ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΥΘΑΡΣΕΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΕΡΙΣΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΥΘΑΡΣΕΙΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΙΕΡΙΣΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση παραθέσαμε τις δηλώσεις του Σεβ. Μητροπολίτη Ιερισσού κ. Ιεροθέου αναφορικά με τον ορθόδοξο χαρακτήρα  του μαθήματος των θρησκευτικών. 

Ένα μεγάλο εύγε -από τα βάθη της καρδιάς μας- στον  Σεβ. Ιερισσού για την ευθαρσή και ξεκάθαρη θέση του! 

Αν όλοι οι Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος έκαναν παρόμοιες δημόσιες παρεμβάσεις για το μάθημα των Θρησκευτικών διαφορετική θα ήταν η κατάσταση σήμερα. 

Ομόφωνα η Ιεραρχία αποφάσισε να κινηθεί εναντίον του οικουμενιστικού - θρησκειολογικού μαθήματος των θρησκευτικών του κ. Γιαγκάζογλου και της ασεβούς συμμορίας του.

Σε κάθε περίπτωση την ομόφωνη απόφαση της Ιεραρχίας ανέτρεψε, με υπόγειες αλλά και δημόσιες παρεμβάσεις του, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ο Μαικήνας και το εφαλτήριο των ΚΑΙΡΟΣκόπων με την ισχυρή αρωγή του Μεσσηνίας, του Ύδρας και δύο ή τριών άλλων παράσπονδων Μητροπολιτών.

Είναι απολύτως επιβεβλημένο όλοι οι Ιεράρχες να μιλήσουν δημόσια υπέρ του ορθόδοξου μαθήματος των Θρησκευτικών.

Είναι ο μόνος τρόπος για να πάρει τα ορθά μηνύματα η κυβέρνηση ώστε να προβληματιστεί και να μην υποκύπτει στις σκοτεινές ραδιουργίες του διά τας αμαρτίας ημών Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, του μεγάλου και ουσιαστικού εχθρού του ορθόδοξου μαθήματος των θρησκευτικών.

Και πάλιν εύγε, Σεβασμιώτατε, Ιερισσού!

ΑΣΤΡΑΨΕ ΚΑΙ ΒΡΟΝΤΗΞΕ Ο ΣΕΒ. ΥΔΡΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΔΥΟ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΤΟΥ

ΑΣΤΡΑΨΕ ΚΑΙ ΒΡΟΝΤΗΞΕ Ο ΣΕΒ. ΥΔΡΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΔΥΟ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΤΟΥ

Του Ιστολογίου “Εξάψαλμος”

=====

Δύο κληρικοί της Ι. Μητροπόλεως Ύδρας, ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Προφήτου Ηλιού Υδρας Αρχιμανδρίτης Θεολόγος Γρηγοριάτης και ο εφημέριος Αιγίνης πρωτοπρεσβύτερος Δρ. Νικόλαος Σαββόπουλος, τ. εκπρόσωπος(!!) της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ευρωπαϊκή Ένωση με δόλιο τρόπο όπως αποδείχθηκε εκ των υστέρων, απέσπασαν άδεια του Μητροπολίτη Υδρας Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ και πραγματοποίησαν προσκυνηματική εκδρομή στο Κίεβο.

Η εκδρομή αυτή όμως δεν ήταν προσκυνηματική αλλά ήταν στοχευμένη, αφού ενώ γνωρίζουν το πρόβλημα που υπάρχει στην Εκκλησία της Ουκρανίας πήγαν την Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου και συλλειτούργησαν με τον Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριο του Πατριαρχείου Μόσχας.

Μάλιστα μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας προσφώνησαν τον Μακαριώτατο Ονούφριο και μετέφεραν ως μη όφειλαν την …αγωνία Ορθοδόξων κληρικών και λαϊκών της Ελλάδος για την κρίση εντός της Ορθοδοξίας με αφορμή το Ουκρανικό.

Επίσης ζήτησαν από τους πιστούς να παραμείνουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπό τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ονούφριο, την Εκκλησία που παρέλαβαν από τους προγόνους τους και από την οποία δέχονται σήμερα την πνευματική τους ορθόδοξη καθοδήγηση.

Τέλος έκαναν μια έκκληση προς τους αρχιερείς της Ελλάδος εν όψη της συγκλήσεως της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και των αποφάσεών της για το Ουκρανικό. Μάλιστα ο ένας εξ αυτών ο π. Νικόλαος Σαββόπουλος εξεφώνησε και λογύδριον (το οποίο δημοσιεύθηκε) και το οποίο βρίθει κανονικών παραπτωμάτων και υπερβάσεων για έναν ιερέα ο οποίος ουδεμία αρμοδιότητα είχε να προβεί σε μία τέτοια ενέργεια εκθέτοντας τόσο τον εαυτό του όσο και τον ανυποψίαστο Μητροπολίτη του.

Δηλαδή οι δύο κληρικοί με πρόσχημα την εκδρομή στην Ουκρανία για προσκυνηματικού λόγους, προέβησαν σε ενέργειες και πράξεις που δεν ήταν της αρμοδιότητάς τους.

Αντιθέτως ενώ γνώριζαν ότι υπάρχει πρόβλημα και η Εκκλησία της Ελλάδος στην οποία ανήκουν προσπαθεί με αργό βηματισμό να βρει τις ισορροπίες της και να πράξει το ορθόν και συμφέρον, οι δύο αμετροεπείς αυτοί ιερείς τίναξαν στον αέρα αυτή την ισορροπία και με τις υπερβολές τους δημιούργησαν μείζον θέμα, το οποίο καλείται να θεραπεύσει ο Σεβ. Ύδρας Εφραίμ

Η άμεση αντίδραση του Σεβ. Ύδρας Εφραίμ

Μετά την δημοσιοποίηση του γεγονότος ο Σεβ. Ύδρας Εφραίμ, σοβαρός Ιεράρχης και πνευματικό ανάστημα του Σεβ. Ύδρας Ιεροθέου δεν έμεινε με δεμένα τα χέρια! Εξέδωσε άμεσα ανακοινωθέν με το οποίο αποκαλύπτει τον δόλιο τρόπο που ζήτησαν άδεια οι δυο κληρικοί και τους εκθέτει στα μάτια της κοινής γνώμης.

Με την ανακοίνωση αυτή η Ι. Μητρόπολη Ύδρας και προσωπικά ο Σεβ. Ύδρας Εφραίμ αποδεικνύει την σοβαρότητα με την οποία αντιμετωπίζει προβληματικές και δόλιες συμπεριφορές κληρικών του, οι οποίοι -χωρίς να έχουν αρμοδιότητα-, προέβησαν σε πράξεις που αντί να κατευνάσουν τα πνεύματα ρίχνουν λάδι στη φωτιά!

ΤΟ ΕΝΑ ΧΕΡΙ ΝΙΒΕΙ ΤΟ ΑΛΛΟ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ

ΠΑΙΓΝΙΔΙ ΜΕ ΣΗΜΑΔΕΜΕΝΗ ΤΡΑΠΟΥΛΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η αυτού Μακαριότης, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών τε και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος Λιάπης, τίμησε με την υψηλή παρουσία του την Εορτή της Κομήσεως της Θεοτόκου στο ευλογημένο νησί της Ύδρας κατόπιν προσκλήσεως του Σεβ. Μητροπολίτη Ύδρας Εφραίμ. 

Ο κ. Εφραίμ είναι καρδιακός φίλος του χριστιανομάχου Υπουργού Παδείας κ. Κώστα Γαβρόγλου. 

Ο Σεβασμιώτατος είναι, επίσης, προέδρος της επιτροπής της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος στον διάλογο με την Πολιτεία για το μάθημα των Θρηκσευτικών.

Οι πάντες γνωρίζουν ότι ο Σεβ. κ. Εφραίμ απεδείχθη πολύ κατώτερος των περιστάσεων και ειλικρινής φίλος του Αρχιεπισκόπου της αισχύνης Ιερωνύμου, του Τσίπρα και του ΣΥΡΙΖΑ.

Ουσιαστικός στόχος του ήταν είναι και θα παραμείνει η προσπάθεια των ΚΑΙΡΟΣκόπων να αποορθοδοξοποιήσουν το μάθημα των Θρησκευτικών και να το καταστήσουν σε οικουμενιστικό θρησκειολογικό μάθημα.

Η πρόσκληση του Αρχιεπσικοπου στην Ύδρα στέλλει πολλά και σαφή μηνύματα προς κάθε κατεύθυνση.

1.) Καταρχήν προειδοποιεί την κυβέρνηση -και δη τον πρωθυπουργό και την κ. Ν. Κεραμέως- ότι δεν θα δεχτεί ανατροπή των Προγραμμάτων Σπουδών για τα θρησκευτικά που εξεπόνησαν οι ΚΑΙΡΟΣκόποι του Γιαγκάζογλου.

2.) Προειδοποιεί την Ιεραρχία ότι η άνοδος στην εξουσία της “Νέας Δημοκρατίας” δεν θα σταθεί εμπόδιο στα σχέδια του Αρχιεπισκόπου της αισχύνης να αποορθοδοξοποιήσει το μάθημα των θρησκευτικών.

Το ερώτημα, επομένως, δεν είναι ποιες είναι οι προθέσεις του Αρχιεπισκόπου και του Ιερώνυμου, αλλά τι θα κάνουμε εμείς για να φράξουμε τα σχέδιά του.

Οίκοθεν νοείται ότι το βάρος του αγώνα βρίσκεται στους ώμους της Ιεραρχίας του κατεξοχήν θεσμικού οργάνου για να τιθασσεύσει τον παράσπονδό Αρχιεπίσκοπο και το ανδρείκελλό του Μητροπολίτη Ύδρας Εφραίμ.

Πέραν των Ιεραρχών μας όλοι πρέπει να συνεχίσουμε να βάζουμε πυρ ομαδόν εναντίον του χειρότερου Αρχιεπισκόπου που είχε ή καλύτερα που θα μπορούσε ποτέ να έχει η Εκκλησία της Ελλάδος.

Η ΠΕΘ -προφανώς- πρέπει να επιδιώξει συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο και να του μιλήσει την γλώσσα της αλήθειας και να τον απειλήσει ανοιχτά και ξεκάθαρα ότι θα τον καταγγείλει στον Ελληνικό λάο για τις μεθοδέυσεις του αν δεν αποστεί των καταχθόνιων σχεδίων του σε βάρος του ορθόδοξου χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών.

Τα χριστιανικά σωματεία Αθηνών, Θεσσαλονίκης, Λαρίσσης κτλ. πρέπει να τηρήσουν πολύ αποφασιστική στάση απέναντι στον Αρχιεπίσκοπο αν πραγματικά θέλουμε να φράξουμε τον δρόμο του.

ΕΞΩΦΡΕΝΙΚΟΙ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΥΔΡΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ

ΕΞΩΦΡΕΝΙΚΟΙ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΥΔΡΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ύδρας κ. Εφραίμ, κατά την υποδοχή του Οικουμενικού Πατριάρχη, στις Σπέτσες, εξήρε τους αγώνες του Παναγιώτατου

1.) Υπέρ της Ορθοδοξίας,

2.) Υπέρ της ενότητας της Εκκλησίας,

3.) Επειδή σέβεται και εφαρμόζει τους Ιερούς Κανόνες, και,

4.) Επειδή έδωσε στο Φανάρι παγκόσμια αίγλη, χωρίς την βοήθεια της πολιτικής εξουσίας.

Αυτά τα απίστευτα εξωφρενικά είπε ο Σεβασμιώτατος Ύδρας!!! 

Ποια είναι, όμως, η βοώσα αλήθεια για τον Παναγιώτατο;

1.) Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι συνειδητός Οικουμενιστής, οπαδός του πιο απαίσιου συγκρητισμού, και όχι αγωνιστής της Ορθοδοξίας, όπως διατείνεται ο Σεβ. Ύδρας.

Υπογράφει κακόδοξες Συμφωνίες και αντορθόδοξα Κείμενα με αιρετικούς, δίνει “άγια και ιερά κοράνια”, υποδέχτηκε στο Φάναρι με πολυχρονισμό -λες και είναι Ορθόδοξοι ιεράρχες- τρεις Πάπες, οι οποίοι -κατά την τέλεση της Θείας Λειτουργίας-, στέκονταν στο αντιθρόνιο του πατριαρχικού ναού, με ωμοφόριο, και με τους οποίους αντάλλαξε λειτουργικό ασπασμό.

Ανάλογες ασχημίες έγιναν στο Βατικανό, όπου ο Παναγιώτατος αντάλλαξε λειτουργικό ασπασμό με τον Πάπα, όταν ο ποντίφηκας τελούσε την "Θεία λειτουργία" των Λατίνων. 

Ακόμη! Ο Πατριάρχης διατηρεί την Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως στο ΠΣΕ και οι εκπρόσωποι του Πατριαρχείου υπογράφουν τα κακόδοξα Κείμενα του συγκρητιστικού αυτού οργανισμού.

Last but not least, ο Παναγιώτατος συγκάλεσε την Σύνοδο της Κρήτης και κατόρθωσε να θεσμοθετήσει, με το διαβόητο Κείμενο 6, που αναγνωρίζει τους αιρετικούς σαν "ετερόδοξες Εκκλησίες", τον Οικουμενισμό σαν πίστη της Εκκλησίας.

Επομένως, για ποιο λόγο έδωσε πιστοποιητικό Ορθοδοξίας στον Παναγιώτατο ο Σεβασμιώτατος κ. Εφραίμ; Σίγουρα θα τρίζουν τα κόκκαλα του αντιοικουμενιστή αγίου προκατόχου του Ύδρας κυρού Ιεροθέου με αυτά που είπε ο Σεβ. Ύδρας.

2.) Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, όχι μόνον δεν προάγει την ενότητα της Εκκλησίας, όπως ανακριβώς διατείνεται ο Σεβ. Ύδρας, αλλά την δυναμιτίζει συστηματικά, σε όλα τα επίπεδα. 

Η αυταρχική και συγκρουσιακή του προσωπικότητα και η λανθασμένη του δοξασία για το πρωτείο τιμής του Οικουμενικού Πατριαρχείου, δημιουργούν συνεχώς προβλήματα στην ενότητα της Εκκλησίας.

Ας ρίξει μια ματιά, ο Σεβ. κ. Εφραίμ, τι γίνεται σήμερα στην Ορθοδοξία και θα αντιληφθεί πόσο πολύ εργάζεται για την ενότητα της Εκκλησίας ο Παναγιώτατος.

3.) Αντίθετα από, ότι ο Σεβ. Ύδρας διατείνεται, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είναι δεινός παραβάτης των Ιερών Κανόνων, σε όλους τους τομείς της διακονίας του.

Συμπροσεύχεται συστηματικά με αιρετικούς και αλλόθρησκους, χειροτονεί αφειδώς επισκόπους κληρικούς, οι οποίοι -επ’ ουδενί λόγω- δεν πρέπει να στέκονται μπροστά στο Άγιο Θυσιαστήριο, κατάργησε το Συνοδικό σύστημα στο Πατριαρχείο, αφού οι αποφάσεις -σχεδόν πάντοτε- λαμβάνονται ομόφωνα κτλ..

Για ποιο σεβασμό του Παναγιώτατου προς τους Ιερούς Κανόνες μιλά ο Μητροπολίτης Εφραίμ;

4.) Δύο παρατηρήσεις για τον ισχυρισμό του Σεβασμιώτατου Ύδρας, ότι ο Παναγιώτατος έδωσε αίγλη στο Φανάρι, χωρίς την βοήθεια της πολιτικής εξουσίας. 

Καταρχήν τι είδους αίγλη έδωσε στο Φανάρι; Κατά Θεόν αίγλη; Αίγλη αγιότητας; Ή μήπως κοσμική αίγλη, επειδή περιφέρεται, ημέρας τε και νυκτός, στα συμπόσια, στα συνέδρια και στα δείπνα των ισχυρών πολιτικών και θρησκευτικών παραγόντων; 

Αλλά μήπως ακόμη και η κοσμική αίγλη, που έδωσε στο Φανάρι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, δεν έχει την ολόθυμη στήριξη του Δυτικού παράγοντα, του ΠΣΕ και του Βατικανού;

*****

Γιατί, άραγε, ο Σεβ. Ύδρας έκανε τόσο εξωφρενικές και αναληθείς δηλώσεις;

Υπάρχουν τρία ενδεχόμενα:

1.) Ο Σεβ. Ύδρας ενεργεί προβοκατόρικα, για να προκαλέσει την μήνιν των αντιοικουμενιστών, να γίνει σαματάς και να αποκτήσει την εύνοια του Πατριάρχη.

2.) Ο Σεβ. Ύδρας ζει στον κόσμο του και δεν έχει ιδέα ποια είναι η πραγματικότητα που αφορά τον Πατριάρχη και την οικουμενιστική πολιτεία του.

3.) Ο Σεβ. Ύδρας είναι Οικουμενιστής και Κανονομάχος και γι’ αυτό εγκωμιάζει τον ομόφρονά του Πατριάρχη Βαρθολομαίο.

Δύσκολο να γνωρίζεις ποιός ή ποιοί λόγοι ώθησαν τον Σεβασμιώτατο να προβεί στους εξωφρενικούς αυτούς, αναληθείς και απαράδεκτους ισχυρισμούς.

Το σίγουρο είναι ότι πληγώνουν βαθειά την ορθόδοξη ευαισθησία και αδικούν κατάφωρα την Ιστορική αλήθεια.

ΟΙ ΕΝΟΧΟΙ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ “ΝΕΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ”

ΟΙ ΕΝΟΧΟΙ ΤΗΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ “ΝΕΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ”

Του κ. Λυκούργου Νάνη, ιατρού

=====

Οι ένοχοι της εισαγωγής στα σχολεία της πατρίδας μας και της διδασκαλίας στους μαθητές τους του αλλόκοτου μορφώματος των "Νέων Θρησκευτικών" δεν είναι άγνωστοι! 

Έχουν διευθύνσεις και ονόματα. Και πρέπει τάχιστα και άνευ χρονοτριβής να κατονομασθούν, καταγγελθούν και στιγματισθούν ενώπιον της συνειδήσεως  των ορθοφρονούντων Ελλήνων.

Δεν ανήκουν όλοι τους στην ίδια κατηγορία αλλά ομαδοποιούνται σε διάφορες κατηγορίες.

1.) Πρώτοι και κύριοι ένοχοι, είναι εκείνοι οι εκκλησιαστικοί παράγοντες, συγκεκριμένα οι μητροπολίτες, που ανέλαβαν, κατ’ εντολήν της Ιεραρχίας της Ελλαδικής Εκκλησίας, να διαπραγματευθούν με την αντίχριστη, άθεη, αμοραλιστική και μηδενιστική κυβέρνηση των ανδρεικέλων της Νέας Τάξης το περιεχόμενο του νέου μαθήματος, κατ’ επιταγήν, προφανώς, σχετικής διατάξεως του ισχύοντος Καταστατικού Χάρτου (νόμος 590/77) της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι μητροπολίτες Ύδρας, Μεσογαίας και Λαυρεωτικής και Μεσσηνίας δηλονότι. 

Οι προαναφερθέντες εκκλησιαστικοί αξιωματούχοι  απέτυχαν παταγωδώς να προασπίσουν το αληθές συμφέρον του μαθήματος. Εξ αιτίας τους σημειώθηκε δεινή ήττα της Εκκλησίας στη σχέση της με την πολιτεία και για το λόγο αυτό τυγχάνουν υπόδικοι ενώπιον της αδιαφθόρου συνειδήσεως των υγιώς φρονούντων Ελλήνων. Η ολη στάση τους φανερώνει ανικανότητα και δειλία.

Οι επίσκοποι της Εκκλησίας της Ελλάδος θα έπρεπε να "τρίξουν τα δόντια", κατά το δη λεγόμενο, στους ανάξιους, ανίκανους και διεφθαρμένους πολιτικούς εξουσιαστές, τους εντολοδόχους ξένων κέντρων αποφάσεων και θεράποντες της δυσώνυμης "πολιτικής ορθότητας", να τους καταγγείλουν και στιγματίσουν ενώπιον του ελληνικού λαού και να κηρύξουν ΟΜΟΦΩΝΩΣ ΕΠΙ ΣΥΝΟΔΩ  αγία ανυπακοή στις αποφάσεις τους εκείνες που προάγουν την απο-ορθοδοξοποίηση και τον αφελληνισμό της πάλαι ποτέ Εθνικής Παιδείας. Και να προτρέψουν ΟΜΟΦΩΝΩΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΣΥΝΟΔΩ τους γονείς των μαθητών να επιστρέψουν τα σκουπίδια εκείνα που ονομάζονται "φάκελοι των Νέων Θρησκευτικών" στο υπουργείο α-παιδείας και πολυθρησκείας μαζικά και το συντομότερο δυνατό. Και επειδή διαρκώς διενεργούνται από κρατικούς και ιδιωτικούς φορείς καμπάνιες για την ανακύκλωση, θα ήταν μια άριστη ευκαιρία να μην καταστραφεί τόσο πολύτιμο χαρτί αλλά να χρησιμοποιηθεί για το σκοπό αυτό, αφού στην περίπτωση των "φακέλων" βρίσκει κατ εξοχήν εφαρμογή η ρήση αρχαίου Έλληνος φιλοσόφου "οίμαι τα χαρτία πολυτιμότερα είναι των γραφομένων".

Και σαν να μην έφθανε αυτό, ο πρόεδρος του αμαρτωλού  ΙΕΠ, ήγουν της σπείρας των αποδομητών της Παιδείας μας, αποκάλυψε ότι η Εκκλησία έχει συμφωνήσει με το νέο περιεχόμενο του πολύπαθου μαθήματος!!!(βλέπε http://thriskeftika.blogspot.gr/2018/02/blog-post_78.html). Πρόκειται για ανήκουστη προδοσία που βαρύνει πρωτίστως τον αρχιεπίσκοπο της ήττας και του συμβιβασμού, της δειλίας και της διγλωσσίας!

Και δεν διεψεύσθη η αποκαλυπτική αυτή δήλωση αμέσως και κατηγορηματικώς από τους καθ ύλην αρμοδίους και υπευθύνους εκπροσώπους της Εκκλησίας μας με επικεφαλής τον αρχιεπίσκοπο! Και η δεινή αυτή κατηγορία αιωρείται και υποβαθμίζει το κύρος της διοικούσης Εκκλησίας αφού οι εκπρόσωποί της παρουσιάζονται δίγλωσσοι και υποκρινόμενοι, απογοητεύει δε και κατασκανδαλίζει τον έντιμο κλήρο και τον πιστό λαό!

Ο δε μητροπολίτης Μεσογαίας, στην προσωπικότητα του οποίου αρκετοί ορθοφρονούντες συμπατριώτες μας είχαν επενδύσει βάσιμες ελπίδες στην προκειμένη περίπτωση, προκάλεσε αφόρητα τον πιστό κλήρο και λαό μιλώντας για προσπάθεια χειραγώγησης της ΔΙΣ από τα μέλη της ΠΕΘ!!! Της ΠΕΘ, δηλαδή του μοναδικού αξιοπίστου και αντιπροσωπευτικού οργάνου εκπροσωπήσεως και εκφράσεως του φρονήματος και της θελήσεως των εν Ελλάδι θεολόγων που αγωνίζονται με αξιοσημείωτη συνέπεια και ομολογιακό σθένος υπέρ της διασφαλίσεως του ορθοδόξου χριστιανικού προσανατολισμού και χαρακτήρα του μαθήματος και της αποτροπής της μεταλλάξεώς του σε ένα αγνώριστο πολυθρησκειακό έκτρωμα! Κι ακολούθως έβαλε στο ίδιο σακί ο άγιος Μεσογαίας τους αγωνιστές της ΠΕΘ με τους νεο-γενίτσαρους του ΚΑΙΡΟΥ! Ο δε επικεφαλής της τριμελούς εξ αρχιερέων επιτροπής της συμφοράς και της ήττας, μητροπολίτης Ύδρας, απέσπασε, λόγω της απαραδέκτου στάσεώς του, τα εύσημα του ολετήρα της πάλαι ποτέ Εθνικής μας Παιδείας, υπουργού Γαβρόγλου, που εξακολουθητικά κακουργεί πάνω στο σώμα της (βλέπε έκφυλες ταυτότητες, εμετικές εβδομάδες κ.τ.ο.)!

Σημειώθηκαν, βεβαίως, και επαινετέες εξαιρέσεις μητροπολιτών που αντέδρασαν στην εισαγωγή των ελεεινών "φακέλων" στα σχολεία μας και προέτρεψαν θεοφιλώς τους γονείς των παιδιών που πρόκειται να καταστούν θύματα πολυθρησκειακής-συγκρητιστικής πλύσεως εγκεφάλου να τους επιστρέψουν στο αμαρτωλό Υπουργείο! Πλην όμως η πλειοψηφία των μητροπολιτών παρέμεινε απαθής.

Αποτελεί δε αίσχος πρώτου μεγέθους η παρουσία ΕΝΟΣ ΜΟΝΑΧΑ (ΑΡΙΘΜΟΣ 1) επισκόπου στο προχθεσινό συλλαλητήριο στην πρωτεύουσα! Πού είστε μακαριστοί Αυγουστίνε, Σεβαστιανέ, Αμβρόσιε Ελευθερουπόλεως! Πού είστε να "καμαρώσετε" τους σημερινούς επισκόπους, διαδόχους, κατά τα άλλα, των μαρτυρικών αγίων αποστόλων και των ομολογητών και αγωνιστών πατέρων της Εκκλησίας;! Τους επισκόπους αυτούς που ανέχονται, πλην ολιγίστων εξαιρέσεων, εν μέσαις Αθήναις να διακωμωδείται και να υβρίζεται ο Άσπιλος και Άμωμος Θεάνθρωπος, εις τόπον και τύπον του οποίου αυτοί ίστανται! Ω Χριστέ! Πώς ανέχεσαι την κατάπτωση της Εκκλησίας Σου!

2.) Στη δεύτερη κατηγορία των ενόχων ανήκουν τα μέλη της γνωστής σέχτας των διασπαστών του θεολογικού κόσμου. Της  δράκας των αποδομητών και ανατροπέων του ΚΑΙΡΟΥ. Στυλοβάτες και διάκονοι της «πολιτικής ορθότητας» στο χώρο της Παιδείας, την οποία ντύνουν με θεολογικό και εκκλησιαστικό μανδύα, θεράποντες της αγαπολογίας και σχεσιολογίας, πρωτουργοί και αυτουργοί  της «πολιτιστικής εισβολής του Ισλάμ» στα ελληνικά πανεπιστήμια, παν-επιζήμια μάλλον, προαγωγοί του οικουμενισμού, του «θεολογικού» φιλελευθερισμού, της «φεμινιστικής θεολογίας», της «μεταπατερικής» θολο-λογίας, της «ερωτοθεολογίας», του φιλο-καζαντζακισμού, του ζηζιουλισμού, νεροκουβαλητές και αβανταδόροι της Νέας Τάξης (όρα το αίσχος με την οργάνωση Arigatou). Πολλοί από δαύτους αποτελούν τακτικούς θαμώνες της καρκινωματώδους "ακαδημίας θεολογικών σπουδών" του Βόλου (ας όψεται ο εκεί μητροπολίτης...), κάποιοι αποτελούν μέλη της συντακτικής επιτροπής του νεο-ορθόδοξου περιοδικού "ΣΥΝΑΞΗ" που έχει προξενήσει και προξενεί αφάνταστη πνευματική ζημία στα θεολογικά γράμματα και στην εκκλησιαστικη ζωή γενικότερα και κάποιοι άλλοι λυμαίνονται τον εκκοσμικευμένο, ραδιο-φονικό του ορθοδόξου εκκλησιαστικου ήθους σταθμό, αποδεικνύοντας πανηγυρικά ότι ΚΑΙΡΟΣ-ΑΚΑΔΗΜΙΑ-ΣΥΝΑΞΗ-ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΡΑΔΙΟΣΤΑΘΜΟΣ αποτελούν συγκοινωνούντα δοχεία διεστραμμένης "θεολογικής" σκέψεως και εθνο-αποδομητισμού. Και θα μαλλιάσει η γλώσσα μας να υπενθυμίζουμε ότι επί σειράν ετών ο πρωτεργάτης της μεταλλάξεως των Θρησκευτικών, Σ. Γιαγκάζογλου κατείχε τη θέση του διευθυντή του επίσημου εκκλησιαστικού περιοδικού "ΘΕΟΛΟΓΙΑ", προς παντοτινό αίσχος της σημερινής εκκλησιαστικής διοικήσεως αλλά και των σιωπώντων μητροπολιτών! 

3.) Την τρίτη κατηγορία των ενόχων αποτελούν οι πολιτικοί εξουσιαστές. Οι ολετήρες του Έθνους. Οι μοιραίοι και θλιβεροί εκείνοι "Έλληνες" που χωρίς να διαθέτουν την ανάλογη λαική νομιμοποίηση πασχίζουν να μετασχηματίσουν τη νεοελληνική κοινωνία επί το διαστροφικότερο και διεθνιστικότερο. Οι κρημνιστές των πάντων. Οι θεράποντες της "πολιτικής ορθότητας" και του "πολυπολιτισμού". Ιδεολογικά διεστραμμένοι μέχρι μυελού οστέων, τράφηκαν στα νειάτα τους με τα μαρξιστικά και διεθνιστικά περιττώματα και τώρα κοπρίζουν πάνω στα εθνικοθρησκευτικά ιδανικά και τις αξίες χάρη στις οποίες το Έθνος μας διατήρησε την υπόστασή του και μεγαλούργησε. Μηδενιστές, υλόφρονες και τιποτόφρονες, ρίχτηκαν με μανία στο ξερίζωμα και στο ξεθεμέλιωμα. Μία πτυχή της καταστροφικής τους μανίας αποτελεί και η μετάλλαξη του μαθήματος των Θρησκευτικών, ενταγμένη στους προφανείς σχεδιασμούς της Νέας Τάξης. Έχοντας απέναντί τους μία ανάξια, συμβιβασμένη και ψοφοδεή εκκλησιαστική ηγεσία θύουν και απολύουν!

4.) Η τέταρτη, τέλος, κατηγορία ενόχων απαρτίζεται από τους συμβιβασμένους Έλληνες, τους στομαχόφρονες, τους μπέηδες του καναπέ και της τηλε-τύφλωσης, τους δεν-μεμέληδες, τους υπνωτισμένους. Τους συνέλληνες για τους οποίους αρμόζει η ρήση "ΕΛΛΑΣ-ΕΛΛΗΝΩΝ-ΑΝΑΙΣΘΗΤΩΝ". Δεν έχουν πρόβλημα με το τι σαβούρα θα διδάσκονται τα παιδιά τους! Δεν τους νοιάζει αν οι σοδομίτες παρελαύνουν προκλητικά! Δεν δείχνουν να συγκινούνται από τη δημογραφική συρρίκνωση και τη συντελούμενη αλλοίωση της εθνολογικής συστάσεως που διενεργείται με το μεταναστευτικό ρεύμα και κύμα που κατέκλυσε τη νεοελληνική κοινωνία! Ιδανικό τους η καλοπέραση, τα πρωινάδικα, τα τουρκοσήριαλς! 

Στην κατηγορία των αναισθήτων δύναται κάλλιστα να υπαχθή και η λεγόμενη "πνευματική" ηγεσία του τόπου! Οι πανεπιστημιακοί δάσκαλοι, η Ακαδημία και άλλοι συγγενείς φορείς! Είδαμε καμία ουσιώδη και καταλυτική  παρέμβασή τους απέναντι στον ηθικό ξεπεσμό, απόρροια της πρόσφατης νομοθετικής επιδρομής των κυβερνώντων;

Τόσα αισχρά και διαστροφικά νομοσχέδια έγιναν νόμοι του κράτους και οι "πνευματικοί" αυτοί άνθρωποι εποίησαν την νήσσαν! Δεν φωνάζουν αλλά "λουφάζουν", για να μνησθούμε και του μακαριστού Ν. Σωτηρόπουλου, που χρησιμοποίησε τη συγκεκριμένη φράση αναφερόμενος στους επισκόπους, ισχύει όμως και για τους ονομαζόμενους "πνευματικούς" ανθρώπους! Θα μπορούσαν οι κύριοι αυτοί να καταθέσουν τη διαμαρτυρία τους για το μεταλλαγμένο, πολυθρησκειακό έκτρωμα! Δεν το έκαναν όμως! Είναι και αυτοί ένοχοι για ό,τι προκύψει από δω και πέρα!

Τη μόνη ελπίδα αποτελούν εν προκειμένω οι ολίγιστοι επίσκοποι που αντιδρούν σθεναρά, η ΠΕΘ, οι μοναχοί, οι ιεραποστολικές αδελφότητες και σωματεία και τα ιστολόγια που αντιδρούν και προπαντός οι λεβέντες γονείς που επέστρεψαν την πολυθρησκειακή σαβούρα στον κρημνιστή Γαβρόγλου. Η ΠΕΘ όμως οφείλει να κατονομάσει τους ενόχους, έστω και αν αυτοί κατέχουν ανώτερα εκκλησιαστικά αξιώματα, να τους καταγγείλει στον ελληνικό λαό και να στιγματίσει τη στάση τους! Ο λαός οφείλει να γνωρίζει τους ενόχους!

ΕΥΣΤΟΧΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ

ΕΥΣΤΟΧΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ο κ. Δημήτρης Σωτηρόπουλος καταχώρησε το ακόλουθο σχόλιο στην ανάρτηση “Ο Πατέρας, ο Πατριός και ο καιροσκόπος”:

“Εύλογες οι απορίες σας κ. Τελεβάντο, όμως μάλλον ξεχάσατε (;) ότι ο Άγιος Νικόλαος Πευκακίων υπάγεται στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Άρα πώς ζητάτε από τον Προϊστάμενο του εν λόγω Ιερού Ναού να πάει κόντρα στον Προϊστάμενό του; Το πολύ - πολύ να τα βάλει με κανέναν άλλον Μητροπολίτη (!!!) που "εξαπάτησε την Ιεραρχία", όπως έκανε για το θέμα των βιβλίων των Θρησκευτικών με τον Επίσκοπο Ύδρας. Ο δε Αρχιεπίσκοπος, φυσικά, παραμένει στο απυρόβλητο, παρότι σαφώς αναμεικνύεται στην πολιτική και μάλιστα με τρόπο σκανδαλώδη, λειτουργώντας ως "συνιστώσα" του Σύριζα!”

Ο συντάκτης του σύντομου, αλλά τόσο περιεκτικού σχολίου, κατορθώνει αυτό που οι πολλοί αδυνατούν να κάνουν: Μέσα σε λίγες προτάσεις λέγει τόσο πολλά και τόσο ουσιαστικά.

Τι μας λέγει λοιπόν;

Ότι ο σεβαστός π. Βασίλειος Βολουδάκης δεν πρόκειται να ασκήσει κριτική στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για την ανερμάτιστη ποιμαντορία του, αλλά θα τον καλύψει και θα φορτώσει την ευθύνη της τραγικής του πορείας σε άλλους, έτσι ώστε να μείνει στο απυρόβλητο ο Μακαριώτατος, όπως έκανε με τους φακέλλους του μαθήματος των Θρησκευτικών που φόρτωσε την ευθύνη στον Σεβ. Ύδρας και σε δυο τρεις άλλους Μητροπολίτες, χωρίς να θίξει τον Αρχιεπίσκοπο.

Παράλληλα ο κ. Σωτηρόπουλος επισημαίνει ότι ο Αρχιεπίσκοπος συμπεριφέρεται σαν συνιστώσα του ΣΥΡΙΖΑ και αναμιγνύεται σκανδαλωδώς στην πολιτική.

Αλλά πώς να τολμήσει να ελέγξει τον Αρχιεπίσκοπο για τον σκοτεινό ρόλο που διαδραματίζει στην πολιτική ο π. Βασίλειος, αφού ο ίδιος είναι ιδρυτής Μακρακιστικού Παποκαισαρικού κόμματος, με το οποίο θέλει να ελέγχει από τα παρασκήνια, ως άλλος Ρασπούτιν, την πολιτική ζωή του τόπου;

Σύντομο, εύστοχο και περιεκτικό σχόλιο.

Μακάρι όλοι να μπορούμε να συνοψίζουμε τις θέσεις μας με τον τρόπο που το επιτυγχάνει ο κ. Σωτηρόπουλος.

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΗ ΝΑ ΔΙΟΡΓΑΝΩΘΕΙ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΠΙΦΑΝΙΟ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΗ ΝΑ ΔΙΟΡΓΑΝΩΘΕΙ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΠΙΦΑΝΙΟ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟ

Της κυρίας Ελένης Λωρίτου

=====

Καί είστε σίγουρος, κ. Τελεβάντο, ότι είναι τόσο εύκολο να αρθεί κανείς πάνω από το ύψος των προσωπικών του επιλογών και να μιλήσει με την υπευθυνότητα του εκκλησιαστικού άνδρα; Είθισται ο καθείς να θέλει να δικαιώσει τον εαυτόν του. Είναι θέμα αγιότητος κανείς να έχει την ταπείνωση να μιλήσει με κριτήριο την αλήθεια και μόνο. 

Ήδη από το κείμενο του π. Αεράκη -του Νικόδημου, ας αφήσουμε τον Δανιήλ- αυτό που βγαίνει είναι προσοχή μην κάνουμε σχίσμα! Δεν θα πας ποτέ στον πόλεμο με σύνθημα που δημιουργεί ηττοπάθεια και με μία ασφάλεια στα κεκτημένα, αν θεωρήσουμε ως κεκτημένο ότι το κεφάλι του βρίσκεται πάνω στο λαιμό του. Δεν γίνεται! 

Ρωτήσατε, κ. Τελεβάντο, πρίν λίγες ημέρες, γιατί το ανακοινωθέν της τελευταίας Συνάξεως κληρικών και μοναχών είχε μόνο δύο υπογραφές! Άσχετον! 

Το μοναστήρι της Τροιζήνας πού ανήκει; Μήπως στην Μητρόπολη Ύδρας; Ο Ύδρας δεν ήταν που έπινε σφηνάκια με τον Γαβρόγλου και δεχόταν τις φιλοφρονήσεις του; Άσχετον! 

Είστε σίγουρος, κ. Τελεβάντο, ότι, αν γίνει συνέδριο με τα σημερινά μυαλά, αυτό δεν θα αντανακλά την σημερινή εκκλησιαστική κατάσταση, δηλαδή ότι δεν θα καταλήξει με τέτοιες συστάσεις περί ενότητος και σχίσματος; Ο Μουρατίδης είχε πει, ότι δεν θυσιάζουμε το δόγμα χάριν της ενότητος! 

Ασφαλώς και είναι επιβεβλημένο να γίνει συνέδριο, το έχουμε πει πλειστάκις, για να διαλυθεί η σύγχυση περί του τι είπε ο π. Επιφάνιος και περί του τι δεν είπε, αλλά μην πάμε για μαλλί και βγούμε κουρεμένοι. Μην ένα συνέδριο επιτείνει την σύγχυση! Ήδη έγιναν κάποια συνέδρια που δυστυχώς δέν κατάφεραν να αναδείξουν την προσωπικότητα του π. Επιφανίου. 

Ασφαλώς υπήρχαν και υπάρχουν άγιοι, αν και ελάχιστοι σε βαθμό που μοιάζει με ιδιορρυθμία, που δεν έδιναν έμφαση σε θέματα ομολογίας θεωρώντας ότι η ίδια η πνευματική ζωή είναι ομολογία, όμως δεν τυχαίνει ο π. Επιφάνιος να είναι μεταξύ αυτών, τουναντίον μάλιστα. Είναι πλάνη να παρουσιάζουμε τον π. Επιφάνιο ως έναν τέτοιο παππούλη. 

Σε κάθε περίπτωση το πρόβλημά μας αυτή την στιγμή δεν είναι το παλαιό ημερολόγιο, αλλά η σάρωση που έχει επιφέρει ο Οικουμενισμός. Τώρα, αν κάποιοι θέλουν σώνει και καλά να γίνουν αρχηγοί, ας κρατήσει ο καθείς το κομμάτι που του αναλογεί. Κανείς σώφρων άνθρωπος δεν θα μπει στην διαδικασία της ενδο-αντιοικουμενιστικής αναμέτρησης. Τα μεγέθη είναι ξεκάθαρα!