Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ,ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΟΠΟΡΙΖΙΕ ΛΟΥΚΑΣ

 ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΟΠΟΡΙΖΙΕ ΛΟΥΚΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Παραθέτουμε, στο τέλος της ανάρτησης, δεινό κατηγορητήριο του Σεβ. Ζαπορίζιε Λουκά, Μητροπολίτη της Αυτόνομης υπό τον Σεβ. Ονούφριο Εκκλησίας της Ουκρανίας, που υπάγεται στο Πατριαρχείο Μόσχας, εναντίον του Ιωσηφίτη Ηγουμένου Εφραίμ του Βατοπαιδινού.

Ο Σεβασμιώτατος, με αυστηρή γλώσσα, ελέγχει την στάση του Γέροντα Εφραίμ έναντι της Αυτόνομης Εκκλησίας της Ουκρανίας και του Πατριαρχείου Ρωσσίας.

Δεν θα σχολιάσουμε τις γνωστές θέσεις της Αυτόνομης Εκκλησίας της Ουκρανίας, υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, τις οποίες επαναλαμβάνει στο άρθρο του ο Σεβασμιώτατος κ. Λουκάς, τις οποίες -άλλωστε- αναιρέσαμε κατ’ επανάληψη, χωρίς να ακούσουμε πειστική απάντηση από οποιοδήποτε.

Στο παρόν άρθρο θέλουμε να βοηθήσουμε τον Σεβ. Σαπορίζιε να αντιληφθεί ότι, ναι μεν έχει δίκαιο να καταλογίζει πολλά στον Γέροντα Εφραίμ, αλλά, επειδή κείται μακράν, δεν κατανοεί τον πραγματικό λόγο που ωθεί τον Βατοπαιδινό Ηγούμενο να συντάσσεται με τις αποφάσεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Ακούστε, λοιπόν, Σεβασμιώτατε, ποιος είναι ο λόγος που ο π. Εφραίμ συμμορφώνεται με τις αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Ο Γέροντας του π. Εφραίμ ήταν ο μοναχός Ιωσήφ Βατοπαιδινός.

Ποιος ήταν ο μοναχός Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός;

1.) Ένας Θεομπαίκτης, που τον φούσκωσαν, για να παρουσιάζεται ότι χαμογελά από την αιωνιότητα.

2.) Ένας φαύλος, από τα χέρια του οποίου δεν γλύτωναν ούτε παιδιά.

3.) Ένας κήρυκας σωρείας κακοδοξιών μεταξύ των οποίων είναι 

α.) η Ανσέλμειος κακοδοξία περί ικανοποίησης της Θείας Δικαιοσύνης,!!! 

β.) οι εκτρώσεις δεν είναι αμάρτημα πριν τον 3ο μήνα της κυήσεως,!!! 

γ.) ο ανθρώπινος νους είναι υπέρτερος από την χάρη του Θεού.!!!

Και όμως! Aυτό το τρισάθλιο υποκείμενο, ο π. Εφραίμ και ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, προωθούν, με νύχια και με δόντια, για Αγιοκατάταξη.!!!

Μόνο αυτό να ξέρετε, Σεβασμιώτατε κ. Λουκά, είναι δυνατόν να έχετε έστω και την ελάχιστη εκτίμηση για τον Ηγούμενο Εφραίμ ή για τον Μητροπολίτη Λεμεσού;

Κρίνατε υμείς ο φημί, Σεβασμιώτατε!

Για να πετύχουν αυτό τον στόχο, τα έκγονα του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού -Μητροπολίτης Λεμεσού και Εφραίμ Βατοπαιδινός- είναι έτοιμοι να κάνουν κάθε συμβιβασμό και κάθε θυσία.

Έχουν, μάλιστα, κατορθώσει -με το αζημίωτο βέβαια- να οδηγήσουν τον μεν Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να ζητήσει δημόσια την Αγιοκατάταξη του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού, τον δε Πατριάρχη Βαρθολομαίο, όταν επισκέφθηκε το Βατοπαίδι, να διαβάσει γονατιστός τρισάγιο στον τάφο του Γέροντά τους.!!! 

Σημειώστε ότι ο Παναγιώτατος, όταν κάνει τρισάγιο, δεν γονατίζει για κανένα από τους προκατόχους του ή έστω για τον Γέροντά του Χαλκηδόνος Μελίτωνα (Χατζή). 

Ο Θεός ξέρει αντί πόσων εκατομμυρίων ή ίσως και δεκάδων εκατομμυρίων βεβαίως.

Επομένως, δεν υπάρχει ανθρώπινη δύναμη να αποτρέψει τους Ιωσηφίτες της Βατοπαιδίου ή τον Πανιερώτατο Λεμεσού να συμμορφώνονται με τις αποφάσεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, επειδή δεν θέλουν με κανένα τρόπο και για κανένα λόγο να ακυρώσουν ή να επιβραδύνουν την Αγιοκατάταξη του πλανεμένου, Θεομπαίκτη και φαύλου τους Γέροντα.

Παραπονείστε, Σεβασμιώτατε, για την αχαριστία που έδειξε ο Γέροντας Εφραίμ έναντί σας.

Τι να πούμε εμείς στην Κύπρο, που γνωρίζουμε -κατ' άνθρωπο  πάντοτε- ότι με μαθηματική ακρίβεια, μόλις κενώσει ο Αρχιεπισκοπικός Θρόνος Κύπρου θα τον καταλάβει ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, πνευματικό τέκνο του Ιωσήφ του Βατοπαιδινού και γνήσιος φορέας του φρονήματός του;

Διαμαρτύρεστε για κάποιες δηλώσεις ή για κάποιες ενέργειες που σας ενόχλησαν επειδή δείχνουν την αχαριστία του Γέροντα Εφραίμ. 

Τι να πούμε εμείς που γνωρίζουμε ότι ετοιμάζονται να ξεσχίσουν, όπως τις ύαινες, τις σάρκες της Εκκλησίας της Κύπρου, όταν κατακτήσουν τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο Κύπρου;

Τι να πούμε εμείς, οι δυστυχείς, που συνειδητοποιούμε ότι, άπαξ και καταλάβουν τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο, θα εγκαθιδρύσουν αδιαμφισβήτητη ηγεμονία, στην οποία θα επικρατεί η ρουφιανιά, η Θεομπαιξία, o οπαδισμός και η φαυλοκρατία, η οποία -μάλιστα- ηγεμονία θα διαρκέσει πολλές γενεές στην Εκκλησία της Κύπρου; 

Παραθέτουμε στην συνέχεια το άρθρο του Σεβ. Ζαπορίζιε Λουκά, που μας έδωσε την αφορμή για την σύνταξη του πιο πάνω σχολίου:

 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΖΑΠΟΡΙΖΙΕ ΛΟΥΚΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΕΦΡΑΙΜ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟ

=====

Ο Μητροπολίτης Ζαπορόζιε κ. Λουκάς της Εκκλησίας της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας σχολίασε τις πρόσφατες δηλώσεις του ηγουμένου της Ι. Μ. Βατοπεδίου Εφραίμ σχετικά με την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.  

“Με μια άνεση και χωρίς τύψεις ο ηγούμενος Εφραίμ επικαλείται το ότι είναι κανονικά υποταγμένος στον Κωνσταντινουπολίτη αιρετικό, δηλαδή τον Βαρθολομαίο, και υποχρεούται να πράξει ό,τι του διατάξει εκείνος. Και όμως στην υπακοή του αυτή παρέβη το όριο που προσδιορίζει την υπακοή του στην Εκκλησία. 

Αφού οι Εκκλησιαστικοί κανόνες λένε ρητώς ότι η υπακοή στην Ιεραρχία τελειώνει εκεί όπου παραβιάζονται οι κανόνες της Ορθοδοξίας.  

 

Μ’ αυτόν τον τρόπο ο π. Εφραίμ με την υπακοή του υποστήριξε και τον παπισμό και τον εθνοφυλετισμό και τις άλλες αιρέσεις τις οποίες προωθεί σήμερα ο Φαναριώτης αφέντης του.   

Ο ηγούμενος Εφραίμ υποστηρίζει ότι πρόκειται περί διαμάχης μεταξύ των Ιερών Συνόδων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης. Και αυτή είναι πονηριά! 

Επειδή πρόκειται για την παραβίαση της κανονικής δομής ολόκληρης της καθόλου Εκκλησίας που συνεπάγεται διάρρηξη της ενότητας όλου του Σώματος του Χριστού στη Γη! 

“Μα τι μπορεί να κάνει;”, αναρωτιέται ο π. Εφραίμ. Έχουμε απάντηση για το τι θα μπορούσε να κάνει αλλά δεν το έκανε. 

Θα μπορούσε να γίνει σαν τον νέο Μάξιμο τον Ομολογητή ή τον Μάρκο της Εφέσου, αλλά δεν το θέλησε.   

Όλα δείχνουν ότι ο μαλακός ηγουμενικός θρόνος και η επίχρυση ράβδος είναι για τον πατέρα Εφραίμ πιο οικείοι και πολύτιμοι από την Αλήθεια και την αγάπη προς τον Χριστό.

Είναι πολύ θλιβερό που τα γονίδια της αμαρτίας κατανίκησαν μέσα στον σεβάσμιο ηγούμενο τον νέο άνθρωπο εν Χριστώ. 

Παρότι είχε ευκαιρία να γίνει εν ζωή άγιος ομολογητής της πίστης του Χριστού, αλλά η υπακοή στον Κωνσταντινουπολίτη κακοποιό αποδείχθηκε ότι τον συμφέρει πιο πολύ…”.

ΣΕΒ. ΖΑΠΟΡΟΖΙΕ ΛΟΥΚΑ,ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜ. ΕΦΡΑΙΜ ΒΑΤΟΠΕΔΙΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜ. ΕΦΡΑΙΜ ΒΑΤΟΠΕΔΙΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

Του Σεβ. Ζαπορόζιε Λουκά

=====

Στις δηλώσεις Ηγουμένου Εφραίμ, για το Ουκρανικό, που παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, απάντησε ο Μητροπολίτης Ζαπορόζιε Λουκάς της κανονικής Εκκλησίας της Ουκρανίας, ο οποίος πριν από λίγες ημέρες είχε αξιώσει να αναφέρεται στα αναθέματα την Κυριακή της Ορθοδοξίας ο Βαρθολομαίος.

Ο Ουκρανός Μητροπολίτης Λουκάς έγραψε: “Τι θλιβερό θέαμα! Από τη μία πλευρά, οι κατασχεμένες εκκλησίες, οι ξυλοδαρμοι, και τα Τίμια δώρα που πέταξαν στο δρόμο στη λάσπη, και από την άλλη, ευγενείς πρεσβύτεροι που, χαμογελώντας γλυκά, μιλούν για την καθολική αγάπη του Θεού, την ανάγκη για ενότητα και πνευματική ειρήνη. Τι είναι αυτό; Πονηριά ή απροθυμία να γνωρίζουμε την αλήθεια; Ή μήπως είναι μια προδοσία, ντυμένη στα άμφια της υπακοής;” 

Ο επίσκοπος υπενθύμισε πώς η UOC προσευχόταν όταν ο Εφραίμ βρισκόταν στη φυλακή και υπέμενε δίωξη, τον κατηγόρησε πως δέχτηκε τους σχισματικούς στο μοναστήρι του, αλλά τώρα “ο Ηγούμενος Εφραίμ μιλάει με μεγάλα λόγια για την αγάπη, αλλά ταυτόχρονα υποστηρίζει εκείνους που ρίχνουν εκρηκτικά στα σπίτια των ιερέων μας, που οδηγούν μητέρες με μικρά παιδιά στο δρόμο, που διαλύουν το Σώμα του Χριστού, την Εκκλησία.”

Ο Μητροπολίτης συνέκρινε την φράση του Εφραίμ, “όλοι έχουμε την ίδια Λειτουργία”, με “τα βρώσιμα και τα δηλητηριώδη μανιτάρια που διαφέρουν επίσης το ένα από το άλλο”.

Επιπλέον, ο Ιεράρχης της UOC είπε, αναφερόμενος στην κανονική υποταγή στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, πως ο ηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου “στην υπακοή του πέρασε τη γραμμή όπου τελείωνε η υπακοή του στην Εκκλησία», υποστηρίζοντας “τόσο τον παπισμό όσο και τον εθνοφυλετισμό, και άλλες αιρέσεις που προωθεί ο ηγέτης του Φαναρίου σήμερα”.

Ο Μητροπολίτης Λουκάς επεσήμανε επίσης την εξαπάτηση στα λόγια του Αρχιμανδρίτη Εφραίμ για τη σύγκρουση μεταξύ των Συνόδων των δύο Εκκλησιών – Ρωσίας και Κωνσταντινούπολης, καθώς “μιλάμε για παραβίαση της κανονικής τάξης ολόκληρης της Οικουμενικής Εκκλησίας.”

“Τι μπορεί να κάνει;” ρωτάει ο πατέρας Εφραίμ. Θα απαντήσουμε σε αυτό για το τι θα μπορούσε να είχε κάνει αλλά όχι. Θα μπορούσε να γίνει ο νέος Μάξιμος ο Ομολογητής ή Μάρκος της Εφέσου, αλλά δεν θελει. Προφανώς, η άνεση της καρέκλας αποδείχτηκε πιο αγαπητή στον Πατέρα Εφραίμ από την Αλήθεια και την αγάπη για τον Χριστό” επανέλαβε ο Μητροπολίτης Λουκάς.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Οικουενισμός και Ορθοδοξία”

ΟΙ ΡΩΣΣΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΤΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

ΟΙ ΡΩΣΣΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΤΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση παραθέσαμε άρθρο, που επιγράφεται “ΑΠΕΙΛΕΣ ΠΟΛΕΜΟΧΑΡΟΥΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΤΗΣ ΕΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ”. 

Δυστυχώς οι περί τους π. Θεόδωρο Ζήση και τον σεβαστό π. Βασίλειο Βολουδάκη αγνοούν προκλητικά τα κίνητρα και τις θέσεις των Ρώσσων, ακόμη και όταν τις διατυπώνουν γυμνή τη κεφαλή.

Ας διαβάσουν με προσοχή τι ακριβώς λέγει ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζαπορίζια Λουκάς, της Αυτόνομης, υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, Εκκλησίας, που υπάγεται στο Πατριαρχείο της Ρωσσίας, για να αντιληφθούν πού το πάει η Μόσχα εξαιτίας της εκχώρησης Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Ασφαλέστατα και όλοι έχουν δικαίωμα να διαμφισβητούν την ορθότητα των αποφάσεων του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ουκρανία και να καταθέτουν τα θεολογικά και ιστορικά τους επιχειρήματα.

Θα δώσουν, όμως, λόγο στον Θεό, όσοι 

1.) Έβαλαν τον αντιοικουμενιστικό αγώνα σε δεύτερη μοίρα σε σχέση με το Ουκρανικό,

2.) Όσοι κινούνται από προσωπική εμπάθεια προς τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και όχι επειδή κήδονται των συμφερόντων της Εκκλησίας,

3.) Όσοι παρέχουν στους Ρώσσους θεολογική κάλυψη για να δημιουργήσουν Πανορθόδοξο Σχίσμα,

4.) Όσοι, αντί να χτυπούν τον Οικουμενισμό, χτυπούν τον Οικουμενικό Θρόνο σαν θεσμό,

5.) Όσοι ενθαρρύνουν την Μόσχα να δημιουργήσει επί μέρους Σχίσματα στις Ορθόδοξες Εκκλησίες, και last but not least,

6.) Όσοι ετοιμάζονται να συμμετάσχουν στο εν εξελίξει Ρωσσόφιλο σχίσμα, προφασιζόμενοι προφάσεις εν αμαρτίαις, για να βοηθήσουν την Μόσχα αφενός μεν να υλοποιήσει τα σχέδιά της για κυριαρχική πρωτοκαθεδρία στην Ορθοδοξία και αφετέρου για να δώσουν διέξοδο στο αδιέξοδο της μοναξιάς που αισθάνονται εξαιτίας της Αποτείχισης που έκαναν.

ΑΠΕΙΛΕΣ ΠΟΛΕΜΟΧΑΡΟΥΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΤΗΣ ΕΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ

ΑΠΕΙΛΕΣ ΠΟΛΕΜΟΧΑΡΟΥΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΤΗΣ ΕΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ

=====

«Θα υπάρξει ένας τέτοιος αγώνας για την ενότητα της Ορθοδοξίας που δεν θα μείνει πέτρα πάνω στην πέτρα...». Αυτές οι απειλητικές προβλέψεις έγιναν από το Μητροπολίτη Λουκά της «Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» του Πατριαρχείου Μόσχας στη Ζαπορίζια και Μελιτόπολη. Ήταν αυτός που ανέλαβε να γίνει το φερέφωνο της «Πανορθόδοξης Αποκάλυψης».

Στο κανάλι του στο Telegram ο Μητροπολίτης προτρέπει να γίνουν σχίσματα στις Τοπικές Εκκλησίες στην περίπτωση που αυτές αναγνωρίσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας:

«Ακόμη και αν μία Σύνοδος ή ένα Συμβούλιο Επισκόπων της μιας ή της άλλης Ορθόδοξης Εκκλησίας θα πιεστούν να λάβουν μια θετική απόφαση για την αναγνώριση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, θα υπάρχει ένας επαρκής αριθμός λογικών Επισκόπων, κληρικών και λαϊκών στην ίδια Εκκλησία που θα παραμείνουν πιστοί στο κανονικό σύστημα της Εκκλησίας. Σε καμία περίπτωση οι άνθρωποι αυτοί δεν θα δεχτούν την αναγνώριση της ΟΕΟ και θα σταματήσουν να μνημονεύουν τον Προκαθήμενο και τους Επισκόπους που την αναγνωρίζουν. Οι πιστοί υιοί και θυγατέρες της Ορθοδόξου Εκκλησίας δεν θα αποδεχθούν σε καμία περίπτωση το νέο μοντέλο των εκκλησιαστικών σχέσεων... που επιβλήθηκε στην Ορθοδοξία από τον Δημήτριο Αρχοντώνη (σ.μ. ανευλαβής αναφορά του επισκόπου αυτού στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, για τον οποίο χρησιμοποιεί περιφρονητικά το λαϊκό του όνομα)», προβλέπει ο ίδιος.

Ωστόσο, δεν είναι η πρώτη φορά που ο πολεμοχαρής Μητροπολίτης καλεί τους «πιστούς υιούς και θυγατέρες» να εξεγερθούν ανοικτά εναντίον της Εκκλησίας τους για το μόνο λόγο της αναγνώρισης της ΟΕΟ, το οποίο βέβαια δεν είναι ένα ζήτημα πίστεως:

«Τι θα κάνουν οι ιερείς εκείνοι που δεν επιθυμούν να συμμετάσχουν στη σατανική «Εκκλησία» των Βακχαναλίων, που ξεκίνησε από τον πρόδρομο του Αντίχριστου; (σ.μ. ακόμη μία υβριστική αναφορά του θεήλατου Λουκά για τον Οικουμενικό Πατριάρχη)... Πρέπει να εγκαταλείψουμε αμέσως αυτές τις εκκλησιαστικές κοινότητες και να σταματήσουμε την Ευχαριστιακή κοινωνία με εκείνους τους επισκόπους που συμφώνησαν να ακολουθήσουν το δρόμο της προδοσίας της πίστης τους. Η τυπική εφαρμογή του Κανονικού Δικαίου σε συνθήκες πολέμου ενάντια στην Ορθοδοξία είναι αδύνατη. Ο καθένας πρέπει να αισθάνεται και να κατανοεί την βαθύτερη έννοια των Κανόνων της Εκκλησίας, ζώντας σύμφωνα με το πνεύμα της Ιεράς Παραδόσεώς της», έχει πει.

Αυτές οι επιθέσεις του Μητροπολίτης της «Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας-Πατριαρχείο Μόσχας» σχολιάστηκαν από το Сerkvarium:

«Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η Μόσχα ήδη κατανοεί ξεκάθαρα τη ματαιότητα της δημιουργίας ενός παγκόσμιου διορθοδόξου σχίσματος και την αναποτελεσματικότητα των δικών της προσπαθειών να αποτρέψει την αναγνώριση της ΟΕΟ. Το μόνο που έχει απομείνει είναι να εκβιάζει τις τοπικές Εκκλησίες με εσωτερικά σχίσματα, πράγμα που σημαίνει ότι στο μέλλον θα πρέπει να δημιουργήσουν παρασυναγωγές για τους αντάρτες που θα προκύψουν. Δηλαδή θα κάνουν αυτό για το οποίο κατηγορούν τους υπερασπιστές της Ουκρανικής Αυτοκεφαλίας».

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Νυχθημερόν” 

risu.org.ua