I. ΠOYNANΡΤΖΟΓΛΟΥ,ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΒΕΒΗΛΩΣΗ ΝΑΟΥ ΣΤΟ ΕΛΣΙΝΚΙ

 

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΒΕΒΗΛΩΣΗ ΝΑΟΥ ΣΤΟ ΕΛΣΙΝΚΙ

Του κ. Ιωάννη Πουναρτζόγλου
αρθρογραφεί για katanixi.gr

=====

Η Εκκλησία της Φινλανδίας -πιστή στο πνεύμα του Οικουμενισμού και της εκκοσμίκευσης- διοργάνωσε συναυλία εντός του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Ελσίνκι. Σκοπός της συναυλίας αυτής ήταν η οικονομική ενίσχυση όσων έχουν πληγεί από τον πόλεμο στην Ουκρανία.

Η φιλανθρωπία και η ελεημοσύνη είναι αρετές ευάρεστες στον Θεό και ως Ορθόδοξοι καλούμαστε να στηρίξουμε τους συνανθρώπους μας, όταν αυτοί βάλλονται από οποιονδήποτε πειρασμό. Τι γίνεται όμως όταν υβρίζουμε και βεβηλώνουμε τους Ναούς μας στο όνομα της φιλανθρωπίας;

Ολόκληρη Φινλανδία και δεν υπήρχε άλλος χώρος να γίνει αυτή η συναυλία; Έπρεπε να γίνει στον Ναό, όπου μέσα σ’ αυτόν τον ιερό χώρο έχουν καθαγιαστεί τα πάντα και τελούνται όλες οι ιερές ακολουθίες με αποκορύφωμα τη Θεία Λειτουργία; Ρητορικά τα ερωτήματα…

Τα τελευταία χρόνια έχει παραγίνει το κακό! Οι ναοί μας έχουν μετατραπεί σε χώρους συναυλιών, παζάρια εκκλησιαστικών ειδών, εμβολιαστικά κέντρα, τηλεοπτικά στούντιο με κάμερες για live μεταδόσεις ακόμα και πάνω στην Αγία Τράπεζα… Κι όλα αυτά γίνονται γιατί η “εκκλησία” της εποχής μας έχει απορρίψει το πνεύμα του Θεού και έχει αφιερωθεί ολοκληρωτικά στο κοσμικό πνεύμα. Αυτό με τη σειρά του επιτάσσει την πλήρη ασέβεια και τον ολοκληρωτικό εξευτελισμό του ιερού χώρου που κατοικεί ο Θεός με τους Αγίους του και διακονούν αμέτρητοι Άγγελοι!

Α. ΚΥΡΙΑΚΟΥ, ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΣΤΗΝ ΦΙΝΛΑΝΔΙΑ

 ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚA ΕΚΤΡΟΠΑ ΣΤΗΝ ΦΙΝΛΑΝΔΙΑ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

===== 

 

Με την ευκαιρία της εθνικής γιορτής της Φινλανδίας (6 Δεκεμβρίου) οι Οικουμενιστές βρήκαν μια ακόμη αφορμή για να συνέλθουν επί το αυτό. 

Έτσι στον επιβλητικό καθεδρικό ναό των Λουθηρανών (Προτεσταντών) της φινλανδικής πρωτεύουσας συναντήθηκαν ο Ορθόδοξος επίσκοπος Κούοπιο και Καρελίας κ. Αρσένιος Χεϊκκίνεν, ο λουθηρανός «επίσκοπος» του Τάμπερε κ. Μάττι Ρέπο και ο Παπικός «ιερέας» κ. Μάρκο Πασσινάτο. 

Σκοπός της ως άνω συναρθροίσεως δεν ήταν άλλος από  συμπροσευχή. 

Ο επίσκοπος του Κούοπιο κ. Αρσένιος παρουσιάζεται στη φωτογραφία εν ωμοφορίω και επιτραχηλίω δίπλα στο λουθηρανό «επίσκοπο», που είναι ενδεδυμένος άπασαν την «αρχιερατικήν» αυτού στολήν. Από κοντά κι ο φραγκόπαπας. Άρα δεν έχουμε απλώς μια ακόμη οικουμενιστική συνάντηση, αλλά μιλάμε για κανονική οικουμενιστική συμπροσευχή. 

Η αυτόνομη εν Φινλανδία Εκκλησία δεν γνοιάζεται και τόσο για την τήρηση των θείων και ιερών κανόνων. 

Θυμίζω απλώς την περίπτωση του μητροπολίτου Ελσιγκίου κ. Αμβροσίου, που προσκάλεσε προ ολίγων ετών στο ιερό βήμα του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Ελσινκι την ερίτιμόν κυρίαν Ίργια, «επίσκοπον» των Λουθηρανών. 

Έγινε τότε πολύς θόρυβος, αλλά ο σεβασμιώτατος Ελσιγκίου δεν υπέστη ούτε επίπληξη, μήτε επιτιμήθηκε καθόλου για την αχαρακτήριστή του ενέργεια από τον Οικουμενικό Θρόνο. 

Υπενθυμίζουμε στο σεβασμιώτατο κ. Αρσένιο ότι κατά τον λβ’ (32^ο) κανόνα της εν Λαοδικεία συνόδου «ου δει αιρετικοίς ή σχισματικοίς συνεύχεσθαι». 

Γράφει στην ερμηνεία του ο Άγιος Νικόδημος: «Διορίζει ούτος ο κανών να μην συμπροσευχώμεθα ούτε με τους αιρετικούς, ήτοι τους σφάλλοντας περί την πίστιν, ούτε με τους σχισματικούς, ήτοι τους κατά την πίστιν μεν ορθοδόξους όντας, χωριζομένους δε από την Καθολικήν Εκκλησίαν δια τινας παραδόσεις και έθιμα ιάσιμα κατά τον α΄ του Βασιλείου». 

Φυσικά εδώ μιλάμε για αιρετικούς Λουθηρανούς και αιρετικούς Παπικούς και όχι για σχισματικούς. 

Όντως ψυχρολουσία πνευματική στην παγωμένη Φινλανδία.

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΚΑΡΣΙΛΑΜΑΣ ΚΑΛΑ ΚΡΑΤΕΙ…

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΚΑΡΣΙΛΑΜΑΣ ΚΑΛΑ ΚΡΑΤΕΙ…

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Την Κυριακή, 17η τρέχοντος, στην Ορθόδοξη εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Κουόπιο της Φινλανδίας, έγινε η ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτη Κουόπιο και Καρελίας κ. Αρσενίου. Η ενθρόνιση έγινε από το Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Ελσιγκίου και πάσης Φινλανδίας κ. Λέοντα. 

Κατά την ενθρόνιση ο νέος ποιμενάρχης κ. Αρσένιος τόνισε μεταξύ άλλων και τα ακόλουθα: «Θα πρέπει να καταλάβουμε ότι οι Ιεροί Κανόνες είναι πάνω από το νόμο και ότι η Εκκλησία πορεύεται στο έργο της επί τη βάσει των Ιερών Κανόνων». 

Προτού ετοιμασθείτε να χειροκροτήσετε όρθιοι την ως άνω δήλωση, ακούσατε ποίοι παρέστησαν στην εν λόγω ενθρόνιση: Μεταξύ άλλων παρευρέθηκαν και «επίσκοποι της Λουθηρανικής Εκκλησίας, εκπρόσωποι της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας της Φινλανδίας». Με απλά λόγια στην Ενθρόνιση παρέστησαν ως προσκεκλημένοι και επρόσωποι των εν Φινλανδία Λουθηρανών Προτεσταντών (που πλειοψηφούν στη χώρα) αλλά και των Παπικών. 

Σίγουρα μας απογοήτευσε ο Σεβασμιώτατος κ. Αρσένιος. Όμως είναι καλόν ν’ αποφασίσει τι ακριβώς θέλει και πώς θα πορευθεί. Μεγαλύτερη προσβολή στους Ιερούς Κανόνες δεν υπάρχει από το να τους παινεύει κανείς απ’ άμβωνος κι από την άλλη, στην πράξη, να τους καταπατεί αυθημερόν με σκαιότητα.  

Μήπως δεν γνωρίζει ο Σεβασμιώτατος ότι ΔΕΝ επιτρέπονται κατά τους Ιερούς Κανόνες συμπροσευχές με αιρετικούς; Ας ρίξει μια ματιά στον 45ο Κανόνα των Αγίων Αποστόλων και τον 33^ο Κανόνα της εν Λαοδικεία συνόδου και θα διαπιστώσει ότι βρίσκεται σε λάθος δρόμο. 

Κακά τα ψέμματα, στη Φινλανδία ο Οικουμενισμός έχει θεριέψει εδώ και χρόνια. Σας θυμίζω απλώς την περίπτωση του παραιτηθέντος Μητροπολίτη Ελσιγκίου κ. Αμβροσίου, που έμπασε προ ετών, εν ώρα Θείας Λειτουργίας, στο ιερό βήμα του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ελσίνκι τη Λουθηρανή «επίσκοπο» της πόλεως. 

Για την ως άνω ενέργεια ο εν λόγω Μητροπολίτης δεν υπέστη καμμιά τιμωρία. Κανείς δεν του «τράβηξε τ’ αυτί». Τι να περιμένουμε από τον νεωστί ενθρονισθέντα Μητροπολίτη, όταν ταγός της Εκκλησίας ονομάζει χλευαστικά τους Ιερούς Κανόνες «τείχη του αίσχους»;

ΜΙΑ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΠΟΥ ΠΕΡΑΣΕ ΑΔΑΚΡΥΤΗ

ΜΙΑ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΠΟΥ ΠΕΡΑΣΕ ΑΔΑΚΡΥΤΗ

Του Θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Όπως μας πληροφορεί η «Ρομφαία», από την 1.1.2018 ο Μητροπολίτης Ελσιγκίου κ. Αμβρόσιος (Γιεεσκελάινεν) υπέβαλε παραίτηση από τη θέση του. Ο εν λόγω ιεράρχης κατεσκανδάλισε τα τελευταία χρόνια με τις άνευ προηγουμένου αντικανονικές ενέργειές του. Γνωστός οικουμενιστής και καταφρονητής της Παραδόσεως της Εκκλησίας, προεκάλεσε, στις αρχές του 2015, την αυτοσυνειδησία των Ορθοδόξων όταν προσκάλεσε σε κυριακάτικη λειτουργία στον καθεδρικό ναό των Ορθοδόξων του Ελσίνκι την Λουθηρανή «επίσκοπο» Ελσίνκι κα Ίργια Κααρίνα Άσκολτα. Και δεν έμεινε μέχρι εδώ. Στη συνέχεια «έμπασε» την ερίτιμο κυρία Ίργια εντός του Ιερού Βήματος του Ναού και υποχρέωσε τους διακόνους να την μνημονεύουν!!! 

Τότε ο Αρχιεπίσκοπος Φινλανδίας κ. Λέων αντέδρασε στις ως άνω αντικανονικές ενέργειες του προειρημένου επισκόπου. Ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος υποστήριξε την απαράδεκτη ενέργειά του, φέρνοντας σαν προηγούμενο τα όσα απαράδεκτα και αντικανονικά έγιναν στις 29-30.11.2014 στο Φανάρι κατά την υποδοχή του Πάπα Φραγκίσκου στον πατριαρχικό ναό!!! Το θέμα ετέθη στην Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου (17-20.3.2015) αλλά καμμιά απόφαση δεν  είδε το φως της δημοσιότητος. Ούτε καθαίρεση, ούτε αργία, μήτε καν επίπληξη. 

Πάλιν, κατά τη «Ρομφαία», ο Αρχιεπίσκοπος Λέων μετέφερε την έδρα του από το Κουόπιο της Καρελίας στο Ελσίνκι και ο νέος του τίτλος θα είναι Αρχιεπίσκοπος Ελσίνκι και πάσης Φινλανδίας και δημιουργήθηκε νέα Μητρόπολη με έδρα το Κουόπιο. 

Σωστές αυτές οι ενέργειες του Σεβασμιώτατου κ. Λέοντος. Όμως το ουσιαστικό πρόβλημα της εν Φινλανδία Εκκλησίας είναι άλλο. Μιλάμε για μια άνευ προηγουμένου εκκοσμίκευσή της, που δεν συνίσταται μόνο στον αντικανονικό εορτασμό του Πάσχα με τους Λουθηρανούς και τους Παπικούς, κατά παράβαση του σχετικού Κανόνος της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου. 

Ο συναγελασμός με τους Λουθηρανούς είναι καθημερινό φαινόμενο, όπως διαπίστωσε ο γράφων ιδίοις όμμασι, τόσο στις ενορίες όσο και στα μοναστήρια. Να ελπίσουμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Λέων θα προχωρήσει σε σωστές ενέργειες που θα προξενήσουν δάκρυα χαράς στα μάτια των Ορθοδόξων; Γι’ αυτό «του Κυρίου δεηθώμεν».

«ΠΣΕ», ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟΡΙΑ

«ΠΣΕ», ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟΡΙΑ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Αν κάποιος έχει την υπομονή να μελετήσει τον μακροσκελή κατάλογο των 345 μελών του «ΠΣΕ», θα αντιληφθεί ότι εκτός από τις Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες που συμμετέχουν σ’ αυτό,  όπως το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πατριαρχείο Μόσχας κλπ, υπάρχουν σ’ αυτόν και Αυτόνομες Ορθόδοξες Εκκλησίες. 

Συγκεκριμμένα μιλάμε για την «Αυτόνομη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιαπωνίας» και την «Αυτόνομη Ορθόδοξη Εκκλησία της Αμερικής», άλλως «Μετροπόλια», που ανήκαν, μέχρι την «αυτονόμισή» τους από το Πατριαρχείο Μόσχας στο ανωτέρω Πατριαρχείο. Την αυτονόμιση των ανωτέρω Εκκλησιών δεν έχει αναγνωρίσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο κι οι άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, εκτός, φυσικά, από το Πατριαρχείο Μόσχας. Στον κατάλογο αυτό είναι γραμμένη κι η Αυτόνομη Εκκλησία της Φινλανδίας, που ανήκει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

Τελικά σε τι συνίσταται το πρόβλημα; Απλούστατα βλέπουμε μια προφανή και πρωτοφανή αντίφαση, που δεν δικαολογείται με τίποτε. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο ΔΕΝ αναγνωρίζει αυτές τις δύο Εκκλησίες και δεν τις καλεί στις συσκέψεις των Ορθοδόξων Εκκλησιών, ούτε στην από δεκαετιών προετοιμαζόμενη Μεγάλη Σύνοδο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που προβλέπεται να συνέλθει  τον επόμενο χρόνο. Το Πατριαρχείο Μόσχας τις αναγνωρίζει, αφού τις έχει αυτονομίσει. Αλλά από την άλλη, σιωπηρά, αναγνωρίζει την παραγκώνιση και περιθωριοποίησή τους από κάθε Ορθόδοξη σύσκεψη, διάσκεψη κι επαφή. 

Όμως, όσον αφορά το «ΠΣΕ», περιέργως, το σκηνικό έχει αλλάξει. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο αναγνωρίζει τις δύο πιο πάνω Εκκλησίες ως ισότιμα μέλη του “ΠΣΕ”, παρακάθεται μαζί μ’ αυτές σ’ όλες τις συσκέψεις, διασκέψεις, επαφές, αλλά και σ’ αυτές  τις συνελεύσεις του «ΠΣΕ», χωρίς να εγείρει κανένα ζήτημα. Αυτό πράττουν κι οι υπόλοιπες Ορθόδοξες Εκκλησίες. Γιατί αυτή η παράξενη συμπεριφορά; 

ΝΑ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ, ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΕ, ΟΤΙ ΘΑ ΞΕΒΡΩΜΙΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΦΙΝΛΑΝΔΙΑΣ;

ΝΑ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ, ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΕ, ΟΤΙ ΘΑ ΞΕΒΡΩΜΙΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΦΙΝΛΑΝΔΙΑΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στο Amen.gr:

“Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρείαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τάς τακτικάς αὐτῆς συνεδρίας, ἀπό τῆς Τρίτης, 17ης, μέχρι καί τῆς Παρασκευῆς, 20ῆς τ. μ. Μαρτίου 2015.

Κατά τάς συνεδρίας ταύτας ἐθεωρήθησαν ἅπαντα τά ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένα θέματα, ἐφ᾿ ὧν καί ἐλήφθησαν αἱ προσήκουσαι ἀποφάσεις. Μεταξύ ἄλλων ἐθεωρήθη καί ἀναφορά τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Καρελίας καί πάσης Φιλλανδίας κ. Λέοντος ἐπί προσφάτου ἀντικανονικῆς ἐνεργείας τοῦ Μητροπολίτου Ἑλσιγκίου Ἀμβροσίου, καί ἀπεφασίσθη ὅπως ζητηθῶσι παρά τοῦ τελευταίου πλείονες διευκρινήσεις περί αὐτῆς πρός λῆψιν ἐν συνεχείᾳ τῶν προσηκουσῶν ἀποφάσεων.”

Δόξα σοι ο Θεός που η αναφορά του Αρχιεπισκόπου Φινλανδίας Λέοντος σε βάρος του Μητροπολίτη Ελσινκίου Αμβρόσιου δεν μπήκε στο αρχείο αλλά θα διερευνηθεί περαιτέρω.

Ελπίζουμε, πάντως, ότι δεν θα υπάρξει αποσιώπηση του θέματος στη συνέχεια. 

Τολμούμε να πιστέψουμε ότι ο Παναγιότατος αποφάσισε να βάλει το νυστέρι μέχρι το κόκκαλο επειδή η Εκκλησία της Φινλανδίας έχει τα μαύρα της τα χάλια τα αδιόρθωτα σε πλείστους τομείς. Είναι αναμφίβολα η πιο οικουμενιστική και νεωτεριστική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ας ελπίσουμε ότι ο Παναγιότατος θα καθαιρέσει όλους τους ασχημονούντες αρχιερείς και άλλους κληρικούς. Αν δεν υπάρχουν Αρχιμανδρίτες κατάλληλοι για να υπηρετούν το υψηλό της Αρχιερωσύνης υπούργημα στην τοπική Εκκλησία να στείλει τους κατάλληλους κληρικούς από άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες.

Αυτό που επ’ ουδενί λόγω δεν πρέπει να γίνει, Παναγιότατε, είναι να κουκουλωθεί το θέμα και ο Σεβ. Ελσινκίου και οι υπόλοιποι που ασχημονούν στη Φινλανδία να την βγάλουν “αβρόχοις ποσίν”.

ΠΑΡΑΤΡΑΓΟΥΔΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΦΩΝΙΕΣ ΣΤΟ ΕΛΣΙΝΚΙ

ΠΑΡΑΤΡΑΓΟΥΔΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΦΩΝΙΕΣ ΣΤΟ ΕΛΣΙΝΚΙ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ο καθεδρικός ναός των Ορθοδόξων στο Ελσίνκι της Φινλανδίας είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Το υπόγειό του είναι ναός αφιερωμένος στο νεομάρτυρα Αλέξανδρο, εφημέριο του ναού που μαρτύρησε στα χέρια των μπολσεβίκων στη Ρωσία. 

Μια πρόσφατη ενέργεια του μητροπολίτου Ελσινκίου Αμβροσίου πυροδότησε σύγκρουση μεταξύ του Σεβασμιώτατου Ελσινκίου και του αρχιεπισκόπου Φινλανδίας Λεόντος. Ο Σεβασμιώτατος προσφάτως προσκάλεσε σε κυριακάτικη λειτουργία την ερίτιμον κυρία Ίργια Άσκολα. Η εν λόγω κυρία είναι η πρώτη Λουθηρανή «επίσκοπος» της χώρας και επικεφαλής της Λουθηρανικής «επισκοπής» Ελσίνκι. Την εν λόγω κυρία, με την ανύπαρκτη ιερωσύνη δεν φτάνει που της απήθυνε επίσημη πρόσκληση ο Σεβασμιώτατος Αμβρόσιος για να παραστεί στο Μυστήριο, την έμπασε και εντός του ιερού Βήματος του ναού! 

Μέχρις εδώ δύο ατοπήματα:

α) στη θεία λειτουργία μετέχουν ΜΟΝΟ οι ορθόδοξοι χριστιανοί κι όχι αιρετικοί, έστω και αν είναι συμπατριώτες μας και μιλάνε την ίδια γλώσσα μαζί μας. «Λαός περιούσιος, έθνος άγιον» είναι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί οιασδήποτε φυλής, χρώματος και γλώσσης. Οι κατηχούμενοι δικαιούνται να παρευρίσκονται στο ναό, μόνο στη λειτουργία των κατηχουμένων και αποχωρούν με το: «οι κατηχούμενοι προέλθετε». Οι Φινλανδοί διακρίνονται για την παιδεία τους. Ο Σεβασμιώτατος είναι άμοιρος θεολογικής παιδείας; 

β) Η δευτέρα πλάνη, που είναι «χείρον της πρώτης» είναι η εισαγωγή της εριτίμου κυρίας Ίργια στα άδυτα, δηλαδή στο ιερό Βήμα του ναού. Εκεί, Σεβασμιώτατε, ΔΕΝ εισέρχονται οι λαϊκοί Ορθόδοξοι, άντρες και γυναίκες, διότι είναι ο χώρος των κληρικών, ανωτέρων και κατωτέρων (δηλαδή αναγνωστών, ψαλτών και νεωκόρων). Δεν γνωρίζετε την απαγόρευση των ιερών κανόνων εν σχέσει με το παρόν θέμα; Τώρα πώς μια γυναίκα κακόδοξη, που έχει αφήσει πολύ πίσω της και τον παραδοσιακό Λουθηρανισμό, παριστάνοντας την «επίσκοπο», βρέθηκε στο ιερό Βήμα ορθοδόξου ναού υπάρχει κανείς που μπορεί να μας απαντήσει με σοβαρά επιχειρήματα; Το ότι ο Σεβασμιώτατος έσπευσε να «καλυφθεί» πίσω από τα πρόσφατα αντικανονικά, αντορθόδοξα και απαράδεκτα γεγονότα του Φαναρίου στις 29 και 30.11.2014 στην αλήστου μνήμης παπική επίσκεψη, δεν του περιποιεί τιμήν. 

Όσες φορές και αν παραβιαστούν και αγνοηθούν προκλητικά οι ιεροί κανόνες, το γεγονός αυτό δεν θα γίνει θεσμός της Εκκκλησίας. Δεν θα πάψουν να είναι εκεί και να ελέγχουν κάθε παραβάτη και κάθε περιφρονητή τους με το «ουκ έξεστί σοι». Το ερώτημα του Σεβασμιώτατου: «Θέλουμε Εκκλησία γκέτο ή περιθωριακή ή ανοικτή στο διάλογο και στην οικουμενική κοινότητα» απαντάται πολύ εύκολα. Θέλουμε Εκκλησία Ορθόδοξη, που σέβεται τον εαυτό της και τους κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων και διαλέγεται με τους ετερόδοξους βάσει των ιερών κανόνων και των αγίων Πατέρων. Τα περί «γκέτο» και «περιθωριακών» είναι πιρουέτες των κοσμικών που δεν λένε τίποτε σ’ ένα χριστιανό. Επαινούμε την διαφωνία του αρχιεπισκόπου Φινλανδίας Λέοντος και τη θέση του ότι η χειροτονία γυναικών είναι «αδύνατη θεολογικά». Αυτό που περιμένουμε είναι να μη μείνει στις δηλώσεις. Ήδη η εκκοσμίκευση απειλεί να μην αφήσει τίποτε όρθιο στην Φινλανδική Ορθόδοξη Εκκλησία.

ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΠΟΥ ΛΕΓΕΙ ΠΟΛΛΑ

ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ ΝΕΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΦΙΝΛΑΝΔΙΑΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΕ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ.

ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΝΤΥΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΙΝΕΤΕ ΤΟΝ ΜΕ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΣΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΟ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΕΠΩΝΥΜΟΙ ΚΑΙ ΑΝΩΝΥΜΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΔΕΙΧΝΕΙ Η ΕΝΔΥΣΗ ΤΟΥΣ ΟΤΑΝ ΕΠΙΣΚΕΠΟΝΤΑΙ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ, ΕΝΩ ΤΑ ΞΕΝΑ ΠΑΙΔΑ ΠΗΓΑΝ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΟΤΑΤΟ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΛΟΓΗ ΕΥΠΡΕΠΕΙΑ.

ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ.

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΝΤΑΙ - ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΣΥΓΚΡΙΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΟΣΟΥΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ - ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΣΕΜΝΑ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ.

ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΡΩΣΙΑΣ

ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΡΩΣΙΑΣ ΚΥΡΙΛΛΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Διαβάζουμε στην επίσημη ιστοσελίδα του Τμήματος Εκκλησιαστικών Εξωτερικών Σχέσεων της Εκκλησίας της Ρωσίας:

“Συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Καρελίας και πάσης Φινλανδίας Λέοντα της Αυτόνομης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Φινλανδίας, τον Αρχιεπίσκοπο Τούρκου Κάρι Μγιακίνεν, Πριμάτο της Ευαγγελικής Λουθηρανικής Εκκλησίας και τον Επίσκοπο Ελσίνκι Τεγιέμου Σίππο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας πραγματοποίησε στις 13 Ιουνίου 2012 στην Πατριαρχική κατοικία της Ιεράς Μονής Αγίου Δανιήλ της Μόσχας ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος.

Εθίγη το θέμα της αντιμετώπισης της Ευαγγελικής Λουθηρανικής Εκκλησίας της Φινλανδίας έναντι του προβλήματος των σεξουαλικών μειονοτήτων και των προσευχών υπέρ των ατόμων, τα οποία προέβησαν στη σύναψη των ούτως λεγομένων «ομοφυλόφιλων ενώσεων».

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος υπογράμμισε την αμετάθετη θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στα θέματα ηθικής, η οποία εκπηγάζει από τη διδασκαλία της Αγίας Γραφής.

Εάν την ώρα της εξομολόγησης ο άνθρωπος μετανοεί για την αμαρτία του, τότε η Εκκλησία, ακολουθώντας πιστά την εντολή του Σωτήρος, τον συγχωρεί ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά (Ματθ. 18:21-22).

Όμως αυτή η συγχώρεση δε σημαίνει και τη δικαιολόγηση: η Εκκλησία υποχρεούται να εξεγείρει την ανθρώπινη συνείδηση, και όχι να του δικαιολογεί την αμαρτία του. Οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις είναι αμαρτωλές στη φύση τους και συνεπώς η Εκκλησία αδυνατεί να τις ευλογεί.

«Η δικαιολόγηση της αμαρτίας εκ μέρους της χριστιανικής κοινότητας σημαίνει την απώλεια της ιδικής της ταυτότητας, τόνισε ο Πατριάρχης Κύριλλος.

Είναι αδύνατο να καταφεύγει κανείς στο κύρος της Εκκλησίας για να δικαιολογήσει την αμαρτία.

Με την προφητική της φωνή η Εκκλησία καλείται να μαρτυρεί περί της αληθείας του Θεού.

Υπάρχουν όμως δυνάμεις στον σύγχρονο κόσμο, οι οποίες θέλουν την Εκκλησία να κινείται μέσα στα πλαίσια της “πολιτικής ορθότητας”, αλλά το καθήκον μας είναι να ακολουθούμε την πορεία της μαρτυρίας περί χριστιανικής αληθείας μέχρι τέλος, όπως το έπραξαν οι πατέρες μας στα δυσχείμερα χρόνια της μετεπαναστατικής περιόδου: Με αντάλλαγμα τη ζωή τους οι κομμουνιστικές αρχές τους ζήτησαν να ενταχθούν στην ούτω λεγόμενη «Κόκκινη Εκκλησία».

Ορισμένοι ακολούθησαν αυτή την πορεία, αλλά η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων την απέρριψε με αποτέλεσμα να έχουμε τώρα χιλιάδες μαρτύρων και ομολογητών της πίστεως που επέλεξαν την φοβερή πορεία των ταλαιπωριών».

Κατόπιν εκτενούς συζητήσεως επισημάνθηκε η ανάγκη της διασαφηνίσεως της θέσεως της Ευαγγελικής Λουθηρανικής Εκκλησίας της Φινλανδίας επί του θέματος μέσω των διεκκλησιαστικών συνομιλιών, από το οποίο θα εξαρτάται το ενδεχόμενο της συνέχισης του διμερούς διαλόγου.”

Μάλιστα! Ετσι διαλέγονται οι ορθόδοξοι ιεράρχες.! Δεν φοβούνται μεν να διαλεχθούν με κανένα, αλλά στο διάλογο ομολογούν την αλήθεια χωρίς φτιασιδώματα και χωρίς συμβιβασμούς.

Μακάρι σε όλους τους Διαλόγους η Ορθοδοξία να μιλά στους αιρετικούς με τη γλώσσα της αλήθειας που μίλησε ο Πατριάρχης Ρωσίας Κύριλλος προς τους Λουθηρανούς της Φινλανδίας.

Και προσέξτε.!

Οχι μόνον ομολόγησε την αλήθεια ο Μακαριότατος Μόσχας, αλλά και τόνισε την ανάγκη να προταχθούν οι αβαρίες των Λουθηρανών στο διάλογο.

Και όχι μόνον αυτό!

Προειδοποίησε με σαφήνεια ότι η συνέχιση του διαλόγου θα εξαρτηθεί αποκλειστικά από τη στάση της Λουθηρανών έναντι του θέματος της ομοφυλοφιλίας!!!

Ποιος νουνεχής άνθρωπος είναι δυνατόν να έχει αντίρρηση στους διαλόγους με τους αιρετικούς και τους αλλόθρησκους όταν δίδεται αυτή η σαφέστατη ορθόδοξη ομολογία πίστεως, που έδωσε ο Πατριάρχης Κύριλλος;

Αλλά πώς να μην εξεγερθεί η ορθόδοξη συνείδηση όταν ορθόδοξοι επίσκοποι κάθονται να τους “αγιάσουν” οι Παπικοί;