Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ κ. ΣΑΒΒΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΥΠΡΟΥ

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΕΟΡΤΑΣΕ ΤΑ ΣΑΡΑΝΤΑΧΡΟΝΑ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΡΑΤΕΙΑΣ ΤΟΥ.

ΠΟΛΛΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥΣ.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟΝ ΓΝΩΣΤΟ ΚΑΙ ΜΗ ΕΞΑΙΡΕΤΕΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ κ. ΣΑΒΒΑΤΟ. 

ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ ΤΟΝ ΒΑΜΜΕΝΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΤΙΡΓΟΒΙΣΤΙΟΥ ΝΗΦΩΝΑ, ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΑΓΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘOΔΟΞΙΑΣ.

ΩΡΑΙΑ ΤΙΜΗ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ ΔΙΝΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΙΡΓΟΒΙΣΤΙΟΥ.!!!

Ο κ. ΣΑΒΒΑΤΟΣ, ΜΑΛΙΣΤΑ, ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.!!!

ΟΝΤΩΣ!!!

ΠΟΙΟΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ;!!!

ΦΟΒΕΡΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΓΑΜΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΥΣ

ΦΟΒΕΡΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΓΑΜΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΥΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στο όντως αποκαλυπτικό άρθρο του Σεβ. Μητροπολίτη Ζιμπάπουε κ. Σεραφείμ “Πανορθόδοξη Σύνοδος και κωλύματα γάμου” μαθαίνουμε -με πολλή πόνο ψυχής- ότι μεταξύ Ορθοδόξων και ετεροδόξων:

“Η Εκκλησία Ρωσίας αποδέχεται ότι «ο καθαγιασμός του γάμου δι’ εκκλησιαστικού στεφανώματος ορθοδόξων χριστιανών μετά χριστιανών ετεροδόξων δύναται να γίνη εν περιπτώσει καθ’ ην η μη Ορθόδοξος πλευρά αναγνωρίζει την σημασίαν των ευλογιών της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Η Εκκλησία της Ρωσίας ωσαύτως, μετά την Ρωμαιοκαθολικήν απόφασιν περί αναγνωρίσεως του εγκύρου των γάμων μεταξύ Ρωμαιοκαθολικών και Ορθοδόξων, των τελουμένων υπό ορθοδόξου ιερέως, έλαβεν απόφασιν περί αναγνωρίσεως του εγκύρου των μικτών γάμων μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών, τελουμένων υπό ειδικάς συνθήκας, κατόπιν ευλογίας του ορθοδόξου Επισκόπου, ενώπιον Ρωμαιοκαθολικού ιερέως.”

Ως προς το γάμο Ορθοδόξων με αλλοθρήσκους μαθαίνουμε τα ακόλουθα απίστευτα για τη στάση της Εκκλησίας της Ρωσίας:

“Η Εκκλησία Ρωσίας διαπιστοί ότι οι μικτοί γάμοι απαγορεύονται υπό του 72ου κανόνος της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου, εν τούτοις όμως φρονεί ότι «αι σύγχρονοι συνθήκαι υπάρξεως της Εκκλησίας του Θεού επί της γης απαιτούν επιμόνως εν τω ζητήματι μικτών γάμων των Ορθοδόξων Χριστιανών μετά των μη Χριστιανών την επιστροφήν εις την εκκλησιαστικήν πράξιν των τριών πρώτων αιώνων του Χριστιανισμού», κατά τους οποίους η Εκκλησία επομένη τω Αποστόλω Παύλω, «εφέρετο συγκαταβατικώς προς μικτούς γάμους». Ωσαύτως «εις τους παλαιοτάτους κανόνας δεν υπάρχουν απαγορευτικαί διατάξεις εν προκειμένω».

Δύο φοβερά στοιχεία αποκαλύπτονται για τη στάση της Εκκλησίας της Ρωσίας για τα κωλύματα του γάμου.

Καταρχήν ότι ως προς το γάμο Ορθοδόξων και Παπικών αναγνωρίζει απολύτως τις αποφάσεις της Β΄ Βατικάνειας Συνόδου και της προδοτικής για την Ορθοδοξία Συμφωνίας του Μπαλαμάντ για τα μυστήρια των Παπικών αφού δέχεται την ιερολογία του μυστηρίου του γάμου ακόμη και από παπικό “κληρικό”.!!!

Όσο για τη στάση της Εκκλησίας της Ρωσίας για το γάμο με τους αλλόθρησκους “τι φω τι και τι λαλήσω;”

Από μακρού προειδοποιούμε ότι η Εκκλησία της Ρωσίας ΜΟΝΟΝ σε δύο τομείς είναι φέρεγγυος παίκτης.

1.) Στο θέμα του πρωτείου επειδή βρίσκεται σε σκληρό ανταγωνισμό με το Βατικανό και με το Πατριαρχείο της Νέας Ρώμης, και 

2.) Σε θέματα που αποδίδονται με τον αδόκιμο όρο "αξίες" .

Σε όλα τα άλλα θέματα οι θέσεις της Εκκλησίας της Ρωσίας για τον Οικουμενισμό και τους νεωτερισμούς ταυτίζονται και σε ορισμένα θέματα -όπως του γάμου- υπερακοντίζουν τις θέσεις των Φαναριωτών.

Τα ίδια και χειρότερα συμβαίνουν με το Πατριαρχείο Ρουμανίας το οποίο επιδίδεται με πολλή άχαρη προθυμία στον εθνοφυλετισμό. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Τιργοβιστίου Νήφωνας εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Ρουμανίας σχεδόν σε όλους τους διαλόγους, στο ΠΣΕ, στην προπαρασκευατική επιτροπή για τη Μεγάλη Σύνοδο κτλ. διατυπώνει τις πιο εξωφρενικές οικουμενιστικές και νεωτεριστικές θέσεις.

Το αποκαλυπτικό άρθρο του Σεβ. Ζιμπάπουε επιβεβαιώνει δυστυχώς ότι έχουν βάση οι φόβοι μας ότι οικουμενιστικό είναι το υπόβαθρο των επιδιώκομενων αλλαγών στα κωλύματα γάμου από τη μέλλουσα να συνέλθει Πανορθόδοξη Σύνοδο και -όπως μας πληροφορεί ο Σεβ. Ζιμπάπουε- η αιχμή του δόρατος αυτών των αλλαγών είναι η Εκκλησία της Ρωσίας.

Βαθύτατα θλιβόμαστε για την αποκάλυψη.

ΙΔΟΥ ΠΟΙΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΙΔΟΥ ΠΟΙΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μεταξύ άλλων ιδού ποιοι συμμετέχουν στην προπαρασκευαστική επιτροπή για τη σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου:

Πατριαρχείο Ιεροσολύμων:

Καθηγητής Θ. Γιάγκου

Πατριαρχείο Ρουμανίας:

Σεβ. Μητροπολίτης Τιργοβιστίου κ. Νήφων

Εκκλησία Ελλάδος:

Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος, Σεβ. Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος.

Κανονικά θα μπορούσαμε να τερματίσουμε τον σχολιασμό με το σχόλιο: “Ουδέν σχόλιο”, αλλά ας πούμε λίγα πράγματα.

Ο Σεβ. Τιργοβιστίου Νήφων είναι ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Ρουμανίας που εξέφρασε τις πιο απαράδεκτες οικουμενιστικές θέσεις μεταξύ των ορθοδόξων εκπροσώπων στη Γενική Συνέλευση του Πουσάν.

Ο κ. Θεόδωρος Γιάγκου είναι ο γνωστός κορυφαίος ΚΑΙΡΟΣκόπος, όργανο του Σεβ. Λεμεσού Αθανάσιου. Κανονολόγος που δίνει όποτε χρειαστεί εμβριθέστατες γνωμοδοτήσεις απολύτως κατοχυρωμένες επιστημονικά και κανονικά, ώστε να γκρεμμίζει την παράδοση της Εκκλησίας.

Επ’ ευκαιρία: Ποιος τον σύστησε στο Πατριαρχείο Ιερσολύμων για να το εκπροσωπεί στην προπαρασκευασιτκή επιτροπή; Μήπως ο Σεβ. Βόστρων Τιμόθεος που είναι στα μέσα και στα έξω με τον ακτιστοφωτίτη Μητροπολίτη της Λεμεσού Αθανάσιο, τον “Γέροντα”; 

Οι Σεβ. Δημητριάδος και Μεσσηνίας είναι οι πιο βαμμένοι Οικουμενιστές Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδας.

Ποιος είναι ο λόγος, Μακαριότατε κ. Ιερώνυμε, που δεν βρήκατε κάποιο ιεράρχη της προκοπής να στείλετε στην προπαρασκευαστική επιτροπή για τη σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου;

Σε κάθε περίπτωση μόνον αθεράπευτα αφελής μπορεί να αναμένει ότι με εκπροσώπους όπως τους πιο πάνω Ιεράρχες και Καθηγητές θα προκύψει κάτι καλό για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο. 

ΦΟΒΕΡΟ ΟΛΙΣΘΗΜΑ ΤΩΝ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ

ΦΟΒΕΡΟ ΟΛΙΣΘΗΜΑ ΤΩΝ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=======

Το κείμενο του ιστολογίου “Κατάνυξις”, που απαντά τις προκλητικές και ανακριβείς θέσεις του Σεβ. Μεσσηνίας για τις κακόδοξες αποφάσεις του ΠΣΕ στο Πουσάν, αναφέρει και το εξής φοβερό, που συνέβηκε κατά τη διάρκεια των εργασιών της, με πρωταγωνιστή του Σεβ. Αρχιεπίσκοπο Τιργοβιστίου κ. Νήφωνα:

“Παραλλήλως, θλιβερά ἐπίσημη κατακλείδα τῆς ὀρθοδόξου παρουσίας στήν ἐν λόγῳ Συνέλευση τοῦ Πουσάν, ὑπῆρξε ἡ ὑπό τό πρῖσμα τῆς ὀρθοδόξου ἐκκλησιολογίας ἐπιεικῶς ἀπαράδεκτη ὁμιλία τοῦ Σεβ.  Ἀρχιεπισκόπου Τιργοβιστίου κ. Νήφωνος, ἀντιπροσώπου τοῦ Πατριαρχείου τῆς Ρουμανίας, κατά τήν ὁποία διεπίστωσε, 

1.) ὅτι ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας ἔχει ἀπολεσθεῖ, ἡ δέ τώρα ὑφισταμένη Ἐκκλησία, καθότι τεμαχισθεῖσα, εἶναι καί μυστηριακῶς ἐλλιπής,

2.) ὅτι δέν γνωρίζουμε ποιά χριστιανική μερίδα εἶναι ἡ διάδοχος τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων, καί 

 3.) ὅτι ἅπαντες οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, τό δέ χριστιανικό Βάπτισμα ἀποτελεῖ μόνο μία ἀνώτερη, μυστηριακή βαθμίδα στήν ἤδη ὑφισταμένη πνευματική συγγένεια τῆς ἀνθρωπότητος, 

4.) ἀπεσιώπησε καί ἀπέκρυψε ὅτι διαστρέφεται ἡ ὀρθόδοξος ἐκκλησιολογία στό Π.Σ.Ε., τείνων ὡς προπέτασμα τήν ὑπό τοῦ Π.Σ.Ε. ὑπεράσπιση τῶν «παραδοσιακῶν ἠθικῶν μας ἀξιῶν», ὡς λ.χ. τῆς «ὑπερτάτης ἀξίας τῆς χριστιανικῆς οἰκογενείας».

Δεν χρειάζεται εκτενής σχολιασμός των θέσεων του Σεβ. κ. Νήφωνα. Είναι προφανής και αυτονόητη η προσωπική ευθύνη του Μακαριότατου Πατριάρχη Ρουμανίας κ. Δανιήλ να τον παραπέμψει σε συνοδικό δικαστήριο για καθαίρεση για τις απροκάλυπτες αιρέσεις που "γυμνή τη κεφαλή", χωρίς ίχνος φόβου Θεού, διατύπωσε. 

Οι δηλώσεις του Ρουμάνου Αρχιεπισκόπου δείχνουν τον λίαν ολισθηρό οικουμενιστικό κατήφορο που ακολουθεί η Εκκλησία της Ρουμανίας τις τελευταίες δεκαετίες, η οποία επίσης διαπρέπει στον εθνοφυλετισμό με αποφευκτέα συνέπεια.

Η ομιλία του Ρουμάνου Αρχιεπισκόπου καταργεί εξ ολοκλήρου την ορθόδοξη διδασκαλία περί Εκκλησίας, υιοθετεί -στην πιο ακραία προτεσταντική της μορφή- την κακοδοξία της “βαπτισματικής θεολογίας” και της “θεωρίας των κλάδων” και της πλάνης της "αόρατης Εκκλησίας" και γενικά όλες τις βασικές εκκλησιολογικές προτεσταντικές πλάνες.

Ας προσεχθεί ιδιαίτερα η έμφαση που δίνει ο Ρουμάνος εκπρόσωπος στην προβολή των λεγόμενων “χριστιανικών αξιών”. Είναι σαφές τι λέγει. Ας υποτάξουμε την αλήθεια του Ευαγγελίου στην προβολή των λεγόμενων “οικογενειακών αξιών” των διαβόητων “family values”, των Αμερικανών φονταμενταλιστών Προτεσταντών. 

Οι αριστεροί Οικουμενιστές (λ.χ. ο κ. Πέτρος Βασιλειάδης) απροκάλυπτα μας λένε ότι πρέπει να προχωρήσουμε σε ένωση με τον Παπισμό επειδή δήθεν οι Παπικοί υιοθέτησαν την ορθόδοξη θεολογία(!!!) και επειδή (άκουσον! άκουσον!) ο Πάπας Φραγκίσκος είναι ο πιο φερέγγυος Πάπας που γνωρίσαμε ποτέ για να επικεντρώσουμε την προσοχή μας στην προβολή της “θεολογίας της απελευθέρωσης”. 

Ετσι τώρα και ο Ρουμάνος οικουμενιστής Αρχιεπίσκοπος Νήφων ζητά την υποβάθμιση των δογμάτων της Εκκλησίας για να προβληθούν οι λεγόμενες “χριστιανικές αξίες” οι οποίες δυστυχώς βρίσκονται πολύ ψηλά στην ατζέντα και της Ρωσικής Εκκλησίας.

Αν είναι ποτέ δυνατόν! Να ακούμε από ορθόδοξους ιεράρχες και θεολόγους την προτροπή “αφήστε τα δόγματα της Εκκλησίας και επικεντρωθείτε στους κοινωνικούς αγώνες.!!! Αν αυτό δεν είναι έκπτωση από το θεανθρώπινο χαρακτήρα της Εκκλησίας δεν ξέρω τι είναι!!!

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΚΟΔΟΞΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΡΟΥΜΑΝΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΝΗΦΩΝΑ ΣΤΟ ΠΟΥΣΑΝ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΚΟΔΟΞΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΡΟΥΜΑΝΟΥ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΝΗΦΩΝΑ ΣΤΟ ΠΟΥΣΑΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

========

Αναφέρει ο Σεβ. Πειραιώς στην Ανακοίνωσή του για τη Γενική Συνέλευση του ΠΣΕ στο Πουσάν:

“Θλιβερά ἐπίσημος κατακλείς τῆς ὀρθοδόξου παρουσίας εἰς τήν ἐν λόγῳ Συνέλευσιν τοῦ Πουσάν, ὑπῆρξεν ἡ ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Τιργοβιστίου κ. Νήφωνος, ἀντιπροσώπου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρουμανίας, ὁ ὁποῖος διεπίστωσεν, 

1.) ὅτι ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας ἔχει ἀπολεσθῇ, ἡ δέ τώρα ὑφισταμένη Ἐκκλησία, καθότι τεμαχισθεῖσα, εἶναι καί μυστηριακῶς ἐλλιπής, 

2.) ὅτι δέν γνωρίζομεν ποία χριστιανική μερίς εἶναι ἡ διάδοχος τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων, καί 

3.) ὅτι ἅπαντες οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, τό δέ χριστιανικόν Βάπτισμα ἀποτελεῖ μόνον μίαν ἀνωτέραν, μυστηριακήν, βαθμίδα εἰς τήν ἤδη ὑφισταμένην πνευματικήν συγγένειαν τῆς ἀνθρωπότητος. 

4.) Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Νήφων ἀπεσιώπησε καί ἀπέκρυψεν ὅτι διαστρέφεται ἡ ὀρθόδοξος ἐκκλησιολογία ἐν τῷ Π.Σ.Ε., τείνων ὡς προπέτασμα τήν ὑπό τοῦ Π.Σ.Ε. ὑπεράσπισιν τῶν «παραδοσιακῶν ἠθικῶν μας ἀξιῶν», ὡς λ.χ. τῆς «ὑπερτάτης ἀξίας τῆς χριστιανικῆς οἰκογενείας».” 

Πολύ ανησυχητικές οι δηλώσεις του οικουμενιστή Ρουμάνου επισκόπου επειδή υιοθετούν στο ακέραιο τη “βαπτισματική θεολογία” και τη “θεωρία των κλάδων” που εκφράζουν την πεμπτουσία του Προτεσταντισμού και αποτελούν τις κατευθυντήριες γραμμές πάνω στις οποίες είναι δομημένο το ΠΣΕ.

Η εκτροπή των θεολογικών διαλόγων που συζητούν για κοινωνικές αξίες και εγκόσμιους σκοπούς έχει δυστυχώς καταντήσει πραγματική γάγγραινα στη σύγχρονη θεολογική σκέψη. 

Διαλεγόμαστε με τους αιρετικούς, με τους αλλόθρησκους και με τους άθεους όχι για να κηρύξουμε τον Χριστό και για να τους προσκαλέσουμε να ενταχθούν με το άγιο βάπτισμα στο Σώμα του Χριστού την Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά για να πετύχουμε κάποιους κοινωφελείς στόχους.

Η παρουσία των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών στο ΠΣΕ είναι πολλαπλώς ζημιογόνα.

Καταρχήν μόνο με την ισότιμη συμμετοχή τους στο ΠΣΕ οι Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες καταλύουν το δόγμα της ενότητας και της μοναδικότητας της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά επιπλέον με τις παντοειδείς οικουμενιστικές ασχημίες -κοινές ποιμαντικές παραστάσεις, συμπροσευχές κτλ.- παραβιάζουν αδίστακτα τους Ιερούς Κανόνες.

Το χειρότερο είναι ότι πολλοί εκπρόσωποι των Ορθόδοξων Εκκλησιών -όπως ο Ρουμάνος Αρχιεπίσκοπος Τιργοβιστίου Νήφων- διατυπώνουν δημόσια "γυμνή τη κεφαλή" αιρέσεις.