ΟΙ ΑΜΕΣΩΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ

ΟΙ ΑΜΕΣΩΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ

Του κ. Α. Λουδάρου

=====

Σε αντεπίθεση μέσω της κανονικότητας προχωρά το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας απαντώντας στις προκλητικές ενέργειες της Μόσχας που ξεπέρασε κάθε όριο ιδρύοντας Εξαρχία εντός των ορίων του παλαίφατου Πατριαρχείου.

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του orthodoxia.info, άμεσα θα αποσταλεί αντιπροσωπεία στον Οικουμενικό Πατριάρχη στον οποίο θα επιδοθεί πατριαρχική και συνοδική επιστολή από την Αλεξανδρινή Εκκλησία η οποία θα του ζητά να συγκαλέσει Σύναξη προκαθημένων με μόνο θέμα την ρωσική εισπήδηση 

στην Αφρική.

Σε αυτήν την Σύνοδο θα κληθούν να συμμετάσχουν μόνο οι Προκαθήμενοι των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων (Κωνσταντινουπόλεως, Αλεξάνδρειας, Αντιόχειας, Ιεροσολύμων) καθώς και ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, ο Προκαθήμενος, δηλαδή, της μόνης εκτός των Πρεσβυγενών Εκκλησιών, που έχει ιδρυθεί από Οικουμενική Σύνοδο.

Επιπλέον αντριπροσωπεία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας θα επισκεφθεί τις έδρες των Πατριαρχείων Αντιοχείας και Ιεροσολύμων για να τους επιδώσει επιστολή δια της οποίας θα παρουσιάζεται η κατάσταση στο πλήρες εύρος της, ενώ παρόμοια επιστολή θα λάβουν και όλοι οι υπόλοιποι Ορθόδοξοι Προκαθήμενοι.

ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΠΑΤΗΣΕΙ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ

Οι κινήσεις της Αλεξάνδρειας θα έχουν και ακόμη πιο αποφασιστικό χαρακτήρα, στην περίπτωση που ο «Έξαρχος» της ρωσικής Εκκλησίας, επίσκοπος Λεωνίδας, εμφανιστεί στην Αφρική ώστε να «ποιμάνει» το «ποίμνιο» του.

Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές του orthodoxia.info η απόφαση της Συνόδου προβλέπει την άμεση καθαίρεση του Ρώσου επισκόπου και όποιου άλλου κληρικού εισέλθει και ιερουργήσει εντός της δικαιοδοσίας του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, ενώ αναμένεται να υπάρξουν και κυρώσεις εις βάρος των Αφρικανών κληρικών που δεν θα «επαναπατριστούν» στην Εκκλησία τους.

Αξίζει να σημειωθεί πως από  τους υπολογισμούς που έγιναν από τους ιεράρχες του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, δεν προκύπτει ο αριθμός που επικαλείται το Πατριαρχείο Μόσχας, κάτι το οποίο έχει δημιουργήσει την αίσθηση στους αρχιερείς του Πατριαρχείου, πως η Μόσχα δεν έχει προσεγγίσει μόνον κανονικούς κληρικούς αλλά και «αδέσποτους» καθηρημένους της Ορθόδοξης αλλά και της Καθολικής Εκκλησίας.

«ΒΡΕΧΕΙ» ΡΟΥΒΛΙΑ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ

Στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας πάντως παρακολουθούν με προβληματισμό την εξέλιξη του «προσηλυτισμού» των κληρικών της Αφρικής από το Πατριαρχείο Μόσχας, το οποίο σύμφωνα με πληροφορίες που έφθασαν στην Αλεξάνδρεια, προσφέρει στους ιερείς σχεδόν τετραπλάσιο μισθό από αυτόν που λαμβάνουν σήμερα αλλά και επιδόματα.

ΠΗΓΗ:

ORTHODOXIA.INFO

Α. ΛΟΥΔΑΡΟΣ,Η ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ ΟΔΗΓΕΙ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΕ ΑΤΑΚΤΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ

 

Η ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ ΟΔΗΓΕΙ ΤΟ ΡΩΣΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΣΕ ΑΤΑΚΤΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ

Του κ. Α. Λουδάρου

=====

Στον Πάπα και στο Βατικανό αναζητά η Εκκλησία της Ρωσίας αποδείξεις διεθνούς αναγνώρισης, ύστερα από τις αψυχολόγητες ενέργειές της, οι οποίες την έχουν θέσει ουσιαστικά στο περιθώριο 

του ορθόδοξου κόσμου.

Η διακοπή Κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τις υπόλοιπες Εκκλησίες που έχουν αναγνωρίσει την Εκκλησία της Ουκρανίας, παρά το γεγονός πως δεν έχει εισφέρει το παραμικρό στην διπλωματική της «φαρέτρα», δεν έχει προβληματίσει τους αξιωματούχους του ρωσικού Πατριαρχείου που εξακολουθούν να πιέζουν με πρωτοφανή τρόπο τις ορθόδοξες Εκκλησίες να πειθαρχήσουν  στη γραμμή της.

Η απόφαση του Πατριάρχη Κύριλλου να θέσει υπό το ωμοφόριο του μερικές δεκάδες κληρικών που υπηρετούν στην Αφρική, περιοχή της απόλυτης δικαιοδοσίας του δευτερόθρονου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, είναι η απόδειξη πως στη Μόσχα εξακολουθούν να πιστεύουν πως δια των εκβιασμών θα αναγκάσουν τις Εκκλησίες που έχουν αναγνωρίσει την Εκκλησία της Ουκρανίας, να υπαναχωρήσουν αλλά και θα τρομάξουν τις υπόλοιπες ώστε να μην προσχωρήσουν σε αναγνώριση.

Σύμφωνα με καλά πληροφορημένες πηγές του orthodoxia.info, αυτό που φοβούνται περισσότερο στην Μόσχα είναι η πραγματοποίηση ειρηνικών επισκέψεων του Μητροπολίτη Κιέβου Επιφανίου, στις έδρες των Εκκλησιών που έχουν 

αναγνωρίσει την 

Εκκλησία του.

Στον πλαίσιο αυτό, το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και η Εκκλησία της Ελλάδος θεωρούνται εξαιρετικά «επικίνδυνες» αφού η παρουσία του Επιφανίου στις έδρες τους θα ανατρέψει εν πολλοίς το αφήγημα που καιρό τώρα καλλιεργούν περί απομόνωσης της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Ήδη στην Εκκλησία της Ελλάδος επιχειρήθηκε να προκληθεί προσκυνηματικό εμπάργκο, όμως τόσο η πανδημία όσο και τα οικονομικά προβλήματα στο μεγαλύτερο ταξιδιωτικό πρακτορείο της Βόρειας Ελλάδας που διακινούσε Ρώσους προσκυνητές ανέτρεψε τα σχέδια του Πατριαρχείου την απόφαση του οποίου ούτως ή άλλως δεν ακολούθησαν με ιδιαίτερη… ευλάβεια οι Ρώσοι προσκυνητές.

Η άνευ προηγουμένου εισπήδηση στο εσωτερικό του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας αν και αναμενόμενη από πολλούς, προκάλεσε ιδιαίτερα αρνητική εντύπωση σε τέτοιο βαθμό που ιεράρχης με γνώση των διεθνών εκκλησιαστικών ζητημάτων και ισορροπιών χαρακτήρισε την Εκκλησία της Ρωσίας ως τον «υπερσιβηρικό χωρίς φρένα».

«Ένα τόσο μεγάλο τρένο όταν έχει χάσει τα φρένα του είναι αναμενόμενο να κάνει μεγάλες ζημιές στο πέρασμα του αλλά στο τέλος την μεγαλύτερη ζημιά θα την υποστεί το ίδιο» 

σημείωσε με νόημα.

HAPPY BIRTHDAY POPE

Αυτή τη στιγμή, παρά τους λεονταρισμούς του,  το Πατριαρχείο Μόσχας δεν μπορεί να κρύψει την ανασφάλεια που του έχει προκαλέσει η απομόνωση από το διεθνές ορθόδοξο γίγνεσθε. Γι αυτό και για μια ακόμη φορά και παρά το παραδοσιακό προφίλ που προσπαθεί να καλλιεργεί συστηματικά, στρέφεται στο Βατικανό ελπίζοντας να 

παρουσιάσει μια εικόνα 

διεθνούς επιρροής.

Στις αρχές του μήνα ο μητροπολίτης Βολοκολάμσκ, ο άνθρωπος που διοικεί την ρωσική εκκλησιαστική διπλωματία, δήλωσε στους Ρώσους δημοσιογράφους πως θα μεταβεί στη Ρώμη για να πει χρόνια πολλά στον Πάπα Φραγκίσκο για τα 85α γενέθλια του, αφήνοντας υπονοούμενα για περαιτέρω συνομιλίες.

Τελικά η συνάντηση έγινε λίγο πριν τα Χριστούγεννα και όπως ο ίδιος ο μητροπολίτης Βολοκολάμσκ αποκάλυψε, μαζί με την «τούρτα» στο τραπέζι βρέθηκε και μια ακόμη συνάντηση του Πατριάρχη Κύριλλου με τον Πάπα Φραγκίσκο την 

ερχόμενη Άνοιξη.

Υπενθυμίζεται πως η προηγούμενη συνάντηση του Πάπα Φραγκίσκου με τον Πατριάρχη Κύριλλο πραγματοποιήθηκε στο αεροδρόμιο της Αβάνας στην Κούβα, τον Φεβρουάριο του 2016.

Αυτή τη φορά, σύμφωνα με την ενημέρωση που έκανε ο μητροπολίτης Ιλαρίων στην Σύνοδο της Εκκλησίας του, Πάπας και Πατριάρχης Μόσχας θα συζητήσουν για το μέλλον των χριστιανών της Μέσης Ανατολής.

Αυτό για το οποίο πάντως εξακολουθεί να αποφεύγει να συζητήσει ο Ρώσος Πατριάρχης είναι το μέλλον των Ορθοδόξων.

ΠΗΓΗ: 

orthodoxia.info

Ιστολόγιο "Αγγελιαφόρος"

Η Ι. ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΣΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΡΟΤΑΡΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΑΙΟΝΣ

Η Ι. ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΣΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΡΟΤΑΡΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΑΙΟΝΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στην ιστοσελίδα orthodoxia.info, το ακόλουθο ρεπορτάζ του κ. Α. Λουδάρου:

“Nα απέχουν από κάθε εκδήλωση που διοργανώνεται από τις οργανώσεις Rotary και Lions καλεί τους αρχιερείς και τους ιερείς, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος με σημερινή απόφαση της η οποία θα κοινοποιηθεί στις Μητροπόλεις με εγκύκλιο σημείωμα.

Σύμφωνα με το σκεπτικό της απόφασης της ΔΙΣ οι οργανώσεις αυτές «δεν περιορίζονται μόνον σε κοινωνικές εκδηλώσεις, αλλά επεκτείνονται και σε πράξεις θρησκευτικού χαρακτήρα, καθ’ όσον διαθέτουν τυπικό τελετουργίας εισδοχής νέων μελών και καθορίζουν προσευχή που απευθύνεται αδογμάτιστα σε ένα θεό, με την γενική έννοια του όρου και όχι κατά την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας».”

Πόση χαρά δοκιμάζουμε όταν επαινούμε τους πνευματικούς μας πατέρες όταν κάνουν ή λέγουν κάτι που είναι σύμφωνο με την πίστη της Εκκλησίας!

Ορθότατα η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος υπενθύμισε σε όλους τους κληρικούς ότι ο συναγελασμός με τους Ρόταρυ και τους Λάιονς δεν επιτρέπεται επειδή οι ως άνω οργανώσεις έχουν συγκρητιστικό-οικουμενιστικό φρόνημα.

Άρα ορθά η Ιερά Σύνοδος κάνει αυτή την υπενθύμιση σε όλους τους κληρικούς.

Αλλά και τα ίδια τα μέλη αυτών των οργανώσεων ωφελούνται τα μέγιστα από την άρνηση των κληρικών να έχουν σχέση μαζί τους.

Τα βοηθούν έτσι να αντιληφθούν ότι βρίσκονται σε λάθος οργάνωση, αφού είναι πλέον ή βέβαιο ότι πλείστοι όσοι που είναι μέλη αυτών των οργανώσεων δεν συνειδητοποιούν το μέγεθος του ατοπήματος που διαπράττουν.

Τι ωραία να ξυπνούμε κάθε πρωί και να αισθανόμαστε αυτή την χαρά και την αγαλλίαση να επαινούμε τους επισκόπους μας -τους πνευματικούς μας πατέρες- για όσα ορθά λέγουν και κάνουν.!

Α. ΛΟΥΔΑΡΟΥ, ΚΑΖΑΝΙ ΠΟΥ ΒΡΑΖΕΙ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ

ΚΑΖΑΝΙ ΠΟΥ ΒΡΑΖΕΙ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ

Ένα βήμα πριν την “ανταρσία” πολλοί Μητροπολίτες

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΕΤΟΙΜΑΖΑΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ

Του κ. Ανδρέα Λουδάρου

=====

Mε καζάνι έτοιμο να εκραγεί ομοιάζει τις τελευταίες ώρες η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος με τη συντριπτική πλειονότητα των μελών της να ξεκαθαρίζει πως ο χρόνος της υπομονής τελείωσε.  Αδυνατώντας πλέον να απαντήσουν στις κυριολεκτικά χιλιάδες οχλήσεις από την πλευρά των πιστών που σε καθημερινή βάση «βομβαρδίζουν» τα email των Μητροπόλεων ζητώντας πράξεις, οι μητροπολίτες έχουν στρέψει πλέον τον βλέμμα τους προς τον πρώτο όροφο του αρχιεπισκοπικού μεγάρου.

Το κύμα της αντίδρασης εντός των κόλπων της Εκκλησίας διαγράφει την πορεία μιας πυραμίδας, αφού οι πιστοί πιέζουν τους ιερείς και τους αρχιερείς, οι ιερείς τους μητροπολίτες τους και όλοι μαζί καταλήγουν στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ο οποίος βρίσκεται ενώπιον της γένεσης της σημαντικότερης ίσως εσωτερικής κρίσης στον χώρο της Εκκλησίας από την ημέρα που ανέλαβε τον θρόνο των Αθηνών.

Οι πληροφορίες που έχουν κυκλοφορήσει περί προγραμματισμού ανοίγματος των ναών των Ιούνιο σε συνδυασμό με την φόρτιση που προκάλεσε η αυστηρότητα στην τήρηση των μέτρων κατά την διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, έχουν δημιουργήσει μια ασφυκτική ατμόσφαιρα στην Εκκλησία την οποία έκανε ακόμη πιο δύσκολη η χθεσινή πρωτοβουλία της εν κινήσει συναυλίας της κας. Άλκηστις Πρωτοψάλτη.

Σήμερα σε αρκετές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος αρκετοί ναοί ως απάντηση ενεργοποίησαν τα εξωτερικά τους ηχεία και επέτρεψαν σε πιστούς που προσήλθαν να προσευχηθούν ενώ οι μητροπολίτες ο ένας μετά τον άλλο διαμηνύουν πως αλλάζουν γραμμή πλεύσης.

Είναι ενδεικτικό πως αρκετοί από αυτούς που διαμαρτύρονται έντονα και δηλώνουν αποφασισμένοι ακόμη και να συγκρουστούν εάν χρειαστεί δεν προέρχονται από τις τάξεις των λεγόμενων «σκληρών» της ιεραρχίας αλλά από αυτές των μετριοπαθών…

«Όταν λοιπόν οι επιτάφιοι δεν βγήκαν, όταν οι λιτανείες των ιερών εικόνων ακόμα και με μεμονωμένους με ιερείς δεν βγαίνουν και γίνονται αυτά μέσα στην Αθήνα τότε εμείς είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε το ίδιο. Άρα λοιπόν και τις πόρτες ανοίξαμε και τα μικρόφωνα ανοίξαμε και τις καμπάνες χτυπάμε και είμαστε εδώ για να απολογηθούμε σε όποιον έχει το παράπονο του» είπε σήμερα ο μητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων Θεόκλητος ένας εκ των πλέον μετριοπαθών που ξεκαθάρισε δημόσια τη στάση του, ακυρώνοντας στην πράξη μέρος των κυβερνητικών αποφάσεων.

Ένας επίσης μετριοπαθής μητροπολίτης, ο Λαρίσης Ιερώνυμος, αν και δεν προχώρησε σε μονομερείς ενέργειες δεν έκρυψε τη δυσφορία του «Δεν μπορεί μία αγαπημένη κατά τα άλλα τραγουδίστρια, να περιδιαβαίνει με μεγάφωνα την Αθήνα και να ανεβαίνει πάνω σε πλατφόρμα έξω από το Μαξίμου και να συγκεντρώνει πλήθος γύρω από τον πρωθυπουργό, για να εμψυχώσει τους Έλληνες και να απαγορεύεται αυτό από τις ενορίες, να βάλουν μεγάφωνα για να ακούν οι πιστοί στη συνοικία το θείο λόγο, από τους ιερείς και τους ψαλτάδες τους. Η εκκλησία στις μέρες του εγκλεισμού δεν εμψύχωνε τους πολίτες;» αναρωτήθηκε ζητώντας άμεση άρση μέρους των μέτρων στις εκκλησίες.

Στην άλλη άκρη της χώρας, στην Χαλκιδική, ο εκεί μητροπολίτης Ιερισσού Θεόκλητος, επίσης σπάνιος στις τοποθετήσεις ήταν ακόμη πιο σκληρός. «Αν έχουν σκοπό να ταπεινώσουν την Εκκλησία και να ισχύσει στην Εκκλησία, στην Ελλάδα, ο καισαροπαπισμός η επιβολή του κράτους απέναντι στην Εκκλησία, δεν θα περάσει» είπε χαρακτηριστικά αναφέροντας παλιά φράση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου πως «Όποιοι άπλωσαν χέρι στην Εκκλησία τους κόπηκε…».

«Εάν έχουν σκοπό να περιφρουρήσουν τη χώρα από τον κορονοϊο μπράβο τους. Εγώ πρώτος θα βγω να τους στηρίξω. Αν όμως έχουν άλλο σκοπό και γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια έναν Αρχιεπίσκοπο, μια Σύνοδο ολόκληρη κι εμάς τους δεσποτάδες και τους παπάδες… φίδι που τους έφαγε. Το χέρι που άπλωσε στην Εκκλησία κόπηκε» τόνισε.

Ενδεικτικό της συγκρουσιακής λογικής που επικρατεί πλέον ήταν και η δήλωση του ίδιου μητροπολίτη πως δεν φοβάται τις συνέπειες… «Θα μου πάρουν το ωμόφορο από τη Χαλκιδική;» αναρωτήθηκε, για να απαντήσει περιπαικτικά «Τι μου λες;».

Κι αν οι μετριοπαθείς της Ιεραρχίας βρίσκονται σε κατάσταση συναγερμού, οι γνωστοί για τις αντίθετες απόψεις τους, έχουν προχωρήσει ήδη ένα βήμα παραπέρα. Όπως ο μητροπολίτης Κερκύρας που όταν ρωτήθηκε από τον Δημήτρη Ριζούλη της εφημερίδας «Δημοκρατία» για το αν τα πρόσωπα στο εσωτερικό της Εκκλησίας «αποτελούν πρόβλημα» είπε με νόημα πως «Για την Εκκλησία ισχύει η ισοβιότητα. Είναι όμως βέβαιο ότι ουδείς μας μπορεί να σταθεί στην συνείδηση του πιστού λαού όταν δεν τον υπερασπίζεται, όταν δεν αναγνωρίζει τα δίκαιά του, όταν δεν βοηθά ώστε η πίστη του λαού να παραμένει ισχυρή».

Πολλοί θεώρησαν τη φράση αυτή ως έμμεσο μήνυμα – αιχμή του μητροπολίτη προς τον Αρχιεπίσκοπο.

ΕΤΟΙΜΑΖΑΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ

_______

Η διαρροή της πληροφορίας πως ο Αρχιεπίσκοπος έχει ήδη αποστείλει επιστολή προς των πρωθυπουργό εκθέτοντάς του τις θέσεις της Εκκλησίας, έβαλε «φρένο» σε μια άλλη πρωτοβουλία ομάδας μητροπολιτών που με κοινή επιστολή τους προς τον αρχιεπίσκοπο του ζητούσαν να αναλάβει δράση.

Μέχρι χθες είχαν συνυπογράψει την επιστολή περίπου 15 αρχιερείς από όλες τις ιδεολογικές διαστρωματώσεις της Ιεραρχίας οι οποίοι μόλις ενημερώθηκαν πως η επιστολή έχει ήδη αποσταλεί «πάγωσαν» τη διαδικασία αναμένοντας την απάντηση του Κυριάκου Μητσοτάκη.

Αν ο Αρχιεπίσκοπος δεν είχε ήδη προνοήσει να συντάξει την επιστολή του προς τον πρωθυπουργό, θεωρείται βέβαιο πως οι 15 θα ήταν υπερπολλαπλάσιοι.

Το ζητούμενο πλέον είναι το σήμα που θα δώσει το Μέγαρο Μαξίμου από το οποίο θα κριθούν και οι εξελίξεις που θα ακολουθήσουν.  

ΤΑ ΣΕΝΑΡΙΑ ΤΗΣ «ΙΕΡΑΣ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ»

_________

Στην περίπτωση που η κυβέρνηση δεν λάβει άμεσα πρωτοβουλίες ώστε να δημιουργηθεί μια «βαλβίδα αποσυμπίεσης» επαναφέροντας τουλάχιστον την ατομική προσευχή και δίνοντας την ευκαιρία στους πιστούς να παρακολουθούν υπό προϋποθέσεις και με μέτρα αυτοπροστασίας τις ιερές ακολουθίες, θεωρείται μαθηματικά βέβαιο πως οι εστίες της αντίδρασης θα «φουντώνουν» η μια μετά την άλλη.

Η πίεση των πιστών από την μια και η σχεδόν εμπεδωμένη αντίληψη πως στην Εκκλησία εξαντλείται η αυστηρότητα των μέτρων από την άλλη, είναι ο κρίσιμος συνδυασμός που θα οδηγήσει τον έναν μετά τον άλλον τους μητροπολίτες σε διαφοροποίηση από την κεντρική γραμμή της Συνόδου. Σε μια τέτοια περίπτωση το συνολικό οικοδόμημα της Εκκλησίας θα δεχθεί εξαιρετικά ισχυρό πλήγμα το οποίο θα μπορέσει να ανασχεθεί μόνο με έναν τρόπο… την ολοκληρωτική άρνηση.

Σε μια τέτοια περίπτωση ακόμη και ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος που δεν έχει κρύψει τις μετριοπαθείς θέσεις του, θα αναγκαστεί να ηγηθεί αυτού του «κινήματος» αφού σε αντίθετη περίπτωση θεωρείται βέβαιο πως αυτοί που θα αναλάβουν τα ηνία θα είναι οι πλέον σκληροί της Ιεραρχίας.

Είναι ενδεικτικό πως η φράση «ας έρθουν να μας συλλάβουν όλους» ακούγεται όλο και περισσότερο από χείλη αρχιερέων. 

Το τι θα ακολουθήσει από την πλευρά της Εκκλησίας θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό από τις πρωτοβουλίες της Κυβέρνησης.

ΟΤΑΝ Ο ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΑΦΥΠΝΙΣΕΙ ΤΟΝ ΜΟΣΧΑΣ ΚΥΡΙΛΛΟ

ΟΤΑΝ Ο ΑΛΒΑΝΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΑΦΥΠΝΙΣΕΙ ΤΟΝ ΜΟΣΧΑΣ ΚΥΡΙΛΛΟ

Του κ. Α. Λουδάρου

=====

Αν κάποιος θέλει να μάθει τι σημαίνει σοβαρή εκκλησιαστική διπλωματία, δεν έχει παρά να διαβάσει τις ομιλίες που απηύθυνε στον επισκέπτη του, πατριάρχη Κύριλλο, ο αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος κατά τη διάρκεια της ειρηνικής επίσκεψης που πραγματοποίησε ο πρώτος στην προσφάτως «αναστημένη» Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας.

Σε μια εποχή που η επίσης προσφάτως «αναστηθείσα» Εκκλησία της Ρωσίας προσπαθεί με κάθε μέσον να επιβάλλει την παρουσία της σε μια σειρά από πεδία όπως, εκκλησιαστικό, πολιτικό, γεωστρατηγικό, πολιτιστικό αλλά και θεολογικό και λίγοι τολμούν να μιλήσουν ξεκάθαρα για τον λάθος δρόμο που στα μάτια πολλών έχει πάρει, ο Αναστάσιος χωρίς κορώνες, υπερβολές ή και εκφράσεις που θα μπορούσαν να φέρουν σε δύσκολη θέση τον επισκέπτη του, λειτούργησε σαν φάρος, φωτίζοντας ουσιαστικά τη σωστή οδό.

Σε πολλά σημεία των ομιλιών του και ειδικά σε αυτήν που εκφώνησε κατά το συλλείτουργο που τελέσθηκε την προηγούμενη Κυριακή, ο αρχιεπίσκοπος Αλβανίας λειτούργησε κάτι σαν τη «φωνή της συνειδήσεως» που ίσως ορισμένοι στα ανώτατα εκκλησιαστικά δώματα πολλές φορές δεν ακούν.

Οι λέξεις «ενότητα» και «χρέος» ακούστηκαν αρκετές φορές από τα χείλη του Αναστασίου ο οποίος υπενθύμισε στον πανίσχυρο επισκέπτη του πως «Στην μεταπολεμική περίοδο, όταν άρχιζε η Οικουμενική Κίνηση, οι Ορθόδοξοι νέοι, θεολόγοι λαϊκοί και κληρικοί ενέτειναν τη φωνή τους για περισσότερη ενότητα κυρίως μέσα στην Ορθοδοξία. Μία φράση μας – κλειδί της δεκαετίας του 1960, που έκτοτε δεν έπαψε να επαναλαμβάνεται, ήταν ότι: «Η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν είναι μία Συνομοσπονδία τοπικών Εκκλησιών, αλλά η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία».

ΠΑΛΑΙΟΙ ΓΝΩΡΙΜΟΙ

Οι δυο Προκαθήμενοι, όπως αποκάλυψε ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας, μετρούν αρκετές δεκαετίες γνωριμίας και συνεργασίας.

Απευθυνόμενος σε αυτόν τον παλιό του φίλο, ο οποίος, όμως, ως Προκαθήμενος επέλεξε να κρατήσει την Εκκλησία του εκτός της Πανορθόδοξης Συνόδου της Κρήτης για λόγους που λίγους έπεισαν, αλλά και να αποτελέσει πολλές φορές την τροχοπέδη στα ζητήματα των διαχριστιανικών σχέσεων, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας τόνισε ποια είναι τα πραγματικά ζωτικά θέματα που πρέπει να απασχολήσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία τον 21ο αιώνα, παρουσιάζοντας τα εξής τρια:

1.) Την εμβάθυνση της ενότητος των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών,

2.) Τη δυναμική Ορθόδοξη μαρτυρία στον σύγχρονο κόσμο

3.) Και τη συμβολή στην ειρηνική συνύπαρξη και αρμονική συνεργασία των κατά τόπους θρησκευτικών κοινοτήτων.

Ο τρόπος με τον οποίο έθεσε τα ζητήματα στον επισκέπτη του ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας, προβλημάτισε πολλούς. 

Κρίνοντας όμως από το αποτέλεσμα φαίνεται πως δεν προβλημάτισε όσο θα έπρεπε την Εκκλησία της Ρωσίας, ο υπεύθυνος της οποίας για τα εξωτερικά εκκλησιαστικά ζητήματα, μητροπολίτης Βολοκλολάμσκ Ιλαρίων, φρόντισε την ίδια μέρα, μέσω συνέντευξης του σε φιλορωσικό ελληνικό blog να διαμηνύσει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο πως, αν προχωρήσει σε έκδοση Τόμου Αυτοκεφαλίας για την Ουκρανία, θα προκληθεί σχίσμα αντίστοιχο του 1054.

Τι κι αν οι κανόνες ευγένειας και το πρωτόκολλο επιτάσσουν στις συνεντεύξεις που πραγματοποιούνται στο πλαίσιο επίσημων επισκέψεων να μην τίθενται ξένα ζητήματα προς την επίσκεψη, τι κι αν ο οικοδεσπότης Αρχιεπίσκοπος έλεγε συνεχώς για την ανάγκη διατήρησης της ενότητας, η Μόσχα επέλεξε από το έδαφος μιας φιλικής Εκκλησίας προς το Φανάρι να απειλήσει με σχίσμα.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Orthodoxia.info"

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η Ανακοίνωση του Σεβ. Μητροπολίτου Κυθήρων κ. Σεραφείμ, εκτενές απόσπασμα της οποίας παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη  ανάρτηση, δίνει μια διαφορετική εικόνα του τι συνέβηκε στην Σύνοδο της Ιεραρχίας, που συζήτησε την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας, από την εικόνα που μας έδωσε το ρεπορτάζ των κ. Αντώνη Τριανταφύλλου και κ. Ανδρέα Λουδάρου, που παραθέσαμε σε πρόσφατη ανάρτηση.

Συνιστούμε θερμά στους καλούς αναγνώστες να διαβάσουν, με την δέουσα προσοχή, την Ανακοίνωση του Σεβ. Κυθήρων, για να αποκτήσουν πιο ολοκληρωμένη εικόνα του τι συνέβηκε στην Σύνοδο της Ιεραρχίας, που συζήτησε την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας.

Συγκεκριμένα ο Σεβ. Κυθήρων ισχυρίζεται ότι ουδέποτε έγινε οποιασδήποτε μορφής ψηφοφορία στην Σύνοδο της Ιεραρχίας για την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας.

Ο Σεβ. Κυθήρων διατυπώνει, με το εκκλησιαστικό ήθος και την ευγένεια που τον διακρίνουν πάντοτε, συγκεκριμένες σοβαρές καταγγελίες σε βάρος ορισμένων Ιεραρχών -και δη του Σεβ. Ναυπάκτου και των άλλων μελών της επιτροπής Τύπου της Συνόδου της Ιεραρχίας- ότι παραπληροφόρησαν την κοινή γνώμη για το τι συνέβηκε στην Σύνοδο.

Γι’ αυτό -ως εικός- αναμένουμε τις διευκρινίσεις των εν λόγω Ιεραρχών.

Σε περίπτωση, όμως, που αποδειχτεί ότι όντως υπεκλάπη η βούληση της πλειοψηφίας της Συνόδου, τότε προκύπτει τεράστιο θέμα ηθικής και κανονικής τάξεως, που πρέπει να λυθεί με συγκεκριμένα πρακτικά μέτρα. 

Ο Σεβ. Κυθήρων λ.χ. μπορεί να στείλει επιστολή με την οποία να ζητεί την σύγκληση νέας έκτακτης Συνόδου της Ιεραρχίας, την οποία να συνυπογράφουν το ένα τρίτο τουλάχιστον των αρχιερέων -όπως προβλέπει το Καταστατικό της Εκκλησίας της Ελλάδος-, για να αχθεί το θέμα στην Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας και να λυθεί με κανονικό τρόπο.

Σε κάθε περίπτωση υπάρχει ο ισχυρισμός ότι έγινε δεκτή, από την πλειοψηφία της Ιεραρχίας η πρόταση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου διά βοής. 

Τουλάχιστον έτσι έγραψαν ορισμένα ΜΜΕ, αλλά και ο γνωστός αναλυτής κ. Γ. Παπαθανασόπουλος του οποίου θα δημοσιεύσουμε λίαν προσεχώς το σχετικό άρθρο για την Απόφαση της Ιεραρχίας, όπως και την λίαν διαφωτιστική Ανακοίνωση του Σεβ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ.

Αν όντως εξηπατήθη η silent majority της Ιεραρχίας έχει τρόπο να αντιδράσει δυναμικά και να ανατρέψει την απόφαση της Ιεραρχίας.

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕ ΤΗΝ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

Αξίζει να διαβαστεί με πολλή προσοχή το ρεπορτάζ, επειδή μεταφέρει το πνεύμα που επικράτησε στην Σύνοδο της Ιεραρχίας όταν συνεζητείτο το Ουκρανικό.

Παράλληλα παραθέτει πολλές λεπτομέρειες που μας βοηθούν να αντιληφθούμε για ποιους λόγους η συντριπτική πλειοψηφία της Συνόδου της Ιεραρχίας αναγνώρισε την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας.

«Ποιος είναι ο Μόσχας;» Διάλογοι «φωτιά» στην Ιεραρχία για το Ουκρανικό

ΕΝΟΧΛΗΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΡΩΣΙΚΕΣ ΠΙΕΣΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΑΝ ΤΗ ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Των Α. Λουδάρου και Α. Τριανταφύλλου

=====

Σε «μπούμερανγκ» μετατράπηκαν οι αφόρητες πιέσεις και οι απειλές κορυφαίων αξιωματούχων της Εκκλησίας της Ρωσίας κατά ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως αποδείχθηκε από την σημερινή απόφαση της έκτακτης Συνόδου της Ιεραρχίας που ολοκληρώθηκε το μεσημέρι.

Σε «μπούμερανγκ» μετατράπηκαν οι αφόρητες πιέσεις και οι απειλές κορυφαίων αξιωματούχων της Εκκλησίας της Ρωσίας κατά ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως αποδείχθηκε από την σημερινή απόφαση της έκτακτης Συνόδου της Ιεραρχίας που ολοκληρώθηκε το μεσημέρι.

Ο ένας μετά τον άλλο οι μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος που έλαβαν τον λόγο κατά την συνεδρίαση, πάνω από 35, περιέγραψαν με τα πλέον μελανά χρώματα τις πιέσεις που έχουν δεχθεί από Ρώσους εκκλησιαστικούς αξιωματούχους δηλώνοντας πως αρνούνται να υποκύψουν.

«Οι απειλές ότι οι Ρώσοι θα κάνουν «αυτό η εκείνο» επιβεβαιώνουν ότι ο πανσλαβισμος που ξεκίνησε επί Στάλιν συνεχίζεται με αλλά μέσα σήμερα» τόνισε ο μητροπολίτης Λαγκαδά, ενώ ο Περιστερίου έκανε λόγο για «πονηρά κίνητρα» από πλευράς Εκκλησίας Ρωσίας.

Ο μητροπολίτης Πατρών ο οποίος ήταν μέλος της προηγούμενης σύνθεσης της ΔΙΣ έκανε λόγο για κλίμα εκφοβισμού από την πλευρά της Μόσχας και μετέφερε στην Ιεραρχία συνομιλία που είχε με Ρώσο αρχιερέα που τον επισκέφθηκε για να κατηγορήσει τον Οικουμενικό Πατριάρχη για «ηγουμενισμό». 

Αν είχατε έρθει στην Σύνοδο της Κρήτης τίποτα από αυτά δεν θα είχε συμβεί φέρεται να είπε στον Ρώσο απεσταλμένο ο μητροπολίτης Πατρών που -όπως παραδέχθηκε-, αν και είχε αρχικά επιφυλάξεις όταν συζήτησε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κατάλαβε.

«Εμείς σήμερα έχουμε ευκαιρία να λύσουμε τα χέρια και των άλλων Πατριαρχείων» είπε με νόημα ο κ. Χρυσόστομος που σημείωσε προς τον Αρχιεπίσκοπο πως «Δεν θα είχαμε φθάσει εδώ αν κι εσείς μακαριώτατε είχατε μνημονεύσει αμέσως τον Επιφάνιο».

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΣΧΑΣ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ;

Ιδιαίτερα προβληματισμένος ήταν και ο μητροπολίτης Κορίνθου που έκανε εκτενή αναφορά στην εμπειρία του από πρόσφατη επίσκεψη του στα Ιεροσόλυμα όπου είδε τις πιέσεις που ασκούνται στο εκεί Πατριαρχείο από τη ρωσική Εκκλησία. Ο κ. Διονύσιος αναρωτήθηκε «Ποιος είναι τέλος πάντων ο Μόσχας; Ο Οικουμενικός;», ενώ σε άλλο σημείο της τοποθέτησης του αναφέρθηκε στις συνεχείς επεκτάσεις της Εκκλησίας της Ρωσίας ανά τον κόσμο λέγοντας πως «Δεν είναι δυνατόν να μιλούν για κανονικότητα εκείνοι που παραβιάζουν όλους τους κανόνες και να μιλούν για εξαγορά αυτοί που χτίζουν ναούς σε όλο τον κόσμο με ρωσικό χρήμα».

Στο ίδιο μήκος κύματος και ο μητροπολίτης Μαρωνείας που κάλεσε την Ιεραρχία να μην φοβάται. «Δεν έχουμε να φοβόμαστε τίποτα. Είμαστε μια λεβέντικη ιεραρχία και δεν πρέπει να φοβόμαστε κανέναν και τίποτα» είπε.

Αλλά και ο μητροπολίτης Βεροίας ξεκαθάρισε πως για τους μητροπολίτες της Βόρειας Ελλάδας δεν τίθεται θέμα αναγνώρισης τη στιγμή που μνημονεύουν Οικουμενικό Πατριάρχη. «Πρέπει να είμαστε ταυτισμένοι με το Πατριαρχείο εμείς στη Βόρεια Ελλάδα» είπε χαρακτηριστικά ο μητροπολίτης Παντελεήμων.

ΘΑ ΠΕΤΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟΤΑΤΟ ΘΕΣΜΟ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ;

«Εμείς των Νέων Χωρών έχουμε de facto αναγνωρίσει» ξεκαθάρισε στην Ιεραρχία ο μητροπολίτης Δράμας που τάχθηκε, όπως και η συντριπτική πλειονότητα της Ιεραρχίας, κατά της οποιασδήποτε ψηφοφορίας. «Δεν είναι δυνατόν να ψηφίσουμε για μια απόφαση της προϊσταμένης μας αρχής» είπε ο κ. Παύλος που κάλεσε τους Ιεράρχες να σεβαστούν το Πατριαρχείο λέγοντας τους «Θα πετάξουμε τον ιερότατο θεσμό του γενους;».

Ο Μεσσηνίας προειδοποίησε την Ιεραρχία ότι δεν πρέπει να αμφισβητηθεί το δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου να εκχωρεί αυτοκεφαλία, αλλά και πως όσο η Εκκλησία της Ελλάδος δεν προχωρά στην αναγνώριση του Επιφανίου τόσο θα επιτείνεται η διάσταση στο εσωτερικό της Ουκρανίας.

Αντίστοιχα και ο μητροπολίτης Ύδρας υπενθύμισε στην Ιεραρχία πως αν δεν ληφθεί σωστή απόφαση υπέρ της νέας Εκκλησίας «θα έχουμε διαπράξει το μεγαλύτερο έγκλημα».

«Δεν γίνεται να υποκύψουμε στους εκβιασμούς του μητροπολίτη Βολοκολάμσκ» είπε στην Ιεραρχία ο μητροπολίτης Ιωαννίνων που έκανε λόγοι για πάνω από 200 ρωσικές δικαιοδοσίες ανά τον κόσμο για τις οποίες δεν μιλά κανείς.

Αλλά και ο μητροπολίτης Ιερισσού δεν έκρυψε την ενόχληση του για τον τρόπο με τον οποίο γίνονται αναφορές στο Πατριαρχείο. «Δεν μπορούμε να ανεχθούμε να αναφέρουν το Οικουμενικό ως απλά Πατριαρχείο… να σοβαρευτούμε» είπε ο κ. Θεόκλητος.

ΠΑΙΖΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Η ρωσική επιχειρηματολογία περί χρηματισμού του Οικουμενικού Πατριάρχη προκειμένου να παραχωρήσει το αυτοκέφαλο αποδείχθηκε πως έχει ενοχλήσει ιδιαίτερα τους ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως και η απόφαση του Πατριαρχείου της Μόσχας να διακόψει την Κοινωνία με το Φανάρι.

Ο μητροπολίτης Γουμενίσσης χαρακτήρισε την διακοπή Κοινωνίας «Ασυγχώρητο έγκλημα» ενώ ο μητροπολίτης Σερρών ξεκαθάρισε πως δεν είναι δυνατόν να χρησιμοποιείται η Θεία Κοινωνία ως διαπραγματευτικό όπλο.

Αξίζει να σημειωθεί πως η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος αρνήθηκε να μπει στη διαδικασία ψηφοφορίας παρά τις έντονες παρεμβάσεις του μητροπολίτη Καισαριανής που ζήτησε ονομαστική ψηφοφορία.

Ο μητροπολίτης Ναυπάκτου φέρεται να τόνισε ότι οι Ρώσοι και το Πατριαρχείο της Μόσχας διαχρονικά υπονομεύουν το Οικουμενικό Πατριαρχείο, κάτι που δεν μπορεί να το αγνοήσει η Εκκλησία της Ελλάδος. «Έχει ανατραπεί το συνοδικό σύστημα, έχουμε έναν ηγουμενισμό» φέρεται να τόνισε ο κ. Ιερόθεος ο οποίος κατά τις ίδιες πηγές επισήμανε στην Ιεραρχία ότι ως σώμα δεν έχει το δικαίωμα να κρίνει αποφάσεις άλλης Εκκλησίας, εννοώντας τον Τόμο που εκχώρησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ενώ τάχθηκε κατά της διεξαγωγής ονομαστικής ψηφοφορίας.

Ο Καστορίας Σεραφείμ στηλίτευσε έντονα τις κινήσεις της Εκκλησίας της Ρωσίας και τις απειλές της. «Η Εκκλησία της Ουκρανίας, λένε, ότι μεταδίδει κοινωνία στους ουνίτες, μήπως δεν τα κάνουν τα ίδια και οι Ρώσοι;» είπε.

Από τα μέλη της Ιεραρχίας που έλαβαν τον λόγο, ζήτησαν να καταγραφεί η αντίρρηση τους στο να ληφθεί απόφαση οι μητροπολίτες: Καρυστίας, Πειραιώς, Κυθήρων, Ηλείας και Μεσογαίας ενώ οι μητροπολίτες Αιτωλίας και Δρυινουπόλεως αν και δεν έλαβαν τον λόγο ζήτησαν να καταγραφούν επίσης πως δεν επιθυμούν την λήψη απόφασης. 

Αντίθετος στο να ληφθεί απόφαση προκειμένου η Εκκλησία της Ελλάδος να μην εμπλακεί στην σύγκρουση δήλωσε και ο μητροπολίτης Κερκύρας ο οποίος λόγω της απουσίας του στο εξωτερικό προχώρησε σε γραπτή δήλωση.

ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ: ΤΟ ΡΙΣΚΟ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΟ

Ιδιαίτερα αρνητικός στο να ληφθεί απόφαση ήταν ο μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος που είπε προς την ιεραρχία πως «το ρίσκο είναι μεγάλο» επισημαίνοντας πως με την έκδοση του τόμου της αυτοκεφαλίας δεν επιτεύχθηκε η εκκλησιαστική ενότητα των Ουκρανών.

«Να περιμένουμε να ωριμάσει» ζήτησε από τα μέλη της Ιεραρχίας ο κ. Νικόλαος που επέμεινε πως αν η Αθήνα αναγνωρίσει θα υπάρξει σύγχυση.

Τέλος ο μητροπολίτης Καισαριανής δεν έκρυψε τους φόβους του για νέο παλαιοημερολογιτικό ζήτημα στους κόλπους της Εκκλησίας της Ελλάδος λέγοντας χαρακτηριστικά «φοβούμαι πως σπέρνουμε νέο διχασμό».

ΠΗΓΗ:

Orthodoxia.info