Showing posts with label ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΛΑΜΙΑΣ. Show all posts
Showing posts with label ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΛΑΜΙΑΣ. Show all posts

Friday, December 23, 2016

ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ


ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

Τῆς «Χριστιανικῆς Ἑστίας Λαμίας»
=====

Ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριήλ, ὁ ἀρχάγγελος τῆς Κ. Διαθήκης, ὁ ἀγαθὸς ἄγγελος τῆς εἰρήνης καὶ εὐλογίας τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν εὐαγγελικῶν μηνυμάτων, ὁ προστάτης τῆς Παναγίας καὶ τῆς λεγομένης «ἁγίας Οἰκογενείας».

Ἡ Παναγία, ἡ Μητέρα τοῦ Κυρίου, ἡ Θεοτόκος καὶ Ἀειπάρθενος, ἡ ὑπάρχουσα καὶ ὑπομένουσα, ἡ Γραμματέας τῶν θείων Μυστηρίων καὶ ἀληθειῶν, ἡ θεόπνευστη ὑμνωδὸς τῶν Μεγαλείων του Θεοῦ, ἡ ἀεὶ μένουσα καὶ ἀκούουσα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Υἱοῦ καὶ Θεοῦ της, ἡ Μαθήτρια τοῦ Χριστοῦ καὶ Διδασκάλισσα τῶν Ἀποστόλων.

Ὁ Ἰωσήφ, ὁ δίκαιος καὶ ἅγιος καὶ σιωπηλὸς προστάτης τῆς Παναγίας καὶ τοῦ θείου βρέφους, ὁ ἐνάρετος καὶ ἀπονήρευτος, ὁ καλοκάγαθος καὶ εὐσπλαγχνικός, ὁ ὑπὸ ἁγίων ἀγγέλων χρηματιζόμενος.

Ἡ Ἐλισάβετ, ἡ γηραιὰ μητέρα τοῦ Προδρόμου, ἡ ἐμπνευσμένη Ὁμολογήτρια τοῦ Μεγαλείου τῆς Θεοτόκου καὶ τῶν θείων δογμάτων τοῦ Χριστοῦ μυστικὴ ἀναφωνήτρια.

Ὁ Πρόδρομος, τὸ ἐμπνευσμένον δοξολογικὸ βρέφος, ὁ συγγενής τοῦ Κυρίου, ὁ μάρτυρας τῆς ἀληθείας ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ, ὁ μέγας ἀσκητὴς καὶ προφήτης, ὁ μείζων τῶν προφητῶν.

Ὁ Καίσαρας, ὁ αὐτοκράτορας τῆς ἀπογραφῆς καὶ τῆς φορολογίας, ὁ ἄρχοντας τῆς πολυαρχίας.

Οἱ Βηθλεεμίτες, οἱ συμφεροντολόγοι καὶ ἄσπλαγχνοι ἀφιλόξενοι τῶν ἐγκύων γυναικῶν καὶ παραδόπιστοι ξενοδόχοι.

Ὁ Χριστός, Ὁ Ἐμμανουήλ, ὁ Ἰησοῦς, Ὁ Κύριος, Ὁ Ναζωραῖος, ὁ Μεσσίας, ὁ ἀναμενόμενος, ἡ προσδοκία τῶν Ἐθνῶν, τὸ Παιδίον, Ὁ Μεγάλης Βουλῆς Ἄγγελος, ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ καὶ Λυτρωτὴς τοῦ Κόσμου, ὁ Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ.

Οἱ Ἄγγελοι, ἡ χορωδία καὶ ὀρχήστρα τοῦ Οὐρανοῦ, τὰ 9 τάγματα τῆς ἀγάπης καὶ τοῦ θείου Φωτός, τὸ ἐναρμόνιο μέλος τῶν θείων ἀποκαλύψεων, οἱ ταχυδρόμοι καὶ οἱ ψάλτες τοῦ Θεοῦ, τὰ περιστέρια τῆς ἄνω Ἱερουσαλήμ.

Ὁ Ἡρώδης, ὁ μανείς, ὁ θηριώδης, ὁ σφαγέας, ὁ παιδοκτόνος, ὁ μέθυσος τῆς ἐξουσίας, ὁ ἀδίστακτος, ὁ ὑποκριτής, ὁ τελικὰ παιζόμενος καὶ ἐμπαιζόμενος, ὁ ψεύτης, ὁ φονέας.

Οἱ Μάγοι, οἱ ἀγαθοὶ ἐπιστήμονες, οἱ βασιλεῖς τῶν Περσῶν, οἱ φέροντες, χρυσὸν τὴν ἀγάπην εἰς τὸν Βασιλέα, λίβανον τὴν προσευχὴν εἰς τὸν Θεὸν καὶ σμύρναν τὰ μύρα εἰς τὸν ἄνθρωπον, οἱ καλόπιστοι, οἱ ἀδιακόπως ἐρευνῶντες τὸν οὐρανὸν καὶ ἀναζητοῦντες τὸν ἀληθινὸν Θεόν, οἱ ἱεραποδημητὲς καὶ προσκυνητὲς τῶν Ἁγίων Τόπων, οἱ ἀχθοφόροι τῶν θείων δώρων, οἱ συνεργαζόμενοι καὶ ὁμονοοῦντες, οἱ εὐλογημένοι.

Οἱ Ποιμένες, οἱ ἀθῶοι, οἱ καρδιακοί, οἱ πιστοί, οἱ τὸ θαῦμα θαυμάζοντες, προσκυνοῦντες καὶ κηρύττοντες, οἱ ἀποφασιστικοί, οἱ δρομεῖς τῆς ἀγάπης καὶ τῆς θείας ἀλήθειας, οἱ ἀγγελοπληροφορούμενοι, οἱ σεβαστικοί, οἱ φοβούμενοι τὸν Θεόν.

Ὁ ἀστήρ, ὁ προπορευόμενος ὁδηγός, ὁ ἄγγελος τῶν Μάγων, ὁ ἐμφανιζόμενος καὶ κρυπτόμενος, ὁ φαίνων καὶ σβεννύμενος, τὸ ἄλλο ὄνομα τῆς χάριτος, ἡ χαρὰ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν ψυχῶν μας

Ὁ ἅγιος Ἱερώνυμος, ὁ ἅγιος ἀσκητὴς τοῦ Σπηλαίου, ὁ ἑρμηνευτὴς τῆς Βίβλου καὶ προσευχόμενος ὑπὲρ ἀφέσεως ἁμαρτιῶν, ἔνδοθεν τοῦ σπηλαίου.

Ἐμεῖς ὅλοι, οἱ μετὰ Χριστὸν Βηθλεεμίτες, οἱ εὐλογημένοι ποιμένες καὶ προσκυνοῦντες μάγοι, οἱ ἐπίγειοι ἄγγελοι καὶ οὐράνιοι ἄνθρωποι, οἱ ἐν τῷ σπηλαίῳ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τὸ θαῦμα κηρύττοντες, οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, οἱ ἀναγεννημένοι δι᾽ ὕδατος καὶ πνεύματος.

Saturday, August 27, 2016

ΔΕΝ ΘΑ ΗΜΑΣΤΑΝ ΤΙΠΟΤΕ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΟΣΜΑ


ΔΕΝ ΘΑ ΗΜΑΣΤΑΝ ΤΙΠΟΤΕ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΟΣΜΑ

Τῆς «Χριστιανικῆς Ἑστίας Λαμίας»
=====

Δὲν ἔχουμε καταλάβει ἀκόμη τί προσέφερε στὴν Ὀρθοδοξία καὶ τὸ Ἔθνος ὁ Πατροκοσμᾶς…

Δὲν θὰ ἤμασταν οὔτε Ἕλληνες, οὔτε Ὀρθόδοξοι, χωρὶς τὸν ἅγιο Κοσμᾶ.

Αὐτὸς ἀγωνίστηκε γιὰ τὴν Ἑλληνικὴ γλῶσσα καὶ τὴν Παιδεία τοῦ Ἔθνους. Ποτὲ Ὑπουργεῖο Παιδείας δὲν ἔκανε ὅσα ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς καὶ μάλιστα σὲ περίοδο Τουρκοκρατίας. Ἔχτισε σχολεῖα καὶ ὀργάνωσε πάνω σὲ Ἑλληνοορθόδοξες βάσεις τὴν ἐκπαίδευση καὶ μόρφωση τῶν Ἑλληνοπαίδων μὲ κοινὴ συμμετοχὴ καὶ φροντίδα Γονέων καὶ Κηδεμόνων, Ἐκκλησίας καὶ Κοινότητος.

Μὲ τὰ κηρύγματά του, τὶς Κατηχήσεις του, τὶς κολυμβῆθρες καὶ τὶς βαπτίσεις, τὶς περιοδεῖες του, τὴν μετάθεση τοῦ παζαριοῦ τῶν Ἑβραίων ἀπὸ Κυριακὴ στὸ Σάββατο καὶ τὴν ἀνάδειξη τῆς Κυριακῆς ἀργίας καὶ τῆς πίστης τῶν Ὀρθοδόξων, πρόλαβε τὴν ἐπέκταση τοῦ ἐξισλαμισμοῦ.

Ἕνωσε μάλιστα σχολεῖο καὶ Ἐκκλησία καὶ καθόρισε τὸν σκοπὸ τῶν ἐκπαιδευτικῶν προγραμμάτων γιὰ τοὺς Ἕλληνες καὶ ὀρθόδοξους μαθητές.

Τώρα καταλαβαίνουμε τὴν προσφορὰ τοῦ Μεγάλου Διδασκάλου τῶν Σκλάβων, ἰδίως σήμερα, ποὺ ἀποδομεῖται ἡ ἑλληνορθόδοξη παιδεία καὶ ὅλη ἡ Εὐρώπη κατακλύζεται ἀπὸ κύματα μουσουλμάνων καὶ βιώνει τὸν ἀποχριστιανισμό της καὶ τὸν ἐξισλαμισμό της.

Εἶναι τελείως ἀσύμβατο μὲ τὴ διδασκαλία τοῦ Πατροκοσμᾶ ἕνα σχολεῖο χωρὶς προσευχή, διδαχὴ τῆς ὀρθόδοξης πίστης, ἑλληνικὴ γλώσσα καὶ ἱστορία, ἐκκλησιασμὸ καὶ χριστιανικὴ πνοὴ καὶ κατεύθυνση. Καὶ μιλᾶμε γιὰ ἑλληνορθόδοξο σχολεῖο. Γιὰ μαθητὲς βαπτισμένους καὶ ἐντεταγμένους στὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.

Τὸ χαρακτηριστικότερο ὅλων εἶναι ὅτι ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ἔκανε διάλογο καὶ διαβούλευση μὲ τὶς τοπικὲς κοινωνίες τῶν χριστιανῶν καὶ αὐτὲς τελικὰ ἀναλάμβαναν τὴ Σχολικὴ Ἐφορία καὶ ἀποτελοῦσαν τὴ σχολικὴ ἐπιτροπή.

Τὸ θλιβερὸ στὶς εἰσηγήσεις τοῦ σημερινοῦ Ὑπουργείου Παιδείας εἶναι ὅτι ἀποφασίζει ἢ εἰσηγεῖται ἐρήμην τῶν γονέων.

Δὲν μποροῦν νὰ ἀποφασίζουν γιὰ τὰ βαπτισμένα παιδιὰ τῆς Ἐκκλησίας. Δὲν νομοθετοῦν στὸ κενὸ καὶ σὲ δηλωμένες ἄθεες οἰκογένειες. Ἐδῶ εἴμαστε Ὀρθόδοξοι. Κάποιοι λίγοι ἄθεοι, βαπτισμένοι κι αὐτοί, νὰ ἀποφασίζουν γιὰ τὰ παιδιὰ τῶν Ἑλληνοορθοδόξων Οἰκογενειῶν!!!

Τουλάχιστον ἂς δείξουν τὸν ἴδιο σεβασμὸ πρὸς τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ Κοινωνία, ποὺ δείχνουν στὶς Μουφτεῖες, στὴν Ἑβραϊκὴ Κοινότητα καὶ στοὺς Καθολικούς τῆς Ἑλλάδος.

Ἐπίσης νὰ μὴ ξεχάσουν ποτέ, κι αὐτοὶ κι ἐμεῖς, ὅτι κάποιος κρεμάστηκε στὴ Β. Ἤπειρο γιὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὴν Ὀρθοδοξία.

Κι αὐτὸς εἶναι ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, ὁ πρῶτος καὶ μοναδικὸς καὶ ἀναντικατάστατος οὐσιαστικὸς ἐκπαιδευτικὸς Μεταρρυθμιστὴς τοῦ Γένους μας, ποὺ ἀγνοοῦν τὰ βιβλία τους καὶ οἱ ἐκπαιδευτικοὶ στόχοι τους.

Νά ᾽χουμε τὴν εὐχή Του.


ΠΗΓΗ:

Χριστιανική Βιβλιογραφία

Thursday, August 18, 2016

«ΜΗ ΧΤΙΣΕΤΕ ΠΟΤΕ ΤΖΑΜΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ…»


«ΜΗ ΧΤΙΣΕΤΕ ΠΟΤΕ ΤΖΑΜΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ…»

Τῆς «Χριστιανικής Εστίας Λαμίας»
=====

Αὐτὰ εἶπε σὲ Ἕλληνα διπλωμάτη, φιλέλληνας Αἰγύπτιος ἀξιωματοῦχος, μουσουλμάνος τὸ θρήσκευμα, ἐμπιστευτικά, συνταξιδεύοντας ἀεροπορικὰ ἀπὸ Κων/λη γιὰ Ἀθήνα. «Ἀφῆστε τους νὰ προσεύχονται ὅπως καὶ τώρα, ἄτυπα, ὅπου μποροῦν καὶ θέλουν. Ἐπίσημο ὅμως τζαμὶ μὴ τοὺς χτίσετε»!!

Γιατί ἄραγε μίλησε ἔτσι ἕνας μουσουλμάνος; Μήπως ἀπὸ ἀκραῖο φιλελληνισμὸ καὶ ἔσχατη ἀγάπη γιὰ τὴν Ἑλλάδα; Ἢ μήπως ἀπὸ βαθιά, ἐσωτερική, ἀπὸ πρῶτο χέρι καὶ ἀπὸ μέσα γνώση τοῦ τί εἶναι ἕνα Ἰσλαμικὸ τέμενος καὶ τί σημαίνει ἕνα τζαμί; Δὲν ἀποκλείεται κανένα ἀπὸ τὰ δύο ἐνδεχόμενα. Ὅμως… Εἶναι σὰ νὰ ἔλεγε: «Ξέρετε τί δύναμη ἔχουν οἱ ἰμάμηδες, οἱ χοτζάδες, οἱ μουφτῆδες καὶ οἱ μουλάδες; Θεὸς νὰ σὲ φυλάει! Ἔχουν ἐξουσία ζωῆς καὶ θανάτου. Μπορεῖ νὰ φανατίσουν μέχρις ἐσχάτων ὁλόκληρο πλῆθος πιστῶν. Ἐλέγχουν ἀπὸ τὸν ἀριθμὸ τῶν γεννήσεων μέχρι τὸ ποιὸς θὰ γίνει καμικάζι, μάρτυρας τοῦ Ἰσλάμ… Δεῖτε σχετικὲς προβολὲς στὸ Διαδίκτυο… Μάλιστα ὅταν ἔχουν ἕνα χῶρο ἄβατο καὶ ἀπόρθητο, ἐπενδεδυμένο μὲ ἱερότητα, ὅπως ἕνα τέμενος, εἶναι τελείως ἀνεξέλεγκτοι. Ποιός θὰ τολμήσει νὰ πατήσει τὸ πόδι του ἐκεῖ μέσα; Ὅταν ὅμως εἶναι σκόρπιοι, ἔχουν καὶ κάποιο φόβο… Σὲ μία πολυκατοικία, σὲ μία γειτονιά… Ὑπάρχουν καὶ ἄλλοι, μπορεῖ καὶ ἡ ἀστυνομία νὰ ἐπέμβει… Σὲ ἕνα τζαμὶ εἶναι μόνο αὐτοὶ καὶ ὁ Ἀλλάχ…»

ΠΗΓΗ:


Χριστιανική Βιβλιογραφία

Monday, August 8, 2016

ΓΙΑΤΙ ΒΕΒΗΛΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ;


ΓΙΑΤΙ ΒΕΒΗΛΩΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ;

Τῆς «Χριστιανικῆς Ἑστίας Λαμίας»
=====

Μέσα στὰ χρόνια, ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία δέχεται ἐπιθέσεις καὶ διωγμούς. Ἀπὸ τὶς κατακόμβες ἀκόμη… Στὴν Τουρκοκρατία μετά. Στὴ Ρωσία, στὴν Ἀλβανία… Στὴ Συρία σήμερα… Στὴν Ἑλλάδα τώρα… Μικροὶ ναοί, χαλασμένοι, ἀσβεστωμένοι, πυροβολημένοι, ἅγιοι μὲ βγαλμένα μάτια, σπασμένοι σταυροί, ἐκκλησίες ποὺ ἔγιναν τζαμιά, κινηματογράφοι, ἀποθῆκες, στρατῶνες καὶ λέσχες, ναοὶ ποὺ χάθηκαν ἀπὸ προσώπου γής….

Βέβηλοι ἄνθρωποι, μουσουλμάνοι, μαρξιστές, ἀναρχικοί, αἱρετικοί, σατανιστές, φανατικοὶ ἢ αἱρετικοὶ – ποιὸς ξέρει ἀκριβῶς ποιοί; – βγάζουν ἕνα μένος κατὰ τοῦ οἰκήματος, κατὰ τοῦ κτηρίου, τῆς ἱερῆς οἰκοδομῆς… Βέβαια δὲν φταῖνε σὲ τίποτε τὰ ὑλικά, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει ἀπαρτισθεῖ ἕνας ναός…

Τὸν Ἔνοικο καὶ τοὺς ἐνοίκους θέλουν νὰ χτυπήσουν. Τὸν Χριστὸ δὲν ἀποδέχονται ὡς «Κύριο καὶ Θεό τους» καὶ δὲν ἀνέχονται νὰ βλέπουν ἄλλους καὶ μάλιστα τόσο πολλοὺς νὰ ἔχουν ζωντανὴ σχέση διαρκείας μὲ αὐτὸ τὸ Πρόσωπο. Αὐτὸ δὲν μποροῦν νὰ τὸ ἀνεχτοῦν. Ἀπὸ πεῖσμα; ἀπὸ ἐγωϊσμό; ἀπὸ συνειδησιακὴ κρίση; Ναὶ ἀλλὰ αὐτὸ δὲν εἶναι δημοκρατικό. Πῶς νὰ τὸ κάνουμε;

Τὸ ἐντυπωσιακὸ μάλιστα εἶναι ὅτι τὴν Ὀρθοδοξία ἐπιλέγουν καὶ στοχοποιοῦν. «Τυχαῖο; Δὲν νομίζω». Καὶ τοῦτο διότι μπορεῖ οἱ ἴδιοι νὰ μὴ τὸ ξέρουν, ἀλλὰ ὁ διάβολος τὸ ξέρει καλά, ἡ Ὀρθοδοξία ἔχει τὴν Ἀλήθεια καὶ τὴ Χάρη, ἔχει ζωντανὸ καὶ ἀναστημένο τὸ Χριστὸ στὰ σπλάγχνα της.

Τί θὰ μπορούσαμε ἐμεῖς οἱ ὀρθόδοξοι πιστοὶ νὰ κάνουμε ἐν προκειμένῳ;

Ἀσφαλῶς νὰ προσευχόμαστε καὶ γι᾽ αὐτούς, νὰ τοὺς φωτίσει ὁ Θεός, ὅπως τὸν διώκτη Παῦλο. Νὰ τοὺς ποῦμε ἐπίσης ὅτι δὲν καταφέρνουν τίποτε. Ποῦ εἶναι οἱ διῶκτες ποῦ πολέμησαν τὴν Ἐκκλησία; Χάθηκαν. Ναοὶ καὶ μοναστήρια ξανακτίζονται παντοῦ καὶ περισσότερα καὶ καλύτερα. Καὶ τὸ τρίτο: Νάμαστε ἐμεῖς καὶ ἡ οἰκογένειά μας κάθε Κυριακὴ ἐκεῖ! Στὸ Ναό μας!! Ὅλοι ἐκεῖ! Μὲ ὅλο μας τὸ εἶναι ἐκεῖ!!!


Δὲν φοβόμαστε!

ΠΗΓΗ:

Χριστιανική Βιβλιογραφία

Saturday, August 6, 2016

«ΤΡΙΦΑΣΙΚΟ ΡΕΥΜΑ» … Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ !!!


«ΤΡΙΦΑΣΙΚΟ ΡΕΥΜΑ» … Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!!

Τῆς «Χριστιανικῆς Ἑστίας Λαμίας»
=====

Ὅλα αὐτὰ ποὺ ἐπικαλοῦνται οἱ πολιτικοὶ ὅτι χρήζουν συνταγματικῆς ἀναθεωρήσεως, δὲν εἶναι τόσο τρομακτικὰ καὶ ὀδυνηρὰ προβλήματα – ὁμιλοῦμε κυρίως γιὰ τὶς σχέσεις Ἐκκλησίας καὶ Κράτους – ποὺ πρέπει ἄμεσα νὰ λυθοῦν κι ἂν δὲν λυθοῦν, θὰ καταρρεύσει ἡ χώρα. Ἁπλούστατα φαίνεται ἡ ἀνάγκη αὐτοεπιβεβαιώσεως τῶν κυβερνώντων ποὺ νομίζουν ὅτι θὰ ἐπαναφέρουν στὸ προσκήνιο τὰ ἤδη ἀποτυχημένα πειράματα τῆς Ἀριστερᾶς ἀνὰ τὸν κόσμο καὶ ὅτι αὐτὸ ἐπείγει κι ἂν δὲν γίνει, δὲν εἶναι πραγματικοὶ μαρξιστές.

Αὐτὴ ἡ προσπάθεια τί θὰ ἀποφέρει πάνω στὰ πράγματα; Θὰ πάρουν πίσω τὴν ἀνύπαρκτη περιουσία τῆς Ἐκκλησίας; Δὲν θὰ πληρώνουν τοὺς ἱερεῖς; Δὲν θὰ πηγαίνουν οἱ ἄνθρωποι στὴν Ἐκκλησία; Δὲν θά ᾽χουμε ἀργία τὸ Πάσχα; Ἢ μήπως θὰ φύγει ἡ ἐπίκληση τῆς Ἁγίας Τριάδος ἀπὸ τὸ Σύνταγμα, πράγμα τὸ ὁποῖο σεβάστηκαν οἱ αἰῶνες καὶ οἱ γενεὲς τῶν Ἑλλήνων; Δηλαδὴ θὰ ἀποφασίσουν κάποιοι, ὥστε ὁ ὀρθόδοξος λαὸς νὰ μὴ εἶναι αὐτὸ ποὺ εἶναι δεκαετίες τώρα καὶ μάλιστα χωρὶς νὰ τὸν ρωτήσουν; Αὐτὸ δὲν γίνεται καὶ εἶναι τελείως ἀφύσικο γιὰ τὸν Ἕλληνα.

Γιατί γίνονται ὅλα αὐτὰ τότε; Ἄλλοι λένε ἀπὸ ἰδεοληψία, ἄλλοι ἀπὸ ἐμπάθεια ἑνὸς πυρήνα φανατικῶν ἀθέων, ἄλλοι γιὰ ἀποπροσανατολισμὸ τῆς κοινῆς γνώμης ἀπὸ τὴν ἐπαπειλούμενη οἰκτρὴ ἀποτυχία τῶν σχεδίων οἰκονομικῆς ἀνάκαμψης καὶ ἀνάπτυξης, ἄλλοι ὁμιλοῦν γιὰ σταδιακὸ προσεταιρισμὸ τῶν ἑλληνοποιημένων μεταναστῶν, ἄλλοι ὑποψιάζονται γιὰ ἐξευμενισμὸ τῶν μειονοτήτων καὶ τῶν ἰσχυρῶν λεσχῶν καὶ συνδέσμων τους, ἄλλοι θεωροῦν ὅτι ἐξαργυρώνονται ἐπιταγὲς ὑποχρεώσεων γιὰ ἐξακολουθητικὴ νομὴ τῆς ἐξουσίας σὲ βάθος χρόνων κατ᾽ ἐντολὴν τῆς διεθνοῦς τῶν ἀσεβῶν, προκειμένου νὰ «χαλάσουν» τὸν θρησκευόμενο καὶ φιλόπατρι λαό μας…

Πάντως χρήσιμο καὶ διδακτικὸ εἶναι ὅλοι νὰ θυμηθοῦμε ἐκείνη τὴν ἐπεισοδιακὴ παμμέγιστη συγκέντρωση – ἀγρυπνία στὸν ἅγιο Παντελεήμονα Ἀχαρνῶν γιὰ τὴν Ἐκκλησιαστικὴ Περιουσία, ὅπου εἶχε ὁρισθεῖ ὁμιλητὴς ὁ Μακάριος Ἐπίσκοπος Φλωρίνης Αὐγουστίνος Καντιώτης. Τότε, κατέληξε τὸ λόγο του, ὁ ἅγιος ἐκεῖνος ἄνθρωπος, ἀπευθυνόμενος πρὸς τὸν τότε ὑπουργὸ Παιδείας, μακαρίτη κι αὐτὸν τώρα, λέγοντάς του: «Πρόσεξε, εἶναι τριφασικὸ ρεῦμα ἡ Ἐκκλησία, μὴ τὴν ἀγγίζεις… Θὰ καεῖς».

ΠΗΓΗ:

Χριστιανική Βιβλιογραφία

Saturday, June 18, 2016

ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ



ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Τῆς «Χριστιανικής Εστίας Λαμίας»
=====

Κατηγοροῦν κάποιοι μεγαλόσχημοι τοὺς κληρικοὺς καὶ λαϊκοὺς ἐκείνους ποὺ ἔχουν κάποιες ἐπιφυλάξεις γιὰ τὴν ἐπικείμενη Μεγάλη Σύνοδο, ὅτι δὲν κάνουν ὑπακοὴ στὴν Ἐκκλησία καὶ δὲν δείχνουν πειθαρχία. Καὶ ὅταν λέγουν Ἐκκλησία, ἐννοοῦν αὐτάρεσκα καὶ ἀταπείνωτα τὸν ἑαυτό τους ἢ κάποια ἐκκλησιαστικὰ κέντρα ἀποφάσεων καὶ κάποια πρόσωπα ὑψηλὰ ἱστάμενα στὴν ὀρθόδοξη ἐκκλησιαστικὴ ἱεραρχία.

Δὲν ὑπάρχει ὅμως χειρότερο ἐπιχείρημα μέσα στὴν ἱστορία τῆς Πίστεως ἀπὸ τὸ νὰ χρησιμοποιεῖται ἡ ἀρετὴ τῆς ὑπακοῆς καὶ ἡ ἀνάγκη τῆς ἑνότητος γιὰ τὴν ἀναίρεση τοῦ θεοσδοτου δώρου τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς λογικῆς καὶ μάλιστα μὲ ἀποτέλεσμα τὴν παραχάραξη τῆς Ἀλήθειας.
            
«Αὐτοῦ ἀκούετε», φωνάζει ὁ Ἅγιος Θεὸς ἀπὸ τὸ ὕψος τοῦ θαβωρίου ὅρους τῆς Μεταμορφώσεως. Ὁ δὲ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος λέγει χαρακτηριστικά: «ποίησον φίλους διὰ τὸν Χριστὸν καὶ ἐχθροὺς διὰ τὸν Χριστόν». Δὲν ὑπηρετοῦμε λοιπὸν πρόσωπα οὔτε κολακεύουμε καὶ χαϊδεύουμε ἀξιώματα καὶ θρόνους χάριν τοῦ ὁποιουδήποτε δικοῦ μας συμφέροντος καὶ σὲ βάρος τῆς ἀλήθειας. Τὴν Ἀλήθεια καὶ τὸν Χριστὸ ὑπηρετοῦμε «πάσῃ θυσίᾳ». Δηλαδή, «ὦ ἀνόητοι καὶ βραδεῖς τῇ καρδίᾳ» ἐπικριτὲς τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς δημοκρατίας, τί ἔπρεπε νὰ κάνει ὁ ἅγιος Μάρκος ὁ Εὐγενικὸς στὴ ψευδοσύνοδο τῆς Φερράρας Φλωρεντίας σύμφωνα μὲ τὴ δική σας σκέψη; Νὰ ὑπακούσει στὸν πατριάρχη καὶ στὸ βασιλιὰ σὲ βάρος τῆς ἀλήθειας καὶ νὰ ὑπογράψει τὴν ὑποταγὴ στὸν Πάπα; Μὰ ἀκριβῶς αὐτὴ ἡ στάση του, αὐτὸ τὸ ΟΧΙ, εὐλογήθηκε ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ ἐπαινέθηκε ἀπὸ τὸ λαὸ καὶ παραμένει μέχρι σήμερα ὁ «Ἄτλας τῆς Ὀρθοδοξίας».

Μέσα στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία λοιπὸν τίποτε δὲν εἶναι αὐτονόητο καὶ δεδομένο. Τί σημαίνει ὅτι κάποιος εἶναι Πατριάρχης ἢ Ἐπίσκοπος ἢ Θεολόγος; Πόσους τέτοιους ἔχει καταδικάσει καὶ ἀναθεματίσει ἡ συνείδηση τῆς Ἐκκλησίας ὡς αἱρετικούς; Ἀκόμη καὶ πολυπληθεῖς συνόδους ἀνακήρυξε ληστρικές. Ὅλοι κρίνονται στὴν Ὀρθοδοξία.

Πρωτίστως πρέπει νὰ ποῦμε ὅτι Ἐκκλησία εἴμαστε ὅλοι. Κλῆρος καὶ λαός. Εἴμαστε «ὁ Χριστὸς καὶ ἐμεῖς μέσα στοὺς αἰῶνες», ὅπως λέγει ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος. Ἐκκλησία εἶναι Ὁ Χριστός, Τὸ Εὐαγγέλιο, Ἡ Ἀλήθεια, ὁ Ἐπίσκοπος, Τὸ Ἱερατεῖο, Τὸ Θυσιαστήριο καὶ Ὁ πιστὸς Λαός. Ὅλα μαζί. Ὄχι λαοκρατία οὔτε ὅμως καὶ κληρικοκρατία. Ὄχι ἀναρχία οὔτε ὅμως καὶ ἰσοπεδωτικὴ ὁμοιομορφία. Συνοδικότητα καὶ Ὁμοφωνία. Τὸ τεκμήριο τῆς Ἀλήθειας τελικὰ βρίσκεται στὸν πιστὸ λαό. Τὸ εἶπαν αὐτὸ οἱ Πατριάρχες τῆς Ἀνατολῆς στὸν Πάπα τὸ 1848: «…Ἔπειτα παρ᾽ ἡμῖν οὔτε Πατριάρχαι οὔτε Σύνοδοι ἐδυνήθησαν ποτὲ εἰσαγαγεῖν νέα, διότι ὁ ὑπερασπιστὴς τῆς θρησκείας ἐστιν αὐτὸ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ἤτοι αὐτὸς ὁ λαός, ὅστις ἐθέλει τὸ θρήσκευμα αὐτοῦ αἰωνίως ἀμετάβλητον καὶ ὁμοειδὲς τῷ τῶν Πατέρων αὐτοῦ, ὡς ἔργῶ ἐπειράθησαν καὶ πολλοὶ τῶν ἀπὸ τοῦ σχίσματος Παπῶν τε καὶ Πατριαρχῶν Λατινοφρόνων μηδὲν ἀνύσαντες…».

Ὁ Χριστός μας ἐπίσης ὅταν ἀπέστειλε τοὺς μαθητές Του στὰ ἔθνη, τοὺς εἶπε «διδάσκοντες αὐτοὺς πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν», δηλαδή: «δὲν θὰ λέτε ἄλλα ἀντ᾽ ἄλλων καὶ δικά σας πράγματα, ἀλλὰ μόνο ὅλα ὅσα σᾶς ἔδωσα Ἐγὼ ὡς ἐντολές».

Λοιπόν, δὲν ἔχουμε τὸ δικαίωμα νὰ διαβάζουμε καὶ νὰ κρίνουμε, ἂν αὐτὰ ποὺ ἑτοιμάζονται στὴ Μεγάλη Σύνοδο εἶναι μέσα στὴν Ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας; Δὲν κατακρίνουμε πρόσωπα, κείμενα κρίνονται μὲ βάση τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τὴν ἱερὰ Παράδοση.

Ἔλεος! Καὶ αὐτὸ τὸ πανανθρώπινο δικαίωμα τῆς ἐλευθερίας τῆς σκέψεως καὶ τοῦ λόγου θὰ τὸ στερήσουν οἱ ἀρνητὲς τῆς πολυφωνίας καὶ τῆς συνοδικότητος; Δηλαδὴ δὲν πρέπει νὰ ἐκφράσουν τὴ γνώμη τους κληρικοί, θεολόγοι, ἐπίσκοποι, Ἅγιον Ὄρος, ἀδελφότητες; Ἀκόμη καὶ τὰ κοσμικὰ νομοσχέδια τίθενται σὲ ἀνοιχτὴ διαβούλευση. Χειρότεροι καὶ ἀπὸ τοὺς κοσμικοὺς θὰ γίνουν οἱ ἐκκλησιαστικοὶ ἄρχοντες;

Θεολογικὰ κείμενα κρίνονται λοιπόν, καθὼς πρέπει νὰ γίνεται, ἀπὸ τὸν συμμετέχοντα εὐσεβῆ λαό, ὁ ὁποῖος δὲν εἶναι ὑποδεέστερος στὴν ἔρευνα καὶ ἀποτίμηση τῆς ἀλήθειας τοῦ Χριστοῦ. Δὲν εἶναι τυφλὰ ποντίκια οἱ ἄνθρωποι οὔτε ζαλισμένο κοπάδι οἱ Χριστιανοί.

Ποῦ φτάσαμε ἐπιτέλους; Νὰ ἀντιγράφωνται στὴν Ἐκκλησιαστικὴ ζωὴ παπικὲς ἰσοπεδωτικὲς πρακτικὲς καὶ νὰ μιμεῖται ἡ ἀνελεύθερη κομματικὴ πειθαρχία τῶν πολιτικῶν σχηματισμῶν; Δυστυχῶς.

Ἀσφαλῶς καὶ δὲν θὰ τοὺς ἀκολουθήσει σὲ αὐτὸ τὸ δρόμο ὁ Πιστὸς Λαὸς οὔτε θὰ αὐτοκαταργηθεῖ, ἐπειδὴ τὸ θέλουν μερικοί.

Sunday, April 17, 2016

«ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΝΑ ΚΑΤΑΡΑΣΘΕ, ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ»


«ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ»…!

«ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΝΑ ΚΑΤΑΡΑΣΘΕ,
ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ»

(Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς)

Τῆς «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΕΣΤΙΑΣ ΛΑΜΙΑΣ»
=====

Χρειάστηκαν 400 χρόνια τουρκοκρατίας περίπου (1453 – 1821) καὶ 500 (1453 – 1912) γιὰ τὴ Μακεδονία, γιὰ νὰ ξεπλύνουμε τὴν ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὴν παπικὴ λειτουργία, ποὺ ἐπέτρεψε νὰ γίνει στὴν Ἁγιὰ – Σοφιὰ στὶς 12/12/1452 ὁ μ. Κων/νος Παλαιολόγος, προκειμένου νὰ ἀνταποκριθεῖ στὶς συνέπειες τῆς Ψευδο-ἕνωσης τῆς Φερράρας – Φλωρεντίας (1438 – 1439) καὶ μὲ τὴν ψεύτικη ἐλπίδα ὅτι θὰ στείλει βοήθεια ὁ πάντοτε ψευδόμενος πάπας. Ἡ αἵρεση μπαίνει μὲ τὸ τσουβάλι καὶ βγαίνει μὲ τὸ βελόνι.

Χρειάστηκαν λοιπὸν αἰῶνες γιὰ νὰ ἀποσοβηθεῖ ὁ κίνδυνος τῆς προσχωρήσεώς μας στὸν παπισμό. Σημειωτέον ὅτι τὸ Βατικανὸ δὲν ἔστειλε βοήθεια οὔτε τότε οὔτε στὴ Ναυμαχία τοῦ Ναυαρίνου. Ἀπὸ μόνοι τους βοήθησαν κάποιοι φιλέλληνες καὶ ὑπέστησαν τὶς συνέπειες τῶν πράξεών τους.

Ὁ Θεὸς μᾶς θέλει Ὀρθοδόξους. Στὸ Ἰόνιο, στὰ Ἑπτάνησα, ὑπάρχουν ἀκοίμητοι φρουροὶ οἱ ἄφθαρτοι καὶ ὁλόσωμοι ἅγιοι Σπυρίδωνας, Διονύσιος καὶ Γεράσιμος, τεῖχος ἀπόρθητον κατὰ τοῦ καθολικισμοῦ.

Ἀκόμη τὸ σπουδαιότερο εἶναι ὅτι ὁ ἅγιος Σπυρίδωνας δὲν ἄφησε νὰ χτιστεῖ παπικὸ ἀλτάριο (=ἁγία Τράπεζα) δίπλα στὸ ναό του στὴν Κέρκυρα καὶ κατακεραύνωσε καὶ τὸν διοικητὴ καὶ τὸ παλάτι του. «Ὁ ἅγιος Σπυρίδωνας στὶς 12 Νοεμβρίου 1716 ἀνετίναξε τὴν Ἀκρόπολιν τῆς Κερκύρας καὶ τὸν Ἑνετὸ ἡγεμόνα Ἀντρέα Πιζάνι, γιὰ νὰ μὴν κατασκευάσει θυσιαστήριον (ἀλτάριον) τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς παρασυναγωγῆς στὸν ἐν Κερκύρᾳ Ἱερὸν Ναὸν τοῦ (Ἁγίου Ἀθανασίου Παρίου, Οὐρανοῦ Κρίσις ἐν Λειψία Σαξωνίας 1805).

Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, θεόσταλτος αὐτὸς ἱεραπόστολος τῆς Ἑλλάδας, τὸ εἶπε ξεκάθαρα, «τὸν πάπα νὰ καταρᾶσθε, διότι αὐτὸς θὰ εἶναι ἡ αἰτία». Ποιόν πάπα; Ἐκεῖνον ποῦ ζοῦσε τότε μόνο; Ἐκεῖνον νὰ καταριῶνται οἱ Ὀρθόδοξοι διὰ παντός; Ὄχι μόνο ἐκεῖνο τὸ πρόσωπο, ἀλλὰ τὸν παπισμὸ γενικῶς, τὸν θεσμό. Δηλαδή, νὰ μὴ ἄρωμε τὰ ἀναθέματα καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς ἀφορισμούς. Δυστυχῶς τὸ κάναμε, καὶ δυστυχῶς, ἔρχονται σήμερα ὑψηλὰ ἱστάμενοι καὶ ἀγνοοῦν καὶ περιφρονοῦν τὶς φωνὲς τῶν ἁγίων. Βλέπουν μὲ ἄλλο μάτι τὴν Ὀρθοδοξία.

Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὅσοι κάλεσαν τὸν Πάπα ὑπέγραψαν τὸ τέλος τους. Τὴν πνευματική τους καταδίκη, ἐνίοτε καὶ τὴν βιολογική τους πορεία. Ἡ ἀλήθεια εἶναι πάνω ἀπὸ ὅλα. Μπορεῖ νὰ εἴμαστε οἱ χειρότεροι ἁμαρτωλοί, «ἀλλὰ οὐ διεπετάσαμεν χεῖρας πρὸς Θεὸν ἀλλότριον». Καὶ δὲν ξεχνᾶμε ὅτι τρεῖς εἶναι οἱ πτώσεις στὴν ἀνθρωπότητα: τὸ προπατορικὸ ἁμάρτημα τοῦ Ἀδάμ, ἡ προδοσία τοῦ Ἰούδα καὶ ἡ πτώση τοῦ Πάπα.

Ὅσοι λοιπὸν ἐρωτοτροποῦν μὲ τοὺς αἱρετικοὺς καὶ δὲν μετανοοῦν ἀμέσως, τοὺς τρώει τὸ σκοτάδι, γιατί δὲν θέλει ὁ Θεὸς νὰ συμπαρασύρεται ὁ λαός Του στὴν κακοδοξία.

«Ἀνάθεμα τὴν ὥρα, κατάρα τὴ στιγμή, ποὺ κάλεσαν τὸν πάπα στὸ Ἑλληνικό νησί».

ΠΗΓΗ:


Χριστιανική Βιβλιογραφία

Saturday, March 19, 2016

Ω ΑΝΟΗΤΟΙ ΚΑΙ ΒΡΑΔΕΙΣ Τῌ ΚΑΡΔΙᾼ!


Ω ΑΝΟΗΤΟΙ ΚΑΙ ΒΡΑΔΕΙΣ Τῌ ΚΑΡΔΙᾼ!

Τῆς «Χριστιανικής Εστίας Λαμίας»
=====

Ἔχουν πραγματικὰ παραφρονήσει κάποιοι πολιτικοί, παρουσιαστὲς καὶ δημοσιογράφοι. Ξεπερνοῦν κάθε φορὰ κάθε ὅριο εὐπρέπειας καὶ ἐπιστημονικῆς φαντασίας καὶ κρατικοῦ ἀπολυταρχισμοῦ. Δηλαδὴ δὲν ἔχει δικαίωμα κάποιος Ἐπίσκοπος καὶ πνευματικὸς πατέρας μίας ἑλληνορθοδόξου περιοχῆς νὰ πάει σὲ ἕνα σχολεῖο τῆς Ἑλλάδος νὰ πεῖ δυὸ λόγια γιὰ τὸν Χριστό; Καὶ μάλιστα ὅταν τὸν καλοῦν; Σὲ μεντρεσὲ (μουσουλμανικὸ σχολεῖο) ἢ τεκὲ (ἐνδιαίτημα δερβίσηδων) πηγαίνει; Στὴν πλειοψηφία τῶν βαπτισμένων παιδιῶν τῆς Ἐκκλησίας μιλάει κι ὅσα δὲν θέλουν ἢ ἀνήκουν σὲ ἄλλη θρησκεία ἢ δόγμα, δὲν τὰ ἀναγκάζει κάποιος νὰ ἀκούσουν, ἑξαιροῦνται.

Μὰ προτοῦ πάει ὁ ἱερέας, οἱ ἴδιοι οἱ γονεῖς, ἡ πλειοψηφία τῶν Ἑλλήνων Γονέων, τὸν κάλεσαν ἀπὸ μόνοι τους τὸν ἱερέα τουλάχιστον 15 φορές:

Νὰ διαβάσει τὴν πρώτη μέρα τὴ λεχώνα, ὅταν γεννήθηκε τὸ παιδί.

Τὴν ὄγδοη ἡμέρα γιὰ νὰ δώσει τὸ ὄνομα στὸ παιδί του

Στὶς 40 μέρες τὸ πάει ὁ ἴδιος στὴν Ἐκκλησία, γιὰ τὸν σαραντισμό.

Στὴ Βάπτιση, μὲ τὸν ἀνάδοχο καὶ ὅλο τὸ σόϊ, γιὰ νὰ τὸ κάνει ὀρθόδοξο χριστιανό.

Τουλάχιστο τρεῖς φορὲς γιὰ νὰ τὸ μεταλάβει Σῶμα καὶ Αἷμα Χριστοῦ μετὰ τὴ Βάπτιση μὲ τὴ λαμπάδα τῆς Βαπτίσεως.

Στὶς μεγάλες Γιορτὲς γιὰ νὰ τὸ κοινωνήσει.

Πιθανὸν στὴν ὀνομαστική του γιορτή, ἂν δὲν τὴν ἀντικαταστήσει ἐπιπόλαια μὲ τὰ ξενόφερτα γενέθλια

Στὰ βαφτίσια τῶν ἄλλων παιδιῶν του, σὲ γάμους, μνημόσυνα ἴσως καὶ στὶς κηδεῖες τῶν παππούδων.

Σὲ εὐχέλαια καὶ ἁγιασμοὺς στὸ σπίτι καὶ ὁπωσδήποτε στὸ χωριό, στὰ πανηγύρια.

Σὲ ἐπιταφίους, καὶ στὴν Ἀνάσταση.

Στὸν Ἁγιασμὸ στὰ Σχολεῖα τὸν Σεπτέμβριο

Πολὺ συχνά, ὅταν ντύνεται παπαδάκι στὴν Ἐνορία του καὶ βοηθάει τὸν ἱερέα…

Λοιπόν; Θά ᾽ρθουν τώρα τὰ κιτρινισμένα φθινοπωρινὰ φύλλα τῆς πρωϊνῆς ἢ μεσημεριανῆς τηλεκουλτούρας καὶ τοῦ πολιτικοῦ κατεστημένου καὶ θὰ λένε ἐξυπνάδες περὶ δῆθεν δημοκρατικῆς εὐαισθησίας καὶ εἰσόδου ἐπὶ ἴσοις ὅροις στὰ σχολεῖα καὶ τῶν χοντζάδων, τῶν γκουροὺ καὶ τῶν ραββίνων; Νὰ μιλήσουν ποῦ; Στὰ ὀρθόδοξα παιδιά; Ρώτησαν τοὺς γονεῖς τους; Οἱ γονεῖς τῶν ἑλληνοπαίδων εἶναι κατὰ τεκμήριο καὶ κατὰ πλειοψηφεία δεδηλωμένοι ὀρθόδοξοι. Μὲ ποιό δικαίωμα ὑπερβαίνουν τὴν ἐπιθυμία τῶν καθ᾽ ὕλην ἁρμοδίων Γονέων καὶ Κηδεμόνων; Οἱ ὀρθόδοξοι κληρικοὶ πᾶνε ἐπὶ ἴσοις ὄροις στὴ Σαουδικὴ Ἀραβία καὶ στὰ σχολεῖα τοῦ Ἰσραήλ, τῆς Ἰνδίας καὶ τῆς Τουρκίας;