Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ, ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ

ΣΕ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΚΑΛΕΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ- ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

ΣΕ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΚΑΛΕΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ- ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

=====

Σε “εθνική κινητοποίηση” για τα τεκταινόμενα στο εθνικό μας θέμα, καλεί όλο το ευσεβές πλήρωμα της ελεύθερης επαρχίας Αμμοχώστου, ο ποιμενάρχης της για τέσσερις και πλέον δεκαετίες τουρκοκρατούμενης μητροπολιτικής περιφέρειας Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Μητροπολίτης κ. Βασίλειος.

Με εγκύκλιό του, εκφράζει την απαρέσκειά του για την παθητική στάση των ηγετών χωρών και λοιπών θεσμικών οργάνων της Ε.Ε κ.α, γύρω από τις έκνομες ενέργειες της Τουρκίας είτε 

στην Κύπρο, είτε στο Αιγαίο.

Καλεί όλους ανεξαιρέτως, ανεξαρτήτως καταγωγής, Αμμοχωστιανούς και όχι, πρόσφυγες και μη πρόσφυγες, για μαζική συμμετοχή στις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας που προγραμματίζονται από τον Δήμο Αμμοχώστου, ώστε να δοθεί και να λάβουν το μήνυμα, τόσο η Τουρκία, όσο και τα διάφορα κέντρα λήψεως αποφάσεων, ότι ο Κυπριακός Ελληνισμός στέκεται στις επάλξεις και θέλει να υπερασπιστεί την εθνική και φυσική του επιβίωση χωρίς να διατρέχει τον οποιονδήποτε κίνδυνο από 

τις επιβουλές της Τουρκίας.

Από πλευράς Εκκλησίας, οι Ενορίες της Μητροπολιτικής μας περιφέρειας θα ανακοινώσουν την τέλεση παρακλήσεως για την απαλλαγή της Πατρίδας μας από την παράνομη κατοχή και μνημόνευση όσων θυσιάστηκαν, προασπιζόμενοι τα απαράγραπτα αγαθά της πίστεως και της ελευθερίας.

Παράλληλα σχετική επιστολή διαμαρτυρίας εστάλη στα μόνιμα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας των Η.Ε, σε ηγέτες ή θεσμικά όργανα κρατών και οργανισμών στο εξωτερικό.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Αγγελιαφόρος" 

ΓΙΑΤΙ, ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΕ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ - ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ, κ. ΒΑΣΙΛΕΙΕ;

ΓΙΑΤΙ, ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΕ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ - ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ, κ. ΒΑΣΙΛΕΙΕ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Απίστευτο, αλλά αληθινό!

Πέντε παράγοντες της Κύπρου, αντί να ζητούν από τους εισβολείς να υποχωρήσουν από την αξίωσή τους να νομιμοποιήσουν τα τετελεσμένα της εισβολής και της κατοχής, ζητούν από τον Πρόεδρο της Κύπρου, στην επικείμενη άτυπη πενταμερή Διάσκεψη, να αποδεχτεί 

τις Τουρκικές θέσεις!

Δεν μπορώ να ισχυριστώ ότι με εξέπληξε η στάση του πρώην Προέδρου κ. Γ. Βασιλείου, του πρώην Υπουργού Εξωτερικών κ. Ι. Κασουλίδη, του θεωρητικού της ΔΔΟ Ακελικού κ. Τ. Τσιελεπή ή του κράχτη του ενδοτισμού κ. Τ. Χατζηδημητρίου.

Τι καλύτερο να περιμένεις από Τουρκοπροσκυνημένους πεμπτοφαλαγγίτες;

Ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας κ. Βασίλειος, όμως, γιατί συνυπέγραψε το Τουρκόδουλο Ανακοινωθέν των 5, που καρφώνει πισώπλατα και υποσκάπτει τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και αδυνατίζει το κύρος του έναντι των Τούρκων, την παραμονή της πενταμερούς Διάσκεψης;

1.) Δεν συνελήφθη ο Πανιερώτατος από τους Τούρκους κατά την εισβολή του 1974 και δεν μεταφέρθηκε αιχμάλωτος πολέμου 

στην Τουρκία;

2.) Η Μονή της μετανοίας του, η Ιερά Μονή του Αποστόλου Βαρνάβα, δεν κατέχεται από τα Τουρκικά στρατεύματα;

3.) Η μισή Μητρόπολή του δεν στενάζει κάτω από την μπότα των Τουρκικών κατοχικών εισβολέων;

4.) Δεν γνωρίζει ποια Τουρκοπροσκυνημένα υποκείμενα είναι ο άλλοι 4 που 

συνυπογράφουν 

την Ανακοίνωση;

5.) Αν θεωρεί ότι αυτή την στιγμή οι επίσκοποι πρέπει να λάβουν θέση για το εθνικό μας θέμα, γιατί δεν ζήτησε από τον  Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο να συγκαλέσει την Ιερά Σύνοδο για να ληφθεί ομόφωνη απόφαση;

6.) Από πότε έγινε οι Ορθόδοξοι Ιεράρχες να κλίνουν γόνυ τω Βάαλ του ενδοτισμού, αντί να καλούν τον λαό του Θεού να αγωνιστεί μέχρι θανάτου υπέρ βωμών και εστιών;

Ακατανόητη η στάση σας Πανιερώτατε Κωνσταντίας.

Εντελώς ακατανόητη.

Είχαμε πολλά δικαιολογημένα παράπονα μαζί σας για την συμμετοχή σας σε οικουμενιστικά έκτροπα και τώρα προσθέτετε -ως μη οφείλατε- απαράδεκτες θέσεις για το εθνικό μας θέμα.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΒΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ  ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΒΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στην ιστοσελίδα “Ρομφαία”:

“Τη σημερινή νέα ντροπιαστική και βέβηλη απόφαση της Τουρκίας για μετατροπή σε τζαμί, μετά την Αγία Σοφία και της ιστορικής Μονής της Χώρας, σχολίασε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασίλειος.

Ο Ιεράρχης της Εκκλησίας της Κύπρου και ποιμενάρχης μιας επαρχίας η οποία μαζί με τον υπόλοιπο προσφυγικό κόσμο βιώνει για 46 και πλέον χρόνια, τις τραγικές συνέπειες της τουρκικής θηριωδίας του 1974, μεταξύ άλλων τη σύληση, βεβήλωση και καταστροφή πολλών εκκλησιαστικών μνημείων, αναφέρθηκε στη νέα πρόκληση της γειτονικής χώρας λέγοντας πως “Είχαμε έγκυρες πληροφορίες (σ.σ. η Εκκλησία της Κύπρου) για την πράξη αυτή και για αυτό στο ανακοινωθέν της Συνόδου για την Αγία Σοφία έγινε αναφορά και στο σχεδιασμό αυτό των Τούρκων. Ντροπή για τις πράξεις τους αυτές. Αν η ΟΥΝΕΣΚΟ είναι ανίκανη να προστατεύσει τον πολιτισμό τότε, πρέπει να δημιουργηθεί άλλος οργανισμός που να έχει δυνατότητα και ικανότητα αντίδρασης”, κατέληξε.

Χαιρετίζουμε θερμά την δυναμική και άμεση αντίδραση του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Κωνσταντίας-Αμμοχώστου για την βεβήλωση της “Ιεράς Μονής της Χώρας του Αχώρητου”.

Με σκληρή -αλλά απολύτως ενδεδειγμένη- γλώσσα ο Πανιερώτατος Κωνσταντίας απευθύνεται στην ΟΥΝΕΣΚΟ, η οποία, από την μια σπεύδει να ανακηρύξει μνημεία παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, και στην συνέχεια εκδίδει χλιαρές και νερόβραστες ανακοινώσεις για να καταδικάσει την βεβήλωση μνημείων όπως είναι η Αγία Σοφία ή η Μονή της Χώρας χωρίς ποτέ να κάνει κάτι το ουσιαστικό για να τα προστατεύσει.

Με την δέουσα αυστηρότητα μίλησε και ο Πρόεδρος Αναστασιάδης καθώς επίσης ο Αρχιεπίσκοποι Αμερικής Ελπιδοφόρος και Αυστραλίας Στυλιανός όπως και η υπουργός πολιτισμού και ο πρωθυπουργός της Ελλάδας.

Βεβαίως ο Ερντογάν δεν λαμβάνει κανένα υπόψη, όχι μόνον λόγω του έμφυτου Τουρκικού θράσους, αλλά και επειδή γνωρίζει ότι έχει εξασφαλισμένα τα νώτα του, αφού όλες οι μεγάλες δυνάμεις (ΗΠΑ, Γερμανία, Ρωσσία κτλ.) πλην της Γαλλίας ανέχονται ή και ενθαρρύνουν την επιθετικότητά του.

Αυτό φυσικά ουδόλως σημαίνει ότι εμείς θα σιωπήσουμε και θα ανεχόμαστε αδιαμαρτύρητα την βεβήλωση των μνημείων-συμβόλων της πίστης μας. 

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η στάση της Εκκλησίας της Κύπρου για την πανδημία του κορωνοιού είναι απολύτως συγκεχυμένη.

Η Εγκύκλιος του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Κωνσταντίας-Αμμοχώστου, που δημοσιεύσαμε σε προηγούμενη ανάρτηση, ακολουθεί το πνεύμα της Ανακοίνωσης του Αρχιεπισκόπου Κύπρου.

Σαφή αντίθεση στην Ανακοίνωση της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου τηρούν οι Εγκύκλιοι της Μητρόπολης Λεμεσού και της Μητρόπολης Μόρφου.

Ο Μητροπολίτης Κύκκου κ. Νικηφόρος εξέδωσε Εγκύκλιο που στοιχείται -κατά το πλείστον- στο πνεύμα των Εγκυκλίων των Μητροπόλεων Μόρφου και Λεμεσού.

Το ίδιο και ο Πανιερώτατος Ταμασού.

Μέχρι την στιγμή που σύρονται αυτές οι γραμμές δεν έχουμε πληροφορίες για την στάση που τηρούν οι υπόλοιπες Μητροπόλεις (Πάφου, Κιτίου, Κυρηνείας και Τριμυθούντος).

Αλλά και στην Αρχιεπισκοπική περιφέρεια τα πράγματα δεν είναι καθόλου σαφή. 

Ενώ η Ανακοίνωση της Ιεράς Αρχιεπισκοπής έδωσε καταρχήν την εντύπωση ότι όλες οι Ακολουθίες και οι Λειτουργίες αναστέλλονται, στην πραγματικότητα τελούνται ανεξαίρετα όλες οι Λειτουργίες και οι Ακολουθίες με την σύσταση να συμμετέχουν εκτός από τους ιερείς και τους ιεροψάλτες και 10 λαϊκοί που θα κάθονται σε στασίδια μακρυά ο ένας από τον άλλο.

Μήπως ο Μακαριώτατος Κύπρου πρέπει να συγκαλέσει Σύνοδο για να διαβουλευθούν οι επίσκοποί μας από κοινού τα θέματα που αναφέρονται στην πανδημία του κορωνοιού και να εκδώσουν σχετική Εγκύκλιο σύμφωνη με την πίστη και την Παράδοση της Εκκλησίας, η οποία να είναι δεσμευτική για όλες τις Μητροπόλεις;

Σε κάθε περίπτωση η εντύπωση ότι μόνον στις Μητροπόλεις Λεμεσού και Μόρφου τελούνται κανονικά οι Θείες Λειτουργίες και Ακολουθίες είναι εντελώς λανθασμένη. 

Όλοι οι Ιερείς όλων των Μητροπόλεων τελούν ανελλιπώς όλες τις Θείες Λειτουργίες και Ακολουθίες.

Ι. Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ: ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΟΙ Πιστοί ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΣΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ

Ι. Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ: ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΟΙ Πιστοί ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΣΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ

=====

Στο πλαίσιο των νέων μέτρων για την αντιμετώπιση της επιδημίας του κορωνοϊού (covid-19), τα οποία ανακοινώθηκαν από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και τους καθ’ ύλην αρμόδιους υπουργούς την Κυριακή, 15 Μαρτίου 2020, και κατόπιν του σχετικού δελτίου τύπου που εξέδωσε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος, η Ιερά Μητρόπολις Κωνσταντίας και Αμμοχώστου πληροφορεί τους πιστούς ότι:

1.) Κατά τις επόμενες εβδομάδες θα τελούνται κανονικά όλες οι ακολουθίες (Κυριακών και καθημερινών) σε όλες τις ενορίες της Μητροπόλεως.

2.) Ωστόσο μέχρι τις 10 Απριλίου, καλούνται οι πιστοί να μην προσέρχονται στους ναούς. Οι ιερείς και οι ιεροψάλτες θα τελούν τις ακολουθίες εκ μέρους όλων και υπέρ αγιασμού του σύμπαντος κόσμου.

Ανέκαθεν η Εκκλησία προσεύχεται για όσους απουσιάζουν δικαιολογημένα από τη σύναξη στον ναό. Παράλληλα, υπάρχουν πολλαπλές δυνατότητες παρακολούθησης των ιερών ακολουθιών από την τηλεόραση και το ραδιόφωνο ή μέσω διαδικτύου.

3.) Όσον αφορά στα μνημόσυνα οι πιστοί μπορούν να δίνουν τα ονόματα να μνημονεύονται από τους ιερείς. Επίσης θα τελούνται τρισάγια στα κοιμητήρια σε στενό οικογενειακό κύκλο.

Όσοι επιθυμούν να τελέσουν και επίσημα τα μνημόσυνα στην εκκλησία, μπορούν να το πράξουν μετά το Πάσχα.

4.) Ανάλογη πράξη θα εφαρμοστεί και για τις εορτές (Σταυροπροσκυνήσεως, Ευαγγελισμού κ.ά.). Οι ιερείς θα μνημονεύσουν τα ονόματα των εορταζόντων, παρόλο που αυτοί δεν θα έχουν προσωπική παρουσία στον ναό.

5.) Το μυστήριο της Εξομολογήσεως δεν θα τελείται.

6.) Τονίζεται ότι η έκκληση για αποχή των πιστών από τις ακολουθίες σε καμία περίπτωση δεν υπονοεί φόβο για τη θεία κοινωνία, αλλά σκοπό έχει να προστατέψει από τον κίνδυνο των συναθροίσεων.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα “Ρομφαία”

ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΣΤΕ ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΟΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ ΚΑΙ π. ΓΕΩΡΓΙΕ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ;

ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΣΤΕ ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΟΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΡΗΝΕΙΑΣ ΚΑΙ π. ΓΕΩΡΓΙΕ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Γράφει η “Φαίη”, στο ιστολόγιο του Διευθυντηρίου των Σχισματικών της Θεσσαλονίκης:

“Πριν έναν περίπου μήνα (30 Νοεμβρίου 2019), ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος χειροτόνησε τον διδάκτορα Θεολογίας Γεώργιο Χριστοδούλου σε Διάκονο. Στην χειροτονία αυτή μάλιστα παρευρέθη και ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος.

Ανήμερα όμως της εορτής των Θεοφανείων ο π. Γεώργιος (Χριστοδούλου) της Εκκλησίας της Κύπρου αγνοείται! Δεν βρίσκεται πουθενά στην Κύπρο αλλά στο Φανάρι όπου χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο!

Μας διαφεύγει κάτι; Ας μας εξηγήσει παρακαλώ κάποιος εάν αυτό το πράγμα συνηθίζεται. 

Εν τω μεταξύ, μετά τον Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Βασίλειο της Εκκλησίας της Κύπρου, ο οποίος στις 30 Νοεμβρίου του 2019 συλλειτούργησε στο Φανάρι με τον σχισματικό Ευστράτιο, ανήμερα των Αγίων Θεοφανείων ένας άλλος Μητροπολίτης της Κύπρου, ο Κυρηνείας Χρυσόστομος, συλλειτούργησε με τον αυτοχειροτόνητο Μακάριο Μαλέτιτς στο Φανάρι.”

Δεν ντρέπεστε, Πανιερώτατοι Μητροπολίτες Κωνσταντίας και Κυρηνείας και π. Γεώργιε Χριστοδούλου, να συλλειτουργείτε με Ιεράρχες της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας;

Στο μέλλον να φροντίσετε να ζητάτε άδεια πρώτα από την “Φαίη” μας.

Δεν κάνει να στενοχωρούμε το κορίτσι.

Όσο για την “Φαίη” μας όντως της διαφεύγουν πολλά. Πάρα πολλά.

Καταρχήν στην Ουκρανία αυτή την στιγμή δεν υπάρχει κανένας Σχισματικός, επειδή τους πρώην Σχισματικούς του Ντενισένκο και του Μάλετιτς αποκατέστησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αφού προηγουμένως έθεσε υπό το ωμοφόριό του Οικουμενικού Πατριάρχη την Ουκρανία που είχε αναθέσει επιτροπικώς στο Πατριαρχείο της Ρωσσίας.

Όσον αφορά τα ερωτήματά σας για τον π. Γεώργιο Χριστοδούλου, “Φαίη” μου, καλόν είναι να γνωρίζετε ότι συνδέεται προσωπικά με τον Παναγιώτατο. 

Γι’ αυτό, τη παρακλήσει του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, ο Παναγιώτατος τέλεσε την χειροτονία εις πρεσβύτερον του π. Γεωργίου, χωρίς προηγουμένως να εξασφαλίσει την άδεια της “Φαίης”. 

Σαν δεν ντρέπονται οι ανάγωγοι.!

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΣΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΣΧΗΜΙΕΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΣΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΣΧΗΜΙΕΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μπορεί να λείψει ο Μάρτιος από την Μεγάλη Τεσσαρακοστή;

Όχι βέβαια!

Ούτε αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Κύπρου από την Θρονική εορτή του Οικουμενικού Θρόνου.

Είναι επιλήψιμο μια Ορθόδοξη Εκκλησία να στέλλει αντιπροσωπεία στην Θρονική εορτή μιας άλλης Ορθόδοξης Εκκλησίας;

Ασφαλέστατα όχι.

Τότε πού εντοπίζουμε το πρόβλημα;

Στο ότι η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου γνωρίζει πολύ καλά ότι, στην Θρονική εορτή του Οικουμενικού Θρόνου, αποστέλλεται πάντοτε από το 1968 αντιπροσωπεία από το Βατικανό.

Επομένως οι ιεράρχες της Εκκλησίας της Κύπρου γνωρίζουν ότι θα γίνουν συμπροσευχές με αιρετικούς στον πατριαρχικό ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι την εορτή του Αποστόλου Ανδρέα.

Άρα, για ποιο λόγο αποστέλλεται αντιπροσωπεία από την Εκκλησία της Κύπρου;

Για να καταπατηθούν ασύστολα οι Ιεροί Κανόνες, οι οποίοι αυστηρά και επί ποινή καθαιρέσεως για τους κληρικούς και αφορισμού για τους λαικούς, απαγορεύουν την συμπροσευχή με αιρετικούς;

Ιδιαίτερη θλίψη και προσωπικό παράπονο διατυπώνω, επειδή ο φίλος και παλαιός συμφοιτητής μου Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας κ. Βασίλειος σπεύδει πάντοτε αγαλλομένω ποδί σε κάθε οικουμενιστική ασχημία στα τέσσερα σημεία του ορίζοντος.

Βεβαίως η ευθύνη της παρουσίας του Πανιερώτατου Κωνσταντίας στις συμπροσευχές στο Φανάρι δεν είναι μόνον προσωπική. Είναι πρωτίστως ευθύνη της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου, η οποία ακρίτως απέστειλε αντιπροσωπεία στο Φανάρι εν πλήρει επιγνώσει του γεγονότος ότι θα γίνονταν συμπροσευχές.

Ντροπή!

Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ! ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ -ΠΛΗΝ ΤΟΥ ΜΟΡΦΟΥ- ΓΙΑΤΙ ΣΙΩΠΟΥΝ;

Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ! ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ -ΠΛΗΝ ΤΟΥ ΜΟΡΦΟΥ- ΓΙΑΤΙ ΣΙΩΠΟΥΝ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Θρησκευτικά”:

«Έχει κυκλοφορήσει σε ορισμένα μέσα ηλεκτρονικής πληροφόρησης ότι δεν έχω υπογράψει τα κείμενα της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου. Διαψεύδω κατηγορηματικά την πληροφορία αυτή την οποία θεωρώ υποβολιμαία» τονίζει o Μητροπολίτης Κωνσταντίας στη δήλωσή του προς το Amen.gr  και συνεχίζει: «Εάν μερικοί επιθυμούν να έχουν οπαδούς για να αυξήσουν τον αριθμό εκείνων που αρνήθηκαν να υπογράψουν, να δημιουργήσουν πρόβλημα στην Εκκλησία της Κύπρου ή να γίνουν αίτιοι διχασμού της Ορθόδοξης Εκκλησίας, δηλώνω κατηγορηματικά ότι δεν θα γίνω συνεργός σε αυτή την προσπάθειά τους. Υπέγραψα κανονικά όλα τα κείμενα όπως μου επιβάλλει η αρχιερατική μου συνείδησή».

Υπενθυμίζεται ότι ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμόχωστου είναι ένας από τους Ορθόδοξους Ιεράρχες που έχει εργαστεί συστηματικά για την ενότητα των χριστιανών και έχει προσφέρει σημαντικά στην οικουμενική κίνηση.”

Καταρχήν να επαινέσουμε τον Πανιερότατο Μητροπολίτη Κωνσταντίας κ. Βασίλειο επειδή είχε την εντιμότητα να διαψεύσει τις φήμες ότι δήθεν αρνήθηκε να υπογράψει τα κείμενα της Μεγάλης Συνόδου της Κρήτης. Οι θέσεις του Πανιερότατου Κωνσταντίας είναι εξόχως οικουμενιστικές. Ανήκει στη στενή ομάδα του Ζηζιούλα και του μ. Μητροπολίτη Ελβετίας μετέπειτα Αδριανουπόλεως Δαμασκηνού. Με τον Πανιερότατο Κωνσταντίας μας χωρίζει αγεφύρωτη άβυσσος σε θέματα οικουμενισμού αλλά πρόκειται για έντιμο άνθρωπο τον οποίο εκτιμάς και σέβεσαι ακόμη και όταν διαφωνείς κάθετα με τις θέσεις του.

Αυτό που απομένει είναι να έχουμε επιβεβαίωση ή διάψευση και από τους υπόλοιπους Μητροπολίτες και επισκόπους που φέρονται να μην υπέγραψαν τα κείμενα της Πανορθόδοξης Συνόδου. 

Ευτυχώς ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου Νέοφυτος ξεκαθάρισε ότι δεν υπέγραψε το προδοτικό για την Ορθοδοξία κείμενο που αφορά τις σχέσεις της Ορθοδοξίας με τους ετερόδοξους. Το ίδιο πρέπει να πράξουν και οι υπόλοιποι επειδή οι οικουμενιστές ισχυρίζονται ότι οι υπογραφές τους κοσμούν τις αποφάσεις της Συνόδου. 

Αυτό φυσικά ερμηνεύεται με δύο τρόπους. Είτε υπέγραψαν τα κείμενα και είναι ψευδείς οι διαδόσεις που τους φέρουν να μην τα υπέγραψαν ή όντως δεν τα υπέγραψαν και οι οικουμενιστές τους παρουσιάζουν ότι τα υπέγραψαν. Στη δεύτερη περίπτωση οίκοθεν νοείται η αδήριτη υποχρέωση αυτών που συκοφαντούνται να διαψεύσουν τους ισχυρισμούς όπως έκανε ο Μητροπολίτης Μόρφου Νέοφυτος.

ΑΛΗΘΕΥΕΙ ΟΤΙ ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΑΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ;

ΑΛΗΘΕΥΕΙ ΟΤΙ ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΑΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ;

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Τις τελευταίες ώρες οργιάζουν οι φήμες ότι ορισμένοι ιεράρχες αρνήθηκαν να υπογράψουν ορισμένα κείμενα της Συνόδου της Κρήτης. 

Αληθεύουν οι φήμες; 

Δυστυχώς δεν μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα επειδή δεν εξεδόθη κάποια ανακοίνωση, ούτε έγινε κάποια δήλωση που να επιβεβαιώνει ή να διαψεύδει τους ισχυρισμούς.

Ο Σεβ. Ναυπάκτου φέρεται να μην υπέγραψε τρία κείμενα της Συνόδου. 1.) Το μυστήριο του γάμου και κωλύματα αυτού, 2.) Σχέσεις της Ορθοδοξίας με τους ετερόδοξους και 3.) Η Αποστολή της Ορθοδόξου Εκκλησίας στο σύγχρονο κόσμο.

Οι πληροφορίες φέρουν επίσης το Μητροπολίτη Μπάτσκας Ειρηναίο Μπούλοβιτς του Πατριαρχείου της Σερβίας να μην υπέγραψε το κείμενο για τις σχέσεις της Ορθοδοξίας με τους ετεροδόξους. Αλλά γιατί; Από ορθόδοξη ευαισθησία ή για άλλους λόγους; Αν είναι από ορθόδοξη ευαισθησία κάτι παράξενο συμβαίνει επειδή, ως γνωστόν, ο Σεβ. Μπάτσκας ηγείται της φιλελεύθερης πτέρυγας της Σερβικής Ιεραρχίας. 

Οι φήμες φέρουν επίσης κάποιο επίσκοπο της Εκκλησίας της Πολωνίας να μην υπέγραψε το κείμενο που αφορά τις σχέσεις της ορθόδοξης Εκκλησίας με τους ετερόδοξους χωρίς να γνωρίζουμε το όνομά του και τον λόγο για τον οποίο δεν υπέγραψε.

Ακόμη πιο συγκεχυμένη είναι η κατάσταση με την Εκκλησία της Κύπρου. Οι Μητροπολίτες Λεμεσού Αθανάσιος και Μόρφου Νέοφυτος και οι επίσκοποι Νεαπόλεως Πορφύριος, Αμαθούντος Νικόλαος, Λήδρας Επιφάνιος και ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας-Αμμοχώστου Βασίλειος φέρονται να μην έχουν υπογράψει το κείμενο που αφορά τις σχέσεις της Ορθοδοξίας με τους ετεροδόξους.

Ξενίζει η άρνηση του Πανιερότατου Μητροπολίτη Κωνσταντίας Βασίλειου να υπογράψει επειδή τυγχάνει συνειδητός οικουμενιστής που ανδρώθηκε στο περιβάλλον του μ. Μητροπολίτη Ελβετίας μετέπειτα Αδριανουπόλεως Δαμασκηνού Παπανδρέου. Αν όντως ο Πανιερότατος Κωνσταντίας δεν υπέγραψε το κείμενο δεν φαίνεται λογικό να το έκανε για τους λόγους που οδήγησαν τους υπόλοιπους επισκόπους να το πράξουν. Μήπως το ήθελε ακόμη πιο οικουμενιστικό;

Παρακαλούμε θερμά τους Μητροπολίτες και επισκόπους οι οποίοι φέρονται να μην υπέγραψαν τα κείμενα να διευκρινήσουν τη θέση τους.

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Του θεολόγου κ. Ανδρέα Κυριακού

=====

Η νεοσύστατη Θεολογική Σχολή της Εκκλησίας της Κύπρου μαζί με το Υπουργείο Παιδείας οργάνωσαν Ημερίδα για τους Θεολόγους με θέμα: «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Προ των πυλών». 

Στη σύντομη προσφώνησή του, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Χρυσόστομος Β΄, μίλησε για «παραφωνίες», οι οποίες, κατά την πρόβλεψή του, θα σιγήσουν μετά την Σύνοδο. Ανέφερε επίσης ότι μετά από 5 περίπου χρόνια θα συγκληθεί μια πραγματικά Αγία και Μεγάλη Σύνοδος, που θα επιφέρει τομές. Με όλο το σέβας, ερωτούμε τον Μακαριώτατο: Για ποιες παραφωνίες μιλάτε; Αν νομίζετε πως όποιος επιμένει στην παραδοσιακή ορθόδοξη γραμμή «επόμενος τοις Αγίοις Πατράσι» παραφωνεί, δεν θα συμφωνήσουμε μαζί σας. Αν σε πέντε χρόνια θα γίνουν τομές, γιατί η τόση σπουδή για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της 19ης Ιουνίου 2016; Από το 1923 κάναμε υπομονή. Αν περιμένουμε ακόμη πέντε χρόνια τι πειράζει; 

Κύριος ομιλητής ήταν ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου κ. Βασίλειος. Από τα 60΄ που μίλησε ο Πανιερώτατος τα 50΄ αναλώθηκαν σε μια αναδρομή στις προσπάθειες από του 1923 άχρι του νυν. Μίλησε επίσης ο Πανιερώτατος για «παραπληροφόρηση στο Διαδίκτυο», όπως και ότι αποτελεί «παραλογισμό η κατηγορία εναντίον των επισκόπων ότι θα προβούν σε προδοσία της Πίστεως». Ονόμασε «παραφιλολογία» κάθε αντίθετη άποψη, μίλησε για «βαλτές θέσεις» ή τουλάχιστον για «άγνοια» και ανέφερε ότι «οι αντιτιθέμενοι είναι ημιμαθείς». Αναφέρθηκε επίσης σε «ζιζάνια». Όλα αυτά δεν μπορούν παρά χαρακτηριστούν αυτόχρημα απαξιωτικά για κάθε αντίθετη άποψη. Δεν φταίνε, όμως, οι «αντιτιθέμενοι» αν το Άρθρο 6 της Συνάξεως των Προκαθημένων στο Σαμπεζύ, ενώ μιλάει για την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, περιπίπτοντας σε καθαρή αντίφαση, εισηγείται την μετονομασία των Παπικών, Προτεσταντών και Μονοφυσιτών σε «Εκκλησίες»!!! Γιατί πρέπει να καλοπιάνουμε τους κακόφρονες; Μήπως διότι θα αποπτύσουν πάραυτα τις πλάνες και κακοδιδασκαλίες τους και θα επιστρέψουν στην Εκκλησία; Μήπως διότι είναι αριθμητικά πολλοί; 

Όμως το τελικό συμπέρασμα είναι ότι, ενώ όλοι εκείνοι οι θεολόγοι μετέβησαν στο Ίδρυμα Μακαρίου με την ελπίδα ότι θα αναπαυθούν, ακούγοντας ότι η κατά Κύπρον Εκκλησία του Χριστού θα υπερασπισθεί την «άπαξ παραδοθείσαν τοις Αγίοις πίστιν», όπως έπραττε διαχρονικά, από την εποχή του Αγίου Σπυρίδωνος και του Αγίου Επιφανίου, δεν άκουσαν τίποτε το ενθαρρυντικό. Άκρα του τάφου σιωπή, και ουδέν νεώτερον για το τι θα πράξουν οι επίσκοποί μας στην Κρήτη. Επτασφράγιστο μυστικό, καλά φυλαγμένο ιεροκρυφίως. Το χριστεπώνυμο πλήρωμα δεν δικαιούται να γνωρίζει;

ΣΠΑΕΙ Η ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ

ΣΠΑΕΙ Η ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Με πολλή χαρά πληροφορούμαστε ότι διοργανώνεται 

“Ημερίδα για Θεολόγους καθηγητές/τριες: «Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας»

Η Διεύθυνση Μέσης Εκπαίδευσης σε συνεργασία με τη Θεολογική Σχολή Εκκλησίας Κύπρου, διοργανώνουν Ημερίδα με θέμα: «Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας». Η Ημερίδα, η οποία απευθύνεται στους Θεολόγους καθηγητές/τριες, Γυμνασίων, Λυκείων και Τεχνικών Σχολών, θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη, 31 Μαΐου 2016, ώρα 10.30-13.30, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Πολιτιστικού Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄.

Κατά τη διάρκεια της Ημερίδας θα γίνει ενημέρωση των Θεολόγων καθηγητών/τριών σχετικά με τα θέματα και την όλη προβληματική που θα απασχολήσει τις εργασίες της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην Κρήτη από τις 16 έως τις 27 Ιουνίου. Επίσης θα δοθεί η ευκαιρία στους συμμετέχοντες εκπαιδευτικούς να εκφράσουν τα σχόλια, τις εισηγήσεις τους αλλά και τους προβληματισμούς τους.

Κύριος ομιλητής της Ημερίδας θα είναι ο Μητροπολίτης Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Βασίλειος, ο οποίος θα κάνει μία σύντομη αναφορά στο ιστορικό πλαίσιο και στη θεολογική σημασία της Πανορθοδόξου Συνόδου και ταυτόχρονα θα παρουσιάσει τις θεολογικές θέσεις και προτάσεις της Εκκλησίας της Κύπρου.”

Ιδού λοιπόν ότι θα μάθουμε επιτέλους στις 31 Μαίου ποια είναι η θέση της Εκκλησίας της Κύπρου αναφορικά με την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.

Μέχρι στιγμής για ανεξήγητους λόγους ετηρείτο μια απαράδεκτη και αλλόκοτη σιωπή και από την πλειοψηφία της Συνόδου που ενέκρινε τις αλλαγές προς την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο αλλά και από όσους ιεράρχες μειοψήφισαν και διαχώρισαν τη θέση τους από την απόφαση της πλειοψηφίας.

Ελπίζουμε ότι τελικά οι θεολόγοι που θα παρεβρεθούν θα ακούσουν με προσοχή την εισήγηση του Σεβ. Κωνσταντίας και θα ζητήσουν διευκρινήσεις για να υπάρξει βεβαιότητα ότι οι εισηγήσεις της Εκκλησίας της Κύπρου προς την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο καλύπτουν όλο το φάσμα των επιφυλάξεων για τα οικουμενιστικά κείμενα της ε΄ Προσυνοδικής Διάσκεψης.