Ο ΦΙΛΑΡΕΤΟΣ ΣΥΓΚΑΛΕΙ ΤΟΠΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΚΥΡΩΣΕΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΩΤΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Ο ΦΙΛΑΡΕΤΟΣ ΣΥΓΚΑΛΕΙ ΤΟΠΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΚΥΡΩΣΕΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΩΤΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στην romfea.gr:

“Την ώρα που ο Μητροπολίτης Επιφάνιος της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας βρίσκεται στο Φανάρι για την ονομαστική εορτή του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, στην Ουκρανία ο "επίτιμος" Πατριάρχης Φιλάρετος αποφάσισε να συγκαλέσει μια άτυπη Σύνοδος.

Συγκεκριμένα σύμφωνα το BBC ο Φιλάρετος, δηλωσε σε δημοσιογράφους ότι θα συγκαλέσει Τοπική Σύνοδο στις 20 Ιουνίου για να ακυρώσει αποφάσεις της Ενωτικής Συνόδου, η οποία πραγματοποιήθηκε στις 15 Δεκεμβρίου 2018 στο Κίεβο.

"Για την Ουκρανική Εκκλησία! Για το Πατριαρχείο Κιέβου! Θα αποδείξουμε ότι το Πατριαρχείο Κιέβου ήταν, είναι και θα είναι ζωντανό" ανέφερε μεταξύ άλλων ο "επίτιμος" Πατριάρχης Φιλάρετος.

Επίσης κατά τη διάρκεια του σημερινού Φόρουμ που πραγματοποιήθηκε, το λεγόμενο Πατριαρχείο Κιέβου, ενέκρινε έκκληση προς τον Πρόεδρο Β. Ζελένσκι με αίτημα «την υποστήριξη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Κιέβου από οποιαδήποτε επίθεση».

"Ο Επιφάνιος είναι υπηρέτης του Οικουμενικού Πατριαρχείου, και αυτό φάνηκε από την χειροτονία του Έλληνα βοηθού Επισκόπου. Ο Επίσκοπος θα μεταφέρει εντόλες από το Πατριαρχείο, αλλά και θα ενημερώνει το Πατριαρχείο για την εσωτερική κατάσταση της Ουκρανίας. " - δήλωσε ο Φιλάρετος Ντενισένκο.”

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο Ντενισένκο προσπαθεί να κάνει αντισύνοδο για να επαναφέρει σε λειτουργία το λεγόμενο Πατριαρχείο του Κιέβου, παρόλον ότι συμμετείχε και διαδραμάτισε πρωταγωνιστικό ρόλο στην “Ενωτική Σύνοδο” που συγκάλεσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Ουκρανία.

Πριν λίγες μέρες κάλεσε άλλη αντισύνοδο στην οποία προσήλθαν μόνον 4 επίσκοποι, ενώ η συντριπτική πλειοψηφία των ιεραρχών της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας παρέμεινε πιστή στην υπό τον Μητροπολίτη Επιφάνιο Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Το χειρότερο! Βάζει ζιζάνια εναντίον του Θεοφιλέστατου Ολβίας τον οποίο αποκαλεί πράκτορα του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Απομένει να φανεί ποια απήχηση έχει στην Ουκρανία ο Ντενισένκο και πόσο σοβαρά προβλήματα θα προκαλέσει με την αντισύνοδο που συγκαλεί.

Αυτά συμβαίνουν, Παναγιώτατε, όταν εμπιστευόμαστε αναξιόπιστα πρόσωπα όπως τον Ντενισένκο.

Ο "Ελάχιστος αδελφός" ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΦ. ΟΛΒΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ

Ο "Ελάχιστος αδελφός" ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΦ. ΟΛΒΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ

=====

Από ότι παρατήρησα σε μία από τις φωτογραφίες που δημοσίευσε το Πρακτορείο Ρομφαία, την ώρα της χειροτονίας του Επισκόπου Ολβίας, καθώς ο Μητροπολίτης Επιφάνιος έθεσε το χέρι του επί της κεφαλής του χειροτονουμένου, έθεσαν συγχρόνως τα χέρια τους και οι δύο Μητροπολίτες του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ομοίως επί της κεφαλής του χειροτονουμένου. Αυτό δεν σημαίνει απλή παράσταση και συμμαρτυρία, αλλά στην ουσία συνχειροτονία. 

Ο Επίσκοπος Ολβίας χειροτονήθηκε και από τους δύο Μητροπολίτες του Οικουμενικού Πατριαρχείου, οπότε κυρία Λωρίτου τα πράγματα είναι περισσότερο πολύπλοκα, εκτός εάν θεωρήσει κάποιος και τους Μητροπολίτες του Φαναρίου Σχισματικούς, πράγμα υπερβολικό και θα πρέπει να σκεφθεί πολύ πριν το εκστομίσει. 

Ομοίως και όσα διάβασα, ότι κάποιοι Ηγούμενοι του Αγίου Όρους ζητούν από προσκυνητές Ουκρανούς να έχουν μαζί τους έγγραφο που δηλώνει ότι ανήκουν στην Σύνοδο του Μητροπολίτη Ονουφρίου, ενώ τους άλλους δεν τους δέχονται ως Σχισματικούς, τότε αμφισβητούν την ίδια Εκκλησιαστική αρχή που ανήκουν, το Φανάρι, που τους θεωρεί Κοινωνικούς. 

Αυτά είναι πράγματα που δεν αντέχουν ούτε στην λογική. Εάν θέλουν να αντιδράσουν στον Πατριάρχη τους για το θέμα αυτό, άλλο τρόπο προβλέπουν οι Ιεροί Κανόνες, αλλά εκείνος ο τρόπος φαίνεται είναι δύσκολος.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ κ. Ε. ΛΩΡΙΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΥ ΟΛΒΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ κ. Ε. ΛΩΡΙΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΥ ΟΛΒΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η κ. Ελένη Λωρίτου μου έστειλε σχόλιο με το οποίο μου υπέδειξε ότι έχω ελλειπή ενημέρωση για τον Θεοφιλέστατο Ολβίας Επιφάνιο της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Δέχτηκα με πολλή χαρά και ευγνωμόνως την ενημέρωση της κυρίας Λωρίτου και διόρθωσα αμέσως τις ανακρίβειες.

Η κυρία Λωρίτου, όμως, δεν περιορίστηκε να μου υποδείξει ότι είχα ελλειπή γνώση των αφορώντων τον Θεοφιλέστατο Ολβίας, αλλά πρόσθεσε και τα ακόλουθα:

“Τό ίδιο ασφαλώς ισχύει και δι' υμάς, ο οποίος αναγνωρίζετε τον "Θεοφιλέστατο Ολβίας" παρ' όλο που δεν αναγνωρίστηκε από την Εκκλησία της Κύπρου, στην οποία ανήκετε, ούτε βέβαια από την Εκκλησία της Ελλάδος τουλάχιστον ακόμα. Ασφαλώς έχετε το δικαίωμα να το κάνετε, γιατί ως λαικός δεν εκφράζετε κάποιον παρά μόνον τον εαυτόν σας. Σέ αυτή την περίπτωση όμως θα πρέπει να σκεφθείτε σε ποιά Εκκλησία ανήκετε.”

Ελέγχομαι, λοιπόν, από την κυρία Λωρίτου, διότι αποκαλώ με το τίτλο του τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Ολβίας κ. Επιφάνιο.

Κυρία Λωρίτου!

Ο Πανοσ. Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος χειροτονήθηκε επίσκοπος από τον Μακαριώτατο Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιο, Προκαθήμενο της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, ο οποίος βρίσκεται σε ευχαριστιακή κοινωνία με την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου που τον αποκατέστησε.

Βεβαίως υπάρχουν πολλές αντιρρήσεις από πολλούς και σημαντικούς θεολόγους και από 5 -για την ώρα- Αυτοκέφαλες Εκκλησίες, για την αποκατάσταση των πρώην Σχισματικών της Ουκρανίας.

Αυτό, όμως, κυρία Λωρίτου, δεν είναι δουλειά ενός ιστολόγου λαικού μέλους της Εκκλησίας να το αποφασίσει.

Μόνον οι Σύνοδοι των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών μπορούν και πρέπει να δώσουν απάντηση.

Επομένως, για την ώρα -τουλάχιστον- και μέχρις ότου τυχόν αποφασίσουν οι Σύνοδοι των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών ότι είναι παράνομη ή και ανυπόστατη η εκλογή του Μακαριώτατου κ. Επιφάνιου, έχω την υποχρέωση να θεωρώ τον Μακαριώτατο Κιέβου ως κανονικό Μητροπολίτη Ουκρανίας, έστω και αν θεωρώ ότι οι πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ουκρανία δεν είναι σύμφωνες με το κανονικό δίκαιο.

Ως επακόλουθο θεωρώ και την χειροτονία του Θεοφιλέστατου Ολβίας ως έγκυρη εκτός αν η Εκκλησία (η Εκκλησία, κυρία Λωρίτου, όχι εγώ) σε Πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύνοδο Προκαθημένων ή με τις αποφάσεις των Συνόδων των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών αποφασίσει διαφορετικά.

Ότι αποφασίσει η Εκκλησία συνοδικά είμαι υποχεωμένος να το δεχτώ, έστω και αν διαφωνώ με τις αποφάσεις της, έστω και αν θεωρώ τις αποφάσεις της μή σύμφωνες με το κανονικό δίκαιο. 

Εκτός φυσικά και αν δεν πρόκειται για ΚΑΝΟΝΙΚΗ παράβαση αλλά για ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ παρέκκλιση.

Άλλο παράβαση των Ιερών ΚΑΝΟΝΩΝ και άλλο αλλοτρίωση των ΌΡΩΝ της πίστεως.

Φέρνω ορισμένα παραδείγματα για να γίνει πιο κατανοητή η θέση μου.

1.) Ο θεσμός των Τιτουλαρίων επισκόπων και των βοηθών επισκόπων είναι αντικανονικός.

2.) Η χειροτονία διακόνων πριν τα 25 και πρεσβυτέρων πριν τα 30 είναι αντικανονική.

3.) Η μετάθεση επισκόπων τιμωρείται με αυστηρότατες ποινές από τους Ιερούς Κανόνες.

4.) Η χειροτονία κληρικών με κωλύματα ιερωσύνης είναι σαφώς αντικανονική.

Όλους, όμως, 
1.) τους επισκόπους που μετατέθηκαν, 

2.) όλους τους διακόνους και τους πρεσβυτέρους που χειροτονήθηκαν χωρίς να συμπληρώσουν το κανονικό όριο ηλικίας για χειροτονία, 

3.) όλους τους Τιτουλάριους και βοηθούς επισκόπους, 

4.) όλους τους κληρικούς που έχουν κωλύματα ιερωσύνης, αποδέχομαι ότι έχουν υποστατή ιερωσύνη, επειδή η Εκκλησία έτσι τους αναγνωρίζει, έστω και αν γνωρίζω ότι με την χειροτονία τους παρέβησαν τους Ιερούς Κανόνες.

Το ίδιο ασφαλώς συμβαίνει με την χειροτονία του Θεοφιλέστατου Επισκόπου Ολβίας Επιφάνιου.

Ορισμένες Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες Εκκλησίες (Σερβία, Τσεχία, Αλβανία και Πολωνία) θεωρούν τις πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου αντικανονικές ή και ανυπόστατες. 

Μόνον, όμως, η Εκκλησία της Ρωσσίας -για την ώρα- διέκοψε την εκκλησιαστική κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο χωρίς, όμως, να διακόψει την εκκλησιαστική κοινωνία με τις Εκκλησίες που βρίσκονται σε εκκλησιαστική κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Μένω, λοιπόν, για την ώρα, με την απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου και αναμένω εν προσευχή και αγωνία πολλή για τον φόβο δημιουργίας Πανορθόδοξου Σχίσματος, τις αποφάσεις των 14 Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Τα υπόλοιπα σημεία, που αναφέρατε στο σχόλιό σας, κυρία Λωρίτου, θα τα σχολιάσω, συν Θεώ, σε προσεχές άρθρο.

Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΕΜΠΕΔΩΝΕΤΑΙ

Η αναγνώριση της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας εμπεδώνεται συνεχώς στην Εκκλησία της Ελλάδος.

Ο Σεβ. Φθιώτιδος Νικόλαος υποδέχτηκε στο γραφείο του τον Θεοφιλέστατο επίσκοπο Ολβίας κ. Επιφάνιο και του έδωσε αρχιερατικό εγκόλπιο ως αναμνηστικό δώρο. 

Aδιάψευστη μαρτυρία ότι τον αναγνωρίζει ως κανονικό επίσκοπο. 

Προφανώς και τον Μακαριώτατο Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιο.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, αν ποτέ αχθεί το θέμα της Αυτοκεφαλίας στην Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, θα γίνει αποδεκτή από την συντριπτική πλειοψηφία των Ιεραρχών.

Άλλωστε, αφού η Μητρόπολης Δημητριάδος έδωσε απολυτήριο στον Θεοφιλέστατο Ολβίας για να εκλεγεί επίσκοπος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, είναι φανερόν ότι η αποδοχή της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας από την Εκκλησία της Ελλάδος εδραιούται συνεχώς.

Το πρόβλημα με τον Θεοφιλέστατο Ολβίας είναι ότι κατηγορείται ως Οικουμενιστής.

Ας ελπίσουμε ότι δεν αληθεύουν οι φήμες....

ΑΠΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΟΛΒΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ

ΑΠΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΟΛΒΙΑΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στην “Ρομφαία”:

"Παρουσία της αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου με επικεφαλής τον Σεβ. Μητροπολίτη Γαλλίας κ. Εμμανουήλ, τον Σεβ. Μητροπολίτη Αδριανουπόλεως κ. Αμφιλόχιο και εκπροσώπων Αγιορειτικών Μονών τελέστηκε, την Κυριακή 26 Μαΐου η Χειροτονία του νέου Επισκόπου Ολβίας κ. Επιφανίου Δημητρίου.

Την χειροτονία τέλεσε ο Προκαθήμενος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, Μητροπολίτης Επιφάνιος, παρουσία πλειάδας Ιεραρχών της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ στο Κίεβο.

Να αναφερθεί ότι ο νέος Επίσκοπος με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Αυτοκέφαλου Εκκλησίας της Ουκρανίας θα αναλάβει τις ελληνικές εκκλησίες της Ουκρανίας.”

Σημαντική -προφανώς- εξέλιξη, αλλά είναι άγνωστο πώς και πόσο θα επηρεάσει τις εξελίξεις.

Για την ώρα έχουμε τις ακόλουθες ερωτήσεις:

1.) Τι θα γίνει αν ο νέος επίσκοπος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, προσκληθεί να συμμετάσχει σε συλλείτουργο στην Μητρόπολη του Οικουμενιστή Σεβ. Δημητριάδος στο οποίο θα παραστούν πολλοί αρχιερείς;

Αυτό το συλλείτουργο δεν θα είναι έμμεση αναγνώριση της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας από την Εκκλησία της Ελλάδος;

2.) Επιπλέον! Ο νέος επίσκοπος Ολβίας Επιφάνιος ήταν μέχρι πριν λίγες μέρες Πρωτοσύγκελος Μητροπόλεως της Εκκλησίας της Ελλάδας.

Άρα η Εκκλησία της Ελλάδος του έδωσε απολυτήριο για να ενταχθεί στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας πριν χειροτονηθεί επίσκοπος.

Αυτό δεν σημαίνει ότι εμμέσως η Ιερά Σύνοδος της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδος αναγνωρίζει την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας;

3.) Αγιορείτες Ηγούμενοι και αντιπρόσωποι Μονών παρέστησαν στην χειροτονία του Θεοφιλέστατου Ολβίας Επιφάνιου.

Ποιοι είναι αυτοί;

Εμείς μόνον τον Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο Βαρθολομαίο της νέας αδελφότητας της Εσφιγμένου διακρίναμε στις φωτογραφίες.