Η ΑΜΩΜΟΣ ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΗ ΧΟΡΤΟΦΑΓΙΑ ΤΩΝ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΠΛΑΝΩΝ

Η ΑΜΩΜΟΣ ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΗ ΧΟΡΤΟΦΑΓΙΑ ΤΩΝ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΠΛΑΝΩΝ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Το ‘’θείον στάδιον της αμώμου Νηστείας’’ πλησιάζει. Περάσαμε την Κυριακή της Αποκρέω και πορευόμαστε προς την Κυριακή της Τυροφάγου. «Ίδε καιρός, ίδε ημέρα σωτήριος, η της Νηστείας είσοδος, ψυχή γρηγόρησον και παθών τας εισόδους, απόκλεισον Κυρίω, ενατενίζουσα», ψάλλομε στον Όρθρο της Δευτέρας της Α΄ Εβδομάδος. Σωτήριος καλείται  η της Νηστείας είσοδος, γιατί όντως εις σωτηρία άγει. 

Ενδεικτικό του μεγαλείου της νηστείας, που έχει θεσπίσει η Αγία μας Εκκλησία, είναι και αυτό που ψάλλομε: «Έφθασε νυν, εισήκται ο των αγώνων καιρός, το της νηστείας στάδιον, προθύμως άπαντες, απαρξώμεθα ταύτης, τας αρετάς Κυρίω, ως δώρα φέροντες». Ο Άγιος Πορφύριος συμβούλευε: «όλα να γίνονται με χαρά», «για τον αληθινό Θεό». «Άμωμον» καλούμε την νηστεία (Εις το Λυχνικόν  της Α΄ Κυριακής των Νηστειών), την οποίαν εθέσπισε η Αγία μας Εκκλησία.

«Τον της νηστείας καιρόν, φαιδρώς απαρξώμεθα, προς αγώνας πνευματικούς εαυτούς υποβάλλοντες, αγνίσωμεν την ψυχήν, την σάρκαν καθάρωμεν, νηστεύσωμεν ώσπερ εν τοις βρώμασιν εκ παντός πάθους, τας αρετάς τρυφώντες του Πνεύματος, εν αις διατελούντες πόθω, αξιωθείημεν πάντες, κατιδείν το πάνσεπτον Πάθος Χριστού του Θεού, και το Άγιον Πάσχα, πνευματικώς εναγαλλιώμενοι», ψάλλομε το εσπέρας της Κυριακής της Τυρινής εις το Λυχνικόν. «Οι πνευματικοί άνθρωποι το κάνουνε για ψυχική ωφέλεια, για τον αληθινό Θεό», έλεγε ο  Άγιος Πορφύριος.

Δεν είναι λίγοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί που καταβάλλουν υπερπροσπάθεια τήρησης καταναγκαστικής και δια βίου χορτοφαγίας, ακολουθώντας τις επιταγές των νεοεποχίτικων εναλλακτικών πλανών. Αρκετοί από αυτούς που ακολουθούν τις ‘’χορτοφαγικές εναλλακτικές δίαιτες’’, κατά κανόνα σχεδόν έχουν δηλητηριαστεί, μερικώς έστω και με την “εναλλακτική μεταφυστική’’, που κρύβεται πίσω από αυτές.

Οι ακολουθούντες τις εναλλακτικές επιταγές, με διαφορετικό ζήλο θα ζήσουν τον Νηστείας αγώνα.  Ήδη δια βίου κάποιοι αγωνίζονται για την ‘’εναλλακτική αποκριά’’, που βάση έχει την μεταφυσική απέχθεια στο κρέας. Ήδη δια βίου ακολουθούν τις ‘’χορτοφαγικές εναλλακτικές δίαιτες’’. Ποιος αμφιβάλλει ότι διαφορετικά  εισέρχονται στο στάδιο τούτο της νηστείας της Αγίας Τεσσαρακοστής; Θα επαναλάβω τα λόγια του Αγίου Πορφυρίου: «Όλα να γίνονται με χαρά. Δεν είναι οι μετάνοιες που θα κάνομε, δεν είναι οι προσευχές, είναι το δόσιμο, ο έρωτας για τον Χριστό, για τα πνευματικά», «Οι πνευματικοί άνθρωποι το κάνουνε για ψυχική ωφέλεια, για τον αληθινό Θεό».

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΝΕΟΕΠΟΧΙΤΙΚΩΝ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΠΛΑΝΩΝ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΖΩΗ

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΝΕΟΕΠΟΧΙΤΙΚΩΝ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΠΛΑΝΩΝ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΖΩΗ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

H  καταδικαστική στάση της Θ΄ Συνδιάσκεψης Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων δια «θέματα Αιρέσεων και Πανθρησκείας», που πραγματοποιήθηκε στον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσσο, στην Εύβοια από 8-13 Οκτωβρίου 1997, πρέπει να γίνει αποδεκτή από όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

Το πρόβλημα των εναλλακτικών πλανών είναι πολύ μεγάλο. Ως γνωστό οι Νεοεποχίτικες αυτές πλάνες, είναι απότοκες προγενεστέρων ινδουϊστικών πλανών. Οι εναλλακτικές πλάνες της Νέας Εποχής ολοένα πληθαίνουν. Μια πολύ διαδεδομένη πλάνη στις μέρες μας είναι εκείνη της γιόγκα. Το αλληλένδετο της γιόγκα με τον ινδουϊσμό, το ομολογούν πολλοί ψευδοδιδάσκαλοι της πλάνης αυτής. Η υποσχόμενη ‘’νοητική’’ ηρεμία χωρίς Θεό, γαλήνη χωρίς Θεό, ψυχική ισορροπία χωρίς Θεό κλπ, έχει ως επακόλουθο να λησμονήσει ο ασχολούμενος Χριστιανός με την γιόγκα, τον δοτήρα της πραγματικής ειρήνης Κύριο ημών Ιησού Χριστό. 

Άλλη νεοεποχίτικη εναλλακτική πλάνη είναι εκείνη

του διαλογισμού. Ομιλώντας κανείς για διαλογισμό παραπέμπει αυτομάτως στην καταβολή της πλάνης αυτής από τη καλούμενη σχολή Ζεν. Μέσα από το σκότος του διαλογισμού, ισχυρίζονται ότι θα επέλθει ο ‘’φωτισμός’’ (σκοτισμός) και η ‘’κάθαρση’’ (ρυπαρότητα) της ψυχής. Διαχρονικά παρουσιάστηκαν πολλές αποκλίνουσες διαλογιστικές πλάνες, χωρίς να διαφοροποιείται το μέγεθος της αρχικής πλάνης. 

Η εναλλακτική επίσης πλάνη ‘’αγιουρβέδα’’ έλκει την καταγωγή της, όπως όλες οι νεοεποχίτικες  πλάνες από την Ινδία. Ισχυρίζονται οι διασπείροντες την πλάνη αυτή, ότι οι Brahma από το διαλογισμό που έκαναν, τους δόθηκε φώτιση (σκότιση) και έτσι έμαθαν τα περί της ‘’αγιουρβέδα’’. Και μόνη η προβολή της εναλλακτικής πλάνης ‘’αγιουρβέδα’’ από τους Γκουρού Μαχαρίσι Μαχές Γιόγκι, είναι αρκετή για να αντιληφθεί κανείς το μέγεθος της πλάνης αυτής.

Η ομοιοπαθητική, η ολιστική ιατρική, η γιόγκα, τα  σεμινάρια Μεργκάμπα, την πλανεμένη ‘’μεγάλη επίκληση’’, το φως (σκότος) Ρέϊκι, οι ομάδες αυτογνωσίας, ο θετικός οραματισμός, οι 72 αγγέλοι (σκότους) της Καμπάλα, ο διαλογισμός, το αγγελικό (δαιμονιώδες) Ρέϊκι, το Καρούνα Ρέϊκι, το Ρέϊκι της συμπόνοιας, μυήσεις Α, Β, Γ, βαθμού το Ρέϊκι, το αύρα σώμα κλπ., καραδοκούν σε κέντρα εναλλακτικών ‘’θεραπειών’’.

Πολλοί ανυποψίαστοι Χριστιανοί δυστυχώς καταφεύγουν στις νεοεποχίτικες  πλάνες. Ως εκ τούτου θεωρούμε ότι το πολύ μεγάλο πρόβλημα των εναλλακτικών πλανών για την εν Χριστώ ζωή. Πρέπει λοιπόν όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί να αποδεχτούν την καταδικαστική στάση της Θ΄ Συνδιάσκεψης Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων δια «θέματα Αιρέσεων και Πανθρησκείας».