π. ΑΓΓΕΛΟΥ ΑΓΓΕΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΣ ΑΙΣΧΥΝΘΟΥΝ ΟΙ ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΙ

ΑΣ ΑΙΣΧΥΝΘΟΥΝ ΟΙ ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΙ

Του π. Άγγελου Αγγελακόπουλου

=====

Ὅλοι γίναμε θεατές τῆς κινήσεως τοῦ ἀνωτάτου ἰμάμη, Ἀλί Ἐρμπάς, ὁ ὁποῖος ἀνέβηκε στόν ἄμβωνα τῆς «Ἁγίας Σοφίας», κρατώντας ἕνα ὀθωμανικό ξίφος, καί ἐξεφώνησε κήρυγμα μέ κατάρες. «Ὅσοι ἀγγίζουν τά θεμελιώδη ἀγαθά καί τίς ἀξίες εἶναι καταραμένοι», εἶπε. Σέ ἄλλο σημεῖο ἀνέφερε: «Ἔχουμε καί πόλεμο καί εἰρήνη. Ἐσεῖς διαλέξτε ποιό ἀπό τά δύο θέλετε». Τό ὀθωμανικό ξίφος θεωρεῖται σύμβολο κατάκτησης.

Αὐτό εἶναι τό πραγματικό, τό ἕνα καί μοναδικό Ἰσλάμ. 

Ἄς τά βλέπουν αὐτά καί ἄς αἰσχυνθοῦν οἱ ἡμέτεροι ἰσλαμολάγνοι, πού πρωτοστάτησαν στήν ἴδρυση Κατευθύνσεως Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στήν Θεολογική Σχολή τοῦ Α.Π.Θ., στήν συγγραφή τῶν ἀντισυνταγματικῶν φακέλων τοῦ μαθητοῦ στό Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, καί πρωτοστατοῦν στό ἄνοιγμα τῶν τζαμιῶν καί τοῦ τεμένους στήν Ἑλλάδα. 

Ἄς μήν τρέφουν αὐταπάτες ὅτι ὑπάρχουν δύο εἴδη Ἰσλαμισμοῦ: 

α) τό ἀκραῖο καί φανατικό Ἰσλάμ, καί 

β) τό μετριοπαθές, τό φιλειρηνικό, τό φιλήσυχο Ἰσλάμ, μέ τό ὁποῖο βρίσκονται σέ διάλογο. 

Ἕνα εἶναι τό αἱμοσταγές Ἰσλάμ, διότι ἕνα εἶναι τό Κοράνιο, μία ἡ διδασκαλία του, ἕνα εἶναι τό Τζιχάντ, ὁ «ἱερός» πόλεμος κατά τῶν ἀπίστων, μή μουσουλμάνων.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Τρελογιάννης”

ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΠΕΘ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΗΝ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΕΞΑΙΡΕΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΠΕΘ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΗΝ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

=====

Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων απευθύνεται προς τον ελληνικό λαό, καταδικάζοντας τη μετατροπή της Ιστορικής Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας της Αγίας Σοφίας σε τζαμί από τη σημερινή τουρκική πολιτική ηγεσία.

Η καλά υπολογισμένη και έντονα σημειολογική -και όχι μόνον- κίνηση του Τούρκου Προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν να μετατρέψει ένα μοναδικό Μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της ανθρωπότητας, τον χριστιανικό Ναό της του Θεού Σοφίας, από μουσείο σε τζαμί, αποδεικνύει περίτρανα ότι ουδόλως γίνονται σεβαστές οι ιστορικές σταθερές, που υπηρετούν την αλήθεια και σέβονται την διαχρονική διαδρομή του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Κωνσταντινούπολη.

Όπως λιτά, αλλά εύστοχα, δήλωσε και ο νομπελίστας Τούρκος συγγραφέας, Ορχάν Παμούκ, το να μετατραπεί η Αγία Σοφία σε τζαμί φανερώνει ότι η Τουρκία «δεν είναι πλέον κοσμικό κράτος», αλλά ένα στην κυριολεξία ισλαμικό κράτος με ό,τι αυτό συνεπάγεται για τον σεβασμό των ανθρώπινων ελευθεριών.

Δυστυχώς, η πολιτική ορθότητα, που ευαγγελίζονται τα διάφορα κέντρα εντός και εκτός Ελλάδας εξυπηρετεί, στην ουσία, μια ψευδεπίγραφη κοινωνική αλληλεγγύη, μια επιτήδεια καμουφλαρισμένη ανθρωπιστική κρίση και μια πολυπολιτισμικότητα, που εκτρέφει μίσος προς την ορθόδοξη ιστορική διαχρονία αυτού του τόπου. Σε αυτό το πλαίσιο εντάσσεται η δήθεν ίση αντιμετώπιση όλων των θρησκειών ως παραγόντων ειρήνης (βλ. Συνέδρια που χρηματοδοτούνται αδρά από την ελληνική πολιτεία και την Εκκλησία της Ελλάδος προς τούτο), η οποία είναι πλέον φανερό ότι οδηγεί στην αποθράσυνση της τουρκικής αφιλάνθρωπης πολιτικής αλλά και στην κατακόρυφη αύξηση της προπαγάνδας με όργανο την ισλαμική θρησκεία.

Άραγε, θα κάνουν επιτέλους, την αυτοκριτική τους και θα επανεξετάσουν τις θέσεις τους όλοι εκείνοι, τόσο από την πλευρά της ελληνικής πολιτείας, όσο και από την πλευρά της Εκκλησίας της Ελλάδος, που επεδίωκαν και επιδιώκουν, μανιωδώς, τη θρησκευτική παραπαιδεία της ελληνικής κοινωνίας, στην οποία δεν γίνεται γνωστό ποιά είναι η ιστορία αρχιτεκτονικών και λειτουργικών θαυμάτων, όπως αυτού της ανέγερσης της Αγίας Σοφίας επί Ιουστινιανού Α΄;

Διότι είναι εύλογο το ερώτημα: Γιατί να μην τολμήσει ο κ. Ερντογάν την ισλαμοποίηση του σπουδαιότερου Ναού και Συμβόλου της Ορθοδοξίας, όταν βλέπει την ενδοτική και φιλική προς την ισλαμοποίηση της Ελλάδος θρησκευτική πολιτική των Κυβερνήσεων των τελευταίων ετών;

Ως ένα απτό παράδειγμα αντορθόδοξης πολιτικής και παραχωρητικότητας αναφέρουμε όσα πράττει, χωρίς κανένα εμπόδιο, εδώ  και δέκα περίπου έτη, υπέρ της ισλαμικής θρησκείας και σε βάρος της ορθόδοξης πίστεως και παιδείας, ο περιβόητος Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας κ. Γεώργιος Καλαντζής, στηριζόμενος και προστατευόμενος από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και μερικούς άλλους Αρχιερείς αλλά και από τις εκάστοτε πολιτικές ηγεσίες του Υπουργείου Παιδείας. Ο εν λόγω εκκλησιαστικοπολιτικός παράγοντας απόκτησε σταδιακά δύναμη, έτσι ώστε, με τη δική του καθοδήγηση:

1. Να ελέγχει διαφθορικά τα αφορώντα στο μάθημα των Θρησκευτικών.

2. Να έχει μεριμνήσει, με δικό του σχεδιασμό και στήριξη, για την ίδρυση Ισλαμικού Τμήματος εντός του Τμήματος Θεολογίας της Ορθόδοξης Χριστιανικής Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, στο οποίο διδάσκεται η Ισλαμική Θεολογία του Κορανίου.

3. Να έχει συμβάλει στο να ανεγερθεί Ισλαμικό Τέμενος στο Βοτανικό, με παράλληλη ύπαρξη ανοχής στη λειτουργία παράνομων Ισλαμικών λατρευτικών χώρων (πρόσφατα στην Μόρια της Λέσβου καταπατήθηκαν ανηλεώς ελληνικές ιδιοκτησίες για να αναγερθεί Μουσουλμανικό τζαμί).

4. Να μην διαμαρτύρεται ούτε να προτείνει τη λήψη μέτρων,απέναντι στα φαινόμενα καταστροφής Ορθοδόξων Εκκλησιών και εξωκλησιών, τα οποία βανδαλίζονται καθημερινά από τους Μουσουλμάνους μετανάστες στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου.

5. Να δέχεται την ανεξέλεγκτη δράση του γνωστού Τουρκικού Προξενείου στη Θράκη στο να ισχύουν ανεξέλεγκτα οι εξ αυτού ποικίλες παρεκτροπές.

6. Να μην δραστηριοποιείται για την αντεθνική δράση τουρκικών ενώσεων στη Θράκη.

Σε κάθε περίπτωση, για το θέμα της ισλαμοποίησης της Αγίας Σοφίας υπογραμμίζουμε και επικροτούμε τις εύστοχες δηλώσεις ελλήνων πολιτικών, που έχουν ως περιεχόμενο την άμεση λήψη μέτρων και κυρώσεων τόσο από την Ελληνική Κυβέρνηση όσο και από τους διεθνείς οργανισμούς, τις ΗΠΑ, την Ευρωπαϊκή Ένωση, το Συμβούλιο της Ευρώπης, διότι, όπως φαίνεται, μόνο με τέτοια μέτρα καταλαβαίνει η Τουρκία.

Πιστεύουμε ότι η συντριπτική πλειονοψηφία των Ελλήνων πολιτών ελπίζουν και εύχονται, τέτοιου είδους εύστοχες δηλώσεις, να μην αποτελούν στιγμιαίες και περιστασιακές εκφράσεις επικοινωνιακής αγανάκτησης, αλλά να αντικατοπτρίζουν μια μόνιμη εθνική στάση των πολιτικών και των Κυβερνήσεών μας έναντι των διαφθορικών παραθρησκευτικών ενεργειών και άλλων πολιτικών σχεδίων της γείτονας χώρας σε βάρος της χώρας μας.

ΠΗΓΗ: 

Ιστολόγιο "Τρελογιάννης"

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΠΘ ΒΡΙΖΟΥΝ ΣΚΑΙΟΤΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΘ;

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΠΘ ΒΡΙΖΟΥΝ ΣΚΑΙΟΤΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΘ;

Του κ. Παναγιώτη Τσαγκάρη, Θεολόγου, 

Γενικού Γραμματέα της ΠΕΘ

===== 

Οι καθηγητές του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ υβρίζουν ασύστολα και σκαιότατα την ΠΕΘ ίσως διότι:

α.) Δεν έχουν επιχειρήματα επιστημονικού και τεκμηριωμένου λόγου, για να απαντήσουν στον υπεύθυνο και αληθή λόγο της ΠΕΘ και στις ευθύνες που εκείνοι έχουν απέναντι σε κοινά θεολογικά θέματα, τα οποία το Τμήμα Θεολογίας, αντιμετωπίζει κατά την γνώμη μας, όχι με χριστιανικά αλλά με εντελώς κοσμικά κριτήρια.

β.) Επιχειρούν απεγνωσμένα να στοχοποιήσουν και να απαξιώσουν όλους όσους ασκούν κριτική ή στέκονται αντίθετοι στα έργα και στα σχέδιά τους, διότι δεν αποδέχονται τον ρόλο του δημιουργικού διαλόγου και δεν επιθυμούν να υπάρχει άλλη φωνή και θέση δίπλα στη δική τους, θεωρώντας, με αισθήματα ή σύνδρομα ανωτερότητας, την ορθόδοξη Θεολογία ως ιδιόκτητο κτήμα τους που τους ανήκει αποκλειστικά.

γ.) Δεν μπορούν να συνειδητοποιήσουν ότι υπάρχει ένα θεσμικό όργανο, όπως είναι η ΠΕΘ, που λειτουργεί δημοκρατικά και θέτει τον Λόγο του Ευαγγελίου και των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας, ως κριτήριο στην αντιμετώπιση των θεμάτων του σύγχρονου κόσμου.

Αν θέλαμε να χρησιμοποιήσουμε τη θυμόσοφη λαϊκή σοφία θα μπορούσαμε να πούμε απλά: «Εκεί που μας χρωστούσανε μας πήραν και το βόδι»(!) ή διαφορετικά, «ζητάνε και τα ρέστα»(!) αντί να ζητήσουν συγγνώμη 

α.) από την ΠΕΘ για τις απρέπειες της προσβλητικής και αντιεπιστημονικής ανακοίνωσής τους και 

β.) από τον ελληνικό λαό για την αλλοίωση του ορθόδοξου χαρακτήρα  -  ισλαμοποίηση της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ.

Αν οι αξιότιμοι κ.κ. καθηγητές του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, έχουν αισθήματα αγαπητικά και αν θέλουν πραγματικά να συμβάλουν, με χριστιανική ταπείνωση και μετάνοια, στην επίλυση προβλημάτων, όπως προφανώς επιθυμούν να πιστεύουμε, οφείλουν να αφήσουν στην άκρη τις αλαζονικές ύβρεις, τις αναλήθειες και τις συκοφαντίες που χρησιμοποιούν, προσπαθώντας εκτός των άλλων, να καλύψουν και να υπερασπίσουν  τον Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων κ. Γεώργιο Καλαντζή και να εξηγήσουν στον ελληνικό λαό καθαρά και έντιμα, ποια πραγματική ανάγκη ήρθε να καλύψει το Τμήμα «Ισλαμικών Σπουδών» και για ποιους πραγματικά λόγους προχώρησαν στην ίδρυσή του μέσα στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ.

Οφείλουν, επίσης, να αναρωτηθούν ποια είναι τα αληθινά αίτια που τους ωθούν, ώστε να παρακάμπτουν την κοινή λογική, τα πραγματικά δεδομένα αλλά και τις επιστημονικές, παιδαγωγικές και θεολογικές επισημάνσεις των συναδέλφων τους Θεολόγων καθηγητών και να ενεργούν τόσο αφιλάνθρωπα και επιζήμια για την Θεολογία την ίδια, τον θεολογικό και εκκλησιαστικό κόσμο αλλά και την ίδια την πατρίδα τους. Μήπως είναι  η μεγάλη και αφειδώλευτη αγάπη που διαθέτουν, όπως οι ίδιοι ισχυρίζονται ή είναι οι εμμονικοί εγωιστικοί μεγαλοϊδεατισμοί ή μήπως, οι προτροπές διαφόρων κέντρων έσωθεν ή έξωθεν της χώρας;

Όποιοι τέλος πάντων κι αν είναι οι λόγοι που τους οδήγησαν στη δημιουργία, μέσα στην Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ, αυτού του εξαμβλώματος που λέγεται Ισλαμικό Τμήμα, για τη διδασκαλία μιας θρησκείας που τόσο μισεί τον Χριστιανισμό, οφείλουν με παρρησία να τους καταθέσουν δημόσια.

Διότι μεταξύ των λόγων που δεν αποκαλύπτονται δημόσια, αλλά μαθαίνονται ανεπίσημα, είναι, για παράδειγμα και η σχέση του Τμήματος Θεολογίας με το κομματικό επιτελείο του ΣΥΡΙΖΑ, όχι μόνον για την πομπώδη οργάνωση του Συνεδρίου «Εκκλησία και Αριστερά», που με οργανωτική ευθύνη του Τμήματος Θεολογίας πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης  λίγο πριν έλθει στην εξουσία ο ΣΥΡΙΖΑ, αλλά και σε άλλες ενέργειες. Όπως για παράδειγμα, άραγε, κατά πόσο αληθεύει αυτό που έχει ακουστεί και το οποίο μένει να επιβεβαιωθεί ή να διαψευσθεί, ότι δηλαδή, διακεκριμένο μέλος  της Θεολογικής του ΑΠΘ, μεταξύ άλλων των οποίων έγραφε για συγκεκριμένη υπόθεση, σε επιστολή που έστειλε σε πρώην Υπουργό Παιδείας επί κυβερνήσεως ΣΥΡΙΖΑ, αναφέρει και κάποια πράγματα για το Ισλαμικό Τμήμα, το νόημα των οποίων είναι περίπου το εξής: Εμείς ως Τμήμα σας βοηθήσαμε για την ίδρυση του Ισλαμικού Τμήματος στη Θεολογική Σχολή, σειρά σας τώρα να κάνετε κι εσείς αυτό που εμείς θέλουμε.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο “Τρελογιάννης”

Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΛΛΟΙΩΣΕ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΗΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ

 Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΛΛΟΙΩΣΕ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΗΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ 

Του κ. Παναγιώτη Τσαγκάρη, Θεολόγου, 

Γενικού Γραμματέα της ΠΕΘ

===== 

Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων(ΠΕΘ) εξέδωσε Ανακοίνωση(13.07.2020) με την οποία καταδίκαζε την ισλαμοποίηση της Αγίας Σοφίας αλλά και κάθε προσπάθεια ισλαμοποίησης της Ελλάδας. Στην Ανακοίνωσή της αυτή, η ΠΕΘ ευθέως θεωρούσε τον Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων κ. Γεώργιο Καλαντζή, λόγω των ενεργειών του, ως έναν από τους υπευθύνους για την ισλαμοποίηση της Ελλάδας διότι, πέραν των άλλων ενεργειών ή παραλείψεών του, που οδηγούν στην στήριξη του ισλαμικού στοιχείου στη χώρα μας, είναι από τους εμπνευστές και τους άμεσα υπεύθυνους και για τη δημιουργία του Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ. 

Στην Ανακοίνωση απάντησε το Τμήμα «Θεολογίας και Ισλαμικών Σπουδών» της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ με δική του Ανακοίνωση(21.07.2020), στην οποία μέσα εξύβριζε την ΠΕΘ, εκστομίζοντας ασύμβατους για Θεολόγους καθηγητές Πανεπιστημίου χαρακτηρισμούς, όπως «πολεμική μισαλλοδοξίας», «νοοτροπία ολοκληρωτισμού», «ανατινάσσουν τη θεολογία, κλείνοντας τη χώρα σε έναν ατέρμονα και σκοτεινό θρησκευτικό φονταμενταλισμό, κ. ά.».

Αν και με τη συγκεκριμένη Ανακοίνωσή τους οι καθηγητές του Θεολογικού Τμήματος της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ έδωσαν την εντύπωση ότι ενήργησαν «εν βρασμώ ψυχής» και ως γραφείο τύπου του κ. Καλαντζή, εμείς θεωρούμε ότι κατέβαλαν φιλότιμη προσπάθεια να υπερασπιστούν επιλογές προσώπων και φορέων, που πολλοί χαρακτηρίζουν διαβλητές και επιλήψιμες. 

Όμως, στην προσπάθεια τους αυτή, οι κ.κ. καθηγητές του Τμήματος Θεολογίας και Ισλαμικών Σπουδών της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, παρεκτράπηκαν, κατηγορώντας την ΠΕΘ, το θεσμικό όργανο, που εκπροσωπεί το μεγαλύτερο μέρος του θεολογικού κόσμου της χώρας, για ολοκληρωτική, δηλαδή, φασιστική συμπεριφορά επειδή εκφράστηκε για ένα θέμα που την αφορά άμεσα. Καθόσον όμως, μετέχουμε στα της ΠΕΘ και γνωρίζουμε και στηρίζουμε την τιτάνια προσπάθεια που καταβάλει για τη διατήρηση της ορθόδοξης χριστιανικής παιδείας στα σχολεία της χώρας, με ευθύτητα θα πούμε ότι οι παραπάνω χαρακτηρισμοί που της απέδωσε το Θεολογικό Τμήμα της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, είναι εντελώς ψευδείς, υβριστικοί και συκοφαντικοί, δεν αφορούν στα μέλη της ΠΕΘ και, φυσικά, ως αναληθείς επιστρέφουν ακέραιοι πάραυτα στους αποστολείς τους.

Θα έπρεπε μάλλον, οι κ.κ. καθηγητές και μάλιστα της Θεολογικής Σχολής, να είναι προσεκτικότεροι στους χαρακτηρισμούς που αποδίδουν σε άλλους, διότι, ως επιστήμονες της Θεολογίας, όπως θέλουν να αυτοχαρακτηρίζονται, οφείλουν να προσέχουν την εκφορά του λόγου τους αλλά και διότι, προφανώς, γνωρίζουν, ότι τις περισσότερες φορές αυτοί που συκοφαντούν, ψευδώς, αναίτια, ευκαίρως ή ακαίρως, τους άλλους, ως φασίστες ή μισαλλόδοξους, μάλλον διακατέχονται εκείνοι από τέτοιου είδους χαρακτηριστικά και νοοτροπίες.

ΠΗΓΗ:

Ιστολόγιο "Τρελλογιάννης"

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΝΝΑΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΕΘ ΓΙΑ ΤΟΝ κ. Γ. ΚΑΛΑΝΤΖΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΝΝΑΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΕΘ ΓΙΑ ΤΟΝ κ. Γ. ΚΑΛΑΝΤΖΗ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Ορθή και γενναία η Ανακοίνωση της ΠΕΘ (Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων), που παραθέσαμε στην αμέσως προηγούμενη ανάρτηση, για τον εξαιρετικά προβληματικό Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Γ. Καλαντζή, ο οποίος πρωτοστάτησε μαζί με τον κ. Σταύρο Γιαγκάζογλου στην απο-ορθοδοξοποίηση του μαθήματος των θρησκευτικών.

Δυστυχώς ο κ. Καλαντζής παραμένει για χρόνια Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Παιδείας σε όλες τις κυβερνήσεις των τελευταίων χρόνων.

Ως αποτέλεσμα ήταν και είναι σε θέση να επηρεάζει άκρως αρνητικά πολλά θέματα που αφορούν 

1.) τις Θεολογικές Σχολές (πρωτοστάτησε στην δημιουργία του Ισλαμικού Τμήματος στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης), 

2.) το μάθημα των θρησκευτικών (αυτός βασικά είναι υπεύθυνος για την μη εφαρμογή των αποφάσεων του Συμβουλίου Επικρατείας για τον ορθόδοξο χαρακτήρα που πρέπει να έχει το μάθημα των θρησκευτικών, αλλά και 

3.) την Ιεραρχία της Εκκλησίας τη Ελλάδος (αφού συνέτεινε, όσο κανείς άλλος, ώστε η κυβέρνηση να πάρει την απόφαση να κλείσει τους ναούς, εξαιτίας της πανδημίας του κορωνοιού).

Ο κ. πρωθυπουργός θα ευεργετήσει εαυτόν, την Νέα Δημοκρατία, την κυβέρνηση, το Υπουργείο Παιδείας, την Εκκλησία και το έθνος αν απομακρύνει πάραυτα και αμελλητί τον επικίνδυνο κ. Γ. Καλαντζή από το Υπουργείο Παιδείας.

Συγχαίρουμε συναδελφικά την ΠΕΘ για την γενναία της Ανακοίνωση που έρχεται να επιστεγάσει πλειάδα παραμβάσεων του κ. Ρεράκη και του κ. Τσαγκάρη που τοποθετούνται γενναία και ορθόδοξα για διάφορα θέματα της Παιδείας και της Θεολογίας.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΕΚΔΙΗΓΗΤΟ ΖΟΥΡΑΡΙ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΕΚΔΙΗΓΗΤΟ ΖΟΥΡΑΡΙ

Της Μαρίας

=====

Ὁ κ. Ζουράρις τό 2014 ἔβγαζε ρητορικούς περικαλλεῖς λόγους κατά τῆς δημιουργίας Τμήματος Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στό Α.Π.Θ. καί μετά ψήφισε "ὑπέρ" στήν Βουλή...

Λίγο παρακάτω χρονικά ψήφισε "ναί" στό σύμφωνο συμβίωσης ὁμοφυλοφίλων...

Τώρα, ἀποδοκιμάζει τήν προδοσία τῆς Μακεδονίας μέ τά λόγια καί τά σάλια, ἀλλά ταυτόχρονα καί ἀντιφατικά "στηρίζει" τούς προδότες (ὅπως ὁ Καμμένος μέ τό κόμμα του ΑΝΕΛ) μέ τίς πράξεις (δηλαδή τήν στήριξή του στόν ΣΥΡΙΖΑ πού "σακατεύει τήν Ἑλλάδα" κατά τά λεγόμενά του)...

Ἄν οἱ "ἀποδοκιμάζοντες" (ντεμέκ...) ἀπειλοῦσαν μέ ἀποχώρηση ἀπό τό κυβερνητικό ἔκτρωμα στό ὁποῖο συμμετέχουν, εἴτε ὁ Πρωθυπουργός Τσίπρας θά ἔκανε πίσω πρίν τήν προδοσία, εἴτε θά ἔπεφτε ἡ Κυβέρνηση, ὁπότε πάλι δέν θά φθάναμε στήν προδοσία. 

κ. Ζουράρι οἰ βερμπαλιστικοί σας λόγοι μεστοί φραστικῶν ἐξυπνάδων καταντοῦν ἀνακόλουθοι μέ τήν οὐσία τῆς πράξης κι ἐφαρμογῆς τους (ὅταν εἶναι σωστοί βεβαίως). Ὁπότε, δέν εἶναι ἐξυπνάδες, ἀλλά δόλος καί πονηρία.

Σᾶς θυμίζω: τήν προδοσία πολλοί ἀγάπησαν, τούς προδότες ΚΑΝΕΙΣ! Οἱ Γερμανοί στήν Κατοχή τούς χρησιμοποιοῦσαν, καί μετά τούς σκότωναν. 

Αὐτός πού προδίδει τό ἴδιο του τό σπίτι, τήν ἴδια του τήν πατρίδα, τά σπλάχνα του, δέν ἔχει φραγμό μπροστά σέ κανένα κακό.

Μέσα σ' αὐτούς συγκαταλέγεσθε κι ἐσεῖς καί θά σᾶς γράψει ἡ Ἱστορία καί ἡ συνείδηση τῶν Ἑλλήνων (καί ἡ κοιμισμένη δική σας) μέ ΜΑΥΡΟ ΜΕΛΑΝΙ!

Ὅταν συνειδητά, οὔτε κἄν ἐν ἀγνοίᾳ, διακρίνετε τό μαῦρο ἀπό τό ἄσπρο καί παρόλ' αὐτά ἐπιλέγετε νά συμπράττετε μέ τό μαῦρο, μέ τό ὀποῖο μάλιστα διαφωνεῖτε, τότε συνειδητά ἐπιλέγετε νά πορεύεσθε μέ τό κακό, μέ τούς ἐχθρούς τῆς Ἑλλάδας καί μέ τόν Διάβολο!

Φῶς καί σκοτάδι δέν συνυπάρχουν. Ἐσεῖς τά συγκεράσατε μέ ἄλλα λόγια καίἄλλα πραχθέντα!

Λυπᾶμαι αὐτούς πού σᾶς ψηφίζουν. Τό νά εἶναι 300 (ἤ ἔστω λίγο λιγότεροι) "τερματισμένοι" ἠθικά, ἐθνικά καί πνευματικά μέσα στό Κοινοβούλιο δέν μοῦ κάνει ἐντύπωση. Ἐντυπωσιάζομαι μέ τά ἑκατομμύρια "τερματισμένων" Ἑλλήνων πού τούς ψηφίζουν καί τούς πιστεύουν. Πρᾶγμα πού σημαίνει ὅτι ὑπάρχουν ἑκατομμύρια Ζουράριδες, Τσίπρες καί δέν συμμαζεύεται ἀπό παρόμοιους τέτοιους, Ἕλληνες!!!

"Κατά τήν καρδίαν σας, οἱ ἡγέτες σας".

(Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας).

ECCE HOMO! Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΚΑΛΤΣΗΣ!

Αυτός τελικά είναι ο κ. Σκαλτσής.

Έδινε σε όλους την εντύπωση ότι είναι ένας παραδοσιακός ακαδημαικός θεολόγος και τώρα οι πιστοί πλήρως αποκαρδιωμένοι παρακολουθούν την μία μετά την άλλη πτώση του στα γρανάζια του Οικουμενισμού.

Στήριξε την ίδρυση Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης και τώρα παραδίδει ειδική τιμητική πλακέτα στον Παπικό "Αρχιεπίσκοπο" Σπιτέρη, για τα πενηντάχρονα της "ιερατικής" διακονίας του.

Λες και οι αιρετικοί έχουν ή καλύτερα είναι δυνατόν να έχουν ιερωσύνη.

ΕΝΤΟΝΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΕΝΤΟΝΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Του ιστολογίου katanixis.gr:

=====

Το γκρέμισμα των αξιών στην κοινωνία μας, δεν υλοποιείται επιπόλαια ή αυθόρμητα. Ο κοινωνικός πόλεμος σχεδιάζεται και ενεργείται σε βάθος χρόνου. Ποιος θα το πίστευε πριν από 30 χρόνια πως θα αποφασίζαμε σήμερα την ίδρυση Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ, θα συζητούσαμε για το δικαίωμα του γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων ή θα αποφασίζαμε με νόμο του κράτους την αποποινικοποίηση ναρκωτικών ουσιών.

Ανάλογες είναι και οι πρακτικές στην διοικούσα Εκκλησία. Ποιος μπορούσε πριν από 30 χρόνια να ψελλίσει έστω στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, πως ο Πάπας δεν είναι αιρετικός, ή να παραλείψει τα αναθέματα από το Τυπικό της Εκκλησίας μας; Ποιος θα μπορούσε να φανταστεί πως οι αιρετικοί και οι κακόδοξοι θα ονομάζονται Εκκλησίες;

Σε μια τέτοια χρονική συγκυρία ζούμε και είμαστε αντιμέτωποι με έναν νέο διωγμό στην Ορθοδοξία.

Σε τέτοιους καιρούς διωγμών στην Ορθοδοξία, προβατόσχημοι λύκοι, λυμαίνονται την ποίμνη του Χριστού. Ενίοτε ως Αρχιμανδρίτες στήνουν επισκοπικά δικαστήρια παρωδία, αποφαίνονται ενοχές και επιβραβεύονται από Πατριάρχες με Επισκοπικό θώκο και άλλοτε σαν δημοσιογράφοι με ύφος χιλίων Καρδιναλίων, παραγγέλλουν καθαιρέσεις και ξανά παραγγέλλουν, με μια ανεπέρειστη παρρησία που σοκάρει.

Η Εκκλησία είναι εκεί που είναι η αλήθεια και οι Οικουμενιστές έχουν πάρει διαζύγιο από την αλήθεια. Άγονται και φέρονται κομψευόμενοι πως βρήκαν άλλη νύφη ομορφότερη, την αγάπη και μας τη δειγματίζουν με κάθε ευκαιρία. Το τραγικό είναι πως δίχως την αλήθεια, βρίσκονται αν αγάπη μέσα στο ψέμα.

Με τον Χριστό της Ορθοδοξίας ή με τον διάβολο του Οικουμενισμού; 

Ο ΑΡΝΗΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ, ΓΙΑ ΚΑΤΑΚΤΗΤΙΚΗ ‘’ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΙΚΗ’’ ΕΠΙΔΕΙΞΗ

Ο ΑΡΝΗΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ, ΓΙΑ ΚΑΤΑΚΤΗΤΙΚΗ ‘’ΠΡΟΣΕΥΧΗΤΙΚΗ’’ ΕΠΙΔΕΙΞΗ 

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Λυπεί αφάνταστα και παράλληλα προβληματίζει το λυπηρό τούτο γεγονός της κατακτητικής ‘’προσευχητικής’’ επίδειξης του Ερντογάν πριν το δημοψήφισμα της 16ης Απριλίου στην Τουρκία, όπου η συνταγματική αναθεώρηση μετατρέπει κατ’ ουσία τον πρόεδρο της Τουρκίας σε σουλτάνο. Προβληματίζει πολλούς, γιατί παρατηρούν ποιο είναι το αντιμίσθιο των εκπτώσεων που έγιναν αναφορικά με το κοράνι, αλλά και το Ισλάμ γενικότερα. 

Είναι πολύ λυπηρή εξέλιξη η κατακτητική ‘’προσευχητική’’ επίδειξη στον Ναό της Αγίας Σοφίας. Αυτοί είναι οι καρποί των διαθρηκειακών διαλόγων με το Ισλάμ; Αυτό είναι το αντιμίσθιο των διαθρησκειακών  ολισθημάτων; Αυτό είναι το αντιμίσθιο των κορανικών ‘’δώρων’’; Αυτό είναι το αντιμίσθιο του χαρακτηρισμού του ανιέρου κορανίου ως ιερού; Αυτό είναι το αντιμίσθιο όσων πρόβαλλουν τις βλασφημίες του κορανίου, για τον Χριστό και την Υπεραγία Θεοτόκο, ως ευφημίες; Αυτό είναι το αντιμίσθιο της δημιουργίας κατεύθυνσης μουσουλμανικών σπουδών, στα πλαίσια της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης; Αυτό είναι το αντιμίσθιο, όσων επιτιμητικά ερωτούσαν ‘’γιατί να μην δείξομε εμπιστοσύνη στον Ερντογάν’’;

Ο Ναός της Αγίας Σοφίας από το έτος 1934 λειτουργούσε ως μουσείο. Πρόσφατα με απόφαση της Τουρκικής κυβέρνησης διορίστηκε μόνιμος ιμάμης στην Αγία Σοφία. Στο Ναό που άλλοτε οι Ορθόδοξοι δοξολογούσαν τον αληθινό Τριαδικό Θεό και ακουόταν το ‘’μία δόξα, μία βασιλεία, μία φύσις, μία Θεότης, μία δύναμις, ο άναρχος Πατήρ, ο συνάναρχος Υιός και το Πνεύμα το Άγιον’’, τώρα θα ‘’προσευχηθεί’’ κατακτητικά ο Ερντογάν, ο πιστεύων στην αντίθεη κορανική προτροπή «πιστεύετε λοιπόν στο Θεό και στους Αποστόλους του και μη λέτε Τριάδα» (κοράνι, κεφ. Δ, στιχ. 171).

Κατά την Αγία Εβδομάδα, την Μεγάλη Παρασκευή θα πραγματοποιηθεί κατακτητική ‘’προσευχητική’’ επίδειξη από τον Ερντογάν. Ως γνωστό το βλάσφημο κοράνι αρνείται παντελώς τα Άγια Πάθη του Κυρίου. Η αναφορά του βλάσφημου κορανίου «κι όμως δεν τον σκότωσαν κι ούτε τον σταύρωσαν», την άρνηση των Αγίων Παθών του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, σαφώς καταγράφει. 

Εκτός από το βλάσφημο της μη παραδοχής της Θεότητας του Ιησού Χριστού, το οποίο είναι η κορωνίδα των πλανών της αρειανικής αίρεσης, το χριστομάχο Ισλάμ, δεν δέχεται τα Άγια Πάθη του Κυρίου. Είναι πολύ χειρότερο από την αρειανική αίρεση, αλλά και την χιλιαστική δαιμονιώδη πλάνη, αυτό που γράφει το κοράνι (κεφ. Δ, στιχ. 157) «Κι ακόμη καυχήθηκαν: ‘’Φονεύσαμε τον Χριστόν Ιησού, το παιδί της Μαριάμ, τον Απόστολο του Θεού’’. Κι όμως δεν τον σκότωσαν κι ούτε τον σταύρωσαν, αλλ’ έτσι γίνηκε ώστε να φαίνεται σ’ αυτούς. Εκείνοι όμως που είχαν διαφορετική γνώμη (που διαφώνησαν) σ’ αυτό (το θέμα), είναι γεμάτοι αμφιβολίες, γιατί δεν γνωρίζουν (θετικά), αλλά μόνο εικασίες ακολουθούν, και μια βεβαιότητα ότι δεν τον σκότωσαν…». Τι επιζητεί στην Αγία Σοφία ο αρνητής των Παθών του Κυρίου μας την Μεγάλη Παρασκευή; «Μηδείς εισέλθη πειράζων την πίστιν την αμώμητον» (Από Ιδιόμελο του Εσπερινού της  Κυριακής των Βαΐων)

*Τα εντός εισαγωγικών εδάφια του βλάσφημου κορανίου, είναι παρμένα από το κοράνι των εκδόσεων Λάτση.

Ο ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΣ κ. Γ. ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

Ο ΙΣΛΑΜΟΛΑΓΝΟΣ κ. Γ. ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

=====

Διαβάσαμε, στη “Ρομφαία”, άρθρο του κ. Γ. Καλαντζή, Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας:

“Η Ελλάδα έχει μια τεράστια ιστορική και ηθική ευθύνη να πράξει τα πάντα ώστε να στηρίξει τα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία της Ανατολής τα όποια λειτουργούν σε μουσουλμανικές χώρες.

Δυστυχώς, ορισμένα από τα επιχειρήματα και τις ιδέες πού διακινούνται από όσους αντιτίθενται στην κατασκευή του Τεμένους Αθηνών καταλήγουν να εξυπηρετούν την τουρκική πολιτική κατασυκοφάντησης της χώρας μας.”

Καθήκον, βεβαίως, της Πολιτείας είναι να στηρίζει τα πρεσβυγενή Πατριαρχεία και να αποκρούει κάθε προσπάθεια της Τουρκίας να επεμβαίνει στην πατρίδα μας και να προάγει τους στόχους της.

Αυτό, όμως, που βλέπουμε να συμβαίνει τα τελευταία χρόνια είναι το ακριβώς αντίθετο από αυτό που αναμέναμε. Η Ελλάδα και η Κύπρος είναι μέλη της Ευρωπαικής Ένωσης, ενώ η Τουρκία είναι υποψήφιο μέλος. Ουδέποτε, όμως, είδαμε την Τουρκία να κάνει παραχωρήσεις υπέρ του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Αντίθετα αυτό που βλέπουμε είναι η Ελλάδα να κάνει συνεχώς παραχωρήσεις χωρίς να απαιτεί ως απαραίτητο όρο αντάλλαγμα γι’ αυτές τις παραχωρήσεις την ικανοποίηση των δικαίων του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Επί παραδείγματι. Ο κ. Γ Καλαντζής και άλλοι Ισλαμολάγνοι διαθρησκειακοί οικουμενιστές πρωτοστάτησαν για τη δημιουργία Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών στη Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης την ώρα που η Θεολογική Σχολή της Χάλκης είναι βουβή.

Η ίδια τακτική βλέπουμε να ακολουθείται και με την ανέγερση Ισλαμικού τεμένους στην Αθήνα. Η Ελληνική Πολιτεία θα ανεγείρει πολυδάπανο Ισλαμικό τέμενος την ώρα που η Τουρκία μετέτρεψε την Αγία Σοφία Τραπεζούντας του Πόντου σε τζαμί, όπως έκανε και με την Αγία Σοφία Νικαίας της Βιθυνίας! Και το χειρότερο η μετατροπή της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινουπούλεως σε τέμενος προχωρεί συστηματικά βήμα προς βήμα.

Γιατί, επομένως, η Ελληνική Πολιτεία δεν απαιτεί επιτακτικά ανταλλάγματα από την Τουρκία όταν προβαίνει σε κινήσεις καλής θέλησης που προάγουν την ανεξιθρησκεία;

Το συμπέρασμα προκύπτει αβίαστα. Ο κ. Καλαντζής και οι υπόλοιποι θιασώτες των συνεχών παραχωρήσεων χωρίς ανταλλάγματα προς τους Μουσουλμάνους υποσκάπτουν το Οικουμενικό και τα άλλα πρεσβυγενή Πατριαρχεία με την ψοφοδεή έναντι των Τούρκων και των μουσουλμάνων πολιτική τους.

ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΘΑ ΑΚΟΥΟΝΤΑΙ ΜΟΝΙΜΑ ΟΙ ΠΛΑΝΕΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΜΑΧΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ

ΣΤΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΘΑ ΑΚΟΥΟΝΤΑΙ ΜΟΝΙΜΑ ΟΙ ΠΛΑΝΕΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΜΑΧΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

=====

Για 85 χρόνια περίπου  (από το έτος 1934) ο Ναός της Αγίας Σοφίας λειτουργούσε ως μουσείο. Τώρα με απόφαση της Τουρκικής κυβέρνησης διορίζεται μόνιμος ιμάμης. Στο Ναό που άλλοτε οι Ορθόδοξοι δοξολογούσαν τον αληθινό Τριαδικό Θεό και  ακουόταν το ‘’μία δόξα, μία βασιλεία, μία φύσις, μία Θεότης, μία δύναμις, ο άναρχος Πατήρ, ο συνάναρχος Υιός και το Πνεύμα το Άγιον’’, τώρα ακούεται η ανίερη και αντίθεη κορανική προτροπή «πιστεύετε λοιπόν στο Θεό και στους Αποστόλους του και μη λέτε Τριάδα» (κοράνι, κεφ. Δ, στιχ. 171).

Αντί της διδασκαλίας της χριστιανικής αγάπης, θα ακούονται οι κορανιακές προτροπές του μίσους και την απάνθρωπης βίας όπως: «Θα σκορπίσουμε τον τρόμο στην καρδιά των ειδωλολατρών γιατί εξομοίωσαν με τον Αλλάχ άλλες θεότητες», «καταπολεμείστε τους εχθρούς σας στον πόλεμο που γίνεται για τη θρησκεία», «..κολυμπείστε μέσα στο αίμα τους, Αυτή είναι η ανταμοιβή που χρωστάτε στους απίστους», «όταν συναντάτε απίστους να τους κτυπάτε στο λαιμό μέχρι να τους νικήσετε εντελώς…μέχρι να τους νικήσετε και δέστε τους ένα δεσμό σταθερό», «σκοτώστε τους εχθρούς σας παντού όπου τους βρίσκετε».

Είναι πολύ λυπηρή εξέλιξη ο διορισμός μόνιμου ιμάμη στον Ναό της Αγίας Σοφίας. Αυτοί είναι οι καρποί των διαθρηκειακών διαλόγων με το Ισλάμ; Αυτό είναι το αντιμίσθιο των κορανικών δώρων; Αυτό είναι το αντιμίσθιο του χαρακτηρισμού του ανιέρου κορανίου ως ιερού; Αυτό είναι το αντιμίσθιο της δημιουργίας κατεύθυνσης μουσουλμανικών σπουδών, στα πλαίσια της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης; Αυτό είναι το αντιμίσθιο των διαθρησκειακών ολισθημάτων;