ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΕΘ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΛΑΜΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΕΘ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΛΑΜΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Χαιρετίζουμε εκ βάθους καρδίας την Ανακοίνωση της ΠΕΘ με την οποία εκφράζει ριζική διαφωνία για την υποστήριξη την οποία -ως μη όφειλε- παρέχει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος στους Οικουμενιστές καθηγητές που στοχεύουν να μετατρέψουν την Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης σε πολυπολιτισμική, θρησκειολογική, οικουμενιστική και συγκρητιστική.

Αναφέρει μεταξύ άλλων η περισπούδαστη και αγωνιστική Ανακοίνωση της ΠΕΘ, όπως την διαβάσαμε στο Amen.gr:

“Η Πανελλήνιος Ένωσις Θεολόγων εκφράζει τη ριζική αντίθεσή της στην πρόταση να οργανωθούν οι Ισλαμικές Σπουδὲς από και στη Θεολογική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Πρόκειται για μία άστοχη και πρωτόγνωρη στην Ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας και Θεολογίας μεθόδευση συμφυρμού της Χριστιανικής με την Ισλαμική Θεολογία, αφού είναι διαπιστωμένο και διατυπωμένο ήδη προ πολλών αιώνων από Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας μας το αγεφύρωτο χάσμα της πίστεως του Ευαγγελίου με την πίστη του Κορανίου.

Ο συμφυρμός αυτός, που επιχειρείται στη Θεολογική Σχολή, προωθείται από γνωστούς για την αποδομητική τους δράση θεολογικοεκκλησιαστικούς κύκλους, οι οποίοι σκόπιμα προβάλουν την πολυθρησκειακή ποικιλία ως συμβατή με την ορθόδοξη πίστη και διδασκαλία. Η μεθόδευση αυτή η οποία προωθείται, από τους ίδιους κύκλους, στην Πρωτοβάθμια και στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, ως μοντέλο συγγραφής και εφαρμογής των Νέων Προγραμμάτων Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών (Δημοτικού - Γυμνασίου - Λυκείου), επεκτείνεται τώρα και στο θεολογικό χώρο της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης.

Σκοπός των προαναφερόμενων μεθοδεύσεων δεν είναι άλλος από την ανίερη ανάμειξη του Χριστιανισμού με το Ισλάμ και τις άλλες θρησκείες, στο πλαίσιο της συρρίκνωσης της Ορθοδοξίας και της επιβολής και επικράτησης της Πολυθρησκείας ή της Πανθρησκείας στη χώρα μας.

Με την παραπάνω δήλωση του Αρχιεπισκόπου, δίνεται η εντύπωση ότι η επιχείρηση της πνευματικής αποδόμησης της Ορθόδοξης Παράδοσης, μέσω των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της χώρας μας, εγκρίνεται και επιδοκιμάζεται, αντί να προκαλεί την αντίδραση και την αφύπνιση των πνευματικών Πατέρων και Ηγητόρων της Διοικούσας Εκκλησίας μας.

Η Ένωσή μας έχει εκφράσει επανειλημμένως τις ανησυχίες της, αιτούμενη διαρκώς την παρέμβαση της Διοικούσας Εκκλησίας μας, η οποία, ωστόσο, έως σήμερα, ως προς τη μετατροπή του Μαθήματος των Θρησκευτικών σε πολυθρησκειακό μάθημα, σιωπά. Στην περίπτωση όμως των Ισλαμικών Σπουδών, που ήδη επίκειται η εγκαθίδρυσή τους εντός της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, παρατηρούμε ότι δεν σιωπά απλώς, αλλά και επικροτεί και ευλογεί!!!

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος και η Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος έχουμε τη βεβαιότητα, ότι, συνεχίζοντας την παράδοση των Αγίων Πατέρων, θα εκπληρώσουν το χρέος τους και θα αναλάβουν την ιστορική τους ευθύνη, για τη στήριξη της καλλιέργειας της χριστιανικής και θεολογικής παιδείας στα ελληνικά εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Η ΠΕΘ ενεργώντας με κριτήρια την πίστη και το πνευματικό συμφέρον του γένους μας, δηλώνει ακόμη μία φορά, ότι δεν είναι αντίθετη στη λειτουργία Ισλαμικών Σπουδών στην Ελλάδα, αλλά είναι αντίθετη με τον τρόπο και τον τόπο που αυτές οργανώνονται, διότι είναι σαφές ότι η οργάνωση αυτή υποκρύπτει συμβολικές και οντολογικές σκοπιμότητες ως προς τον μελλοντικό ρόλο, τον χαρακτήρα και το σκοπό της Θεολογικής Σχολής.

Παρά τον σεβασμό και την αγάπη που τρέφομε, προς το Σεπτό Πρόσωπο του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, δηλώνουμε ότι, λυπούμαστε βαθύτατα και εκφράζουμε έντονα τη ριζική διαφωνία μας για την απρόσμενη δήλωσή του, η οποία φανερώνει ότι, όχι μόνον δεν προβληματίζεται, αλλά αντίθετα, υιοθετεί και εγκρίνει την ίδρυση εισαγωγικής κατεύθυνσης Μουσουλμανικών Σπουδών στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ από ομάδα καθηγητών του Τμήματος Θεολογίας.”

Τίμιες και παστρικές κουβέντες από αγωνιστές θεολόγους που δεν μασούν τα λόγια τους και θέτουν όλους προ των ευθυνών τους.

Είναι κυριολεκτικά απίστευτο -αλλά δυστυχώς αληθέστατο- ότι αυτός ούτος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είναι ο κύριος μοχλός πίεσης μετατροπής του ορθόδοξου μαθήματος των θρησκευτικών σε οικουμενιστικό-θρησκειολογικό και την Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης σε Σχολή Ιστορίας των Θρησκειών.

Θερμά ευχαριστούμε το Διοικητικό Συμβούλιο της ΠΕΘ επειδή ήρθη στο ύψος των περιστάσεων και “έθεσε τον δάκτυλον επί τον τύπον των ήλων.”

Ελπίζουμε ότι θα παρακολουθεί στενά τα τεκταινόμενα και για τα δύο θέματα, επειδή Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ο κακός δαίμονας του ορθόδοξου μαθήματος των θρησκευτικών κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου και οι οικουμενιστές Καθηγητές δεν δίνουν “ύπνον τοις οφθαλμοίς και τοις βλεφάροις νυσταγμόν” πριν κατορθώσουν να εκπορθήσουν την ορθόδοξη παιδεία σε όλα τα επίπεδα και να την καταστήσουν όργανο του Οικουμενισμού και της πανθρησκείας.

Ελπίζουμε ότι θα υπάρξουν αντιδράσεις των μελών της ιεραρχίας για τις αήθεις δηλώσεις του Μακαριότατου και ελπίζουμε ότι οι αγωνιστές συνάδελφοι του “Σύνδεσμου Θεολόγων Μακεδονίας -Θράκης” θα πάρουν την σκυτάλη του αγώνα και θα συνδράμουν την προσπάθεια της ΠΕΘ. Πολλώ μάλλον αυτή η ευθύνη βαρύνει τον ΙΣΚΕ.

ΟΔΗΓΕΙΤΑΙ ΩΣ ΠΡΟΒΑΤΟΝ ΕΠΙ ΣΦΑΓΗΝ Ο π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΕΝΩ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΕΚΚΩΦΑΝΤΙΚΗ ΣΙΩΠΗ

ΟΔΗΓΕΙΤΑΙ ΩΣ ΠΡΟΒΑΤΟΝ ΕΠΙ ΣΦΑΓΗΝ Ο π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΕΝΩ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙ ΕΚΚΩΦΑΝΤΙΚΗ ΣΙΩΠΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

======

Με βαθύτατη θλίψη παρακολουθούμε τις εξελίξεις αναφορικά με την επικείμενη δίκη του π. Νικόλαου Μανώλη.

Ο π. Νικόλαος δικάζεται χωρίς λόγο και αιτία απλά και μόνον επειδή ένα ιστολόγιο που διαχειρίζονται πνευματικά του παιδιά έλεγξε με απολύτως κόσμιο τρόπο τον Σεβ. Θεσσαλονίκης για την καταπάτηση των Ιερών Κανόνων που διέπραξε με την εισαγωγή του μονοφυσίτη Αρμένιου Πατριάρχη στο Ιερό Βήμα. Μια ενέργεια που επικύρωσε στην πράξη την προδοτική για την Ορθοδοξία Συμφωνία του Μπαλαμάντ.

Αν είναι ένοχος για κάτι ο π. Νικόλαος, Σεβ. Θεσσαλονίκης, είναι για το γεγονός ότι δεν πήρε αυστηρότερη θέση για την παρανομία σας και όχι επειδη τα πνευματικά του παιδιά κατέγραψαν με τον πιο κόσμιο τρόπο την διαφωνία τους για τις παρανομίες σας.

Αλλά το μέγα ερώτημα είναι:

1.) Η ΠΕΘ θα σιωπήσει;

2.) Ο ΙΣΚΕ θα σιωπήσει;

3.) Ο “Σύνδεσμος Θεολόγων Μακεδονίας-Θράκης” θα σιωπήσει;

Είναι λόγος αυτός για να διώκεται μέχρις εξοντώσεως ένας κληρικός-θεολόγος που με πολύ ζήλο διακονεί το λαό του Θεού;

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΠΕΘ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΠΕΘ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

==============

Διαβάσαμε στο ιστολόγιο “Θρησκευτικά” την ακόλουθη Ανακοίνωση:

“Στις 24 Νοεμβρίου 2013 πραγματοποιήθηκε στα Γραφεία της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων η Τακτική Γενική Συνέλευση των μελών της για τον Απολογισμό του απερχόμενου Διοικητικού Συμβουλίου και την ανάδειξη μετά από αρχαιρεσίες του νέου Διοικητικού και Εποπτικού Συμβουλίου της Ενώσεως.

Εκλέγονται:

Α. Για το Διοικητικό Συμβούλιο:

α) Τακτικά μέλη:

1. Μπάκος Ηλίας του Δημητρίου 313

2.  Τάτσης Ιωάννης του Διονυσίου 294

3.  Τσαγκάρης Παναγιώτης του Προκοπίου 269

4.  Ιωαννίδης Θωμάς του Αντωνίου 229

5. Ευθυμίου π. Γεώργιος του Χριστόφορου 221

6.   Παπαγεωργίου Κωνσταντίνος του Γεωργίου 183 

7. Σπαλιώρας Κωνσταντίνος του Χρήστου 181 

8.   Αβαγιάννης Σταύρος του Ευστρατίου 181  

9. Μπεϊνάς Ιωάννης του Θεμιστοκλή 171 

β) Αναπληρωματικά μέλη:

1. Πονηρός Ευάγγελος του Σταύρου 131  

2. Τοκατλίδης Αντώνιος του Χαρίτωνος 114  

3. Βογιατζής Δημήτριος του Ηρακλή 109

Β. Για το Εποπτικό Συμβούλιο:

α) Τακτικά μέλη:

1. Φραγκόπουλος Ηλίας του Χρήστου 338 

2. Τσάγκας Ιωάννης του Βασιλείου 212 

3. Κουτρούμπας Δημήτριος του Γεωργίου 180 

β) Αναπληρωματικό μέλος:

1. Μαντζάνας Παναγιώτης του Κωνσταντίνου 122

Οι εκλεγέντες για το Διοικητικό Συμβούλιο από τις αρχαιρεσίες της 24ης Νοεμβρίου 2013 συγκροτήθηκαν σε σώμα ως ακολούθως:

Πρόεδρος: Ηλίας Μπάκος

Αντιπρόεδρος: π. Γεώργιος Ευθυμίου

Γεν. Γραμματέας: Κωνσταντίνος Σπαλιώρας

Ειδικός Γραμματέας: Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου

Ταμίας: Σταύρος Αβαγιάννης

Κοσμήτορας: Παναγιώτης Τσαγκάρης

Έφορος: Ιωάννης Τάτσης

Μέλη: Θωμάς Ιωαννίδης και Ιωάννης Μπεϊνάς.”

Εκφράζουμε τα πιο ειλικρινή μας συγχαρητήρια στους εκλεγέντες στο νέο Διοικητικό Συμβούλιο της ΠΕΘ. 

Παρακολοθούμε από χρόνια τον συνεπή και ασυμβίβαστο αγώνα που διεξάγουν ορισμένοι από τους εκλεγέντες -και ιδιαιτέρως οι κύριοι Μπάκος και Τάτσης- για να διατηρηθεί το μάθημα των Θρησκευτικών ορθόδοξο κατηχητικό όπως προβλέπει το Σύνταγμα και όπως επιθυμεί η συντριπτική πλειοψηφία του Ελληνικού λαού. 

Ευχόμαστε εκ μέσης καρδίας καλή δύναμη στο έργο τους, επειδή οι ΚΑΙΡΟΣκόποι δεν κατέθεσαν τα όπλα. Απλά προσπαθούν με νέες μεθόδους να πετύχουν τον στόχο τους.

Γι’ αυτό διακαώς ελπίζουμε ότι οι νεοεκλεγέντες θα εργαστούν συντονισμένα και αποφασιστικά για να ανακόψουν την πορεία του κ. Γιαγκάζογλου και των ΚΑΙΡΟΣκόπων του σε συνεργασία με τον κ. Ρεράκη και τους θεολόγους του Συνδέσμου Θεολόγων Μακεδονίας-Θράκης που επίσης μάχονται τον καλό αγώνα της πίστεως.

Να σημειώσουμε επίσης ότι πολλοί από τους εκλεγέντες στο Διοικητικό Συμβούλιο της ΠΕΘ τυγχάνουν, όχι μόνον θιασώτες του ορθόδοξου κατηχητικού μαθήματος των θρησκευτικών, αλλά και είναι εγνωσμένοι αντι-οικουμενιστές και αναμένουμε ότι και σ’ αυτό τον τομέα θα δώσουν πολύ δυναμική παρουσία.

Ο κ. ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ ΕΝΟΧΛΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ “Ο ΣΩΤΗΡ”

Ο κ. ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ ΕΝΟΧΛΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ “Ο ΣΩΤΗΡ”

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

============

Αναφέρει δημοσίευμα που υπογράφει ο κ. Παναγιώτης Ανδριόπουλος ιδιοκτήτης του ιστολογίου “Ιδιωτική οδός”:

 “Η Αδελφότης Θεολόγων Σωτήρ ξεσπαθώνει παντοιοτρόπως (έντυπος και ηλεκτρονικός τύπος, ημερίδες κ.α.) εναντίον του Νέου Προγράμματος Σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών στα Δημοτικά και τα Γυμνάσια. Προσπαθεί να "προστατεύσει" τον "ορθόδοξο χαρακτήρα" του μαθήματος. 

Κυριαρχεί η λογική της "οργάνωσης". Κανένας αφουγκρασμός της κοινωνίας και των κραδασμών της. Στον κόσμο τους οι άνθρωποι. Απλώς να ξέρουν ότι η συμβολή τους - με το οργανωσιακό πνεύμα τους - στην αποχριστιανοποίηση της ελληνικής κοινωνίας είναι τεράστια. Μήπως διακατέχονται από κανένα ενοχικό σύνδρομο ή απλώς πάλι θέλουν να μας ξανα-"σώσουν";

Η αδελφότης θεολόγων “Ο Σωτήρ” - απολύτως προς τιμήν της - προμαχεί για τη διατήρηση του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος των θρησκευτικών, όπως πρωτοστατεί εναντίον των αιρέσεων, του Οικουμενισμού και υπέρ όλων των αγώνων της Εκκλησίας. Κι αυτό, κ. Ανδριόπουλε, είναι απολύτως προς τιμην της αδελφότητας είτε σας αρέσει είτε δεν σας αρέσει.

Αλλά δεν αντιλαμβάνομαι ποσώς γιατί εστιάζετε την προσοχή σας στην αδελφότητα του “Σωτήρος”, αφού και οι πιο προβεβλημένες μορφές του Αθωνα, όπως και η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Ορους, πρωτοστατούν επίσης να παραμείνει ορθόδοξο το μάθημα των θρησκευτικών. Το ίδιο κάνουν άλλωστε και η ΠΕΘ και “Ο Σύνδεσμος Θεολόγων Μακεδονίας - Θράκης”, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, κτλ..

Εκτός από μια δράκα Οικουμενιστές και νεωτεριστές με αλλοτριωμένη ορθοδόξως συνείδηση, η συντριπτική πλειοψηφία του Ελληνικού λαού και στην Ελλάδα και στην Κύπρο θέλει τα παιδιά μας να μαθαίνουν για τον Χριστό, την Παναγία, την Ορθόδοξη Εκκλησία και τους Αγίους! Οχι για τη “Θεά” Κάλι, τον μεγαλοδύναμο “Θεό” Γκανέσα τον ελέφαντα, τον “προφήτη” Μωάμεθ και το “Ιερόν Κοράνιον”.

Δεν νομίζετε, κ. Ανδριόπουλε, ότι είναι πολύ φασιστικό εκ μέρους μιας δράκας θεολόγων με αλλοτριώμενη ορθοδόξως θεολογική συνείδηση να θέλει να επιβάλει ετσιθελικά την δική της γραμμή;

Εμείς, άραγε, κ. Ανδριόπουλε, πρέπει "να αφουγκραστούμε τις θέσεις και τις ανησυχίες της κοινωνίας," που εκφράζουμε την πεποίθηση της συντριπτικής πλειοψηφίας του Ελληνικού λαού ή οι λίγες δεκάδες θεολόγοι με αλλοτριωμένη ορθοδόξως συνείδηση που δεν θέλουν τα παιδιά μας να διδάσκονται την πίστη των πατέρων τους;

ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΑΠΟΨΗ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ – ΘΡΑΚΗΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

==========

Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς,

Επειδή επίκειται η συνάντησή Σας με το Σύμβουλο Θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου – Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής κ. Σταύρο Γιαγκάζογλου με θέμα το νέο Πρόγραμμα Σπουδών στα Θρησκευτικά επιτρέψτε μας να σας εκθέσουμε επ’ αυτού τις θέσεις του Συνδέσμου Θεολόγων Μακεδονίας Θράκης.

Α) Θεωρούμε βέβαιο ότι, εκ της θέσεώς του, ο κ. Γιαγκάζογλου θα επιχειρήσει και προφορικώς να υποστηρίξει το έργο του και να παραστήσει ενώπιόν Σας ένα Θρησκευτικό Μάθημα ιδανικό για το μαθητή, με επίκεντρο την Ορθόδοξη διδασκαλία και με τη σύμφωνη γνώμη των θεολόγων εκπαιδευτικών, χωρίς όμως όλα αυτά να ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα:

1) Θα σας μιλήσει για Θρησκευτικό Μάθημα ορθόδοξο και θα σας πει ότι το νέο Μάθημα των Θρησκευτικών υπηρετεί την Ορθόδοξη Διδασκαλία.

Αλήθεια είναι ότι, με απροκάλυπτο πλέον τρόπο, επιχειρείται η αλλοίωση του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος, με αφαίρεση βασικών διδασκαλιών από τη Αγία Γραφή, την Εκκλησιαστική Ιστορία και τους Πατέρες της Εκκλησίας και με δυσανάλογη αντικατάστασή τους από διδασκαλίες δυτικών Ομολογιών και άλλων θρησκειών.

Είναι δε χαρακτηριστική η παντελής απουσία αναφοράς ακόμα και σ’ αυτό το πρόσωπο της Παναγίας στο Γυμνάσιο.

2) Θα σας μιλήσει για Θρησκευτικό Μάθημα πλουραλιστικό, με αναφορές και στις άλλες θρησκείες, δίνοντας στην έννοια «πλουραλισμός» γνωσιολογικό περιεχόμενο.

Αλήθεια είναι ότι ο σκοπός που υπηρετείται με αυτό το Πρόγραμμα δεν είναι ο - καθ’ όλα θεμιτός - πλουραλισμός γνώσεων, αλλά η συγκρητιστική αλλοίωση της Ορθόδοξης Διδασκαλίας, μέσα από ένα αλλοπρόσαλλο «ανακάτεμα» θρησκευτικών εννοιών και πληροφοριών.

Εξ ου και οι επίμονα «προτεινόμενες δραστηριότητες» (στην τρίτη Δημοτικού, την έκτη Δημοτικού και την πρώτη Γυμνασίου), όπως η επίσκεψη σε «Ναό, Συναγωγή ή Τέμενος»..

3) Θα σας μιλήσει για Θρησκευτικό Μάθημα που έχει παιδαγωγικές προϋποθέσεις, ισχυριζόμενος ότι έχει λάβει υπόψη του παιδαγωγικά επιστημονικά δεδομένα, ειδικά για το Θρησκευτικό Μάθημα στο Δημοτικό Σχολείο.

Αλήθεια είναι ότι, σύμφωνα με στοιχειώδεις αρχές παιδαγωγικής, που υποστηρίζουν μεγάλοι παιδαγωγοί, όπως ο Piaget, o Bruner, O Vygotsky, ο Αusubel κ.ά, τα παιδιά αυτής της ηλικίας δεν μπορούν να αντιληφθούν, χωρίς προηγούμενες εμπειρίες και βιώματα, τους όρους, το περιεχόμενο και τη διδασκαλία τόσων άλλων θρησκειών ταυτόχρονα, με αποτέλεσμα να οδηγούνται σε θρησκευτική σύγχυση και συνακόλουθα σε θρησκευτικό μηδενισμό και, πάντως, όχι σε θρησκευτική χριστιανική μόρφωση.

4) Θα σας μιλήσει για αναγκαιότητα αλλαγής του Θρησκευτικού Μαθήματος, διότι η Ελλάδα είναι, πλέον, πολυπολιτισμική χώρα και η θρησκευτική εκπαίδευση πρέπει να προσαρμοστεί σ’ αυτήν την πραγματικότητα.

Παρακαλούμε, θέσατε το ερώτημα “ποιός είναι ο δεύτερος εκδηλούμενος πολιτισμός στην Ελλάδα;”

Πέραν της Μουσουλμανικής Κοινότητας στη Θράκη, με το ειδικό εθνικό - ιστορικό υπόβαθρο (η οποία πάντως ουδόλως θίγεται, εδώ και χρόνια, στη θρησκευτική της εκπαίδευση και η οποία μάλιστα είναι και παραμένει αμιγώς μουσουλμανική και όχι “πλουραλιστική”, “πολυπολιτισμική” κ.λπ.) δεν υπάρχει άλλος εκδηλούμενος πολιτισμός.

Είναι δε εντελώς διαφορετικό το ζήτημα:

α) των νομίμων οικονομικών μεταναστών, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν τις δύο τελευταίες δεκαετίες στην Ελλάδα, διότι αυτοί εναρμονίστηκαν απόλυτα στο ελληνικό πολιτιστικό γίγνεσθαι, περισσότερο μάλιστα από πολλούς “έλληνες” και ποτέ δεν έχουν εκφράσει κανενός είδους εκδοχή του “πολιτισμού” τους ούτε κανένα αίτημα για πολυπολιτισμική αγωγή,

β) των παρανόμων οικονομικών μεταναστών που συνωστίζονται στο κέντρο της Αθήνας, διότι αυτοί όχι απλά δεν επιθυμούν να καταστούν φορείς του πολιτισμού τους στην Ελλάδα, αλλά επιδιώκουν κάθε στιγμή και με κάθε μέσο να φύγουν εντελώς από τη Χώρα και να μεταβούν στις ευρωπαϊκές χώρες προορισμού τους και

γ) των εγκατεστημένων στην Ελλάδα αλλοδαπών διαφόρων εθνικοτήτων, διότι αυτοί αποτελούν απειροελάχιστο ποσοστό, απόλυτα σεβαστό μεν ως προς την τυχόν εκδηλούμενη πολιτιστική τους διαφορετικότητα, αλλά εξαιρετικά ασήμαντο για να συνιστά παράγοντα θεσμικής αλλαγής στη δημόσια εκπαίδευση.

5) Θα σας πει ότι οι επιχειρούμενες αλλαγές στο Θρησκευτικό Μάθημα έχουν τη συναίνεση της Κοινότητας των Θεολόγων.

Αλήθεια είναι η κάθετη διαφωνία, τόσο της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων, όσο και μεμονωμένα της πλειοψηφίας των εκπαιδευτικών θεολόγων της χώρας, τόσο σε επίπεδο περιεχομένου, όσο και σε επίπεδο μεθοδολογίας.

Οι μόνοι που συμφωνούν είναι όσοι έχουν συμφέροντα γύρω από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο και όσοι συνασπίστηκαν γύρω από το νεοσύστατο σωματείο θεολόγων με την επωνυμία “ΚΑΙΡΟΣ”, στο οποίο μάλιστα γενικός γραμματέας του Διοικητικού Συμβουλίου είναι ο Συνεργάτης και Γραμματέας του κ. Γιαγκάζογλου στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο κ. Γεώργιος Παπαδόπουλος (κι ο οποίος φυσικά μετείχε και στην Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων του Προγράμματος Σπουδών)!!!

6) Θα σας πει ακόμη ότι κίνητρο του Νέου Προγράμματος είναι το ενδιαφέρον, η αγάπη και η φροντίδα του για τον ορθόδοξο χαρακτήρα των Θρησκευτικών.

Το κίνητρο ωστόσο της προς την θρησκειολογική κατεύθυνση αλλαγής βρίσκεται ακριβώς στην προμετωπίδα του νέου πιλοτικού Προγράμματος Σπουδών: «Επιχειρησιακό Στρατηγικό Πλαίσιο Αναφοράς (ΕΣΠΑ) – με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης». Έπρεπε να γίνει κάτι καινούριο, που να εξυπηρετεί άμεσα δύο άξονες:

α) Το στόχο της αλλαγής ως καινοτομία, ως προϋπόθεση για να εγκριθεί το Πρόγραμμα και

β) το στόχο που έχει διατυπώσει εδώ και καιρό γραπτώς σε άρθρο του, αναρτημένο στην ηλεκτρονική Ιστοσελίδα του Π.Ι. ο κ. Γιαγκάζογλου για το μάθημα των Θρησκευτικών που είναι ο εξής: «Είναι όντως ανάγκη, λοιπόν, το Θ.Μ. να αλλάξει φυσιογνωμία και χαρακτήρα. Είναι ανάγκη η θεολογία της πολυπολιτισμικότητας, όχι απλώς να το αγγίξει αλλά να το διαπεράσει».

Είναι κρίμα, όμως, να θυσιάζεται μ’ αυτόν τον απαράδεκτο τρόπο η ορθόδοξη ελληνική παιδεία, χάριν της υλοποίησης Οικονομικών Προγραμμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης ή χάριν των στόχων ενός μόνον του κ. Σ. Γιαγκάζογλου.

Β. Η κατάσταση στο χώρο της θρησκευτικής εκπαίδευσης, απόλυτα συνάδουσα με την καθόλου τυχαία οικτρή κατάσταση (οικονομική & πρωτίστως αξιακή) στην Ελλάδα, καθιστά περισσότερο επίκαιρη και αναγκαία από ποτέ τη φράση: «Καιροί ου Μενετοί».

“Καιροί ου Μενετοί”. Όχι ως σχήμα λόγου, αλλά ως έναυσμα για κατεπείγουσα συλλογική δράση, από όλους όσους ενδιαφέρονται για τη θρησκευτική εκπαίδευση των ελληνοπαίδων και τη συνέχιση της ζώσας ορθόδοξης εκκλησιαστικής παραδόσεως.

Γ. Είναι εμφανές ότι επιχειρείται ή θα επιχειρηθεί να αποσπαστεί η έγκριση (ακόμα και με τη μορφή της μή εναντίωσης) της Εκκλησίας στο μείζον θέμα της αποδόμησης του Θρησκευτικού Μαθήματος, από εκείνους οι οποίοι την απεργάζονται.

Επόμενη επιδίωξη θα είναι η έντεχνη εμφάνιση της Εκκλησίας ως συμφωνούσας, παράλληλα με την απόπειρα αποσιώπησης ή «περιθωριοποίησης» των απόψεων όσων Ιεραρχών επιχειρήσουν μεμονωμένα να εκφράσουν αντίθετη άποψη μεταγενέστερα.

Δ. Προς τούτο, επικαλούμενοι τη σοφία Σας, παρακαλούμε να επιφυλαχθείτε ιδιαίτερα σε όσα γράφονται ή περίτεχνα λέγονται, σχετικά με το νέο “ορθόδοξο” πλην “πλουραλιστικό” Θρησκευτικό Μάθημα.

Το Πρόγραμμα πρέπει να αποσυρθεί, διότι θα προξενήσει τεράστια βλάβη στη θρησκευτική μόρφωση της νεολαίας και να καταρτισθεί εξ αρχής νέο, με τη συνεργασία της Εκκλησίας και όλων των θεολογικών τάσεων, των Ενώσεων, των Συνδέσμων, των ειδικών επιστημόνων.

Μία απλή ανάγνωση από Εσάς προσωπικά των νέων πιλοτικών Προγραμμάτων Σπουδών στα θρησκευτικά, αλλά και πληθώρας άρθρων και τοποθετήσεων έμπειρων και ειδικών επιστημόνων, αρκεί για να καταδείξει σε τι ολέθριες ατραπούς επιχειρείται να οδηγηθεί το Θρησκευτικό Μάθημα στην Ελλάδα από αυτούς που έπρεπε να το στηρίζουν. Η κατάσταση είναι κρίσιμη. Οι Θεολόγοι με όλα αυτά τα δεδομένα είναι διασπασμένοι και σε εμπόλεμη κατάσταση μεταξύ τους.

Φτάσαμε στο σημείο να αμυνόμαστε, όχι έναντι εκείνων που από ιδεολογικές ή κομματικές αφετηρίες αμφισβητούν την πίστη και την παράδοσή μας, ούτε έναντι της εκκοσμίκευσης και του σχετικισμού της μετανεωτερικότητας, που αμφισβητεί την αλήθεια και την παράδοση, αλλά έναντι συναδέλφων Θεολόγων!!!

Είμαστε ειλικρινά στη διάθεσή σας για ο,τιδήποτε θεωρήσετε χρήσιμο.

Μετά βαθυτάτου σεβασμού και εν Χριστώ αγάπης,

Η Διοικούσα Επιτροπή

Ο "ΣΥΝΔΕΜΟΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ" ΚΑΙ Ο κ. ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

Ο "ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ" ΚΑΙ Ο κ. ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=========

Ο “Σύνδεμος Θεολόγων Μακεδονίας - Θράκης” με τη νέα του Ανακοίνωση βάζει τους ΚΑΙΡΟΣκόπους και τον προσφυώς αποκληθέντα “κακό δαίμονα του ορθόδοξου μαθήματος των θρησκευτικών” κ. Γιαγκάζογλου στη θέση τους.

Παιγνίδια και αλεπουδιές από ανθρώπους που δεν διστάζουν να πουν ψέμματα για να πετύχουν το στόχο τους, που δεν είναι άλλος από τη μετατροπή του μαθήματος των θρησκευτικών από ορθόδοξη κατήχηση - όπως είναι και οι επιταγές του Συντάγματος - σε οικουμενιστικό, θρησκειολογικό, κοινωνιολογικό και πολιτιστικό.

Συγχαίρουμε θερμά τους καλούς θεολόγους που αγωνίζονται τον καλόν αγώνα της πίστεως και τους παρακαλούμε να συνεχίσουν με αδιάπτωτο ενδιαφέρον να κάνουν τις δέουσες παραστάσεις και να μας διαφωτίζουν κατάλληλα.

Παράλληλα τους παρακαλούμε θερμά να προσέξουν το γεγονός ότι ο κ. Γιαγκάζογλου και οι ΚΑΙΡΟΣκόποι δεν ενεργούν μόνοι. Στήριγμα και απαντοχή τους είναι ο διά τας αμαρτίας ημών “πρασινοφρούραρχος” Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

Γράφουν οι καλοί θεολόγοι σε Ενημερωτικό τους Σημείωμα.

*****

Αγαπητές και αγαπητοί συνάδελφοι,

Στις 29-03-2012 είδε το φως της δημοσιότητας ανακοίνωση του Συνδέσμου «Καιρός» που εξέφραζε το ενδιαφέρον του για το θέμα του αποκλεισμού των θεολόγων εκπαιδευτικών από τη β΄ φάση Τ.Π.Ε.

Για την αποκατάσταση της αλήθειας, το ενδιαφέρον αυτό είναι αφενός όψιμο και αφετέρου περίεργο. Το θέμα ξεκίνησε από την αρχή του σχολικού έτους και όχι τώρα.

Εμείς ως Σύνδεσμος Θεολόγων Μακεδονίας-Θράκης, μόλις πληροφορηθήκαμε το πρόβλημα επικοινωνήσαμε με τον Πρόεδρο του ΟΕΠΕΚ Αναπληρωτή Καθηγητή κ. Γεώργιο Μπαγάκη, ο οποίος μας διαβεβαίωσε ότι θα μπορούσαν να συμμετέχουν και οι Θεολόγοι και ότι για τη μη-συμμετοχή τους ευθύνεται, το Τμήμα Θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, επειδή αυτό δε δημιούργησε και δεν προσκόμισε στο ΟΕΠΕΚ το απαραίτητο για την εφαρμογή του Επιμορφωτικού Προγράμματος λογισμικό. Είναι μάλλον εκ του πονηρού το γεγονός ότι στο τέλος Μαρτίου έρχεται ο σύνδεσμος «Καιρός» και διαμαρτύρεται για τον αποκλεισμό των Θεολόγων, όταν την ευθύνη του αποκλεισμού των Θεολόγων την έχει αποκλειστικά ο πνευματικός πατέρας, του παραπάνω συλλόγου, στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο.

Υπενθυμίζουμε ότι ο Σύνδεσμος μας, από τις αρχές του Νοεμβρίου του 2011 έκανε δυναμική παρέμβαση για το θέμα του αποκλεισμού των Θεολόγων. Τη σχετική ανακοίνωση για τα αποτελέσματα της παρέμβασής μας μπορείτε να δείτε από τον παρακάτω υπερσύνδεσμο: http://theologoi.wordpress.com/2011/11/04

Ο Σύνδεσμος μας με δεδομένο το μόνιμο ενδιαφέρον του για τα προβλήματα που προκύπτουν στα σχολεία μας, ιδιαίτερα για το μάθημα των Θρησκευτικών, προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να σταθεί αρωγός απέναντι στους συναδέλφους Θεολόγους εκπαιδευτικούς.

ΕΚΠΛΗΣΣΕΙ Η ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ κ. ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

ΕΚΠΛΗΣΣΕΙ Η ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ κ. ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

========

Δεν είναι βέβαια δουλειά δική μας να απαντήσουμε στην επιστολή του κ. Γιαγκάζογλου - αλλά του κ. Ρεράκη - στον οποίο πρώτιστα - αλλα όχι αποκλειστικά - απευθύνεται η επιστολή.

Αφού όμως ο διάλογος είναι επώνυμος και δημόσιος, παρεμβάσεις επώνυμες και δημόσιες είναι χρήσιμες.

ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ

__________

Εκπλήττει η παντελής ανυπαρξία επιχειρημάτων εκ μέρους του κ. Γιαγκάζογλου.

Αυτό είναι το συμπέρασμα της ανάγνωσης της απάντησης που έδωσε στην ανοιχτή επιστολή του διαπρεπή Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης κ. Ηρακλή Ρεράκη, ο οποίος απέρριψε ως αβάσιμους τους ισχυρισμούς του κ. Γιαγκάζολγου, που έκανε στην συνάντησή του με τους θεολόγους του Νομού Τρικάλων, ότι δήθεν στις επιτροπές που σύνταξαν τα Προγράμματα Σπουδών δεν ήθελαν να συμμετάσχουν οι παραδοσιακοί θεολόγοι και ότι μάλιστα ορισμένοι εξ αυτών το έκαναν από ιδιοτέλεια.!!!

ΑΟΡΙΣΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΙΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ

__________

Ο κ. Γιαγκάζογλου απαντά με αόριστη αναφορά στις συγκεκριμένες καταγγελίες σε βάρος των συναδέλφων του αλλά δεν εξηγεί καθόλου πώς οι ΚΑΙΡΟΣκόποι και το γνωστό “Συναξιακό” και “Ακαδημαικό” συνάφι και η κλίκα της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης βρέθηκαν να είναι τελικά οι συντάκτες των Προγραμμάτων Σπουδών.

ΟΦΕΙΛΕ ΝΑ ΑΠΕΥΘΥΝΘΕΙ ΣΤΗΝ ΠΕΘ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ - ΘΡΑΚΗΣ

___________

Ο κ. Γιαγκάζογλου προσποιείται ότι δεν γνωρίζει ότι το 90% και βάλε του Θεολογικού κόσμου εκπροσωπείται από την ΠΕΘ και το Σύνδεσμο Θεολόγων Μακεδονίας - Θράκης προς τους οποίους είχε αδήριτη υποχρέωση να απευθυνθεί για τη σύνταξη των Προγραμμάτων Σπουδών.

ΔΙΝΕΙ ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

________

Αντί απάντησης σ’ αυτά τα ερωτήματα ο κ. Γιαγκάζογλου εξετράπη σε μια ακατάσχετη λογοδιάρροια στην οποία διαστρέφει πλήρως το περιεχόμενο του Προγράμμματος Σπουδών που κατάρτισε και παρουσιάζει μια εικόνα εντελώς παραμορφωτική της αλήθειας.

Διερωτώμαι γιατί νομίζει ότι πείθει αφού τα Προγράμματα Σπουδών έχουν ήδη δημοσιευθεί και έτσι όλοι μπορούν να διαπιστώσουν ότι ο κ Γιαγκάζογλου κακοποιεί βάναυσα και αδίστακτα την αλήθεια.

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΠΟΥΔΩΝ

__________

Ποια είναι η αλήθεια η οποία δεν μπορεί πια να αποκρυβεί μετά τη δημοσίευση του Προγράμματος Σπουδών;

Οτι το 90% και βάλε του περιεχομένου των Προγραμμάτων Σπουδών καθιστά το μάθημα των Θρησκευτικών πολυπολιτισμικό, θρησκειολογικό, κοινωνιολογικό και κριτικό έναντι της Ορθοδοξίας, αλλά “πολιτικά ορθό” έναντι όλων των άλλων θρησκειών.

ΛΕΙΠΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΠΟΥΔΩΝ

__________

Παράλληλα τα Προγράμματα Σπουδών καλλιεργούν αμφιβολίες στην ψυχή των παιδιών για τη πίστη των Πατέρων μας και προσεγγίζουν την Ορθοδοξία ως πολιτιστικό φαινόμενο.

Με άλλα λόγια ο Χριστός, η Παναγία και οι Αγιοι είναι οι μεγάλοι απόντες από τα Προγράμματα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών.

Αντί αυτών παρουσιάζεται η πολιτιστική παράδοση και τα έθιμα που συνδέονται με τις μεγάλες γιορτές της χριστιανωσύνης.

ΔΕΝ ΠΕΙΘΕΙ Ο κ. ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

________

Με αυτά τα δεδομένα ο κ. Γιαγκάζογλου, ο οποίος έχει φωραθεί ψευδόμενος κατ’ επανάληψη - όπως κατήγγειλαν οι εκπρόσωποι της ΠΕΘ - στο παρελθόν, δεν είναι δυνατόν να πείσει με όσα φτωχά και ανέρειστα αντιπαραβάλλει στα συντριπτικά επιχειρήματα που περιέχει η ανοιχτή επιστολή - καταπέλτης του κ. Ρεράκη.