Showing posts with label ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ. Show all posts
Showing posts with label ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ. Show all posts

Monday, March 5, 2018

Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΣΤΙΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ ΤΟΥ ΧΡΕΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ


Με πολλή χαρά οι πιστοί άκουσαν το μήνυμα του Πανοσιολογιώτατου Αρχιμανδρίτη Χριστοφόρου που αναγνώστηκε στο Συλλαλητήριο για τα νέα βιβλία των Θρησκευτικών.

Σαφές, σύντομο, περιεκτικό, επί της ουσίας, εξηγεί ότι οι συντάκτες των νέων βιβλίων και προπαντός όσοι κρύβονται πίσω από αυτούς επιδιώκουν την απο-ορθοδοξοποίηση των παιδιών μας.

Στο μήνυμά του ο Άγιος Καθηγούμενος επισημαίνει ότι ο συγκρητισμός είναι η πυξίδα πλεύσης των συγγραφέων των νέων βιβλίων των Θρησκευτικών που επιδιώκουν να διώξουν τον Χριστό από την πατρίδα μας.

Εκφράζουμε την πιο μεγάλη χαρά επειδή η Ιερά Μονή Γρηγορίου συνεχίζει αταλάντευτα την παραδοσιακή αντιοικουμενιστική γραμμή που χάραξε ο Ομολογητής μ. Καθηγούμενός της Αρχιμανδρίτης Γεώργιος (Καψάνης)! 

Ο μακαριστός Γέροντας θα χαίρεται από τον Ουρανό τώρα που βλέπει τα πνευματικά του παιδιά και τον διάδοχό του να ακολουθούν την οδό των Αγίων Πατέρων.

Thursday, July 20, 2017

ΒΙBΛΙΟΚΡΙΣΙΑ, ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΕ ΕΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ


ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ
________

Αρχιμανδρίτου Γεωργίου, Καθηγουμένου Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους, Ομιλίες σε εορτές του Τριωδίου και περί αρετών (των ετών 1981-1991) Γ΄, Έκδοσις Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος 2017, σσ. 250.

Του κ. Ανδρέα Κυριακού, Θεολόγου
=====

Ζη Γεώργιος και θανών εν Κυρίω, ζη και παρ’ ημίν ως λαλών εκ των βίβλων. Μόλις παρέλαβα κομψό τόμο ευγενώς αποσταλέντα στον γράφοντα από τη Μονή Γρηγορίου του Αγιωνύμου Όρους. Όμως η αξία του βιβλίου δεν περιορίζεται στο εξώφυλλο. Παραφράζοντας το ψαλμικό «πάσα η δόξα της θυγατρός του βασιλέως έσωθεν» καλώ τον αναγνώστη να φυλλομετρήσει το παρόν, που αποτελεί, κατά τον Καθηγούμενο της Μονής Αρχιμανδρίτη Χριστοφόρο, «δημοσίευσι των ομιλιών του Γέροντος, που εξεφώνησε στην Τράπεζα της Μονής κατά την περιόδο από το 1981 έως το 1991. Στον παρόντα τόμο περιέχονται ομιλίες που αναφέρονται στο Τριώδιο και στον αγώνα για την απόκτησι των αρετών». Και σημειώνει πιο κάτω ο Αρχιμ. Χριστοφόρος: «Η μεγαλύτερη ευλογία και χαρά του Γέροντά μας, όπως φαίνεται από τους λόγους του, ήταν να μας βλέπη να προοδεύουμε πνευματικά και να ωριμάζουμε κατά Θεόν». 

Μιλώντας για την Κυριακή της Ορθοδοξίας ο αοίδιμος Γέρων Γεώργιος (Καψάνης) πλέκει το εγκώμιο των μαρτύρων και ομολογητών της Πίστεως της πατροπαραδότου, «οι οποίοι με πολλούς αγώνες, διωγμούς και μαρτύρια διετήρησαν την Ορθόδοξο Πίστι διά μέσου των αιώνων και μάλιστα κατά τους πολύ δύσκολους χρόνους της εικονομαχίας, η οποία διήρκεσε εκατό περίπου έτη». Και συνεχίζει πιο κάτω: «Είναι πολύ λυπηρό ότι αυτοί οι οποίοι έκαναν αυτό το κακό στην Εκκλησία δεν ήταν μόνο κοσμικοί άρχοντες…αλλά μεταξύ αυτών ευρέθησαν και επίσκοποι και θεολόγοι και κληρικοί και μοναχοί -μοναχοί βέβαια ελάχιστοι- οι οποίοι συνετάχθησαν με την αίρεσι των εικονομάχων». 


Σήμερα, τρία χρόνια μετά την κοίμηση του Γέροντος Γεωργίου αντιμετωπίζουμε τον αιρετικό Οικουμενισμό, που σήκωσε κεφάλι και απειλεί σαν το βιβλικό Ναβουχοδονόσορα, όσους δεν τον προσκυνήσουν. Πριν από ένα χρόνο, ως γνωστόν, στο Κολυμβάριο της Κρήτης «εξήλθε δόγμα παρά» των εκεί συνελθόντων, ότι οι αμετανόητοι αιρετικοί αποτελούν «ετερόδοξες Εκκλησίες και ομολογίες»!!! 

Γράφει ο μακαρία τη λήξει Αρχιμανδρίτης για τον Προτεσταντισμό, που αναγνωρίστηκε στο Κολυμβάριο, όχι ως σύνολο αιρέσεων και αιρετικών, αλλά ως μία από τις «ετερόδοξες Εκκλησίες και Ομολογίες»: «Εξ αντιδράσεως προς τον Παπισμόν προήλθεν ο Προτεσταντισμός, ο οποίος μετέφερε το «αλάθητον» από τον πάπαν εις έκαστον προτεστάντη, αφού κάθε προτεστάντης θεωρείται ότι δύναται να ερμηνεύει την Αγίαν Γραφήν ορθώς, ανεξαρτήτως της παραδόσεως της Εκκλησίας. Έτσι ο ανθρωποκεντρισμός του Παπισμού, με άλλο σχήμα εισήλθε στον Προτεσταντισμό». 

Κρίμασιν οις οίδε Κύριος, ο κραταιός αυτός πολέμιος του Οικουμενισμού δεν ήταν εν μέσω ημών στην τελευταία Σύναξη του Αγίου Όρους, για να ακουστεί εκεί από το στόμα του «μέλος εναρμόνιον θεολογίας». Παριστάμενος, όμως, τω Θρόνω της χάριτος εύχεται να απαλλαγεί τάχιον η Εκκλησία του Χριστού, η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική, από τη λύμη των συγκρητιστών.

Saturday, April 1, 2017

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ, ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ, ΑΡΙΘΜΟΣ 111



ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
_______

Ορθόδοξη Μαρτυρία, Έκδοση Παγκυπρίου Συλλόγου Ορθοδόξου Παραδόσεως “Οι Φίλοι του Αγίου Όρους”, Αριθμός 111, Χειμώνας 2017, σσ. 112.

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Ακόμη ένα τεύχος του περιοδικού “Ορθόδοξη Μαρτυρία” με πλούσια ύλη και εκτενές αφιέρωμα 63 σελίδων που αναφέρεται σε “ονομαστές εκκλησίες της Ορθοδοξίας”.

Ως πρόλογος του περιοδικού δημοσιεύεται το Αναστάσιμο Μήνυμα του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου του Αγίου Όρους, όπως είναι κατά κανόνα η πρακτική του περιοδικού. Για δεκαετίες το περιοδικό δημοσίευε ως πρόλογο κείμενο του Ομολογητή Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, Αρχιμανδρίτη Γεώργιου (Καψάνη). 

Το περιοδικό “Ορθόδοξη Μαρτυρία” είχε εν πολλοίς ως πρότυπο την ετήσια έκδοση της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου του Αγίου Όρους “Όσιος Γρηγόριος” και ο π. Γεώργιος Καψάνης υπήρξε -ιδιαίτερα μετά την κοίμηση του Γέροντα Επιφάνιου Θεοδωρόπουλου η μορφή που ενέπνεε -περισσότερο από κάθε άλλο- τη συντακτική επιτροπή του περιοδικού.

Γι’ αυτό διατηρείται μέχρι σήμερα η πρακτική να προλογίζει τα τεύχη του περιοδικού “Ορθόδοξη Μαρτυρία” το Μήνυμα του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου με επίκαιρο εορτολογικό περιεχόμενο. Καταρχήν του π. Γεωργίου και τώρα του άξιου διάδοχου του Αρχιμανδρίτη Χριστοφόρου, που έλκει μάλιστα την καταγωγή του από την ιδιαίτερή μας πατρίδα.

Το πλούσιο αφιέρωμα, που αναφέρεται σε ονομαστές εκκλησίες της Ορθοδοξίας ανά την οικουμένη, προλογίζει με εμπεριστατωμένο κατατοπιστικό πρόλογο ο κ. Συμεών Πηγαδουλιώτης. Περιλαμβάνει 19 άρθρα που αναφέρονται σε ονομαστούς ναούς της Ορθοδοξίας σε έξι Αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες.

Οι συνεργάτες του περιοδικού μας έδωσαν τη χαρά να διαβάσουμε πολλά άρθρα για εκκλησίες που κατέστησαν πανορθόδοξα προσκυνήματα στο διάβα των αιώνων.

Εκτός από το εκτενές αφιέρωμα, το τεύχος περιλαμβάνει άρθρο του κ. Τσελεγγίδη για την Σύνοδο της Κρήτης, άρθρο του κ. Ν. Ζία για τον Όσιο Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη, άρθρο του μοναχού Δομέτιου για τον Ιωαννίκιο Διονυσιάτη ως αγιογράφο, Εκκλησιαστικές ειδήσεις και Βιβλιοπαρουσιάσεις που γράφει ο κ. Ανδρέας Κυριακού, Γενικός Γραμματέας του Παγκυπρίου Συλλόγου Ορθοδόξου Παραδόσεως “Οι φίλοι του Αγίου Όρους” και αρχισυντάκτης του περιοδικού “Ορθόδοξη Μαρτυρία,” στους πολλούς κόπους, την επιμέλεια και την φροντίδα του οποίου οφείλουμε την έκδοση του περιοδικού για τόσες δεκαετίες.

Ο αναγνώστης μπορεί να διαβάσει το περιοδικό στην ηλεκτρονική διεύθυνση: http://www.orthodoximartyria.com/periodiko/111_Winter_2017.pdf

Tuesday, November 1, 2016

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ, ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ, ΤΕΥΧΟΣ 110


ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
________

Ορθόδοξη Μαρτυρία, Έκδοση Παγκυπρίου Συλλόγου Ορθοδόξου Παραδόσεως “Οι Φίλοι του Αγίου Όρους”, Αριθμός 110, Φθινόπωρο 2016, Λευκωσία-Κύπρος σσ. 116.

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Το νέο τεύχος της “Ορθόδοξης Μαρτυρίας” περιλαμβάνει ποικίλη ύλη με εκτενές αφιέρωμα για το ιερατικό αξίωμα.

Το πρώτο εορτολογικό κείμενο είναι του Αρχιμανδρίτη Χριστοφόρου, Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου του Αγίου Όρους, και ακολουθούν κείμενα κυρίως αγιολογικά αλλά και από τη σοφία των Αγίων Πατέρων.

Στη συνέχεια τον κύριο όγκο του περιοδικού καταλαμβάνει το αφιέρωμα για το ιερατικό αξίωμα. Συνολικά παρατίθενται είκοσι άρθρα κληρικών και λαικών οι οποίοι βλέπουν το ιερατικό αξίωμα από πολλές οπτικές γωνίες. Είναι κείμενα καλογραμμένα που αναλύουν το ιερατικό αξίωμα διεξοδικά.

Τέλος το τεύχος περιλαμβάνει εκκλησιαστικές ειδήσεις και βιβλιοκρισίες που έκανε ο κ. Ανδρέας Κυριακού, ο Γενικός Γραμματέας του Συλλόγου και ο υπεύθυνος της έκδοσης του περιοδικού στους κόπους και στη φροντίδα του οποίου οφείλουμε αυτή την έκδοση.


Εκτός των συνδρομητών που έχουν πρόσβαση στην έντυπη μορφή του περιοδικού, οι χρήστες του διαδιχτύου μπορούν να διαβάσουν το περιοδικό στην ηλεκτρονική διεύθυνση: www.orthodoximartyria.com/periodiko/110_Fall_2016.pdf

Thursday, June 2, 2016

Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΑΛΛΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ, ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΕΥΕΤΑΙ ΣΤΟ ΟΤΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ


Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΑΛΛΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ, ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΕΥΕΤΑΙ ΣΤΟ ΟΤΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
=====

Η αναφορά στη δημοσιευθείσα απόφαση της Συνάξεως των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, που πραγματοποιήθηκε στο Ορθόδοξο Κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Σαμπεζύ Γενεύης, ότι «η Ορθόδοξος Εκκλησία αναγνωρίζει την ιστορικήν ύπαρξιν άλλων χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών μη ευρισκωμένων εν κοινωνία μετ’ αυτής» αντιστρατεύεται στο ότι η Εκκλησία είναι Μία και μοναδική.

Δεν είναι μόνο η αναφορά σε άλλες  εκκλησίες (χωρίς αυτό να συνεπάγεται οποιαδήποτε συνηγορία σε τέτοια αναφορά για τις αιρέσεις), αλλά και ο τονισμός περί αναγνώρισης της «ιστορικής ύπαρξις άλλων χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών μη ευρισκωμένων εν κοινωνία μετ’ αυτής».

Η αναφορά σε αναγνώριση δεν αφήνει περιθώρια χαρακτηρισμού αβρότητας. Ο ρηματικός τονισμός καθιστά την αντίθεση σαφέστατα μεγαλύτερη και ξεκάθαρα αντιβαίνουσα στη μοναδικότητα της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, δηλαδή της Ορθόδοξης  Εκκλησίας.

Είναι λάθος να καλούνται Εκκλησίες οι ποικίλες αιρετικές ομάδες. Ορθά παρατηρεί ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος ότι «Εμείς ομολογούμε μια Εκκλησία και όλα τα άλλα είναι αιρέσεις και σχίσματα. Θεωρώ ότι Θεολογικά και δογματικά και νομοκανονικά η απόδοση του τίτλου ‘’Εκκλησία’’ σε αιρετικές ή σχισματικές κοινότητες είναι παντελώς λανθασμένη γιατί μία είναι η Εκκλησία του Χριστού, όπως και αναφέρεται και στο άρθρο 1, και δεν μπορεί να ονομασθή από εμάς μια αιρετική ή σχισματική κοινότητα ή ομάδα ως Εκκλησία, εκτός της Ορθόδοξης Εκκλησίας».

Επίσης ο Ηγούμενος της Μονής Οσίου Γρηγορίου του Αγίου Όρους Αρχιμανδρίτης Χριστοφόρος, αναφέρει  ότι ’είναι σφάλμα να θεωρηθούν Εκκλησίες, οι κακόδοξες χριστιανικές κοινότητες της Δύσης’’. Στην Επιστολή της Ιεράς Μονής Ζωγράφου, επισημαίνεται ότι «εκτός από την Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία δεν υπάρχουν άλλες Εκκλησίες, αλλά μόνο αιρέσεις και σχίσματα". Επίσης επισημαίνεται επίσης με σαφήνεια ότι το «να ονομάζονται οι αιρέσεις και τα σχίσματα ‘’Εκκλησίες’’ είναι από θεολογική, δογματική και κανονική άποψη εντελώς λανθασμένο». 

«Κατά την ενιαίαν στάσιν των Πατέρων και των Συνόδων η Εκκλησία είναι μόνον μια, αλλά και μοναδική, διότι ο εις και μοναδικός Θεάνθρωπος, η Κεφαλή της, δεν δύναται να έχει πολλά σώματα.  Η Εκκλησία είναι  μία και μοναδική, διότι είναι το σώμα του μοναδικού Χριστού» αναφέρει με εκκλησιολογική σαφήνεια ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς.

Tuesday, February 9, 2016

Η ΨΥΧΗ ΤΟΥ π. ΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΚΑΨΑΝΗ) ΘΑ ΑΓΑΛΛΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ


Η ΨΥΧΗ ΤΟΥ π. ΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΚΑΨΑΝΗ) ΘΑ ΑΓΑΛΛΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Παράλληλα με το εξαιρετικό κείμενο του κ. Τσελεγγίδη “Πρώτες παρατηρήσεις επί του κειμένου “σχέσεις της ορθοδοξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον”” είδε το φως της δημοσιότητας ένα πολύ δυνατό θεολογικά κείμενο της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου του Αγίου Όρους αναφορικά με την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.

Στο κείμενο αυτό η Μονή Γρηγορίου τονίζει ότι θεανθρώπινες και όχι ανθρωποκεντρικές πρέπει να είναι οι προυποθέσεις, οι διαδικασίες και οι αποφάσεις της και ότι πρέπει να αποποιηθεί το πνεύμα της εκκοσμίκευσης για να μιλήσει κατά Θεόν.

Μεταξύ άλλων η ανακοίνωση της Μονής εστιάζει την προσοχή της στο κείμενο που αφορά τις “Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον χριστιανικόν κόσμον” και επισημαίνει το σφάλμα να θεωρηθούν Εκκλησίες οι κακόδοξες χριστιανικές κοινότητες της Δύσης.

Επισημαίνει παράλληλα πόσο μεγάλο λάθος θα είναι αν δοθεί άδεια σε μοναχούς που έχουν ρασοευχή και δεν έχουν το Μεγάλο Μοναχικό Σχήμα να νυμφεύονται κατά παράβαση της παράδοσης της Εκκλησίας.

Εκφράζουμε την πιο ειλικρινή χαρά μας για την παρέμβαση της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου που εκφράζει το ήθος του ομολογιακού φρονήματος του Γέροντα Γεώργιου (Καψάνη) που θα χαίρει και θα αγάλλεται από τον Ουρανό επειδή βλέπει τα πνευματικά του παιδιά να αγωνίζονται τον καλό αγώνα της ομολογίας της πίστεως.


Αναμένουμε πολλά από τον ενάρετο Καθηγούμενο της Μονής Οσίου Γρηγορίου Αρχιμανδρίτη Χριστοφόρο. Γνωρίζουμε ότι γαλουχήθηκε στα νάματα του ομολογιακού φρονήματος του αείμνηστου Γεώργιου (Καψάνη). Γι’ αυτό και πιστεύουμε ακράδαντα ότι δεν θα υποστείλει τη σημαία του αγώνα της ομολογίας εναντίον του Οικουμενισμού και των άλλων αιρέσεων και ότι θα αναλάβει πρωτοβουλία ώστε η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους να καταθέσει τη μαρτυρία της για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.

Tuesday, July 28, 2015

ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ, ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΕ ΑΚΙΝΗΤΕΣ ΔΕΣΠΟΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΕΣ ΕΟΡΤΕΣ



ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ
__________

Αρχιμανδρίτου Γεωργίου, Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους, Ομιλίες σε ακίνητες Δεσποτικές και Θεομητορικές εορτές (των ετών 1981-1991), Έκδοσις Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, 2015, σσ. 214. 

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού
=====

Η Μονή προβαίνει στην έκδοση των ομιλιών αυτών του μακαριστού Γεροντος Γεωργίου με αφορμή το πρώτο ετήσιο μνημόσυνό του. Είναι πανθομολογούμενο ότι όσο περνά ο καιρός τόσο θα φαίνεται πιο έντονη η απουσία του Γέροντος. Ο Καθηγούμενος της Μονής Αρχιμανδρίτης Χριστοφόρος, σημειώνει ενδεικτικά στον εμπνευσμένο Πρόλογό του για το βιβλίο: «Σε όλο το ομιλητικό έργο του Γέροντος, αλλά και στο ανά χείρας διαπιστώνει κανείς ότι στη βάσι του υπάρχει η αγιοπατερική θεολογία. Κάθε λόγος του, ακόμη και για τα πιο μικρά θέματα ήταν θεολογικός. Ό,τι έλεγε το στήριζε θεολογικά. Όχι μόνο στα θεολογικά του έργα,αλλά  και στις ποιμαντικές του ομιλίες ήταν «επόμενος τοις αγίοις πατρασι». 

Το βιβλίο χωρίζεται σε δύο ενότητες: Α΄ Ακίνητες Δεσποτικές εορτές και Β΄ Θεομητορικές εορτές. Σε όλες του τις ομιλίες ο λόγος του π. Γεωργίου δεν είναι τιποτ’ άλλο παρά «ορθοδόξου πλουτισμός θεολογίας». Τον διακρίνει  έντονα το καθαρόν και εύληπτον του ύφους, η προσήνεια, η ευγένεια, και πάνω απ’ όλα η χριστοκεντρικότητα. Δεν παρέλειπε να ομιλήσει  και επί προσωπικής βάσεως όταν αυτό ήτο «προς οικοδομήν». 

Έλεγε, μεταξύ αλλων, στην Τράπεζα της Μονής στα 1981, κατά την εορτήν της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στον τότε δοκιμο Σταύρο (νυν Καθηγούμενον της Ιεράς Μονής Αρχιμ. Χριστοφόρον): «Εύχομαι στον αδελφό μας τον δόκιμο μοναχό Σταύρο,που έχει σήμερα την ονομαστική του εορτή, ο Κύριος να τον χαριτώνη πλούσια και να τον καταρτίση και αξιώση να γίνη ένας καλός σταυροαναστάσιμος αγιορείτης Μοναχός, μετέχων συνεχώς στην χάρι και στον πόνο και στην δόξα και στην ευλογία του Σταυρού του Κυρίου μας». 

Μετροφυλλώντας τις σελίδες του παρόντος βιβλίου ο αναγνώστης νοιωθει τα ζείδωρα νάματα της χάριτος που εδόθη στον μακαριστό π. Γεώργιο. Νοιώθει οσμήν ευωδίας πνευματικής και ανάπαυσιν ου την τυχούσαν. Όποιος λοιπόν θέλει να αντλήσει εκ των πηγών του σωτηρίου ας κάνει τον κόπο να μελετήσει το καινούργιο πόνημα του αοιδίμου π. Γεωργίου που η Αδελφότητα της Μονής είχε την πρόνοια να μας παραδώσει. Τον διαβεβαιώνω πως δεν θα βγει ζημιωμένος. Ευχόμαστε να αναπαύσει ο καλός Θεός «εν χώρα ζώντων» τον αοίδιμο Γέροντα κι εμάς να μας ελεήσει δι’ ευχών του. Αμήν.

Wednesday, October 8, 2014

Η ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟ (ΚΑΨΑΝΗ) ΚΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ



Η ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟ (ΚΑΨΑΝΗ) ΚΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=====

Στο πρώτο μου προσκύνημα στον Αθωνα το 1975 είχα την ευλογία να γνωρίσω τον μ. Αρχιμανδρίτη Γεώργιο (Καψάνη). 

Πριν τον γνωρίσω είχα ακούσει μια εμπνευσμένη ομιλία του στο φροντιστήριο Κατηχητών της Αποστολικής Διακονίας στην Αθήνα.

Μου μίλησε με την αγάπη που ο μακαριστός Γέροντας χάριζε πλουσιοπάροχα σε όλους και όταν άκουσε τα ενδιαφέροντα και τις ανησυχίες μου, μου είπε ότι στο Παλαιό Φάληρο υπάρχει το Κέντρο Νεότητας “Ο Παντοκράτωρ” και ότι χρειάζεται κάποιο να αναλάβει την ευθύνη του.

Ενιωθα αδύναμος να αναλάβω την ευθύνη ενός τομέα στον οποίο δεν είχα απολύτως καμία πείρα και μου έκανε εντύπωση επειδή με εμπιστεύθηκε τόσο γρήγορα, χωρίς ουσιαστικά να με γνωρίζει.

Ο π. Γεώργιος εμπιστευόταν όλους και τους ενίσχυε με διάκριση, με κατάλληλες νουθεσίες και προπαντός με την προσευχή στην πορεία τους.

Στο Ιδρυμα “Ο Παντοκράτωρ” διαπίστωσα πόσο μεγάλο και ουσιαστικό έργο είχε επιτελέσει ως λαικός.

Ενέπνευσε κυριολεκτικά εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες, νέα παιδιά και τα οδήγησε στο Χριστό και στην Εκκλησία.

Οταν κατέβαινε ορισμένες φορές τον χρόνο για να επιβλέψει το έργο του Ιδρύματος και για να εξομολογήσει τα πνευματικά του παιδιά, ο “Παντοκράτορας” γινόταν καμίνι ψυχικών μεταμορφώσεων.

Κάθε κουβέντα και κάθε του ενέργεια ήταν πηγή έμπνευσης σε όλους όσους συνεργάζονταν μαζί του ή είχαν την ευλογία να τον έχουν πνευματικό ή να ακούουν τις ομιλίες και τα κηρύγματά του.

Πάνω από όλα ήταν πηγή έμπνευσης η γνήσια πατρική του αγάπη, η αληθινή του ταπείνωση, η μεγάλη διάκριση και το ακμαίο του εκκλησιαστικό φρόνημα.

Η ομολογία της πίστεως του ήταν πάντοτε ορθόδοξη και γενναία, αλλά ποτέ υβριστική.

Μιλούσε ευθαρσώς, αλλά με πόνο και είχε βαθειά συναίσθηση ότι ο χριστιανός -πόσον μάλλον ο μοναχός!- έχει υποχρέωση να βρίσκεται στην εμπροσθοφυλακή των αγώνων υπέρ των αληθειών της πίστεως.

Η γνωριμία μου με τον π. Γεώργιο είναι μία από τις μεγαλύτερες ευλογίες της ζωής μου. Την ίδια αίσθηση έχουν χιλιάδες άνθρωποι που  συναντήθηκαν μαζί του, που άκουσαν τις ομιλίες του και που τον είχαν πνευματικό.

Ο π. Γεώργιος συνδέθηκε ιδιαίτερα με την Κύπρο. 

Στο οικοτροφείο του “Παντοκράτορα” έμειναν -κατά τη διάρκεια των σπουδών τους- πολλοί φοιτητές Κυπριακής καταγωγής. 

Ο Παγκύπριος Σύλλογος Ορθοδόξου Παραδόσεως “Οι φίλοι του Αγίου Ορους” -που δημιουργήθηκε με την προτροπή του- τον προσκάλεσε στο νησί με την ευλογία των ιεραρχών της Εκκλησίας της Κύπρου όπου και έδωσε μια σειρά από πολύ πνευματικές ομιλίες που έκαναν ιδιαίτερη αίσθηση στον κλήρο και στο λαό της Κύπρου.

Το περιοδικό του Συλλόγου “Ορθόδοξη Μαρτυρία” είχε βασικά πρότυπο το περιοδικό “Οσιος Γρηγόριος” που εκδίδει η Μονή.

Χιλιάδες προσκυνητές από την Κύπρο τον επισκέφθηκαν κατά καιρούς στη Μονή Γρηγορίου για να εξομολογηθούν ή για να ακούσουν λόγο παρηγορίας και αρκετοί μοναχοί της Μονής Οσίου Γρηγορίου μεταξύ των οποίων ο σημερινός της ηγούμενος Αρχιμανδρίτης Χριστοφόρος -ένας αληθινά ταπεινός και ασκητικός ιερομόναχος- είναι Κυπριακής καταγωγής. 

Ο Θεός ας αναπαύσει τον πιστό δούλο Του Αρχιμανδρίτη Γεώργιο για τη μεγάλη του αρετή και για όλα όσα μας πρόσφερε τόσο απλόχερα.

Tuesday, June 10, 2014

ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΑΘΩΝΙΚΗΣ ΓΗΣ Ο π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΚΑΨΑΝΗΣ)


ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΑΘΩΝΙΚΗΣ ΓΗΣ Ο π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΚΑΨΑΝΗΣ)

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
==========

Πολύ συγκινητικό και καλογραμμένο το φωτορεπορτάζ του κ. Κώστα Τζιβανίδη στο Amen.gr για την Εξόδιο Ακολουθία του π. Γεώργιου (Καψάνη):

“Πρόσωπα βουβά και ζωγραφισμένα με χαρμολύπη συνόδευσαν στην τελευταία του κατοικία στον περίβολο της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Γρηγορίου του Αγίου Όρους τον κοιμηθέντα Προηγούμενο Αρχιμ. Γεώργιο Καψάνη.

Ο μακαριστός μετέστη από τα εγκόσμια την Κυριακή. Tους τελευταίους μήνες αντιμετώπιζε προβλήματα με την υγεία του, τα οποία και τον οδήγησαν τον περασμένο Φεβρουάριο να παραιτηθεί από την ηγουμενία.

Στην εξόδιο ακολουθία προεξήρχε ο Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, συμπαραστατούμενος από τον Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης Παύλο, ενώ παρέστησαν σύσσωμη η Ιερά Επιστασία του Αγίου Όρους με επικεφαλής τον Πρωτεπιστάτη Στέφανο Χιλανδαρινό, οι ηγούμενοι των Ιερών Πατριαρχικών και Σταυροπηγιακών Μονών Βατοπεδίου, Ιβήρων, Χιλανδαρίου, Διονυσίου, Κουτλουμουσίου, Παντοκράτορος, Ξενοφώντος, Καρακάλλου, Φιλοθέου, καθώς και ο οικείος ηγούμενος της Μονής Γρηγορίου.

Ο Ηγούμενος της Μονής Ιβήρων ανέγνωσε τον λόγο του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ενώ με συγκινητικά λόγια αναφέρθηκαν στην προσωπικότητα του μεταστάντος οι Μητροπολίτες Νεαπόλεως και Σισανίου, αλλά και ο Πρωτεπιστάτης Στέφανος.”

Η Αθωνική γη δέχθηκε στις αγκάλες της μια λαμπρή μορφή του Αθωνα. Οι πολιστές του Αγίου Ορους -και δη οι πατέρες της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου που ο π. Γεώργιος τους ανεδέχθη στη μοναχική πολιτεία- κήδεψαν τον πνευματικό τους πατέρα με θλίψη μεν, επειδη εφεξής δεν θα έχουν την ευλογία της αισθητής παρουσίας του, αλλά και με τη βεβαιότητα ότι ευαρέστησε τον Κύριο και ότι θα τους στηρίζει με τις προσευχές του.

Χάρηκα να διαπιστώσω ότι ο Παναγιότατος έστειλε επικήδειο λόγο, όπως χάρηκα επειδή οι Σεβασμιότατοι Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας και Σιατίστης Παύλος παρέστησαν στην Εξόδιο Ακολουθία. Το ίδιο έπραξαν και πολλοί ηγούμενοι Μονών.

Προξενεί πάντως πολύ αλγεινή εντύπωση η ηχηρή απουσία ορισμένων Αγιορειτών Ηγουμένων και άλλων προσωπικοτήτων του Αγίου Ορους από την Εξόδιο Ακολουθία. Ελπίζω ότι αυτό δεν οφείλεται σε μικρότητα αλλά σε ανειλημμένες υποχρεώσεις. 

Για την ώρα περιορίζομαι σ' αυτά και ελπίζω ότι δεν θα χρειαστεί να επανέλθω και να θέσω το ερώτημα με συγκεκριμένα ονόματα.

Saturday, June 7, 2014

ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΚΑΨΑΝΗ)



ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΚΑΨΑΝΗ)

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=========

Με συναισθήματα βαθύτατης συγκίνησης πληροφορήθηκα από το “Αγιορειτικό Βήμα” ότι:

“Εκοιμήθη πριν λίγο ο προηγούμενος της Ιεράς Μονής Γρηγορίου του Αγίου Ορους, Αρχιμανδρίτης Γεώργιος Καψάνης, σύμφωνα με πληροφορίες του “Αγιορείτικου Βήματος”. 

Τα τελευταία χρόνια ο Γέροντας Γεώργιος ταλαιπωρείτο με σοβαρά προβλήματα υγείας και για το λόγο αυτό τον περασμένο Μάρτιο αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τα καθήκοντα της ηγουμενίας του.

Ο π. Γεώργιος με παρελθόν στον κόσμο αξιοσημειώτης ακαδημαϊκής σταδιοδρομίας επί τριάντα και πλέον έτη καθηγούσε την εξαίρετη αδελφότητα μια οικογένεια-κυψέλη με αδελφούς -πνευματικές μέλισσες, εμπνέοντας αυτούς σε κάθε λειτούργημα, έργο και διακόνημα και στον ατέρμονο αγώνα της μοναχικής Αθωνικής Πολιτείας.

Η κηδεία του μακαριστού Γέροντα θα γίνει αύριο Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος στις 14.00 το μεσημέρι στην Ιερά Μονή Γρηγορίου.”

Καθόλου παράξενο ότι ο ενάρετος και σοφός Γέροντας Γεώργιος Γρηγοριάτης -κατά κόσμον Καψάνης- κοιμήθηκε σημαδιακά την Πεντηκοστή. 

Η Εξόδιος Ακολουθία του θα διαβαστεί στο μετόχι της Ιεράς Μονής Γρηγορίου στη Σταυρούπολη την Κυριακή και θα ενταφιαστεί στο Αγιον Ορος τη Δευτέρα, ημέρα που η Εκκλησία μας γιορτάζει το Αγιο Πνεύμα.

Ο π. Γεώργιος σφράγισε με την παρουσία του την άνθηση του Αγίου Ορους και κατέστη φωτεινός λύχνος που έφεγγε, όχι μόνον τους πατέρες της Ιεράς Μονής Γρηγορίου και του Αγίου Ορους, αλλά το σύνολον της Ελληνόφωνης -και όχι μόνον- Ορθοδοξίας.

Πνευματικός πατέρας χιλιάδων -αν όχι δεκάδων χιλιάδων- ψυχών, εξαίρετος ποιμένας από τα φοιτητικά του χρόνια, επιτέλεσε αξιόλογο έργο με τους φυλακισμένους και με τα νέα παιδιά στο Παλαιό Φάληρο όπου ίδρυσε το ΧΙΝ “Ο Παντοκράτωρ” με οικοτροφείο, αίθουσα ομιλιών, γήπεδο καλαθόσφαιρας και παρεκκλήσι αφιερωμένο στην Ανάληψη του Κυρίου.

Ως ηγούμενος στήριξε παντοιοτρόπως το έργο της ιεραποστολής, και δη της Κατάγκας, όπου ο επικεφαλής του κλιμακίου Θεοφιλέστατος επίσκοπος Κατάγκας κ. Μελέτιος είναι πνευματικό του παιδί και Γρηγοριάτης ιερομόναχος.

Συγγραφέας περισπούδαστων θεολογικών έργων -μεταξύ των οποίων "Η ποιμαντική διακονία κατά τους Ιερούς Κανόνας", πατερικής πνοής σύγγραμμα και ένα από τα σπουδαιότερα θεολογικά έργα του 20ού αιώνακαι εξαίρετος αντιαιρετικός και αντι-οικουμενιστής θεολόγος, ηγήθηκε του αγώνα εναντίον του Οικουμενισμού για πολλές δεκαετίες στο Αγιον Ορος. 

Δεν είναι υπερβολή να λεχθεί ότι η προδοτική για την Ορθοδοξία συμφωνία του Σαμπεζύ με τους μονοφυσίτες ακυρώθηκε εξαιτίας της Ιεράς Μονής Γρηγορίου που ηγήθηκε του αγώνα του Αγίου Ορους εναντίον της, ενώ η αξιόλογη θεολογική και νηφάλια πένα του άσκησε τη σοβαρότερη κριτική ανάλυση εναντίον του κακόδοξου κειμένου της Ραβέννας και του κυριολεκτικά αιρετικού κειμένου της Γενικής Συνέλευσης του ΠΣΕ στο Πόρτο Αλέγκρε.

Ηταν άνθρωπος μεγάλης αγάπης και θυσίας, βαθειά ταπεινός και σεμνός, αδιάβλητος και πράος. Κατόρθωσε να προσελκύσει δεκάδες μοναχούς στη Ιερά Μονή Οσίου Γρηγορίου. Παράλληλα καθοδηγούσε χιλιάδες -αν όχι δεκάδες χιλιάδες- πνευματικά παιδιά στον κόσμο.

Πολύ φιλάσθενος, ταλαιπωρήθηκε αφάνταστα με την υγεία του για δεκαετίες και όταν ένιωσε ότι οι δυνάμεις του τον εγκατέλειψαν ολότελα παρέδωσε την ηγουμενία στο άξιο πνευματικό του τέκνο Αρχιμανδρίτη Χριστοφόρο Γρηγοριάτη για να συνεχίσει το πολυσχιδές και πολυσήμαντο έργο του.

Ολα τα κανονίζει κατ' ευχήν ο καλός Θεός!

Τη μέρα που η Εκκλησία αλγεί αφάνταστα για το νέο ολίσθημα του Παναγιότατου Οικουμενικού Πατριάρχη μας που θα συμπροσευχηθεί σήμερα με τον αιρεσιάρχη του Βατικανού Πάπα Φραγκίσκο και με τους αλλόθρησκους στη Ρώμη, η Ανω Ιερουσαλήμ υποδέχεται την αγία ψυχή του π. Γεωργίου και οι πιστοί έχουν τη βεβαιότητα ότι ένας άγιος ιερομόναχος και ένας δεινός αντι-οικουμενιστής ευαρέστησε τον Κύριο.

Την ευχή του να έχουμε.

Saturday, March 15, 2014

Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΕΝ ΜΕΣΩ ΕΥΛΑΒΩΝ ΙΕΡΕΩΝ


ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ Ο ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ.

ΔΕΞΙΑ ΤΟΥ Ο π. ΜΙΧΑΗΛ ΠΗΓΑΣΙΟΣ ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ.

ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΤΟΥ Ο π. ΜΙΧΑΗΛ ΕΥΘΥΜΙΟΥ EΞ ΑΓΧΙΣΤΕΙΑΣ ΣΥΓΓΕΝΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣ. ΑΡΧΙΜ. ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ.

ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΕΓΓΑΜΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΖΗΛΩΤΕΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΨΥΧΕΣ.

ΑΞΙΟΣ Ο ΝΕΟΣ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ


ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΠΑΡΑΒΡΕΘΗΚΑΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΠΙΣΤΑΣΙΑΣ, ΗΓΟΥΜΕΝΟΙ ΜΟΝΩΝ ΤΟΥ ΑΘΩΝΑ ΚΑΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ.

ΑΞΙΟΣ!

ΟΙ ΕΥΧΕΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΤΩ ΑΘΩ ΑΓΙΩΝ, ΤΗΣ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΑΡΧΙΜ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΚΑΨΑΝΗ) ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ μ. ΜΗΤΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΣ (ΜΕΤΕΠΕΙΤΙΑ ΜΟΝΑΧΗΣ ΕΛΙΣΑΒΕΤ) ΝΑ ΤΟΝ ΣΥΝΟΔΕΥΟΥΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΥΑΡΕΣΤΗΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ.

Thursday, February 20, 2014

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΝΕΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ



ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΝΕΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΟΣΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
=============

Mε πολλή συγκίνηση διάβασα στη Romfea.gr το ακόλουθο ρεπορτάζ του κ. Αιμίλιου Πολυγένη:

“Νέος Ηγούμενος εξελέγη πριν από λίγο στην Ιερά Μονή Γρηγορίου του Αγίου Όρους.

Σύμφωνα με πληροφορίες της Romfea.gr η Αδελφότητα της Μονής, εξέλεξε για νέο Ηγούμενο τον Ιερομόναχο Χριστοφόρο.

Ο νέος Ηγούμενος Αρχιμ. Χριστοφόρος είναι Κυπριακής καταγωγής, ενώ πολλοί κάνουν λόγο για έναν ταπεινό και αληθινό μοναχό.

Επίσης να σημειωθεί ότι πριν από λίγες ημέρες η Μοναστική Αδελφότητα, έκανε αποδεκτή παραίτηση του Καθηγούμενου Αρχιμ. Γεωργίου Καψάνη.

Η Μοναστική δύναμη της Μονής Γρηγορίου, σύνολο μοναχών και εξαρτηματικών, κυμαίνεται σήμερα στα 90 άτομα.”

Οτι ο Ιερομόναχος Χριστοφόρος ήταν άνθρωπος μεγάλης αρετής όλοι το γνωρίζαμε. 

Οτι ήταν άνθρωπος μεγάλης ταπείνωσης και ασκητικού φρονήματος ουδείς το διαμφισβητούσε.

Αλλά δεν κρύβω ότι δεν περίμενα την εκλογή του ως νέου Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, επειδή άλλα ονόματα εκλεκτών ιερομόναχων της Μονής ακούγονταν ως πιθανοί διάδοχοι του π. Γεώργιου (Καψάνη).

Εκφράζουμε την πιο ειλικρινή μας χαρά για την εκλογή του όντως ενάρετου και συνετού ιερομόναχου και του ευχόμαστε να ευαρεστήσει τον Κύριο από τη νέα του θέση, να συνεχίσει τη λαμπρή παράδοση που παρέλαβε από την οσιακή μορφή του π. Γεωργίου και να δοξάσει με το ασκητικό του ήθος και την πηγαία του ταπείνωση τον Αγιορειτικό μοναχισμό προς τον οποίο όλοι πάντοτε προσβλέπουμε ως φως.

Ο νέος Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου είναι κατά σάρκαν γυιος μιας αγίας γυναίκας, της μ. Ελλης Πηγασίου -μετέπειτα μοναχής Ελισάβετ-, από τον Τουρκοκρατούμενο Καραβά που ανέθρεψε τα παιδιά της εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου.

Γυναίκα που προσευχόταν με δάκρυα κάθε βράδυ και έδινε στα παιδιά της βιωματικά ορθόδοξη διδαχή.

Ο κατά σάρκαν αδελφός του νέου ηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου είναι ο π. Μιχαήλ Πηγάσιος, έγγαμος ιερέας στον ιερό ναό του Αγίου Νικολάου στην Εγκωμη Λευκωσίας, εξαίρετος κληρικός με πολυσχιδή δράση και πνευματικός που αναπαύει πλήθος ψυχών.

Ο νέος Ηγούμενος της Ιεράς Μονής του Οσίου Γρηγορίου Χριστοφόρος, είναι πτυχιούχος χημικός και είναι ο τρίτος ηγούμενος Αγιορειτικής Μονής που έλκει την καταγωγή του από την Κύπρο αφού ο Αρχιμ. Εφραίμ της Μονής Βατοπαιδίου και ο Αρχιμ. Πέτρος της Μονής Διονυσίου είναι επίσης Κυπριακής καταγωγής.