ΙΔΟΥ ΤΙ ΜΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙ Ο ΟΣΙΟΣ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΖΕΡΒΑΚΟΣ

 

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! ΠΡΟΔΟΘΗΚΕ Ο ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ!

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! ΠΡΟΔΟΘΗΚΕ Ο ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η εκλογή των 5 νέων Μητροπολιτών της Εκκλησίας της Ελλάδος απέδειξε ότι όντως προδόθηκε από όλους ο αντιοικουμενιστικός αγώνας.

Για την εκλογή των 5 νέων Μητροπολιτών ακούσαμε την φωνή της οργής και της απογοήτευσης του Χριστοδουλικού κ. Σωτήρη Τζούμα επειδή δεν εξελέγη ο Κουμαριανός Μητροπολίτης Λαγκαδά και δεν μετετέθη ο Σεβ. Μητροπολίτης 

Σερρών κ. Θεολόγος 

στην Μητρόπολη 

Περιστερίου.

Ακούσαμε τον επίσης Χριστοδουλικό κ. Γ. Παπαθανασόπουλο να επιτιμά τους Χριστοδουλικούς επισκόπους επειδή εξετέθησαν με τις υποψηφιότητές τους ενώ έπρεπε να γνωρίζουν ότι δεν είχαν καμμία ελπίδα επιτυχίας.

Ακούσαμε τον Σεβ. Ανεπροκοποννήσου, τον και συντάκτη της στήλης “Το Αλάθητο”, να μιλά για την απόλυτη κυριαρχία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου που κατόρθωσε να εκλέξει τους εκλεκτούς του και στις 5 κενές Μητροπόλεις.

Από τους αντιοικουμενιστές δεν ακούσαμε άχνα για τους νέους Μητροπολίτες.

Ούτε ένα παραδοσιακό ιστολόγιο δεν φιλοτιμήθηκε να ενημερώσει τους αναγνώστες του για το ποιόν των 5 νέων Μητροπολιτών λες και αυτό είναι κάτι που δεν μας αφορά όλους ή κάτι που δεν έχει σημασία για την Εκκλησία 

και τον αντιοικουμενιστικό 

αγώνα.

Αναφέρθηκα με χαρά στον αδιάβλητο νέο Μητροπολίτη Καστορίας κ. Καλλίνικο, ο οποίος μαθήτευσε παρά τους πόδας του αντιοικουμενιστή Αγίου Καλλινίκου Εδέσσης και του Σεβ. Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ιεροθέου, κορυφαίου θεολόγου της Εκκλησίας και περισπούδαστου αντιοικουμενιστή Ιεράρχη.

Για τους άλλους 4 Ιεράρχες είτε δεν γνωρίζω το παραμικρό, είτε έχω ελάχιστες πληροφορίες.

Δυστυχώς ουδείς ασχολήθηκε με το θέμα. Τι να πρωτοπροφθάσουν οι καυμένοι. Αυτό που προέχει είναι να μας ενημερώνουν για κάθε λεπτομέρεια που αφορά τα εμβόλια και τα υγειονομικά μέτρα και τις συνταγματικές και νομικές επιπτώσεις που έχουν τα υγειονομικά μέτρα. Με τον 

Οικουμενισμό θα 

ασχολούνται τώρα;

Όλοι λένε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατόρθωσε να εκλέξει και τους 5 εκλεκτούς του.

Και τι με αυτό;

Γιατί, δηλαδή, θα έπρεπε να εκλεγούν οι εκλεκτοί του Σεβ. Μεσσηνίας ή κάποιου άλλου;

Τα πραγματικά ερωτήματα είναι τα ακόλουθα τέσσερα:

1.) Οι 5 νέοι Μητροπολίτες είναι κληρικοί με φόβο Θεού; 

2.) Είναι αδιάβλητοι κληρικοί;

3.) Είναι αντιοικουμενιστές;

4.) Είναι παραδοσιακοί που 

αποστρέφονται τους 

νεωτερισμούς;

Ή μήπως έχουμε να κάνουμε με Οικουμενιστές, νεωτεριστές και διαβεβλημένους κληρικούς.

Αν ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατόρθωσε να εκλέξει αδιάβλητους, παραδοσιακούς και αντιοικουμενιστές Ιεράρχες μπράβο του.!

Αν από την άλλη οι νέοι Μητροπολίτες είναι διαβεβλημένοι, Οικουμενιστές και νεωτεριστές αυτό είναι μαύρα μαντάτα για την Εκκλησία. 

ΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΚΟΡΩΝΟΙΟ Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ Ι. ΜΟΝΗΣ ΛΟΓΓΟΒΑΡΔΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

 ΚΟΙΜΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΚΟΡΩΝΟΙΟ Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΣ Ι. ΜΟΝΗΣ ΛΟΓΓΟΒΑΡΔΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Κοιμήθηκε εν Κυρίω ένας 

σπουδαίος κληρικός. 

Ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Λογγοβάρδας κυρός Χρυσόστομος έχασε την ζωή του από κορωνοιό. 

Ο μεταστάς υπήρξε αδιάβλητος κληρικός, ταπεινή ψυχή, ιεραποστολική μορφή και ακαταμάχητος εχθρός του Οικουμενισμού και των νεωτερισμών.

Γνήσιος και έντιμος άνθρωπος που αφιερώθηκε ψυχη τε και σώματι στον Χριστό και την Εκκλησία Του.

Δυστυχώς ο μεταστάς ήταν αρνητής των υγειονομικών μέτρων για τον κορωνοιό με αποτέλεσμα να μολυνθεί από τον θανατηφόρο ιό. Δεν ήθελε καν να νοσηλευτεί και άργησε πολύ να πάει στο νοσοκομείο 

με αποτέλεσμα να 

χάσει την μάχη με 

τον φονικό ιό.

Εκφράζω την βαθύτατη οδύνη μου για την απώλεια ενός τόσο ενάρετου και σημαντικού Ομολογητή αντιοικουμενιστή Ηγουμένου. 

Προσεύχομαι στον Άγιο Θεό και την Υπεραγία Θεοτόκο να 

αναδείξει άξιο διάδοχο του π. Χρυσοστόμου για να συνεχίσει η Ιερά Μονή Λογγοβάρδας, η μονή μετανοίας του Ομολογητή και Αγίου Γέροντα Φιλόθεου Ζερβάκου, την κατά Θεόν πορεία της.

ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ.Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ ΤΙ ΚΑΝΕΙ;!

 Οι Ορθόδοξοι αδελφοί μας της Νέας Υόρκης αναπέμπουν δεήσεις στον Κύριο για να σταματήσουν οι εκτρώσεις έξω από κλινική εκτρώσεων στο Μπρούκλυν της Νέας Υόρκης.

Άξιος ο μισθός τους.!

Ας είναι βέβαιοι ότι οι απανταχού της γης Ορθόδοξοι πιστοί συμπροσεύχονται νοερά μαζί τους.

Στην φωτογραφία ο Αρχιεπίσκοπος Μιχαήλ της Νέας Υόρκης και της Νέας Ιερσέης της OCA.

Θα χαρούμε χαρά μεγάλη αν πληροφορηθούμε ότι στην επόμενη δέηση θα συμμετάσχει και η Αρχιεπισκοπή Αμερικής με την προσωπική παρουσία του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου.

Είμαστε πολύ βαθιά πληγωμένοι με τον Σεβ. Αμερικής επειδή επιδίδεται συστηματικά σε οικουμενιστικά και νεωτεριστικά έκτροπα.

Ας ελπίσουμε ότι στο θέμα των εκτρώσεων θα τηρήσει την ορθή στάση.

ΑΚΟΥΣΟΝ ΑΚΟΥΣΟΝ! ΓΑΜΠΡΟΣ ΜΕ ΡΑΣΑ!

ΑΚΟΥΣΟΝ ΑΚΟΥΣΟΝ! ΓΑΜΠΡΟΣ ΜΕ ΡΑΣΑ!

Της κ. Ελένης Παπασταματάκη
αρθρογραφεί για katanixi.gr

=====

Η ανατρεπτική απόφαση του Πατριάρχη

Έχει βαλθεί ο Οικουμενικός Πατριάρχης να μην αφήσει τίποτα όρθιο μέσα στην Εκκλησία του Χριστού μας και για όσο καιρό του έχει απομείνει απεργάζεται τρόπους, ώστε να ανατρέψει και να απορρίψει τα παραδεδομένα, να αποδομήσει και να διασπάσει τη συνοχή της πίστης μας, της Αγίας Ορθοδοξίας μας.

Κάθε του απόφαση αποτελεί και μία επιπλέον βλάσφημη καινοτομία, μία ακόμα καταπάτηση της Αγιοπατερικής μας Παράδοσης, με την πιο πρόσφατη ανατρεπτική και αντικανονική του απόφαση να επιτρέψει, αν είναι δυνατόν! το δεύτερο γάμο ιερέων!

Οι ομοϊδεάτες του Βαρθολομαίου, την αποκαλούν Ιστορική αυτή του την απόφαση αλλά και σταθμό για την εκκλησιαστική ζωή των κληρικών, καθώς εκπληρώνεται ένα αίτημα δεκαετιών των εν χηρεία ή των διαζευγμένων κληρικών, όπως λένε.

Πιο συγκεκριμένα η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, έλαβε τη σχετική απόφαση, μετά από νομικές και εκκλησιολογικές εισηγήσεις, με την οποία επιτρέπει πλέον το δεύτερο γάμο των κληρικών της δικαιοδοσίας της. Για τον Ελλαδικό χώρο η απόφαση αυτή έχει ισχύ για τους κληρικούς της Κρήτης και της Δωδεκανήσου και για την μεν περίπτωση της χηρείας, η διαδικασία είναι απλή, για τη δε περίπτωση διαζευγμένου ιερέα τίθεται μία προϋπόθεση, ότι το διαζύγιο θα πρέπει να έχει εκδοθεί χωρίς υπαιτιότητα του ιερέα.

Ενάντια στους κανόνες της Εκκλησίας μας η απόφαση αυτή

Κανένας Πατριάρχης δεν τόλμησε να το αγγίξει αυτό το θέμα παρεκτός του μασόνου Πατριάρχη Μελετίου Μεταξάκη, στο Πανορθόδοξο Συνέδριο, όπως μας πληροφορεί και μας αναλύει περί του θέματος ο σεβαστός Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης στην σχετική ομιλία του. Από την Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδο, η Αγία μας Εκκλησία τοποθετήθηκε περί του θέματος και απαγόρευσε μέσω των Κανόνων της τον δεύτερο γάμο κληρικών για οποιοδήποτε λόγο. Και μέχρι τον 20ο αιώνα ο κλήρος ακολουθούσε τους θεόπνευστους Κανόνες των Συνόδων.

Και αν ο Απόστολος Παύλος στην Α΄ προς Κορινθίους Επιστολή απευθυνόμενος σε λαϊκούς λέγει «Λέγω δε τοις αγάμοις και ταις χήρες, καλόν αυτοίς εστίν εάν μείνωσιν ως καγώ…» και «Δέδεσαι γυναικί; Μη ζητεί λύσιν. Λέλυσαι από γυναικός; Μη ζήτει γυναίκα» (Α΄Κορινθ. Κεφ. 7,8 και 7,27), πόσο μάλλον αυτά ισχύουν για ιερείς!

Πως γίνεται παπάς να ψάχνει νύφη;

Και αναρωτιόμαστε εμείς οι πιστοί, πως αυτός ο παπάς ο ξαναπαντρεμένος θα δώσει αύριο μεθαύριο κουράγιο στη χήρα και στα ορφανά που θα πλησιάσουν στο πετραχήλι του ζητώντας βοήθεια; Ή στον άντρα που τον άφησε η γυναίκα του και έφυγε…Όλα θα τα συμπαρασύρει αυτή η εκτροπή, βήμα βήμα προς την απώλεια…

Γιατί έτσι δουλεύει ο διάβολος μεθοδικά και υπομονετικά και παίρνει δικαιώματα.

Η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΩΣ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ

Η ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΩΣ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ

Άρθρο της κ. Ελένης Παπασταματάκη
Αρθρογραφεί για katanixi.gr

=====

Η πρωτοπόρα και νεωτερίζουσα, εκμοντερνισμένη και κουλτουροπαθιασμένη Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών της Ι. Μητρόπολης Δημητριάδος, συμμετέχει από το 2020 σε ένα Ευρωπαϊκό πρόγραμμα με την ονομασία Edu8, που -όπως υποστηρίζει- έχει σκοπό να αποτρέψει την πόλωση, τις προκαταλήψεις και τους διαχωρισμούς μεταξύ 

ανθρώπων διαφορετικών 

θρησκειών και 

ομολογιών.

Το Πρόγραμμα αφορά μαθητές Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Επιδιώκει να τους φέρει σε επαφή με διάφορα θρησκεύματα και ομολογίες, δηλαδή την Ορθοδοξία, τον Ιουδαϊσμό, τον Ρωμαιοκαθολικισμό, τον Προτεσταντισμό, το σουνιτικό Ισλάμ. Συμμετέχουν σε αυτό επιλεγμένα γυμνάσια ευρωπαϊκών χωρών, όπου συνυπάρχουν μαθητές από διάφορες θρησκευτικές παραδόσεις, αλλά και σχολεία φυλακών ανηλίκων. Οι υπεύθυνοι του προγράμματος Edu8 αναφέρουν ότι οι συμμετέχοντες μαθητές θα διδάσκονται για τις προαναφερθείσες θρησκείες και ομολογίες, ώστε να τις γνωρίσουν και αυτές. Ταυτόχρονα, θα επικοινωνούν διαπροσωπικά μεταξύ τους με σκοπό να καταφέρουν να οικοδομήσουν γέφυρες γνωριμίας, αντί 

για τα τείχη άγνοιας, 

μίσους και προκαταλήψεων.

Στο δεύτερο μέρος θεολόγοι από κάθε θρησκευτική παράδοση θα διδάξουν μέσω χαρακτηριστικών κειμένων τέσσερεις διδακτικές ενότητες: «Συνάντηση με τον “άλλον”», «Βία στα ιερά κείμενα», «Συνάντηση με το περιβάλλον» και «Όταν η συνάντηση καταλήγει σε σύγκρουση» στους μαθητές της ίδιας τους της θρησκείας, δηλαδή Ορθόδοξοι σε Ορθόδοξους. Μουσουλμάνοι σε μουσουλμάνους κ.ο.κ. Ενδεικτικά στο υλικό για τους Ορθοδόξους θα υπάρχουν κείμενα του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου Γιαννουλάτου, 

του Μητροπολίτη Ιωάννη 

Ζηζιούλα κ.α.

Είναι γνωστό τοις πάσι ότι η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών ήδη από την ίδρυσή της έδωσε ξεκάθαρα το στίγμα της και το ρόλο που ήρθε να διαδραματίσει στη σύγχρονη εποχή. Είναι αυτή η Ακαδημία στην οποία θεολόγοι που εμφορούνται από το πνεύμα της Δύσης, από το ανθρωποκεντρικό Βαρλααμίτικο πνεύμα, έρχονται φιλοσοφώντας την κενή φιλοσοφία της έπαρσης του ανθρώπινου πνεύματος, του απογυμνωμένου από τη Δόξα και την Αλήθεια του Αγίου Τριαδικού Θεού, να μας παρουσιάσουν το ψεύδος ως Αλήθεια. Αρκεί μόνο να θυμηθούμε μερικές από τις κακοδοξίες και πλάνες τις οποίες εισήγαγε και προώθησε με επιμέλεια και αριστοτεχνικά και ας ήταν 

ολοκάθαρα πόλεμος κατά 

της Ορθόδοξης πίστης μας.

Είναι λοιπόν αυτή η Ακαδημία η οποία εισήγαγε τον όρο μεταπατερική θεολογία, και υποστήριξε μέσα από το συνέδριο που έκανε, ότι οι Άγιοι Θεοφόροι Πατέρες είναι αναχρονιστικοί. Είναι αυτοί οι θεολόγοι οι οποίοι μίλησαν για τη μετάφραση των λειτουργικών κειμένων, όπως και για τη χειροτονία των γυναικών και άλλων καινοφανών δοξασιών, τις οποίες συμμερίζονται και αποδέχονται ανεξάρτητα με το αν αποτελούν αποκλίσεις από την Ορθόδοξη πίστης μας. Πώς τώρα οι εκπρόσωποι της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών του Βόλου θα μπορέσουν να μεταφέρουν το Ορθόδοξο μήνυμα της Αληθείας, την καλή είδηση, ότι μόνο μέσα στην Ορθοδοξία υπάρχει σωτηρία; Δε χρειάζεται απάντηση, καθώς γνωρίζουμε ότι κάθε άλλο παρά αυτό θα μεταδώσουν στους μικρούς 

μαθητές μέσω αυτού 

του Προγράμματος.

Για μια ακόμη φορά οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θα συνομιλήσουν με τους εκπροσώπους των αιρέσεων επί ίσοις όροις. Αυτό το πνεύμα δυστυχώς, θα μεταφερθεί στους νέους μαθητές. Είναι όμως αυτό το επιθυμητό και ευλογημένο;

Το ποια πρέπει να είναι η στάση και θέση των Ορθοδόξων ιερέων ή θεολόγων μας, το εκθέτει σε ανάρτησή της η Ιερά Μονή Αγίας Τριάδας Γατζέας-Βόλου «…Έχει τονιστεί κατ’ επανάληψιν και διαχρονικά τόσο από τους Αγίους Πατέρες, όσο και από τους χαρισματούχους γεροντάδες του καιρού μας, πως δεν είμεθα αρνητικοί στους διαλόγους μετά των ετεροδόξων, αρκεί να τηρούνται κάποιες βασικές προϋποθέσεις. Και ποιες είναι αυτές οι προϋποθέσεις; 

Εν πρώτοις, πως οι Ορθόδοξοι δεν κάνουμε ποτέ διάλογο «επί ίσοις όροις» με τους ετερόδοξους συνανθρώπους μας, σα να επρόκειται για πολιτική ή φιλοσοφική συζήτηση, 

αλλά πρόσκληση 

σε μαθητεία.

Οφείλουμε λοιπόν οι κατέχοντες την σωτηριώδη Αλήθεια του Χριστού να την μοιραζόμαστε με τους πεπλανημένους μας αδελφούς, εις τρόπον ώστε να τους «τραβήξουμε» στο Φώς, και όχι αυτή την Αλήθεια να την αναμιγνύουμε με το Ψεύδος του Διαβόλου –κατά τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό- που εκπροσωπούν οι αιρετικοί, οι εμμένοντες στην πλάνη και στο πνευματικό Σκότος. Επιπλέον, έχουμε χρέος να αποκαλύπτουμε στον εκάστοτε ετερόδοξο ή ετερόθρησκο συνομιλητή, την «αρρωστημένη» κατάσταση στην οποία βρίσκεται, όπως ακριβώς ο ιατρός ανακοινώνει στον ασθενή από τι πάσχει, και κατόπιν του υποδεικνύει τη θεραπεία που πρέπει να ακολουθήσει.

[1] Εκ της Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδας Γατζέας-Βόλου «Περί της “Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών” της Ι. Μ. Δημητριάδος» https://www.impantokratoros.gr/

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΑΝ ΣΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΔΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΑΝ ΣΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Επανερχόμαστε σε ένα θέμα που σχολιάσαμε στο πρόσφατο παρελθόν, και αφορά την απόφαση της ΔΙΣ να επιληφθεί της απειθαρχίας κληρικών όλων των βαθμών της ιερωσύνης αναφορικά με την ώρα τέλεσης της Ακολουθίας της Αναστάσεως.

Κατανοούμε την ευαισθησία της Ιεράς Συνόδου αναφορικά με την οφειλόμενη πειθαρχία των κληρικών όλων των βαθμών της ιερωσύνης στις Συνοδικές αποφάσεις. 

Αντιλαμβανόμαστε ότι η ΔΙΣ επιζητεί να δώσει το μήνυμα ότι εφεξής οι Συνοδικές αποφάσεις πρέπει να γίνονται σεβαστές.

Ελπίζουμε, όμως, η Ιερά Σύνοδος να μην επιβάλει αυστηρή ποινή σε κληρικούς που τέλεσαν την Ανάσταση ως είθισται 

από αιώνων.

Ας επιδειχθεί η επιβαλλόμενη επιείκεια και ας περιοριστεί η Σύνοδος να εκφράσει την θλίψη της για την έλλειψη πειθαρχίας εκ μέρους ορισμένων κληρικών όλων των βαθμίδων της ιερωσύνης.

Αλλά ας μην επιβληθεί ποινή και ας μη παραπεμφθούν σε Συνοδικά -πολλώ μάλλον και πολιτικά- δικαστήρια όσοι κληρικοί απειθάρχησαν στην Συνοδική απόφαση.

Κάθε επιβολή ποινής θα προκαλέσει την αγανάκτηση των πιστών και θα διευρύνει περαιτέρω το χάσμα μεταξύ Ιεραρχίας και 

πολλών πιστών 

(κληρικών, μοναχών 

και λαϊκών). 

Δεν γνωρίζω ποιοι κληρικοί δεν συμμορφώθηκαν με τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου, αλλά οι δύο κατηγορούμενοι Μητροπολίτες (Κυθήρων και Ακαρνανίας) είναι -και δικαίως- πολύ ψηλά στην συνείδηση των πιστών.

Γνήσιοι αντιοικουμενιστές και παραδοσιακοί Ιεράρχες, αδιάβλητοι και αφιλάργυροι, Ομολογητές και εχθροί της εκκοσμίκευσης και των νεωτερισμών.

Αν τους επιβληθεί οποιαδήποτε ποινή η πικρία των πιστών θα είναι απερίγραπτη.

Β. ΚΑΖΙΑΚΟΥ,Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΑΝΔΡΩΘΗΚΕ ΟΡΘΑ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΙΚΑ ΠΛΑΙΣΙΑ

  Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΑΝΔΡΩΘΗΚΕ ΟΡΘΑ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΙΚΑ ΠΛΑΙΣΙΑ

Του  κ. Βαγγέλη Καζιάκου

=====

Ο Χριστιανισμός όταν σταμάτησαν οι μεγάλοι διωγμοί ανδρώθηκε στα μεσογειακά και ελληνορωμαϊκά πολιτιστικά πλαίσια, χωρίς όμως να διαστρεβλώνει την Ευαγγελική πρόταση.

Όντας, οικουμενικός, διδάσκει την θρησκεία Του Εσφαγμένου Αρνίου εις πάντα τα έθνη. 

Κηρύσσωντας όχι εθνικές κυριαρχίες, εγκόσμιες βασιλείες, αλλά το μήνυμα της μετανοίας και της Βασιλείας των Ουρανών.

Στα πλαίσια του δόγματος της Ενσαρκώσεως, προσλαμβάνει την ανθρωπότητα, την γλώσσα, την τέχνη και τον πολιτισμό, αποκαθαίροντάς τα, από την ειδωλολατρία, θεολογώντας και αγιογραφώντας, την Καινήν Κτίσιν.

Η Ορθοδοξία δεν ταυτίζεται με το Βυζάντιο, αλλά το Βυζάντιο ταυτίστηκε με τον Χριστιανισμό.

Πέρα από τον εθνοφυλετισμό, την γελοία ρητορική του Ελληνοχριστιανισμού, την βαθειά εκκοσμικευμένη νοοτροπία, ο βυζαντινισμός αλλοιώνει την αγιοπνευματική και φιλόκαλη αισθητική 

των ιερών αμφίων 

των Κληρικών.

Πάμπολλοι αρχιερείς και ιερείς, όχι ως τα άμφια αυτά καθεαυτά, υιοθετούν το αισθητικό ύφος των Ρωμαίων αξιωματούχων, των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και των Οθωμανών Σουλτάνων. Με τις χρυσούφαντες στολές, τις παλαιολόγειες μίτρες και τα κοσμήματα.

Τα ιερά άμφια, εικονίζουν το αξίωμα της Ιερωσύνης Του Σωτήρος Χριστού και όχι την οποιαδήποτε καλλιτεχνική προτίμηση. 

ΦΑΙΔΡΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

 

ΦΑΙΔΡΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

“97 Χρόνια Α. Ε. Κ.

Η Α.Ε.Κ. είναι κυρίως ιδέα και οι ιδέες δεν πεθαίνουν. 

Ζουν, εμπνέουν, ενθουσιάζουν, χαρίζουν χαρά. Η Α.Ε.Κ. είναι σαρξ εκ της σαρκός μας”, δήλωσε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος.

Καταρχήν να πούμε στον Παναγιώτατο ότι η Α.Ε.Κ. είναι ποδοσφαιρική ομάδα και όχι ιδέα.

Δεν χρειάζεται επομένως να λέγει πράγματα που τον εκθέτουν.

Στην συνέχεια θα τον παρακαλέσουμε να μην εξευτελίζεται με τέτοιες δηλώσεις, αλλά ούτε και να φωτογραφίζεται με ποδοσφαιρικές φανέλες.

Έστω και αν δεν το συνειδητοποιεί εξευτελίζει τον εαυτό του, το αξίωμά του, και τον Οικουμενικό Θρόνο.

Ως να μη μας έφταναν τα οικουμενιστικά του ανοίγματα τώρα θα βλέπουμε τους νεωτερισμούς και την εκκοσμίκευση του Φαναρίου. 

ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΣΑΡΑΝΤΗ ΣΑΡΑΝΤΗ

ΝΕΚΡΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΣΑΡΑΝΤΗ ΣΑΡΑΝΤΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Με βαθύτατη θλίψη οι πιστοί πληροφορήθηκαν ότι ο προβεβλημένος αντιοικουμενιστής, παραδοσιακός και εχθρός των νεωτερισμών κληρικός, π. Σαράντης Σαράντης, πνευματικός πατέρας χιλιάδων πνευματικών παιδιών, αναχώρησε από τον μάταιο αυτό κόσμο.

Οι προσευχές όλων μας τον συνοδεύουν στο τελευταίο του ταξίδι και παρακαλούμε θερμά τον Κύριο, αν σε κάτι έσφαλλε να του συγχωρήσει τα όποια αμαρτήματά του, για τους μεγάλους και ουσιαστικούς αγώνες του υπέρ της Ορθοδοξίας και εναντίον του Οικουμενισμού.

Σε πολλούς τομείς, ο π. Σαράντης υπήρξε η φωνή της λογικής και της 

μετριοπάθειας. 

Κατέστη αποδέκτης σκληρής πολεμικής από τον πολυσέβαστο και πολυφίλητο Γέροντα των Εξαρχείων, τον π. Βασίλειο Βολουδάκη εννοώ, επειδή θεωρούσε τον π. Σαράντη εμπόδιο στα Μακρακιστικά του σχέδια και στην προσπάθειά του να μετατρέψει την Εκκλησία σε κόμμα.

Φιλοδοξία να σου πετύχει!

Ας σημειωθεί ότι ο π. Σαράντης και οι συνεργάτες του δεν έκαναν κάτι συγκεκριμένο εναντίον του σεβαστού π. Βασίλειου Βολουδάκη. Κατέθεσαν μεν τις θέσεις τους για το θέμα και δεν ενθάρρυναν τα πνευματικά τους παιδιά να προσχωρήσουν στο Μακρακιστικό κόμμα “Κοινωνία”. Αυτό φυσικά ήταν υπεραρκετό για την ανεξίκακη καρδία του σεβαστού των Εξαρχείων Γέροντος για να βάλει στο στόχαστρό του τον μακαριστό κληρικό 

και τους συνεργάτες του.

Δεν ξεχνούμε, επίσης, ότι ο μεταστάς, διάκονος εισέτι ων, αντιτάχθηκε, με πολύ συγκινητικά άρθρα, στον ακόλαστο και ελεεινό Κορινθίας Παντελεήμονα που ήθελε οι έγγαμοι κληρικοί να βγάλουν τα ράσα. 

Είμαστε προπαντός ευγνώμονες στον αοίδιμο Γέροντα και στην ομάδα των κληρικών που τον περιέβαλλε μέχρι τέλους της ζωής του, επειδή υπήρξε μία από τις πιο ισχυρές φωνές εναντίον του Οικουμενισμού και των νεωτερισμών.

Επιπλέον.! 

Ο μακαριστός κληρικός και οι συνεργάτες του υπήρξαν σταθεροί πολέμιοι του Νεονικολαιτισμού, του Νεοβαρλααμισμού, της Νεορθοδοξίας και της εκκοσμίκευσης της Εκκλησίας.

Πιστεύουμε ακράδαντα ότι η ομάδα των κληρικών που περιέβαλλε τον π. Σαράντη θα συνεχίσει, σε όλους τους τομείς, τους αγώνες του μακαριστού Γέροντα και ότι θα δίνει το παρόν της σε όλους τους αγώνες της Εκκλησίας.

ΦΟΒΕΡΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑΣ ΚΛΕΟΠΑ

Φοβερές οι καταγγελίες σε βάρος του Οικουμενιστή, νεωτεριστή και Προτεσταντόπληκτου Μητροπολίτη Σουηδίας κ. Κλεόπα.

Τυγχάνει να γνωρίζω τα κατορθώματά του όταν ήταν Αρχιμανδρίτης στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής και τα διάφορα προβλήματα που προκάλεσε σε όποιες κοινότητες υπηρέτησε.

Ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, όμως, δεν χάνει την ευκαιρία να αξιοποιήσει τέτοια μπουμπούκια.

Άνθρωπο με φόβο Θεού δεν προάγει ποτέ, αλλά τους σκανδαλοποιούς και προβληματικούς κληρικούς τους λατρεύει και τους ανυψώνει σε επισκόπους ή σε άλλες επιτελικές θέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Ας ελπίσουμε ότι ο θόρυβος που δημιουργήθηκε θα οδηγήσει τον Παναγιώτατο στην απόφαση να απομακρύνει τον Σεβ. Σουηδίας κ. Κλεόπα και να εκλέξει στην θέση του άνθρωπο με φόβο Θεού.

Αν και ποιος νουνεχής άνθρωπος εμπιστεύεται τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο;

Ο ΣΟΥΗΔΙΑΣ ΑΠΕΚΑΘΗΛΩΣΕ ΤΑΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΑΣ!

Γράφει ὁ κ. Χρῆστος Τιμουδᾶς

=====

Παίρνοντας ἀφορμὴ ἀπὸ τὴν δήλωση ἑνὸς Ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὅτι ὑφίσταται μία μορφὴ εἰκονομαχίας σήμερα, λόγῳ τῆς κατάστασης ποὺ ἐπικράτει μὲ τὸν κορωνοϊό, ὅτι δηλαδὴ οἱ πιστοὶ, εἴτε προσκυνοῦν τὶς εἰκόνες μὲ μάσκα, εἴτε τοὺς ἀπαγορεύουν ἐντελῶς νὰ τὶς προσκυνήσουν, λέω τὸ ἑξῆς.

Αὐτὸ δὲν εἶναι τίποτα. Τουλάχιστον ἔχουν μία εἰκόνα μπροστά τους, κι ἂν δὲν μποροῦν νὰ τὴν ἀσπασθοῦν, τουλάχιστον ἔρχονται σὲ ὀπτικὴ ἐπαφὴ μαζί της, μὲ τὸ πρόσωπο τοῦ Ἁγίου ποὺ ἀπεικονίζει καὶ μποροῦν ἐνδόμυχα νὰ προσευχηθοῦν, 

βλέποντας τὸν Ἅγιο κατάματα.

Στὸν Μητροπολιτικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου Στοκχόλμης, ὁ Μητροπολίτης κ. Κλεόπας Στρογγύλης, βρῆκε ἕνα τρόπο νὰ ἀπαλλάξει τοὺς πιστοὺς ἀπὸ αὐτὸ τὸ συνειδησιακὸ προβληματισμό. Τοὺς ἀπάλλαξε ἀπὸ τὶς εἰκόνες.

Καλὰ διαβάσατε. Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΛΕΟΠΑΣ ΚΑΤΑΡΓΗΣΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ἀπὸ τὸν ἱερὸ ναό.

Τὸ εἶχε δρομολογήσει πρὸ καιροῦ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα. Ἁπλὰ ἡ πανδημία τὸν βοήθησε,ὥστε νὰ μὴ γίνει μεγάλος ντόρος.

Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἡ γιορτὴ τῆς ἀναστήλωσης τῶν εἰκόνων καὶ ἐμεῖς ἐδῶ στὴν Σουηδία ζοῦμε ἀκριβῶς τὴν ἀρχὴ τῆς εἰκονομαχίας, μὲ τὴν ἀποκαθήλωσή τους.

Εἶχε ἐξαγγείλει μία ἐκ βάθρων ἀνακαίνιση τοῦ Ναοῦ ὁ κ. Κλεόπας, γιατί λέει ἦταν βρώμικος, λόγῳ τοῦ ὅτι δὲν ἔγιναν ἐργασίες συντήρησης, ἀπὸ τότε ποὺ κτίσθηκε ἐδῶ καὶ 130 χρόνια.

Ὁ Ναός μας στὴν Στοκχόλμη εἶναι νεογοτθικοῦ ρυθμοῦ, δηλ. Προτεσταντικὸς ἐξωτερικά, ποὺ δωρήθηκε στὴν Μητρόπολή μας τὸ 1976, 

ἐπὶ Μητροπολίτου κ. Παύλου. 

Διαμορφώθηκε ἐσωτερικὰ μὲ Εικονοστάσι, ἐπανδρώθηκε σταδιακὰ μὲ ὅ,τι ἄλλο χρειάζεται ἕνας ὀρθόδοξος ναὸς καὶ μὲ παρὰ πολλὲς ἁγιογραφημένες εἰκόνες, οἱ περισσότερες στὸ Ἅγιο Ὄρος, ἀπὸ τὴν ἀδελφότητα τῶν Καρτσωναίων, τῆς Σκήτης τῆς Ἁγίας Ἄννας.

Λόγῳ τῆς ἀνακαίνισης, λοιπόν, κατέβηκαν οἱ εἰκόνες ἤδη ἀπὸ τὸ καλοκαίρι τοῦ 2020 γιὰ να μποῦν οἱ σκαλωσιές.

Ἡ ἀνακαίνιση τελείωσε μία ἑβδομάδα πρὶν τὰ Χριστούγεννα, ἤδη ἔχουν περάσει τρεῖς μῆνες ἀπὸ τότε, καὶ οἱ εἰκόνες δὲν μπῆκαν στὴν θέση τους καὶ ἕνας Θεὸς ξέρει ποῦ βρίσκονται.

Ἡ ἀποδόμηση τῆς Ὀρθόδοξής μας παράδοσης, ἐδῶ στὴν Σκανδιναβία, ἄρχισε σχεδὸν μὲ τὴν ἄφιξη τοῦ Μητρ. Κλεόπα πρὶν ἀπὸ 7 χρόνια περίπου.

Ἀργά, ἀλλὰ μεθοδικά, μετάλλαξε τὸν ὀρθόδοξο ναὸ τοῦ Ἅγιου Γεωργίου, σὲ μία ὄμορφη αἴθουσα, ὅπου θὰ μπορεῖ νὰ συναντᾶται ἡ πολυπολιτισμικὴ κοινωνία τῆς Σουηδιας, ἀλλὰ καὶ ἡ παγκόσμια, χωρὶς νὰ πέφτουν πάνω της τὰ βλέμματα τῶν Ἁγίων καὶ τὸ φῶς τῶν καντηλιῶν καὶ αἰσθάνεται ἄβολα.

Αὐτὰ εἶπε ὁ Μητρ. Κλεόπας γιὰ τὸν ναό, πρὶν ἀπὸ 4 χρόνια σὲ μία ὁμιλία του.

“Ὁ καθεδρικὸς ναὸς ἀποτελεῖ σημεῖο πνευματικῆς ἀναφορᾶς, καταλλαγῆς καὶ συνύπαρξης,στὴν πολυπολιτισμικὴ κοινωνία ποὺ ζοῦμε. Εἶναι ἱερὸς χῶρος προσευχῆς, περισυλλογῆς καὶ διαλόγου-τοῦ διορθοδόξου, διαχριστιανικοῦ καὶ διαθρησκευτικοῦ συνδιαλέγεσθαι-ποὺ διεξάγεται στὰ πλαίσια τοῦ σεβασμοῦ τῆς ἑτερότητας- διαφορετικότητας, -συμβατοῦ μὲ τὰ ἑλληνοχριστιανικὰ καὶ πανανθρώπινα ἰδεώδη’’.

Αὐτὰ καὶ πολλὰ ἄλλα θὰ τὰ βρεῖτε στὸ fb τῆς Μητρόπολης. Metropolisofsweden

Ἤδη πρὶν ἀπὸ 4 χρόνια κατάργησε τὰ καντήλια ἀπὸ τὸν ναό. Σὲ ἐρώτηση ἑνὸς ἐνορίτη γιὰ ποιόν λόγο ἔγινε αὐτό, ἡ ἀποστομωτική ἀπάντηση ἦταν “ἐδῶ κάνω κουμάντο ἐγώ. Δὲν ὑπάρχει σταγόνα λάδι στὸν ναό. Εὐτυχῶς ποὺ ὑπάρχει καὶ ἡ Μεγάλη Τετάρτη μὲ τὸ Μέγα Εὐχέλαιο.

Πρὸς τὸ παρὸν τὸ εἰκονοστάσι, εἶναι ἡ μόνη φυσικὴ παρουσία ἀντικειμένων, ποὺ διασῴζει ἀκόμα τὸν χαρακτῆρα τοῦ Ναοῦ μας ὡς ὀρθόδοξου. Διαφορετικὰ τὰ ὑπόλοιπα πειστήρια γιὰ τὴν ὀρθοδοξότητά του, βρίσκονται μόνο στὰ χαρτιά. Κατὰ τὰ ἄλλα ὁ Μητρ. Κλεόπας διατείνεται ὅτι ἡγεῖται μιᾶς ἱεραποστολικῆς Μητρόπoλης.

Ορθόδοξος Τύπος