ΤΙ ΛΕΓΕΙ Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΩΚΙΔΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ

ΙΔΟΥ ΠΩΣ ΔΙΑΔΑΣΚΟΥΝ ΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ

ΤΑ ΑΙΣΧΗ ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΝΩΣΤΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΩΡΟ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΟΠΩΣ ΤΑ ΖΗΣΑΜΕ ΠΡΟΠΑΝΤΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ "ΠΑΠΑΡΟΚΑΔΕΣ" ΤΟΥ π. ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ.

ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΓΕΛΟΙΟΥΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΕΝΩΣΟΥΝ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ!

Ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ «ΟΧΙ»

Ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ «ΟΧΙ»

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Ο γνωστός π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης θα ήταν καλύτερα να είχε σκεφτεί το «θου Κύριε φυλακήν τω στοματι μου και θύραν περιοχής περί τα χείλη μου» πριν να προβεί σε δηλώσεις στη «Ρομφαία» για το δημοψήφισμα. 

Δεν μας τα λέει καθόλου καλά. Μα δεν αντιλαμβάνεται πως γίνεται κράχτης και συνοδοιπόρος του Τσίπρα κι όλου του σιναφιού του (Βαρουφάκη, Μπαλτά, Λαφαζάνη κ.α.); 

Κάνει συγκρίσεις! Και τι συγκρίνει; Το ΟΧΙ του 1940 με το καταστροφικό πεντάμηνο του Τσίπρα και των συν αυτώ νεομπολσεβίκων, που διέλυσαν κυριολεκτικά την Ελλάδα!!! Οι Έλληνες έχουν να επιλέξουν, μετά τους «αριστοτεχνικούς» χειρισμούς του κ. Τσίπρα και των Συριζαίων, ανάμεσα στο απόλυτο χάος και σ’ ένα λίαν επαχθές Μνημόνιο. Αυτή είναι η σκληρή πραγματικότητα. 

Ενώ η Ευρώπη είναι, σαν τρόπος ζωής μέσα στο σπίτι μας ο π. Νεκτάριος δεν το έχει ακόμη αντιληφθεί και τη βλέπει στο βάθος έτοιμη να εισβάλει, αν πούμε ΝΑΙ. 

Με την επικράτηση του ΝΑΙ βλέπει τον Αντίχριστο να έρχεται. Πού ζει, τέλος πάντων, αυτός ο παππούλης; Δεν βλέπει τους αντίχριστους του ΣΥΡΙΖΑ που προσπαθούν εδώ και 5 μήνες να ξεχαρβαλώσουν πνευματικά την Ελλάδα; Δεν είδε τον λεβέντη το Τσίπρα που από την πρώτη μέρα, μ’ όλο του το συνάφι, περιφρόνησε τον θρησκευτικό όρκο; Δεν είδε το «σύμφωνο συμβίωσης» ομοφυλοφίλων που προωθούν; Δεν βλέπει πως είναι έτοιμοι ν’ αναγνωρίσουν τα Σκόπια σαν Μακεδονία; Δεν έχει αντιληφθεί πως γιόμισαν την Ελλάδα Μωαμεθανούς λαθρομετανάστες; 

Το πιο μεγάλο μαργαριτάρι της συνέντευξής του είναι αυτό που αφορά το μαρτύριο. Οι μάρτυρες ανακηρύσσονται μετά το μαρτύριο υπέρ Χριστού. Σαν να βιάστηκε λιγάκι. Καλύτερα ν’ αφήσει στην μπάντα τα παχιά τα λόγια τα μέγαλα και να μαζέψει τη γλώσσα του. «Καιρός του σιγάν» Πανοσιολογιώτατε.

O "ΝΕΩΚΟΡΟΣ" ΚΑΙ Ο ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ

Ο "ΝΕΩΚΟΡΟΣ"

ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΛΒΕΤΟΦΡΟΥΡΟΥΣ

ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΑΥΡΟΜΑΧΟΥΣ ΤΟΥ.

*****************

Ο Π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ

ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΟΥΗΔΟΦΡΟΥΡΟΥΣ

ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΑΠΑΡΟΚΑΔΕΣ ΤΟΥ.

Ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ ΣΟΥΛΑΤΣΑΡΕΙ ΣΤΗΝ ΣΤΟΚΧΟΛΜΗ

ΜΕ ΜΠΟΥΦΑΝ ΚΑΙ ΠΑΛΤΑ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΩΝ ΠΑΠΑΡΟΚΑΔΩΝ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΟΔΟΙ ΑΥΤΟΥ ΣΟΥΛΑΤΣΑΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΣΟΥΗΔΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ.

ΑΛΗΘΕΙΑ! ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑ;

ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗΣ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΣΤΑΛΗΚΑΝ ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ;

ΤΟΝ ΔΕΧΤΗΚΕ Ο ΣΕΒ. ΣΟΥΗΔΙΑΣ ΚΛΕΟΠΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΕ ΝΑ ΞΑΝΑΠΑΕΙ ΓΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΤΟΥ.!!!

ΕΙΣΤΕ ΒΕΒΑΙΟΣ, ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΕ ΣΟΥΗΔΙΑΣ, ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΝΑ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΕΤΕ ΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΣΑΣ ΓΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ;

ΔΕΝ ΦΟΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΕΣ, ΤΟΥΣ ΠΑΠΑΡΟΚΑΔΕΣ ΚΑΙ ΤΑ "ΘΑΥΜΑΤΑ" ΠΟΥ ΕΠΙΤΕΛΕΙ Ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ; 

Ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ ΑΠΑΛΛΑΧΤΗΚΕ ΑΠO ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ

Ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ ΑΠΑΛΛΑΧΤΗΚΕ ΑΠO ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η αρμόδια Συνοδική επιτροπή ξεκαθάρισε ότι ο π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης δεν είναι αιρετικός. Εμείς το γράψαμε από την πρώτη στιγμή που αναφύηκε το θέμα ότι δεν θεωρούμε αιρετικό τον π. Νεκτάριο. Τι είπε ή τι έκανε που να δικαιολογεί αυτόν τον χαρακτηρισμό; 

Ασφαλώς και δεν είναι αιρετικός, αλλά φαιδρός είναι. Οι παπαροκάδες είναι δικό του κατόρθωμα και η δικαιολογία που προβάλλουν ορισμένοι ότι το συγκρότημα έγινε με την ευλογία του μ. Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου δεν ευσταθεί. 

Ας μην ξεχνούμε ότι και παραδικαστικό κύκλωμα λειτουργούσε με ευλογία του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου και Μπεζενίτηδες προωθούντο στο επισκοπικό αξίωμα με την ευλογία και τις ίντριγκες ακόμη και με την πλαστογραφία του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου και ο Πάπας προσεκλήθηκε στην Αθήνα με τις μηχανορραφίες του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου και Συνέδριο του ΠΣΕ έγινε στην Ελλάδα για πρώτη φορά με ευλογίες του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου και πάει λέγοντας.

Όλοι όσοι αποτελούσαν το συγκρότημα των παπαροκάδων πέταξαν τα ράσα και άλλοι από αυτούς παντρεύτηκαν και άλλοι ο Θεός ξέρει τι κάνουν. 

Επιπλέον! Ο π. Νεκτάριος παριστάνει το θαυματοποιό και κάνει θεομπαιξίες παραπλήσιες -ίσως όχι του ιδίου βαθμού αλλά πάντως θεομπαιξίες- με αυτές που έκανε ο θεομπαίκτης και τρομολάγνος Ιωσήφ Βατοπαιδινός και οι πνευματικοί του γόνοι. 

Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι είναι ορθό να κατηγορείται ότι διατύπωσε κακοδοξίες, όπως ο Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός που μεταξύ άλλων κακοδοξιών υποστήριζε τις εκτρώσεις μέχρι τον τρίτο μήνα της κυήσεως και απεδέχετο την αιρετική θεολογία περί δικαιώσεως του Άνσελμου Καντερβουργίας.

Όπως αναφέραμε -από την πρώτη στιγμή που ανέκυψε το θέμα- ουδέποτε πιστέψαμε ότι ο π. Νεκτάριος είναι αιρετικός. Aυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι είναι κατάλληλος για να εκλεγεί επίσκοπος.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΠΑΡΟΚΑΔΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΠΑΡΟΚΑΔΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μαθαίνουμε ότι:

“Αγνώριστος είναι σήμερα ο πατήρ Παντελεήμων, κατά κόσμον Γιάννης Παπανικολάου, ο οποίος εγκατέλειψε το σχήμα του μοναχού, παντρεύτηκε από έρωτα και έχει σήμερα ένα αγνώριστο look ως σκληρός ροκάς.

Ο 35χρονος μοναχός πέταξε τα ράσα για χάρη του έρωτα. Ερωτεύτηκε κεραυνοβόλα και παντρεύτηκε. Πήγε φαντάρος και άλλαξε τελείως ζωή. Παραμένει όμως αφοσιωμένος στη μεγάλη του αγάπη, το τραγούδι, και ελπίζει σύντομα να έβγαλε ένα καινούργιο CD, όχι ως μοναχός, αλλά ως γνήσιος ροκάς. Η μονή στο Τρίκορφο και όλα αυτά αποτελούν πλέον παρελθόν για τον Γιάννη. Εχει γίνει άλλος άνθρωπος.

Να σημειωθεί ότι ο τραγουδιστής των Παπαροκάδων πριν από αυτούς και πριν γίνει καλόγερος τραγουδούσε σε μια μελωδική heavy metal μπάντα, τους InnerWish, με την οποία έβγαλε το 1998 και ένα καταπληκτικό CD, το «Waiting For The Dawn», με ανάλογη θεματολογία στους στίχους.

Καινούργια ζωή και για τους άλλους

Το δρόμο που χάραξε ο Γιάννης Παπανικολάου ακολούθησαν και τα υπόλοιπα μέλη του γκρουπ. Πέταξαν μακριά από τις φτερούγες του Νεκτάριου Μουλατσιώτη αναζητώντας την ελευθερία τους. Ο μοναχός Χριστόφορος, αφού συγκρούστηκε και αυτός με τον ηγούμενο της μονής, μάζεψε τα λιγοστά υπάρχοντά του και εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. Πληροφορίες τον θέλουν να ασχολείται με την αγιογράφηση εικόνων. Ο καλόγερος Χρυσόστομος δεν άφησε πίσω του μόνο τη μονή, αλλά και την Ελλάδα. Οι ίδιες πληροφορίες τον θέλουν να έχει επιστρέψει στην Αυστραλία, όπου ζουν οι γονείς του, ξεκινώντας μια καινούργια ζωή, μακριά από μοναστήρια και ολονυκτίες.”

Τι να πει κανείς;

Οτι και να πει θα πάει του βρόντου.

Αυτός είναι ο π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης!

Αυτά συμβαίνουν όταν ορθόδοξοι κληρικοί υιοθετούν τους νεωτερισμούς και το κοσμικό φρόνημα των αιρετικών Ομολογιών της Δύσης.

Μοναχοί παπαροκάδες!!! (άκουσον!!! άκουσον!!!). Γιατί άραγε; Για να πλησιάσει η Εκκλησία τους νέους; 

Και το αποτέλεσμα; Πέταξαν τα ράσα και κινούνται ως περιφέρομενα σκάνδαλα δεξιά και αριστερά.

Και όμως! Οχι μόνον οι Βατοπαιδινοί και ο Σεβ. Λεμεσού, αλλά και ορισμένοι άλλοι που το παίζουν παραδοσιακοί όπως τον κ. Χρ. Λιβανό, τον π. Βολουδάκη κτλ. δεν διστάζουν να συνεργάζονται και να προβάλλουν τον π. Νεκτάριο.

Ο δε “Νεωκόρος” με τον κ. Σωτήρη Τζούμα προσπάθησαν απεγνωσμένα να τον εκλέξουν Μητροπολίτη και καθόλου δεν νομίζω ότι σταμάτησαν να μεθοδεύουν τέτοιο "ανδραγάθημα".

Οσο για τους Βατοπαιδινούς και τον Σεβ. Λεμεσού φυσικό είναι να λανσάρουν τον π. Μουλατσιώτη αφού μετέρχεται τις ίδιες θεομπαιξίες μαζί τους. (Τουτέστιν διορατικός ο π. Εφραίμ ο Βατοπαιδινός, χαμογελαστός - γράφε φουσκωμένος- από την αιωνιότητα ο Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός, ακτιστοφωτίτης ο Σεβ. Λεμεσού και δεν συμμαζευόμαστε).

Οταν πήγε στην Κύπρο πριν λίγο καιρό ο π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης παρίστανε τον θαυματουργό και κατασκανδάλισε τον κόσμο.

ΤΥΧΑΙΑ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ "ΝΕΩΚΟΡΟΥ"

ΤΥΧΑΙΑ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ π. ΘΩΜΑ ΣΥΝΟΔΙΝΟΥ ΣΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ -ΑΛΛΩΣ "ΝΕΩΚΟΡΟΥ"- ΡΩΤΑ Ο κ. ΣΩΤΗΡΗΣ ΤΖΟΥΜΑΣ;

 ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΑ ΤΗΝ ΡΗΤΟΡΙΚΗ ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΘΕΣΕ: "ΔΕΝ ΝΟΜΙΖΩ!"

ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΛΟΓΟ, κ. ΤΖΟΥΜΑ ΜΟΥ, ΦΑΝΤΑΣΤΗΚΑΤΕ ΟΤΙ ΕΜΕΙΣ ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΚΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ;

ΟΥΤΕ Η ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΠΡΟΒΕΒΛΗΜΕΝΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ, ΟΥΤΕ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ ΚΟΥΜΑΡΙΑΝΟΥ, ΟΥΤΕ ΒΕΒΑΙΩΣ ΤΟΥ π. ΘΩΜΑ ΣΥΝΟΔΙΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ.

ΔΙΕΡΩΤΟΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΑΠΟΥΣΙΑΖΕ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ!

ΝΕΩΚΟΡΟΣ, ΕΛΒΕΤΟΦΡΟΥΡΟΣ, ΤΑΥΡΟΜΑΧΟΣ, ΤΑΞΙΤΖΗΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΟΣΥΛΛΕΚΤΗΣ

ΝΕΩΚΟΡΟΣ, ΕΛΒΕΤΟΦΡΟΥΡΟΣ, ΤΑΥΡΟΜΑΧΟΣ, ΤΑΞΙΤΖΗΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΟΣΥΛΛΕΚΤΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=========

Επρεπε να το ακούσουμε κι αυτό!

Για να βγάλει έξτρα χαρτζιλίκι, λέγει ο “Νεωκόρος” μας, σε καινούργιο "φιλοκαλικό" αρθράκι του στη Romfea.gr, ανέλαβε να μαζεύει ξινισμένα πορτοκάλια στη Λακωνία.

Εκεί, λοιπόν, έμαθε ότι ο Σεβ. Σπάρτης ανέλαβε έντονη εκστρατεία για να προωθήσει τον βοηθό του επίσκοπο για νέο Μητροπολίτη Φωκίδος. 

Μαθαίνουμε επίσης ότι εκτός από τον "επίσκοπο των πορτοκαλεώνων" -όπως αποκαλεί τον Σεβ. Σπάρτης-, συνεπικουρείται στην προώθηση της ίδιας υποψηφιότητας από τον Σεβ. “των φράουλων” -όπως αποκαλεί τον Σεβ. Ηλείας Γερμανό-, που επιθυμεί να μαζέψει τον ανεκδιήγητο π. Νεκτάριο Μουλατσιώτη με την εκλογή Μητροπολίτη που ξέρει να κουμαντάρει τον "παπαροκά" Γέροντα.

Βγάζουμε, δηλαδή, δύο σημαντικές και ευχάριστες ειδήσεις από το φιλοκαλικό άρθρο του “Νεωκόρου” μας:

Καταρχήν διάψευση των πληροφοριών ότι ο Σεβ. Σπάρτης προωθεί τον βοηθό του επίσκοπο για Μητροπολίτη Φωκίδος επειδή θέλει να τον απαλλαγεί. Αντίθετα, μαθαίνουμε, ότι το κάνει επειδή τον εκτιμά ως άξιο κληρικό.

Πολύ ευχάριστη αυτή η είδηση επειδή πραγματικά μας ανησύχησαν οι περί του αντιθέτου κακεντρεχείς πληροφορίες.

Φαίνεται όμως ότι οφείλουμε να αποδώσουμε τον δίκαιο έπαινο και στον Σεβ. Ηλείας επειδή προσπαθεί να μαζέψει τον ανεκδιήγητο “θαυματοποιό” “παπαροκά” π. Νεκτάριο Μουλατσιώτη.

Ο “Νεωκόρος” πάντως είναι με το σπαθί στο χέρι για να μην επιτρέψει να πάει στη Φωκίδα επίσκοπος, ο οποίος θα τραβήξει τα γκέμια του “θαυματοποιού” Γέροντα Μουρλατσιώτη, που συναγωνίζεται σε θεομπαιξία τον Ιωσήφ τον Βατοπαιδινό.

Σε κάθε πέριπτωση το πόνεσε η ψυχή μου αυτό το παιδί. Τον “Νεωκόρο” εννοώ. Οτι έξτρα μεροκάματο μπορεί να βγάλει, το καυμένο, ρίχνεται με τα μούτρα στη δουλειά. Αυτή τη φορά, λέγει, φόρεσε τις γαλότσες του για να μπει μέσα στις λάσπες και να μαζέψει πορτοκάλια. Πάντως δεν τα καταφέρνει και άσχημα να βγάζει έξτρα χαρτζιλίκι. Παρόλες τις φτώχειες του, τελικά τα βολεύει ώστε και ταυρομαχίες παρακολουθεί ανελλιπώς στην Ισπανία και στη Ρώμη πηγαινοέρχεται για τους Ελβετοφρουρούς και την 5η λεωφόρο επισκέπτεται συχνά-πυκνά για shopping-therapy.

Μία διόρθωση και μια απορία για τον “Νεωκόρο” μας.

Μπορεί κ. “Νεωκόρε” μας να τα καταφέρνεις μια χαρά με τα "νεωκορικά" σου καθήκοντα, πλην όμως πρέπει να σου πω -έστω και αν σε στεναχωρέσω- ότι οι γνώσεις σου στην κλασσική φιλολογία είναι κομμάτι προβληματικές.

Ο Ορέστης σκότωσε την Κλυταιμνήστα στο Αργος και όχι στη Σπάρτη, όπως αναφέρεις και αποδίδεις μάλιστα την ανακρίβεια στον Αισχύλο. Την σύγχυσες με την αδελφή της την Ελένη -φαίνεται- που ήταν γυναίκα του Μενέλαου στη Σπάρτη.

Και η απορία τώρα: Από τη μια αποκαλείς την Κλυταιμνήστρα “κακούργα.” Από την άλλη όμως την αποκαλείς “λατρεμένη” σου. Μας λύνεις τον γρίφο της αντίφασης; Δεν πιστεύω εσύ ένας καθωσπρέπει “Νεωκόρος” περιωπής...

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΑΖΕΥΕΙ Ο ΣΕΒ. ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΤΟΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ ΠΑΠΑ;

ΟΡΙΣΤΕ ΡΕΖΙΛΙΚΙΑ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΙΕΡΕΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Ως να μη μας έφταναν οι συνεχείς εκδηλώσεις κάθε είδους εκκοσμίκευσης τώρα μας εμφανίστηκε ο τραγουδιστής παπάς της Καβάλλας, ο οποίος (άκουσον! άκουσον!) τραγουδά κοσμικά τραγούδια για να συγκινήσει το κόσμο για τα παιδιά που υποφέρουν από τους πολέμους και για την ανάγκη να υπάρξει αγάπη.

Οταν επιμένω να επισημαίνω ότι η εκκοσμίκευση είναι ο χειρότερος εχθρός της Εκκλησίας -ο Οικουμενισμός είναι απλά μια μορφή εκκοσμίκευσης- ορισμένοι με κακίζουν ιδιαίτερα επειδή επιμένω να τονίζω την ανάγκη οι ιερείς να διατηρούν την παραδοσιακή τους εμφάνιση.

Αυτό το κάνω όχι, επειδή είμαι τόσο ανόητος και τόσο αθεολόγητος ώστε δεν κατανοώ ότι η ιερωσύνη είναι μυστήριο και ότι δεν εξαρτάται από ράσα και από τρίχες, ούτε επειδή αγνοώ ότι υπάρχουν -εκτός Ελλάδας και Κύπρου- θαυμάσιοι κληρικοί, οι οποίοι δεν έχουν παραδοσιακή εμφάνιση και όμως είναι πολύ ιεροπρεπείς.

Δυστυχώς όταν αρχίσεις να κάνεις υποχωρήσεις στα μικρά κατά αναπόδραστη νομοτέλεια θα συνεχίσεις με υποχωρήσεις στα μεγάλα.

Ο ιερέας του βίντεο ισχυρίζεται ότι τραγουδά για τα παιδιά που υποφέρουν και για την ανάγκη να επικρατήσει ειρήνη στον κόσμο.

Παππούλη μου, σε κάθε Θεία Λειτουργία δεν προσεύχεσαι για τη σωτηρία του κόσμου, για την ειρήνη, για τους αιχμαλώτους, για τους εμπερίστατους κτλ.;

Αντί να προσεύχονται οι ιερείς θα το ρίξουν στο τραγούδι;

Θα αντιγράψουμε τελικά τα αίσχη του Παπισμού -βλέπε το πρόσφατο παράδειγμα της φραγκοκαλόγριας που τραγούδησε σε διαγωνισμό- και τα ακόμη μεγαλύτερα ρεζιλίκια που παρατηρούνται στο χώρο του Αγγλικανισμού και του "φιλελεύθερου" Προτεσταντισμού. 

Προσέξτε επίσης πόσο εκκοσμικευμένος είναι ο κληρικός. Οτι έχει ανοιχτό το κολλάρο του, ότι είναι ψαλιδισμένος και κουρεμένος, ότι εμφανίζεται σαν ηθοποιός και σαν κοσμικός τραγουδιστής θεατρικά με “αγγελάκι” για να  τραγουδήσει και άλλες παρόμοιες αθλιότητες.

Σεβασμιότατε Καβάλλας! Γιατί δεν μαζεύετε τον κληρικό σας;

Δεν διδαχθήκατε από τα ρεζιλίκια των παπαροκάδων του π. Νεκτάριου Μουλατσιώτη, οι οποίοι -αφού κατασκανδάλισαν τον κόσμο- στη συνέχεια πέταξαν τα ράσα;

Η ΦΡΑΓΚΟΚΑΛΟΓΡΙΑ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΑ ΚΟΣΜΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ

ΙΔΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΑΝ ΔΕΝ ΤΕΘΕΙ ΤΕΡΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥΣ.

ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΔΥΣΑΝΑΣΧΕΤΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΕΠΙΜΕΝΩ ΝΑ ΤΟΝΙΖΩ ΟΤΙ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗΣ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ, ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΤΗΣ, ΠΡΟΞΕΝΕΙ ΑΝΥΠΟΛΟΓΙΣΤΟ ΚΑΚΟ.

ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΕΣΤΕ ΟΛΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΙΤΑΛΙΚΑ! 

ΘΑ ΦΡΙΞΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΒΑΘΜΟ ΤΗΣ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ, ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΤΗΝ ΦΡΑΓΚΟΚΑΛΟΓΡΙΑ ΠΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΦΡΑΓΚΟΚΑΛΟΓΡΙΕΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΕΥΣΑΝ ΣΤΟ ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ.

ΤΙ ΛΕΓΕΙ ΑΡΑΓΕ Ο "ΑΓΙΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ" ΓΙ' ΑΥΤΑ ΤΑ ΤΕΡΤΙΠΙΑ;

ΑΛΛΑ ΤΙ ΝΑ ΠΕΙ ΑΦΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΣΤΗ ΒΡΑΖΙΛΙΑ ΕΒΑΛΕ ΤΟΥΣ ΦΡΑΓΚΟΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΥΣ ΝΑ ΚΟΥΝΙΟΥΝΤΑΙ ΣΑΝ ΚΟΡΙΤΣΟΠΟΥΛΑ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ ΓΙΑ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ;!!!

ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΙΟΜΑΣΤΕ! 

ΕΙΧΑΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΡΕΖΙΛΙΚΙΑ ΟΤΑΝ ΤΗΝ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΚΛΕΙΖΕ Η ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ π. ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ "ΠΑΠΑΡΟΚΑΔΕΣ" ΤΟΥ.

ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΚΕΝΩΣΕ Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΩΚΙΔΟΣ ΝΑ ΠΡΟΩΘΗΘΕΙ Ο π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ.

ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Ο “ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ” ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ

ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Ο “ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ” ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Surprise! Surprise! 

Ακόμη και ο κ. Δημήτης Σωτηρόπουλος ο “Ανάργυρος” του ιστολογίου “Ελλάς-Ορθοδοξία”, ζητά εξηγήσεις από τον Γέροντα Εφραίμ της Μονής Βατοπαιδίου για τις κακόδοξες δηλώσεις που έκανε ότι οι συμπροσευχές, όχι μόνον με τους αιρετικούς αλλά και με τους αλλόθρησκους, είναι δήθεν κατ’ οικονομίαν δεκτές.

Γράφει σχετικά:

“Εδώ και μερικές βδομάδες, μια «παραφωνία» υπάρχει στα όσα ωφέλιμα ακούμε από τον Γέροντα Εφραίμ, Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου. Μια σκιά, που μπορεί να εξελιχθεί σε επικίνδυνο σκοτάδι. Ένα γρατζούνισμα, που μπορεί να γίνει μόνιμη πληγή. Ένας λόγος, που σκανδαλίζει τους Ορθοδόξους και προκαλεί ερωτηματικά.

Περιμέναμε αρκετές μέρες πριν εκφράσουμε άποψη για το θέμα. Η αλήθεια είναι πως μας ζήτησαν να το κάνουμε πολλοί αναγνώστες, σχεδόν εξαρχής. Βλέπετε, όταν ένας μοναχός όπως ο Γέροντας Εφραίμ πει οτιδήποτε, η σημασία είναι μεγάλη. Ιδιαίτερα όταν αυτό το «κάτι» έχει να κάνει με το ευαίσθητο θέμα του Οικουμενισμού.

- Λέει λοιπόν ο Γέροντας, πως «κανονικά η συμπροσευχή ΔΕΝ πρέπει να γίνεται». Συμφωνούμε απόλυτα!

- «Όμως γίνεται», συνεχίζει «κι εμείς κάνουμε πως δεν βλέπουμε, για την ενότητα της Εκκλησίας». Διαφωνούμε με αυτή την τακτική, αλλά ας πούμε ότι είναι μια υπακοή, μια υποχώρηση για το καλό της Εκκλησίας. Ωραία.

- «Μπορεί να οικονομηθεί αυτό το πράγμα», τονίζει ο Γέροντας. Κι εδώ υπάρχει η πλήρης διαφωνία μας.

Διότι, ποιος λέει ότι μπορεί να οικονομηθεί η συμπροσευχή με ετεροδόξους;

Οι Άγιοι Πατέρες και οι Ιεροί Κανόνες λένε ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ! 

Τί ἀκριβῶς σημαίνει «συμπροσευχή»; Ἰσχύει μόνο γιά τούς Κληρικούς; Τί λένε οἱ Ἱεροί Κανόνες; Ἡ συμπροσευχή περιορίζεται μόνο στά πλαίσια τῆς Θ.Λειτουργίας ἤ ὄχι;

- «Μόνο στο Κοινό Ποτήριο δεν μπορεί να γίνει οικονομία», λέει ο Γέροντας.«Μέχρι εκεί όμως, μπορεί να οικονομηθεί»! ΟΜΩΣ ΓΕΡΟΝΤΑ ούτε στο Κοινό Ποτήριο, ούτε στις συμπροσευχές μπορεί να υπάρξει οικονομία! Αυτό τουλάχιστον λένε οι Πατέρες και η Εκκλησία μας διαμέσου των αιώνων.

Γέροντα θα θέλαμε να διευκρινήσετε την θέση σας αυτή για την οικονομία που «μπορεί να γίνει στις συμπροσευχές».

Για να καταλάβουμε αν τελικά, είναι θέση της Εκκλησίας αυτή που βασίζεται κάπου ή μία αυθαίρετη «οικονομία».

Είδατε τον "Τζίμη τον Ανάργυρο;!" 

Τι ωραία που τα λέγει -όταν θέλει- ο ευλογημένος.!

Λοιπόν αγαπητέ "Ανάργυρε"!. 

“Ει θέλεις τέλειος είναι” πες και μια καλή κουβέντα για την “Θεομπαιξία του φουσκώματος από την αιωνιότητα”. 

Μην προσπαθήσετε -σας παρακαλώ- να μας πείσετε ότι δεν βλέπετε ότι αυτό είναι φούσκωμα και όχι χαμόγελο. 

Ε δεν μπορεί πια να είστε τόσο χαζοί!

Δεν κατανοείτε τι θα συμβεί στη συνέχεια;

Σε λίγα χρόνια θα κάνουν ανακομιδή των λειψάνων του και θα μας πουν ότι έμεινε άφθορος!!! Είναι να μη μείνει με τη διαδικασία που τον υπέβαλαν; 

Θα του ρίξουν μετά ορισμένα μπουκάλια με άρωμα -θα συμβουλευθούν εν προκειμένω και τη θεομπαίκτρα της Αστορίας την κατεξοχήν ειδικό σε θέματα ευωδίας-, θα πεταχτεί κάποιος με ρευματισμούς -ανάργυρος κι αυτός ποιος αμφιβάλλει;- και θα πει ότι τον θεράπευσε ο "φουσκωμένος παππούς από την αιωνιότητα" και μετά ποιος μαζεύει τον "ακτιστοφωτίτη" Γέροντα και τον "διορατικό" Γέροντα;

Θα ανοίξουν δεκαπέντε πήχες γλώσσα ότι είναι ιαματικός, μυροβλήτης και άφθορος άγιος.!!!

Αυτές τις ασχημίες φυσικά έπρεπε να τις έχει μαζέψει ο Πατριάχης, επειδή ο Γέροντας Εφραίμ -δεν έχω αμφιβολία- ενήργησε μέσα στα πλαίσια της κακώς νοούμενης υπακοής. 

Αλλά δυστυχώς! 

Ο Παναγιότατος “περί άλλων τυρβάζει και μεριμνά”.

Επισημάναμε ορισμένα άλλα ενδιαφέροντα θέματα σε συνέντευξη που πήρε ο κ. Δ. Σωτηρόπουλος από τον π. Νεκτάριο Μουλατσιώτη τα οποία και ελπίζουμε να επανέλθουμε σύντομα για να σχολιάσουμε.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ Ο ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ Ο ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Aπό το ιστολόγιο Hellas-Orthodoxy του αγαπητού κ. Δημήτρη Σωτηρόπουλου έλαβα το εξής πνευματικότατο σχόλιο:

“ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΣ, υβριστή και συκοφάντη!!!

Εχεις στοιχεία για τις συκοφαντίες σου περι ιστολογίων που «τα παίρνουν χοντρά»;

Αν όχι, σκασμός!

Διαφορετικά, βγάλε τις στην επιφάνεια!

Και πρόσεξε, γιατί η συκοφαντία τιμωρείται ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!

Υ.Γ. ΤΟ ΕΛΛΑΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΔΕΝ ΚΛΕΙΝΕΙ!!! Πάρτο απόφαση! Και για να το χωνέψεις, συνιστώ ξύδι Αγιορείτικο! Και μάλιστα Βατοπεδινό, που είναι δυναμίτης!” 

Ο λόγος που δημοσίευσα το σχόλιο είναι καταρχήν για να μην πάει χαμένος τέτοιος πνευματικός θησαυρός.

Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι αν ζούσε τώρα ο Αγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης θα το συμπεριλάμβανε στην Φιλοκαλία του.

Το δημοσιεύω ακόμη επειδή θέλω να διαβεβαιώσω τον καλό αδελφό ότι ουδόλως ήθελα να θίξω την ακεραιότητα, το ήθος, την υπόληψη ή την τιμή του.

Απορώ μάλιστα για ποιο λόγο νόμισε ότι το ανώνυμο σχόλιό μου αφορούσε τον ίδιο.

Εβαλα φυσικά τη φωτογραφία του που προτάσσεται και της παρούσας ανάρτησης, όχι για να πω ότι ο ίδιος ανήκει στους πληρωμένους πληκτρολόγους, αλλά μόνον και μόνον για να μη δημοσιεύω την ίδια φωτογραφία κάθε φορά που αναφέρομαι στον π. Βασίλειο Βολουδάκη.

Λυπάμαι βαθύτατα διότι ο καλός αδελφός θεώρησε ότι θα ήταν ποτέ δυνατόν να πίστευα ότι ο ίδιος ανήκει στους ιστολόγους οι οποίοι τα παίρνουν χοντρά από διάφορες πηγές.

Για να διασκεδάσω μάλιστα εντελώς τις παντελώς αβάσιμες υποψίες του από τώρα και στο εξής υπόσχομαι ότι οποτεδήποτε κάνω αναφορά στο σεπτό του πρόσωπο θα το συνοδεύω πάντοτε με το επίθετο Δημήτριος Σωτηρόπουλος ο Ανάργυρος, όπως ακριβώς αναφέρει ο τίτλος της παρούσας ανάρτησης.

Βλέπεις Δημήτρη μου; 

Ούτε κατεψυγμένο κοτόπουλο, ούτε πουλερικό σε ονομάζω. 

Ανάργυρο, σε αποκαλώ ο δυστυχής! 

Τι άλλο μπορώ να πω για να σε πείσω;

Δημητράκη μου! Δεν πιστεύω ότι και μετά τις εξηγήσεις που σου έδωσα εξακολουθείς να πιστεύεις ότι θεωρώ ότι χρηματίζεσαι;

Από τώρα και στο εξής όποιος ξαναπεί τον κ. Δημήτρη Σωτηρόπουλο ιδιοτελή θα έχει να κάνει μαζί μου!

Σε κάθε περίπτωση αν κάποιος τολμήσει τέτοιο ανοσιούργημα, Δημήτρη μου, πέστο στό φίλο σου τον Παναγιώτη κι εγώ θα καθαρίσω αμέσως για λόγου σου! 

Σε διαβεβαιώ, αδελφέ μου, ότι σε πιστεύω απόλυτα ότι υποστηρίζεις το Μακρακιστικό κόμμα του π. Βασίλειου Βουλουδάκη, το Βατοπαιδινό ξύδι -μέχρι κι αυτό το δοκίμασες μπαγάσα από ότι βλέπω γι' αυτό και ξέρεις την οξύτητά του-, τον π. Νεκτάριο Μουλατσιώτη και όλον τον άλλο τον καλό κόσμο εντελώς ανιδιοτελώς, μόνον και μόνον επειδή αυτό σου υπαγορεύει η πεντακάθαρη σαν κρύσταλλο συνείδησή σου, η αψεγάδιαστη σαν κύκλος ακεραιότητα σου και το ακηλίδωτο σαν το χιόνι που πρωτακουμπά τη γη ήθος σου.