ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΕΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ;

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΕΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Διαβάσαμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο ΕΙδήσεων “Δόγμα” ρεπορτάζ του κ. Ανδρέα Λουδάρου αναφορικά με την σημερινή εκλογή νέου Μητροπολίτη Αργολίδος.

Αναφέρει ο κ. Λουδάρος:

“Ο ένας μετά τον άλλο φθάνουν τις τελευταίες ώρες στην Αθήνα οι Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος, προκειμένου να συμμετάσχουν στην τακτική σύγκληση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας που ξεκινά αύριο το πρωί.

Η εκλογή του νέου Μητροπολίτη Αργολίδος, μονοπωλεί τις ιδιωτικές συζητήσεις μεταξύ των Ιεραρχών, που ήδη είναι σε θέση να γνωρίζουν τα δυο κυρίαρχα πρόσωπα που θα μονοπωλήσουν το ενδιαφέρον.

Σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις τα δυο αυτά πρόσωπα είναι, ο Επίσκοπος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος, ο οποίος υπήρξε πνευματικό ανάστημα του εκλιπόντος Μητροπολίτη που είχε εκφράσει την επιθυμία να τον διαδεχθεί και ο Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Αντωνόπουλος, Ηγούμενος σήμερα της Μονής Σαγματά στη Βοιωτία, που υποστηρίζεται από τον Αρχιεπίσκοπο.

Αν και όπου υπάρχει κάλπη, είναι επίφοβο να μιλά κανείς για φαβορί, φαίνεται πως το ρεύμα υπέρ του κ. Νεκταρίου είναι ισχυρότερο αυτή τη στιγμή.

Κάθε εκλογή στην Ιεραρχία είναι μια ευκαιρία για να καταγραφούν οι τάσεις και οι συσχετισμοί στο εσωτερικό του ανώτατου διοικητικού οργάνου της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και ο βαθμός που ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος επηρεάζει τα γεγονότα.

Το βέβαιο αυτή τη στιγμή είναι, πως εντός των μελών της Ιεραρχίας δεν υπάρχει κάποια συμπαγής ομάδα η οποία θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως «αντιπολίτευση» στον κ. Ιερώνυμο. 

Ωστόσο σε αυτήν την εκλογή φαίνεται να υπάρχουν ορισμένοι οι οποίοι, για δικούς τους λόγους ο καθένας, σκοπεύουν σε αυτήν την εκλογή, να δηλώσουν «παρόντες» στις εξελίξεις χωρίς όμως να επιθυμούν την δημιουργία κλίματος αμφισβήτησης στο πρόσωπο του Πρώτου. 

Αν και αυτή τη στιγμή δεν θα αποτελούσε έκπληξη για κανέναν η εκλογή του Αρχιμανδρίτη Νεκτάριου Αντωνόπουλου, έκπληξη θα ήταν αν ο αριθμός των ψηφοφόρων που στο τέλος θα συγκεντρώσει ξεπεράσει κατά πολύ την απαιτούμενη πλειοψηφία.

Για την ώρα απέναντι από τους υποστηρικτές του Ηγουμένου της Μονής Σαγματά, βρίσκονται οι αντίστοιχοι του Επισκόπου Επιδαύρου. Ανάμεσα τους βρίσκονται εκείνοι που δεν επιθυμούν να ψηφίσουν τον Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο και είτε θα ενωθούν με τους υποστηρικτές του Επισκόπου Καλλινίκου είτε θα επιλέξουν μια τρίτη πρόταση.

Οι ενδιάμεσοι είναι αυτοί που στο τέλος θα κρίνουν το αποτέλεσμα ή τις εντυπώσεις, μιας και οι βασικοί υποστηρικτές των δυο, λίγο έως πολύ είναι γνωστοί και καταμετρημένοι.”

Δεν είμαι σε θέση, φυσικά, να επιβεβαιώσω ή να διαψεύσω τις πληροφορίες του ρεπορτάζ.

Διερωτώμαι όμως! Είναι δυνατόν ο κ. Λουδάρος να μιλά τόσο κατηγορηματικά για τη βεβαιότητα της εκλογής του Πανοσ. Αρχιμ. Νεκτάριου Αντωνόπουλου αν δεν έχει έγκυρες πληροφορίες;

Ομολογώ ότι δεν γνώριζα -έστω και κατ’ όνομα- τον π. Νεκτάριο γι’ αυτό και δεν είμαι σε θέση να εκφέρω κρίση για την υποψηφιότητά του. 

Αυτό που γνωρίζω, όμως, είναι ότι ο Θεοφιλέστατος επίσκοπος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος είναι πνευματικό τέκνο του μακαριστού Μητροπολίτη Αργολίδος κυρού Ιακώβου -ο οποίος και ήθελε να τον διαδεχθεί- και ότι ο Θεοφιλέστατος είναι παραδοσιακός και ενάρετος ιεράρχης.

Επιπλέον! 

Ακόμη και αν υποτεθεί ότι ο π. Νεκτάριος δεν είναι Οικουμενιστής, νεωτεριστής ή διαβεβλημένος κληρικός, το γεγονός και μόνον ότι τον υποστηρίζει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είναι αφ’ εαυτού πολύ σημαντικός λόγος για να έχουμε σοβαρότατες επιφυλάξεις έναντί του.

Το ίδιο επιφυλακτικοί είμαστε επειδή δεν εμπνέουν καμία απολύτως εμπιστοσύνη οι ιεράρχες, που προέρχονται από την Ιερά Μονή Σαγματά -όπως λ.χ. ο Σεβ. Ιλίου.

Ας ελπίσουμε ότι η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος θα αρθεί (for a change!) στο ύψος των περιστάσεων και θα κάνει την ορθή επιλογή.

Αλλά ας μην κρυβόμαστε! Ποιος σοβαρός ή έντιμος άνθρωπος εμπιστεύεται την Ιεραρχία; Δεν μιλάμε για το σώμα που εξέλεξε τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, τον Μεσσηνίας, τον Ιλίου, κτλ.;

“Ευχών χρεία”!

ΗΡΕΜΗ ΔΥΝΑΜΗ ΠΟΥ ΑΠΟΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ή ΝΑΥΑΓΙΟ ΣΤΟ ΒΑΛΤΟ;

ΗΡΕΜΗ ΔΥΝΑΜΗ ΠΟΥ ΑΠΟΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ή ΝΑΥΑΓΙΟ ΣΤΟ ΒΑΛΤΟ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===================

Διάβασα στον Πυλώνα Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΑΜΗΝ ιδιαίτερα γλαφυρό κείμενο του κ. Νίκου Παπαχρήστου, που επιγράφει “Ο αδυσώπητος χρόνος, ο θάνατος και η απραξία…”:

“Η κοίμηση του τελευταίου των λεγομένων «Ιερωνυμικών» Μητροπολιτών πρ. Αττικής Νικοδήμου ήρθε να κλείσει ένα οδυνηρό κεφάλαιο στην σύγχρονη εκκλησιαστική ιστορία αυτού του τόπου. Δεν είναι η ώρα, ούτε ο τόπος να αποδοθεί το δίκαιο, ειδικά τώρα που ο Δικαιοκρίτης Χριστός είναι ο μόνος που  μπορεί να τους κρίνει, είναι όμως μια αφορμή για σκέψεις στο σύγχρονο ελληνικό εκκλησιαστικό «γίγνεσθαι».

Είναι πράγματι εκπληκτικό αν σκεφθεί κανείς ότι ο ρυθμιστής πολλών πραγμάτων στην ελλαδική Εκκλησία έχει αφεθεί να είναι ο θάνατος... 

Η παραίτηση του μακαριστού πλέον Αργολίδος δεν έγινε αποδεκτή όταν για πρώτη φορά υπεβλήθη, σαν να περιμέναμε το μοιραίο για να μην ταράξουμε τα λιμνάζοντα ύδατα και υπάρξουν και άλλες δύσκολες εκλογές στην πρόσφατη Ιεραρχία. 

Ο πρ. Αττικής  Νικόδημος έφυγε, αφού η Εκκλησία τον είχε ήδη θέσει στο περιθώριο προ καιρού, και τώρα περιμένουμε τον θάνατο να μας λυτρώσει και από άλλα ενοχλητικά «φαντάσματα» του παρελθόντος... 

Υπέργηροι μητροπολίτες όχι μόνο αδυνατούν να ποιμάνουν τις Επαρχίες τους, αλλά έχουν πλήρη απώλεια της συνειδήσεως και της πραγματικότητος και καμία πρωτοβουλία δεν λαμβάνεται. 

Και εδώ περιμένουμε τον αργό και βασανιστικό θάνατο να δώσει τη λύση ίσως για να μην στενοχωρηθούν τα «περιβάλλοντα», τα Σεβάσμια και με βλέψεις πνευματικοπαίδια τους, ίσως για να δημιουργηθούν οι κατάλληλες συνθήκες για την εκλογή του επιθυμητού υποψηφίου, ίσως πάλι τα της Εκκλησίας να μην ενδιαφέρουν ούτε την ίδια την Εκκλησία.

Τραγικά επίκαιρος ο λόγος του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου: «τα της Εκκλησίας αποίμαντα»...

Οι τομές, οι ρήξεις, το «καινό μήνυμα» που ευαγγελίστηκε η σημερινή εκκλησιαστική ηγεσία μάλλον κάπου στην πορεία ξεχάστηκαν. Οι προθέσεις ίσως να ήταν καλές, όμως η Εκκλησία δεν διοικείται απλώς με καλές προθέσεις. Το τραίνο μοιάζει να έχει ήδη χαθεί, η νωχελική απραξία να είναι παραμόνιμη κατάσταση, φαίνεται πως τίποτα δεν κινείται, τίποτα δεν αλλάζει, τίποτα δεν προχωρά...

Η «ήρεμη δύναμη» έχει πλέον ηρεμήσει τόσο πολύ που μοιάζει να αποκοιμήθηκε!!!”

Ωραία αυτά που λέγει ο κ. Παπαχρήστου εκτός από τις δύο τελευταίες παραγράφους.

(Περιττόν φυσικά να τονίσω ότι δεν υιοθετώ τον όρο πρώην Αττικής που χρησιμοποιεί ο κ. Παπαχρήστου. Ο κυρός Νικόδημος υπήρξε ο κανονικός Μητροπολίτης Αττικής και Μεγαρίδος).

Ούτε καλές προθέσεις είχε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ούτε οράματα, ούτε τη δυνατότητα, ή τους συνεργάτες ή το πραγματικό ενδιαφέρον για να προωθήσει κάτι ουσιαστικό.

“Διά τας αμαρτίας ημών” και για κανένα άλλο λόγο εξελέγη με άνετη πλειοψηφία από την Ιεραρχία Αρχιεπίσκοπος ο κ. Ιερώνυμος και η Εκκλησία δεν έχει απλά παραλύσει - όπως λέγει ο κ. Παπαχρήστου - αλλά υποσκάπτεται απροκάλυπτα σε όλους τους αγώνες Της από τον ίδιο τον Μακαριότατο.

Νομίζω ότι του δόθηκε αρκετός χρόνος για να αποδείξει και ποιος είναι και πού το πηγαίνει

Και δυστυχώς η μόνη διαπίστωση που μπορούμε να εξάγουμε είναι ότι αρμενίζει σημειωτό με ούριο άνεμο "στου Λιάπη το βάλτο".

Αμα τη εκλογή του η Εκκλησία της Ελλάδος υπέστη ναυάγιο μέσα στο λιμάνι ή καλύτερα στο βάλτο.

Ολα τα άλλα είναι για να κοροιδεύουμε "εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την ζωήν ημών."

ΔΥΣΑΡΕΣΤΑ ΝΕΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ

ΔΥΣΑΡΕΣΤΑ ΝΕΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Στη στήλη “Μικρά και ενοχλητικά” της εφημερίδας “Το Παρόν” διαβάσαμε το πιο κάτω λίαν ανησυχητικό σχόλιο:

“Έφυγε την περασμένη εβδομάδα από τη ζωή ο μητροπολίτης Αργολίδος Ιάκωβος και οι ψίθυροι για τη διαδοχή του φούντωσαν ακόμη περισσότερο.

Είχαν ξεκινήσει πριν μήνες, όταν ο μακαριστός είχε υποβάλλει την παραίτησή του στη Σύνοδο, όμως τώρα και μέχρι τον Οκτώβριο προβλέπονται μάχες ομηρικές. Τα ονόματα που ακούγονται είναι πολλά και κυρίως από τον κύκλο των ανθρώπων του Αρχιεπισκόπου.

Οι πηγές μας ωστόσο λένε πως θα αναλάβει τελικά την ιστορική μητρόπολη πρόσωπο έκπληξη, που δεν έχει ακουστεί και δεν έχει γραφτεί σχεδόν ποτέ...

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας, πάντως, φέρεται να υποσχέθηκε στον Επίσκοπο του Άργους Καλλίνικο πως, αν τελικά δεν εκλεγεί ο ίδιος (κάτι που ήθελε ο μακαριστός Ιάκωβος), είναι ευπρόσδεκτος να πάει στη Μητρόπολή του.”

Αγνοούμε ασφαλώς την ακρίβεια ή και την οποιανδήποτε σκοπιμότητα της είδησης.

Αν όμως η είδηση αληθεύει υπάρχουν τα εξής αρνητικά στοιχεία:

1.) Υπάρχουν πολλοί από το Αρχιεπισκοπικό περιβάλλον που ορέγονται τη Μητρόπολη Αργολίδος.

2.) Η έκβαση της εκλογής δεν είναι βεβαία. Γι' αυτό προβλέπονται ομηρικές μάχες.

3.) Η υπόσχεση του Σεβ. Μεσογαίας ότι ο Θεοφιλέστατος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος είναι ευπρόσδεκτος στη Μητρόπολη Μεσογαίας, αν δεν κατορθώσει να εκλεγεί Μητροπολίτης Αργολίδος, επιτείνει τις πληροφορίες για την αβεβαιότητα της έκβασης της μάχης.

4.) Ο Αρχιεπίσκοπος φαίνεται - κατά την είδηση της εφημερίδας πάντοτε - να έχει "άσσο" στο μανίκι του για τη Μητρόπολη Αργολίδος.

Τι σημαίνουν όλα τα πιο πάνω; 

Το Αρχιεπισκοπικό περιβάλλον δεν χώνεψε την ήττα του στη Μητρόπολη Μαρωνείας και θα αποδυθεί σε ομηρικές μάχες για να εμποδίσει την εκλογή του Θεοφιλέστατου Επισκόπου Επιδαύρου κ. Καλλίνικου.

Το χειρότερο είναι ότι δεν ξέρουμε καν - τουλάχιστον προς το παρόν - ποιον υποψήφιο προωθούν. 

Αγνοούμε αν μιλούν για "άσσο" στο μανίκι του Μακαριότατου επειδή όντως ο Μακαριότατος διαθέτει αυτόν τον “άσσο”, ή για να μας αποπροσανατολίσουν απο άλλο υποψήφιο που προωθούν.

Αν το Αρχιεπισκοπικό περιβάλλον ένιωθε βεβαιότητα για την εκλογή του δικού του υποψηφίου, δεν θα περίμενε την Σύνοδο της Ιεραρχίας του Οκτωβρίου για να προβεί στην εκλογή νέου Μητροπολίτη Αργολίδος. 

Προσευχόμαστε να παρακαμφθούν οι όποιες σκοπιμότητες και να εκλεγεί ως νέος Μητροπολίτης Αργολίδος ο Θεοφιλέστατος επίσκοπος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος. 

Ο Θεοφιλέστατος τυγχάνει πνευματικό τέκνο του κυρού Ιάκωβου.

Ο μακαριστός Ιάκωβος τον προωθούσε για να τον διαδεχθεί, ενώ παράλληλα τυγχάνει της αγάπης και του σεβασμού του κλήρου, του μοναχισμού και του λαού της Ιεράς Μητροπόλεως Αργολίδος.

ΙΔΟΥ ΠΟΙΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΑΦΗΣΕ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ

ΙΔΟΥ ΠΟΙΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΑΦΗΣΕ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===============

Διαβάζουμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία”:

“Την πρώτη Ιερατική σύναξη με τους Ιερείς της Μητροπόλεως Αργολίδος, έκανε σήμερα Σαββάτο 30 Μαρτίου 2013 ο Μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας κ. Αλέξανδρος, ο οποίος έχει ορισθεί από την Ιερά Σύνοδο Τόποτηρητής της Μητροπόλεως Αργολίδος.

Ο μητροπολίτης λίγο πριν ξεκινήσει η σύναξη τόνισε πως κάλεσε την σύναξη αυτή για να γνωρίσει τους Ιερείς αλλά και οι Ιερείς να γνωρίσουν τον ίδιο.

Σε κλίμα φανερά φορτισμένο ο μητροπολίτης Αλέξανδρος τέλεσε τρισάγιο εις μνήμη του μακαριστού μητροπολίτη Αργολίδος κυρού Ιακώβου κι αμέσως μετά ξεκίνησαν οι εργασίες.

Να σημειωθεί πως ο μητροπολίτης Αλέξανδρος θα ορίσει μία ημέρα την εβδομάδα για να δέχεται τον κόσμο στο Επισκοπείο στο Ναύπλιο. Παρών στην πρώτη αυτή σύναξη κι επίσκοπος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος.”

Για δέστε τη φωτογραφία της ανάρτησης! Ολοι ανεξαίρετα οι ιερείς της Μητροπόλεως Αργολίδος είναι κληρικοί με παραδοσιακή εμφάνιση.

Υπάρχει κανείς που πιστεύει ότι αυτό είναι συμπτωματικό;

Προφανώς όχι!

Οταν ο επίσκοπος είναι παραδοσιακός και άνθρωπος με φόβο Θεού θα προσέξει οι κληρικοί του να μην έχουν κώλυμα ιερωσύνης και να μην είναι μοντερνίζοντες και νεωτεριστές.

Οταν όμως το ψάρι βρωμά από το κεφάλι - και είναι κανόνας απαράβατος ότι τα ψάρια βρωμούν πάντοτε από το κεφάλι - τότε βλέπεις κάθε είδους αντιπαραδοσιακή και αντιευαγγελική συμπεριφορά μεταξύ των ποιμένων της Εκκλησίας.

Η χειροτονία επισκόπων με φόβο Θεού επομένως είναι το κλειδί για να καταπολεμηθεί η εκκοσμίκευση της Εκκλησίας.

Ας ευχηθούμε, λοιπόν, ότι νέος Μητροπολίτης Αργολίδος θα είναι ο Θεοφιλέστατος επίσκοπος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος, πνευματικό τέκνο του μακαριστού Αργολίδος Ιάκωβου, παραδοσιακός και με φόβο Θεού ιεράρχης.

ΙΔΟΥ Η ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΘΕΟΜΠΑΙΞΙΑΣ ΤΟΥ "ΧΑΜΟΓΕΛΟΥ" ΤΟΥ π. ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ!

ΙΔΟΥ Η ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΘΕΟΜΠΑΙΞΙΑΣ ΤΟΥ "ΧΑΜΟΓΕΛΟΥ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ" ΤΟΥ π. ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===============

Διαβάζουμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο 

Ειδήσεων “Ρομφαία”:

“Ρίγη συγκίνησης έχει προκαλέσει στην αργολική κοινωνία το γεγονός ότι ο μακαριστός Μητροπολίτης Ιάκωβος εκοιμήθη με χαμόγελο στο πρόσωπο.”

Βεβαίως.! Ο όντως ενάρετος Μητροπολίτης Αργολίδος κοιμήθηκε με την ηρεμία που δίνει ο Χριστός στους ανθρώπους του Θεού. 

Συνηθέστατο φαινόμενο η κοίμηση εναρέτων ανθρώπων - ακόμη και απλών ανθρώπων του λαού - με αυτό το χαμόγελο, που δείχνει γαλήνη.

Για συγκρίνετε τώρα “το χαμόγελο της αιωνιότητας” του Θεομπαίκτη του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού 1.) πριν τον φουσκώσουν και 2.) μετά που τον φούσκωσαν, κατόπιν οδηγιών του - χωρίς αμφιβολία - για να λανσαρισθεί ως...Αγιος.

Ξανακούσατε Αγίους να δίνουν εντολές να χρησιμοποιηθούν τεχνητοί τρόποι για να παρουσιαστούν ως Αγιοι;

Οχι;!!!

Why am I not surprised?!!!

Το ωραίο της υπόθεσης - αν είναι δυνατόν να υπάρχει κάτι ωραίο σε τέτοιας μορφής υποθέσεις - είναι ότι οι ίδιοι οι Βατοπαιδινοί δημοσίευσαν τις δύο φωτογραφίες του μ. Ιωσήφ.!!!

Στην πρώτη παρουσιάζεται ο π. Ιωσήφ όπως κοιμήθηκε. 

Ακριβώς όπως οι πλείστοι άνθρωποι.

Για δέστε τώρα τη δεύτερη φωτογραφία που οι ίδιοι - επαναλαμβάνω - δημοσίευσαν! 

Ακόμη και ο εκ γενετής τυφλός της Ευαγγελικής παραβολής μπορεί να δει το αφύσικο χαμόγελο με το τεχνητό φούσκωμα!

Οποία διαφορά μεταξύ Θεομπαιξίας και αγιότητας του ειρηνικου πρόσωπου του ενάρετου Αργολίδος Ιακώβου και του Θεομπαίκτη Ιωσήφ του Βατοπαιδινού!

Αλήθεια! Το Πατριαρχείο τι κάνει; 

Γιατί ανέχεται αυτή την απροκάλυπτη Θεομπαιξία;

Ή μήπως είναι απασχολημένο με τις ενθρονίσεις των αρχηγών των διαφόρων αιρέσεων και δεν ευκαιρεί να ασχοληθεί με τις Θεομπαιξίες;

ΜΙΑ ΠΟΛΥΤΙΜΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΙΑΚΩΒΟ

ΜΙΑ ΠΟΛΥΤΙΜΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΙΑΚΩΒΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===============

Ο ευσεβής γιατρός κ. Λυκούργος Νάνης κατέθεσε μια πολύ σημαντική μαρτυρία για τον μεταστάντα Μητροπολίτη Αργολίδος κυρό Ιάκωβο. 

Οπως μας πληροφορεί ο κ. Νάνης ο αοίδιμος Μητροπολίτης αρνήθηκε να καταλάβει θρόνο που ανήκε σε παρανόμως εκθρονισθέντα επίσκοπο εκ των 12 από τον Αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ.

Δείγμα και αυτό του ήθους και της ποιότητας του άρτι κοιμηθέντος ιεράρχη. 

Ο Θεός να δώσει να εκλεγεί στη θέση του το πνευματικό του τέκνο, ο Θεοφιλέστατος επίσκοπος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος, για να συνεχίσει επάξια το έργο του.

Ιδού το σχόλιο του κ. Λυκούργου Νάνη: 

“Ο άρτι μεταστάς εις τας αιωνίους μονάς μακαριστός μητροπολίτης Αργολίδος κυρός Ιάκωβος Παχής κατέλιπε φήμη ευσεβούς και πνευματικού κληρικού που εκδαπανήθηκε στη διακονία του ποιμνίου του τόσο προ της επισκοποποιήσεώς του όσο και μετά απ αυτήν. 

Εργάστηκε με ιεραποστολικό ζήλο για τον πνευματικό καταρτισμό του λαού του Θεού κατ’ αρχήν στη μητρόπολη της Άρτας και εν συνεχεία στη λαχούσα αυτώ επισκοπή της Αργολίδας το ποίμνιο της οποίας θεοφιλώς ποίμανε.

Ο αείμνηστος "αγκάλιαζε", χαιρόταν και παρείχε αφειδώς την ευλογία του στις διάφορες ορθόδοξες ιεραποστολικές κινήσεις τις οποίες δυστυχώς κάποιοι συνεπίσκοποί του "βαφτίζουν" παντελώς αθεολόγητα "εξωεκκλησιαστικές" και "παρεκκλησιαστικές".

Ένδεικτικό στοιχείο του εκκλησιαστικού του ήθους υπήρξε η προβληθείσα άρνησή του το μαύρο Ιούλιο του 1974 να καταλάβει μηδέποτε κενωθέντα κανονικώς επισκοπικό θρόνο που ανήκε σε επίσκοπο εκ των 12 παρά πάσαν έννοιαν ηθικής και δικαίου σφαγιασθέντων λεγομένων "ιερωνυμικών" μητροπολιτών τη στιγμή κατά την οποία κάποιοι άλλοι αρχιμανδρίτες έσπευσαν "αγαλλομένω ποδί" να καρπωθούν προσωπικά οφέλη απ την ενσκήψασα εκκλησιαστική ανωμαλία. 

Του μακαριστού μητροπολίτου κυρού Ιακώβου είη η μνήμη αιωνία!”

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΗΣ ΤΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΙΑΚΩΒΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΗΣ ΤΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΙΑΚΩΒΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=================

Με ιδιαίτερη συγκίνηση οι όπου γης ορθόδοξοι Ελληνες πληροφορήθηκαν ότι ανεπαύθη εν Κυρίω ο Μητροπολίτης Αργολίδος κυρός Ιάκωβος.

Ο μεταστάς υπήρξε - από πολλές απόψεις - πρότυπο ιεράρχη.

Ταπεινός με την όλη σημασία του όρου, ευγενής, παραδοσιακός και πράος αφιέρωσε αθόρυβα τη ζωή του στο κήρυγμα και στο ποιμαντικό έργο της Εκκλησίας.

Πολύ πνευματικός άνθρωπος, ακατηγόρητου βίου, επιτέλεσε πολύ σπουδαίο έργο ως επίσκοπος και πρόσφερε πολλά στο μοναχισμό, στην ιεραποστολή και στην επάνδρωση της Μητρόπολής του με άξιους κληρικούς.

Είχα την ευτυχία να γνωρίσω τον Σεβασμιότατο πριν δεκαετίες. 

Τον επεσκέφθηκα στο επισκοπείο του και με δέχθηκε αμέσως χωρίς διατυπώσεις. 

Μου έκανε βαθύτατη εντύπωση η απλότητα και η ταπείνωσή του. 

Ούτε ο ιερέας μιας μικρής ενορίας δεν θα δεχόταν με τόση απλότητα και χωρίς πρωτόκολλο ένα άγνωστό του επισκέπτη.

Ούτε το δάσκαλο έκανε, ούτε τον έξυπνο. 

Δεν είχε κανένα σημάδι της χαρακτηριστικής αυταρέσκειας που έχουν πολλοί που θεωρούν τον εαυτό τους “πνευματικό άνθρωπο”. 

Με δέχτηκε με γαλήνη, μου μίλησε με ανθρωπιά και χαρακτηριστική ευγένεια. 

Ποτε δεν θα ξεχάσω την συνάντηση που είχα μαζί του έστω και αν πέρασαν έκτοτε 25 τόσα χρόνια.

Το έργο που άφησε πίσω του είναι πολυσχιδές και πολυσήμαντο. 

Ελπίζουμε ότι ο όποιος διάδοχός του - προσευχόμαστε να είναι ο βοηθός επίσκοπός του και πνευματικό του τέκνο Θεοφιλέστατος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος - θα σεβαστεί και θα επαυξήσει το έργο του.

Εχω μια πολύ ζωηρή αίσθηση ότι ο κυρός Αργολίδος Ιάκωβος βρήκε παρρησία στον Κύριο.

ΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΣΩΣΤΟ Ο ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΣ κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ FOR A CHANGE!

ΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΣΩΣΤΟ Ο ΜΑΚΑΡΙΟΤΑΤΟΣ κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ FOR A CHANGE!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

========================

 

Διαβάζουμε στο ιστολόγιο “Σωτήριος λόγος” του κ. Τζούμα:

“Τον είδα σου λέγω με τα μάτια μου.

Ο Σπάρτης Ευστάθιος,έβγαινε από το γραφείο του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου,σκεφτικός μεν και εμφανώς απογοητευμένος, αλλά με την ικανοποίηση οτι έκανε το καθήκον του!

Εβαλα τα λίγα κονέ που έχω στην Αρχιεπισκοπή και έμαθα....Πήγε και μίλησε στον Αρχιεπίσκοπο για την εκλογή Αργολίδος!

Θεωρεί ότι άξιον και δίκαιον είναι στη Μητρόπολη αυτή, να εισακουσθεί η επιθυμία του Γέροντα Αργολίδος Ιακώβου, που θέλει να τον διαδεχθεί ο βοηθός του, Επίσκοπος Επιδαύρου Καλλίνικος.

Ο Αρχιεπίσκοπος, μου λένε οι από μέσα, ότι άκουσε, όπως πάντα άλλωστε, την άποψη του συνομιλητή του και εν προκειμένω του Μητροπολίτη Σπάρτης Ευσταθίου, ο οποίος υπήρξε συνυποψήφιός του στις Αρχιεπισκοπικές εκλογές, πριν από πέντε χρόνια και ο οποίος μέχρι τώρα δεν του έχει ζητήσει τίποτα απολύτως, αλλά ούτε και τον έχει ενοχλήσει, ως εν δυνάμει αντιπολίτευση...

Βλέπετε ο Μητροπολίτης Σπάρτης Ευστάθιος διακρίνεται για το γνήσιο εκκλησιολογικό του φρόνημα και για τη σοβαρότητά του και δεν θα έκανε ποτέ αυτά που έβλεπε να γίνονται επί μακαριστού Χριστοδούλου από την λεγόμενη αντιπολίτευση, τα οποία τα καταδίκαζε γιατί τα θεωρούσε απαράδεκτα!

Ο Αρχιεπίσκοπος πάντως, δεν δεσμεύτηκε για τίποτα, γιατί είναι ακόμη πολύ νωρίς! Δεν διαφωνεί, λέει, καταρχήν, αλλά έχουμε καιρό να τα ξαναπούμε μέχρι να έλθει εκείνη η ώρα...

-Το έπιασες το υπονοούμενο;;;Μου είπε με πονηριά στο μάτι ο παπά Ρούπας...Τί να εννοούσε άραγε;; Ακόμη το ψάχνω....”

Ακόμη το ψάχνετε κ. Τζούμα;

Ο Θεός ξέρει τι κατεργαριά έχει στο νου του ο πονηροαρβανίτης. Πάντως τίποτα για το καλό της Εκκλησίας. That’s for sure!

Ο Σεβ. Σπάρτης είναι ένας πολύ πνευματικός επίσκοπος, ο οποίος δεν θα πήγαινε να βρει τον Αρχιεπίσκοπο και να ζητήσει υποστήριξη για την υποψηφιότητα του βοηθού επισκόπου της Μητροπόλεως Αργολίδος - Θεοφιλέστατου Επισκόπου Επιδαύρου κ. Καλλίνικου-, αν δεν γνώριζε - με απόλυτη βεβαιότητα - ότι πρόκειται για επίσκοπο με φόβο Θεού που θα ποιμάνει την Μητρόπολη Αργολίδος Θεοφιλώς.

Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Αργολίδος κ. Ιάκωβος, από την άλλη, είναι ένας επίσκοπος κόσμημα της Εκκλησίας. Ακατηγόρητος για θέματα ήθους, ταπεινός μέχρις εκεί που δύσκολα συναντάς, ευλαβής, αφιλοχρήματος, με πολύ σπουδαίο και πολυσχιδές ποιμαντικό έργο, που εργάζεται πάντα μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας.

Ο Θεοφιλέστατος Επιδαύρου κ. Καλλίνικος - πνευματικό του ανάστημα - είναι η καλύτερη λύση για τη Μητρόπολη Αργολίδος.

Αλλά έλα τώρα όμως να πείσεις τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να μην προωθήσει κάποιο δικό του του γνωστού φυράματος.

Κάποιο "ελικοπτεράτο", κάποιο "παγκοσμιοσυμβουλίτη", κάποιο δημοσιοσχεσίτη, κάποιο Οικουμενιστή, κάποιο Νεοβαρλααμίτη, κάποιο νεωτεριστή, κτλ..

Ο Θεός να βάλει το χέρι Του.