ΕΠΑΙΝΟΥΜΕ ΕΚ ΒΑΘΕΩΝ ΤΟΥΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΡΙΦΥΛΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟ ΘΕΣΠΙΩΝ

ΕΠΑΙΝΟΥΜΕ ΕΚ ΒΑΘΕΩΝ ΤΟΥΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΡΙΦΥΛΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟ ΘΕΣΠΙΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Έγραψε η εφημερίδα «Ἐλεύθερος Τύπος» τῆς 26ης Ἰουλίου 2019:

«Ἐγκαινιάζοντας νέο ἦθος στὴ Μητρόπολή του, ὁ Περιστερίου Κλήμης κατὰ τὴν πρόσφατη ἐπίσκεψή του στὸ κοιμητήριο ἔδωσε ἐντολὴ στοὺς ἱερεῖς νὰ «ξηλώσουν» τὰ παγκάρια ποὺ χρόνια τώρα εἶχαν στηθεῖ γιὰ τὰ συσσίτια καὶ τὸ γηροκομεῖο, βάζοντας μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο τέλος (καὶ) στὴν «ἐμπορευματοποίηση» τοῦ πένθους. 

Τὸ δεύτερο πρᾶγμα ποὺ ἔκανε εἶναι νὰ καταργήσει τὴ περιφορὰ τοῦ δίσκου τῆς Κυριακῆς (ἐπιτρέπει μονάχα ἐκείνους ποὺ βγαίνουν στὰ πανηγύρια τῶν ναῶν καὶ αὐτοὺς ποὺ προβλέπονται ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο). Καὶ ὅπως ἦταν ἀναμενόμενο, οἱ πιστοὶ ἐπικρότησαν τὶς ἐνέργειές του… 

«Πρωτάκουστο πρᾶγμα νὰ ὑπάρχει κυλιόμενο παγκάρι μὲ ρόδες στὸ κοιμητήριο. Ἐπιτρέπεται ὅταν ὁ ἄλλος χάνει τὸν ἄνθρωπό του νὰ βλέπει αὐτὴ τὴ κατάσταση; Ὄχι!», λέει ὁ ἱεράρχης τονίζοντας ὅτι «στὴν Ἐκκλησία συμμετέχουμε καὶ προσφέρουμε ὅ,τι ποθεῖ ἡ καρδιά μας, ἀπὸ τὸ τίποτα μέχρι ἕνα εὐρώ. Ὅ,τι θέλουμε, ὄχι νὰ ἔχουμε τὰ παγκάρια καὶ τοὺς δίσκους. Τὸ δόγμα καὶ ἡ φιλοσοφία μου εἶναι δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε. Ἔτσι ἐπιθυμῶ νὰ διακονήσω». 

Ὁ δὲ μητροπολίτης Τριφυλίας Χρυσόστομος πρὶν ἀπὸ περίπου ἕνα χρόνο ἀπαγόρευσε τὰ «τυχερά», μία πού, ὅπως ἐξηγοῦσε στὴν ἐγκύκλιό του, εἶναι «ἀδιανόητο νὰ ἀπαιτοῦμε χρήματα» καὶ «οὐδεὶς ὑποχρεοῦται νὰ καταβάλει χρήματα» στὰ ἱερὰ μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας… 

Ἀπὸ τὴν πλευρὰ του ὁ πρωτοσύγκελλος τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ ἐπίσκοπος Θεσπιῶν Συμεὼν ἀναφερόμενος στὸ ζήτημα τοῦ παγκαριοῦ διευκρινίζει ὅτι «ἡ συμμετοχὴ καὶ ἡ προσφορὰ στὴν Ἐκκλησία δὲν μετριέται μόνο μὲ χρήματα», ἐνῶ στέκεται ἰδιαίτερα στὸ γεγονὸς ὅτι παρὰ τὴ δεινὴ οἰκονομικὴ θέση ποὺ βρίσκονται οἱ πιστοὶ «τελευταία ἔχει αὐξηθεῖ σημαντικὰ τὸ ρεῦμα ἐθελοντισμοῦ. Καὶ αὐτὸ εἶναι συγκλονιστικό».

Μακάρι όλοι οι Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος να εκδώσουν παρόμοιες εγκυκλίους ή να κάνουν παρόμοιες δηλώσεις με τις οποίες να αίρουν τον τεράστιο σκανδαλισμό των πιστών για τα λεγόμενα “τυχερά” και για τους δίσκους που περιφέρονται στους ναούς και στα κοιμητήρια.

Βέβαια ο σεβαστός και αγαπητός προβληματικός κληρικός, π. Βασίλεος Βολουδάκης, άλλα φρονεί για την ορθή στάση των εν λόγω ιεραρχών. 

Ταπεινά υποβάλλουμε στους Σεβσμιώτατους και στον Θεοφιλέστατο να γράφουν πάντοτε εκεί που δεν χωρά μελάνι (στα κατύμματα των υποδημάτων τους εννοώ) τα άρρητα ρήματα που εκβράζει συνεχώς ο σεβαστός Γέρων των Εξαρχείων.

Είναι κοινή πεποίθηση ότι, όταν κάποιος ενεργεί με τον ακριβώς αντίθετο τρόπο που υποδεικνύει ο σεβαστός και οδυνηρά προσφιλής στον υπογράφοντα το άρθρο Γέρων Βασίλειος Βολουδάκης, κινείται -κατά 90% τουλάχιστον- προς την ορθή κατεύθυνση.

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

====================

Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Τριφυλίας κ. Χρυσόστομος εξέδωσε την ακόλουθη Ανακοίνωση αναφορικά με τον ανεκδιήγητο ιερομόναχο της Μητροπόλεως του, ο οποίος δημοσίευσε σχόλιο στο facebook με το οποίο λέγει ότι προτιμά να καταδικαστεί σε θάνατο παρά να σταματήσει τις αναρτήσεις στο facebook με τις οποίες πολλοί πιστοί έχουν σκανδαλιστεί.

“Με αφορμή δημοσιεύματα από τον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο σχετικά με την απαγόρευση στον κληρικό της Ιεράς Μητροπόλεως Τριφυλίας και Ολυμπίας π. Χριστόφιλο Γεωργόπουλο να διατηρεί σελίδα κοινωνικής δικτυώσεως (facebook) επιθυμούμε να γίνουν γνωστά τα εξής:

1. Το Διαδίκτυο, όπως και ὅλα τά μέσα του τεχνικού πολιτισμού, είναι καλό και ὠφέλιμο, εφ' όσον χρησιμοποιείται σωστά και για καλούς σκοπούς. Ἀντίθετα μπορεί να προκαλέσει φοβερή ζημιά και σκανδαλισμό, εφ' όσον χρησιμοποιείται κατά τρόπο ανάρμοστο ἠ και προκλητικό. Εάν αυτό είναι μία γενική αρχή, πολύ περισσότερο ισχύει για τους κληρικούς, των οποίων η παρουσία και οι ενέργειες πρέπει να παραδειγματίζουν και να οικοδομούν και όχι να σκανδαλίζουν και να γκρεμίζουν.

2. Βλέποντας την σελίδα του ως άνω κληρικού και διαβάζοντας δημοσιεύματα στον τύπο σχετικά με την απήχησή της σε θαυμάστριες και θαυμαστές, θεωρούμε ότι το περιεχόμενο της σελίδας αυτής και το επίπεδο της επικοινωνίας με τους φίλους της απάδει στην ιδιότητα του κληρικού και δή του μοναχού και προκαλεί πνευματικούς κινδύνους και ψυχική βλάβη και στον ίδιο και στους αναγνώστες του. Γι' αυτό και του εζητήσαμε να την καταργήσει. Να σημειωθεί ότι τούτο γίνεται για δεύτερη φορά. Πρό μηνών, μετά από παράπονα οικογενειάρχου για την αρνητική χρήση του facebookυπό του συγκεκριμένου κληρικού, του συστήσαμε να κλείσει την σελίδα του. Δυστυχῶς, παρά την υπόσχεσή του, συνέχισε και διηύρυνε τη διαδικτυακή δράση του.

3. Δεδομένου ότι είναι η πρώτη περίπτωση κληρικού της Μητροπόλεώς μας, που έχει εκτεθεί στο διαδίκτυο, παρ' ότι προφορικώς έχουμε επιστήσει την προσοχή των ιερέων μας σχετικά με τη χρήση του Διαδικτύου, θα προβούμε στην ἐκδοση ειδικής εγκυκλίου, με την οποία θα ορίζουμε τα δέοντα."

Σεβασμιότατε! Με όλο το σεβασμό! Δεν αρκούν η Ανακοίνωση και η Εγκύκλιος που θα εκδώσετε.

Δεν νομίζω ότι είναι μυστικό ποιος ήταν ο προκάτοχός σας και τι είδους κληρικούς χειροτονούσε.

Η Μητρόπολή σας είναι ασύγκριτα καλύτερα να έχει έλλειψη παρά αηδία ιερέων.

Κανένας ας μην κοροιδεύει τον εαυτό του. 

Ιερομόναχος που κουρεύεται και ψαλιδίζει γένεια και μαλιά - και μάλιστα στο βαθμό που το κάνει ο π. Χριστόφιλος - δεν βρίσκεται σε ορθή πορεία.

Εδώ έχουμε αποδεδειγμένα διαβεβλημένους κληρικούς, οι οποίοι φέρουν καθόλα παραδοσιακή εμφάνιση για να παραπλανούν για το ποιόν τους, και θα εμπιστευτούμε τους κουρεμένους και τους ξυρισμένους ιερομόναχους;

Αλλωστε τι είδους ανοησία είναι αυτή να ισχυρίζεται κάποιος - πολλώ μάλλον ένας άγαμος κληρικός - ότι προτιμά την ηλεκτρική καρέκλα παρά να κλείσει το λογαριασμό του facebook;!!!

Μόνον αυτό δεν αποδεικνύει ότι ο κληρικός αυτός πρέπει να καθαιρεθεί και να εγκλειστεί στη μονή της μετανοίας του;

Η Εκκλησία πρέπει να χτυπήσει αμείλικτα κάθε μορφή εκκοσμίκευσης.

Αν κληρικοί, όπως τον π. Χριστόφιλο, την βγάλουν "αβρόχοις ποσίν", τότε ποιο μήνυμα στέλλει η Εκκλησία στους επίδοξους νεωτεριστές; 

Ο ΣΕΒ. ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ ΝΑ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΙ ΤΟΝ π. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟ

Ο ΣΕΒ. ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΓΙΑ ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΤΟΝ π. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=============

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Σωτήριος λόγος”, του κ. Σωτήρη Τζούμα, το ακόλουθο αποκαρδιωτικό ρεπορτάζ που αφορά ένα εξόφθαλμα ανάξιο κληρικό ο οποίος οπωσδήποτε πρέπει να καθαιρεθεί.

“Εκταση έχει πάρει τις τελευταίες ημέρες στην Ηλεία η περίπτωση του πατέρα Χριστόφιλου, ο οποίος έχει γίνει ιδιαίτερα δημοφιλής στο facebook μέσω της προσωπικής του ιστοσελίδες, ενώ εξαιτίας αυτής ήρθε σε ευθεία αντιπαράθεση με την Εκκλησία.

Οπως διαβάζουμε σε τοπικά μέσα ενημέρωσης, ο πατήρ Χριστόφιλος Γεωργουλόπουλος έχει «μεγάλο σουξέ» στο facebook, ενώ μέσα σε λίγες ημέρες οι φίλοι αυξήθηκαν σε περισσότερους από τρεις χιλιάδες την ώρα που, στις αρχές της εβδομάδας, με το ζόρι ξεπερνούσαν τους 1.000.

Ο ίδιος δείχνει να είναι πολύ δραστήριος, καθώς βρίσκεται ένα μεγάλο μέρος της ημέρας on-line συζητώντας με τους πολίτες τα προβλήματά τους και προβάλλοντας την ορθόδοξη εκκλησία.

Το γεγονός αυτό κίνησε το ενδιαφέρον της Μητρόπολης Τριφυλίας η οποία του άσκησε έντονη κριτική και απαίτησε από τον ιερέα να απενεργοποιήσει το προφίλ του, ενώ εξέφρασε την πρόθεσή της να επιβάλλει συγκεκριμένους κανόνες και περιορισμούς σε όλους τους κληρικούς για το πως θα πρέπει να χειρίζονται τα social media.

Ωστόσο, ο πατήρ Χριστόφιλος αποφάσισε να αγνοήσει την εντολή της Μητρόπολης και το βράδυ της Παρασκευής με ανάρτηση στη σελίδα του δηλώνει αποφασισμένος να συνεχίζει την επικοινωνία με τους φίλους του μέσω του facebook ακόμη κι αν χρειαστεί να συγκρουστεί περαιτέρω με την Εκκλησία.

Αναφέρει χαρακτηριστικά:

«ΑΓΑΠΗΤΑ ΜΟΥ ΠΑΙΔΙΑ ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΕΓΑΛΗ ΣΚΕΨΗ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΤΗΛΕΦΩΝΗΜΑΤΑ ΣΑΣ ΕΡΧΟΜΕ ΠΑΛΙ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΘΑ ΦΤΑΣΕ ΣΤΟ ΚΟΚΑΛΟ ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΤΕΛΕΙΩΣΑΝ. ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ Η ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ. ΑΣ ΜΕ ΦΤΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΚΑΡΕΚΛΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΘΑ ΕΧΩ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΜΟΥ ΚΑΘΑΡΗ ΔΕΝ ΔΙΕΠΡΑΞΑ ΚΑΝΕΝΑ ΜΑ ΚΑΝΕΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑ, ΕΑΝ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΜΕ ΔΙΠΛΑ ΣΑΣ ΣΧΕΔΟΝ 14 ΩΡΕΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΜΟΙΡΑΖΟΜΕ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΑΣ, ΕΑΝ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΒΑΖΟ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ Κ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ ΑΣ ΜΕ ΦΤΑΣΟΥΝ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ...»

Δεν θα σταθούμε στη γλωσσική απαιδευσία του Πανοσιολογιότατου, αλλά οπωσδήποτε δεν μπορούμε να αγνοήσουμε τη δήλωσή του ότι είναι πρόθυμος να φτάσει ακόμη και στην ηλεκτρική καρέκλα για να μπορεί ανεμπόδιστος να ασχολείται 14 ώρες την ημέρα με το Facebook.!!!

Ο ορισμός που δίνει της Εκκλησίας δείχνει ότι είναι εντελώς αθεολόγητος. 

Φυσικά δεν έχει την παραμικρή συναίσθηση της αρετής της υπακοής, αφού νομίζει ότι έχει το δικαίωμα να αγνοεί - και μάλιστα με τόσο προκλητικό τρόπο - τις νουθεσίες του οικείου Μητροπολίτη του.

Ούτε που χρειάζεται να συζητήσουμε αν ο ιερομόναχος αυτός έχει ίχνος πνευματικότητας. 

Μας αρκεί η θέα του προσώπου του. 

Ιερομόναχος ξυρισμένος και κουρεμένος που βρίσκεται καθηλωμένος 14 ώρες την ημέρα μπροστά στο Facebook.!

Ερωτούμε: Δεν θα έπρεπε να αφιερώνει στην προσευχή αυτές τις 14 ώρες αφού είναι μοναχός; Πολλώ μάλλον αφού ως ιερομόναχος έχει και ποιμαντικά καθήκοντα;

Μας ανήσυχησε όμως ιδιαζόντως η σημείωση του
κ. Σωτήρη Τζούμα στο ρεπορτάζ:

“Το θέμα μας δεν είναι ο πατήρ Χριστοφόρος και οι επιδόσεις του στο σερφάρισμα και στο Facebook!!! Καλά κάνει ο άνθρωπος αφού αυτόν τον τρόπο ποιμαντικής έμαθε..Και ο οποίος έχει καθώς φαίνεται λαμπρά αποτελέσματα! Άραγε διδάχθηκε κι άλλους τρόπους ποιμαντικής; Ποιός να μας το απαντήσει αυτό; Μήπως ο προβληματικός Μητροπολίτης του; Αλλο ένα... "μπουμπουκάκι", των χειροτονιών Χριστοδούλου! Δυστυχώς!

Ωστόσο το θέμα μας είναι η γενικότερη κατάντια της Εκκλησίας μας σήμερα και το επίπεδο των κληρικών μας! Φαίνεται άλλωστε και από αυτό το ατυχές περιστατικό!

Ο Θεός σώζοι την Εκκλησία Του!”

Ο κ. Τζούμας δεν μπορεί να κατηγορηθεί από κανένα ως αντίπαλος του αείμνηστου Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου. Εντούτοις οι κουβέντες που λέγει για τον Σεβ. Τριφυλίας είναι βαριές. 

Ο Σεβασμιότατος ένα τρόπο έχει να αντιστρέψει την εικόνα. Ο κληρικός αυτός πρέπει να οδηγηθεί για καθαίρεση, να περιοριστεί στη Μονή της μετανοίας του και να αφιερωθεί στο έργο της μετανοίας, αφού παραδώσει στον ηγούμενο της Μονής το ψαλίδι και την ξυριστική του μηχανή.

Μέχρι πού θα φτάσει πια η εκκοσμίκευση της Εκκλησίας;