ΟΣΙΟΣ ΣΕΡΦΕΙΜ ΣΑΡΩΦ, ΑΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΛΑΜΠΑΔΑ ΑΝΑΜΜΕΝΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΥΡΩ ΜΑΣ

 

ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ: “ΠΩΣ ΤΟ ΛΕΓΟΥΝ ΜΕ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ, ΟΤΙ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΥΜΒΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΖΗΜΙΑ;”

 “ΠΩΣ ΤΟ ΛΕΓΟΥΝ ΜΕ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ, ΟΤΙ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΥΜΒΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΖΗΜΙΑ;”

Του Σεβ. Γόρτυνος κ. Ιερεμία

=====

1. Θά ἀναγκαστῶ, ἀδελφοί χριστιανοί, καί στό σημερινό μου κήρυγμα νά ἀναφερθῶ στό ἴδιο θέμα, ἐπειδή ἀκούστηκαν ἀντιρρήσεις καί περίεργες ἰδέες.

Ἐγώ εἶπα αὐτό πού εἶπε ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας μας ὅτι καί στούς ἱερούς Ναούς εἰσερχόμενοι πρέπει νά φορᾶμε μάσκα, γιά νά προστατευθοῦμε ἀπό τόν λεγόμενο «κορωνοϊό», πού θερίζει καί γίνεται θανατηφόρος σ᾽ ὅλη τήν ἀνθρωπότητα.

Σ᾽ αὐτό ὅμως μερικοί ἤ καί πολλοί διαμαρτυρήθηκαν καί εἶπαν: Ὄχι! Μέσα στόν Ναό εἶναι ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ, πού μᾶς προστατεύει καί δέν πρόκειται νά πάθουμε κανένα κακό.

Γι᾽ αὐτό λοιπόν καί ἀναγκάζομαι νά συνεχίσω τό ἴδιο κήρυγμα, ἀπαντώντας στήν ἀντίρρηση αὐτή πού μᾶς λέγουν: 

2. Βεβαίως, χριστιανοί μου, μέσα στούς Ἱερούς Ναούς
μας τελεῖται ἡ θεία Λειτουργία καί τά ἄλλα ἱερά Μυστήρια καί εἶναι πλούσια ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ σ᾽ αὐτούς, πού μπορεῖ νά διαφυλάξει τόν ἄνθρωπο ἀπό κάθε κακό.

Αὐτό πρέπει νά τό πιστεύουμε. Ἀλλά θέλω νά σᾶς πῶ ὅτι αὐτό συμβαίνει ὄχι στόν καθένα, ἀλλά στόν πιστό μόνο καί στόν ἅγιο στήν ψυχή ἄνθρωπο.

Καί ἀκοῦστε: Ὑπῆρχε ἅγιος, πού πήγαινε στό ἱερό καί ἔτρωγε τήν στάχτη τοῦ θυμιατοῦ καί αὐτό τόν ἔτρεφε καί τόν κράταγε γερό, γιατί πίστευε γιά ἁγιασμένο πράγμα αὐτό πού ἔτρωγε.

Ποιός τώρα, ἀπό αὐτούς πού λένε ὅτι στόν Ναό δέν παθαίνουμε τίποτε, ποιός μπορεῖ νά πάει στόν Ναό καί νά κάνει τό ἴδιο;

Ὅμως, ὄχι μόνο μέσα στόν Ναό, ἀλλά καί ἔξω ἀπό τόν Ναό ἐνεργεῖ θαυματουργικά μέ τήν Χάρη του ὁ Θεός στά πιστά του καί ἅγια παιδιά.

Ὁ ἅγιος Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ καταχείμωνο στήν Ρωσία, μέ τόσο βαρύ κρύο, ἔκανε τήν προσευχή του ἔξω στό ὕπαιθρο μέ ἐλαφρά ἐνδυμασία, γονατισμένος πάνω σέ μία ψυχρή μεγάλη πέτρα. Καί ὅμως ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ τόν κρατοῦσε θερμό.

Ποιός τώρα ἀπό αὐτούς πού λέγουν ὅτι διαφυλάττει ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ τόν ὁποιοδήποτε στόν Ναό καί δέν παθαίνει τίποτε, ποιός λέγω ἀπ᾽ αὐτούς μπορεῖ νά μιμηθεῖ τό παράδειγμα τοῦ ἁγ. Σεραφείμ;

Ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ ξαναλέγω ὅτι ἐνεργεῖ θαυματουργικά σέ ἅγιο, γιατί μόνο ὁ ἅγιος ἔχει τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ πλούσια στήν καρδιά του.

Ὅταν τελειώνει ἡ Θεία Λειτουργία δηλώνουμε δυνατά ὅτι, «Eἴδομεν τό φῶς τό ἀληθινόν, ἐλάβομεν Πνεῦμα ἐπουράνιον»!

Οἱ πιό πολλοί χριστιανοί μας ὅμως, ἔτσι ὅπως ζοῦν ἀδιάφορα, ὅπως μπῆκαν στόν Ναό, ἔτσι καί βγῆκαν...

3. Ἀλλά, πῶς τό λέγουν μέ βεβαιότητα οἱ πολλοί, ὅτι στόν Ναό δέν πρόκειται νά μᾶς συμβεῖ καμμία ζημιά;

Δέν εἶναι ἀλήθεια ὅτι καί μέσα στόν Ναό μᾶς ἔρχονται βρώμικοι καί αἰσχροί λογισμοί; Ἤ εἶναι κακό μόνο ὁ κορωνοϊός, καί δέν εἶναι κακό οἱ κακοί λογισμοί, πού μᾶς χωρίζουν ἀπό τόν Θεό μας;

Πῶς μᾶς συμβαίνει αὐτό τό κακό, τό νά μᾶς ἔρχονται οἱ κακοί λογισμοί καί στόν Ναό ἀκόμη, μέ τήν πλούσια Χάρη τοῦ Θεοῦ σ᾽ αὐτόν;

Μᾶς συμβαίνει, γιατί ἔχουμε ἀκάθαρτη καί μολυσμένη ψυχή. Καί στήν μολυσμένη ψυχή, δέν ἔρχεται νά σκηνώσει ὁ Χριστός, γιατί εἶναι ἀδύνατο γιά τόν Θεό νά ἑνωθεῖ μέ ἀκάθαρτο (ἅγ. Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς)! 

4. Ἐγώ, χριστιανοί μου, πιστεύω καί πιστεύω ἀπόλυτα ὅτι μέσα στόν Ναό εἶναι πλούσια ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ καί φυλάγει τόν ἄνθρωπο ἀπό κάθε κακό.

Ἀλλά ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ ἐνεργεῖ θαυμαστά μόνο στόν πιστό καί στόν ἅγιο. Αὐτός μόνο μπορεῖ νά πεῖ μέ τήν δυνατή του πίστη, ὅτι θά πάω στόν Ναό καί ἄς ἔχουν οἱ ἄλλοι κορωνοϊό ἤ λέπρα ἤ χολέρα.

Δέν φοβᾶμαι νά κολλήσω! Ἀλλά αὐτό δέν μπορεῖ νά τό πεῖ ὁ καθένας, γιατί δέν ἔχει δυνατή πίστη. Καί ὁ Θεός ἐνεργεῖ ἀνάλογα μέ τήν πίστη τοῦ ἀνθρώπου.

Καί ἐπειδή εἶπα αὐτό τό σοβαρό, σᾶς λέγω καί τό ἑξῆς πάλι σοβαρό: Ἄν ἕνας μπεῖ στήν σειρά γιά νά κοινωνήσει, καί ἀκριβῶς ὁ προηγούμενός του ἔχει πράγματι κορωνοϊό, θά πρέπει νά πεῖ, βεβαίως θά κοινωνήσω καί δέν θά πάθω τίποτε.

Ἄν ὅμως τόν ταράσσει ἡ ἀμφιβολία καί ἡ ὀλιγοπιστία, ὅτι θά τοῦ συμβεῖ καί αὐτοῦ τό κακό τοῦ κορωνοϊοῦ, νομίζω ὅτι δέν θά πρέπει νά κοινωνήσει.

Ἀλλά, ἄν ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ, τοῦ διαλύσει ἐκείνη τήν ὥρα τίς ἀμφιβολίες καί ὀλιγοπιστίες καί τοῦ δώσει εἰρήνη στήν καρδιά, βεβαίως νά κοινωνήσει. 

5. Τέλος, ἐπειδή λέγουν πολλοί ὅτι στόν Ναό εἶναι ἀσφαλεῖς, ὁποιοιδήποτε κατά τά ἄλλα καί ἄν εἶναι, τούς ὑπενθυμίζουμε τόν ἔλεγχο τοῦ προφήτου Ἰερεμίου ἐναντίον τῶν Ἰουδαίων, οἱ ὁποῖοι ἔλεγαν καί αὐτοί τά ἴδια περί τοῦ Ναοῦ τους, ὅπου ἦταν βεβαίως ἡ παρουσία τοῦ Θεοῦ σ᾽ αὐτόν.

Ἀλλά ἀκοῦστε τί τούς ἔλεγε ὁ προφήτης. (Ὁμιλεῖ ὁ Θεός:) «Ἄν διορθώσετε τάς ὁδούς σας καί τά ἔργα σας, τότε θά κατοικήσω μαζί σας στόν τόπο αὐτό (τόν Ναό). Μήν δίνετε ἐμπιστοσύνη στούς ἀπατηλούς λόγους, “νά ὁ Ναός τοῦ Κυρίου, ὁ Ναός τοῦ Κυρίου, ὁ Ναός τοῦ Κυρίου εἶναι ἐδῶ”! Ἄν διορθώσετε τά ἔργα σας, ἄν ξένο, ὀρφανό καί χήρα δέν καταπιέζετε, τότε θά κατασκηνώσω μαζί μας στόν τόπο αὐτό. Ἀλλά σεῖς κλέπτετε, ψευδορκεῖτε καί ἔπειτα ἔρχεσθε στόν οἶκο αὐτό, πού φέρει τό ὄνομά μου, καί λέγετε “εἴμαστε ἀσφαλισμένοι”! Μήπως ἔγινε σπήλαιο ληστῶν ὁ οἶκος αὐτός πού φέρει τό ὄνομά μου;» (Ἰερ. 7,3-15).

Λέγει καί ἄλλα φοβερά ὁ προφήτης στήν περικοπή αὐτή. Ἡ Κυρία Θεοτόκος ἄς φωτίσει ὅλους μας καί ἄς μᾶς προστατεύει, ΑΜΗΝ. 

Μέ πολλές εὐχές, 

† Ὁ Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίας

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

Ο ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Έλεγε ο μεγάλος Άγιος της Ρωσσίας, Σεραφείμ του Σάρωφ: "Όσοι κοινωνούν θα σωθούν. Όσοι δεν κοινωνούν δεν νομίζω ότι θα σωθούν."

Ας δούμε ορισμένες παραμέτρους της ρήσης του Αγίου.

Ο Άγιος Σεραφείμ θεωρεί ότι η σωτηρία του ανθρώπου είναι δεδομένη όταν ο πιστός κοινωνεί αξίως των αχράντων μυστηρίων.

Αντίθετα η μη συμμετοχή στο Κυριακό Δείπνο βάζει σε θανάσιμο κίνδυνο την σωτηρία μας.

“Η Εκκλησία διά των μυστηρίων σημαίνεται”, μας διδάσκει ο Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας.

Αυτό φυσικά σημαίνει ότι ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ ήταν αντίθετος με το πνεύμα του συγκρητισμού, επειδή μόνο στην Εκκλησία τελούνται έγκυρα μυστήρια. 

Επομένως αντιτίθεται στον “μονισμό” (“sola fides”) της πίστης ως αποκλειστικού παράγοντα και προϋπόθεσης για την σωτηρία, όπως κακόδοξα φρονούν οι Προτεστάντες.

Η Εκκλησία είναι το Σώμα του Χριστού και το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας είναι η φανέρωση της Εκκλησίας στην ζωή των πιστών.

Είναι αδιανόητο οι πιστοί να αμελούν τον εκκλησιασμό και την συμμετοχή τους στον Μυστικό Δείπνο της Βασιλείας του Θεού, οπότε η δυνατότητά τους να σωθούν ακυρώνεται.

Αλλά είναι εξίσου αδιανόητο οι πιστοί να κατεργάζονται την σωτηρία τους εκτός Εκκλησίας, όπου δεν τελούνται έγκυρα μυστήρια.

ΓΙΑΤΙ ΚΑΝΔΗΛΕΣ ΚΑΙ ΚΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;

ΓΙΑΤΙ ΚΑΝΔΗΛΕΣ ΚΑΙ ΚΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;

Του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς

===== 

Ο όσιος Σεραφείμ του Σάρωφ έδινε μεγάλη σημασία στα γνήσια κεριά, τα όποια έκαιγαν στο κελλί του ενώπιον των εικόνων. 

Την εξήγηση γι’ αυτό βρίσκουμε στον διάλογο του με τον Νικόλαο Μοτοβίλωφ. 

Διηγείται ο Μοτοβίλωφ:

«Βλέποντας στον στάρετς πολλές κανδήλες και ιδίως μεγάλο αριθμό αγνών κεριών μεγάλων και μικρών σε διαφόρους στρογγυλούς δίσκους, στους οποίους από το μακροχρόνιο στάξιμο των κεριών είχαν σχηματισθεί ολόκληροι λοφίσκοι από κερί, σκέφθηκα μέσα μου: Γιατί άραγε ο πατερούλης ανάβει τόσο πολλές κανδήλες και κεριά και προξενεί ανυπόφορη ζέστη στο κελλί του; 

Και εκείνος, ωσάν να έλεγε στους λογισμούς μου να σιωπήσουν, μου είπε: Εσείς θα θέλατε να μάθετε φιλόθεε, για ποια αιτία ανάβω τόσες κανδήλες και κεριά ενώπιον των εικόνων. 

Να λοιπόν γιατί:

Καθώς γνωρίζετε, έχω πολλά πρόσωπα που με αγαπούν και ευεργετούν τις μοναχές του Ντιβέγιεβο. Μου φέρνουν λάδι και κεριά και με παρακαλούν να προσεύχομαι γι’ αυτούς. Όταν διαβάζω την ακολουθία μου, τους μνημονεύω μία φορά στην αρχή. Επειδή όμως τα ονόματα είναι πολλά και εγώ δεν μπορώ να τα επαναλαμβάνω σε κάθε σημείο της ακολουθίας όπου πρέπει να μνημονευθούν, διότι ο χρόνος δεν θα μου αρκούσε, ανάβω όλα τα κεριά υπέρ αυτών ως θυσία στον Θεό, ένα κερί για τον καθένα. Για μερικούς ανάβω ένα μεγάλο κερί και για άλλους πάλι ανάβω μία κανδήλα. 

Και όπου χρειάζεται στην ακολουθία να τους μνημονεύσω, λέω: Κύριε, μνήσθητι πάντων των δούλων σου, υπέρ των ψυχών των οποίων εγώ ο ελεεινός άναψα ενώπιόν σου αυτά τα κεριά και τις κανδήλες.

Η Αγία Εκκλησία τού Θεού παρέλαβε ως συνήθεια να ανάβονται στους ιερούς ναούς και στα σπίτια των χριστιανών κανδήλες ενώπιον των αγίων εικόνων του Κυρίου, της Θεοτόκου, των Αγγέλων και των αγίων ανθρώπων, οι οποίοι ευαρέστησαν στον Κύριο».

ΠΗΓΗ:

Από το βιβλίο: Αρχιμ. Ιουστίνου Πόποβιτς, Οσίου Σεραφείμ του Σαρώφ Βίος, Εκδόσεις «Το Περιβόλι της Παναγίας», Θεσσαλονίκη 1991, σελ. 74.,

paraklisi

ΟΣΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ ΓΙΑ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΝΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΝΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην Εκκλησία της Λευκορωσίας, που υπάγεται στην Δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας, ανοικοδομήθηκε ναός προς τιμήν του μεγάλου σύγχρονου Αγίου της Εκκλησίας μας Οσίου Παισίου του Αγιορείτη.

Τον ναό μάλιστα εγκαινίασε ο Μητροπολίτης Μίνσκ και Πατριαρχικός Έξαρχος πάσης Λευκορωσσίας κ. Παύλος.

Οι ορθόδοξοι αδελφοί μας της Λευκορωσσίας τιμούν τον σύγχρονο Άγιο Παίσιο όπως και εμείς τιμούμε τον μεγάλο σύγχρονο Άγιο της Ρωσσίας Λουκά της Κριμαίας τον ιατρό και θαυματουργό.

Οι αδελφοί μας οι Ρώσσοι τιμούν τον Απόστολο Ανδρέα, τον Ιερό Χρυσόστομο, τον Μέγα Βασίλειο και τον Άγιο Νικόλαο. 

Στα δικά μας εικονοστάσια υπάρχουν εικόνες του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ και των άλλων μεγάλων Αγίων της Ρωσσίας.

Ζούμε σε μέρες πονηρές. Ο Οικουμενισμός, ο ηγεμονισμός, ο εθνοφυλετισμός και η φιλοπρωτεία οδήγησαν σε κρίσιμη καμπή την ενότητα της Εκκλησίας. Ήδη -προς άφατη χαρά των πονηρών δαιμόνων- υπάρχει Σχίσμα μεταξύ των Πατριαρχείων Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας. 

Οι Άγιοι, όμως, ενώνουν τα διεστώτα και σφυρηλατούν την ενότητα της Ορθοδοξίας. Εμείς τιμούμε τον Σέρβο Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς και τον Ρώσσο Λουκά της Κριμαίας και ο Σέρβοι τον Όσιο Παίσιο και τον Άγιο Λουκά της Κριμαίας. Οι Ρώσσοι πάλιν με την σειρά τους τιμούν τον Άγιο Παίσιο και τον Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς.

Παραθέτουμε στην συνέχεια το ρεπορτάζ που μας έδωσε τη αφορμή για τις πιο πάνω σκέψεις:

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΣΤΗΝ ΛΕΥΚΟΡΩΣΣΙΑ

Του ιστολογίου yiorgosthalassis

=====

Μια νέα χριστιανική εκκλησία προς τιμήν του μεγάλου Αγίου του 20ου αιώνα Γέροντα Παϊσίου , έχουν από χθες οι Λευκορώσοι.

Ο Μητροπολίτης Μινσκ και Ζαβλάκλ Παύλος, Πατριαρχικός Εξάρχος πάσης Λευκορωσίας, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου και την Τελετή των Ιερών Εγκαινίων της εκκλησίας στην πόλη Slutsk την ημέρα της μνήμης της Αγίας Σοφίας του Slutsk, όπως αναφέρει ο ιστότοπος της Λευκορωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. 

Η θεμελιώδης πέτρα της εκκλησίας τοποθετήθηκε και ευλογήθηκε στις 2 Οκτωβρίου 2016 την ημέρα του εορτασμού της 900ης επετείου της πόλης Slutsk. 

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, στην οποία υπάγεται η Λευκορωσία, μετά την αγιοκατάταξη του Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου τον Μάιο του 2015 αποφάσισε επίσης να τον συμπεριλάβει στο αγιολόγιό της.

ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, ΚΑΘΕ ΚΑΛΟ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

Είναι πολύ σημαντικό αυτό που λέγει ο μεγάλος Άγιος της Ρωσσίας, Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ.

Για να δοθεί η χάρη του Αγίου Πνεύματος για το καλό που γίνεται πρέπει να γίνεται για την αγάπη του Χριστού.

Σαφής απάντηση στους Οικουμενιστές, αλλά και στους άθεους ανθρωπιστές.

ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ, ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΕΙΡΗΝΕΥΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ

Όποιος ειρηνεύει με τον εαυτό του ειρηνεύει και με τον πλησίον του, ειρηνεύει και με τον Θεόν.

Αυτό μας νουθετεί ο πιο δοξασμένος Άγιος του 20ού αιώνα, Άγιος Νεκτάριος ο Θαυματουργός.

Τα ίδια μας παραγγέλλει ο μεγαλύτερος Άγιος της Ρωσσίας Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ.

Κια οι δύο Άγιοι δεν λένε τίποτα περισσότερο ή λιγώτερο από όσα μας λέγει το Ευαγγέλιο και μάλιστα ο Ίδιος ο Κύριος στην "Επι του Όρους ομιλία" Του.

ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, Η ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΑΣ ΚΥΡΙΕΥΣΕΙ

Ο Μεγάλος Στάρετς της ομόδοξης Ρωσσίας, Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ, δεν είναι μόνον γνωστός εξαιτίας των θεωτικών του εμπειριών, αλλά και για τη χαρά που σκορπούσε σε όλους με την αγιασμένη του ύπαρξη.

Ο μεγάλος αυτός Άγιος μας αποτρέπει από την απόγνωση και μας ενθαρρύνει να εμπιστευόμαστε τον εαυτό μας στον Χριστό και την Παναγία.

Την ευχή του να έχουμε!

ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΠΑΝΤΣΕΝ κ. ΛΟΓΓΙΝΟΥ Γ΄

ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΜΠΑΝΤΣΕΝ κ. ΛΟΓΓΙΝΟΥ

(ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Σκέπης, 1/14 Ὀκτωβρίου 2016)

Γ΄

=====

Σήμερα προσευχόμαστε μαζί σας, κλαίοντες, καί ζητήσαμε τό Μυστήριο τοῦ Σώματος καί Αἵματος τοῦ Σωτῆρος. Ἀλλά, ἐρχόμαστε μέσα στήν Ἐκκλησία καί χορεύουμε, ὅπως ἕνας Κοζᾶκος, ὅπως κάνουν στήν Ἐκκλησία στή Μόσχα; [6] Ἐν τοιαύτῃ περιπτώσει, δέν θά ἦταν ἡ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ! Ἀλλά, θά ἦταν ἐξ ἀντιθέτου ἡ συναγωγή τοῦ σατανᾶ [7]. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί ἔχουν χάσει κάποια αἴσθηση τοῦ τί σημαίνει νά εἶσαι Χριστιανός. Πῶς μποροῦμε νά χορεύουμε ἐνώπιον τοῦ Ἱεροῦ;! Πῶς μποροῦμε νά ποῦμε, ἀδελφοί καί ἀδελφές, ὅτι θά ἔπρεπε νά ἔχουμε διαφορετικές πίστεις καί διδασκαλίες στήν Ἐκκλησία μας; Μή τό πιστεύετε αὐτό! Αὐτοί εἶναι ἄνθρωποι πού προετοιμάζουν τόν δρόμο γιά τόν Ἀντίχριστο. Εἶναι ἀποστάτες καί προδότες τῆς ἁγίας Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας.

Ἀδελφοί καί ἀδελφές, ζητοῦμε ἀπό ὅλους σας, νά ἵστασθε στήν Ἀλήθεια, καί στήν Ὀρθή Ὁδό. Οἱ ἅγιοι Πατέρες εἶπαν ὅτι θά ἔλθει ἕνας τέτοιος καιρός, ὅπως αὐτός, καί θά σᾶς προδώσουν, καί θά κάνουν αὐτή τήν Σύνοδο [καθώς φαίνεται, τήν ληστρική Σύνοδο τῆς Κρήτης, σημ.], τήν Ψευδο-σύνοδο, τήν Σύνοδο τοῦ διαβόλου, τοῦ Ἀντιχρίστου, καί θά προδώσουν τήν Ἀλήθεια τοῦ Θεοῦ, καί θά σᾶς καταδιώξουν[8]. Εἴχαμε σκεφθεῖ ὅτι δέν θά ἦταν τώρα, ἀλλά ἀργότερα· ὅμως, ἀδελφοί καί ἀδελφές, τούς βλέπουμε νά λαμβάνουν τά ἱερά λείψανα τοῦ Πατρός μας Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ καί νά τά δίνουν, αὐτά τά ἱερά λείψανα, στόν αἱρετικό Ἰησουΐτη Πάπα! [9].

Αὐτή ἡ ἁμαρτία δέν μπορεῖ νά συγχωρηθεῖ, ὅταν οἱ Ἐπίσκοποι καί Μητροπολῖτες μας μεταθέτουν τόν Θρόνο [τήν ἁγία Τράπεζα] στό κέντρο τῆς Ἐκκλησίας [10], ὥστε οἱ ἄνθρωποι νά βλέπουν τήν Λειτουργία ἐντός τῆς Ἐκκλησίας καί ὄχι στό Ἱερό, ὄπισθεν τοῦ Τέμπλου – αὐτό εἶναι αἵρεση! Λατινική αἵρεση [11]! Καί δέν φοβοῦνται τίποτε! 

(Συνεχίζεται)

ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, Η ΑΠΕΡΑΝΤΗ ΧΑΡΑ ΟΤΑΝ ΒΛΕΠΕΙΣ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΧΡΙΣΤΟ

Ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς Αγίους της Ορθοδοξίας.

Τιμάται σε όλο τον κόσμο πολύ πέραν από τα Ρωσσικά σύνορα.

Και δικαίως!

Επειδή πέρασε από όλες τις ασκητικές καταστάσεις και έφτασε σε δυσθεώρητα μέτρα αγιότητας.

Ο θαυμαστός βίος του εμπνέει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπων σε όλο τον κόσμο.

Πολλοί έγραψαν τον βίο του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ.

Τον πιο ουσιαστικό βίο του έγραψε ο μεγάλος σύγχρονος αντιοικουμενιστής Άγιος, Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς.

ΟΙ ΑΓΑΠΟΛΟΓΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ

ΟΙ ΑΓΑΠΟΛΟΓΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η ομιλία του Σεβ. Νέας Ιωνίας Γαβριήλ, το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, που παραθέτουμε στο τέλος του άρθρου, δείχνει καταρχήν την θεολογική ανεπάρκεια του Σεβασμιώτατου, αλλά δείχνει προπαντός την πλήρη αδυναμία του να αρθρώσει ορθόδοξο λόγο.

Αντί να μιλήσει στο εκκλησίασμα για τον τρόπο που οι Άγιοι έζησαν και εξέφρασαν την Ανάσταση του Χριστού στη ζωή τους, καταφεύγει στον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ.!!!

Αντί να αναφερθεί στον Άγιο Σεραφείμ του Σαρώφ και στην ανάστασιμη ελπίδα που φανέρωσε στον κόσμο, αναφέρθηκε σε ένα Προτεστάντη πάστορα.

Πλήρως εκκοσμικευμένο φρόνημα, δυτικός τρόπος σκέψης και θεολογική ρηχότητα γεμάτη αγαπολογίες και αμπελοθεολογίες.

Φυσικά είναι τουλάχιστον αφέλεια να περιμένει κάποιος κάτι καλύτερο από τον Οικουμενιστή και Παγκοσμιοσυμβουλίτη Σεβ. Νέας Ιωνίας Γαβριήλ.

Το πραγματικό πρόβλημα είναι ότι ο διά τας αμαρτίας ημών Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τον ετοιμάζει για διάδοχό του και κινεί γην και ουρανό για να τον προωθήσει στον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο.

Ας ελπίσουμε ότι οι πολλές μας αμαρτίες δεν θα επιτρέψουν την διαδοχή του χειρότερου Αρχιεπισκόπου της Εκκλησίας της Ελλάδος από ένα βαμμένο Οικουμενιστή και νεωτεριστή ιεράρχη. 

Ιδού το δημοσίευμα που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

*****

ΑΜΠΕΛΟΘΕΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

=====

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Γαβριήλ, πλαισιωμένος από Κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως έψαλε το «Ανάστα ο Θεός», προκαλώντας την χαρά και τον αναστάσιμο ενθουσιασμό του πολυπληθούς εκκλησιάσματος. 

Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο κοσμοσωτήριο γεγονός της ένδοξης Ανάστασης του Κυρίου και με αφορμή την συμπλήρωση 50 ετών από τον θάνατο του χριστιανού Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ, του ανθρώπου που άντλησε το όραμά του από τον ίδιο τον Αναστάντα Χριστό και αγωνίσθηκε σε όλη του τη ζωή για την ειρήνη, την ελευθερία και την ισότητα των ανθρώπων ανέφερε χαρακτηριστικά: «Από τη Νέα Ιωνία απευθύνουμε μήνυμα προς όλους ότι υπάρχει ελπίδα, υπάρχει όραμα, υπάρχει αισιοδοξία γιατί υπάρχει Ανάσταση. Ο τόπος μας αξίζει να ξαναβρεί τις αρχές και τις αξίες του, πάνω στις οποίες θεμελιώθηκε ολόκληρο το ευρωπαϊκό οικοδόμημα. Εμείς, σε αντίθεση με τους Ευρωπαίους δε μιλούμε για ανοχή, μιλούμε για αγάπη, γιατί ο Χριστός «αγάπη εστί». Εμείς αγαπάμε χωρίς περιθώρια, χωρίς κόκκινες γραμμές, αλλά με μία προοπτική, την αγάπη που ο Χριστός ίδρυσε την Εκκλησία του».

ΠΗΓΗ:   

http://www.nif.gr/enoriaka-nea/i-proti-anastasi-sti-nea-ionia/

ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, Ο ΚΥΡΙΟΣ ΖΗΤΑ ΨΥΧΕΣ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΕ ΑΔΙΑΚΟΠΑ

ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ, Η ΚΑΤΑΚΡΙΣΗ ΦΥΓΑΔΕΥΕΙ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ ΔΙΔΑΣΚΕΙ

ΠΟΣΗ ΔΟΞΑ, ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ, ΕΔΩΣΕΣ ΣΤΟΝ ΔΟΥΛΟ ΣΟΥ ΠΑΙΣΙΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ!

ΠΟΣΗ ΔΟΞΑ, ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ, ΕΔΩΣΕΣ ΣΤΟΝ ΔΟΥΛΟ ΣΟΥ ΠΑΙΣΙΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Βρίσκομαι, στις 9 το βράδυ (ώρα Νέας Υόρκης), καθισμένος μπροστά στον υπολογιστή και κοιτάζω το ιστολόγιο “Ορθόδοξα ιστολόγια”.

Και τι βλέπω;

1.) Πατερικός

Πρωτοπρ. Διονύσιος Τάτσης, Τὸ πνευματικὸν φῶς τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου

2.) ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗΣ

Τα διδάγματα που πήρα από τη γνωριμία μου με τον Αγιορείτη π. Παΐσιο

3.) Προσκυνητής

Ο αστροναύτης του Θεού..!

4.) ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Ακολουθία και παράκληση του αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου

5.) Ορθόδοξη Πορεία

Ο Αγιος Παϊσιος ο Αγιορείτης για την Γιόγκα.

6.) ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ

Ο Όσιος πατήρ Παΐσιος ο Αγιορείτης

7.) amethystos

Αυθεντικοί Λόγοι του Γέροντα Παΐσιου

8.) Ημερολογιο Αποδημίας

Σύνορα ασύνορα… Χαίροις Πάτερ Παΐσιε!

Ο Θεός ξέρει μέχρι το πρωί πόσες άλλες αναρτήσεις θα γίνουν για τον Άγιο Παίσιο. Το βίντεο που προτάσσεται της ανάρτησης είναι από το ιστολόγιο “Τρελογιάννης”.

Αν ο Άγιος Νεκτάριος καθιερώθηκε σαν ο Άγιος του 20ού αιώνα, ο Άγιος του 21ου αιώνα είναι σίγουρα ο Άγιος Παίσιος του οποίου ο φθόγγος των κατορθωμάτων εξήλθε πολύ πέραν των ορίων του Ελληνισμού. Στη Ρωσσία λ.χ. γίνονται ανάρπαστα κατά εκατομμύρια βιβλία που ιστορούν τη ζωή και τη διδασκαλία του.

Βρες την ειρήνη μέσα σου και χίλιοι άνθρωποι θα ειρηνεύσουν κοντά σου, είπε ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ.

Ο Άγιος Παίσιος έφτασε στην ουράνια ειρήνη γι’ αυτό δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπων βρίσκουν ειρήνη και παρηγοριά εξαιτίας του.

Το πιο ισχυρό απολογητικό όπλο της Ορθοδοξίας στις μέρες μας είναι η ζωή και η διδασκαλία του ολιγογράμματου αυτού Αγίου που αγάπησε εκ νεότητός του τον Κύριο και έγινε δοχείο του Αγίου Πνεύματος.

Οι ευχές του ας στηρίζουν όλους μας σε κάθε στιγμή της ζωής μας.