Showing posts with label ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ. Show all posts
Showing posts with label ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ. Show all posts

Friday, August 20, 2021

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ



ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ας επισημάνουμε 10 σημαντικά στοιχεία της Ανακοίνωσης της Αρχιγραμματείας της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, αναφορικά με την επίσημη επίσκεψη του Παναγιώτατου Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου και της συνοδείας του στην Ουκρανία.

1.) Ο Οικουμενικος Πατριάρχης επισκέπτεται την Ουκρανία ως προσκεκλημένος του Προέδρου της Ουκρανίας κ. Ζελένσκυ, ο οποίος μετέβη αυτοπροσώπως στο Φανάρι για να απευθύνει την επίσημη πρόσκληση στον Παναγιώτατο, για να εορτασθεί ένα καθαρά κοσμικό γεγονός ήτοι τα τριαντάχρονα της 

ίδρυσης του κράτους 

της Ουκρανίας.

2.) Αυτό και μόνον αποδεικνύει πόσο απαράδεκτοι έως γελοίοι είναι όσοι στην Ουκρανία αντιδρούν για την Πατριαρχική επίσκεψη και λέγουν με θρασύτητα στον Οικουμενικό Πατριάρχη “εμείς δεν σε προσκαλέσαμε”. 

Και ποιος είπε ποτέ ότι τον προσκαλέσατε; Η πρόσκληση απευθύνθηκε από τον Πρόερδρο Ζελένσκυ για να εορταστεί ένα καθαρά 

κοσμικό γεγονός.

3.) Βεβαίως είναι αυτονόητο ότι ο Παναγιώτατος θα επισκεφθεί και την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας και θα συλλειτουργήσει με τον Μακαριώτατο Κιέβου κ. Επιφάνιο και πολλούς άλλους Ιεράρχες της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας. 

Θα ήταν πραγματική απρέπεια αν ο Παναγιώτατος βρισκόταν στην Ουκρανία για επίσημη επίσκεψη και δεν πραγματοποιούσε ταυτόχρονα επίσημη επίσκεψη στην τοπική Εκκλησία της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

4.) Το αίτημα λαϊκών να συναντήσουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη για να του εκθέσουν τα προβλήματα που υπάρχουν στην Ουκρανία μετά την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην τοπική Εκκλησία είναι άκαιρο, δόλιο και υστερόβουλο.

5.) Αν ο Έξαρχος του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία, Σεβ. κ. Ονούφριος και άλλοι Ιεράρχες της Ρωσσικής Εξαρχίας στην Ουκρανία, επιθυμούν να συλλειτουργήσουν με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον Μακαριώτατο Κιέβου και να συζητήσουν τα διάφορα εκκλησιαστικά προβλήματα στην Ουκρανία θα δώσουν μεγάλη χαρά και στον Πατριάρχη και στον Μητροπολίτη Κιέβου.

6.) Το να ξεσηκώνει η Μόσχα μέσω των δικών της ανθρώπων στην Ουκρανία λαϊκή αντίδραση στην πατριαρχική επίσκεψη είναι ταυτόχρονα 

δόλιο και άηθες.

7.) Αν αυτό που όντως επιζητούν ως Ρωσσική Εξαρχία είναι να καταγγείλουν στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο όσα αφορούν την εκκλησιαστική κατάσταση στην Ουκρανία, θα ζητούσε ο Σεβ. κ. Ονούφριος ακρόαση από τον Πατριάρχη και θα μετέβαινε στο Φανάρι για να προβεί στις όποιες καταγγελίες έχει υπόψη του. 

8.) Η εμπλοκή του λαϊκού στοιχείου δεν είναι τίποτα άλλο παρά τραμπουκισμός, που επιδιώκει να αμαυρώσει την Πατριαρχική επίσκεψη 

και όχι να λύσει 

κάποιο πρόβλημα.

9.) Είναι πολύ σημαντικό ότι στην συνοδεία του Παναγιώτατου στην Ουκρανία συμπεριελήφθη και ο Μητροπολίτης Καβάλλας κ. Στέφανος, ο οποίος ανήκει στο κλίμα των Νέων Χωρών και επομένως στην Εκκλησία της Ελλάδος.

10.) Η πρακτική να συμμετέχουν Ιεράρχες του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και των Εκκλησιών Κύπρου και Ελλάδος στα συλλείτουργα του Παναγιώτατου με τον Μακαριώτατο Κιέβου κ. Επιφάνιο είναι πολύ σημαντική επειδή επαληθεύει στην πράξη ότι οι Εκκλησίες αυτές συμπεριέλαβαν στα Δίπτυχά Τους τον Μακαριώτατο Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιο, ως Προκαθήμενο της 15ης Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΎ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΎ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

=====

“Διά τοῦ παρόντος ἀνακοινοῦται ὅτι ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαῖος, ἀνταποκρινόμενος εἰς τιμητικήν πρόσκλησιν τοῦ Προέδρου τῆς Οὐκρανίας Ἐξοχ. κ. Volodymyr Zelenskyy, πραγματοποιεῖ ἐπίσημον ἐπίσκεψιν εἰς τήν χώραν αὐτήν μεταξύ 20-24 τ.μ. Αὐγούστου, διά νά συμμετάσχῃ εἰς τούς ἑορτασμούς τῶν 30 ἐτῶν ἀνεξαρτησίας τῆς Οὐκρανίας ὡς κυριάρχου 

κράτους.

Αὐτονόητον, ὅτι ταυτοχρόνως ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης θά ἐπισκεφθῇ ἐπισήμως καί τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν τῆς Οὐκρανίας καί τόν Προκαθήμενον αὐτῆς Μακαριώτατον Μητροπολίτην Κιέβου καί πάσης Οὐκρανίας κ. Ἐπιφάνιον, μέ τόν ὁποῖον θά συλλειτουργήσῃ ἐν τῷ ἱστορικῷ Ἱερῷ Ναῷ τῆς Ἁγίας Σοφίας Κιέβου τήν Κυριακήν, 

22αν τ.μ..

Οἱ συνοδεύοντες τόν Παναγιώτατον κατά τήν ἀποδημίαν Αὐτοῦ εἶναι οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Γέρων Χαλκηδόνος κ. Ἐμμανουήλ, Ἀδριανουπόλεως κ. Ἀμφιλόχιος καί Φιλίππων, Νεαπόλεως καί Θάσου κ. Στέφανος, οἱ Πανοσιολ. Ἀρχιμ. κ. Γρηγόριος, Ἀρχιγραμματεύς τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, καί Μ. Σύγκελλος κ. Ἰάκωβος, ὁ Ἱερολ. Πατριαρχικός Διάκονος κ. Ἱερώνυμος Σωτηρέλης, ὁ Ἐντιμ. κ. Νικόλαος-Γεώργιος Παπαχρήστου, Διευθυντής τοῦ Γραφείου Τύπου καί Ἐπικοινωνίας, καί οἱ Ἐντιμ. κ. Παναγιώτης Γραφιαδέλλης καί κ. Δαμιανός Μπαρντακτσῆς, ἐκ τῶν Γραμματέων τῶν Πατριαρχείων.”

Εκ της Αρχιγραμματείας της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου

Sunday, June 7, 2020

ΤΟ ΒΑΤΕΡΛΩ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ


ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ: “ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΥΠΟΚΕΙΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Το βίντεο της ανάρτησης είδα στο αντιοικουμενιστικό ιστολόγιο “Κατάνυξις”. 

Πριν ακούσω το βίντεο διάβασα το σχόλιο του ιστολογίου και θεώρησα ότι ίσως έκρινε αυστηρά τον Σεβασμιώτατο γι’ αυτά που είπε.

Όταν, όμως, άκουσα το βίντεο, που προτάσσεται της ανάρτησης, έφριξα κυριολεκτικά από όσα άκουσα.

1.) Οι δύο δημοσιογράφοι της εκπομπής εξέφραζαν απόψεις και διατύπωναν ερωτήσεις 100% ορθόδοξες.

Πώς είναι δυνατόν να μη δοκιμάζεται η πίστη των απλών ανθρώπων όταν στην μεν Ελλάδα διατηρούν τον καθιερωμένο τρόπο μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας, ενώ στην Αμερική ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος καθιερώνει την μετάληψη της Θείας Κοινωνίας με την χρήση ατομικών μεταλλικών λαβίδων, ρωτούσαν τον Σεβασμιώτατο κ. Στέφανο;

2.) Ο Σεβ. Καβάλλας, από την άλλη, πέραν της ψηλαφητής θεολογικής του ένδειας, σε βαθμό κακουργήματος, απαντούσε διπλωματικά και ευθυνοφοβικά ισχυριζόμενος ότι η βλάσφημη -κυριολεκτικά αιρετική- πρακτική του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου δεν είναι κάτι στο οποίο μπορεί να υπεισέλθει και να εκφράσει κρίση.!!!

3.) Όταν η δημοσιογράφος τον ρώτησε αν ο τρόπος της Θείας Μεταλήψεως είναι θέμα του κάθε Μητροπολίτη ξεχωριστά και όχι κάτι για το οποίο πρέπει να υπάρχει καθολική αποδοχή από την Εκκλησία, ο Σεβ. Καβάλλας απάντησε  καταφατικά.!!! Είναι θέμα ποιμαντικής πρακτικής, απάντησε, που μπορεί να το χειριστεί ο κάθε Μητροπολίτης με τον τρόπο του.!!!

Επειδή, όμως, οι δημοσιογράφοι επέμεναν να πάρουν απάντηση για το θέμα ο Σεβασμιώτατος κ. Στέφανος τους απάντησε ότι αυτό είναι Δογματικό θέμα και δεν μπορεί να συζητηθεί από το κανάλι της τηλεόρασης.

Αν, όμως, είναι δογματικό θέμα τότε πώς θεωρεί εαυτόν αναρμόδιο να μιλήσει για το θέμα και το αφήνει στην κρίση του κάθε Ιεράρχη ξεχωριστά;

Από πότε, Σεβασμιώτατε, τα δογματικά θέματα αφήνονται στην κρίση του κάθε Ιεράρχη ξεχωριστά;

4. ) Ως να μη έφταναν τα πιο πάνω, πρόσθεσε ότι μέχρι στιγμής ουδείς πιστός στην Εκκλησία της Ελλάδος έθεσε θέμα για τον τρόπο μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας, αλλά αν υπάρχει, είπε, ας έρθει να μας το πει αφήνοντας ανοιχτό το ενδεχόμενο να τον οικονομήσουν να κοινωνά με διαφορετικό τρόπο.!!!

“Ουκ οίδασιν περί ων λέγουσιν, ούτε περί τίνων διαβεβαιούνται”. 

Thursday, September 19, 2019

ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΟΡΑΜΑ


ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΟΡΑΜΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Σοφά τα λόγια του Σεβ. Καβάλλας κ. Στέφανου πάντοτε. 

Να τον ακούτε! 

Τι έκανε αυτή την φορά; θα διερωτάστε. 

“Το όραμά μου”, δήλωσε, “είναι να αποκτήσει η Καβάλλα ένα μεγάλο Μέγαρο μουσικής.” 

Όντως! 

Αυτή πρέπει να είναι η προτεραιότητα κάθε Μητροπολίτη.!!!

1.) Θα μπορούσε, βέβαια, ο Σεβασμιώτατος κ. Στέφανος να είχε όραμα όλοι οι πιστοί της Μητροπόλεώς του να προσέρχονται τακτικά στο μυστήριο της Ιεράς Εξομολόγησης. 

2.) Θα μπορούσε να έχει όραμα να πηγαίνουν όλοι οι πιστοί της Μητροπόλεώς του κάθε Κυριακή στην Εκκλησία. 

3.) Θα μπορούσε να έχει όραμα να δημιουργήσει κατηχητικά και συνάξεις γεμάτα νέους και νέες για να κατηχούνται στην πίστη μας. 

4.) Θα μπορούσε να έχει όραμα να νηστεύουν όλοι οι πιστοί της Μητροπόλεώς του όλες τις νηστείες της Εκκλησίας. 

5.) Θα μπορούσε να έχει όραμα να κατορθώσει να προφυλάξει τους νέους και τις νέες μακρυά από τις σαρκικές αμαρτίες. 

6.) Θα μπορούσε να έχει όραμα να κοινωνούν όλοι πιστοί με την άδεια του πνευματικού τους όσο γίνεται πιο τακτικά.

7.) Θα μπορούσε να έχει όραμα οι πιστοί να διαβάζουν, επί καθημερινής βάσεως, την Αγία Γραφή και Πατερικά βιβλία.

8.) Θα μπορούσε να έχει όραμα να χειροτονεί ΜΟΝΟΝ άξιους κληρικούς για να ποιμάνουν τον λάο του Θεού στην Καβάλλα και παράλληλα να καθαιρέσει όλους τους σκανδαλοποιούς κληρικούς.

9.) Θα μπορούσε να έχει όραμα να ανεγείρει, σε κάθε ενορία και κοινότητα, περικαλλείς ναούς βυζαντινού ρυθμού και αίθουσες κατηχητικών και άλλων εκδηλώσεων για να εξυπηρετούνται οι ανάγκες των πιστών.

10.) Θα μπορούσε να έχει όραμα και ο τελευταίος αιρετικός, άθεος ή αλλόθρησκος της Μητροπόλεώς του να βαφτιστεί ορθόδοξος και να γίνει ζωντανό μέλος της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

11.) Θα μπορούσε να ιδρύσει ιεραποστολικό σύνδεσμο στην Μητρόπολή του για να βοηθά γενναιόδωρα, με εθελοντές και χρήματα, τα ανά την υφήλιο ιεραποστολικά κλιμάκια.

12.) Θα μπορούσε να έχει όραμα ο Σεβ. Καβάλλας να χτίσει μια νέα Βασιλειάδα με πλήθος φιλανθρωπικά ιδρύματα για να περιθάλπει τους ασθενείς, τα ορφανά και τους ηλικιωμένους.

Πλην, όμως, ο Σεβ. κ. Στέφανος περί άλλων τυρβάζει και μεριμνά. 

Το όραμα του, όπως είπε, με αφοπλιστική ειλικρίνεια, είναι να χτιστεί στην Καβάλλα ένα μεγάλο Μέγαρο μουσικής.!!!

Βεβαίως όλοι γνωρίζουμε ότι εκτός από αυτό το όραμα ο Σεβ. Καβάλλας υλοποίησε προηγουμένως ένα άλλο όραμα.

Οικουμενιστικό.! 

Πολύ πήγαινε έλα σε αιρετικούς ευκτήριους οίκους και πολλές αγκαλίτσες και φιλάκια με τους Παπικούς.

Μήπως θέλει ο Σεβ. Καβάλλας να του πούμε το δικό μας όραμα;

Θέλουμε τον Σεβ. Μητροπολίτη Καβάλλας κ. Στέφανο και όλους τους Μητροπολίτες μας να είναι παραδοσιακοί και αδιάβλητοι με ένθεο ιεραποστολικό ζήλο.

Θέλουμε επισκόπους μπροστάρηδες στον αγώνα εναντίον του Οικουμενισμού, του Νεονικολαιτισμού και των νεωτερισμών.

Και για να αποκτήσουμε άξιους επισκόπους και πνευματικούς πατέρες: Του Κυρίου δεηθώμεν.!

Tuesday, March 19, 2019

Ο ΣΕΒ. ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΣΕ ΠΑΠΙΚΟ ΝΑΟ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ



Ποια δουλειά είχατε, Σεβασμιώτατε Καβάλλας, στον παπικό ναό την εορτή της Κυριακής της Ορθοδοξίας;

Ούτε την Κυριακή της Ορθοδοξίας δεν ορρωδείτε να προσβάλλετε την πίστη μας;

Αήθης, με όλη την σημασία του όρου, η συμπεριφορά σας έναντι των Παπικών και έναντι των Ιερών Κανόνων των Οικουμενικών Συνόδων που απαγορεύουν αυστηρά και επί ποινή καθαιρέσεως την αντορθόδοξη πρακτική της εισόδου σε ευκτήριο οίκο αιρετικών εν ώρα λατρείας και την συμπροσευχή μαζί τους.

Friday, October 5, 2018

Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ


Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Της κ. Ελένης Λωρίτου
=====

Οι δημοσιογράφοι έμειναν ενεοί στο άκουσμα ότι ο σεβ. Φιλίππων ακούει το συγκρότημα iron maiden!  
Δεν έχω καμμία αμφιβολία ότι ο δεσπότης δεν ξέρει τι λέει! Φαίνεται η ασχετωσύνη του, μόνο που πρέπει να αλλάξει επικοινωνιολόγο για να μην εκτίθεται. 

Το θέμα είναι να καταλάβουμε, πώς λειτουργούνε κάποιοι από τους επισκόπους που θέλουν να δημιουργούν δημόσιο προφίλ. Είναι ασύμβατο οι επίσκοποι να χρησιμοποιούν επικοινωνιολόγους και να ανεβάζουν αναρτήσεις στα εκκλησιαστικά πρακτορεία ειδήσεων, για να προβάλουν το ψεύτικο προφίλ τους. Η ψευτιά κανέναν δεν πείθει. Θα μπορούσε ο δεσπότης να αναφερθεί στην παγκόσμια λογοτεχνία και ιστοριογραφία για τον Alexander the Great. 

Η αναφορά του στο συγκρότημα iron maiden είναι τελείως ατυχής. Καλά αυτοί που του είπαν αυτό, δεν του είπαν και το άλλο για την ατίμωση του Σταυρού και της Ελληνικής σημαίας από αυτό το συγκρότημα; Πώς να το κάνουμε! Αν εγώ πω ότι χθες το βράδυ διασκέδαζα σε rave party θα γίνω πιστευτή; 

Πολλοί επίσκοποι και εν γένει κληρικοί έχουν την αγωνία να φανούν εκσυγχρονισμένοι με αποτέλεσμα ή να γελοιοποιούνται ή να εκκοσμικεύονται. Λίγη αυθεντικότητα δεν μπορούμε να έχουμε; Αυτό δείχνει την αδυναμία μας να υποστηρίξουμε αυτό που είμαστε και επαγγελόμαστε. 

Το θέμα έχει πολλές προεκτάσεις, αν θελήσουμε να το αναλύσουμε ψυχολογικώς. Κάτω από όλα αυτά φωλιάζουν κόμπλεξ και συμπλέγματα, που κάνουν αισθητή την παρουσία τους στην ποιμαντική της Εκκλησίας. Και η πηγή βέβαια όλων των συμπλεγμάτων είναι η απιστία. Αν είχαμε πίστι και αγάπη στο Θεό θα υπομέναμε και τις λοιδορίες, ότι είμαστε καθυστερημένοι κ.τ.λ.. Όμως ποιός είναι αυτός, που δεν μπορεί να σεβαστεί την αλήθεια του άλλου σε μία κοινωνία ανεκτικότητος όπως θέλουν να λένε; 

Η διαλεκτική σχέση του χριστιανού με τον κόσμο πρέπει να βασίζεται στην αλήθεια και στην αυθεντικότητα! 

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Τρελογιάννης" 

Friday, March 30, 2018

“ΑΔΚΙΑΣΕΡΟΣ ΠΑΠΑΣ ΘΑΒΚΚΕΙ ΤΖΙΑΙ ΤΟΥΣ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ”


“ΑΔΚΙΑΣΕΡΟΣ ΠΑΠΑΣ ΘΑΒΚΚΕΙ ΤΖΙΑΙ ΤΟΥΣ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Μεταφράζω τον τίτλο για να αντιληφθούν το νόημά της όσοι δεν γνωρίζουν την Κυπριακή διάλεκτο.

“Αργόσχολος παπάς θάβει και τους ζωντανούς”.

Αφού τα τακτοποίησε όλα στη Μητρόπολή του ο Σεβ. Καβάλλας βρήκε τον χρόνο, εν μέσω Μ. Τεσσαρακοστής, να μεταβεί, μετά πολυμελούς συνοδείας, στο Φανάρι.

Για να συζητήσει, άραγε, με τον Παναγιώτατο κάποιο σοβαρό θεολογικό ή ποιμαντικό πρόβλημα;

Πολλού γε και δη! Πήγε για να διαβιβάσει τις ευχές του, στον Παναγιώτατο, για το Πάσχα!!!

Πόθεν άρξομαι θρηνείν; 

Το μόνον, που δεν αναφέρει η είδηση της “Ρομφαίας” είναι, αν στην ατζέντα της συζήτησης του Σεβ. Καβάλλας με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ο Σεβασμιώτατος κ. Στέφανος βρήκε την ευκαιρία να εξηγήσει στον Παναγιώτατο τη βαθυστόχαστη και περισπούδαστη ρήση του ότι ο μεγαλύτερος δογματολόγος της Ορθοδοξίας των τελευταίων αιώνων -τουτέστιν ο Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς- δεν ήξερε τι έλεγε όταν χαρακτήριζε τον Οικουμενισμό παναίρεση.!!!

Αληθώς! Πόσο ευτυχείς είμαστε, επειδή έχουμε τον Σεβ. Καβάλλας για να διορθώνει τον Όσιο Ιουστίνο.!

Σε κάθε περίπτωση θα παρακαλέσουμε θερμά τον Σεβασμιώτατο να μην ασχοληθεί με την διόρθωση του Αποστόλου Παύλου, επειδή την ανέλαβε ήδη ο π. Βασίλειος Θερμός.

Ούτε για το δόγμα της αειπαρθενίας χρειάζεται να ανησυχεί. Τη διόρθωση της πίστης της Εκκλησίας για την αειπαρθενία της Θεοτόκου την ανέλαβε ο πολύς κ. Γιανναράς.

Όσο για τους Ιερούς Κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων υπάρχει πληθώρα διορθωτών τους: Γιαναράς, Θυατείρων Αθηναγόρας Κοκκινάκης, Θ. Γιάγκου, αλλά και ο ίδιος ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, που ζητά κωδικοποίησή τους με την δυτική αντίληψη της κωδικοποίησης (τουτέστιν της κατάργησής τους).

Γι’ αυτό παρακαλούμε θερμά τον αργόσχολο Σεβ. Καβάλλας, που θεωρεί καλό να κάνει τσάρκες λίγες μέρες πριν τη Μεγάλη Εβδομάδα, αντί να περιοδεύει στη Μητρόπολή του και να κατηχεί το ποίμνιό του, να περιοριστεί αποκλειστικά στη διόρθωση του Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς.

Αφήστε μας να ζήσουμε Μεγάλη Εβδομάδα, Σεβασμιώτατε!

Tuesday, March 20, 2018

ΤΑ ΝΕΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ


ΤΑ ΝΕΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΕΚΤΡΟΠΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Ούτε που τηρούν τα προσχήματα πια οι Οικουμενιστές. 

Σπάζω το κεφάλι μου να αντιληφθώ για ποιο λόγο ο Σεβ. Καβάλλας πήγε στη λειτουργία των Παπικών σε παπικό ναό που λειτουργεί στα όρια της Μητροπόλεως του.

Τι ακριβώς πήγατε να κάνετε στον ευκτήριο οίκο των αιρετικών Σεβασμιώτατε;

Βεβαίως, ουδείς εκπλήττεται από τη στάση του Σεβασμιώτατου Καβάλλας. Όλοι γνωρίζουν ποια απίστευτα πράγματα είπε στον π. Νικόλαο Μανώλη ο Σεβασμιώτατος ως πρόεδρος του επισκοπικού δικαστηρίου και ως πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης.

Δεν ξέρεις τις λες, είπε στον παπα-Νικόλα όταν αποκαλείς τον Οικουμενισμό Παναίρεση. 

Ο π. Νικόλαος αντέτεινε ότι ο εισηγητής του όρου Παναίρεση είναι ο Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς.

Και ο Σεβασμιώτατος Καβάλλας; Είπε στον παπα-Νικόλα ότι ούτε ο Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς ξέρει τι λέγει!!!

Φαντασθείτε προπέτεια, κακοήθεια και αναισχυντία.!!! 

Ο μεγαλύτερος δογματολόγος της Ορθοδοξίας τω τελευταίων αιώνων δεν ξέρει τι λέγει!!!

Και ποιος ξέρει Δογματική; Ο Σεβασμιώτατος κ. Τόλιος "η των θεολόγων ακρότης".!!!

Αληθώς! Εις οίους καιρούς τετήρηκεν ημάς ο καλός Θεός!

Αιρετικό φρόνημα, παχυλή αμάθεια και αλαζονεία!  Φοβερός συνδυασμός!

Τι καλύτερο μπορεί να δώσει εκτός από όσα λέγει και πράττει ο Σεβασμιώτατος Καβάλλας;

Ιδού το δημοσίευμα που μας έδωσε την αφορμή για τη σύνταξη του πιο πάνω σχολίου:

*****


Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΒΑΛΛΑΣ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΑΠΙΚΩΝ!

Του ιστολογίου “Κατάνυξις”
=====

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης ΦΝΘ αποδέχτηκε την πρόσκληση της Καθολικής «Εκκλησίας» Αγίου Παύλου της Καβάλας για να παρακολουθήσει την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία για τη Σύναξη της Τεσσαρακοστής. Το «παρών» έδωσε και ο Θόδωρος Μαρκόπουλος.
   
Δεκτή έκανε την πρόσκληση της Καθολικής «Εκκλησίας» Αγίου Παύλου της Καβάλας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Στέφανος να παραβρεθεί στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία για τη Σύναξη της Τεσσαρακοστής η οποία τελέστηκε το Σάββατο 17 Μαρτίου 2018 στην εν λόγω Καθολική Εκκλησία (διαβάστε σχετικά με τη Θεία Λειτουργία εδώ).
    
Η Θεία Λειτουργία πραγματοποιήθηκε χοροστατούντος του Καθολικού Αρχιεπισκόπου Κερκύρας, Ζακύνθου, Κεφαλληνίας και Τοποτηρητή του Αποστολικού Βικαριάτου Θεσσαλονίκης Σεβ. Ιωάννη Σπιτέρη, ο οποίος είχε την ευκαιρία να συναντηθεί με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη ΦΝΘ, χωρίς να κρύψει τη χαρά του για την ανέλπιστη -για πολλούς- παρουσία του σε Θεία Λειτουργία Καθολικών, λέγοντας ότι ανταποκρίνεται πλήρως στο κήρυγμά του περί αγάπης, το οποίο προηγήθηκε της Θείας Λειτουργίας, ενώ η παρουσία του Μητροπολίτη Στεφάνου απέσπασε θετικά σχόλια, έως και… συγκίνηση από τους παρευρισκόμενους Καθολικούς, καθώς, αν μη τι άλλο, δεν είναι κάτι το συνηθισμένο Ορθόδοξος Ποιμενάρχης να παρίστατο σε Λειτουργία Καθολικών.

Το «παρών» στη Θεία Λειτουργία έδωσε και ο Αντιπεριφερειάρχης Καβάλας Θόδωρος Μαρκόπουλος.

Saturday, December 30, 2017

ΟΙ ΑΠΑΞΙΩΤΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΑΜΕΙΩΤΗ ΣΦΟΔΡΟΤΗΤΑ



ΟΙ ΑΠΑΞΙΩΤΙΚΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΑΜΕΙΩΤΗ ΣΦΟΔΡΟΤΗΤΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Ως γνωστόν, ο Σεβ. Καβάλλας κ. Στέφανος, επιτέθηκε με ανοίκειους χαρακτηρισμούς εναντίον του Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς επειδή ο Άγιος θεωρεί τον Οικουμενισμό παναίρεση.

Ελπίζαμε ότι η έκρηξη ανευλάβειας του Σεβ. Καβάλλας δεν θα είχε συνέχεια.

Πλην, όμως, ο κ. Γεώργιος Βλαντής, Διευθυντής του Συμβουλίου των Εκκλησιών της Βαυαρίας και Επιστημονικός Συνεργάτης Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου, με άρθρο του, στο ιστολόγιο “Ιδιωτική οδός”, που επιγράφεται “Μασονία, Οικουμενικό Πατριαρχείο και Αγία Σύνοδος”, μιλά -με μεγάλη προπέτεια- και απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς για τον Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς. 

Ο λόγος; Επειδή ο Άγιος θεωρεί τον Οικουμενισμό παναίρεση, ενώ ο κ. Βλαντής μιλά για “κενολογίες περί οικουμενιστικής παναίρεσης και άλλες συναφείς φαιδρότητες”.

Βεβαίως ουδείς σοβαρός άνθρωπος θα υιοθετήσει τις αχαρακτήριστες εκφράσεις του κ. Βλαντή.

Η αναμέτρηση του κ. Βλαντή με τον γίγαντα της Ορθοδοξίας Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς, τον μεγαλύτερο δογματολόγο της Ορθοδοξίας των τελευταίων αιώνων, μοιάζει με σύγκρουση ελέφαντα με μυρμήγκι.

Πλην, όμως, η στάση του δείχνει την προπέτεια που χαρακτηρίζει τους Οικουμενιστές, οι οποίοι νομίζουν ότι μπορούν να αντιπαραβάλουν το σπιθαμιαίο θεολογικό τους ανάστημα με τον κορυφαίο δογματολόγο της Ορθοδοξίας των τελευταίων αιώνων.

Επί της ουσίας τώρα.

Ο χαρακτηρισμός του Οικουμενισμού ως παναίρεση είναι απολύτως ακριβής. 

Είναι αλήθεια ότι ο Οικουμενισμός, με τη σημερινή του μορφή, δεν έχει ακόμη καταδικαστεί συνοδικά. Γι’ αυτό ακριβώς εβραγχίασεν ο λάρυγξ μας να παρακαλούμε να συγκληθεί Πανορθόδοξη Σύνοδος για να καταδικάσει τον Οικουμενισμό και για να καθαιρέσει και αναθεματίσει τους πρωταγωνιστές του.

Ο Οικουμενισμός, όμως, ως συγκρητισμός είναι η πιο κατεγνωσμένη αίρεση από καταβολής κόσμου.

Το σύνολον σχεδόν των Ιερών προσώπων της Παλαιάς Διαθήκης εστιάζουν την προσοχή τους στην καταπολέμηση του συγκρητισμού επειδή αλλοιώνει στην ουσία του το μήνυμα της σωτηρίας.

Οι Οικουμενιστές αισθάνονται άνετα να προπηλακίζουν τον κορυφαίο δογματολόγο Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς, αλλά το μόνον που κατορθώνουν είναι

1.) Να καταστήσουν φανερή τη θεολογική τους αγραμματωσύνη,
2.) Να αποκαλύψουν την προπέτεια που τους χαρακτηρίζει, και
3.) Να αποδείξουν πόσο σαθρά είναι τα θεμέλια του Οικουμενισμού και των πρωταγωνιστών του.