ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΕΝ ΠΕΚΙΝΩ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΩΝ

ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΕΝ ΠΕΚΙΝΩ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΩΝ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι στο νέφος των μαρτύρων συναντάμε εκατομμύρια ανθρώπους από κάθε λαό. Στα 1900 μαρτύρησε στο Πεκίνο, πρωτεύουσα της Κίνας, ο νέος ιερομάρτυς Μητροφάνης Γιαγκ μαζί με 221 συμπατριώτες του Ορθόδοξους. 

Ο Κινέζος αυτός ιερέας είχε χειροτονηθεί από τον Άγιο Νικόλαο Κασάτκιν, αρχιεπίσκοπο Ιαπωνίας, στα 1882. Στα 1900 η κατάσταση για τους Κινέζους Χριστιανούς ήταν κατ’ άνθρωπον τραγική. Είχε ξεσπάσει τον Μάιο η εξέγερση των Γιχετουάν (Μπόξερς) που τους ενεθάρρυνε η Κινέζα αυτοκράτειρα Τσι Σι. Οι Κινέζοι Χριστιανοί έπρεπε ή να γυρίζουν στον κινεζικό παγανισμό ή να πεθάνουν. Κινέζικες αφίσες της εποχής καλούσαν τους Κινέζους να τοξεύσουν το χοίρο (εννοούσαν το Χριστό) και σφάξουν τα πρόβατα, δηλ. τους Χριστιανούς. 

Ο εμπρησμός της Ιεραποστολής άρχισε στις 31 Μαΐου. Το βράδυ της 10^ης Ιουνίου βρίσκονταν στο σπιτι του ιερέως 70 Κινέζοι Ορθόδοξοι. Ο ιερομάρτυρας έλαβε το στέφανο του μαρτυρίου στην αυλή, όπου οι παγανιστές συμπατριώτες του του έκαναν κόσκινο το στήθος με τα μαχαίρια τους. Αναφέρω μεταξύ άλλων, τα ονόματα του γιού του Ησαΐα, της αρραβωνιστικιάς του τελευταίου Μαρίας, της πρεσβυτέρας Τατιανής και του μικρού γιού του ιερομάρτυρος Ιωάννη, έφτα μόλις χρόνων. Μετά την καταστολή της εξεγέρσεως από τις δυτικές δυνάμεις τα λείψανα των μαρτύρων τοποθετήθηκαν κάτω από την εκκλησία των Πάντων των Μαρτύρων στη συνοικία Μπέιγκουάν. Τέσσερα απ’ αυτά περέμειναν άφθορα. Όταν αυτή καταστράφηκε μεταφέρθηκαν στο Ορθόδοξο κοιμητήριο. Μετά την καταστροφή του Ορθόδοξου κοιμητηρίου στα 1987 βρίσκονται κάτω από το …γήπεδο γκόλφ που έφτιαξαν στο χώρο οι κινεζικές αρχές!

Ο π. Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης, Υμνογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, συνέταξε πλήρη Ακολουθία προς τιμήν των. Πρεσβεύουν εκτενώς τω Κυρίω υπέρ του κόσμου παντός και εξαιρέτως υπέρ των δοκιμαζομενων Ορθοδόξων της Κίνας που βρίσκονται υπό διωγμόν. Το καθεστώς του Σι Τζι Πιγκ δεν επιτρέπει ακόμη ουτέ την λειτουργία ναών, μήτε αναγνωρίζει την εν Κίνα Εκκλησία.

Απόλυτικιον των ΣΚΒ΄(222) Νεομαρτύρων του Πεκίνου.

Ήχος δ΄. Κατεπλάγη Ιωσήφ.

Κατεπλάγησαν στερροί των ασωμάτων οι χοροί, 

ότι αίμασιν υμών και ου μελάνη σινική, 

ομολογία γέγραφεν Ορθοδοξίας. 

Ξίφους γαρ τομή και αλγηδόναις πολλαίς, 

απήρθητε της γης προς ουρανίους μονάς, 

και συν αγγέλοις πάντοτε αγάλλεσθε 

και τοις χοροίς των μαρτύρων τρισόλβιοι. 

Σινικά τείχη της αμαρτίας σθένει κατηδαφήσατε.

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ, ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΝ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑ,

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

________

Παρακλήσεων θησαύρισμα, ήτοι Συλλογή Παρακλητικών Κανόνων διαφόρων Αγίων, ποιηθέντων υπό Αρχιμ. ΝΙκοδήμου Γ. Αεράκη, Εκδ. Νεκταρίου Δ. Παναγόπουλου, Αθήναι Ιούνιος 2016, σσ. 472.

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Δεν αποτελεί έκπληξη για τον γράφοντα το παρόν πόνημα του πανοσιολογιώτατου υμνογράφου π. Νικοδήμου. Γνωρίζουν οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ ότι συνέγραψε, με χάρη περισσή, πλείστες όσες Ακολουθίες σε άγνωστους ή άνευ Ακολουθιών Αγίους. Το παρόν εύχρηστο για του φιλαγίους λειτουργικό βιβλίο, αποπνέει την οσμήν πνευματικής ευωδίας, η οποία χαρακτηρίζει τον πονήσαντα. 

Αφιέρωνει, εν πρώτοις, το παρόν στο Γέροντα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο, παρά τους πόδας του οποίου ανδρώθηκε πνευματικώς. Όποιος ρίξει μια ματιά στα περιεχόμενα του βιβλίου θα διαπιστώσει ότι περιλαμβάνει συνολικά τριάντα Παρακλητικούς Κανόνες. Εκτός από τους γνωστούς Κανόνες εις την Αγίαν Τριάδα, τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν και το Μικρό και Μεγάλο Παρακλητικό Κανόνα προς τη Θεοτόκο, εμφανίζονται πλειστοί όσοι Κανόνες σε Αγίους που δεν είχαν, άχρι του νυν, Παρακλητικούς Κανόνες. Σημειώνουμε ενδεικτικά αυτούς που είναι αφιερωμένοι στον προφήτη Δανιήλ, τον φερώνυμο του συγγραφέως Νικόδημο, το νυκτερινο μαθητή, την Αγία Ευλαλία, τον Άγιο Ιωάννη το Βατάτζη, τον Άγιο Νικόλαο Κασάτκιν και τον Άγιο Σέργιο του Ραντονέζ. Σε κάθε Κανόνα προηγείται Πρόλογος με συνοπτικά στοιχεία από το Βίο του Αγίου και στο τέλος της όλης Ακολουθίας παρατίθεται Απολυτίκιο του τιμωμένου Αγίου. Παραθέτω δειγματοληπτικά το Απολυτίκιο του Αγίου Νικολάου Κασάτκιν, αρχιεπισκόπου Ιαπωνίας:

Ήχος πλ. Α΄. Τον συνάναρχον Λόγον.

Τον Νικόλαον πάντες, ανευφημήσωμεν. Ιαπωνίας

ποιμένα και Εκκλησίας αυτής, ιδρυτήν και φρυκτωρόν ιεραπόστολον, ότι εκήρυξε Χριστόν τοις εν σκότει και σκιά, καθεύδουσι του θανατου, και γέγονεν εν τοις έργοις, των Αποστόλων πιστόν αντίγραφον.

Είναι πρέπον να τονισθεί εδώ ότι ο φιλάγιος π. Νικόδημος ανασκουμπώθηκε και συνέγραψε  το παρόν για να προτρέψει τους πιστούς, τους οποίους κυκλώνουν «αι του βίου ζάλαι ώσπερ μέλισσαι κηρίον», να καταφεύγουν στους φίλους του Χριστού, τους Αγίους, για να βρουν ανάπαυση. Γι’ αυτή την ποιμαντική του μέριμνα αξίζει, νομίζω, να τον ευχαριστήσουμε εκτενώς από τη μια και να ικετεύσουμε συνάμα τους υπ’ αυτού τιμωμένους Αγίους να πρεσβεύουν για τον καλό κληρικό, που αναλίσκεται καθ’ εκάστην υπέρ της δόξης του Θεού.

ΜΗΤΡΟΦΑΝΗΣ Ο ΝΕΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝ ΑΥΤΩ

 ΜΗΤΡΟΦΑΝΗΣ Ο ΝΕΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝ ΑΥΤΩ

Tου κ. Ανδρέα Κυριακού

=======

Σήμερα τιμούμε εν πρώτοις τον Απόστολο Βαρνάβα, τον μεγαλόδοξο κατά τον Αγιο Γρηγόριο το Θεολόγο, όπως και τον απόστολο Βαρθολομαίο και τον Αγιο Λουκά Συμφερουπόλεως τον θαυματουργό. Και τον Οσιο Βαρνάβα τον εν Βάση της Κύπρου.

Στο μακρινό Πεκίνο της Κίνας, μαρτύρησε στις 11.6. 1900 ο νέος ιερομάρτυς Μητροφάνης και εκατοντάδες ορθόδοξοι συμπατριώτες του. 

Ο ιερέας Μητροφάνης (Γιάγκ Τζι) γεννήθηκε στην κινεζική πρωτεύοσα στα 1855 από ορθόδοξους γονείς. Την αξία του την αντελήφθη πρώτος ο ορθόδοξος Ρώσσος ιεραπόστολος Παλλάδιος Καφάρωφ που τον προώθησε στην ιερωσύνη.

Χειρονήθηκε διακονος και ιερέας στο Τόκυο από τον εν Αγίοις Νικόλαο αρχιεπίσκοπο Ιαπωνίας στα 1882. Από τη χειροτονία αυτή σώζεται και η μορφή του μικροκαμωμένου και λεπτού Κινέζου ιερέα Μητροφάνους.

Υπηρέτησε την Εκκλησία στο Πεκίνο μέχρι τα 1900. Τότε ξέσπασε η εξέγερση των Γιχετουάν (Μπόξερς). Κατ’ αυτή οι Κινέζοι που είχαν γίνει χριστιανοί υποχρεώνονταν να επιστρέψουν στις κινεζικές θρησκείες. Οσοι αρνούνταν εξοντώνονταν χωρίς οίκτο. Οι Μπόξερς έκαιγαν κι έσφαζαν όποιον χριστιανό έβρισκαν στο πέρασμα τους. Η κραυγή “Σιά” (σκοτώστε) ήχουσε παντού στο Πεκίνο.

Δεκάδες ορθοδόξων βρήκαν καταφύγιο στο σπίτι του ιερέως. Ο π. Μητροφάνης παρηγορούσε και στήριζε τους φοβισμένους χριστιανούς. Εκεί στο σπίτι του, κάτω από μια φοινικιά, ο πρεσβύτερος Μητροφάνης ετελειώθη μαρτυρικά.

Οι παγανιστές συμπατριώτες του του κατατρύπησαν το στήθος με τα μαχαίρια τους. Ο γιος του Ησαίας 4 μέρες πριν είχε αποκεφαλιστεί. Το ίδιο και η αρραβωνιαστικιά του Ησαία Μαρία. Η πρεσβυτέρα Τατιάνα αποκεφαλίστηκε την επομένη.

Η πιο συγκινητική περίπτωση είναι αυτή του μικρού γιού του ιερέως Ιωάννη. Οι Μπόξερς του έκοψαν τα δάκτυλα των χεριών και των ποδιών, τη μύτη και το ένα αυτί. Στο τέλος το εφτάχρονο αγόρι αποκεφαλίστηκε. Μπροστά στο θάρρος του οι παγανιστές δήμιοι έμειναν με το στόμα ανοικτό. 

Συνολικά κατά τα φοβερά εκείνα γεγονότα 222 ορθόδοξοι, συμφωνα με ονομαστικό κατάλογο μαρτύρησαν για το Χριστό.

Τα λείψανα των νεομαρτύρων τοποθετήθηκαν κάτω από τον ναό Πάντων των Μαρτύρων στο Πεκίνο. Στη συνέχεια μετακινήθηκαν στο ορθόδοξο κοιμητήριο. Ομως κι αυτό με τη σειρά του καταστράφηκε στα 1987 και μετατράπηκε σε γήπεδο γκολφ!!!

Ταις αυτών αγιαις πρεσβείαις ο Θεός ελέησον και σώσον ημάς.

Πλήρη ακολουθία των Νεομαρτύρων έγραψε ο Υμνογράφος της του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας ιερομόναχος Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης.

Παραθέτω τελειώνοντας Απολυτίκιον των Αγίων, ποίημα του Συμεών Πηγαδουλιώτου.

 Απολυτίκιον

Ηχος δ΄. Κατεπλάγη Ιωσήφ

Κατεπλάγησαν στερροί των ασωμάτων οι χοροί,

ότι αίμασιν υμών,

και ου μελάνη σινική,

ομολογία γέγραφεν Ορθοδοξίας.

Ξίφους γαρ τομή και αλγηδόναις πολλαίς,

απήρθητε της γης, 

προς ουρανίους μονάς, 

και συν αγγέλοις πάντοτε αγάλλεσθε 

και τοις χοροίς των μαρτύρων τρισόλβιοι, 

Σινικά τείχη της αμαρτίας σθένει κατηδαφήσατε.