ΕΥΓΕ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΒΕΤΟ ΠΟΥ ΑΣΚΗΣΕ

 ΕΥΓΕ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΒΕΤΟ ΠΟΥ ΑΣΚΗΣΕ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Οι όπου γης Έλληνες συγχαίρουν τον υπουργό εξωτερικών της Κυπριακής Δημοκρατίας, κ. Νίκο Χριστοδουλίδη, ο οποίος, στο Συμβούλιο εξωτερικών υποθέσεων της Ευρωπαικής Ένωσης, άσκησε βέτο στην πρόταση να επιβληθούν κυρώσεις στην Λευκορωσσία αν δεν επιβληθούν κυρώσεις ταυτόχρονα και στην Τουρκία.

Ασχέτως κομματικής ταυτότητας και φιλοσοφίας λύσης του Κυπριακού όλοι συμπαρίστανται και στηρίζουν την απόφαση της κυβέρνησης.

Οι παραφωνίες της ηγεσίας του ΑΚΕΛ και η διφορούμενη γλώσσα της ηγεσίας του ΔΗΚΟ απλά δεν μετρούν. 

Γι' αυτό και πετάχτηκαν στον κάλαθο των αχρήστων της εθνικής συνείδησης.

Ουδείς φυσικά εκπλήττεται για την στάση τους. Το μεν ΑΚΕΛ είναι ένα εθνομειοδοτικό Τουρκόδουλο Νεοκυπριακό κόμμα. Όσο για το ΔΗΚΟ, με την Ανακοίνωσή του, φαινομενικά προσπάθησε να πλειοδοτήσει για το βέτο της κυβέρνησης, ενώ στην πραγματικότητα προσφέρει γην και ύδωρ στο ΑΚΕΛ, με την διφορούμενη γλώσσα της Ανακοίνωσής του. 

Αυτές είναι οι συνέπειες της αντεθνικής συμμαχίας ΑΚΕΛ-ΔΗΚΟ για την κατάληψη της εξουσίας.

Αντί όλες οι πολιτικές δυνάμεις της Κύπρου να δημιουργήσουν αρραγές μέτωπο για να αυξήσουν την διαπραγματευτική μας ισχύ έναντι των ξένων, ορισμένοι βρήκαν την αφορμή να δείξουν -για μια ακόμη φορά- το ενδοτικό τους πρόσωπο ή την μικροκομματική τους μειοδοσία.

Ευχή και ελπίδα μας είναι ο Πρόεδρος Αναστασιάδης να μείνει άκαμπτος και στην Σύνοδο κορυφής της Ευρωπαικής Ένωσης επειδή είναι πλέον ή βέβαιο ότι θα ασκηθούν σε βάρος της κυβέρνησης της Κύπρου παντοειδείς αφόρητες πιέσεις ή και δελεαστικά ανταλλάγματα για να υπαναχωρήσει από την εθνοπρεπή στάση της.

Η Τουρκία καταλαβαίνει μόνον μια γλώσσα. Την γλώσσα της δύναμης και της αποφασιστικότητας.

Επιτέλους έγινε ένα σωστό βήμα που προκάλεσε εθνική ευφορία και ανάταση.

ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΝΑΩΝ

ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΙΕΡΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΝΑΩΝ

Του Πρωτοπρ. π. Θεόδωρου Ζήση

=====

Ἡ Ἐκκλησία βέβαια δέν ταυτίζεται μέ τήν διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας, οὔτε μέ τίς κατά καιρούς συνόδους, γιατί πολλές φορές πατριάρχες, ἐπίσκοποι, ἱερεῖς, θεολόγοι καί σύνοδοι καταδικάστηκαν γιά αἱρετικές παρεκκλίσεις. 

Κατά τήν παροῦσα δυσχερῆ περίοδο ἡ Ἐκκλησία διασώθηκε ἐκεῖ πού κάποιοι ἐπίσκοποι ἀντέδρασαν, ἔστω χλιαρά, καί ἐκεῖ πού κάποιοι ἱερεῖς ἀψηφώντας τίς συνοδικές καί ἐπισκοπικές ἀπαγορεύσεις καί ἐντολές, μετέδωσαν, ἔστω καί κρυφά, τήν Θεία Κοινωνία σέ σύναξη πιστῶν. Ὅπου δέν ὑπάρχει σύναξη πιστῶν, ἐκεῖ δέν ὑπάρχει ὁ Χριστός, δέν ὑπάρχει ἡ Ἐκκλησία. Εἶναι δυνατόν νά ὑπάρχει ἡ κεφαλή χωρίς τό σῶμα; 

Ἡ Θεία Εὐχαριστία δέν εἶναι ἁπλῶς ἕνα ἀπό τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι φανέρωση καί ἀποκάλυψη τῆς Ἐκκλησίας, ταυτίζεται πρός τήν Ἐκκλησία. Ἡ Ἐκκλησία ὑπάρχει, γιά νά τελεῖ τήν Θεία Εὐχαριστία ἐν συνάξει τῶν μελῶν της. Μέ αὐτήν ἐνσωματώνει αἰσθητά τά μέλη της στήν κεφαλή της τόν Χριστό, μᾶς καθιστᾶ ὅλους σύσσωμους καί σύναιμους τοῦ Χριστοῦ. 

Ἐπί δύο μῆνες λοιπόν ἡ διοικοῦσα ἐκκλησία μέ τήν ἀπαγόρευση τῶν συνάξεων τῶν πιστῶν καί τῆς μετάδοσης τῆς Θείας Κοινωνίας, ὄχι μόνο προσέβαλε τό ὕψιστο καί ἁγιώτατο δόγμα τῆς μεταβολῆς τοῦ ἄρτου καί τοῦ οἴνου σέ σῶμα καί αἷμα Χριστοῦ, ἀλλά κατήργησε τήν ἴδια τήν Ἐκκλησία. Οἱ ὑπεύθυνοι γιά τίς ἀποφάσεις αὐτές ἐπίσκοποι αὐτοκαταργήθηκαν. 

Εὐτυχῶς πού αὐτό δέν συνέβη σέ ὅλες τίς τοπικές Ὀρθόδοξες ἐκκλησίες. 

Ἡ μόνη τοπική ἐκκλησία πού δέν ὑπέκυψε στόν πειρασμό τοῦ κορωνοϊοῦ, ἐπειδή βέβαια καί ἡ πολιτική ἐξουσία δέν ἀναμίχθηκε οὔτε ἐπίεσε, εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῆς Λευκορωσίας. Ἐκεῖ δέν ἄλλαξαν τό παραμικρό στούς ναούς, δέν ἔλαβαν κανένα ἀπαγορευτικό ἤ περιοριστικό μέτρο. Σεβάσθηκαν τήν ἱερότητα τῶν ναῶν καί πρό παντός τό μέγα μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί ἀπρόσκοπτα οἱ πιστοί, ὅπως καί πρίν, ἐκκλησιάζονται καί κοινωνοῦν.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Κατάνυξις”

ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΟΣΟ ΚΡΑΤΕΙ Η ΕΠΙΔΗΜΙΑ!!!

ΕΠΟΜΕΝΩΣ, ΓΙΑ ΠΟΙΟ ΛΟΓΟ ΕΙΝΑΙ ΚΛΕΙΣΤΟΙ ΟΙ ΝΑΟΙ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΣΑΣ, ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ ΔΡΑΜΑΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Επομένως γιατί κρατάτε κλειστούς τους ναούς Σεβασμιώτατε Δράμας;

Αφού αναγνωρίζετε τον παραλογισμό να μένουν κλειστοί οι ναοί, γιατί δεν ζητάτε σύγκληση της Ιεραρχίας για να αποφασιστεί αμέσως το άνοιγμα των ναών για την τέλεση της Θείας Λειτουργίας και όλων των Ακολουθιών με την παρουσία των λαϊκών;

Ο Καίσαρας και οι γιατροί, ως εκ της φύσεως του επαγγέλματός τους, έχουν την δική τους προσέγγιση.

Πώς και γιατί η Εκκλησία δεσμεύεται για τον τρόπο που λειτουργεί, εξαιτίας των αποφάσεων της κυβέρνησης και της ιατρικής κοινότητας;

Είναι καιρός να σταματήσουν οι Ιεράρχες να κατηγορούν άλλους για να αποσείσουν τις δικές τους ευθύνες.

Το πιο εύκολο και το πιο ακίνδυνο είναι να εγκαλούμε τον Καίσαρα ή τους γιατρούς και να αποσιωπούμε τις δικές μας ευθύνες. 

Οι Ιεράρχες της Βουλγαρίας, της Σερβίας, της Μολδαβίας και της Λευκορωσσίας έκαναν το δικό τους χρέος. 

Προσευχόμαστε να φωτίσει ο Θεός τους Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος και της Κύπρου να κάνουν το δικό τους χρέος.

Ακολουθεί απόσπασμα από την εγκύκλιο του Σεβ. Δράμας που μας έδωσε την αφορμή για την σύνταξη του πιο πάνω σχολίου.

ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΟΣΟ ΚΡΑΤΕΙ Η ΕΠΔΗΜΙΑ!!!

Του Σεβ. Mητροπολίτη Δράμας Παύλου

=====

Ἕνας ἀόρατος ἰός ἔκανε ἄνω – κάτω τόν κόσμο ὁλόκληρο. Καί βρῆκαν τήν εὐκαιρία ὁρισμένοι νά ἀκυρώσουν τόν Σταυρό τοῦ Κυρίου ζητώντας μας νά προσκολληθοῦμε μόνο στά ἔργα προστασίας πού ὑποδεικνύει ὁ ὀρθολογισμός καί νά ἀρνηθοῦμε τήν πίστη στόν Σταυρό. Καί ἐπειδή ὁ διάβολος εἶναι τεχνίτης ἄριστος, προβάλλει τό ἐπιχείρημα νά σταματήσει μόνο πρός καιρόν ἡ Λειτουργία, γιά νά μήν μολυνθοῦμε, καί μόλις περάσει ἡ ἐπιδημία νά συνεχίσουμε. 

Μέ ἄλλα λόγια, δηλαδή, λέει: Κλεῖστε τά νοσοκομεῖα ὅσο κρατᾶ ἡ ἐπιδημία καί μόλις περάσει ἀνοῖξτε τα.

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΝΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΝΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην Εκκλησία της Λευκορωσίας, που υπάγεται στην Δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας, ανοικοδομήθηκε ναός προς τιμήν του μεγάλου σύγχρονου Αγίου της Εκκλησίας μας Οσίου Παισίου του Αγιορείτη.

Τον ναό μάλιστα εγκαινίασε ο Μητροπολίτης Μίνσκ και Πατριαρχικός Έξαρχος πάσης Λευκορωσσίας κ. Παύλος.

Οι ορθόδοξοι αδελφοί μας της Λευκορωσσίας τιμούν τον σύγχρονο Άγιο Παίσιο όπως και εμείς τιμούμε τον μεγάλο σύγχρονο Άγιο της Ρωσσίας Λουκά της Κριμαίας τον ιατρό και θαυματουργό.

Οι αδελφοί μας οι Ρώσσοι τιμούν τον Απόστολο Ανδρέα, τον Ιερό Χρυσόστομο, τον Μέγα Βασίλειο και τον Άγιο Νικόλαο. 

Στα δικά μας εικονοστάσια υπάρχουν εικόνες του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ και των άλλων μεγάλων Αγίων της Ρωσσίας.

Ζούμε σε μέρες πονηρές. Ο Οικουμενισμός, ο ηγεμονισμός, ο εθνοφυλετισμός και η φιλοπρωτεία οδήγησαν σε κρίσιμη καμπή την ενότητα της Εκκλησίας. Ήδη -προς άφατη χαρά των πονηρών δαιμόνων- υπάρχει Σχίσμα μεταξύ των Πατριαρχείων Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας. 

Οι Άγιοι, όμως, ενώνουν τα διεστώτα και σφυρηλατούν την ενότητα της Ορθοδοξίας. Εμείς τιμούμε τον Σέρβο Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς και τον Ρώσσο Λουκά της Κριμαίας και ο Σέρβοι τον Όσιο Παίσιο και τον Άγιο Λουκά της Κριμαίας. Οι Ρώσσοι πάλιν με την σειρά τους τιμούν τον Άγιο Παίσιο και τον Όσιο Ιουστίνο Πόποβιτς.

Παραθέτουμε στην συνέχεια το ρεπορτάζ που μας έδωσε τη αφορμή για τις πιο πάνω σκέψεις:

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΣΤΗΝ ΛΕΥΚΟΡΩΣΣΙΑ

Του ιστολογίου yiorgosthalassis

=====

Μια νέα χριστιανική εκκλησία προς τιμήν του μεγάλου Αγίου του 20ου αιώνα Γέροντα Παϊσίου , έχουν από χθες οι Λευκορώσοι.

Ο Μητροπολίτης Μινσκ και Ζαβλάκλ Παύλος, Πατριαρχικός Εξάρχος πάσης Λευκορωσίας, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου και την Τελετή των Ιερών Εγκαινίων της εκκλησίας στην πόλη Slutsk την ημέρα της μνήμης της Αγίας Σοφίας του Slutsk, όπως αναφέρει ο ιστότοπος της Λευκορωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. 

Η θεμελιώδης πέτρα της εκκλησίας τοποθετήθηκε και ευλογήθηκε στις 2 Οκτωβρίου 2016 την ημέρα του εορτασμού της 900ης επετείου της πόλης Slutsk. 

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, στην οποία υπάγεται η Λευκορωσία, μετά την αγιοκατάταξη του Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου τον Μάιο του 2015 αποφάσισε επίσης να τον συμπεριλάβει στο αγιολόγιό της.