ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: Η ΘΕΟΜΗΤΩΡ ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟΝ ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟ ΑΥΤΟ ΠΟΛΕΜΟ

 ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: Η ΘΕΟΜΗΤΩΡ ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟΝ ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟ ΑΥΤΟ ΠΟΛΕΜΟ

=====

Στην ομιλία του σήμερα ο Παναγιώτατος, επεσήμανε ότι η ειρήνη σήμερα είναι βαθύτατα τραυματισμένη στη μαρτυρική Ουκρανική γη. 

“Γι᾽ αυτό και εμείς ήλθαμε απόψε για άλλη μια χρονιά εδώ για να προσκυνήσουμε την αγνή κόρη της Ναζαρέτ, και για να απευθύνουμε προς αυτήν και μία ιδιαίτερη παράκλησι: να τερματίση τον αποτρόπαιο πόλεμο στην Ουκρανία και όλες τις συμφορές που αυτός έχει επισωρρεύσει, να υπερμαχήση του ευσεβούς Ουκρανικού λαού, να τον θέση υπό την θείαν Σκέπην της και να τον εξαγάγη εις αναψυχήν, ύστερα από την αβάστακτη αυτή δοκιμασία που βιώνει επί ένα ολόκληρο μήνα.

Απόψε ενώνουμε τις προσευχές μας για να φθάση το μήνυμα του Ευαγγελισμού, αυτή η φωνή αισιοδοξίας και ελπίδος, αυτή η προκήρυξι χαράς και παρηγορίας, η καλή αγγελία της ευδοκίας του Θεού, στη ματωμένη Ουκρανία που τόσο πολύ το έχει ανάγκη.

Και είμαστε βέβαιοι ότι η Θεομήτωρ μπορεί να το κάνη, διότι εισακούεται από τον Υιό της, διότι έχει παρρησία παρ᾽ Αυτώ, διότι του έδωσε σάρκα και τον έφερε στο κέντρο του δράματος της ιστορίας μας, για να μας λυτρώση”.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

 

ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ

=====

Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον 

καὶ τοῦ ἀπ' αἰῶνος μυστηρίου ἡ φανέρωσις· 

ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, Υἱὸς τῆς Παρθένου γίνεται 

καὶ Γαβριὴλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται. 

Διὸ καὶ ἡμεῖς σὺν αὐτῷ, τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν· 

χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ.

ΤΑΠΕΙΝΗ ΔΕΗΣΗ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

ΤΑΠΕΙΝΗ ΔΕΗΣΗ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

Του Πάνοσ. Ἀρχιμ. Ἀλέξιου

 Καθηγουμένου Ἱ. Μ. Ξενοφῶντος Αγίου Όρους

=====

«Ὡς Οἰκτίρμων, Κύριε, σπλαγχνίσθητι ἐπὶ τὸν λαόν Σου· ὡς μακρόθυμος διαλλάγηθι, καὶ ἐλέησον ἡμᾶς»!

Μὲ πόνο ψυχῆς καὶ συνοχὴ καρδίας βιώνουμε τὰ φοβερὰ συμβαίνοντα εἰς τὴν Ὀρθόδοξο χώρα τῆς Οὐκρανίας.

Ἕνας λαὸς φιλόθρησκος καὶ φιλόθεος, εὐγενής, προοδευτικὸς καὶ φιλειρηνικός, ἀπειλεῖται ἐν μέσῳ τοῦ 21ου αἰῶνος, καὶ εἰς τὴν δημοκρατικὴ καὶ πολιτισμένη Εὐρώπη!

Ὁλονυκτίως καὶ μὲ βαθεία θλίψι διὰ τὴν ἐνσκήψασα συμφορά, γονυκλινῶς ἱκετεύουμε τὴν Δέσποινα τοῦ κόσμου, τὴν Παναγία Μητέρα μας, ὅπως σπεύσει εἰς τὴν κατάπαυσι τοῦ ἀδελφοκτόνου πολέμου, ὡς Ὑπέρμαχος Στρατηγός, καὶ χαρίσει τὴν εἰρήνη, ποὺ ἀποτελεῖ θεῖον δώρημα, διὰ νὰ ἐπιδοθοῦν οἱ λαοὶ εἰς ἔργα εὐποιΐας, πολιτισμοῦ, ἀγάπης καὶ εἰρηνικῆς συνυπάρξεως.

«Στενάζοντες κράζομεν, γόνυ κλίνοντες εἰς γῆν, χεῖρας εἰς ὕψος αἴρομεν· ἐξημάρτομεν, Δέσποινα, εἰς Θεόν»!

Αἱ πολλαὶ ἁμαρτίαι μας καὶ ἡ ἀλαζονία τοῦ βίου ἔφεραν τοῦ πολέμου τὴν ὀργή, ποὺ ἀφήνει μόνον συντρίμια, ἀπώλειες ἀνθρώπων, πρόσφυγας καὶ μίση ἀθεράπευτα! Βυθίζεται ἕνας κόσμος ἀθῶος εἰς πέλαγος ἀπελπισίας 

καὶ συμφορᾶς!

Κοσμοσώτειρα Βασίλισσα πανύμνητε, λύτρωσε τοὺς δεινοπαθοῦντας ἀδελφούς μας ἀπὸ τοῦ πολέμου τὰ δεινά, καὶ φώτισε τοὺς ἐν ἐξουσίᾳ ὄντας ἄρχοντας ὅπως σωφρόνως καὶ δικαίως ὁδηγήσουν τοὺς χειμαζομένους λαοὺς εἰς κατάπαυσι τοῦ πολέμου καὶ εἰρήνη ἀκαταμάχητο!

Ἡ κανδήλα τῆς Παναγίας μας Ὁδηγητρίας καὶ τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου καίει ἀκοίμητα, ταπεινὴ δέησις διὰ τὴν κατάπαυσι τοῦ πολέμου, μὲ τὶς ἅγιες πρεσβεῖες Τους!

«Ἐπουράνιε Βασιλεῦ... τὴν πίστιν στήριξον, τὰ ἔθνη πράϋνον, τὸν κόσμον εἰρήνευσον. Τὴν ἁγίαν Ἐκκλησίαν καὶ τὸν κόσμον ἅπαντα καλῶς διαφύλαξον». Ἀμήν. Ἀμήν. Ἀμήν.

ΣΕΒ. ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΥ,“ΘΕΟΤΟΚΟΣ-ΠΑΡΘΕΝΟΣ”

 “ΘΕΟΤΟΚΟΣ-ΠΑΡΘΕΝΟΣ”

Του Σεβ. Μεσογαίας κ. Νικόλαου

=====

Το πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός που έχει η ζωή της Εκκλησίας μας.

Αυτή “κατέχει τα δευτερεία της 

Αγίας Τριάδος”, είναι η πρώτη 

μετά τον Θεό.

Ο Άγιος Ανδρέας της Κρήτης λέγει σε ένα τροπάριό του για την Παναγία μας: «Χαίροις μετά Θεόν η Θεός, τα δευτερεία της Τριάδος η έχουσα».

Δι’ αυτής εκφράζει την πίστη στον Θεό και την ευλάβειά του ο λαός μας, σε Αυτήν προσφεύγει στον πόνο, στη θλίψη και στη δυστυχία του.

Αυτήν επικαλείται στους 

κινδύνους και στα 

αδιέξοδά του.

Τις πρεσβείες Της ζητά στις στιγμές της μετανοιάς του, σε Αυτήν εναποθέτει την πάσαν ελπίδα του.

Αυτήν δοξολογεί για κάθε ευεργεσία που απολαμβάνει, σε Αυτήν αφιερώνει τους καλύτερους ύμνους του, τους ωραιότερους ναούς, τα ευγενέστερα αισθήματά του.

Αυτήν ονομάζει “άσπιλη, αμόλυντη, άφθορη, άχραντη, αγνή”, για την υπερφυσική παρθενία και υπερθαύμαστη καθαρότητά Της.

Αυτή ενσαρκώνει την υψηλότερη θεολογία,
γι’ Αυτήν ανατριχιάζει, όταν καθυβρίζεται το πανάγιο όνομα και όταν προσβάλλεται ασεβώς το πάντιμο πρόσωπό Της.

Στην αειπαρθενία και στο μυστήριό της αφιερώνεται και η σελίδα που ακολουθεί της Ιεράς Μητροπόλεως Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, ως απάντηση στην ασέβεια που και πρόσφατα δέχθηκε το πανίερο πρόσωπό της στην πατρίδα μας.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα Ecclesia.online

Ο ΣΕΒ. ΚΥΘΗΡΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΛΑΣΦΗΜΟ κ. ΜΟΣΙΑΛΟ

ΝΑ ΑΦΟΡΙΣΤΕΙ Ο κ. ΜΟΣΙΑΛΟΣ

ΝΑ ΑΦΟΡΙΣΤΕΙ Ο κ. ΜΟΣΙΑΛΟΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Πολλοί βουλευτές και υπουργοί -και ακόμη περισσότεροι Ιεράρχες- καταδίκασαν αυστηρά -ως όφειλαν- το βλάσφημο σκίτσο του κ. Μόσιαλου, ο οποίος προσέβαλε ευθέως την διδασκαλία πολλών Οικουμενικών Συνόδων.

Δύο ερωτήσεις προς τους Σεβ. 

Μητροπολίτες της Εκκλησίας 

της Ελλάδος: 

1.) Ο κ. Μόσιαλος, πέραν των αντισυνταγματικών και ρατσιστικών του θέσεων, δεν προσβάλλει ευθέως τα Δόγματα της πίστης μας; 

2.) Επομένως, γιατί θέτουμε θέμα απομάκρυσης του κ. Μόσιαλου από την κυβερνητική θέση που κατέχει και δεν απευθυνόμαστε στην Ιερά Σύνοδο για να καλέσει σε απολογία τον βλάσφημο και ιερόσυλο κ. Καθηγητή;

Ελπίζω ότι όλοι συμφωνούμε ότι δεν είναι δουλειά της κυβέρνησης να ελέγχει τα θρησκευτικά πιστεύω ενός πολιτειακού αξιωματούχου, 

αλλά της Ιεράς Συνόδου.

Με αυτά τα δεδομένα ερωτούμε, λοιπόν: 

1.) Βάσει ποιας λογικής η κυβέρνηση πρέπει να απομακρύνει τον κ. Μόσιαλο από την θέση του -μια θαυμάσια, και επιβεβλημένη και Θεάρεστη ομολογουμένως κίνηση- αλλά η Εκκλησία πρέπει να τον αφήσει στο απυρόβλητο;

2.) Προσέβαλε ή δεν προσέβαλε βάναυσα βασικά Δόγματα της πίστης μας 

με την στάση του;

Άρα ελπίζουμε να κατατεθεί μήνυση στην Ιερά Σύνοδο -αν υπάρχει σκοπιμότητα η Ιερά Σύνοδος να μη θέλει να κινηθεί αυτεπαγγέλτως- και ας κληθεί σε απολογία ο βλάσφημος και ιερόσυλος Καθηγητής.

Κατά την άποψή μας, ιδανική 

για να υποβάλει την μήνυση είναι η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ), ως κατεξοχήν αρμόδια για το θέμα.

Αν δείξει αμετανοησία, και μετά την κλήση του σε απολογία, χωρίς κανένα δισταγμό, ας αφοριστεί, για να παραδειγματιστούν και οι υπόλοιποι Μόσιαλοι, που νομίζουν ότι μπορούν να χλευάζουν δημόσια και προκλητικά τα Θεία και οι οποίοι αρνούνται βασικά Δόγματα της πίστεώς μας.

ΠΕΘ: ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΗ Η ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΤΟΥ ΜΟΣΙΑΛΟΥ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΠΕΘ

Η μη απομάκρυνση Μόσιαλου υποδηλώνει

υιοθέτηση των αντιχριστιανικών του ύβρεων

=====

Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγωn βρίσκεται στην ανάγκη να αντιμετωπίσει την συχνά επαναλαμβανόμενη ασεβή επιθετικότητα και τον ρατσισμό, που πολύ συχνά, τον τελευταίο καιρό, εκφράζει ο καθηγητής της Πολιτικής και Διοίκησης της Υγείας κ. Μόσιαλος, εναντίον των θεμελιακών Συμβόλων της χριστιανικής πίστεως, με το πρόσχημα της προστασίας από τη διάδοση του Κορωναϊού.

Τον προηγούμενο χρόνο, ο κ. Μόσιαλος πολεμούσε εναντίον της συμμετοχής των πιστών στο Ιερό Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, υποστηρίζοντας, με ορθολογικά επιχειρήματα, ότι η Θεία Κοινωνία μολύνει τους μετέχοντας πιστούς και ότι θα «έπρεπε να έχει σταματήσει και να αλλάξει ο τρόπος μετάδοσής της». 

Τις φετινές άγιες ημέρες των Χριστουγέννων ο κ. Μόσιαλος συνεχίζει ακάθεκτος να αποκαλύπτει την αντιχριστιανική του εμπάθεια, με μια καρικατούρα που δήθεν αναπαριστά τη φυγή της Παναγίας και του Ιωσήφ στην Αίγυπτο, με τα αναγραφόμενα μηνύματα να εκφράζουν όχι μόνον την πλήρη θεολογική του άγνοια, αλλά και την εμφανή πρόθεσή του να αμφισβητήσει και να καθυβρίσει την αειπάρθενη σύλληψη και γέννηση του Θεανθρώπου από την 

Παρθένο Μαρία.

Η ελληνική πολιτική ηγεσία, οφείλει να γνωρίζει ότι ο κ. Μόσιαλος, ως αξιωματούχο στέλεχός της, την εκθέτει με τις απαράδεκτες, για τα δημοκρατικά μας ήθη, αντιχριστιανικές του θέσεις. 

Βεβαίως, αξίζει να συγχαρεί κανείς τους υπουργούς ή τους βουλευτές της ελληνικής Πολιτείας, που βγήκαν ευθαρσώς και καταδίκασαν 

αυτές τις συμπεριφορές. 

Όμως, οι Χριστιανοί πολίτες της χώρας ανέμεναν, όχι απλώς μια λεκτική καταδίκη του αμετανόητου προκλητικού ρατσιστή, αλλά την απομάκρυνσή του, από το αξίωμα που του έχει δοθεί. Διότι καλό θα είναι να μην ξεχνά η όποια σημερινή ή αυριανή πολιτική ηγεσία ότι, όταν κλείνει το μάτι ή τα μάτια σε τέτοιες αντιδημοκρατικές και αντισυνταγματικές συμπεριφορές των ορισθέντων από εκείνη εκπροσώπων της, τότε είναι φυσικό, να υποθέσουν οι πολίτες ότι και η ίδια καλύπτει και υιοθετεί έναν εξτρεμιστικό ορθολογισμό, που αρνείται την ελευθερία του πολίτη να πιστεύει και να λατρεύει τον Θεό του.

Σε κάθε περίπτωση, πάντως, ο ευαίσθητος λαός, μπορεί να σιωπά, αλλά δεν ξεχνά εύκολα τους ασεβείς που πολέμησαν ή πολεμούν την πίστη και τον σεβασμό που έχουν στα Ιερά τους Σύμβολα.

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ: “ΠΡΟΣΔΟΚΟΥΜΕ ΣΕ ΑΠΟΣΥΡΣΗ ΤΗΣ ΒΛΑΣΦΗΜΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ"

 ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ: “ΠΡΟΣΔΟΚΟΥΜΕ ΣΕ ΑΠΟΣΥΡΣΗ ΤΗΣ ΒΛΑΣΦΗΜΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ"

=====

Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, μέ βαθύτατη θλίψη πληροφορήθηκε τήν ὑβριστική ἀνάρτηση τοῦ Καθηγητή κ. Ἠλία Μόσιαλου, ἀναφορικά πρός τό Πανάγιο Πρόσωπο τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, τήν Ὑπερευλογημένη Κυρία Θεοτόκο καί τόν Μνήστορα Ἰωσήφ καί ἐκφράζει εὐθέως τήν ἀποδοκιμασία Της στήν ἀπαράδεκτη καί προσβλητική αὐτή ἀνάρτηση, πού ἀπαξιώνει τήν ἀμώμητη Πίστη μας, καθώς καί σέ κάθε μορφῆς ὑβριστική καί προσβλητική συμπεριφορά.

Εἶναι γεγονός ὅτι εἶναι ἀπαραίτητη ἡ διαφύλαξη τῆς δημόσιας ὑγείας, τῆς σωματικῆς ἀκεραιότητας καί τῆς βιολογικῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλά ἐπίσης πρέπει νά εἶναι σαφέστατο ὅτι εἶναι ἀδιαπραγμάτευτη ἡ ἀνάγκη τῆς διαφύλαξης τῆς ψυχικῆς καί πνευματικῆς ὑγείας τοῦ ἀνθρώπου, ἡ 

ὁποία τροφοδοτεῖται καί ἀπό 

τήν πίστη του στον Θεό.

Ἡ ἔλλειψη σεβασμοῦ στήν πίστη ἑνός λαοῦ καί ὁ χλευασμός τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Χριστιανοσύνης, τήν ὁποία ἑκατομμύρια Χριστιανῶν ἀνά τόν κόσμο ἑτοιμάζονται νά ἑορτάσουν, δέν ἀμαυρώνουν τό κορυφαῖο 

τοῦτο Μυστήριο, ἀλλά φανερώνουν ἔλλειμα πολιτισμοῦ καί τρέφουν τά φαινόμενα Χριστιανοφοβίας.

Ὅταν μάλιστα τοῦτο συμβαίνει ἀπό θεσμικά πρόσωπα πού θέλουν νά ἔχουν λόγο καί ρόλο στή ζωή αὐτοῦ τοῦ λαοῦ, τότε ὁ κίνδυνος γίνεται ἀκόμα μεγαλύτερος.

Προσδοκοῦμε τήν ἀπόσυρση τῆς βλάσφημης αὐτῆς ἀνάρτησης.

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΣΚΙΤΣΟ

 ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ Ι. ΣΥΝΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΣΚΙΤΣΟ

=====

Η προσβλητική ανάρτηση, φερομένη υπό το όνομα του αντιπροσώπου της Ελληνικής Δημοκρατίας σε διεθνείς οργανισμούς για τον κορωνοϊό κ. Ηλία Μόσιαλου, παραμονή των Χριστουγέννων, που χλευάζει την θρησκευτική πίστη εκατομμυρίων ορθοδόξων χριστιανών της χώρας που εκπροσωπεί, και οι συναφείς διαμαρτυρίες μελών της Εκκλησίας που περιήλθαν σε γνώση μας, δίνουν την αφορμή για την γενικότερη υπόμνηση ότι, αν και το πρόσωπο του Χριστού και της Κυρίας Θεοτόκου δεν έχουν ανάγκη οποιασδήποτε ανθρώπινης υπεράσπισης έναντι των ανθρώπινων ύβρεων, οι προσβολές και επιθέσεις κατά του Χριστιανισμού θα συνεχίσουν 

και θα αυξάνονται 

κατά τον 21ο αιώνα.

Ο φανατισμός και η έλλειψη σεβασμού στον άλλον δεν είναι αποκλειστικό χαρακτηριστικό των «θρησκειών» ή των «αλλόθρησκων», αλλά οριζόντιο γνώρισμα πολλών ανθρώπων, συντηρητικών και προοδευτικών.

Είναι επίσης σαφές ότι κανένας δεν μπορεί να επικαλείται το επιχείρημα της ιδιωτικότητας για την ρατσιστική συμπεριφορά του, όταν κατέχει θέσεις κρατικής ευθύνης και εκφράζεται δημοσίως.

Ευχόμαστε Καλά Χριστούγεννα με αγάπη, μακροθυμία και προσευχή «ὑπέρ τῶν μισούντων καί ἀγαπώντων ἡμᾶς.»

ΠΗΓΗ:

Ιστοσελίδα "Ρομφαία"

ΚΑΤΑΒΑΣΙΕΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

 

ΩΔΕΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

=====

Χριστὸς γεννᾶται· δοξάσατε. 

Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν· ἀπαντήσατε. 

Χριστὸς ἐπὶ γῆς· ὑψώθητε. 

ᾌσατε τῷ Κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ, 

καὶ ἐν εὐφροσύνῃ, 

ἀνυμνήσατε λαοί· 

ὅτι δεδόξασται. 

Τῷ πρὸ τῶν αἰώνων ἐκ Πατρὸς

γεννηθέντι ἀῤῥεύστως Υἱῷ, 

καὶ ἐπ’ ἐσχάτων ἐκ Παρθένου

σαρκωθέντι ἀσπόρως, 

Χριστῷ τῷ Θεῷ βοήσωμεν· 

Ὁ ἀνυψώσας τὸ κέρας ἡμῶν, 

Ἅγιος εἷ Κύριε. 

Ράβδος ἐκ τῆς ρίζης Ἰεσσαί, 

καὶ ἄνθος ἐξ αὐτῆς Χριστέ, 

ἐκ τῆς Παρθένου ἀνεβλάστησας, 

ἐξ ὄρους ὁ αἰνετὸς κατασκίου δασέος, 

ἦλθες σαρκωθεὶς ἐξ ἀπειράνδρου, 

ὁ ἄυλος καὶ Θεός. 

Δόξα τῇ δυνάμει σου, Κύριε. 

Θεὸς ὢν εἰρήνης, 

Πατὴρ οἰκτιρμῶν, 

τῆς μεγάλης Βουλῆς σου τὸν Ἄγγελον, 

εἰρήνην παρεχόμενον ἀπέστειλας ἡμῖν· 

ὅθεν θεογνωσίας, 

πρὸς φῶς ὁδηγηθέντες, 

ἐκ νυκτός ὀρθρίζοντες, 

δοξολογοῦμέν σε Φιλάνθρωπε. 

ΙΔΙΟΜΕΛΟΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

 ΙΔΙΟΜΕΛΟΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

=====

Βηθλεέμ ετοιμάζου, 

ευτρεπιζέσθω η φάτνη, 

το σπήλαιον δεχέσθω, 

η αλήθεια ήλθεν, 

η σκιά παρέδραμε, 

και Θεός ανθρώποις 

εκ Παρθένου Πεφανέρωται, 

μορφωθείς το καθ’ ημάς 

και θεώσας το πρόσλημμα, 

διο Αδάμ ανανεούται 

συν τη Εύα κράζοντες, 

επί γης ευδοκία 

επεφάνη σώσαι το γένος ημών.

ΤΟ ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΟ ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΕΣΕΙ ΠΟΤΕ!

 

ΤΟ ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΟ ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΕΣΕΙ ΠΟΤΕ!

=====

Τι ωραίο χαστούκι, περιεχομένου θεολογίας ήταν αυτό;

Να σαι καλά Άη Νικόλα μου, που είσαι καλά και αυτό είναι σίγουρο, εκεί που είσαι!!

Α΄ Οικουμενική σύνοδος ...

Ο Άρειος λέει τα αιρετικά του 

δόγματα κατά της φύσεως 

του Χριστού.

Του Χριστού του Αγίου Νικολάου, 

του Δεσπότη του.

Πόσο να αντέξεις;

Σηκώνει το χέρι του και ...ΦΑΠ ...

Αχ, αγίασε το χεράκι σου Άη Νικόλα μου!!!

Μπροστά στον αυτοκράτορα όμως...

Κανονικά έπρεπε να τον σκοτώσουν...

Για τιμωρία του αφαιρούν το ωμοφόριο και το Ευαγγέλιο που κρατούσε, μιας και αυτά εκείνη την εποχή ήταν τα διακριτικά των επισκόπων.

Κλείνεται σε ένα λουτρό 

για τιμωρία...

Το βράδυ ο Χριστός και η Παναγιά του επιστρέφουν τα διακριτικά της αρχιερωσύνης του ...

Το πιο όμορφο 

χαστούκι που έχει 

"πέσει" ποτέ από τη γένεση του κόσμου...

Άη Νικόλα σε ευχαριστούμε για το...χαστούκι σου!!!

Και ευχόμαστε εις άλλα (χαστούκια) από ομοίους Άη Νικολήδες, την σήμερον ημέρα, σε Αρείους της Νέας Εποχής, που δεν είναι λίγοι!

Πηγή: φανούρης μοσκιού

Ιστολόγιο “Αμφοτεροδέξιος”

ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

 ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ ΤΩΝ ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

======

Σήμερον τῆς εὐδοκίας Θεοῦ τὸ προοίμιον,

καὶ τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας ἡ προκήρυξις.

Ἐν ναῷ τοῦ Θεοῦ, τρανῶς ἡ Παρθένος δείκνυται,

καὶ τὸν Χριστὸν τοῖς πᾶσι προκαταγγέλεται.

Αὐτῇ καὶ ἡμεῖς μεγαλοφώνως βοήσωμεν·

Χαῖρε τῆς οἰκονομίας τοῦ Κτίστου ἡ ἐκπλήρωσις. 

ΟΣΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ,ΑΥΤΟΥΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΦΟΡΙΖΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ

 

ΑΥΤΟΥΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΦΟΡΙΖΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Του Οσίου Παισίου του Αγιορείτου

=====

Εἶχε ἔρθει στὸ Καλύβι ἕνας ἄθεος μέχρι τὸ κόκκαλο. Μαλώσαμε ἐκεῖ πέρα. «Καλά, τοῦ λέω, κατάσταση εἶναι αὐτή; Δικαστικοὶ νὰ φοβοῦνται νὰ δικάσουν, νὰ κάνουν μηνύσεις γιὰ ἐγκληματίες καὶ νὰ τοὺς ἀπειλοῦν ὁ ἕνας καὶ ὁ ἄλλος καὶ νὰ ἀναγκάζωνται νὰ τὶς ἀποσύρουν; Καὶ τελικὰ ποιοί κυβερνοῦν; Σὲ ἀναπαύει αὐτὴ ἡ κατάσταση; Ὑποστηρίζεις αὐτούς; Ἐσὺ εἶσαι ἐγκληματίας. Γι᾿ αὐτὸ ἦρθες; Ἄντε, φύγε ἀπὸ ἐδῶ!». Τὸν ἔδιωξα.

– Γέροντα, δὲν φοβᾶστε ἔτσι ποὺ μιλᾶτε;
– Τί νὰ φοβηθῶ; Τὸν τάφο μου τὸν ἔχω ἀνοίξει. Ἂν δὲν τὸν εἶχα ἀνοίξει, θὰ μὲ ἀπασχολοῦσε ποὺ θὰ κουραζόταν ὁ ἄλλος νὰ σκάψη. Τώρα θὰ χρειασθῆ νὰ ρίξη μόνο λίγους τενεκέδες χῶμα…

Ἔχω ὑπ᾿ ὄψιν μου ἕναν ἄλλον ἄθεο, ἕναν βλάσφημο, ποὺ τὸν ἀφήνουν στὴν τηλεόραση καὶ μιλάει, ἐνῶ ἔχει 

πεῖ τὰ πιὸ βλάσφημα λόγια γιὰ τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Παναγία. Δὲν παίρνει καὶ ἡ Ἐκκλησία μιὰ θέση νὰ ἀφορίση μερικούς. Αὐτοὺς ἔπρεπε νὰ τοὺς ἀφορίζη ἡ Ἐκκλησία. Λυποῦνται τὸν ἀφορισμό!

– Γέροντα, τί θὰ καταλάβουν μὲ τὸν ἀφορισμό, ἀφοῦ τίποτε δὲν παραδέχονται;
– Τοὐλάχιστον νὰ φανῆ ὅτι 

ἡ Ἐκκλησία παίρνει μιὰ θέση.

– Ἡ σιωπή της, Γέροντα, εἶναι σὰν νὰ τὰ ἀναγνωρίζη;

– Ναί. Ἔγραψε ἕνας κάτι βλάσφημα γιὰ τὴν Παναγία καὶ κανεὶς δὲν μίλησε. Λέω σὲ κάποιον: «Δὲν εἶδες τί γράφει ἐκεῖνος;». «Ἔ, τί νὰ τοὺς κάνης, μοῦ λέει. Θὰ λερωθῆς, ἂν ἀσχοληθῆς μαζί τους». Φοβοῦνται νὰ μιλήσουν.

– Τί εἶχε νὰ φοβηθῆ, Γέροντα;
– Νὰ μὴ γράψουν τίποτε γι᾿ αὐτὸν καὶ ἐκτεθῆ, καὶ ἀνέχεται νὰ βλασφημῆται ἡ Παναγία! Νὰ μὴ θέλουμε νὰ βγάλη ὁ ἄλλος τὸ φίδι ἀπὸ τὴν τρύπα, γιὰ νὰ ἔχουμε ἐμεῖς τὴν ἡσυχία μας. Αὐτὸ εἶναι ἔλλειψη ἀγάπης. Ὕστερα ἀρχίζει ὁ ἄνθρωπος νὰ κινῆται ἀπὸ συμφέρον. Γιʹ αὐτὸ βλέπεις ἕνα πνεῦμα σήμερα: «Μὲ τὸν τάδε νὰ ἔχουμε σχέσεις, γιὰ νὰ μᾶς λέη καλὰ λόγια. Μὲ τὸν ἄλλο νὰ τὰ ἔχουμε καλά, γιὰ νὰ μὴ μᾶς διασύρη κ.λπ. Νὰ μὴ μᾶς πάρουν γιὰ κορόιδα, νὰ μὴ γίνουμε θύματα». Ἄλλος ἀδιαφορεῖ καὶ δὲν μιλάει. «Νὰ μὴ μιλήσω, λέει, γιὰ νὰ μὴ μὲ γράψουν οἱ ἐφημερίδες». Οἱ περισσότεροι δηλαδὴ εἶναι τελείως ἀδιάφοροι. Τώρα ἄρχισε λίγο κάτι νὰ γίνεται. Τόσον καιρὸ δὲν 

γραφε κανένας τίποτα.

Ὅλη αὐτὴ ἡ κατάσταση ἔχει κάνει ἕνα κακὸ καὶ ἕνα καλό. Τὸ κακὸ εἶναι ὅτι καὶ ἐκεῖνοι ποὺ εἶχαν κάτι μέσα τους, ἄρχισαν νὰ ἀδιαφοροῦν, γιατὶ λένε: «Ἐγὼ θὰ σιάξω τὴν κατάσταση;». Τὸ καλὸ εἶναι ὅτι πολλοὶ ἄρχισαν νὰ προβληματίζωνται καὶ ἀλλάζουν. Μερικοὶ ἔρχονται καὶ μὲ βρίσκουν καὶ προσπαθοῦν νὰ δικαιολογήσουν ἕνα κακὸ ποὺ ἔκαναν προηγουμένως, γιατὶ ἔχουν προβληματισθῆ.

ΠΗΓΗ:

Πνευματική Αφύπνιση
Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι Β´
Ιερόν Ησυχαστήριον Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος, Σουρωτή Θεσσαλονίκης

ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΩΝ 26 ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΖΩΓΡΑΦΟΥ!

 

ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ ΤΩΝ 26 ΑΓΙΩΝ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΖΩΓΡΑΦΟΥ!

Του ιστολογίου “Κατάνυξις”

=====

Τιμή Αγίου, μίμηση Αγίου! Γι’ αυτό όποιος θέλει αληθινά να τιμήσει τους Αγίους ένα χρέος έχει… να τους μιμηθεί.

Ας παραδειγματιστούμε λοιπόν από την ανδρεία, την γενναιότητα της ψυχής, την ομολογιακή πίστη και το μαρτύριο των είκοσι έξι Πατέρων 

της Μονής Ζωγράφου.

Ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Η΄ Παλαιολόγος κράτησε μια δουλική στάση απέναντι στους Λατίνους και έτσι στην παπική Σύνοδο της Λυών δήλωσε την υποταγή της Ορθοδοξίας στον Πάπα. 

Σύμμαχο και εκτελεστή της θρησκευτικής του πολιτικής βρήκε ένα πρώην ορθόδοξο αγωνιστή τον Ιωάννη Βέκκο που τον ανεβίβασε στο πατριαρχικό θρόνο.

Οι δυο τους θέτουν ως πρώτο στόχο, να κάμψουν τους ομολογητές πατέρες στο Άγιο Όρος. Γι’ αυτό ο βασιλιάς στέλνει στρατιωτικό απόσπασμα, ώστε δια της βίας να εξαναγκαστούν οι μοναχοί να δεχτούν την ένωση. Οι περισσότερες μονές στάθηκαν ακλόνητες στην Ορθοδοξία.

Η προστασία της Θεοτόκου στους Ομολογητές Πατέρες

Προτού φτάσουν οι δυσσεβείς στη Μονή Ζωγράφου, η Θεοτόκος πληροφόρησε έναν άγιο ασκητή που ασκήτευε πλησίον την Μονής με τα εξής λόγια «Χαίρε Γέρον του Θεού. Μη φοβάσαι. Μόνο πήγαινε πες στον Ηγούμενο και στους άλλους Μοναχούς ότι οι εχθροί του Υιού μου πλησιάζουν. Όποιος είναι ασθενής στο φρόνημα να πάει να κρυφτεί. Όποιος επιθυμεί μαρτυρικό στεφάνι να μείνει στο Μοναστήρι». 

Ο Γέροντας έφτασε τρέχοντας στο μοναστήρι και βρήκε την εικόνα του κελιού του στην είσοδο. Την ασπάστηκε, την πήρε μαζί του και πήγε στον Ηγούμενο, όπου του τα εξιστόρησε όλα.

Είκοσι έξι μοναχοί μαζί με τον Ηγούμενο περίμεναν τον εχθρό αποφασισμένοι να υπερασπιστούν την Αγία Πίστη μας. Ανέβηκαν στον Πύργο της Μονής και από εκεί έλεγξαν τον Λατινόφρονα Πατριάρχη.

Η Ομολογία και το Μαρτύριο

«Δεν υποτασσόμαστε στην αίρεση, αλλά δεν αναχωρούμε από την μετάνοιά μας» είπαν έτοιμοι να μαρτυρήσουν με τη ζωή τους.

Όταν ζητήθηκε από τους πατέρες να ανοίξουν τις πόρτες του Μοναστηριού ώστε να εισέλθουν οι μιαρότατοι και να συλλειτουργήσουν μαζί τους και έτσι να αναγνωρίσουν τον Πάπα ως κεφαλή της Εκκλησίας εκείνοι απάντησαν. «Ευκολότερα εμείς αποφασίζουμε να πεθάνουμε, παρά να υποχωρήσουμε σε θέματα της Ορθοδόξου Πίστεως και να αναγνωρίσουμε τον αιρετικό πάπα της Ρώμης ως κεφαλή της Εκκλησίας, ώστε να μολυνθεί αυτός ο τόπος από την δική σας βία και τυραννία. Δεν σας ανοίγουμε τις πόρτες του Μοναστηριού! Φύγετε από εδώ!»

Τότε μίλησε η αλαζονεία και η έπαρση η δαιμονική των λατίνων και λατινοφρόνων και με οργή απάντησαν. «Πρέπει λοιπόν να πεθάνετε…». Και αφού συγκέντρωσαν φρύγανα και ξύλα γύρω από τον πύργο, έβαλαν φωτιά και τους έκαψαν ζωντανούς. 

Και ο αθλοθέτης Κύριος τους στεφάνωσε με το στεφάνι του μαρτυρίου, τους μάρτυρες και ομολογητές μοναχούς της Μονής Ζωγράφου!

Οι δε παράνομοι λατινόφρονες ο Βέκκος και οι ομόφρονές του θα καίγονται στο πυρ το αιώνιο.