ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΣΧΗΜΙΕΣ ΣΤΟ ΧΟΝΓΚ-ΚΟΝΓΚ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΣΧΗΜΙΕΣ ΣΤΟ ΧΟΝΓΚ- ΚΟΝΓΚ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΧΟΝΓΚ- ΚΟΝΓΚ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΗΚΗ ΚΑΙ ΤΑ ΠΛΑΤΗ ΤΗΣ ΥΦΗΛΙΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΑΤΗΓΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΠΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΤΙΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΜΠΕΔΩΝΕΤΑΙ Ο "ΛΑΙΚΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ".

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΥΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΜΑ (CHEESECAKE)

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΥΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΜΑ (CHEESECAKE)

Του Θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Αδελφοί και πατέρες! Ομολογώ ότι διάβασα δυό φορές το άρθρο του Σεβασμιωτάτου Χονγκ Κονγκ (τουτέστιν Λιμένος των Αρωμάτων) κ. Νεκταρίου και νιώθω πως χρειάζεται να εκφράσω τις σκέψεις και τους προβληματισμούς μου γι' αυτό. Μα καλά, Σεβασμιώτατε, αγνοείτε ότι διανύωμεν περίοδο νηστείας πρό των Χριστού Γέννων; Αλήθεια ποια νηστεία θα διδάξετε στους Ασιάτες που θέλουν ν’ ασπασθούν την Ορθοδοξία; 

Εξ όσων ξέρω οι Κινέζοι τρώνε ό,τι περπατά, κολυμπά ή πετά. Το υιοθετείτε, ναι ή όχι; Ποια μηνύματα για τη νηστεία δόθηκαν στον αποδέκτη του τυροπαρασκευάσματος (cheesecake) που είχατε αγοράσει; Ομως ας αφήσουμε τα εδέσματα ας έλθουμε στο ψητό. Μια κινεζική παροιμία λέει: Jing shui bu fan heshui (ο εστι μεθερμηνευόμενον: το νερό του φρέατος δεν επιτίθεται στο νερό του ποταμού). Μα καλά, σοβαρολογείτε όταν λέτε ότι ετοιμαζόσασταν να υποδεχθείτε τις φραγκοκαλογριές και τον παπικό καρδινάλιο για να πανηγυρίσετε την ΕΝΩΣΗ με τον Πάπα και με τον Παπισμό; Ως επίσκοπος του Χριστού δεν γνωρίζετε την άβυσσο που χωρίζει Ορθοδοξία και Παπισμό; Δεν ακούσατε τι λέει επί του θέματος ο Ιερός Φώτιος, ο εν Αγίοις Γρηγόριος ο Παλαμάς, ο Μάρκος Εφέσου ο Ευγενικός και τόσοι άλλοι Αγιοι; Αγνοείτε τι έγραψε ο Αγιος Νεκτάριος ο θαυματουργός και ο Αγιος Ιουστίνος ο Ομολογητής;

Ωστε σοβαρολογείτε όταν λέτε πως έπρεπε να χοροστατήσει κιόλας ο αιρεσιάρχης του Παπισμού στο μαρτυρικό Φανάρι; Ξέρετε ότι ο προκάτοχος του επάθε καρδιακή προσβολή όταν πληροφορήθηκε πως οι Ορθόδοξοι δεν εξαφανίστηκαν μετά την άλωση αλλά τους έδωσε προνόμια ο Μωάμεθ Β΄; Ωστε έπρεπε να εισέλθει ο εκτός Εκκλησίας αιρεσιάρχης Φραγκίσκος στο ιερό βήμα, να φορέσει εκεί τα άμφια του, να συλλειτουργήσει με τον οικουμενικό πατριάρχη και τέλος να κοινωνήσει από το άγιο ποτήριο; Το ότι όλα αυτα δεν έγιναν σας έκαναν να μην αισθανθήτε χαράν μεγάλην σφόδρα; Τι λέτε, Σεβασμιώτατε, είναι όνου σκιά ο πολυχρονισμός του αιρεσιάρχη, η απαγγελία του “Πάτερ ημών” από τον αιρεσιάρχη κι ο λειτουργικός ασπασμός μεταξυ αυτού και του οικουμενικού πατριάρχη; Σας πληροφορούμε ότι δεν έχουμε χάσει κάθε αίσθηση της πραγματικής ζωής. Αδικείτε κατάφωρα όσους υπερασπίζονται την Ορθοδοξία.

Αλήθεια σας ρωτάω ευθέως: Τι είδους Ορθοδοξία θα διδάξετε στους Φιλιππινέζους που εγκαταλείπουν τον Παπισμό και προσέρχονται στην Ορθοδοξια; Μήπως θα τους παροτρύνετε να παραμείνουν εκεί που είναι; Δεν γνωρίζετε ότι extra Ecclesiam nulla salus; Πρέπει να έχετε υπ όψιν σας ότι είστε επίσκοπος του Χριστού (δηλαδή άγρυπνος φρουρός της πίστεως) κι όχι πουλί της φωτιάς (έτσι λένε οι Κινέζοι κάποιο γενναίο πτηνό). Εμείς θέλουμε την ΕΝΩΣΗ και με τον Παπισμό και με όλες ανεξαίρετα τις αιρέσεις. Εν αγάπη και αληθεία όμως. Ολα τα υπόλοιπα είναι εκ του πονηρού.

Ο ΣΕΒ. ΧΟΝΓΚ-ΚΟΝΓΚ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ, ΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΑΙΣΧΗ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΚΑΙ ΤΟ CHEESECAKE

Ο ΣΕΒ. ΧΟΝΓΚ-ΚΟΝΓΚ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ, ΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΑΙΣΧΗ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΚΑΙ ΤΟ CHEESECAKE

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στο ιστολόγιο “Αναστάσιος”, άρθρο του Σεβ. Μητροπολίτη Χονγκ-Κονγκ κ. Νεκτάριου, αναφορικά με την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στο Φανάρι για την Θρονική Εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Δεν χρειάζεται να αναιρέσουμε τις θέσεις του Σεβασμιότατου. “Αυτός γαρ καθ’ εαυτού της καταδίκης την ψήφο εκπεφώνηκεν” με την ψηλαφητή θεολογική ανεπάρκεια που χαρακτηρίζει το άρθρο του.

Δεν πήρε, ισχυρίζεται, είδηση ότι ο πολυχρονισμός ενός αιρεσιάρχη, η απαγγελία του "Πάτερ ημών" από ένα αβάπτιστο την ώρα της "λειτουργίας των πιστών" και ο "λειτουργικός ασπασμός" του Παναγιότατου με τον Πάπα, συνιστούν πρόβλημα!!!

Σεβασμιότατε! Τη θεολογική σας ανεπάρκεια είναι δυνατόν να την παραβλέψουμε, αν και όπως -hopefully- γνωρίζετε, βάσει των Ιερών Κανόνων, η θεολογική παιδεία είναι απαραίτητο προσόν για κάθε επίσκοπο. 

Σε κάθε περίπτωση! Ο καθένας -σε τελευταία ανάλυση- λέγει όσα ξέρει, με όσο -τέλος πάντων- μυαλό του έδωσε ο Θεός και ανάλογα με όσα διαβάσματα έχει κάνει.

Με θλίψη, όμως, πρέπει να σας εξομολογηθούμε ότι πολύ μας σκανδάλισε η ομολογία σας ότι αγοράζετε cheesecake εν μέσω Σαρακοστής, όχι μόνον για να το καταβροχθίσετε, αλλά και για να το δωρήσετε σε πιστούς της Μητρόπολής σας.

Δεν νομίζετε ότι -σε τελευταία ανάλυση- δεν οικοδομεί η δημοσιοποίηση της κατάλυσης της νηστείας, από ένα επίσκοπο, εν μέσω Σαρακοστής;

Αν μάλιστα συνυπολογίσουμε πόσες θερμίδες έχει το εν λόγω γλυκό καλόν είναι να απέχουμε από αυτό ακόμη και όταν δεν διανύουμε περίοδο Σαρακοστής! Εστω και αν δεν είμαστε υπέρβαροι. Πόσο μάλλον όταν είμαστε...

ΟΙ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΝ ΧΟΝΓΚ-ΚΟΝΓΚ ΚΑΙ ΣΙΓΚΑΠΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΕΣ ΦΙΕΣΤΕΣ

ΟΙ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΝ ΧΟΝΓΚ-ΚΟΝΓΚ ΚΑΙ ΣΙΓΚΑΠΟΥΡΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΕΣ ΦΙΕΣΤΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου 

======

Οι ιεραποστολικές -με την όλη σημασία της λέξεως- Μητροπόλεις της Ασίας Χονγκ-Κονγκ και Σιγκαπούρης εξέπεμψαν δραματική έκκληση για αποστολή βοήθειας επειδή τους είναι αδύνατο να αντεπεξέλθουν ακόμη και στα πιο στοιχειώδη έξοδα συντήρησής τους.

Νομίζω ότι η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος μπορεί να λάβει ουσιαστικές αποφάσεις ώστε οι οικονομικές ανάγκες των ιεραποστολικών αυτών Μητροπόλεων να καλυφθούν απολύτως για να ενισχυθεί ουσιαστικά το έργο της ιεραποστολής και της ορθόδοξης παρουσίας στην Απω Ανατολή.

Ως γνωστόν οι άγιοι αρχιερείς της Εκκλησίας της Ελλάδος -και πρόσφατα και της Κύπρου με προεξάρχοντα τον “ακτιστοφωτίτη” Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο-, τρέχουν κάθε τρις και δύο σε διάφορα πολυαρχιερατικά συλλείτουργα.

Δεν είναι καλή ιδέα η Ιερά Σύνοδος να νομολογήσει ότι για κάθε συλλείτουργο τόσον ο οικοδεσπότης αρχιερέας όσον και οι φιλοξενούμενοι ιεράρχες να πληρώνουν ένα γερό χαράτσι για τη συμμετοχή ή την πρόσκληση άλλων αρχιερέων, το οποίο να αποστέλλεται προς ενίσχυση των ιεραποστολικών Μητροπόλεων;

Ετσι και τα πολυαρχιερατικά συλλείτουργα θα γίνουν λιγότερο σκανδαλιστικά στη συνείδηση των πιστών και οι φεστιβαλίτες αρχιερείς μας θα κάνουν κάτι για την ψυχούλα τους, αλλά και οι ιεραποστολικές Μητροπόλεις θα βοηθηθούν αποτελεσματικά.

Δεν μου έρχονται τακτικά φαεινές ιδέες, αλλά μια και σήμερα μου ήρθε μια καλή ιδέα σκέφτηκα να μην την κρατήσω για τον εαυτό μου.

Σε όσους τυχόν μπουν στον πειρασμό να νομίσουν ότι απλά προσφεύγω στον προσφιλή μου σαρκασμό για να εκφράσω την απέχθειά μου προς τα πολυαρχιερατικά πανηγύρια και την αγάπη μου προς το έργο της ιεραποστολής, τους διαβεβαιώ με κάθε ειλικρίνεια ότι, όχι μόνον εννοώ κυριολεκτικά την εισήγησή αλλά και θα "χαρώ χαράν μεγάλην", αν η Σύνοδος καθιερώσει να καταβάλλουν πολύ ψηλό χαράτσι και όσους προσκαλούν και όσους συμμετέχουν στις πολυαρχιερατικές φιέστες, ώστε η αρωγή προς τις ιεραποστολικές Μητροπόλεις να είναι γενναιόδωρη.

ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΚΙΝΑ ΤΟ 2014

ΠΑΣΧΑ ΣΤΗΝ ΚΙΝΑ ΤΟ 2014

Του κ. Ανδρέα Κυριακού

=========

Σε ρωσσικό ιστολόγιο (pravoslavie.ru) εντόπισα κάποιες πληροφορίες σχετικά με το φετινό Πάσχα στην Κίνα. Κατ’ αρχήν τις παραθέτω. Κατά την ημέρα του Πάσχα ο π. Δημήτριος Φεντόριν ορθόδοξος κληρικός από το Βλαδιβοστόκ, πόλη της Σιβηρίας κοντά στα κινεζικά σύνορα, βρέθηκε στην κινεζική πόλη Χαρμπίν (Μαντζουρία). Εκεί τέλεσε τη θεία λειτουργία σε ορθόδοξη εκκλησία της πόλεως ενώπιον 120 ορθοδόξων. Δεν διευκρινίζεται αν ήταν Κινεζοι και Ρώσσοι ή μόνο Ρώσσοι. Στη Σαγκάη, κινεζική μεγαλούπολη στο ανατολικό μέρος της Χώρας, ο π. Αλέξιος Κισέλεβιτς τέλεσε την παρχαλινή λειτουργία στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου ενώπιον 350 Ρώσσων, Ουκρανών, Ελλήνων, Γάλλων κι Αμερικανών Ορθόδοξων. Τέλος στην πρωτεύουσα της Χώρας Πεκίνο (Μπέιτζινγκ) στους χώρους της Ρωσσικής πρεσβείας, ο π. Σέργιος Βαρόνιν, εφημέριος του ναού τέλεσε την πασχαλινή λειτουργία στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ενώπιον 300 Ορθοδόξων. Πρέπει να αναφέρω την πληροφορία ότι στο Χόνγκ Κόνγκ (αυτόνομη περιοχή της Κίνας από το 1997) τελέστηκε πασχαλινή θ. λειτουργία στην εκκλησία των Απ. Πέτρου και Παύλου.

Από το Μάιο του 2013 που ο πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος πραγματοποιήσε επίσκεψη στη Χώρα δεν ακούστηκε τίποτε το συγκεκριμένο από τους κυβερνώντες την κομμουνιστική Κίνα για την αναγνώριση της Ορθοδοξίας. 

Ενώ οι ντόπιες θρησκείες του Ταοισμού και Κομφουκιανισμού επιτρέπονται, όπως κι ο Βουδδισμός και το Ισλάμ, μόνο ο Παπισμός κι ο Προτεσταντισμός τυγχάνουν αναγνώρισης από το καθεστώς. Η περσινή παρουσία κινέζων ορθόδοξων στις λατρευτικές συνάξεις που χοροστάτησε ο πατριάρχης Κύριλλος δεν ήταν παρά ένα πυροτέχνημα, μια προσωρινή κατάσταση προς το θεαθήναι. Το κινεζικό καθεστώς δεν θέλει -όπως φαίνεται μέσα από τα γεγονότα- να επιτρέψει την επίσημη παρουσία της Ορθοδοξίας στη Χώρα. Οταν σκεφθεί κανείς ότι για να μπει κανείς στη ρωσσική πρεσβεία για να εκκλησιαστεί χρειάζεται να δείξει διαβατήριο αυτό σημαίνει πώς αυτόματα οι κινέζοι ορθόδοξοι αποκλείονται από τις λατρευτικές συνάξεις, έστω κι αν γίνονται κάθε Κυριακή.

Οσο για τις υπόλοιπες λειτουργίες, δηλαδή στο Χαρμπίν της Μαντζουρίας και στη Σαγκάη, θυμίζουν τις πολυδιαφημιζόμενες λειτουργίες σε κατεχόμενες εκκλησίες της Κύπρου, όπως λ.χ. στον Αγιο Γεώργιο τον Εξωρινό στην εντός των τειχών Αμμόχωστο. Για το Χονγκ Κονγκ είναι γνωστό ότι εκεί υφίσταται από το 1997 Μητρόπολη του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ομως κι εκεί ο εθνοφυλετισμός τονίζει εμφαντικά την παρουσία του.

Δυστυχώς, ένα χρόνο μετά την επίσκεψη του πατριάρχη της Μόσχας δεν έγινε ουσιαστικά τίποτε που να μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως μπορεί οι Ορθόδοξοι της Κίνας να αποκτήσουν ξανά τα δικαιώματα που στερήθηκαν βάναυσα το 1949 με την επικράτηση του αθειστικού καθεστώτος του Μάο.

Ενώ ο Προτεσταντισμός προελαύνει ακάθεκτος (ελέω Αμερικής) η Ορθοδοξία βρίσκεται ουσιαστικά στην παρανομία, με ότι αυτό συνεπάγεται.

ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΤΥΦΩΝΑ

ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΤΥΦΩΝΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάσαμε στον Πυλώνα Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΑΜΗΝ την ακόλουθη δραματική έκκληση του Σεβ. Μητροπολίτη Χονγκ Κονγκ κ. Νεκτάριου για βοήθεια μετά το πέρασμα του τυφώνα Χαιγιάν από τις Φιλιππίνες την περασμένη Παρασκευή:

“Το πέρασμα του Τυφώνα Χαϊγιάν από τις Φιλιππίνες, την Παρασκευή 8 Νοεμβρίου, δημιούργησε μία τραγική κατάσταση, που όμοιά της έχουμε ξαναδεί και ξαναζήσει τό Δεκέμβριο του 2004 ύστερα από το κτύπημα του φονικού τσουνάμι στην Ινδονησία και την Ταϋλάνδη.

Ολόκληρα χωριά καί συνοικισμοί πόλεων που βρίσκονταν κοντά στή θάλασσα εξαφανίστηκαν ολοσχερώς. Κύματα ύψους έξι μέτρων σάρωσαν τήν στεριά σε βάθος ενός χιλιομέτρου. Άνεμοι με ταχύτητα 215 χιλιομέτρων την ώρα κατέστρεψαν τα πάντα στο πέρασμά τους. Σε μία και μόνο επαρχία των κεντρικών Φιλιππίνων καταμετρήθηκαν δέκα χιλιάδες νεκροί. Πολλοί είναι ακόμα θαμμένοι μέσα στη λάσπη ή τα νεκρά σώματά τους κρέμονται από δέντρα και χαλάσματα τοίχων. Κανείς δεν γνωρίζει ακόμα ποιός θα είναι ο τελικός αριθμός των θυμάτων. Μέχρι στιγμής εξακόσιες χιλιάδες είναι ο αριθμός των αστέγων.

Η επικοινωνία με τις Ορθόδοξες Κοινότητες στις περιοχές αυτές είναι ακόμα προβληματική. Δεν γνωρίζουμε ακόμα αν μεταξύ των νεκρών συγκαταλέγονται και μέλη των Ορθοδόξων Κοινοτήτων μας. Σίγουρα όμως βρίσκονται μεταξύ αυτών που έχασαν τα πάντα: την κατοικία τους, τις φάρμες τους, τις σοδειές τους, το λιγοστό εισόδημά τους. 

Η Ιερά Μητρόπολις δεν έχει ακόμα νέα από την Γυναικεία Ιερά Μονή που βρίσκεται στην περιοχή Μασμπάντε και από το Νηπιαγωγείο που φιλοξενεί 70 πτωχά παιδιά και λειτουργεί με ευθύνη του Μοναστηριού. Προσευχόμαστε ώστε ο Θεός να τους έχει διατηρήσει σώους και αβλαβείς από την καταστροφική μανία του Τυφώνα.

Οι κάτοικοι των περιοχών που επλήγησαν από τον φονικό Τυφώνα είναι στην πλειοψηφία τους φτωχοί αγρότες. Το λιγοστό εισόδημά τους προέρχεται από τα ζωντανά που εκτρέφουν στις μικρές φάρμες και τις καλλιέργειες ζαχαροκάλαμου, καλαμποκιού και σιταριού.

Η Ιερά Μητρόπολις Χονγκ Κονγκ και Απω Ανατολής προσπαθεί με όσα μέσα διαθέτει να στείλει ανθρωπιστική βοήθεια για την ανακούφιση των πληγέντων. Προσπαθεί να δώσει μαρτυρία αγάπης αλλά και μία φωτεινή αχτίδα ελπίδας και ζωής. Ήδη η Ιερά Μητρόπολις έχει στείλει μια πρώτη μικρή βοήθεια για την αγορά και διανομή ποσίμου νερού και ειδών πρώτης ανάγκης.

Παρακαλούμε όλους όσοι μπορούν να βοηθήσουν σε αυτή την προσπάθεια να το πράξουν μέσω του Λογαριασμού της Ιεράς Μητροπόλεως στην Εθνική Τράπεζα: 103/296014-12.

Γνωρίζουμε την έκταση της κρίσης που μαστίζει την Ελλάδα και την Κύπρο. Εχουμε πλήρη συνείδηση ότι τα εισοδήματα των οικογενειών έχουν μειωθεί δραματικά. Συνειδητοποιούμε την έκταση της ανεργίας που μαστίζει την πατρίδα μας. Η κατάσταση όμως στη Μητρόπολη Χονγκ Κονγκ είναι κυριολεκτικά τραγική και αξίζει όλοι να στείλουμε από το υστέρημά μας ότι μπορούμε σε μια ιεραποστολική Μητρόπολη η οποία αντιμετώπιζε σοβαρότατα προβλήματα ρευστότητας και πριν τον φονικό τυφώνα.

ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ

ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===============

Διάβασα, με πολλή συγκίνηση, στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία”, την δραματική έκκληση του Σεβ. Μητροπολίτη Χονγκ Κονγκ κ. Νεκτάριου, με την οποία προτρέπει τους πιστούς να βοηθήσουν το έργο της Ιεραποστολής στην Ιερά του Μητρόπολη.

Το καλογραμμένο κείμενο συντάχθηκε με αφορμή την εορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου. Την ίδια ώρα φοβερή καταιγίδα έπληττε το Χονγκ Κονγκ και καθιστούσε εκ των πραγμάτων αδύνατη τη συγκέντρωση των χριστιανών στο ναό για να τελέσουν την Θεία Λειτουργία για την Κοίμηση της Θεοτόκου.

Στο άρθρο του ο Σεβ. κ. Νεκτάριος εξηγεί τις ιδιάζουσες συνθήκες της ιεραποστολής στη Μητρόπολή του και διεκτραγωδεί στους πιστούς την έκταση του προβλήματος που αντιμετωπίζει ως ποιμενάρχης της επαρχίας του.

Καταρχήν ας προσπαθήσουμε όλοι, από το περίσσευμα ή το υστέρημά μας, να βοηθήσουμε το ιεραποστολικό έργο που επιτελείται -κάτω από τόσο αντίξοες συνθήκες- στη Μητρόπολη Χονγκ Κονγκ.

Ισως, όμως, παράλληλα, πρέπει να καταβληθεί προσπάθεια δημιουργίας Συλλόγου φίλων της ιεραποστολής στο Χονγκ Κονγκ -όπως έχει δημιουργηθεί για άλλες ιεραποστολικές Μητροπόλεις -λ.χ. της Κένυας και της Κορέας- για να βοηθά συστηματικά το έργο.

Ιδού το καλογραμμένο κείμενο του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Χονγκ Κονγκ.

“Ξημερώνει η ημέρα, η αφιερωμένη στην μεγάλη εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η Ορθόδοξη Κοινότητα όμως στο Χονγκ Κονγκ δεν πρόκειται να συναχθεί «ομοθυμαδόν επί το αυτό» και να προσφέρει την αναίμακτη θυσία. Εδώ και ώρες ισχυρός τυφώνας σαρώνει την νότια Κίνα. Η πολύβουη πόλη ερήμωσε. Όλα είναι κλειστά. Κανείς δεν τολμά να κυκλοφορήσει. Ο άνεμος και η βροχή λυσσομανούν.

Κάθομαι μόνος μπροστά στο παράθυρο και παρατηρώ την αγριεμένη φύση. Δίπλα μου, παρήγορη συντροφιά, η εικόνα της Κοιμήσεως. Σκέπτομαι ότι σήμερα η εκκλησιά μας έμεινε αναγκαστικά κλειστή λόγω των ακραίων καιρικών φαινομένων. Αλλά για πόσο άραγε θα μπορέσουμε να την κρατήσουμε ανοικτή;

Εδώ και έναν χρόνο κοινοποιώ παντού την άσχημη κατάσταση. Οι δωρεές έχουν σταματήσει. Οι Κοινότητες δεν έχουν την δυνατότητα να συντηρηθούν. Η Μητρόπολη δεν μπορεί να καλύψει τα έξοδά της, ούτε να κρατήσει ανοικτά τα φιλανθρωπικά ιδρύματα και προγράμματά της.  

Κανείς δεν συγκινείται με τον δικό σου αγώνα να εξασφαλίσεις κάθε μήνα την πληρωμή των βασικών εξόδων. Όλοι σου λέγουν με ύφος θριαμβευτικό: Μην ανησυχείτε, εσείς θα βρείτε τρόπο να επιβιώσετε... Κανείς όμως δεν μπορεί να εξηγήσει τι σημαίνει αυτό που λέγει. Πως θα βρεθούν τα χρήματα για να πληρωθούν οι μισθοί των κληρικών; Πως θα πληρωθούν όσοι εργάζονται στα φιλανθρωπικά ιδρύματα; Πως θα πληρωθούν τα πάγια έξοδα, το ηλεκτρικό, τα κοινόχρηστα, τα ενοίκια κλπ.; Όλοι σου χαμογελούν και σου λένε: εσείς δεν έχετε ανάγκη. Δεν μπήκαν καν στον κόπο να ρωτήσουν αν ο Μητροπολίτης έχει μισθό από κάπου, αν μπορεί να καλύψει τα βασικά έξοδά του. 

Μήνες τώρα προσπαθώ να ενημερώσω για τα πολλά προβλήματα που αντιμετωπίζουμε εδώ στην Νοτιοανατολική Ασία. Προσπαθώ να ευαισθητοποιήσω καρδιές. Αλλά αυτές παραμένουν ερμητικά κλειστές. 

Κάποιοι για να βοηθήσουν ζητούν «θαυμαστές ιστορίες». Με την συνοδεία, βέβαια, των απαραίτητων φωτογραφιών. Κατά προτίμηση με «παιδάκια», γιατί «αυτά συγκινούν τον κόσμο». Δεν τους φθάνει το θαύμα της τελέσεως της θείας Ευχαριστίας στο ακρότατο σημείο της Άπω Ανατολής. Δεν καταλαβαίνουν ότι δεν μπορείς να κυκλοφορήσεις φωτογραφίες με πρόσωπα πιστών διότι  έχεις υποχρέωση να τους προστατεύσεις από ποικίλους κινδύνους. Όσο για τα «παιδάκια»... Θυμάμαι κάποιους που μου ζήτησαν την άδεια να κινηματογραφήσουν την ιστορία έξι ορφανών κοριτσιών. Όταν ρώτησα αφελώς γιατί διάλεξαν αυτά τα κοριτσάκια, η απάντηση με άφησε κεραυνοβολημένο: Διαλέξαμε τα πιό όμορφα γιατί με το ντοκυμαντέρ μας μπορούμε να τα προωθήσουμε να κάνουν καριέρα... «Θου Κύριε φυλακήν τω στόματί μου...»

Κάποιοι άλλοι μας υβρίζουν κατά πρόσωπο. Γι᾽ αυτούς η ιεραποστολή είναι κάτι το άχρηστο κι όλοι εμείς που διακονούμε σε αυτήν είμαστε το λιγότερο κλέφτες και απατεώνες. 

Έτεροι, κατά το πλείστον κληρικοί, μας προτρέπουν να τα παρατήσουμε και να φύγουμε. Ο μεγάλος πειρασμός. «Κατάβηθι από του σταυρού..»

Υπάρχουν κι αυτοί που μας φέρονται ευγενικά. Αλλά μένουν μόνο στις υποσχέσεις. Μετά από λίγες ημέρες σε ξεχνούν και διαγράφουν και τον τηλεφωνικό αριθμό σου. Κι εσύ μένεις μόνος, με μόνη παρέα σου τα δισεπίλυτα προβλήματα.

Χαμογελώ πικρά. «Καταιγίς χειμάζει» την πόλη. «Των λυπηρών τρικυμίαι καταποντίζουσιν» την καρδία μου. Το βλέμμα αναζητά παρηγορία στην εικόνα. Εστιάζει στην ιερή μορφή του Χριστού. Στα χέρια Του κρατά με σιγουριά και περισσή τρυφερότητα την πάναγνη ψυχή της Υπεραγίας Μητέρας Του. Δεν γνωρίζω πως δημιουργήθηκε ο συνειρμός: «εάν μη ο κόκκος του σίτου πεσών εις την γην αποθάνη αυτός μόνος μένει, εάν δε αποθάνη πολύν καρπόν φέρει».

Φαίνεται πως οι «καταιγίδες» χρειάζονται. Ο σπόρος πρέπει «να αποθάνη». Γιατί μόνον «εάν αποθάνη πολύν καρπόν φέρει».

«Δέσποινα, χείρα μοι δος βοηθείας, η θερμή αντίληψις, και προστασία μου».

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΑΠΡΕΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΔΩΔΩΝΗΣ

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΟΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΑΠΡΕΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΔΩΔΩΝΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

===========

Το Γραφείο Ειδήσεων Amen.gr καταγράφει τις διευκρινήσεις της Ιεράς Μητροπόλεως Χονγκ Κονγκ για την ορθόδοξη παρουσία στην Κίνα και δίνει μια άλλη διάσταση - άγνωστη στους πολλούς - στο θέμα που προέκυψε με αφορμή την εμφάνιση του Σεβ. Δωδώνης στο Πεκίνο χωρίς ράσα.

Ευχαριστούμε θερμά τον Σεβασμιότατο Χονγκ Κονγκ για την ευαισθησία του να εκδώσει Ανακοίνωση για να διευκρινίσει το θέμα.

Βαθύτατη θλίψη μας δημιούργησε η αναφορά του στις εθνοφυλετικές ενέργειες της Εκκλησίας της Ρωσίας στην Κίνα, οι οποίες δημιουργούν πρόβλημα στην Ορθόδοξη Εκκλησία στην αχανή αυτή χώρα, που σε λίγα χρόνια θα καταστεί ένας απέραντος αγρός για την ιεραποστολή.

Εκφράζουμε παράλληλα τη χαρά μας επειδή - όπως μας διαβεβαιώνει ο Σεβασμιότατος Χονγκ Κονγκ - η Ιερά Μητρόπολη την οποία πηδαλιουχεί, διατηρεί άριστες σχέσεις με την κυβέρνηση της Κίνας και έτσι μπορεί χωρίς δυσκολία να εξυπηρετεί τις λειτουργικές ανάγκες των ορθόδοξων διπλωματικών αποστολών.

Να συμπληρώσουμε επίσης ότι ο Σεβασμιότατος Χονγκ Κονγκ κ. Νεκτάριος τυγχάνει κατά σάρκαν αδελφός του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Σιγκαπούρης κ. Κωνσταντίνου και ότι οι δύο αυτοί αρχιερείς του Οικουμενικού Θρόνου είναι παραδοσιακοί ιεράρχες, οι οποίοι αναπτύσσουν πολύ αξιόλογη ιεραποστολική προσπάθεια, υπό άκρως δυσμενείς συνθήκες και με ελάχιστα έως ανύπαρκτα οικονομικά μέσα, σε περισσότερες από 20 χώρες στις οποίες επεκτείνεται η δικαιοδοσία τους.

Ας μη μείνουμε, λοιπόν, στο σκάνδαλο από την απρέπεια του Σεβ. Δωδώνης. 

Ας επικεντρώσουμε τα μάτια της ψυχής μας στο θαυμάσιο ιεραποστολικό έργο που επιτελείται στην περιοχή, το οποίο αξίζει τις προσευχές μας, την οικονομική μας βοήθεια - έστω και από το υστέρημά μας - και την αγάπη μας.

Παραθέτουμε στη συνέχεια το ρεπορτάζ του Γραφείου ειδήσεων του Amen.gr που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

“Η παρουσία του Μητροπολίτη Δωδώνης Χρυσόστομου με πολιτικά κατά το ταξίδι του στην Κίνα προκάλεσε ζωηρή συζήτηση φέροντας στο προσκήνιο και το ζήτημα της παρουσίας της ορθόδοξης εκκλησίας στην άπω ανατολή.

Η Μητρόπολη Χονγκ Κονγκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου στη δικαιοδοσία της οποίας ανήκει η Κίνα και η ευρύτερη περιοχή της άπω ανατολής προχώρησε σε διευκρινίσεις σχετικά με την ορθόδοξη παρουσία και την αναγνώριση της εκκλησίας από το κράτος της Κίνας.

Σε ανακοίνωσή της αναφέρει:

«Η Ιερά Μητρόπολις Χόνγκ Κόνγκ και Άπω Ανατολής λαμβάνοντας αφορμή από πρόσφατο δημοσίευμα, στο οποίο υπάρχει αναφορά στην παρουσία της Ορθοδόξου Εκκλησίας στην Λαική Δημοκρατία της Κίνας, δηλώνει τα κάτωθι προς αποφυγήν παρεξηγήσεων:

Η Ιερά Μητρόπολις Χόνγκ Κόνγκ και Άπω Ανατολής ιδρύθηκε από το Οικουμενικόν Πατριαρχείον το έτος 1996 κι έχει λάβει επίσημον αναγνώρισιν ως «Εκκλησία» από το Κοινοβούλιον του Χόνγκ Κόνγκ.

Έδρα της Ιεράς Μητροπόλεως είναι το Χόνγκ Κόνγκ αλλά η πνευματική της δικαιοδοσία επεκτείνεται σε ένδεκα χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας.

Η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν έχει κάποια μορφή αναγνωρίσεως στην ηπειρωτική Κίνα. Ούτε βεβαίως η Κυβέρνηση της Κίνας έχει δώσει κάποια μορφή «αδείας» σε οποιοδήποτε Ορθόδοξο εκκλησιαστικό οργανισμό.

Η έλλειψη αναγνωρίσεως οφείλεται κυρίως στις άσχημες μνήμες που έχει αφήσει στην περιοχή η Ρωσσία ως αποικιοκρατική Δύναμις αλλά και κατά τα τελευταία έτη στις εθνοφυλετικές απαιτήσεις της Ρωσσικής Κυβερνήσεως και της Εκκλησίας της Ρωσσίας από την Κυβέρνηση της Κίνας.

Η Ιερά Μητρόπολις Χόνγκ Κόνγκ και Άπω Ανατολής έχοντας την έδρα της επί Κινεζικού εδάφους τυγχάνει γνωστή στην Κυβέρνηση της Λαικής Δημοκρατίας της Κίνας και διατηρεί μετ᾽ αυτής άριστον σχέσιν.

Η Ιερά Μητρόπολις, κινουμένη πάντοτε εντός του πλαισίου της νομιμότητος, εξυπηρετεί με κάθε δυνατόν τρόπο τις θρησκευτικές ανάγκες των Ορθοδόξων.

Επίσης, όποτε προσκαλείται από τις Διπλωματικές Αρχές είτε της Ελλάδος είτε άλλων χωρών, ανταποκρίνεται και εξυπηρετεί μετά πολλής χαράς και προθυμίας».

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ - ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ, ΤΕΥΧΟΣ 40

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ

_____________

Οδοιπορικό Ορθοδόξου Ιεραποστολής στην Ανατολή, Τριμηνιαίο ενημερωτικό Δελτίο του Πατριαρχικού Ιδρύματος Ορθοδόξου Ιεραποστολής Απω Ανατολής, Τεύχος 40, Ιούλιος - Αύγουστος - Σεπτέμβριος 2012, σσ. 12.

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

======================

Λίγες αλλά ουσιαστικές οι σελίδες του ευλογημένου αυτού δελτίου, που μας δίνει έγκυρες πληροφορίες για το τεράστιας σημασίας ορθόδοξο ιεραποστολικό έργο που επιτελείται στην Απω Ανατολή.

Συγχαίρουμε, με όλη μας την καρδιά, το Πατριαρχικό Ιδρυμα για τη λιτή αλλά θαυμάσια έκδοση και ελπίζουμε στο μέλλον να υπάρξουν οι πόροι για να γίνει το δελτίο μηνιαίο.

Στο παρόν τεύχος γίνεται αναφορά στην πολύ αξιόλογη ορθόδοξη ιεραποστολική κίνηση της Ιεράς Μητροπόλεως Χονγκ - Κονγκ. Ο ποιμενάρχης της Σεβ. κ. Νεκτάριος φαίνεται ότι επιτελεί λίαν αξιόλογο έργο.

Ιδιαίτερα συγκινητική είναι η αναφορά στο ιεραποστολικό έργο στο Λαχούρ του Πακιστάν. 

Ο μεταστραφείς στην Ορθοδοξία ιερέας της  ορθόδοξης κοινότητας στο Πακιστάν, π. Ιωάννης Τανχήρ, έζησε για τρεις μήνες στην Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Βασρών όπου και διδάχτηκε από τους εκεί εγκαταβιούντες πατέρες το τυπικό της τέλεσης των Ακολουθιών και των μυστηρίων.

Οσο για την Ορθόδοξη ιεραποστολή στην Κορέα το μόνο που μπορεί κάποιος να πει είναι ότι αποτελεί από κάθε άποψη πρότυπο ιεραποστολικού κλιμακίου.

Αυτά συμβαίνουν όταν ένας άνθρωπος, εν προκειμένω ο τότε Αρχιμανδρίτης - και μετέπεπειτα Μητροπολίτης Κορέας και νυν Σεβ. Πισιδίας - Σωτήριος (Τράμπας), αποφάσισε να θυσιαστεί και να βάλει το χέρι στο άροτρο για να καλλιεργήσει τον ορφανό αμπελώνα του Κυρίου στην Απω Ανατολή.

Δεν γνώριζε ούτε την πιο δύσκολη γλώσσα του κόσμου, όπως ομολογούν οι επαίοντες - δηλαδή την Κορεατική -, ούτε είχε την οικονομική ή άλλη υποστήριξη οιουδήποτε. Είχε όμως μαζί του τον Χριστό και έτσι θεμελίωσε μια εξαιρετική Εκκλησία  στην Κορέα και αργότερα στην Ιαπωνία.

Εκτός από τη διοργάνωση κοινοτήτων στα μεγάλα αστικά κέντρα και τη συστηματική κατήχηση χιλιάδων προσύλητων στην Ορθοδοξία προχώρησε και στη σύσταση ιερών μονών. 

Πολύ μας χαροποίησε η πρόσφατη παρουσία του Αγίου Προηγουμένου της Ιεράς Μονής Ιβήρων Αρχιμ. Βασίλειου (Γοντικάκη) στην Κορέα για να ενισχύσει τη νέα ανδρώα Ιερά Μονή του Αποστόλου Ανδρέα στην Κορέα στην οποία εγκαταβίωσαν ήδη δύο δόκιμοι μοναχοί. 

Ο ένας εξ αυτών, ο π. Γρηγόριος, σπούδασε στο θεολογικό πανεπιστήμιο της Σεούλ, στη Θεολογική Σχολή του Αγίου Σεργίου στο Παρίσι και παρέμεινε για τρεις μήνες στην Ιερά Μονή Κεχαριτωμένης Τροιζηνίας αλλά και στο Αγιον Ορος για να γνωρίσει την μοναχική ζωή. 

Και όχι μόνον αυτό. Ο Σεβ. Πισιδίας άφησε στη θέση του ένα καθόλα άξιο κληρικό, τον νυν Σεβ. Μητροπολίτη Κορέας κ. Αμβρόσιο, ένα παραδοσιακό και ιεραποστολικό ιεράρχη με αξιόλογη θεολογική παιδεία για να συνεχίσει το έργο του.

Αξιος ο μισθός όλων των ευλογημένων αυτών ανθρώπων που εργάζονται τόσο αθόρυβα, αλλά και τόσο αποτελεσματικά, για την πρόοδο της ορθόδοξης ιεραποστολής.

ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΣΤΙΣ ΦΙΛΙΠΠΙΝΕΣ

ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΕΡΓΟ ΣΤΙΣ ΦΙΛΙΠΠΙΝΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============================

Ανακοίνωση της Ιεράς Μητροπόλεως Χονγκ Κονγκ, που διαβάσαμε στο Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων “Ρομφαία”, αναφέρει ότι ίδρυσε νέα Ορθόδοξη Κοινότητα στο Νταβάο των Φιλιππινών.

Λέγει συγκεκριμένα:

“Με τη χάρη του Θεού, η Ιερά Μητρόπολις Χονγκ Κονγκ και Άπω Ανατολής ίδρυσε μια νέα Ορθόδοξη Κοινότητα στο Νταβάο, Φιλιππίνες.

Την Ορθόδοξη Κοινότητα του Αγίου Ισιδώρου του εν Χίω στο Σαν Γκιγιέρμο, Νταβάο. Την Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2012, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ κ. Νεκτάριος, συνοδευόμενος από τον Μητροπολίτη Σιγκαπούρης κ. Κωνσταντίνο, επισκέφθηκε το Σαν Γκιγιέρμο και έχρισε 71 κατηχουμένους.

Μεταξύ των νεοφωτίστων υπήρχαν και κατηχούμενοι από τις περιοχές του Λέϊκ Σεμπού καί του Κισουλάν.

Η Ακολουθία του Χρίσματος πραγματοποιήθηκε στο Ναό του Αγίου Ισιδώρου του εν Χίω, ο οποίος κτίζεται από τα μέλη της νέας Ορθοδόξου Κοινότητας.

Τήν Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ κ. Νεκτάριος μετέβη στην Μανίλα, επισκέφθηκε τον Καθεδρικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και ασχολήθηκε με θέματα που αφορούν το ιεραποστολικό έργο στις Φιλιππίνες.”

“Ως ωραίοι εισίν οι πόδες των ευαγγελιζομένων”!

Πόση χαρά αισθανόμαστε όταν ακούμε ευχάριστες ειδήσεις από την ιεραποστολή.!

Οι αυτάδελφοι αρχιερείς Μητροπολίτης Χονγκ Κονγκ Νεκτάριος και Σιγκαπούρης Κωνσταντίνος, παραδοσιακοί ιεράρχες, που ποιμαίνουν αχανείς εκτάσεις ιεραποστολικού χώρου - συνηθέστα εχθρικότατα διακείμενου προ τον Χριστιανισμό -φυτεύουν στην άκρη του κόσμου ενορίες και κοινότητες, ιεραποστολικά κέντρα και μοναστήρια στο χώρο της Ασίας που ποιμαίνουν.

Ας τους έχουμε όλοι στις προσευχές μας και όσοι μπορούν να βοηθήσουν από υστέρημά τους ας μη διστάσουν να το κάνουν επειδή επιτελούν έργο με φόβο Θεού για τη δόξα της Ορθοδοξίας σ’ αυτές τις Μητροπόλεις.

Την ώρα που εμείς βγάζουμε τις εικόνες από τις αίθουσες διδασκαλίας και τα δημόσια κτίρια, τη στιγμή που ζητούμε να αλλοτριώσουμε τον ορθόδοξο χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών, άλλοι αδελφοί μας που δεν άκουσαν για την Ορθοδοξία σε άλλες μέρη του πλανήτη, προσέρχονται στην πίστη μας βαπτίζονται και γίνονται χριστιανοί ορθόδοξοι.