ΧΑΡΙΣΑΜΕ ΣΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΚΥΡΙΛΛΟ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟ;

ΧΑΡΙΣΑΜΕ ΣΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΚΥΡΙΛΛΟ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟ;

Του κ. Κωνσταντίνου Χολέβα 

=====

Στο πανηγυρικό διάγγελμά του προς τον πολυεθνικό λαό του κράτους του ο Ζόραν Ζάεφ δήλωσε ευτυχής, διότι κέρδισε την αναγνώριση «μακεδονικής» γλώσσας, εθνότητας και ταυτότητας. Και επικαλέσθηκε ως ήρωες του – κατασκευασμένου- «μακεδονικού» έθνους δύο Έλληνες, έναν Βούλγαρο και έναν πρώην Βούλγαρο και μετέπειτα «Μακεδόνα». Οι Έλληνες είναι οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, ο Βούλγαρος είναι ο οπλαρχηγός και στέλεχος της ΒΜΡΟ Γκότσε Ντέλτσεφ (οι Βούλγαροι έχουν δώσει το όνομά του στο Άνω Νευροκόπι) και ο μεταλλαγμένος είναι ο Κίρστε Μισίρκοφ, ο οποίος ανακάλυψε τον «μακεδονισμό», ενώ στα νιάτα του δήλωνε στα κείμενά του φανατικός Βούλγαρος. 

Ως Έλληνας και ως Χριστιανός Ορθόδοξος ενοχλούμαι ιδιαιτέρως από την καταγραφή των δύο Θεσσαλονικέων αδελφών ως Σκοπιανών- «Μακεδόνων». Επί αρκετά χρόνια βλέπαμε στον τάφο του Κωνσταντίνου – Κυρίλλου στη Ρώμη να προσκυνούν Σκοπιανοί και Βούλγαροι διεκδικώντας την καταγωγή του. Όμως οι δύο Βυζαντινοί ιεραπόστολοι του 9ου αιώνος ήσαν Έλληνες και το δήλωναν σε κάθε ευκαιρία. Στον βίο του Κυρίλλου, γραμμένο στην παλαιοσλαβική γλώσσα, αναφέρεται η απάντηση που έδωσε όταν βρέθηκε για διάλογο με τους Μουσουλμάνους στη Βαγδάτη: «Από εμάς πήρατε και σεις τα γράμματα και τις τέχνες». Είχε συνείδηση ελληνικής καταγωγής και αρχαιοελληνικής κληρονομιάς. Αλλά και ο Αρχιεπίσκοπος Σάλτσμπουργκ Αλβίνος, σύγχρονος του Μεθοδίου, σε επιστολή του στον Πάπα Ιωάννη Η’ ονομάζει τον Μεθόδιο Έλληνα: «Graecus Methodius nomine». 

Αυτές τις σπουδαίες προσωπικότητες της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού χαρίζει στα Σκόπια η ελληνική κυβέρνηση; Αν συμφωνούν οι κ.κ. Τσίπρας και Κοτζιάς με την αναφορά του Ζάεφ στους Αγίους μας, τότε κακώς δηλώνουν ότι θα προστατευθεί η ελληνική μακεδονική κληρονομιά. Αν διαφωνούν με τα λεχθέντα από τον Σκοπιανό Πρωθυπουργό, τότε ας διαμαρτυρηθούν δημοσίως. Με πολύ κακούς οιωνούς για τη Μακεδονία μας ξεκινά αυτή η περιπέτεια! 

Αλλά και η αναφορά του Ζάεφ στον Βούλγαρο εθνικιστή Γκότσε Ντέλτσεφ δείχνει πόσο συγκεχυμένη και τεχνητή είναι η «μακεδονική» ταυτότητα που κινδυνεύουμε να αναγνωρίσουμε. Για να δώσω και ένα σύγχρονο παράδειγμα: Ο πρώην Πρωθυπουργός των Σκοπίων Λιούπτσο Γκεοργκίεφσκι δηλώνει Βούλγαρος, ενώ ο νυν Πρωθυπουργός Ζάεφ έχει παραδεχθεί ότι έχει αλβανική καταγωγή, αλλά οι παππούδες του «μακεδονοποιήθηκαν» βιαίως. Σ’ αυτό το πολυεθνικό μείγμα, που βαφτίστηκε «μακεδονικό έθνος» από τον κομμουνιστή δικτάτορα Τίτο, δέχονται οι κυβερνήτες μας να χαρίσουν τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο; 

Και τώρα ποιο θα είναι το επόμενο βήμα; Θα διεκδικήσουν οι Σκοπιανοί να μην λειτουργεί ο Ναός των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου στη Θεσσαλονίκη ή μήπως να παραχωρηθεί σε δικούς τους ιερείς; Ως Θεσσαλονικεύς διαμαρτύρομαι προς κάθε κατεύθυνση: Ας σεβασθούν όλοι τη μνήμη και την ελληνική καταγωγή των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου! 

ΠΗΓΗ:

http://thepresident.gr

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΛΛΟΣ

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΤΩΝ ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΛΛΟΣ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Η Θεσσαλονίκη, εκτός από τον μεγαλομάρτυρα Άγιο Δημήτριο το μυροβλύτη, έχει να καυχάται εν Κυρίω και δυό άλλους μεταγενέστερους Αγίους οικουμενικών διαστάσεων. Το Μεθόδιο και τον Κύριλλο, ιεραποστόλους, που γιορτάζουν στις 11 Μαΐου. 

Βρισκόμαστε στον Θ΄ αιώνα. Η Εκκλησία έχει βγει δυναμωμένη από την πολυχρόνια διαμάχη της με τους αιρετικούς εικονομάχους. Στα 815 και στα 827 αντίστοιχα, γεννιούνται στη Νύμφη του Θερμαϊκού οι Μιχαήλ και Κωνσταντίνος γιοί του δρουγγάριου Λέοντος. Ο πρώτος ακολουθεί το στρατιωτικό επάγγελμα και γίνεται  διοικητής στον Ανω Στρυμόνα, όπου κατοικούσαν Σέρβοι και Βούλγαροι, των οποίων μαθαίνει τη γλώσσα. Ο δεύτερος σπουδάζει φιλοσοφία στη Μαγναύρα και γίνεται αργότερα Καθηγητής σ΄αυτήν. 

Στα 862 φτάνει στη Βασιλεύουσα πρεσβεία του βασιλιά της Μεγάλης Μοραβίας Ρόστισλαβ. Αυτός θέλει ν’ ασπασθεί τη χριστιανική πίστη με το λαό του, αλλά δεν επιθυμεί να χάσει την ανεξαρτησία του, που επιβουλεύονται οι Γερμανοί γείτονές του. Ζητά ιεραποστόλους και ο Αυτοκράτορας, μαζί με τον πατριάρχη Φώτιο το Μέγα, στέλλουν τον Κωνσταντίνο και το Μιχαήλ, που γίνεται μοναχός με τον όνομα Μεθόδιος. 

Ο Κωνσταντίνος ετοιμάζει ειδικό αλφάβητο για τους Σλάβους, το λεγόμενο γλαγολιτικό και τον επόμενο χρόνο φτάνουν στην πρωτεύουσα της χώρας, τη σημερινή Μπρατισλάβα. Εκεί δουλεύουν ασταμάτητα μεταφράζοντας στη σλαβική γλώσσα τα λειτουργικά βιβλία και γράφοντας σ’ αυτήν πρωτότυπα έργα. Γύρω τους σχηματίζεται πυρήνας με δεκάδες Σλάβους μαθητές. Ο βασιλιάς βαπτίζεται μαζί με το λαό του. Ο Κωνσταντίνος αρρωσταίνει και παίρνει το μοναχικό  όνομα Κύριλλος. Μετά το θάνατο του στις 4.2.869 ο αδελφός του χειροτονείται αρχιεπίσκοπος Σιρμίου κι επιστρέφει στη Μ. Μοραβία. Όμως ο βασιλιάς Ρόστισλαβ δολοφονείται, την εξουσία την παίρνει ο ανεψιός του που έχει προσεταιριστεί τους Γερμανούς κι ο Μεθόδιος φυλακίζεται στο Μέλανα Δρυμό στη Γερμανία. Αποφυλακίζεται μετά από δυόμισυ χρόνια, αλλά τα πράγματα είναι πολύ άσχημα κι οι μαθητές του διώχνονται από τη χώρα. Τελικά καταλήγουν στη Βουλγαρία,όπου μαθαίνουν το βουλγαρικό λαό το κυριλλικό αλφάβητο. 

Τι θα ήταν η Ευρώπη χωρίς τους δύο Θεσσαλονικείς αδελφούς; Ποιός μπορεί να αποκλείσει την πιθανότητα η μεν Ανατολική Ευρώπη ως τα Ρωσσικά σύνορα να ήταν υπό την επιδραση του Παπισμού κι η σημερινή Ρωσία έρμαιο στα χέρια του Μωαμεθανισμού; 

Απευθύνουμε έκκληση στις Σλαβικές Ορθόδοξες Εκκλησίες να κρατήσουν την παράδοση των Αγίων ισαποστόλων Μεθοδίου και Κυρίλλου και την εν Βουλγαρία Εκκλησία να πρωτοστατήσει στην υπεράσπιση της Ορθοδοξίας στην Πανορθόδοξο Σύνοδο. Περιμένουμε πολλά από τη Βουλγαρική Εκκλησία σήμερα, που ο λίβας του οικουμενισμού πνέει απειλητικά.