Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΦΙΜΩΣΗΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΑ ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

 Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΦΙΜΩΣΗΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΑ ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην Ελλάδα και στην Κύπρο γίνεται πολύς λόγος για την φίμωση κληρικών, οι οποίοι μας καλούν να μην υιοθετήσουμε τα υγειονομικά μέτρα. Μεταξύ αυτών που στοχοποιήθηκαν είναι λ.χ. ο π. Αντώνιος Στυλιανάκης (θεολόγος και ψυχίατρος) και 5 ιερείς της Ιεράς Μητροπόλεως Δράμας.

Αλλά η στοχοποίησή τους τι εξυπηρετεί;

Ο π. Αντώνιος Στυλιανάκης είναι μία πολύ ισορροπημένη προσωπικότητα. Ένας πράος, ευλαβής και παραδοσιακός κληρικός. Οι βασικές αντιρρήσεις που καταθέτει προέρχονται από την επιστημονική του κατάρτιση ως ψυχίατρος. Προειδοποιεί πόσο δύσκολα θα είναι τα πράγματα για όλους και ιδιαίτερα για τα παιδιά αν συνεχιστεί επ’ άπειρον ο εγκλεισμός.

Επομένως γιατί στοχοποιήθηκε;

Αντιλαμβανόμαστε την ευαισθησία του Σεβ. Δράμας κ. Παύλου, επειδή 5 ιερείς του αγνόησαν την Εγκύκλιο της Συνόδου για την τέλεση της Ακολουθίας της Αναστάσεως.

Όλοι οι πιο πάνω, όμως, ξεχνούν την στάση που τήρησε και εξακολουθεί να τηρεί ο σεβαστός π. Βασίλειος Βολουδάκης.  

Από την αρχή της πανδημίας, προκαλεί βάναυσα την λογική των ανθρώπων με τις αμπελοθεολογίες και τις "λοιμωξιολογίες" του και βάζει σε θανάσιμο κίνδυνο την υγεία και την ζωή των πιστών. 

Παριστάνει τον ξερόλα και τον “λοιμωξιολόγο” -τρομάρα του- μιλά απαξιωτικά και ερίζει με κορυφαίους επιστήμονες και συμπεριφέρεται λες και η ενορία Αγίου Νικολάου Πευκακίων είναι Αυτόνομη ενορία της Εκκλησίας της Ελλάδος, που του δίνει την δυνατότητα να κάνει 

όποιο αντάρτικο θέλει.

Δεν θα είναι τουλάχιστον φαιδρό, αλλά προπαντός ανέντιμο, να κληθούν για να απολογηθούν οι 5 ιερείς της Μητροπόλεως Δράμας και ο π. Αντώνιος Στυλιανάκης, ενώ ο Μακρακιστής οπαδός του Παποκαισαρισμού και δεινός κατ’ εξακολούθηση παραβάτης των Ιερών Κανόνων π. Βασίλειος Βολουδάκης θα αφεθεί ελεύθερος να ασχημονεί και να ζημιώνει το πλήρωμα της Εκκλησίας με τον ξερολισμό του, τις "λοιμωξιολογίες" του, τις εμμονές και τις ιδεοληψίες του;

Συνοψίζουμε: Καθαίρεση του σεβαστού π. Βασίλειου Βολουδάκη; Απολύτως επιβεβλημένη και καθηκόντως θα την χειροκροτήσουμε. Τι ψυχή θα παραδώσουμε αν δεν συνευδοκούμε να καθαιρεθεί ένας κακόδοξος κληρικός και ένας δεινός παραβάτης των Ιερών Κανόνων;

Όσο για τους άλλους κληρικούς ας επιδειχθεί η πιο μεγάλη δυνατή επιείκεια Το πολύ κατ' ιδίαν επίπληξη. Αλλοιώς θα προκληθεί ανείπωτη πικρία και σκαδναλισμός στους πιστούς.

ΝΕΟ ΣΟΒΑΡΟ ΑΤΟΠΗΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΝΕΟ ΣΟΒΑΡΟ ΑΤΟΠΗΜΑ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μόλις χθες παρακαλέσαμε θερμά τον Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ, να μην προσκαλεί ως ομιλητές στην Μητρόπολή του Νεορθόδοξους, Νεονικολαίτες, Μακρακιστές και άλλους κακόδοξους.

Δυστυχώς και σήμερα είμαστε υποχρεωμένοι να επανέλθουμε στο ίδιο θέμα και να επαναλάβουμε την ίδια θερμή παράκληση στον Σεβασμιώτατο.

Ο λόγος; 

Πληροφορηθήκαμε, με βαθύτατη απογοήτευση, ότι η Μητρόπολη Πειραιώς και το Πανεπιστήμιο Πειραιώς συνδιοργάνωσαν κοινή εκδήλωση στον Πειραιά, για την εορτή των Τριών Ιεραρχών, με κεντρικό ομιλητή τον αρχηγέτη της Νεορθοδοξίας και του Νεονικολαιτισμού κ. Χρήστο Γιανναρά.

Οι συνειδητοί πιστοί σκανδαλίζονται, Σεβασμιώτατε, με την στάση σας, επειδή συγκεκριμένες ενορίες (δύο τουλάχιστον) της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς προσκαλούν κατ’ εξακολούθηση σχεδόν όλους τους Νεονικολαίτες, νεωτεριστές και Νεορθόδοξους κληρικούς και λαϊκούς θεολόγους για να μιλήσουν με διάφορες ευκαιρίες.

Αλλοίμονον, αν εσείς που αποτελείτε, -με ευάριθμους άλλους παραδοσιακούς Ιεράρχες- την εμπροσθοφυλακή της Ορθοδοξίας και των αγώνων Της εναντίον του Οικουμενισμού, περιθάλπετε κακόδοξα πρόσωπα που σπέρνουν ζιζάνια αιρέσεων στις ψυχές του ποιμνίου σας.

Σας παρακαλούμε θερμά και υικά να εκδιώξετε κλωτσηδόν από την Μητρόπολή σας τον σεβαστό και προσφιλή π. Βασίλειο Βολουδάκη -τον Μακρακιστή-, αλλά και όσους Νεορθόδοξους, νεωτεριστές και Νεονικολαίτες βρήκαν φιλόξενη στέγη στην Μητρόπολή σας.

Κατά γενική ομολογία η Μητρόπολή σας διαθέτει το πιο σπουδαίο αντιαιρετικό Γραφείο, όχι μόνον της Ελλάδας, αλλά της Ορθοδοξίας εν γενεί.

Οι καταρτισμένοι υπεύθυνοί του εντοπίζουν κάθε κακοδοξία και την αναλύουν με εμβρίθεια.

Διερωτόμαστε: 

Πώς δεν επεσήμαναν πόσο φοβερές κακοδοξίες είναι η Νεορθοδοξία, ο Νεονικολαιτισμός και ο Μακρακισμός και γιατί δεν τις αναλύουν, για να προφυλάξουν τον λαό του Θεού από την λύμη των αιρέσεων;

ΓΙΑΤΙ ΛΥΝΤΣΑΡΕΙ ΜΕ ΤΟΣΗ ΛΥΣΣΑ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ Ο ΣΕΒΑΣΤΟΣ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΣ;

ΓΙΑΤΙ ΛΥΝΤΣΑΡΕΙ ΜΕ ΤΟΣΗ ΛΥΣΣΑ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ Ο ΣΕΒΑΣΤΟΣ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ορισμένοι εκπλήττονται με το λυντσάρισμα που υφίσταται ο Σεβ. Ναυπάκτου από τον σεβαστό, σεπτό, προσφιλή και αγαπητό π. Βασίλειο Βολουδάκη, τον Μακρακιστή.

Μου προξενεί πραγματικό αποτροπιασμό το λυντσάρισμα του Σεβασμιώτατου Ναυπάκτου. 

Ουδόλως, όμως, εκπλήττομαι για την στάση του σεβαστού πατρός των Εξαρχείων.

Υπάρχουν δύο τρόποι για να ανέβει κάποιος ψηλά.

Ο πρώτος είναι ο ορθόδοξος τρόπος. Δηλαδή ο άνθρωπος καθαρίζει τα πάθη του. Αν επιπλέον έχει αξιόλογη θεολογική κατάρτιση και ουσιαστική γνώση της εν Χριστώ Ιησού πνευματικής ζωής, γίνεται μαγνήτης έλξης ψυχών και συνεργός του Χριστού στην σωτηρία των ανθρώπων.

Υπάρχει και ένας άλλος τρόπος για να ανέβει κάποιος ψηλά (με κοσμικά κριτήρια εννοώ).

Διασύρει αδίστακτα και χτυπά πισώπλατα όλους όσους είναι ανώτεροί του στο ήθος, στην θεολογική κατάρτιση, στους ασκητικούς αγώνες.

Ο σεβαστός πατήρ των Εξαρχείων ακολουθεί πιστά και απαρέγκλιτα την δεύτερη τακτική.

Καταρχήν κατόρθωσε -κατόρθωμα να σου πετύχει!- να εκδιώξει -με την σκαιή συμπεριφορά του- από την συντακτική επιτροπή του “Ορθοδόξου Τύπου”, όλους ανεξαίρετα τους αξιόλογους κληρικούς που την απάρτιζαν.

Συμπεριφέρθηκε με ταπεινωτικό τρόπο στον π. Σαράντη, χτύπησε με ασέβεια και πρωτοφανή σκληρότητα τον π. Θεόδωρο Ζήση και έφερε με τις μαλαγανιές του τον π. Γεώργιο Μεταλληνό εκεί που τον ήθελε, ώστε να μη συνιστά κίνδυνο για τον ίδιο.

Η εκδίωξη όλων των προσωπικοτήτων που απάρτιζαν την εκδοτική του “Ορθοδόξου Τύπου” δεν ήταν αρκετή για τον π. Βασίλειο τον σεβαστό και αγαπητό.

Αντιλαμβάνεται -ο δυστυχής- ότι ο Σεβ. Ναυπάκτου είναι εξέχουσα θεολογική προσωπικότητα που επισκιάζει ολοκληρωτικά το μόλις μέτριο θεολογικό εκτόπισμα του σεβαστού π. Βασιλείου.

Γι’ αυτό τον χτυπά με λύσσα ανελέητα, αλλά και για ένα άλλο λόγο.

Ως γνωστόν ο σεβαστός και αγαπητός πατήρ Βασίλειος -ο Μακρακιστής- διακατέχεται από εμμονές και ιδεοληψίες. 

Μία από αυτές είναι το φονικό του μίσος εναντίον του Οικουμενικού Θρόνου ως θεσμού.

Προφανώς ο Σεβ. Ναυπάκτου δεν συμμερίζεται την λύσσα του σεβαστού και αγαπητού πατρός Βασιλείου εναντίον του θεσμού του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Άρα, και από αυτήν την άποψη, ο σεβαστός π. Βολουδάκης θεωρεί τον Σεβ. Ναυπάκτου μεγάλο εμπόδιο στην ιδεοληψία του εναντίον του θεσμού του Οικουμενικού Πατριαρχείου

Ω εκ τούτου χτυπά ανελέητα τον Σεβασμιώτατο χωρίς φυσικά να τον ενδιαφέρει το μεγάλο κακό που προξενεί στην Εκκλησία.

Και ερχόμαστε στο ερώτημα που χρήζει άμεσης απάντησης: Ποιος θα διώξει κλωτσηδόν από τον "Ορθόδοξο Τύπο" τον σεβαστό π. Βασίλειο Βολουδάκη;

"That is the question", όπως θα έλεγε ο Άμλετ.

H ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: «Το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο και η νέα εκκλησιολογία του Φαναρίου

ΕΝΑ ΠΡΩΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ "ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ ΚΑΙ Η ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΦΑΝΑΡΙΟΥ"

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Χθες Σάββατο πραγματοποιήθηκε στην Θεσσαλονίκη Ημερίδα για το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο και την νέα Εκκλησιολογία του Φαναρίου.

Πολύ αξιόλογη Ημερίδα.

Οι πλείστες εισηγήσεις ήταν πολύ καλά τεκμηριωμένες.

Δυστυχώς οι πρώτες εισηγήσεις (π. Θεόδωρου Ζήση, π. Αναστάσιου Γκοτσόπουλου) δεν καταγράφονται στο βίντεο που προτάσσεται της ανάρτησης.

Η εισήγηση του κ. Μηνάογλου δεν έπρεπε να συμπεριληφθεί στις εισηγήσεις της Ημερίδας.

Στην μακραίωνα παράδοση της Εκκλησίας τα θεολογικά θέματα δεν βασίζονταν σε γεωστρατηγικές αναλύσεις.

Η εισήγηση μάλιστα του κ. Μηνάογλου ήταν συνωμοσιολογική και εν πολλοίς ανιστόρητη και μυωπική.

Οι εισηγήσεις έφεραν στο φως πολλά στοιχεία άγνωστα στους πολλούς.

Η ευφράδεια λόγου, η ευρυμάθεια και το βάθος της θεολογικής σκέψης του π. Σεραφείμ Ζήση εντυπωσιάζουν. Συνέτριψε εις βάθος την sine paribus κακοδοξία του Σεβ. Περγάμου Ιώαννη Ζηζιούλα και του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου.

Η συζήτηση που ακολούθησε μετά τις εισηγήσεις έφερε στο φως ένα απόστημα: Την τάση ορισμένων χριστιανών που θέλουν -με διάφορα προσχήματα- να κάνουν την Εκκλησία κόμμα.

Ευτυχώς ο π. Θεόδωρος Ζήσης έβαλε το θέμα στην θέση του.

Πότε επιτέλους θα γλυτώσει η Εκκλησία από τα έκγονα του Μακράκη;

Τα αντανακλαστικά του π. Θεόδωρου Ζήση και η πνευματική του διαύγεια εξακολουθούν να είναι σε αξιοζήλευτα επίπεδα.

Όλως παραδόξως παρεξηγήθηκε η παρέμβαση του μαχητικού αντιοικουμενιστή θεολόγου κ. Βασίλη Κερμενιώτη που ήθελε να πει ότι η προσευχή κάνει θαύματα.

Ατυχώς θεωρήθηκε ως απόπειρα αμνήστευσης της αίρεσης ή αποκοίμησης του ποιμνίου.

Εξ όσων γνωρίζω ο κ. Κερμενιώτης είναι Αποτειχισμένος.

Άρα είναι ο τελευταίος που μπορεί να κατηγορηθεί ότι νανουρίζει τους άλλους για να ανεχτούν την αίρεση, αφού προπαντός έχει πλούσια μαχητική στάση δεκαετιών.

Αυτά για την ώρα.

Όπως είναι φυσικό ολοκληρωμένη άποψη για την Ημερίδα θα σχηματίσουμε όταν εκδοθούν τα Πορίσματα από την οργανωτική επιτροπή.

Αν χρειαστεί θα επανέλθουμε. 

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΑΝΩΝΥΜΟ ΣΧΟΛΙΟΓΡΑΦΟ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΑΝΩΝΥΜΟ ΣΧΟΛΙΟΓΡΑΦΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Είναι πολύ δύσκολο, αγαπητέ Βασίλη, να απαντήσω στο συνονθύλλευμα των ανακριβειών, θεολογικών λαθών, ανιστόρητων πληροφοριών και άστοχων εκτιμήσεων που παραθέτεις για την Αποτείχιση, γεγονός που αποδεικνύει περίτρανα ότι είσαι πολύ λίγος Θεολογικά παρόλη την αφόρητα μεγάλη ιδέα που έχεις για τον εαυτό σου.

Ο ναρκισσισμός σου, αδελφέ μου, ανήκει στον χώρο της ψυχοπαθολογίας.

Υπάρχει φυσικά και το άλλο ενδεχόμενο. Να μην είσαι μεν αθεολόγητος, αλλά συνειδητός διαστροφέας της αλήθειας. Αν ισχύει αυτό τότε είσαι ασύγκριτα χειρότερος από αθεολόγητος.

Σε κάθε περίπτωση αυτά που λές για την Αποτείχιση, τον Άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς, τον Γέροντα Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο, τον Άγιο Παίσιο, αλλά και για τον Οικουμενισμό, δείχνουν πόσο λίγος είσαι θεολογικά.

Θα χρειαζόμουν σειρά άρθρων για να απαντήσω όλες τις ανακρίβειες που παρέθεσες.

Ειλικρινά δεν αξίζει τον κόπο να συζητάς με ένα αθεολόγητο και ανέντιμο πρόσωπο, που κρύβεται πίσω από την ανωνυμία για να χτυπήσει κάποιον που γράφει επώνυμα.

Όσο για την στάση του π. Βασίλειου Βολουδάκη απέναντί μου τι φω και τι λαλήσω;

Ο σεβαστός πατήρ Βασίλειος, αγαπητέ Βασίλη, προσποιείται ότι δεν κατευθύνει τον "Ορθόδοξο Τύπο". Διαρρηγνύει τα ιμάτια του -αν και δεν είναι απαραίτητο για να φανεί η θεολογική γύμνια του- και διαβεβαιώνει ότι "ουκ οίδεν τον άνθρωπο".

Πόσο ανέντιμος μπορεί να είναι κάποιος για να διαψεύδει αναμφίλεκτα ιστορικά γεγονότα ή για να οδηγεί κάποιον στην δικαιοσύνη επειδή λέγει κάτι που όλοι γνωρίζουν ότι είναι αλήθεια;

Το αφήνω στην κρίση σου, που ελπίζω ότι είναι πιο αξιόλογη από την ψηλαφητή θεολογική σου ανεπάρκεια.

Γίνομαι πιο συγκεκριμένος: Διέμενα στην Νέα Υόρκη και εν γνώσει του ότι δεν μπορούσα να παραστώ στην δίκη ο σεβαστός πατήρ με μήνυσε σε αναρμόδιο δικαστήριο στην Αθήνα για να με εξαναγκάσει να μην του ασκώ κριτική.

Για τον σκοπό αυτό δεν δίστασε να με παρουσιάσει στον δικαστή ότι δήθεν τον συκοφαντώ ότι υποστηρίζει το τρισύνθετο της ψυχής που υποστήριζε ο Μακράκης. 

Ισχυρίστηκε ότι γι' αυτό τον κατηγορώ σαν Μακρακιστή, ενώ γνωρίζει πολύ καλά ότι ο χαρακτηρισμός Μακρακιστής αφορά αποκλειστικά την λόξα του Μακράκη να θέλει να κάνει την Εκκλησία κόμμα, όπως ακριβώς και ο σεβαστός πατήρ των Εξαρχείων.

Ο π. Βασίλειος Βολουδάκης -σεβαστός και αγαπητός, ως γνωστόν στους πάντες, στον υπογράφοντα το κείμενο- είναι ένας εξαιρετικά προβληματικός άνθρωπος που κυριαρχείται από ιδεοληψίες και εμμονές. 

Το ακόμη χειρότερο! 

Πρόκειται για αδίστακτο, εξαιρετικά μοχθηρό και κακεντρεχή άνθρωπο, ο οποίος δεν έχει φραγμούς.

Στο μεταξύ, επειδή παρακολουθώ πλήρως αποκαρδιωμένος την εμπαθή και αθεολόγητη αρθρογραφία του στον "Ορθόδοξο Τύπο" εναντίον όλων όσων διαφωνούν μαζί του κρυβόμενος πίσω από διάφορα ονόματα θα επανέλθω -συν Θεώ- σύντομα για να ανασκευάσω τις πλάνες του. 

Όχι επειδή ελπίζω ότι έχει την παραμικρή διάθεση μετανοίας ή πρόθεση να τερματίσει την απαράδεκτη πρακτική του, αλλά για να υπάρχει αντίλογος σε όσα αστήρικτα λέγει που πλανούν τον λαό του Θεού.

ΚΑΤΑΝΤΙΑ! ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΠΡΟΤΟΜΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΦΩΣΤΙΝΗΣ!!!

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΤΟΜΗΣ ΤΟΥ ΦΩΣΤΙΝΗΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην Χίο έγιναν τα αποκαλυπτήρια της προτομής του Μητροπολίτη Χίου Παντελεήμονος Φωστίνης, ιδρυτή του δυσώνυμου Τάγματος, που εξέθρεψε πολλά μπουμπούκια στην Εκκλησία της Ελλάδος, πλείστα από τα οποία αναρριχήθηκαν σε αρχιερατικούς Θρόνους επί μείζονι κατασκανδαλισμώ του ποιμνίου της Εκκλησίας.

Τον τελευταίο καιρό γινόμαστε μάρτυρες απόδοσης τιμής σε πλανεμένους και σκανδαλοποιούς κληρικούς, μοναχούς και λαικούς.

Ο Μακράκης, ο Φαρμακίδης, ο Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός, ο Πρέβεζης Στυλιανός, ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ, ο Κουτρουμπής, ο Χαλκηδόνος Μελίτωνας Χατζής, ο Αθηναγόρας, ο Κουκούζης, ο Μεταξάκης, ο Αγουρίδης κοκ. προβάλλονται υπέρμετρα από διάφορους κύκλους.

Τι να πει κανείς;

Σημείο των καιρών.!

Αντί να προβάλλονται σύγχρονοι Άγιοι, ενάρετοι Γέροντες και άλλες αγιασμένες ψυχές που ζουν στον κόσμο, προβάλλονται Οικουμενιστές, νεωτεριστές, πλανεμένοι και φαύλοι.

Εις οίους καιρούς τετήρηκεν ημάς ο καλός Θεός.

ΚΑΤΑΝΤΙΑ, ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΗΘΕΙ Ο ΑΓΟΥΡΙΔΗΣ!

Ιδού η κατάντια μας!

Το Πανεπιστήμιο Αθηνών διοργανώνει διημερίδα για να τιμήσει τον Σάβα Αγουρίδη, τον οποίο ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης συνήθιζε να αποκαλεί "κακό δαίμονα της Νεοελληνικής θεολογίας".

Το κακό έχει παραγίνει!

Άλλοι διοργανώνουν συνέδρια για να τιμήσουν τον Μεταξάκη, άλλοι τον Μακράκη, άλλοι τον Φαρμακίδη, άλλοι τον Κουτρουμπή και πάει λέγοντας.

Δείκτης της γενικής κατάντιας που επικρατεί.

ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΙΚΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΕΙΟΥ “ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ” ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΙΚΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΕΙΟΥ “ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ” ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΜΕΡΙΚΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε άρθρο του Βολουδάκειου “Ορθόδοξου Τύπου”, που επιγράφεται “Την 4ην Ιουλίου ο Σεβ. Αμερικής θα κηρύξη Αυτοκεφαλίαν;”:

“Από την 1ην ως την 5ην Ιουλίου θα συνεδριάση η 44η Κληρικολαϊκή εις την Βοστώνην. «Λυτοί και δεμένοι» εκβιάζουν τον ισόβιον, συμφώνως προς του Ιερούς Κανόνας, Σεβ. Αμερικής εις παραίτησιν, διότι φοβούνται απρόσμενον ενέργειαν αυτού κατά την συμβολικήν ημέραν της ανεξαρτησίας των ΗΠΑ.” 

Το άρθρο είναι ιδιαζόντως πονηρό. Ενώ φαίνεται ότι υποστηρίζει τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο στην πραγματικότητα τον θάβει.

Τα φιλοπατριαρχικά έντυπα και ηλεκτρονικά μέσα προκαλούν προβλήματα στον Αρχεπίσκοπο Δημήτριο με χαλκευμένες προβοκατόρικες ειδήσεις. Τον παρουσιάζουν δήθεν να συνωμοτεί εναντίον του Πατριαρχείου.

Στόχος των χαλκευμένων ειδήσεων είναι να εξαναγκαστεί ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος να παραιτηθεί, ει δυνατόν πριν την Κληρικολαική της Βοστώνης, επειδή φοβούνται ότι οι σύνεδροι της Κληρικολαικής θα κατορθώσουν να καλύψουν το οικονομικό έλλειμα της Αρχιεπισκοπής.

Αν αυτό συμβεί θα είναι παράλογο -εκτός από αντικανονικό- να απαιτούν την παραίτηση του Αρχιεπισκόπου.

Οι χαλκευμένες αυτές ειδήσεις είναι βούτυρο στο ψωμί του Πατριάρχη, ο οποίος βρίσκει αφορμή να κατηγορεί τον Σεβασμιώτατο Αμερικής ότι δήθεν υποκινεί αποστασία από το Πατριαρχείο.

Μπορεί κάποιος να καταλάβει για ποιο λόγο η ομογενειακή εφημερίδα “Εθνικός Κήρυξ” κατέστη χαλκείο ψευδών ειδήσων σε βάρος του Αρχιεπισκόπου, αφού αντιμετωπίζει σοβαρά οικονομικά προβλήματα που ελπίζει να λύσει με τον διάδοχο του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου.

Μπορεί, επίσης, κάποιος να αντιληφθεί για ποιο λόγο ο π. Αλέξανδρος Καρλούτσος επείγεται να απαλλαγεί από την παρουσία του Αρχιεπισκόπου Δημητρίου πριν ολοκληρωθεί ο οικονομικός έλεγχος της Αρχιεπισκοπής, οπότε θα κληθεί να εξηγήσει για ποιο λόγο λείπουν εκατομμύρια, ποιος τα κακοδιαχειρίστηκε και προπαντός ποιος είναι ο αποδέκτης της κακοδιαχείρισης.

Αλλά ο Βολουδάκειος “Ορθόδοξος Τύπος” γιατί ρίχνει λάδι στην φωτιά;

Από αφέλεια; Από κακοήθεια; Από λανθασμένη εκτίμηση των πραγμάτων; 

Ότι και να συμβαίνει ένα είναι το σίγουρο. Ο σεβαστός π. Βασίλειος Βολουδάκης οδηγεί την ιστορική εφημερίδα κατά κρημνών με τις εμμονές, τις ιδεοληψίες, αλλά και την κακοήθεια που τον διακρίνει.

“Ουκ έσται παύλα κακών” στον “Ορθόδοξο Τύπο”, αν δεν εκδωχθεί κλωτσηδόν ο Μακρακιστής π. Βασίλειος Βολουδάκης. Το πραγματικό πρόβλημα είναι ποιος θα δώσει την κλωτσιά στον σεβαστό και αγαπητό κληρικό.

ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΟΥ π. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΕΒΓΑΛΕ ΤΟΝ ΣΚΑΣΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ;

ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΟΥ π. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΕΒΓΑΛΕ ΤΟΝ ΣΚΑΣΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Όλα τα κόμματα, από την άκρα δεξιά ως την άκρα αριστερά, μίλησαν για την προδοσία της Μακεδονίας μας.

Τα πλείστα εξέδωσαν πατριωτικές Ανακοινώσεις. Τα κοινοβουλευτικά κόμματα τήρησαν εθνοπρεπή στάση στην συζήτηση στην βουλή.

Μόνον τα δύο κόμματα του φασισμού και της προδοσίας, ήτοι ο ΣΥΡΙΖΑ και οι ΑΝΕΛ, τήρησαν προδοτική στάση.

Ενώ, λοιπόν, όλα τα κόμματα μίλησαν για την Μακεδονία μας, τα πλείστα πατριωτικά και δύο αντεθνικά, μόνον ένα κόμμα έβγαλε κατά το δη λεγόμενο τον σκασμό.

Ποιό είναι αυτό το κόμμα;

Οι Μακρακιστές του σεβαστού π. Βασίλειου Βολουδάκη, που είναι γνωστοί ως “Κοινωνία”, και οι οποίοι έχουν την προπέτεια να θεωρούν τον εαυτό τους συνεχιστές της πολιτικής του Καποδιστρίου.

Λες και ο Καποδίστριας ήταν πολιτικός που θα πρόδωνε την Μακεδονία.!!! Ούτε ο Τσίπρας να ήταν.!!!

Γιατί, άραγε, η αιδήμων σιωπή του κόμματος του σεβαστού π. Βασιλείου;

Απλούστατα ο σεβαστός π. Βασίλειος Βολουδάκης, έχει αναδειχθεί (ο Θεός ξέρει για ποιούς λόγους προφανώς πάντως όχι που τον τιμούν) στον μεγαλύτερο αναξιοπρεπή γλύφτη του δοσίλογου Οικουμενιστή και εθνομειοδότη Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.

Αυτόν προβάλλει συστηματικά και από τον “Ορθόδοξο Τύπο” και από το έντυπο της ενορίας του.

Έτσι τώρα το κόμμα του δεν θέλει να εκδώσει ανακοίνωση υπέρ της Μακεδονίας, για να πλέει πλησίστιο με τον Αρχιεπίσκοπο της αισχύνης.

Σας καθιστούμε προσωπικά υπεύθυνο, σεβαστέ π. Βασίλειε, να εκδώσετε ΑΜΕΣΩΣ (και όταν λέμε ΑΜΕΣΩΣ εννοούμε ΑΜΕΣΩΣ, ει δυνατόν αυθημερόν το πολύ έως αύριο) πατριωτική Ανακοίνωση για την Μακεδονία μας, αλλιώς, εκτός από κακόδοξος (ως Μακρακιστής), θα καθιερωθείτε στην συνείδηση του κόσμου και ως εθνομειοδότης.

Θα επανέλθω -συν Θεώ- σύντομα, για να δείξω με ποιο τρόπο έχει καταστήσει τον "Ορθόδοξο Τύπο" όργανο του Αρχιεπίσκοπου Ιερώνυμου.