοις άλλοις-, τους φωτίζει, δίνοντάς τους το χάρισμα της «γλωσσολαλιάς», όπως τους Αποστόλους τη μέρα της Πεντηκοστής. Η γλωσσολαλιά των Πεντηκοστιανών δεν είναι παρά μόνο άναρθρες κραυγές και υστερικές φωνές (τις περισσότερες φορές, ενώ έχουμε και το φαινόμενο του δαιμονισμού), ενώ οι Απόστολοι την Πεντηκοστή μίλησαν κατανοητές γλώσσες, κηρύσσοντας τα μεγαλεία του Θεού. 

Ο ισχυρισμός τους για τη γλωσσολαλιά ανατρέπεται και από το γεγονός ότι συμμερίζονται με τους άλλους Προτεστάντες διάφορες κακοδοξίες. Δεν δέχονται κανένα μυστήριο. απορρίπτουν την εξομολόγηση. Ούτε πιστεύουν ότι στη Θεία Κοινωνία κοινωνούμε σώμα και αίμα Χριστού. Οι Πεντηκοστιανοί είναι και υβριστές της Θεοτόκου και των Αγίων και έχουν την πεποίθηση πως έχουν την ίδια αγιότητα με τους Αγίους Αποστόλους! 

Αυτοί οι άνθρωποι είναι ισότιμα μέλη του «ΠΣΕ» κι οι δικοί μας έχουν ακόμη την άποψη πως θα βρουν κοινό έδαφος μαζί τους; Σε ποιο άραγε τομέα; Θα πάψουν να βρίζουν τη Θεοτόκο και τους Αγίους; Θα σταματήσουν να χλευάζουν τα μυστήρια ή θα παραδεχθούν ότι δεν έχουν το χάρισμα της «γλωσσολιάς»; «Διο έξελθετε εκ μέσου αυτών».

ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΚΟΙΝΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΥΣ ‘’ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΥΣ’’, ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ;

ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΚΟΙΝΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΥΣ ‘’ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΥΣ’’, ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ;

«Ούτοι περιάγουσι την θάλασσαν και την ξηράν ποιήσαι ένα προσήλυτον, και όταν γένηται, ποιούσι αυτόν υιόν γεένης διπλότερον αυτών»*

Του θεολόγου κ. Β. Χαραλάμπους

=====

Ενεργό δράση στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.),  έχουν οι αυτοκαλούμενοι ‘’Πεντηκοστιανοί’’ και συγκεκριμένα η «Πεντηκοστιανή εκκλησία της Χιλής» και η «Πεντηκοστιανή Αποστολική εκκλησία».

Θα πρέπει να σημειώσουμε ότι περίπου το 13% του πληθυσμού της Χιλής, ανήκουν στην δαιμονιώδη  αίρεση της «Πεντηκοστιανής εκκλησίας της Χιλής».  Οι αιρετικοί ‘’Πεντηκοστιανοί’’ υπολογίζεται ότι αριθμούν  μέλη, πέραν των 20 εκατομμυρίων σε περισσότερα από 65 κράτη.

Ως γνωστό οι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, αυτοισχυρίζονται ότι ανήκουν στην δήθεν «γνήσια εσχατολογική Εκκλησία» αποκαλώντας την Μία Αγία Εκκλησία «Βαβυλώνα», ακόμα και «πόρνη». Αρνούνται την Ιεράν Παράδοσιν της Εκκλησίας μας. Με αυτούς θα συμμετέχουν στα ‘’κοινά’’ προγράμματα των λεγομένων ‘’Ιεραποστολικών εταιρειών’’;  «Τις κοινωνία φωτί προς σκότος;» Απόστολος Παύλος (Β΄Κορ.).

Οι πλανεμένοι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, «συνεργάτες»  στο ΠΣΕ, διδάσκουν την πλάνη περί «αρπαγής της εκκλησίας» και πιστεύουν όπως και οι πλανεμένοι Χιλιαστές στην «χιλιετή βασιλεία του Χριστού». Τι θα διδάσκουν την Οικουμένη που ζητά την Αλήθεια της Πίστεως;

Οι πλανεμένοι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, «συνεργάτες» στο ΠΣΕ, δεν δέχονται την τιμή της Υπεραγίας Θεοτόκου και των Αγίων μας. Δεν τιμούν τον Τίμιο Σταυρό. Με αυτούς θα υπάρξει ενιαία παγκόσμια Ιεραποστολή; Πότε η Εκκλησία αντιμετώπισε με τέτοια διαστρεβλωμένη ‘’σύμπνοια’’ την Ιεραποστολή; Με αυτούς τους πλανεμένους αιρετικούς θα δώσουν την ‘’κοινή μαρτυρία’’; 

Οι πλανεμένοι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, «συνεργάτες» στο ΠΣΕ, απορρίπτουν τα Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας μας. Δεν δέχονται την τιμητική προσκύνηση των Αγίων Εικόνων, ως άλλοι εικονομάχοι. 

Σίγουρα καταδεικνύεται ως λανθασμένη εκκλησιολογική ερμηνεία, αυτή που έδωσαν στην  εντολή του Χριστού, «πορευθέντες ουν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη» (Ματθ. 28, 19), κατά την  7η Συνέλευση του Π.Σ.Ε. στην Canberra  το 1991.

Ως γνωστό οι ‘’Πεντηκοστιανοί’’ αποτελούν μια από τις χειρότερες προτεσταντικές αιρέσεις. Οι αιρετικοί ‘’Πεντηκοστιανοί’’ αυτοισχυρίζονται ότι έχουν τις έκτακτες χαρισματικές εκδηλώσεις που είχαν οι μαθητές του Χριστού μετά την Πεντηκοστή. Ψευδώς ισχυρίζονται ότι δήθεν κάνουν ‘’θεραπείες’’. Οι πλανεμένοι ‘’Πεντηκοστιανοί’’, ομιλούν ‘’γλώσσες’’ με την συνέργεια του πονηρού, που δεν καταλαμβαίνουν οι παρευρισκόμενοι, ενώ οι Απόστολοι  ομιλούσαν ξένες γλώσσες και καθένας καταλάμβαινε στη γλώσσα του. Κατά την Πεντηκοστή Πάρθοι, Μήδοι κλπ, άκουε ο καθένας ‘’τη ιδία διαλέκτω αυτού’’, ενώ αυτοί οι πλανεμένοι όταν ομιλούν δεν τους καταλαμβαίνει κανείς. Είναι μεγάλο ψεύδος αυτό που ισχυρίζονται περί χαρίσματος γλωσσολαλιάς. Με αυτούς τους πλανεμένους θα κάνουν κοινή ιεραποστολή στο ΠΣΕ; 

Κατά τα άλλα οι Οικουμενιστές επαίρονται για τη διακήρυξη της Επιτροπής Παγκόσμιας Ιεραποστολής και Ευαγγελισμού του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), κατά το έτος 1982 για «ιεραποστολική μαρτυρία εν ενότητι».

*«Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι περιάγετε την θάλασσαν και την ξηράν ποιήσαι ένα προσήλυτον, και όταν γένηται, ποιείτε αυτόν υιόν γεένης διπλότερον υμών» (Ματθ). 23,15.