ΑΛΛΕΣ ΔΥΟ ΕΝΟΡΙΕΣ ΦΕΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΝΟΥΦΡΙΟ

 ΑΛΛΕΣ ΔΥΟ ΕΝΟΡΙΕΣ ΦΕΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΝΟΥΦΡΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Το ιστολόγιο του κ. Ηλία Αναστασιάδη μας πληροφορεί ότι ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Θεόδωρος Bubnyuk δήλωσε:

“Φίλοι μου! Δύο ακόμη θρησκευτικές κοινότητες του Πατριαρχείου Μόσχας στην περιοχή της Πολτάβα, μαζί με τον εφημέριό τους, προσχώρησαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. θρησκευτικές κοινότητες του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο χωριό Fedorivka και της Ανάληψης του Κυρίου στο χωριό Klymivka, στην περιοχή της Πολτάβα (πρώην Karlivsky), αποφάσισαν να εγκαταλείψουν την εκκλησία του κράτους-τρομοκράτη, της Ρωσίας, και να ενταχθούν στην Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Εφημέριος: ο ιερέας Dmitry Gnilosir.

Συγχαίρω ειλικρινά τις αποφάσεις των κοινοτήτων και τον εφημέριο! Πιστεύω ότι το να παραμείνεις σήμερα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, που ευλογεί τη γενοκτονία του ουκρανικού λαού, να κάθεσαι σιωπηλός και να περιμένεις τη «λύση», όπως κάνει σήμερα η ιεραρχία της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας, είναι έγκλημα".

Σχετική πηγή: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3193045437679336&id=100009217334803

Αφού η Μόσχα εισέβαλε στην Ουκρανία και προβαίνει σε μακρά και συστηματική σειρά βιαιοτήτων και γενοκτονιών σε βάρος του Ουκρανικού λαού, φυσικώ τω λόγω δημιουργείται αντίδραση εναντίον του Πατριαρχείου της Μόσχας.

Κρίμα μόνον επειδή χάνονται τόσες αθώες ψυχές αλλά και διότι η ηγεσία του Πατριαρχείου Μόσχας συντάσσεται με το άδικο και τους εισβολείς.

Α.ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ, Ο ΠΟΥΤΙΝ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Α΄

 Ο ΠΟΥΤΙΝ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Α΄

«Τὸ χρῶμα τῆς γάτας δὲν ἔχει σημασία, γιατὶ προέχει ἡ ἱκανότητά της νὰ πιάνει ποντίκια» Κινέζικη παροιμία

Τοῦ κ. Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

=====

Στὴν ἐποχή μας γινόμαστε δυστυχῶς μάρτυρες ἑνὸς ἀκόμα πολέμου καὶ μάλιστα μεταξὺ δύο ὀρθοδόξων κρατῶν, αὐτοῦ μεταξὺ Ρωσίας καὶ Οὐκρανίας. Μὲ ἀφορμὴ τὸν πόλεμο αὐτὸ γέμισε τὸ διαδίκτυο καὶ κυρίως τὰ χριστιανικὰ ἱστολόγια μὲ κείμενα ὑποστήριξης τοῦ Ποῦτιν, ὡς δῆθεν ὀρθόδοξο καὶ ἀντίπαλο τῆς παγκοσμιοποίησης καὶ τῆς Νέας Τἀξης Πραγμάτων. 

Τὰ κείμενα αὐτὰ εἶναι τόσο ἀκραῖα ὥστε νὰ φθάνουν στὸ σημεῖο νὰ ὑποστηρίζουν ὅτι καλὰ ἔκανε ὁ Ποῦτιν καὶ εἰσέβαλε στὴν Οὐκρανία, χαρακτηρίζοντας τὰ κράτη γύρω ἀπὸ τὴν Ρωσία -ἄκουσον ἄκουσον- ὡς "αὐλή τοῦ σπιτιοῦ του" (ἐδῶ), ἀδιαφορώντας μάλιστα οἱ συγγραφεῖς τῶν κειμένων αὐτῶν (διότι δὲν ἔγινε καμία ἀναφορὰ περὶ τούτου) γιὰ τοὺς ἑκατέρωθεν χιλιάδες νεκρούς, ἑκατομμύρια πρόσφυγες καὶ τὶς ἀπέραντες ὑλικὲς καὶ ψυχικὲς καταστροφές. 

Μάλιστα ὅλοι αὐτοὶ οἱ χριστιανοὶ ἀναλυτὲς ξέχασαν διὰ μαγείας τὸν ἀρχιεπίσκοπο Οὐκρανίας Ὀνούφριο, ὁ ὁποῖος ὡς σωστὸς ποιμὴν, κάλεσε τὸν Ποῦτιν νὰ ἀποσύρει τὰ στρατεύματά του, καταδίκασε τὴν ρωσικὴ εἰσβολὴ καὶ κάλεσε τὸν οὐκρανικὸ λαὸ νὰ ἀντισταθεῖ: "Σε αυτές τις τραγικές ώρες, εκφράζουμε την αγάπη και την υποστήριξη στους στρατιώτες μας που στέκονται φυλακές και προστάτες της πατρίδας και του λαού μας. Είθε ο θεός να τους ευλογεί και να τους φυλάει!... Υπερασπιζόμενοι την κυριαρχία και την ακεραιότητα της Ουκρανίας, απευθύνουμε έκκληση στον Πρόεδρο της Ρωσίας να σταματήσει άμεσα αυτόν τον αδελφοκτόνο πόλεμο" (ἐδῶ).

Μᾶλλον αὐτὸς ἦταν ὁ λόγος ποὺ οἱ νεοέλληνες χριστιανοὶ τὸν διέγραψαν ἀπὸ τὴν μνήμη τους. Ἔτσι ὅλα αὐτὰ ἐπιδροῦν δυστυχῶς γιὰ μία ακόμη φορὰ ἀρνητικὰ στὸ ποίμνιο, ἀποπροσανατολίζοντάς το καὶ προκαλώντας (καὶ πάλι) σύγχυση.

Χωρὶς νὰ διεκδικῶ δάφνες γεωπολιτικοῦ ἀναλυτοῦ θὰ προσπαθήσω ὡς ἱστορικὸς νὰ δείξω, ὅτι τὰ πολλὰ ἀπὸ τὰ παραπάνω κείμενα εἶναι κείμενα ἀκραῖα, κοντόφθαλμα, γεμάτα μῖσος καὶ ἐριστικὸ πνεῦμα. Δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε, ὅτι ἂν οἱ Ρῶσοι ὡς ὀρθόδοξοι εἶναι πράγματι ἀδέλφια μας, τὸ ἴδιο εἶναι καὶ οἱ Οὐκρανοί. Ὅπως δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε καὶ τὸ γεγονός, ὅτι, παρόλο ποὺ ἀδιαμφισβήτητα εὐθύνεται ἡ Δύση γιὰ τὰ αἴτια τῆς σύγκρουσης αὐτῆς, ὁ Ποῦτιν δὲν εἶναι ἀμέτοχος καὶ ἄμοιρος εὐθυνῶν καὶ δὲν λειτουργεῖ μὲ βάση τὸ δίκαιο, οὔτε τὸ διεθνὲς οὔτε τῶν λαῶν.

(Συνεχίζεται)

ΠΗΓΗ: 

Ιστολόγιο "Ορθοδοξία και Οικουμενισμός"

ΟΙ ΟΥΚΡΑΝΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΚΟΨΑΝ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΛΛΟΥ

 

ΟΙ 12 Ουκρανοί Ιεράρχες που διέκοψαν το μνημόσυνο του Ρώσσου Πατριάρχη Κύριλλου εξαιτίας της εισβολής τη Μόσχας που αιματοκύλισε την πατρίδα τους.

Η φωτογραφία και η πληροφορία για την διακοπή του μνημονσύνου του Πατριάρχη Κύριλλου από τους 12 Ουκρανούς Ιεράρχες έχει ως πηγή τον λογαριασμό Facebook του κ. Ρωμανού Αναστασιάδη.

Ας σημειωθεί ότι οι 12 Ιεράρχες δεν ανήκουν στην Δικαιοδοσία του Μακαριωτάτου Μητροπολίτη Επιφάνιου, Προκαθημένου της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, αλλά στην εν Κιέβω Ρωσσική Εξαρχία, υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, που υπάγεται στο πατριαρχείο της Μόσχας.

ΑΛΛΟΙ 3 ΟΥΚΡΑΝΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΔΙΕΚΟΨΑΝ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΛΛΟΥ

 

Άλλοι 3 Ιεράρχες της Ρωσσικής Εξαρχίας στην Ουκρανία, υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, διέκοψαν το μνημόσυνο του Ρώσσου Πατριάρχη εξαιτίας της εισβολής της Μόσχας στην Ουκρανία.

Στο μεταξύ εξαφανισμένος φέρεται άλλος Ουκρανός Ιεράρχης και πέπλο μυστηρίου καλύπτει την εξαφάνισή του.

Οίκοθεν νοείται ότι όσο οι νεκροί, οι εκτοπισμένοι, οι πληγωμενοι, οι άνεργοι και οι ταλαιπωρημένοι θα αυξάνονται φυσικώ τω λόγω θα αυξάνεται και η δυσφορία των Ουκρανών, οι οποίοι ακόμη παραμένουν υπό τις πτέρυγες της Ρωσσικής Εξαρχίας στην Ουκρανία.

ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΠΟ ΟΥΚΡΑΝΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ

ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΠΟ ΟΥΚΡΑΝΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Μία πολύ σημαντική εξέλιξη συνέβηκε στα εσωτερικά της Εκκλησίας της Ρωσσικής Εξαρχίας στην Ουκρανία, υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, Προκαθήμενο της Αυτόνομης, υπό την Μόσχα, Εξαρχίας στην Ουκρανία.

Συγκερκιμένα ο Μητροπολίτης Σούμι Ευλόγιος διέκοψε το μνημόσυνο του Πατριάρχη Κύριλλου εξαιτίας της εισβολής της Ρωσσίας στην Ουκρανία.

Ο Σεβασμιώτατος, στην επιστολή του στο Πατριάρχη Κύριλλο, με την οποία του αναφέρει ότι διέκοψε το μνημόσυνο του, ισχυρίζεται ότι το ίδιο έκαναν και άλλοι Ουκρανοί Ιεράρχες που ανήκουν στην Ρωσσικά Εξαρχία στην Ουκρανία.

Καθόλου παράξενη εξέλιξη αφού οι Ουκρανοί είναι φυσικό να θεωρούν όποιο Ουκρανό συνεργάζεται με την Μόσχα σαν προδότη της πατρίδας τους, ένα συναίσθημα που θα ενδυναμώνεται στο έπακρον εφόσον θα αυξάνονται οι πληγωμένοι, οι νεκροί, οι καταστροφές, η πείνα, η ανεργία και η ανθρωπιστική κρίση.

Αυτά τα τραγικά συμβαίνουν όταν τα πολιτικά θέματα συμπλέκονται 

με τα εκκλησιαστικά.

Εντελώς διαφορετική θα ήταν η κατάσταση αν όλοι αποδέχονταν, από την αρχή, την εκχώρηση Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Σ’ αυτή την περίπτωση, όλοι οι Ουκρανοί (Ιεράρχες και λαός) θα στέκονταν αντιμέτωποι, σαν μια γροθιά, ομόψυχοι εναντίον του Ρώσσων εισβολέων.

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! Ο ΣΕΒ. ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑΣ ΣΥΝΑΓΕΛΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ!!!

ΚΑΙ ΟΜΩΣ! Ο ΣΕΒ. ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑΣ ΣΥΝΑΓΕΛΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ!!!

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε στην ιστοσελίδα “Ρομφαία”:

H Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μαζί με την Α. Αγιότητα τον Πάπα Φραγκίσκο συμμετείχαν, σήμερα, Τρίτη, 5 Οκτωβρίου 2021, στη συνεδρίαση στρογγυλής τράπεζας στην Αίθουσα Clementine του Βατικανού, με θέμα τον ρόλο της Θρησκείας στην Παιδεία, με αφορμή τον εορτασμό της σημερινής Παγκόσμιας Ημέρας Εκπαιδευτικών.

Ο Πατριάρχης και ο Πάπας απηύθυναν χαιρετισμό όπως και οι εκπρόσωποι όλων των Εκκλησιών και Θρησκευτικών Κοινοτήτων που είχαν προσκληθεί, μαζί με την αρμόδια εκπρόσωπο 

της UNESCO.”

Βρήκαν τον τρόπο να προωθούν τον “λαϊκό οικουμενισμό” οι Οικουμενιστές. Στα διάφορα συνέδρια που διοργανώνονται με καθαρά κοσμικά και πολιτικά κριτήρια συμμετέχουν ως ισότιμα μέλη για να προωθήσουν την ειρήνη, την ανοχή, την πολυπολιτισμικότητα, την ειρηνική συμβίωση των θρησκειών και των πολιτισμών κτλ.

Το παρών του στο συνέδριο για τους εκπαιδευτικούς έδωσε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος αλλά και ο πολύς αρχιοικουμενιστής Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας. 

Ο Σεβασμιώτατος έχει πρόβλημα να συναγελάζεται με τον Πατριάρχη Βαρθολομάιο και τους άλλους Πρωθιεράρχες που αναγνώρισαν την 

Αυτοκεφαλία της 

Ουκρανίας. 

Δεν έχει, όμως, κανένα πρόβλημα να παρακάθεται σε επιτροπή η οποία προεδρεύεται από τον Πάπα Φραγκίσκο και στην οποία συμμετέχουν όχι μόνο εκπρόσωποι χριστιανικών Ομολογιών αλλά και αλλόθρησκοι όπως ανάγλυφα δείχνει η φωτογραφία που προτάσσεται της ανάρτησης.

Δεν έχει πρόβλημα, όμως, να συναγελάζεται ούτε με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο ο κ. Ιλαρίωνας, αρκεί να προωθούνται οι στόχοι του Οικουμενισμού.

Ούτε από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ούτε από το Πατριαρχείο Μόσχας αναμένουμε κάτι καλύτερο 

στον τομέα του 

Οικουμενισμού.

Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο συμπεριφέρεται και ο αντιπρόεδρος της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου της Ρωσσίας και Έξαρχος στο Κίεβο της Εκκλησίας της Ρωσσίας κ. Ονούφριος.

Ενώ αρνείται πεισματικά και προκλητικά να έχει κοινωνία με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο δεν έχει κανένα πρόβλημα να συμπροσεύχεται και με τον Κιέβου Επιφάνιο και τον Πατριάρχη Κιέβου Φιλάρετο και με αιρετικούς και με Ουνίτες και με αλλόθρησκους.

Ωραία συνέπεια μα την αλήθεια!

Όσο για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο δεν χρειάζονται σχόλια. Είναι οπαδός του πιο απαίσιου συγκρητισμού. Βαμμένος Οικουμενιστής μέχρι μυελού οστέων.

ΤΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΡΩΣΣΙΑΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΩΠΟΛΗΨΙΑ ΤΩΝ “ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ” ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

 

ΤΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΡΩΣΣΙΑΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΩΠΟΛΗΨΙΑ ΤΩΝ “ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ” ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Η άκρως επιτυχής επίσημη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ουκρανία, κατόπιν προσκλήσεως του Προέδρου της χώρας κ. Ζελένσκυ, για να συμμετάσχει στους εορτασμούς για τα 30χρονα της ίδρυσης του κράτους της Ουκρανίας, προκάλεσε -ως εικός- εγκεφαλικά στο Πατριαρχείο Μόσχας και στην υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο Εξαρχία της Εκκλησίας της Ρωσσίας στην Ουκρανία.

Η αναμφίλεκτη αλήθεια είναι ότι ήταν κυριολεκτικά οστεοκλαστικό 

το χαστούκι που δέχτηκε 

το Πατριαρχείο 

Ρωσσίας. 

Ο Πατριάρχης Κύριλλος αγνοήθηκε επιδεικτικά και δεν προσκλήθηκε καν για να παραστεί στους επίσημους εορτασμούς για τα 30χρονα του κράτους της Ουκρανίας. 

Γι’ αυτό, ακόμη και μετά την αναχώρηση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου από την Ουκρανία, ο Ρώσσος Πατριάρχης συνεχίζει να παραμιλά κυριολεκτικά εναντίον της επίσημης επίσκεψης του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ουκρανία.

Ως εδώ -φυσικά- τίποτα το παράξενο και το μη αναμενόμενο.

Το παράξενο είναι άλλο. 

Στο ιστολόγιο “Κατάνυξις”, κάποιος που υπογράφει ως “Μέτοικος” -άγνωστο αν 

αυτός είναι ο π. Θεόδωρος Ζήσης ή ο π. Σεραφείμ Ζήσης-, ανέλαβε με εμπαθή και διαστρεβλωτική της αλήθειας ανάλυση να μειώσει την επιτυχία 

της επίσημης επίσκεψης του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και να αποδειχτεί βασιλικώτερος του βασιλέως από τους Ρώσσους εθνοφυλετιστές.

Στο άρθρο του, ο “Μέτοικος” βάλλει εναντίον του Πατριάρχη Βαρθολομαίου για τις οικουμενιστικές ασχημίες που προέβη στην Ουκρανία και ορθότατα πράττει ασφαλώς.

Πλήν, όμως, δεν έγραψε ούτε αράδα για την συμμετοχή του Έξαρχου της Εκκλησίας της Ρωσσίας Μητροπολίτη Ονούφριου στην πανθρησκειακή συμπροσευχή που 

πραγματοποιήθηκε 

τη παρουσία του 

Προέδρου Ζελένσκυ. 

Μια πρακτική που ακολουθεί διαχρονικά ο Σεβ. Έξαρχος του Πατριαρχείου Ρωσσίας στην Ουκρανία Μητροπολίτης Ονούφριος, όπως μαρτυρεί και η παράπλευρη φωτογραφία.

Ακόμη μία συντριπτική 

απόδειξη ότι αυτό που 

ενδιαφέρει τον “Μέτοικο” και τους “Αποτειχισμένους” της Θεσσαλονίκης είναι η Ουκρανομαχία και όχι ο Οικουμενισμός. 

Όταν κάποιος βρίσκεται σε διατεταγμένη αποστολή να ουκρανοποιήσει τον αντιοικουμενιστικό αγώνα δεν μπορεί να κρύψει  την μεροληψία, την προσωποληψία και την εμπάθειά του. Ούτε έχει δισταγμό να παρασιωπήσει 

ή και να διαστρεβλώσει 

συνειδητά την αλήθεια.

Αλλά αυτό δεν είναι το χειρότερο που έκανε, με το άρθρο του, ο “Μέτοικος”.

Ισχυρίστηκε εντελώς ανακριβώς ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος αποκλείστηκε από τους εορτασμούς για τα 

30χρονα της Ουκρανίας κατόπιν απαίτησης του Έξαρχου του Πατριαρχείου της Ρωσσίας στην Ουκρανία κ. Ονούφριου.

Ποια είναι η αλήθεια;

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος βρέθηκε σε πολύ τιμητική θέση σε όλους τους εορτασμούς που έγιναν στην Ουκρανία για τα 30χρονα της ίδρυσης του Ουκρανικού κράτους: Στην παρέλαση που έγινε και στην 

επίσημη δεξίωση. 

Τον υποδέχθηκε στο αεροδρόμιο ο πρωθυπουργός της χώρας, τον καλωσόρισε στο Προεδρικό Μέγαρο ο Πρόεδρος Ζελέσνκυ και τον τίμησε ο πρόεδρος και τα μέλη του Κοινοβουλιου της Ουκρανίας.

Από ένα μόνο απεκλείσθη ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος (όπως φημολογείται κατόπιν απαίτησης του Μητροπολίτη Ονούφριου): Από την διαθρησκειακή συμπροσευχή στην οποία συμμετείχαν Ιουδαίοι, 

Μουσουλμάνοι, Ουνίτες, 

Προτεστάντες, 

και Παπικοί.

Αυτό φυσικά έπρεπε 

να κάνει τον “Μέτοικο” να χαρεί αντί να θλίβεται. Αν, βέβαια, ήταν αντιοικουμενιστής και όχι Ουκρανομάχος.

Αυτό συνέβηκε;

Πολλού γε και δει.

1.) O "Μέτοικος" καταρχήν έγραψε ψέμματα για την επίσημη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ουκρανία.

2.) Ύστερα έδειξε προσωποληψία και μεροληψία επειδή απέκρυψε τις οικουμενιστικές ασχημίες του Έξαρχου του Πατριαρχείου της 

Ρωσσίας στην Ουκρανία 

κ. Ονούφριου, και

3.) Έδειξε χαιρεκακία επειδή ο Μητροπολίτης Ονούφριος απέκλεισε τον Πατριάρχη από την Διαθρησκειακή συμπροσευχή με την απειλή ότι, αν παραστεί ο Πατριάρχης, ο ίδιος θα απέσχε της συμπροσευχής.

Αντί να κατακεραυνώσει ο “Μέτοικος” την οικουμενιστική και εθνοφυλετική αθλιότητα του Μητροπολίτη Ονούφριου θεώρησε σκόπιμο να πανηγυρίσει για το … κατόρθωμα του Έξαρχου του Ρωσσικού Πατριαρχείου στο Κιέβο.!!!

Ειρήσθω εν παρόδω, ότι παρόμοια μικρότητα έδειξε ο Μητροπολίτης Ονούφριος στην επίσημη δεξίωση για τα 30χρονα της 

ίδρυσης του κράτους 

της Ουκρανίας.

Περίμενε να αποχωρήσει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος από την δεξίωση και μόνον όταν διαπίστωσε ότι αποχώρησε ο Παναγιώτατος εμφανίστηκε στην δεξίωση.!!! 

Τέτοια γυφτιά!!!

Αναφέρει κάτι ο “Μέτοικος” γι’ αυτά;

Θα αστειεύεστε ασφαλώς!

Ούτε λέξη!

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Οι "Αποτειχισμενοι" της Θεσσαλονίκης ουκρανοποίησαν τον αντιοικουμενιστικό αγώνα και εστιάζουν την προσοχή τους στην "λοιμωξιολογία" και την εμβολιομαχία. Το αποδεικνύει η πορεία τους τα τελευταία 3 χρόνια. Το αποδεικνύει και το άρθρο που σχολιάζουμε στην παρούσα ανάρτηση.

ΕΧΕΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΦΘΕΙ Ο ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΩΗΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΝΥΝ ΕΜΒΟΛΙΟΜΑΧΟΥΣ

 ΕΧΕΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΦΘΕΙ Ο ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΡΩΗΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΝΥΝ ΕΜΒΟΛΙΟΜΑΧΟΥΣ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Στο πρόσφατο άρθρο επισημάναμε την ασυνέπεια των Ουκρανομάχων, οι οποίοι υποβαθμίζουν ή και αποσιωπούν ολότελα τα οικουμενιστικά έκτροπα του Πατριαρχείου Μόσχας και του Έξαρχου του Πατριαρχείου Ρωσσίας στο Κιέβο Σεβ. κ. Ονούφριου. 

Σήμερα ας επισημάνουμε μια άλλη πτυχή του θέματος που αποδεικνύει ότι οι πάλαι ποτέ αντιοικουμενιστές και νυν Ουκρανομάχοι 

και κυρίως εμβολιομάχοι 

εγκατέλειψαν εντελώς τον 

αντιοικουμενιστικό 

αγώνα.

Συγκεκριμένα η επίσημη επίσκεψη του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Ουκρανία υπήρξε απολύτως επιτυχής επειδή ενίσχυσε την Αυτοκεφαλία που εκχώρησε η Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ουκρανία.

Κατέδειξε, επίσης, την κακοήθεια και το εθνοφυλετικό και σχισματικό φρόνημα της Εξαρχίας του Πατριαρχείου Ρωσσίας στην Ουκρανία.

Συγκεκριμένα απέδειξε ότι είναι καθαρά εθνοφυλετικά τα κριτήρια και οι ανησυχίες της υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο Ιεραρχίας της Ρωσσίας στην Ουκρανία.

Είναι χαρακτηριστικό ότι ουδείς Ιεράρχης της ζήτησε να συναντήσει τον Πατριάρχη και να του εκθέσει τα όποια προβλήματα 

υπάρχουν στην 

Ουκρανία.

Αντίθετα για να δημιουργήσουν εντυπώσεις και μόνον ξεσήκωσαν λαϊκούς τους οποίους πήγε και ευλόγησε ο Μητροπολίτης Ονούφριος όταν διαμαρτύρονταν έξω από το κατάλυμμα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και εξέφρασε την αποδοκιμασία του διότι ο Πατριάρχης δεν συναντήθηκε με ομάδα λαϊκών. !!!

Φυσικά δεν μπήκε στον κόπο να εξηγήσει για ποιο λόγο ο ίδιος και οι άλλοι Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ρωσσίας στην Ουκρανία δεν ζήτησαν ποτέ ακρόαση από τον Πατριάρχη για να του εκθέσουν τα όποια προβλήματα υπάρχουν.!!!

Η πατριαρχική επίσκεψη, 

όμως, είχε και 

αρνητικά στοιχεία. 

Συγκεκριμένα ο Παναγιώτατος, ως βαμμένος Οικουμενιστής, έδωσε δυστυχώς και νέα δείγματα οικουμενιστικής γραφής κατά την επίσκεψή του στην Ουκρανία, όπως έκανε και ο Μακαριώτατος Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος, ο οποίος συμμετείχε, καθώς και ο Μητροπολίτης Ονούφριος, στην συμπροσευχή που έγινε στην παρουσία του Προέδρου Ζελένσκυ, ο οποίος -ειρήσθω εν παρόδω- δεν είναι ορθόδοξος χριστιανός, αλλά Ιουδαίος.

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν συμμετείχε μεν στην πανθρησκειακή συμπροσευχή στο Κίεβο που τελείται κάθε χρόνο, αλλά όμως δεν δίστασε να έχει, με δική του πρωτοβουλία, ιδιαίτερη συνάντηση με τους Ουνίτες και να τελέσει 

εσπερινό σε παπικό ναό.

Ακούσατε τους αντιοικουμενιστές να βγάλουν άχνα για τα πατριαρχικά οικουμενιστικά έκτροπα; 

Ασφαλώς όχι.

Γιατί αποσιώπησαν το θέμα;

Κατανοούμε -έστω και αν διαφωνούμε- ότι λόγω Ουκανομαχίας δεν ήθελαν να ασκήσουν κριτική στον Μητροπολίτη Ονούφριο, αλλά -τουλάχιστον- γιατί δεν ύψωσαν φωνή για τα οικουμενιστικά 

έκτροπα του Πατριάρχη 

στην Ουκρανία;

Απλούστατα! 

Ο αγώνας εναντίον του Οικουμενισμού στην συνείδηση και στις προτεραιότητές τους δεν έχει δεύτερη αλλά εικοστή δεύτερη θέση.

Τα τελευταία τρία χρόνια 

εβραγχίασεν ο λάρυγξ μου να λέγω προς κάθε κατεύθυνση ότι ο αντιοικουμενιστικός αγώνας έχει εγκαταλειφθεί από τους πάλαι ποτέ αντιοικουμενιστές. 

Μόνη μας ελπίδα είναι οι παραδοσιακοί επίσκοποι, οι οποίοι εξακολουθούν να κατηχούν ομολογιακά τον λαό του Θεού και να επισημαίνουν τους θανάσιμους κινδύνους για την Ορθοδοξία από την επέλαση της παναίρεσης του Οικουμενισμού.

ΑΦΙΕΡΟΥΤΑΙ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΟΥΚΡΑΝΟΠΟΙΗΣΑΝ ΚΑΙ ΑΔΡΑΝΟΠΟΙΗΣΑΝ ΤΟΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ

ΑΦΙΕΡΟΥΤΑΙ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΟΥΚΡΑΝΟΠΟΙΗΣΑΝ ΚΑΙ ΑΔΡΑΝΟΠΟΙΗΣΑΝ ΤΟΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ

Του ΠαναγιώτηΤελεβάντου

=====

Από την αρχή της εκχώρησης Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, προσπαθήσαμε -μάταια- να εξηγήσουμε στους Ουκρανομάχους ότι ο Έξαρχος του Πατριαρχείου Ρωσσίας στο Κίεβο Σεβ. κ. Ονούφριος είναι Οικουμενιστής και μάλιστα διαθρησκειακός Οικουμενιστής.

Δεν διστάζει να συμπροσεύχεται με Παπικούς, Ουνίτες, Προτεστάντες, Μονοφυσίτες, αλλά και Ιουδαίους και Μουσουλμάνους.

Δεν έχει, επίσης, κανένα πρόβλημα να συμπροσεύχεται με εκπρόσωπους των σχισματικών οι οποίοι αποκαταστάθηκαν 

από την Ιερά Σύνοδο 

του Οικουμενικού 

Πατριαρχείου.

Και προσέξτε! Ο Σεβ. Έξαρχος εν Κιέβω του Ρωσσικού Πατριαρχείου Μόσχας κ. Ονούφριος δεν δίσταζε να συμπροσεύχεται, όχι μόνο με τον Μακαριώτατο κ. Επιφάνιο, αλλά και με τον αυτοαποκαλούμενο Πατριάρχη Φιλάρετο πριν τον αποκαταστήσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο.!!

Ακούσατε τους Ουκρανομάχους να διαμαρτυρηθούν γι’ αυτό και να καταγγείλουν τον Σεβ. κ. Ονούφριο για ασυνέπεια και Οικουμενισμό;

Ασφαλώς όχι.!

Όποιος, όμως, τολμήσει να συλλειτουργήσει με τον Μακαριώτατο Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιο τον θεωρούν μίασμα, εκφράζουν τον αποτροπιασμό τους και διαρρηγνύουν όπως τον Καιάφα τα ενδύματά τους για το φοβερό -κατά την αντίληψη τους- ανόμημα που έγινε.

Βλέπετε κάποια συνέπεια ή εντιμότητα στην στάση των Ουκρανομάχων;

Δυστυχώς! Οι γεωστρατηγικές αναλύσεις του π. Σεραφείμ Ζήση, το σχισματικό φρόνημα των Αποτειχισμένων της Θεσσαλονίκης, η εμμονή και η ιδεοληψία του π. Βασίλειου Βολουδάκη εναντίον του θεσμού του Οικουμενικού Θρόνου και τα άφθονα ρούβλια που ρέουν προς κάθε κατεύθυνση, δημιούργησαν κλίμα υστερίας για το Ουκρανικό με απώτερο στόχο να 

εξυπηρετηθούν αλλότριοι 

της πίστης μας στόχοι.

Ο μεγάλος χαμένος αυτής της εκτροπής -φυσικά-  είναι ο αντιοικουμενιστικός αγώνας, ο οποίος έχει εγκαταλειφθεί εντελώς.

Μόνη παρηγοριά μας η στάση των παραδοσιακών αντιοικουμενιστών Επισκόπων, οι οποίοι τολμούν να υψώνουν την φωνή τους και να κατηχούν το ποίμνιο της Εκκλησίας για τον θανάσιμο κίνδυνο που αντιμετωπίζουμε εξαιτίας της αναίρεσης του Οικουμενισμού, η οποία προελαύνει ανενόχλητη στην λεωφόρο της απώλειας και βάζει σε θανάσιμο κίνδυνο τα ιερώτατα της πίστης μας.

ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ 4 ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΕΒΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ κ. ΕΠΙΦΑΝΙΟ

ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ 4 ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΕΒΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ κ. ΕΠΙΦΑΝΙΟ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων “Ρομφαία” μας πληροφορεί ότι επίκειται συλλείτουργο του Παναγιώτατου Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, του Μακαριώτατου Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρου, του Μακαριωτάτου Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιου και εκπροσώπων της Εκκλησίας της Κύπρου και της Ελλάδος κατά τους επικείμενους εορτασμούς για τα 60χρονα 

της ιερατικής διακονίας 

του Οικουμενικού 

Πατριάρχη 

στην Ίμβρο.

Η σημασία του συλλείτουργου έχει μεγάλη σπουδαιότητα και για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, αλλά και για τον Μακαριώτατο Ουκρανίας.

Φυσικά δεν έρχεται ως έκπληξη αφού εκτός από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και οι Εκκλησίες της Κύπρου και της Ελλάδας αναγνώρισαν ήδη την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας και ενέταξαν στα Δίπτυχά τους τον Μακαριώτατο Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιο ως τον Προκαθήμενο της 15ης Ορθόδοξης Αυτοκέφαλης Εκκλησίας.

Στο μεταξύ αναμένεται να πραγματοποιηθεί σύντομα η επίσημη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου στην Ουκρανία, ο οποίος κατόπιν προσκλήσεως του Προέδρου της Ουκρανίας κ. Ζελένσκυ θα παραστεί ως επίσημος προσκεκλημένος για τα 

30χρονα από την ίδρυση 

του κράτους της Ουκρανίας.

Κατά την παραμονή του στην Ουκρανία ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα συλλειτουργήσει με τον Μητροπολίτη Επιφάνιο στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και θα τελέσει Ιερά Αγρυπνία στο Ιερό Ναό του Αγίου Ανδρέα που παραχωρήθηκε στο Πατριαρχείο.

Οι αντιδράσεις της Ρωσσικής Ομοσπονδίας, του Ρωσσικού Πατριαρχείου και της Εξαρχείας του Ρωσσικού Πατριαρχείου στην Ουκρανία υπό τον Σεβ. Μητροπολίτη Ονούφριο είναι σφοδρές και εκδηλώνουν την απαραρέσκειά τους 

για την Πατριαρχική επίσκεψη 

στην Ουκρανία 

με πολύ έντονο τρόπο.

Το μυστήριο είναι για ποιο λόγο απευθύνονται στον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον καλούν να ακυρώσει την μετάβασή του στην Ουκρανία και όχι στον Πρόεδρο Ζελένσκυ ο οποίος προσκάλεσε τον Παναγιώτατο, για να ακυρώσει την πρόσκληση.

Σε κάθε περίπτωση ευχόμαστε όλα να πάνε κατ’ ευχήν και να τονώσουν την ενότητα της Ορθόδοξου Εκκλησίας, η οποία δοκιμάζεται σκληρά μετά την εκχώρηση Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.